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Psicologia & Sociedade; 23 (1): 135-143, 2011

ATITUDE POLTICO-IDEOLGICA E INSERO SOCIAL: FATORES PSICOSSOCIAIS DO PRECONCEITO RACIAL?* IDEOLOGICAL-POLITICAL ATTITUDE AND SOCIAL INSERTION: PSYCHOSOCIOLOGICAL FACTORS OF RACIAL PREJUDICE?
Aline vieira de Lima Nunes Instituto Universitrio de Lisboa, Lisboa, Portugal Leoncio Camino Universidade Federal da Paraba, Joo Pessoa, Brasil

RESUMO Neste estudo, objetivou-se verificar como se apresentam a atitude poltico-ideolgica e a insero social, no contexto universitrio, frente ao preconceito sutil. Participaram 206 estudantes, 80% mulheres e idade mdia de 23 anos (dP=5,34), sendo heterognea a diviso entre as reas do conhecimento humano, sade e educao. Foram utilizadas as escalas de insero universitria, preconceito sutil e atitude favorvel ao 1 e 3 mundos. Foi realizada aNova (Scheff) entre as reas do conhecimento e inseres, onde se verificou a promoo de inseres em diferentes atividades na universidade. regresses (stepwise) constatam que as atitudes primeiro e terceiro mundistas so inversamente preditivas s inseres universitrias, assim como sua pertena s reas, e que a insero extracurricular prediz menor expresso de preconceito sutil. infere-se que atitudes poltico-ideolgicas atuam indiretamente no preconceito sutil, diferentemente da sua atuao mais direta frente insero social e ao antirracismo. Palavras-chave: racismo; insero social; ideologia poltica. ABSTRACT in this study, the aim is verify how political-ideological attitudes and the social insertion in college context are observed through subtle prejudice. took part 206 college students, 80% woman and average age of 23 (Sd=5,34), divided into knowledge areas: human, health and education. the tools used were university insertion and subtle prejudice scales and favorable attitude on the first and third world. ANOVA (Scheff) were used and identified knowledge areas as promoting insertions in different activities at the university. regressions (stepwise) verified that first and third world attitudes are conversely predict to university insertions thus as their areas insertions, and which extracurricular insertion predict lower expression of subtle prejudice. it suggests that political-ideological attitudes acting indirectly on subtle prejudice expression, unlike its influence towards social insertion and anti-racism. Keywords: racism; social insertion; political ideology.

Classicamente, no estudo psicolgico dos processos de discriminao social, o conceito mais usado o do preconceito. Numa das obras marcantes do perodo ps-guerra, The Nature of Prejudice, allport (1954) concebe o preconceito como an aversive or hostile attitude toward a person who belong to a group, simply because he belongs to that group, and is therefore presumed to have the objectionable qualities ascribed to the group (p. 7). Nessa definio, o preconceito refere-se principalmente a uma orientao ou posicionamento afetivo negativo de um indivduo ou de um conjunto de indivduos, frente a outro grupo social.

Por outro lado, o preconceito pressupe tambm, como o seu nome j indica, pr-julgamentos negativos sobre os membros de uma raa, religio ou qualquer outro grupo social (jones, 1972). Mesmo com essa concepo, os preconceitos no so s conjuntos de sentimentos, de antipatia e de crenas distorcidas e negativas sobre grupos sociais. os preconceitos esto essencialmente relacionados s prticas e comportamentos discriminatrios frente a membros dos grupos sociais, por sua pertena (Brown, 1995). Nesse sentido, quais seriam os fatores que determinam o surgimento do preconceito? os estudiosos

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lima Nunes, a. v. & Camino, l. atitude poltico-ideolgica e insero social: fatores psicossociais do preconceito racial?

da Psicologia Social tm desenvolvido uma grande diversidade de modelos explicativos sobre os fatores que determinam as prticas discriminatrias (Brown, 1995). Com base na importncia da luta contra o racismo, objetiva-se, neste estudo, analisar como as diversas formas de insero na vida universitria se relacionam com o preconceito racial, j identificado no Brasil como um preconceito mascarado (Camino, Silva, Machado, & Mendoza, 2007; Camino, Silva, Machado, & Pereira, 2001; Guimares & Huntley, 2000; lima & vala, 2004; Pereira, torres, & almeida, 2003). Este estudo pretende ampliar o olhar sobre o fenmeno do preconceito racial, procurando entender a relao existente entre os diversos tipos de insero na sociedade e suas atuais formas de expresso.

