EXAMEN DE COMUNICACIN.

APELLIDOS Y NOMBRES: GRADO:SECCIN:FECHA:..

Pregunta 1
El radiodrama es: Seleccione una: a. un programa de televisin. b. Un programa radial. c. Un drama producido en la radio. d. Un drama producido en el teatro.

Pregunta 2.
Para tener un radiodrama y salir a travs de un programa en la radio con una buena planificacin es necesario contar con: Seleccione una: a. Un esquema radial. b. Un oficio radial. c. Un guion. d. Un mapa conceptual.

Pregunta 3.
Cuntas clases de graffitis hay en la actualidad y cules son?: Seleccione una: a. Espontneo. b. Pintas en la pared, tallado. c. Esculpido, tallado. d. Ninguna de las anteriores. Pregunta 4. El sumillado se usa para: Seleccione una: a. Mejorar la lectura. b. Hacer un resumen. c. Subrayar las palabras. d. Todas las anteriores. Pregunta 5

Para mejorar la comprensin de textos es necesario tener las siguientes estrategias como el uso de:
1

Seleccione una: a. El sumillado y el resumen. b. El parafraseo y la lectura. c. El parafraseo y el sumillado. d. Todas las anteriores. . Pregunta 6. Conceptualizando al adjetivo decimos que es: Seleccione una: a. Un sustantivo. b. La persona animal o cosa. c. El verbo conjugado. d. Ninguna de las anteriores. Pregunta 7. Cundo decimos que una poesa tiene rima?: Seleccione una: a. Cuando tiene el mismo sonido al inicio de la oracin. b. Cuando tiene igual o parecido sonido al final de un verso. c. Cuando tienen igual sonido al inicio y final de la oracin. d. Cuando las palabras son iguales. . Pregunta 8 Qu entiendes por acrstico? Seleccione una: a. Es una composicin literaria escrita en prosa. b. Una poesa escrita en prosa. c. Es un verso de amor escrito en verso. d. Es una composicin literaria escrita en verso . Pregunta 9 Quin escribi don dimas de la tijereta? Seleccione una: a. Miguel Angel. b. Ricardo Arjona. c. Ricardo Palmada. d. Ricardo Palma. Pregunta 10 En los textos literarios se usan mucho los cuartetos, esto se refiere a:

Seleccione una: a. Conjunto de 3 versos. b. Conjunto de 4 prosas. c. Conjunto de 4 estrofas. d. Conjunto de 4 versos. Pregunta 11. En la lectura la Reparticin de premios, Porqu Tato siempre se levantaba temprano y corra al telfono? Seleccione una: a. Porque esperaba una llamada. b. Porque preguntaba por maruja. c. Porque quera saber cmo se encontraba Maruja. d. Porque quera escucha la voz de su amada. Pregunta 12. En la lectura la Reparticin de premios Por qu Tato mostraba inters por Maruja?: Seleccione una: a. Era su hermana. b. Era su mam. c. Estaba enamorado de ella. d. Era su compaera. Pregunta 13 En la lectura entre celulares y zapatillas, son dos afiches publicitarios de los cuales se define como: Seleccione una: a. Formas de comunicacin que combinan textos e imgenes. b. Forma de comunicacin que solo son imgenes. c. Medios de comunicacin escrita. d. Formas de comprender una lectura escrita. Pregunta 14 Los afiches publicitarios pueden cumplir dos funciones: Seleccione una: a. Informativa y comunicativa. b. informativa y persuasiva.

c. informativa y comprensiva. d. informativa y las imgenes. Pregunta 15 Porque se llama texto persuasivo: Seleccione una: a. Busca que la gente lo lea. b. Busca ser ms fcil de comprender. c. busca convencer al lector. d. Ninguna de las anteriores. Pregunta 16 En la lectura Imitan estrategia de colmena para mejorar Internet, Porqu danzan las abejas? Seleccione una: a. Porque son bailarinas. b. Porque les gusta bailar. c. Porque encontraron otras abejas. d. Porque encontraron nctar. Pregunta 17 En la lectura anterior Por qu el autor compara el panal de abejas con el Internet? Seleccione una: a. Porque sirvi de experimento para mejorar el internet. b. Porque las abejas son muy trabajadoras. c. Son similares al tendido de red e internet d. Ninguna de las anteriores. Pregunta 18 En los signos de puntuacin: Cuntas clases de puntos existe? Seleccione una: a. Puno seguido, punto final, punto continuo. b. Punto y coma, punto y aparte, punto simblico. c. Punto aparte, punto seguido, punto y coma. d. Punto aparte, punto seguido, punto final. Pregunta 19
En la lectura Harry Potter y el Prisionero de Azkabn, Qu le hizo a su ta Marge?

