Questo 8 O presente trabalho tem por objetivo uma anlise a cerca do fim do trfico negreiro no Brasil, as experincias com

o trabalho livre e as experincias migratrias, levando em considerao os avanos e recuos das propostas e projetos, as incertezas, os atores envolvidos e lugar de fala, contextos histricos e produo historiogrfica. No que tange a migrao a anlise se ater tambm sobre o prisma econmico, sociais, ideolgicos e das mentalidades. Os debates em torno das revoltas que sacudiram o Imprio no perodo regencial tomavam os discursos do perodo em questo. As revoltas em especial a dos Mals chamavam ateno para o desequilbrio entre as raas no imprio nesse sentido cumpre destacar o que teriam mais relevncia na extino, ou melhor, proibio mais incisiva do infame comrcio do Atlntico. A escolha do termo proibio mais incisiva aqui cumpre apenas um parntese: o fato dos traficantes mesmo depois de 1850 terem despejado nos portos brasileiros mais algumas remessas de negros at que se extinguisse por completo. Fechado o parntese e retomando a questo; a historiografia vem se questionado ultimamente sobre o que teria mais peso sobre o fim do trfico negreiro no Brasil. Teria mais relevncia a presso inglesa, fator externo ou o contexto de revoltas e desequilbrio de raas negra e branca, fator interno? O trfico de almas j era proibido no Brasil desde a dcada de 1830 com base em acordos firmados entre Brasil e Inglaterra, mas devido a lucratividade as autoridades brasileiras sempre fizeram vistas grossas ao desembarque de negros em nossos portos. Como fica patente na linguagem popular, a lei no seria cumprida a risca seria apenas para ingls ver. Prevaleceriam os interesses dos grandes senhores escravagistas que cada vez mais engoliam as remessas negras vindas da frica e de outras regies do pas. Ainda assim, no se pode negar a importncia da Inglaterra no processo a partir de medidas mais enrgicas nas dcadas seguintes ao acordo firmado. Contudo, o que pretendo dar mais ateno nesse trabalho o contexto interno brasileiro e, portanto, no pretendo ater-me relevncia do processo desencadeado a partir da Inglaterra. O momento era de crescimento da explorao do Caf, o acar perdia cada vez mais relevncia na balana do comrcio internacional brasileiro. O eixo da economia transferia-se para o centro Sul do pas e os escravos circulavam acompanhando a demanda das provncias, em especial para o Vale do Paraba. O caf desaloja a floresta atlntica e se expande cada vez mais para o interior do sudeste. Warren Dean possibilita um bom panorama do evento, So Paulo e Rio de Janeiro despontam por receber as primeiras levas de imigrantes.

Segundo Warren Dean necessrio estudar o trabalhador nacional e a migraes

no

interior do imprio de trabalhadores livres para So Paulo. Segundo o autor havia um preconceito e rejeio por parte dos fazendeiros para com esses trabalhadores uma vez no imaginrio do momento o imigrante europeu representava o modelo ideal de trabalhador. Clia M. de Azevedo tambm destaca essa ideia que tomou conta do imaginrio de grupos da elite, formando o que chama de projetos imigrantistas. Em So Paulo essa poltica teria forte adeso despontando como o principal destino do imigrante europeu. Contudo, a adeso ao trabalhador livre por parte dos cafeicultores no se dariam sem avanos e recuos. A proposta seria abandonada aps experincias ruins com imigrantes que se rebelaram; no poucos senhores voltariam a comprar escravos novamente. As queixas do trabalhador imigrante eram variadas, desde condies de trabalho insalubre at tratamento de escravo. O grande proprietrio que recebia mo-de-obra imigrante, at ento estava acostumado ao sistema escravista; muitos no se adaptariam. A questo do trfico seria muito debatida com a prpria questo da escravido em si. Nesse sentido o trabalho de Jaime Rodrigues importante para que se perceba a dose de incerteza inerente ao processo poltico de tamanha relevncia como foi a extino do trafico negreiro. Segundo Jaime as propostas eram as mais variadas como, por exemplo: a manuteno do trfico e escravido, acabar com o trfico e escravido, acabar com o trfico e abolir gradualmente a escravido. A importncia dessa referncia aqui no apenas afirmar qual projeto poltico prevaleceu uma vez que sabido que a escravido ainda resistiria por mais trinta anos de protelao, mas destacar o contedo de incerteza do momento vivido; os diferentes projetos polticos que apontavam a dose de temores e incertezas dos grupos polticos da poca em questo. A produo historiogrfica deve se policiar a fim de no incorrer em erros como esse. De fato o anacronismo e teleologia so dois dos grandes empecilhos da produo da cincia histrica, mas tambm no isso que pretendo relevar nesse ensaio. Voltemos questo. Destacando o desequilibro entre as raas no seio do pas ganha destaque a revolta dos Males ocorrida na Bahia em 1835 e competentemente abordada por Joo Jos Reis. O temor de uma revolta negra generalizada ganha importncia quando destacamos o espectro macabro que representava para as elites a revoluo haitiana; a qual a historiografia cunharia um termo que o definisse: haitianismo. O temor de que o ocorrido na ento colnia francesa de So Domingues se repetisse no Brasil, cumpria seu papel na preocupao com o escravo.