Preconceito racial e o contexto brasileiro


as teorias constituintes da vertente da Psicologia Social Sociolgica colocam o preconceito nos processos sociais de excluso e incluso social, e procuram explicar as formas concretas de discriminao, partindo dos conflitos sociais e dos embates ideolgicos, que se desenvolvem em torno dos conflitos (Camino & Ismael, 2004; lins, lima, & Camino, 2007). Encontram-se abarcadas por essa vertente as teorias retricas e discursivas (Billig, 1985, 1991, 2008; Potter & Wheterell, 1987; van dijk, 1988, 1998, 2008; Wheterell, 1996). luz dessa nova perspectiva, o preconceito racial entendido como resultante de crenas, normas e valores sociais, como fatores ideolgicos influenciadores do comportamento segregador. nesse sentido que se concebe o preconceito, no como decorrente de caractersticas psicolgicas individuais, mas, sobretudo, como o produto das relaes de poder entre grupos. tais relaes geram representaes ideolgicas que justificam os processos de discriminao contra grupos minoritrios (Camino & Pereira, 2000). Uma das representaes justificadoras o discurso ideolgico que nega o preconceito pessoal e responsabiliza a sociedade pela existncia desse preconceito (Camino, Silva, Machado, & Pereira, 2001; Pereira, torres, & almeida, 2003). a modificao na concepo do preconceito (causas, consequncias, onde e como persiste), e a identificao de novas formas de sua expresso, recolocaram o preconceito racial como um problema social, que deve ser debatido e tratado abertamente na busca por solues. assim, o estudo sobre as novas formas de preconceito se desenvolveram com a institucionalizao das normas que probem a discriminao contra grupos minoritrios (McConahay, Hardee, & Batts, 1981; Santos, 1999), criando, assim, mecanismos de expresso que no ferem abertamente as normas antidiscrimina-

trias (Gaertner & dovidio, 1986; katz & Hass, 1988; McConahay,1983; Pettigrew & Meertens, 1995). Para a teoria do racismo Sutil ou Moderno (kinder & Sears, 1981; McConahay & Hough, 1976), o preconceito contra os negros decorre da ameaa que imprimem aos valores do individualismo da cultura ocidental. os racistas sutis consideram que os negros esto violando valores socialmente apreciados e, portanto, no esto seguindo as regras sociais aplicadas, por outras geraes, s minorias necessitadas. dessa forma, o racismo expresso atravs de estratgias que os grupos dominantes encontraram para driblar as normas antirracistas. trata-se, pois, de discursos ideolgicos que justificam a sua situao dominante sem, aparentemente, violar essas normas (Camino et al., 2001). No Brasil, Camino e colaboradores (2001) observaram, da mesma forma que venturi e Paulino (1995), que entre os estudantes existe um sentimento praticamente unnime (98%) da existncia de preconceito no pas, mas a grande maioria (84%) no se considera preconceituosa. Nesses estudos, cada alternativa relacionava expressamente a existncia, ou no, de uma atitude preconceituosa da pessoa e a existncia, ou no, de uma atitude preconceituosa do brasileiro. Mesmo assim, a grande maioria dos estudantes (82%) escolhe a opo que relaciona a existncia de preconceito no brasileiro posio individual no-preconceituosa. Os autores afirmam que, em contexto comparativo, os estudantes brasileiros tendem a reprimir suas respostas negativas, mesmo que essas no sejam abertamente preconceituosas. os resultados anteriormente citados poderiam ser interpretados a partir da teoria do racismo aversivo (Gaertner & dovidio, 1986), como uma forma de inibio de atitudes preconceituosas. Entretanto, Camino e colaboradores (2004) procuram mostrar que o racismo brasileira no se explica exclusivamente por mecanismos inibitrios, mas que o racismo tem tambm um carter poltico-ideolgico. Por essas razes, Camino, Silva, Machado e Martinez (2000)1 acrescentam adjetivos que descreveriam pessoas do primeiro e terceiro mundos. Quando respondem por si mesmos, os estudantes utilizam mais adjetivos do terceiro mundo e menos do primeiro mundo para descrever pessoas de cor negra, e mais adjetivos do primeiro mundo e menos do terceiro mundo para descrever as pessoas de cor branca. Quando convidados a responder pelos brasileiros, usam o mesmo padro de respostas do 1 e 3 mundo. Esses resultados mostram que a categorizao racial no Brasil pode estar relacionada com a categorizao em termos de pases do 1 e do 3 mundo. Essa diviso socioeconmica constituda, inicialmente, pelo processo histrico da dominao colonial (Chaliand, 1977). ao dividir os pases em metrpoles e colnias, estes se