Seleccione una:

a. Le castig muy duro. b. Le convirti en cerdo. c. Le hincha como un monstruoso globo. d. Le hincha con abundante agua. Pregunta 20 Porque huye Harry Potter de la casa de sus tos. Seleccione una: a. Porque le daba miedo los magos. b. Porque no le permitan hacer magia. c. Porque es maltratado por su ta Marge. d. Porque haban demonios en la casa. e. Porque ya no quera estar ah por encontrarse aburrido.

COMPRENSIN DE TEXTO - SALIDA

TEXTO 1 Cuando tena veinte aos entr como aprendiz de un viejo maestro ebanista en Viena, llamado AdalbertPsh, y trabaj con l desde 1922 hasta 1924. Una vez que hube ganado su confianza me conceda, a menudo, cuando nos hallbamos solos en el taller, el beneficio de su inagotable caudal de conocimientos. Una de sus prcticas favoritas era hacerme una pregunta de historia y responderla por s mismo cuando resultaba que yo no saba la respuesta (pese a que yo, su aprendiz, era un estudiante universitario- cosa que le enorgulleca sumamente). << Y sabes>>, me preguntaba, <<quin invento las botas de campaa? No? Fue Wallestein, el Duque de Friedland, durante la Guerra de los Treinta Aos>>>. Y despus de una o dos cuestiones an ms difciles, propuestas por l y triunfalmente respondidas por l, mi maestro deca con modesta arrogancia: <<Bueno, puedes preguntarme lo que quieras: lo s todo>> Creo que aprend ms sobre teora de conocimiento de mi querido y omnisciente maestro AdalbertPsh que de ningn otro de mis profesores. Nadie hizo tanto como l por convertirme en un discpulo de Scrates. Porque fue mi maestro quien me ense no solamente cun poco saba, sino tambin que cualquiera que fuese el tipo de sabidura a que yo pudiese aspirar jams, tal sabidura no podra consistir en otra cosa que en percatarme ms plenamente de la infinitud de mi ignorancia. 1. El autor pone de relieve que, gracias a su maestro ebanista,

a. se enter de muchos hechos histricos. b. pudo buscar la omnisciencia. c. lleg a saber los secretos de la ebanistera. d. logr percatarse de su real ignorancia. e. pudo ingresar a la universidad.
2. En el texto, la palabra <<tipo>> denota

a. Individuo b. Especie c. Smbolo d. Figura e. Personaje

3. Se puede deducir que el autor del texto.

a. nunca se dedic a la filosofa. b. fue un clebre ebanista c. fue un gran historiador d. admiraba la guerra e. Fue un gran estudiante.
4. Se puede deducir que, para el autor, la pretensin de saberlo todo.

a. ilusa y arrogante b. es ilgicamente imposible c. es un signo de erudicin d. es tpica del cientfico e. define el filsofo
5. El autor aprendi ms sobre teora del conocimiento de Psh que de ningn otro de sus profesores porque la arrogancia de aqul.

a. Le revel el valor de darse cuenta de la infinitud de nuestra arrogancia b. Estaba muy bien cimentada en un conocimiento histrico ejemplar. c. Era un buen sucedneo de la actitud histrica de Scrates. d. Expresaba una confianza razonable en la teora del conocimiento. e. Era la muestra ms notoria de lo que puede llegar a saber el hombre.
TEXTO 2 Si a una persona seria le interrogamos qu entiende por Anarqua, nos dir, como absolviendo la pregunta de catecismo: <<Anarqua es la dislocacin social, el estado de guerra permanente, el regreso de hombre a la barbarie primitiva>>. Llamar tambin al anarquista un enemigo jurado de la vida y la propiedad ajenas, un energmeno acometido de fobia universal y destructiva, una especie felino extraviado en el corazn de las ciudades. Para muchas gentes, el anarquista resume sus ideales en hacer el mal por el gusto de hacerlo. No solamente las personas serias y poco instruidas tiene esa forma infantil de ver las cosas: hombres ilustrados, que en otras materias discurren con lucidez y mesura, desbarran lastimosamente al hablar de anarquismo y anarquistas. Siguen a los santos padres cuando trataban de herejas y herejes. Lombroso y Le Bon recuerdan a Tertuliano y San Jernimo. El