Alm disso, no se pode esquecer que o fim das levas de africanos para o Brasil cumpria tambm a proposta de embranquecimento da populao a fins de atingir a propostas de nacionalidade almejada pelas elites nacionais. Mas me aterei mais a esse aspecto a frente. A obra de Clia Maria Marinho de Azevedo pode ser inserida aqui ao falar de uma linguagem, a meu ver politica, do medo. A Onda negra seria acompanhada de um Medo Branco e partindo dessa perspectiva surgiriam vrios projetos de substituio do trabalho escravo por um assalariado. Depois seriam acrescidas no jogo poltico ideias como a imigrao visando sanar um dois maiores imbrglios de todo o perodo imperial: a questo do carter e identidade nacional. Por esse prisma, a ideia de que os ingleses teriam interferido nos assuntos do Brasil pede um pouco sua relevncia, ganhando mais destaque os aspectos internos. Vale apena lembrar algo que j venho destacando nas questes anteriores: o escravo ou indivduo qualquer, seja qual for sua posio social vive em um cotidiano politizado; em um espao de circulao de ideias. Ele apreende as ideias que o circulam e dessa apropriao surge sua ideia que se formara a partir de seu lugar de fala, interesses e contexto histrico, dentre outros. Essa preferncia pelo aspecto interno parece acompanhar uma tendncia historiogrfica presente no Brasil e no mundo. A diminuio do lcus de analise parece acompanhar a emergncia da micro-histria de Carlo Ginzburg. Mas tambm no se pode ignorar as mudanas econmicas globais que se faziam presentes no recorte histrico em questo. Novos modelos emergiam poca, dando origem a novas formas de relaes no s de mercado, mas sociais no amplo sentido do termo. Em se tratando de projetos, propostas, incertezas, temores e expectativas, falarei agora da questo da identidade e carter nacional. lugar comum o fato do imprio ter por todo o perodo que vigou, buscado identificar ou criar uma identidade nacional. O assunto por si j gerou muito polmica na historiogrfica onde destaco em especial a obra de Wilma Peres Costa sobre a historiografia da independncia. Clia Maria Marinho de Azevedo se preocupa com essa questo em especial tratando dos projetos com relao ao negro, to caro aos projetos nacionais das elites. Desponta entre as propostas do perodo desde o embranquecimento da populao at a devoluo dos negros a frica. Vrios foram os projetos, mas prevalece alguns em especial como, por exemplo, o de colocar o negro e o branco lado a lado trabalhando para que se acostumasse a labuta assalariada ou a criao de um Estado negro. Ao fim e ao cabo, o negro daria lugar a figura do branco europeu portador da civilizao e esse sim seria cobrado como o responsvel por dar ao Brasil o carter nacional que merecia na opinio da poca. A vinda de imigrantes para o Brasil

cumpriria tambm outro aspecto o de reequilibrar as raas no pas e de fato aps despontarem aqui grandes remessas de imigrantes o negro seriam um pouco deixado de lado. Mas quero destacar aqui o perodo com mais ateno a fim de desfazer um senso comum arraigado na sociedade e bem abordado por Luiz Felipe de Alencastro: a imigrao no comea com o eclipsar da escravido, mas antes. Segundo a obra de Alencastro o Brasil j recebia ondas de imigrantes antes do perodo final da escravido em especial de portugueses. Os negros por vezes trabalharam lado a lado nas fabricas com os brancos com diferentes estatutos para cada um. Evidentemente os conflitos eram inevitveis, a posterior mudana no estatuto de trabalhador negro no mudaria sua situao inferior. Tomando como exemplo a Corte do imprio pode-se notado no trabalho de Artur Jos Renda Vitorino a situao que ocasionaria o fim do trfico na vida dos negros em geral. Segundo analise do autor acompanhado desse processo migratrio ocorre na cidade outro: o de desescravizao urbana. No perodo compreendo entre 1850 a 1870, a cidade do Rio de Janeiro quase no teve mudanas no nmero de seus habitantes, contudo no que tange a sua composio social foi marcadamente alterada. A extino do infame comrcio faria da situao vigente: em que o cativo africano e o crioulo nascido no Brasil compunham metade da populao carioca, ser substitudos por homens livres em especial por proletrios portugueses. No decorrer de vinte anos, o mercado de trabalho no Rio de Janeiro transformar-se-ia, dando lugar ao escravo de ganho, de aluguel, liberto, trabalhador livre nacional, proletrio imigrante portugus e o engajado - colono portugus que trabalhava na cidade. A cidade do Rio de Janeiro assume nesse sentido um carter multitnico; no espao de vinte anos ocorreu uma intensa alterao no regime de trabalho, onde predominava a figura do escravo passa a prevalecer a do livre. Alm dos aspectos j citados h outros responsveis pela diminuio do numero de escravos na cidade. A poltica das alforrias cumpriria um importante papel nesse processo, pois ao contrario do regime escravista dos Estados Unidos, o Brasil no reproduzia escravos o suficiente para sanar a demanda de mo-de-obra que a produo nacional precisava. Nas palavras de Genovese A reproduo vegetativa de cativos como base para o fornecimento de mo-de-obra nunca foi considerada a mola propulsora do sistema. (GENOVESE,1979, p. 104) Portando, o fim do trfico por si s representava uma sria restrio existncia da escravido como provedora de fora de trabalho; as altas taxas de mortalidade entre os escravos bem como as altas taxas de alforrias, de suma importncia para a manuteno do sistema, fariam necessria a reposio de novas peas. As solues, como vimos, foram diversas.

Bibliografia:

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