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desenvolviam em termos de: (a) capitalista industrial, rico, branco - 1 mundo e (b) fornecedor de matriaprima, pobre, negro/ndio (escravos) - 3 mundo. provvel que, atualmente, onde a escravido formalmente proibida, mas a dominncia econmica faz parte da lgica do capitalismo, os sentimentos abertamente depreciativos em relao aos negros, criados principalmente na poca da escravido, estejam se transformando em atitudes mais sutis, que reforam a diviso entre pases desenvolvidos e no desenvolvidos (Camino, Silva, Machado, & Martinez, 2000). No prprio interior dos pases do 3 mundo estaria tambm ocorrendo essa diviso. a cor da pele e caractersticas fenotpicas constituiria um divisor entre pases e um divisor no interior destes. Essa diviso no pressupe atribuir aos no-brancos uma raa inferior, como era feito antes, mas sim, uma cultura menos adaptada ao desenvolvimento moderno. Como as novas formas de racismo tm se desenvolvido no Brasil? de fato, a maneira de expresso do racismo foi mudando segundo se desenvolviam as formas de relaes inter-raciais. Segundo Silva e rosemberg (2008), aps a abolio da escravatura, as relaes sociais e polticas entre brancos e negros so marcadas por trs processos principais: (a) o pas no adotou legislao de segregao tnico-racial (diferentemente dos EUa e da frica do Sul), no tendo ocorrido, portanto, definio legal da pertena racial; (b) O pas no desenvolveu poltica especfica de integrao dos negros recm-libertos sociedade envolvente, o que fortaleceu as bases do histrico processo de desigualdades sociais entre brancos e negros, que perdura at os dias atuais; (c) o pas incentivou a imigrao europeia branca em acordo com a poltica de Estado (passagem do sculo XiX para o XX) de branqueamento da populao, em consonncia com as polticas racistas eugenistas desenvolvidas na Europa do sculo XiX. No Brasil, em decorrncia do preconceito velado contra os negros, os fentipos (cor da pele, caractersticas fsicas, etc.) funcionam como elemento constitutivo da identidade racial desse grupo. Como afirma Guimares (1999), numa obra importante, em que analisa o racismo e o antirracismo no Brasil, o racismo brasileira trata-se de um racismo sem inteno, s vezes de brincadeira, mas sempre com consequncias sobre os direitos e as oportunidades de vida dos atingidos (p. 67). a observao do cotidiano e as prprias estatsticas governamentais no deixam dvidas quanto ao fato da populao negra do Brasil continuar a ser objeto de discriminao. o racismo histrico e contemporneo, consolidado na sociedade brasileira, fica evidente quando se analisam diversos indicadores sociais (e.g., renda, educao, saneamento). Entretanto, o racismo estrutural e

sutil configura o padro nas relaes raciais no Brasil, atravs de um sofisticado sistema de classificao racial baseado na aparncia, condio socioeconmica e regio de residncia, assim como na convivncia com padres raciais de desigualdade de oportunidades. ao mesmo tempo, o racismo sutil pode ser atenuado e considerado um convvio amistoso em determinados espaos sociais, sob determinadas circunstncias (van dijk, 2008).

