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A Galiza Exterior no processo de construom nacional.

Quando um apreende na escola, de pcaro, as dimensons do seu pas, da terra que lhe prpria, acava por conhecer a lngua, parte da cultura popular, a literatura, as montanhas, os vales e rios, mesmo algumha noom bsica de demografia e, por suposto, os smbolos, a bandeira e o sistema poltico. Eu que estudei no fraguismo, podo dar fe que algo disto nos explicavam. Que somos um povo com vontade de naom e nom umha regiom dum ente eterno chamado Espaa -que, porcerto, co tempo encolhe- apreendi-no na escola da vida, co apalpar e experimentar da realidade que abondo mais forte instrutora. O que nom se apreende, semelha que nom existe, que o nosso povo trascende abertamente, enormemente, essas dimensons. Lembro o meu estupor ao descubrir que tanto a bandeira coma o hino do meu pas foram decididos fra. Foram as pessoas que tiveram que colher o bilhete de ida cara fra da nossa Terra quem decidiram que a bandeira matrcula da provincia da Corunha era a ensenha que representava ao coletivo que compartiam com quem deixaram trs, era o smbolo do seu fogar, e assim podia ler-se no dirio 'Eco de Galicia', em 1898, na Havana, que La Bandera Gallega slo tiene dos colores: blanco y azul. El fondo es blanco, y desde el ngulo superior de la izquierda hasta el ngulo inferior de la derecha, atravesando el centro, una franja de color azul que debe tener de ancho la tercera parte del alto o ancho total de la bandera. Tambm fora na Havana, o 20 de dezembro de 1907, no Grande Teatro, onde, por vez primeira, foi interpretado o nosso hino. A Galiza Exterior, a dispora, a dimensom esquecida. A nossa amnsia mais grave, porque o risco socio-histrico mais determinante para compreender o nosso pas hoje a sangria humana derivada da inserom subordinada e forossa da colectividade galega na formaom social espanhola. As consequncias polticas, sociais, econmicas som abrumadoras, a Galiza de arestora incomprensvel sem conhecer e assimilar o impacto deste fenmeno. Nom vou aburrir aqui repasando minuciosamente as dimensons deste fenmeno e apoindo-me no estudo de Alfonso Magarios, publicado em Laiovento em 1999, 'A Emigracin' apenas relatarei que de 1915 a 1965 1.117.186 pessoas tiverom que abandoar o nosso pas. As feridas fondas deixam marcas evidentes e esta nossa ferida deixou umha bem palpvel, nom existem apenas compatriotas que nom tenham um, alomenos um, familiar emigrado; que 'gayego' seja sinnimo de peninsular na Amrica hispanoparlante, tambm ilustra abondosamente o fenmeno. Eu mesmo, sou neto de emigrantes que nunca volverom, nascim fra e sendo um rapazinho, com sete anos, a minha famlia fizo a viagem inversa. A ningum se nos escapa que ser pessoa emigrada um estado de nom-ser. Nom es j galega, porque nom vives nem trabalhas no teu pas, mas tampouco es identitariamente do teu novo lugar de residncia. Quando voltas, de frias, tua aldea, es 'o catalm', 'o ingls', 'a americana' mas o que es bem o sabes, porque o sentes e quando voltas ao teu lugar de residncia todos cho lembram, es 'el gallec', 'galician', 'la gayega'. Um nom-ser que habita num nom-lugar. Caminhando na corda frouja do Estado-Naom oficial, alhio realidade social. Os teus direitos polticos e sociais dependem de que te enquadres num marco do que es aberto dissidente, renuncias cidadania galega pra manter internamente, individualmente, a nacionalidade ou renuncias igualdade de trato no pas de acolhida em favor dum esttus cidadm que abertamente che desconhece? Ser emigrante um salsepodes, umha dobre negaom. Ser emigrante e nacionalista umha dor que quem nom o viviu nom pode entender, ter as razes sangrantes. Porm, nom h nada a fazer? Invoco a Fuco Gmez pra que me libre de dar receitas milagrosas e pretender ter a razom, mas coido que h um caminho que o nacionalismo pode abrir, orientado libertaom nacional do nosso pas. Um caminho de dobre carril, desde a Galiza interior e desde a Galiza exterior.

