HISTORIA DEL ARTE EN ANDALUCIA

TEMA 15 ARTE NAZAR 1237-1492 El fundador de la dinasta nazar fue Muhammad ibn Ysuf ibn Nasr y perteneca a la familia de los Ban l-Ahmar. Este tom el poder en Arjona a la cada del Imperio Almohade, luego toma Jan y en 1237 se instala en Granada. Cuando Jan cae en manos de Fernando III en 1246, se repliega a Granada y acata la autoridad cristiana iniciando el pago de un tributo en dinero y prestando ayuda a los cristianos en la toma de Sevilla en 1248. Ello le supuso la recompensa de ser reconocido por los cristianos que tampoco estaban especialmente interesados en conquistar las tierras montaosas sobre las que mantuvo su dominio esta dinasta hasta 1492 y que comprendan las actuales provincias de Mlaga, Granada y Almera. Hacia Granada emigraron bastantes judos que fueron bien acogidos, muchos musulmanes expulsados de Andaluca occidental e incluso algunas poblaciones cristianas que se afincaron en el albaicn. Tras la cada de los almohades, la dinasta merin se hace con el norte de Africa e intenta en varias ocasiones reconquistar zonas andaluzas aunque finalmente slo ocuparon Algeciras y Ronda. La posicin del reino de Granada debi, pues, buscar un equilibrio entre los Merines por el sur y los reyes cristianos por el occidente y el norte. La etapa de mayor esplendor de la historia de esta dinasta se alcanza en los reinados de Yusuf I (1333-54) y Muhammad V (1354-59 y 1362-91). Durante este periodo se construyen los palacios ms importantes de Granada y de la Alhambra. 15.1 LA ALHAMBRA, DE FORTALEZA A CIUDAD PALATINA Granada sigue siendo un oasis en medio de un paisaje rido y montaoso. Desde el siglo XI se haba desarrollado una ciudad importante pero sobre la ltima colina asomada al valle slo haba una ciudadela de tapial rojo (al-Qala al-hamra-la ciudadela roja) que formaba como un gigantesco buque que se adentra en la ciudad. A sus pies se extenda y se extiende la ciudad que se derrama sobre el frtil valle del Genil aunque con sus barrios fortificados en recuerdo de los tiempos de inseguridad. Con el tiempo, los largos periodos pacficos, la prosperidad econmica y el afianzamiento de la dinasta, esa ciudad fortificada va convirtindose en una ciudad palaciega que poco tiene de militar si no es su posicin perfectamente defendible desde cualquier flanco. Las partes ms interesantes se levantan en poca de Yusuf I (Cuarto de Comares) y de Muhammad V (Palacio de los Leones).