Insero social e ideologia poltica: Fatores psicossociais do racismo


Para apresentar o conceito insero Social, Camino (1995, 2005) descreve um breve histrico de como o construto foi constitudo, desde estudos sobre comportamento poltico na perspectiva psicossociolgica, at a concepo de um modelo para compreender a deciso eleitoral, para, posteriormente, ser aplicado problemtica do racismo no Brasil. tais pesquisas tiveram, como caracterstica primeira, a anlise dos movimentos sociais, a fim de entender como e porqu as pessoas se inseriam como militantes ou atuavam em aes coletivas (amado & Camino, 1992; amado, Freitas, ieno, & Camino, 2005; Mendoza & Camino, 2005). assim, observaram que a importncia (ou no importncia) atribuda pelos indivduos s diversas organizaes da sociedade civil relacionavam-se aos diferentes graus de militncia social. Em um segundo momento, Camino e colaboradores (Camino & Costa, 1994; Camino, torres & Costa, 1995, 2005; Costa, torres, Burity, & Camino, 1994) relacionaram ndice de atividade poltica de estudantes universitrios (identificao partidria, voto e eficcia poltica) com as formas especficas de insero na vida universitria, ao diferenciar tal insero em participao acadmica ou curricular, centrada no estudo (e.g., na sala de aula) e participao extracurricular, constituda por atividades de extenso, atividades culturais, movimentos estudantis, etc. a partir desses estudos, foi proposto o estudo da socializao poltica como resultante da presena no meio universitrio, utilizando a ideia de insero Social como identificao poltica desenvolvida nos conflitos intergrupais. Esse momento foi contextualizado pelos processos de democratizao da amrica latina e do Brasil, assim como a adoo de uma perspectiva marxista para o posicionamento poltico. o contato com a perspectiva das relaes intergrupais tambm auxiliou a compreender e aplicar o conceito de insero Social nas pesquisas que seguiram. os estudos apontam que a mera pertena acadmica no atua como agente de socializao poltica, e sim, as diferentes formas que os jovens se inserem na vida universitria influenciam nos

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tipos de viso da estrutura social que eles desenvolvem. assim, por exemplo, os alunos que se inseriam com mais frequncia em atividades extracurriculares possuam ndices mais elevados de participao poltica, assim como uma maior identificao partidria. Foi proposto por Camino e colaboradores, num terceiro momento (Camino, 1992; Camino, Silva, & Souza, 1998; Camino, Souza, Silva, & Pereira, 2005), o modelo psicossociolgico para o estudo da deciso eleitoral. Nessa perspectiva, a insero Social pode ser identificada pela composio do sentimento de pertena s diversas organizaes da sociedade civil. A identificao com determinados grupos sociais passaria a ganhar um carter ideolgico e, nesse sentido, a insero Social concreta do indivduo passaria a influenciar e direcionar sua viso sobre as questes sociais, como crenas, normas e as relaes raciais. assim, Camino e colaboradores constataram que a participao e a identificao com as diversas formas de organizaes da sociedade civil se congregam em dois nveis: o nvel sociopoltico (constitudo por organizaes tais como partidos polticos, sindicatos, organizaes de minorias, associao de bairro, etc.) e o nvel de relao afetiva (constitudo pela famlia, amigos e atividades religiosas). o conjunto de dados provenientes dos estudos anteriormente descritos levou hiptese terica de que, no processo de participao nas diversas organizaes civis, so desenvolvidas vises de estrutura social, assim como sentimentos de pertena a um dos setores dessa estrutura. Camino e colaboradores assumem que a maior parte das pessoas tm suas atitudes e crenas polticas determinadas, no necessariamente por ideologias programadas, mas por um nvel mais geral de ideologia, onde smbolos sociais esto vinculados aos sistemas de crenas adotados por seus grupos de pertena (Camino, 1992). Usando o mesmo instrumento dos estudos eleitorais, Camino e colaboradores (Camino, Silva, & Machado, 2000)2 constataram, na pesquisa com estudantes de uma universidade pblica, que a participao e identidade com as organizaes do nvel sociopoltico se relacionavam negativamente com o preconceito racial (quanto maior participao e identificao sociopoltica, menor o preconceito), enquanto a identidade no nvel afetivo se relacionava positivamente com o preconceito racial. Num segundo estudo, com estudantes de uma universidade privada (Machado, Silva, & Camino, 2001), os autores observaram que a identificao com as redes organizacionais do nvel sociopoltico se relacionavam negativamente com os escores tanto do preconceito clssico quanto do sutil. a partir da perspectiva terica apresentada, pressupe-se que a insero nas diversas organizaes da sociedade civil, ou em determinados grupos sociais,

