Generación espontánea también conocida como

autogénesis es una antigua teoría biológica de

abiogénesis, que sostenía que podía surgir vida animal
y vegetal (vida compleja) de forma espontánea, a partir
de la materia inerte.
Descripción [editar]
La generación espontánea antiguamente era una creencia popular profundamente
arraigada. La observación superficial indicaba que surgían gusanos del fango, moscas
de la carne podrida, cochinillas de los lugares húmedos, etc. Así, la idea de que la vida
se estaba originando continuamente en la Tierra a partir de esos restos de materia
orgánica se estableció como dogma en la ciencia. Hoy en día la comunidad científica
considera esta idea una pseudociencia.

La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un trozo

de carne podían generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era resultado de
una observación superficial, ya que - según los defensores de esta corriente - no era
posible que, sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran
las larvas, a menos que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida.

Redi colocó pedazos de carne en frascos abiertos y cerrados. Notó que sólo aparecían
gusanos en los frascos abiertos.

Spallanzani calentó un caldo en un frasco abierto y observó que al cabo de un tiempo

aparecían microorganismos. Pero cuando repitió la experiencia con frascos cerrados
no aparecieron microorganismos.
Panspermia o Panespermia es la hipótesis que sugiere que las "semillas" o la esencia
de la vida prevalecen diseminadas por todo el universo y que la vida comenzó en la
Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Estas ideas tienen su
origen en algunas de las consideraciones del filósofo griego Anaxágoras. El término
acuñado por el biólogo alemán Hermann Ritcher en 1865 usando el griego παν- (pan =
todo) y σπερμα (sperma = semilla). Fue en 1908 cuando el químico sueco Svante
August Arrhenius usó la palabra panspermia para explicar el comienzo de la vida en la
tierra. El astrónomo Fred Hoyle también apoyó la idea de la panspermia.

La panspermia es una teoría que sostiene que la vida en la Tierra puede

haber venido de otro planeta en forma de gérmenes o esporas
transportados por meteoritos u otros medios. La primera semilla de esta
teoría fue plantada por el filósofo griego Anaxágoras, sin embargo se
asegura que el creador de esta teoría es Svante Arrhenius, un científico
sueco que obtuvo el Premio Nobel de química en 1903 por su trabajo sobre
la disociación de los electrolitos en iones cuando se encuentran en una
solución y que pensó, al margen del trabajo por el que fue premiado, que
quizá las bacterias pudieron realizar un viaje intergaláctico.

A partir de este concepto, cada uno puso su granito de arena y se ha

hablado de que las bacterias pudieron llegar a la Tierra sobre la cola de
los cometas, sobre meteoritos procedentes de Marte o

Según esta hipótesis, la vida se ha generado en el espacio exterior y viaja de unos

planetas a otros, y de unos sistemas solares a otros.

El filósofo griego Anaxágoras (siglo VI a.C.) fue el primero que propuso un origen
cósmico para la vida, pero fue a partir del siglo XIX cuando esta hipótesis cobró auge,
debido a los análisis realizados a los meteoritos, que demostraban la existencia de
materia orgánica, como hidrocarburos, ácidos grasos, aminoácidos y ácidos nucleicos.
La hipótesis de la panspermia postula que la vida es llevada al azar de planeta a planeta
y de un sistema planetario a otro. Su máximo defensor fue el químico sueco Svante
Arrhenius (1859-1927), que afirmaba que la vida provenía del espacio exterior en forma
de esporas bacterianas que viajan por todo el espacio impulsadas por la radiación de las
estrellas.

La Creación

Durante mucho tiempo, en Occidente se aceptaba literalmente lo que decía la Biblia; de

ese modo, se aceptaba el relato del Génesis sobre la Creación; así pues, el Universo, la
Tierra, los seres vivos y la especie humana fueron creados en seis días. De hecho, a
partir de las genealogías de la Biblia, se llegó a calcular el momento exacto de la
creación: 23 de octubre del 4004 a.C., al mediodía.

Hoy día se entiende que la Biblia trata sobre cuestiones religiosas y morales, y que no se
debe tomar como fuente para dilucidar cuestiones científicas. La ciencia, por su parte,
tampoco puede resolver cuestiones morales o religiosas. Ciencia y religión se ocupan de
campos diferentes y no tienen por qué entrar en conflicto.

D) Teoría abiogenéstica: las moléculas orgánicas sencillas, se formaron a partir

de materia inorgánica.

como fijismo dice que la diversidad de organismos se formó simultáneamente,

en un acto de creación único, y no han cambiado con el transcurso del tiempo.
Los fósiles son restos o impresión de un organismo que vivió en épocas
pasadas
1- Teoría CREACIONISTA: Establece que los seres vivos y el Planeta fueron creados
por DIOS.