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15.2. PRINCIPALES TEMAS ARQUITECTNICOS EN LA ALHAMBRA De esta arquitectura palaciega llaman la atencin varios rasgos peculiares entre los que podemos destacar. El papel del agua en los exteriores e incluso los interiores de esta arquitectura. Ya en Madinat al-Zahara hubo algn pabelln con un estanque delante que permita el reflejo de su arquitectura sobre la lmina de agua. En otros palacios almohades y taifas se dieron ejemplos desarrollados de esta idea ya con mayor complejidad pero en Granada este asunto alcanza su mayor grado de sofisticacin. Frente a los estanques tendentes a la planta cuadrada de los casos califales se plantean los estanques alargados y ajustados a los esquemas cruciformes de los jardines de crucero almohades y, finalmente, se desarrollan los peculiarmente nazares de planta rectangular muy alargada de un extremo a otro del patio siendo tambin ste de planta muy longitudinal. Lo ms curioso es que el agua que los alimenta brota a veces de un surtidor situado en el centro de una sala y de all corre por canalillos hacia la alberca o la fuente central, como ocurre en las salas de las Dos Hermanas o de la de los Abencerrajes en el caso del patio de los Leones. Es una arquitectura para la contemplacin, muy ceremoniosa. Las flores y los aromas se perciben desde el interior de las salas. Junto al agua habra que destacar el papel general de la naturaleza. Jardines introducidos en el palacio y palacios que miran hacia el paisaje son dos caras de una misma moneda. Queda muy evidente la extraordinaria sensibilidad de estos arquitectos y de los habitantes de estos palacios para la contemplacin del espectculo natural. Otra de las innovaciones de la arquitectura nazar es el cambio tipolgico que se produce en el caso de las Salas de Recepcin. Si en Madinat al-Zahra la sala era compuesta por varias naves paralelas de aspecto basilical, en el caso granadino la Sala de Recepcin es un espacio nico cbico de planta cuadrada y cubierto por una bveda de madera con labores de lazo o de yeso, formada por mltiples mucarnas o mocrabes. Estas salas se distinguen tambin al exterior ya que disponen de cubiertas elevadas sobre las dems de su alrededor y de aspecto prismtico cuadrado, octogonal o estrellado. Este modelo de Sala Real se repite tambin en casas de otros niveles sociales ms modestos disminuyendo slo la escala y suelen constituir el eje del patio que las antecede con un prtico de arcos en nmero impar. Un elemento de gran originalidad lo forman las torres defensivas robustas y compactas convertidas en sutiles palacetes de escala minscula y delicadas decoraciones. Estas

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torres que tradicionalmente tenan estancias ocupando en eje y galeras en el permetro, convierten estas estancias centrales en minsculos patios de luces de aceleradas fugas visuales de sentido vertical. Son los casos del llamado Peinador de la Reina, la Torre de la Cautiva o la Torre de las Damas que sirvieron, como era de esperar, de ideal escenario a las leyendas romnticas de Washington Irwin que siempre las converta en lujosos calabozos en los que se mustiaban princesas enamoradas alejadas de sus amantes.

Plano de la Alhambra. Exista una alhambra anterior a la nazar. La actual est compuesta por varios palacios construidos por los diversos reyes que se sucedieron. Palacio de Comares (Yusuf I), de los Leones (Mohamed V), el Generalife. En todos ellos es caracterstica comn la existencia de un estanque. Podan ser alargados o de crucero, un rasgo peculiar de los nazar sern los alargados, el almohade es de crucero. Palacio de Comares. Se establece una doble relacin arquitectura naturaleza. Los jardines entran en la casa y la arquitectura en el jardn. Entra incluso el agua, como en el patio de los Leones.

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Palacio de los Leones.

Palacio del Generalife.

Palacio de los Abencerrajes. Fuente central y bveda de mucarnas del arte nazar.

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Cuarto real de Santo Domingo y cuarto de Comares, son muy parecidos.

Si en el arte Califal los salones principales eran de planta basilical, en el arte nazar cambia y las salas principales sern de planta cuadrada, con una cubierta nica. Esto bien podra deberse al aprovechamiento de la torre de Comares y que luego se copi al resto de palacios, aunque tambin podra deberse al contagio del arte cristiano de los siglos XIV y XV influenciado por la Torre del Homenaje

Cpula de media naranja.

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El paisaje se incorpora como un valor a la arquitectura, no es propio de la arquitectura medieval, pero si se dar en la Alhambra.