conduz para diferentes justificativas sobre as relaes raciais e sobre o preconceito contra os negros. Em se tratando de estudantes universitrios, pretendeu-se, neste estudo, relacionar a preferncia por tipos de atividades na universidade (insero universitria) com o preconceito racial praticado no Brasil. Pretendeu-se, tambm neste estudo, verificar como diversos tipos de insero universitria relacionam-se com diferentes formas de expresso do preconceito racial. Para conhecer essa relao, foi necessrio identificar como os estudantes se inserem em diferentes atividades (curriculares e extracurriculares) da vida universitria, como um dos tipos de insero Social. a atitude favorvel dos estudantes quanto diviso socioeconmica mundial ainda utilizada atualmente como 1 mundo (hemisfrio norte, pases desenvolvidos e ricos) sendo diferente do 3 mundo (hemisfrio sul, pases subdesenvolvidos e pobres), atua como ndice de aspiraes individualistas e conservadoras (1 mundo) vs. aspiraes coletivistas e de mudana (3 mundo). Pressupe-se que a valorao de aspiraes individualistas e conservadoras podem apontar uma maior expresso do preconceito contra os negros, assim como os coletivistas e de mudana podem inferir o antirracismo. Nesse sentido, buscou-se analisar o poder preditivo da atitude favorvel frente ao 1 e ao 3 mundos em relao aos nveis de insero Universitria, assim como do Preconceito Sutil frente estas variveis. Parte-se, ento, da premissa de que quanto maior a importncia atribuda s atividades extracurriculares (socializao poltica) no ambiente acadmico, maior a identificao com o 3 mundo e, consequentemente, menor ser a expresso do preconceito mascarado. a relao inversa pode ser encontrada, onde a atribuio de importncia insero puramente acadmica (atividades curriculares) estaria relacionada com uma valorizao do 1 mundo e, possivelmente, uma maior expresso do preconceito racial brasileira.

Metodologia
Participantes o conjunto de participantes deste estudo foi constitudo atravs de amostragem no-probabilstica por convenincia, a fim de obter nmero satisfatrio para o suporte das anlises estatsticas apropriadas. assim, obteve-se o nmero de 206 estudantes da Universidade Federal da Paraba, instituio situada no Nordeste brasileiro. os participantes eram, na sua maioria (80%), do sexo feminino, com a mdia de idade por volta dos 23 anos (dP = 5,34). o controle no-probabilstico por quota foi trabalhado para composio da amostra quanto aos cursos, na inteno de obter uma heterogeneidade

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de cursos nas reas de conhecimento de humanas (psicologia, histria e letras), sade (nutrio, odontologia e educao fsica) e educao (pedagogia). Foram, assim, obtidos 43,4% dos participantes da rea de Sade, com 42,9% nos cursos da rea de Humanas, e o total de 13,7% da rea educacional.

desejo de morar em cada um desses conjuntos de pases. Esses conceitos foram utilizados no seu sentido atual (ver dicionrio aurlio), onde o terceiro mundo significa pases subdesenvolvidos, em oposio aos pases desenvolvidos ou ditos do primeiro mundo. Utilizou-se escala likert variando de 1 (Nada) a 4 (Muito).