primero, autor de El hombre criminal, no lleg a insinuar que los anarquistas fueran entregados a las muchedumbres, esto es, sometidos a la ley de Lych? Anarqua y anarquista encierran lo contrario de lo que pretenden sus detractores. El ideal anrquico se pudiera resumir en dos lneas: la libertad ilimitada y el mayor bienestar posible del individuo, con la abolicin del Estado y la propiedad individual. Si ha de censurarse algo al anarquista, censresele su optimismo y la confianza en la bondad ingnita del hombre. El anarquista, ensanchando la idea cristiana, mira en cada hombre a un hermano; pero no un hermano inferior y desvalido a quien otorga caridad, sino un hermano igual a quien debe justicia, proteccin y defensa. Rechaza la caridad como una falsificacin hipcrita de la justicia, como una irona sangrienta, como el don nfimo y vejatorio del usurpador al usurpado. No admite soberana de ninguna especie ni bajo ninguna forma, sin excluir la ms absurda de todas: al pueblo. Niega las leyes, religiones y nacionalidad, para reconocer una sola potestad: el individuo. Tan esclavo es el sometido a la voluntad de un rey o de un pontfice, como en enfeudado a la turbamulta de los plebiscitos o a la mayora de los parlamentos. Autoridad implica abuso, obediencia, denuncia, abyeccin. El hombre verdaderamente emancipado no ambiciona el dominio sobre sus iguale ni acepta ms autoridad que la de uno mismo sobre uno mismo. 1. La intencin fundamental del autor es:

a. Ridiculizar la opinin de Lombroso sobre los anarquistas. b.

Explicar por qu la Anarqua se entiende como caos.

c. Establecer un smil entre los herejes y los anarquistas. d. Sostener que el individuo es el eje del universo natural. e. Hacer una apologa del ideal libertario de la Anarqua.
2. El sentido de la palabra DESBARRAR es:

a. Asumir una opinin controvertida. b. Aplicar un pensamiento ilustrado. c. Hacer una censura muy fuerte. d. Incurrir en un craso error. e. Presentar un mal ejemplo.
3. Si Lombroso crea que el anarquista deba ser linchado, lo haca porque pensaba que:

a. El Anarquismo era un ideal muy cndido para la vida moderna. b. La propiedad individual deba eliminarse en una sociedad justa. c. El sujeto anarquista era un energmeno propio de la barbarie.

d. El hombre criminal poda ser redimido de sus tareas profundas. e. La justicia humana deba regirse por un ideal de violencia.
4. Si se demostrara que el hombre est inclinado naturalmente al mal.

a. No habra necesidad de un Estado que regule la vida social. b. El Cristianismo se equivocara en la creencia del pecado. c. Habra que defender una nocin de soberana individual. d. El ideal de justicia sera innato en todos los seres humanos. e. El concepto anarquista del hombre estara equivocado.
5. Por la argumentacin del autor, se puede establecer que el anarquismo implicara.

a. Una superacin doctrinal del cristianismo. b. Una defensa cerrada de la idea de patria. c. Una restriccin al concepto de Libertad. d. Una invocacin al valor de la caridad. e. Una aceptacin de la soberana popular.
6. Se puede inferir que, en la mente de Le Bon, la Anarqua implica.

a. libertad b.soberana c. cristianismo d. barbarie e. hermandad

7. Atenindose al pensamiento del autor, cules seran los supremos valores del anarquista?

a. Socialismo y democracia b.Libertad e igualdad c. Hermandad y caridad d. Justicia y voluntad e. Orden y justicia
8. El anarquista propone abolicin del Estado porque:

a)

En el fondo, asume todos los valores del cristianismo El Estado se ha convertido en un agente de caridad Asume que la libertad debe tener un lmite natural Est en contra de todas las jerarquas impuestas El Estado atenta contra la propiedad individual

b)

c)

d)

e)

9. Se colige que el autor habla de personas serias

a. Con un matiz irnico b. Al modo de la ciencia c. Don mucha admiracin d. Para denotar madurez e. De manera neutral
10. a) Segn el pensamiento anarquista, el hombre:

Busca fundamentalmente la destruccin de las naciones. Trata de construir fronteras culturales entre los individuos. Lucha denodadamente en contra de todas las religiones. Persigue naturalmente ejercer un poder en la sociedad.
Tiene una propensin natural hacia el ideal de justicia.

b)

c)

d)

e)