Uno de los rasgos aparentemente extraos para el visitante actual son los innumerables pasillos, salas y antesalas con recodos, entradas y salidas inesperadas y opciones variadas en los recorridos. Estos complejos sistemas de comunicacin se deben a los complicados mecanismos de movimiento que la etiqueta impona o que deban seguirse en los palacios reales dependiendo del rango de la persona que los recorra. Los recorridos de la servidumbre no coincidan con los de los seores. Resulta llamativa la escasa importancia que la arquitectura religiosa durante este periodo, muestra, tan esencial en etapas anteriores. La mezquita del Viernes de la Alhambra no se ha conservado pero los pequeos oratorios que s han quedado son sumamente modestos y simples, comparados con los salones, patios, baos y miradores. Por otro lado, el protagonismo que las escrituras cornicas haban adquirido en periodos anteriores en la decoracin de edificios ahora es compartida con numerosas inscripciones histrico-conmemorativas y con poemas lricos. 15.3. ARQUITECTURA NAZAR EN GRANADA No slo en la Alhambra sino en toda la ciudad de Granada y en su territorio se levantaron numerosos edificios, muchos de ellos conservados en mayor o menor grado. Uno de los ms importantes de la ciudad es el Cuarto Real de Santo Domingo, construido en poca de Muhammad II y usado despus por Torquemada, el gran inquisidor. Tambin del siglo XIII data la Casa de los Girones. Fuera de las murallas de la ciudad se encontraba, a orillas del Genil, el Alczar Genil que fue originalmente un mausoleo nazar. Su sala con alcobas laterales data de la poca de

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Yusuf I.

Otras casas-palacios nazares de los siglos XIV y XV son la Daralahorra (casa de la Seora, madre del sultn), en el convento franciscanos de Santa Isabel, la casa del convento de Santa Catalina de Zafra. Tambin fuera de la ciudad se conservan restos de al-munias como el Cortijo del Cobertizo, Darabenaz, el Cortijo de la Marquesa o, en Ronda, la Casa de los Gigantes. Otro tipo de edificios de enorme inters son los baos tanto los reales como los pblicos que se construyeron con esquemas muy arcaizantes y al margen de los nuevos tipos que surgen en el islm oriental. Tambin en Granada se construy un Maristn (Hospital de Dementes) que fue demolido en 1843. Tena un estanque central con dos leones que hoy estn en el Partal. De enorme inters resulta el llamado Corral del Carbn que era un fundak o albergue de transentes y comerciantes. Tambin se conservan algunas fortalezas y escasas mezquitas como la de Ronda, con yesos de influencia Merin o la de Fiana, actualmente convertida en ermita. Los baos musulmanes son herencia de las termas romanas, costumbre conservada por los musulmanes en el norte de frica que estuvo muy romanizado. Los musulmanes vuelven a poner en prctica su uso en la Pennsula. Los baos solan tener varias estancias. Baos rabes de Jan Reproduccin litogrfica de unos baos de Jan s. XIX, aprovechados como lavaderos pblicos.

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Maristn de Granada. Era un siquitrico, casa de locos Una caracterstica de los edificios hispanomusulmanes es que tenan pocos huecos en la planta baja, por razones de seguridad, y las habitaciones reciban luz interior de los patios. La planta alta contaba con grandes ventanales y la fachada aparecera muy ornamentada.

15.4. DECORACIN ARQUITECTNICA NAZAR La arquitectura nazar concede una enorme importancia a los revestimientos de sus delicadas y frgiles estructuras constructivas. Los cuatro materiales bsicos que conceden el aspecto externo a los edificios son la madera para las techumbres, los alicatados de cermica vidriada para los pavimentos y zcalos de paredes y las yeseras para la zona alta de los muros y a veces las bvedas. Ello adems de los mrmoles de algunos pavimentos, fuentes y columnas. En estos cuatro materiales se ejecutan decoraciones que se forman con esquemas geomtricos de una extraordinaria sofisticacin, componiendo complicados lazos y estrellas y tambin a base de una estilizada vegetacin en la que las palmetas de doble hoja, lisas o perforadas son el motivo fundamental. Junto a estos dos campos decorativos, tambin aparecen los textos escritos en caligrafa nasj. El tema de las mucarnas adquiere un desarrollo muy considerable en las bvedas, los capiteles y el intrads de los arcos. Tambin las celosas caladas de yesos en las paredes de las arcadas de los patios dan un toque de ligereza muy peculiar a esta arquitectura. Puede decirse que las bases del arte almohade se desarrollan aqu recorriendo todas sus variantes y explorando sus posibilidades. El cambio fundamental es el de la escala de los elementos tanto arquitectnicos como ornamentales. La grandiosidad de lo almohade se vuelve ntima domesticidad. La sencillez de lo bereber se torna barroca menudencia de pretensiones lujosas a pesar de la modestia de sus materias primas. La columna sustituye al pilar y se hace muy esbelta con fuste cilndrico, capitel de base