Instrumentos de coleta de dados Na Escala de insero Universitria (lima Nunes, 2009), solicita-se aos participantes que demonstrem o seu nvel de preferncia, numa lista de 13 itens, referentes s atividades desenvolvidas dentro da universidade (ensino, pesquisa, extenso, movimento estudantil, amizades), identificadas como Atividades Curriculares e Extracurriculares, com respostas variando em escala Likert entre 1 (Nada) e 4 (Muito). Na Escala de Preconceito Sutil, adaptada de kinder e Sears (1981), se pretende medir o nvel de preconceito expresso com enfoque para rejeio das polticas de aes afirmativas. as questes fazem referncia maneira como o estudante percebe as polticas sociais sobre as minorias raciais, e devem ser respondidas na escala likert, que varia de 1 (discordo totalmente) a 5 (Concordo totalmente). Finalmente, tambm foi mensurada a atitude Favorvel ao 1 e 3 Mundo (Martinez & Camino, 2000)3, a medir os graus de identificao, de admirao e de

Anlise dos dados e resultados


dado que a amostra deste estudo est composta por estudantes de trs reas do conhecimento (Humanas, Educao e Sade), a anlise dos dados foi focada, inicialmente, na identificao de diferenas nos nveis de preferncia e participao dos estudantes nas atividades curriculares e extracurriculares. Para isto, foi realizada uma anlise de varincia nos dois ndices. Como apontado na tabela 1, houve diferena estatisticamente significativa [F = 4,814; p< 0,009] apenas nas atividades curriculares entre as reas de Sade e Educao. as comparaes entre mdias realizadas pelo teste Scheff mostram que os estudantes universitrios da rea de Sade valorizam significativamente mais as atividades curriculares do que os estudantes da rea de Educao. tal diferenciao entre reas pode estar relacionada ao desempenho prvio, no vestibular, e no direcionamento diferenciado que as demandas das reas possuem.

tabela 1 Mdias, desvio Padro (em parnteses) e teste Estatstico dos Nveis de insero Universitria e as reas de Conhecimento
Insero Univ. Humanas (n = 85) 2,68 (0,59) 3,67ab (0,41) reas do Conhecimento Educao (n = 28) 2,87 (0,82) 3,49b (0,63) Sade (n = 81) 2,82 (0,62) 3,70a (0,45) teste Estatstico F 1,528 4,814 p< n.s. 0,009

Extracurricular Curricular

Nota: As mdias que no compartilham o mesmo subscrito possuem diferena significativa p<0,001, no teste Scheff

a diferena ao preferir ou atribuir importncia a determinadas atividades anterior insero universitria, e pode ser percebida nos grupos de ideologias imersas (escola, cursinho, etc.), na busca por obteno de pontuaes visivelmente discrepantes. Manter-se-, portanto, nas anlises posteriores participao das reas de conhecimento que apresentaram as maiores mdias em atividades curriculares (Humanas e Sade). Props-se, assim, analisar a relao direta de atitude favorvel ao 1 e 3 mundo (vds) aos fatores de insero universitria e o posicionamento por reas do conhecimento (vis), ao levar em considerao que tais atitudes favorveis influenciam o preconceito sutil de maneira indireta (ver tabela 2). Para compor

as variveis em separado, foram computados os itens de identificao, desejo de morar e admirao de cada concepo, formando fatores atitude favorvel ao 1 mundo (mdia= 2; DP <1) e Atitude favorvel ao 3 mundo (mdia= 1,8; DP <1). a anlise de regresso linear mltipla foi realizada para a atitude favorvel ao 1 mundo [R = 0,21; F(1,189) = 9,02; p<0,003], onde a relao preditiva foi dada apenas pelo nvel de Atividades Curriculares (= 0,21; t= 3,00; p<0,003). Esse resultado indica que, quanto maior a atribuio de importncia e preferncia por atividades ligadas rotina acadmica (estudo de disciplinas, pesquisa, extenso, etc.), maior a valorizao do 1 mundo para esse estudante.