Desde a Galiza interior, onde Galiza goa de instituions pblicas prprias, devemos pular polo reconhecimento dum esttus poltico digno para as pessoas que formam parte da Galiza exterior. Na minha humilde opiniom, precissa umha reforma estatutria que crie a circunscripom exterior, cos seus deputados. Esta reforma deveria formar parte dum conjunto de reformas orientadas a criar um consenso nacional sobre a Galiza exterior que determine o alcanzo geracional dos direitos sociais e polticos, includa a nacionalidade; regule os procedementos electorais com total garantia democrtica; crie programas de intercmbio educativo e visita dos emigrantes de segunda e terceira geraom; artelhe a representaom da Galiza exterior nas instituions culturais da comunidade e promova o seu estudo e conhecimento. Doutra banda, as instituions pblicas autnomas podem praticar umha poltica exterior que supere a mera promoom econmica e o folklorismo eleitoralista e promova o bem-estar e a cooperaom cos povos nos que se atopa inserida a Galiza exterior, empregando as ferramentas que a nossa gente vai criando nos distintos empraamentos, algo que deve regular-se para controlar o destino e os usos legtimos do dinheiro pblico, eliminando a aleatoriedade na subvenom aos centros e organizaons galegas no exterior. Desde a Galiza exterior, os centros galegos devem ser convertidos em pequenas embaixadas do noso pas, mesmo contra a determinaom espanholista e inada de auto-dio do actual executivo autonmico. O mantemento dos nossos sinais identitrios e o conhecimento da nossa cultura som actividades bsicas, mas tambm o deve ser o conhecimento da realidade cultural, poltica e social do pas e funcionar coma porta exterior fronte a um Estado que nega a nossa existncia e que nos reclui num entramado regional. Doutra banda, a dispora tem um papel fundamental a cumprir no processo de emancipaom nacional. O estudo dos processos de construom nacional doutros povos demostram que a reivindicaom nacional da independncia nom pode fundamentar-se exclusivamente num elemento identitrio, senom que tem que alicerzar-se tambm em melhoras sociais que levem a umha sociedade mais igualitria; tambm que deve ser um processo democrtico impecvel e nom um processo teledirigido por umha vanguarda e, finalmente, que o processo precissa de complicidades internacionais. A Galiza exterior pode cumprir amplamente esta trs condions, com grande pesso especfico na terceira, e aportar o seu esforo para a libertaom nacional. A Galiza exterior deve pular polo nascimento do consenso nacional antes proposto, aportando idias e reivindicaons que o encham de contido e convertindo a sua actividade em algo mais que manter acessa a lapa da identidade, convertndo-se em parte da acom social, cultural, poltica do pas. A Galiza exterior s pode artelhar-se em rede, horizontalmente, eliminando a posibilidade de que umha vanguarda monopolice a voz da Galiza exterior, que pode constituir-se coma umha parte significativa da autonoma do social do pas. Alm disso, desde a Galiza exterior pode contribu-se significativamente criaom dumha identidade nacional aberta e inclusiva, democrtica, que supere a dobre negaom que antes referia, ser galega-argentina, galega-catalana, galega-basca, galega-xina, binacional, algo que comeamos a experimentar na Terra com efeito da inmigraom, mas no que a dispora pode e deve ensinar-nos muito. Finalmente, a creaom de complicidades internacionais a aportaom mais genuna que a nossa dispora pode aportar construom nacional. A dispora, atravs dos seus Centros e organizaons, pode e deve fazer de servio diplomtico do nosso pas, coordenando-se e criando um grupo de pressom internacional em favor das reivindicaons democrticas da Galiza. As disporas de povos sem Estado jogarom sempre esse papel nos seus processos de construom nacional. Dar a conhecer a realidade subjugada do noso pas e os efeitos perniciosos da sua subalternidade no entramado espanhol tem que servir para desenmascarar ao Estado Espanhol e conseguir apoios (representantes institucionais e membros da autonomia do social) que constituam um corrente internacional favorvel causa nacional galega.

Por longem que se atope qualquera das pessoas filhas desta nossa Terra, tem umha missom que cumprir em favor do seu pas: participar de pleno direito na sua construcom. Algo que sei que pretende fazer 'Cadernos de Comunicacin'; umha ferramenta genuna da nossa dispora mais activa e que agradeo que me tenha permitido expressar estas idias.

Inhigo Jess Ansotegi Soares (Bilbao, 1982). Licenciado en Ciencias Polticas e Sociais pola Universidade de Santiago de Compostela (2005). Traballa coma autnomo no sector vitivincola. Ostentou diversas responsabilidades internas no BNG, do que foi Responsbel Comarcal de Propaganda de Valdeorras e agora membro do Consello Local e o nmero dous da candidatura local do BNG na Ra de Valdeorras. Pertence, as mesmo, Direccin Nacional de Galiza Nova. Publicado em http://cadernos.blogaliza.org/2011/03/12/a-galiza-exterior-e-a-construcom-nacional/

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