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anillada y sencilla y cogollo superior cuajado de decoracin de palmetas arabescas o de mucarnas. Los arcos se hacen muy variados en cuanto a su forma general y en lo relativo a su perfil. Los hay de herradura, herencia califal pero, sobre todo los hay de medio punto rebajados y tambin peraltados, tomados del arte cristiano, e incluso apuntados. Su perfil suele ser muy complejo y lleva lbulos y estalactitas de mucarnas muy menudas. En realidad, el arte nazar no aporta muchos elementos nuevos a excepcin de los espectaculares revestimientos cermicos en zcalos y pavimentos. En el resto, se limita a desarrollar con suma finura los elementos heredados de un rico pasado artstico almohade y taifa. Un "ideal de elegancia y refinamiento sustituye al de la fuerza y la solemnidad grandiosa". El alicatado musulmn podra ser el equivalente al Opus sectile en cermica del mundo romano. El azulejo nace como un proceso de simplificacin del alicatado.

Capitel del patio de los Leones. Atauriques: vegetacin geometrizada que se elabora en el arte hispanomusulmn.

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Fragmento de seda granadina. La decoracin geomtrica es parecida a la de los paos de alicatado.

Bote califal con escritura cfica en marfil.

Orden de la Banda. Se le concedi a un rey musulmn por un rey cristiano durante un periodo de paz. La herldica es de origen cristiano, los reyes nazares la utilizaron en la Alhambra. La convivencia con los cristianos hizo que se decorasen bvedas de la Alhambra con pinturas gticas caballerescas. Llamador de la puerta de Crdoba.

Espada de Boabdil

Cuarto de Santo Domingo. Los paos situados por encima de los de yeso (sebka a punzn), estaran recubiertos por paos de tela de seda. As de suelo a pared tendramos un primer pao cermico polcromo, hoy bien conservados. Superior a este un segundo pao de yeso tambin polcromos y medianamente conservados. Por ltimo un tercer cuerpo recubierto de tejidos, no conservados en la actualidad. Con probabilidad esta idea de recubrir paredes de telas proceda de la costumbre de recubrir con telas las jaimas, as elementos de arquitectura efmera pasan a la no efmera.

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Bveda del Saln de Comares compuesta por estrellas como el firmamento. Algo muy simblico. La Alhambra tiene espacios muy pequeos, debido sobre todo por la utilizacin y aprovechamiento de las numerosas torres defensivas que tiene el edificio. Los cuartos solan dar a un patio central pequeo, iluminados con la luz de una bveda central. Son espacios recreados por los escritores romnticos del XIX, espacios en los que segn ellos se encarcelaban a las cristianas cautivas, y que sirvieron de modelo a los arquitectos para hacer casas a la morisca, como por ejemplo el patio de las muecas del Alczar de Sevilla. Fragmento de alicatado del cuarto real de Santo Domingo. Nos encontramos con una cermica de reflejo dorada muy sofisticada. sta se haca en Egipto y Persia, y tuvo especial importancia en el periodo granadino de los s. XIII, XIV y XV. Se aplic a los palacios, platos, cuencos, vajillas, y los famosos vasos de la Alhambra. Este tipo de ajuar se convertir en producto de exportacin. Se fabricarn en Mlaga y desde all se enviarn al resto de puertos europeos del Norte de Europa. Baos reales. Como vimos anteriormente, los baos rabes son herencia de las termas romanas. En el mundo cristiano su uso desaparece, pero no as en el mundo musulmn. Tenan una arquitectura muy atractiva, con lucernas en el techo, y ocupaban un lugar importante en la vida cotidiana de los musulmanes.