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tabela 2 regresses Mltiplas (Stepwise) dos Nveis de insero Universitria e reas do Conhecimento Frente atitude Favorvel ao 1. Mundo e atitude Favorvel ao 3. Mundo
Atitude favorvel 1. Mundo Variveis Independentes Insero ativ. Extracurriculares ativ. Curriculares reas do Conhecimento Humanas Sade Coeficiente de regresso mltipla Varincia explicada Teste estatstico -0,01 0,05 -0,03 0,73 n.s. n.s. 0,42 0,23 3,99 2,19 r = 0,41; r2 = 17% r2 ajustado = 16% F(3,187) = 12,81 p< 0,000 0,000 0,03 -0,09 0,21 -0,04 3,00 n.s. 0,003 0,35 -0,05 5,13 -0,70 0,000 n.s. Beta t p< Beta 3. Mundo t p<

r = 0,21; r2 = 5% r2 ajustado = 4% F(1,189) = 9,02 p< 0,003

j na regresso linear mltipla para atitude favorvel ao 3 mundo [R = 0,41; F(3,187) = 12,81; p<0,000], a situao se inverte. Foi observado, como representado na tabela 2, o poder preditivo da atribuio de importncia e preferncia s Atividades Extracurriculares (= 0,35; t= 5,13; p<0,000) e das reas de conhecimento: Humanas (= 0,42; t= 3,99; p<0,000) e Sade (= 0,23; t= 2,19; p<0,03). A relao positiva entre a valorizao do 3 mundo como pertena e as atividades extracurriculares, assim como com a rea de Humanas, era um resultado esperado. a socializao poltica que se desenvolve nas atividades extracurriculares levam valorizao da mudana social e a atitudes coletivistas, atribudas ideologia terceiro mundista. tradicionalmente, os cursos da rea de Humanas (histria, psicologia, cincias sociais), valorizam tais atividades pelo seu prprio objeto de estudo ser a relao sociopoltica apresentada na sociedade. a correlao positiva entre a valorao ao 3 mundo e a rea de Sade no foi prevista como resultado esperado, mas os ndices apontam que, significativamente, essa relao menor em relao rea de Humanas. Esse resultado possvel, j que, desde o incio do curso, os estudantes de sade sofrem uma presso maior para o alto desenvolvimento curricular e caminho para a aplicao dos ensinamentos clssicos na profisso. A valorao diferenciada entre 1 e 3 mundo tomada como caracterstica preponderante para compreender a influncia dos fatores psicossociais e o posicionamento ideolgico que apontam, com a importncia atribuda s crenas e normas individualistas e conservadoras, ou coletivistas e

de mudana, na expresso do preconceito mascarado. Seguindo os objetivos propostos, deu-se a anlise de regresso linear mltipla (stepwise) para detectar a relao entre os fatores psicossociais (vis) insero Universitria, reas do conhecimento e atitude favorvel ao 1 e 3 mundo e o Preconceito Sutil (vd). Como resultado da anlise de regresso frente ao Preconceito Sutil [R = 0,17; F(1,170) = 5,43; p<0,02], o nico fator psicossocial com poder preditivo foi o nvel de insero nas Atividades Extracurriculares (= -0,18; t= -2,33; p<0,02) (ver Tabela 3). Esse resultado aponta que, dentre os fatores apresentados, a nica varivel que chega a influenciar o preconceito sutil a importncia atribuda s atividades extracurriculares, ou seja, a preferncia por este nvel de insero universitria prediz uma menor aceitao da prtica preconceituosa. o carter ideolgico caracterstico do preconceito sutil, de afirmaes que rejeitam os direitos das minorias raciais, menos aceito pelos estudantes que preferem e do maior importncia socializao poltica no ambiente universitrio. ao associar os resultados obtidos em anlises separadas, pode-se inferir neste estudo que (a) a diviso e a diferena entre a insero universitria e as reas do conhecimento existem como influenciadores indiretos do preconceito sutil; (b) quanto maior a atribuio de importncia para a insero em atividades extracurriculares, maior a valorizao do 3 mundo; (c) a preferncia por atividades extracurriculares preditiva de uma menor expresso do preconceito.