2- El planteamiento de la Teoría de la PANSPERMIA fue el químico sueco y Premio

nobel, SVANTE ARRHENIUS, propuso en 1908 que la radiación de las estrellas podría
llevar gérmenes microscópicos de un mundo a otro. Lo cual establece que la vida
terrestre podría haber sido el resultado de una COLONIZACIÓN procedente de otros
planetas. La Hipótesis de la Panspermia es la que sugiere que las "semillas" o la esencia
de la vida prevalecen diseminadas por todo el universo y que la vida comenzó en la
Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta. Existen evidencias de
bacterias capaces de sobrevivir largos períodos de tiempo incluso en el espacio exterior,
lo que apoyaría el mecanismo de esta hipótesis.

3- En la GENERACIÓN ESPONTÁNEA se afirmaba que todos los seres vivos surgían

espontáneamente. ARISTÓTELES fue el primero en hablar de generación espontánea,
diciendo que todo ser provenía espontáneamente, es decir surgía de repente a través de
un Principio Activo y un Principio Pasivo. Por ejemplo decía que las ranas y los sapos
surgían del lodo (Principio Pasivo), que al combinarse con las propiedades físicas y
químicas del suelo, surgían estos seres (Principio Activo). Otro partidario fue JEAN
BAPTISTE VAN HELMONT, que decía que todo ser surgía espontáneamente. Incluso
hasta formulaba recetas para fabricar ratones en la cual se debía colocar en una
habitación una camisa sucia, transpirada y se le colocaba encima granos de maíz o trigo
y a los 21 días aparecían ratones.

4- LAMARCKISMO: Lamack hablaba de órganos en uso y desuso. Decía que si un

órgano era utilizado siempre por el individuo, éste permanecía; mientras que si no era
usado tendía a desaparecer, por ejemplo decía que el apéndice es un órgano en desuso y
que anteriormente podría haber sido una vejiga natatoria. También habló del cuello de la
jirafa, diciendo que este animal tuvo que estirar su cuello para poder adaptarse al
ambiente, ya que los árboles eran demasiado altos para obtener su alimento y así
mediante el proceso de Adaptación lo fueron alargando. Además estable que existe una
Herencia de los caracteres adquiridos. Las características adquiridas por el uso eran
heredables para Lamarck. Los efectos de la interacción con el medio se transmitían a la
generación siguiente. La función crea el órgano. Explica cómo a lo largo de millones de
años la adaptación había creado las distintas especies, muchas de las cuales podrían
provenir de un antepasado único.

5- Teoría de la SELECCIÓN NATURAL: CHARLES DARWIN fue el más grande

colaborador de la Evolución y cuando visita la Isla Galápagos, descubre la NUEVA
TEORÍA, que llamó SELECCIÓN NATURAL, y que la vuelca en su libro EL ORIGEN
DE LAS ESPECIES, en la cual analiza a ciertos animales como los PINZONES
(pájaros) y les llamó la atención que siendo todos de la misma especie tuvieran ciertas
diferencias en cuanto al pico y vuelo: habían pinzones de pico corto y ancho y pinzones
de pico largo y descubrió que este cambio se debió al tipo de alimentación (herbívoros
algunos y carnívoros otros). También estudió a las TORTUGAS MARINAS, Lagartijas,
Iguanas, etc. llegando a la conclusión que Todo ser vivo debe ADAPTARSE a un
determinado AMBIENTE y de allí se producirían LUCHAS en las cuales solo
SOBREVIVIRÁ el más APTO y el más FUERTE, es decir por SELECCIÓN
NATURAL. La selección natural puede ser expresada como la siguiente ley general
(tomada de la conclusión de El origen de las especies):
- Si existen organismos que se reproducen, y
- Si la cría hereda características de sus progenitores, y
- Si existen variaciones de características y
- Si el medio ambiente no admite a todos los miembros de una población en crecimiento

- Entonces aquellos miembros de la población con características menos adaptadas

(determinadas por el medio ambiente) morirán y
- Entonces aquellos miembros con características mejor adaptadas sobrevivirán.

6- Teoría de GEORGES CUVIER vio como organismos integrados conjuntos, en el cual

cada parte de la forma y función se integraron en el cuerpo entero. Ninguna parte puede
ser modificado sin afectar esta integración funcional. Cuvier no creía en la evolución
orgánica, para cualquier cambio en la anatomía de un organismo que han hecho que sea
incapaz de sobrevivir. Estudió los gatos y los ibis momificados y mostró que no son
diferentes de sus homólogos de vida; Cuvier utiliza este para apoyar su reclamación de
vida que no evolucionan con el tiempo. Son conjuntos de organismos funcionales.
Cualquier cambio en una parte destruiría el delicado equilibrio. Pero la integración
funcional de los organismos significa que cada parte de un organismo, tenía señales de
todo. Así se pudo reconstruir a partir de organismos sigue siendo fragmentaria, sobre la
base de principios racionales. La insistencia de Cuvier en la integración funcional de los
organismos le condujo a clasificar los