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tabela 3 regresso Mltipla (Stepwise) do Conjunto de Fatores Psicossociais de Estudantes Universitrios que se relacionam com Preconceito Sutil
Preconceito Sutil Variveis Independentes Insero Atividades Extracurriculares atividades Curriculares -0,18 -0,09 0,02 n.s. Beta p.<

preconceito sutil mostrou-se como uma posio contrria aos direitos das minorias raciais, e, portanto, foi rejeitado pelos estudantes em sua maioria. dessa forma, infere-se a influncia dos fatores psicossociais (atitude poltico-ideolgica e insero social) ao preconceito racial praticado no Brasil.

Consideraes finais
No Brasil, o preconceito racial apresenta-se de tal forma sutil e mascarado que as pessoas tm vergonha de apresentar qualquer vestgio de preconceito, e assim, sustentam vises tais como democracia racial ou complexidade da miscigenao de forma a no admitir o problema racial. diversas pesquisas mostram que em torno de 90% dos entrevistados admitem que h racismo no Brasil, enquanto que menos de 10% se reconhecem como preconceituosos. Esses resultados indicam que existe a crena de um preconceito generalizado na sociedade brasileira, mas que, individualmente, as pessoas no se julgam preconceituosas (Camino et al., 2001; Heringer, 2005; venturi & Paulino, 1995). Esse resultado aponta a idiossincrasia de como o preconceito expresso no Brasil, onde a populao, em sua grande maioria, reconhece a presena do racismo, mas no admite responsabilidade nesse processo. assim, o preconceito racial deve ser considerado como parte do tecido social, j que, independentemente dos indivduos, as sociedades ocidentais criaram e viveram uma diviso tnico-racial que lhes permitiu e permite manter desigualdades socioeconmicas a partir de critrios raciais e/ou tnicos. No caso dos estudantes universitrios, deve-se considerar que as atividades extracurriculares no fazem parte diretamente dos objetivos explcitos das universidades brasileiras (que se sustentam no trip ensinopesquisa-extenso), mas so indiretamente importantes para a execuo desses objetivos, no sentido de que a universidade deve promover solues aos problemas nacionais e regionais. Essas atividades colaboram ao estabelecer vnculos com a sociedade civil, ao compor militncias e desenvolvimento de ideias que auxiliam na diminuio de desigualdades e formao de cidados.

atitude Favorvel ao 1 mundo atitude Favorvel ao 3 mundo

0,07 -0,05

n.s. n.s.

rea do Conhecimento Humanas Sade -0,09 -0,06 ESTATSTICAS Coeficiente de Correlao Mltipla % variabilidade Explicada Significncia da Amostra P.< r = 0,18 r2 = 3% F(1,170) = 5,43 0,02 n.s. n.s.

assim, ao aderir ideologia de 3 mundo, os estudantes expressam uma atitude menos preconceituosa, com uma insero universitria voltada para a socializao poltica, mostrando que a identificao e preferncia por uma vivncia terceiro mundista possui um papel importante para o posicionamento frente aos conflitos intergrupais e, principalmente, frente aos conflitos raciais. Camino e troccoli (1981)4 e Mendoza e Camino (2005) tm mostrado que as pessoas que participam em movimentos oposicionistas rejeitam a utilizao de normas de justia meritocrtica na soluo de problemas sociais, assim como do importncia s atividades extracurriculares ligadas ao movimento estudantil. a forma como os fatores psicossociais esto relacionados com o preconceito sutil aponta uma correspondncia assinalada pela literatura psicossocial, de que utilizar-se do mrito como justificativa, ou naturalizao de prticas discriminatrias, auxilia na dinmica da excluso social, onde os sujeitos reproduzem os argumentos ou repertrios conflitantes que circulam na sociedade (Wetherell, 1996). Com base nos resultados aqui apresentados, pode-se inferir tambm que os estudantes entendem a insero universitria por atividades extracurriculares como promotora de cidadania e pensamento crtico. o

Notas
* a pesquisa descrita neste artigo foi realizada no mbito de dissertao de Mestrado na Universidade Federal da Paraba (UFPB) e teve o apoio da CaPES. Camino, l., Silva, P., Machado, a., & Martinez, i. (2000). Aspiraes primeiro-mundistas de estudantes brasileiros e as novas formas do racismo. Comunicao apresentada no i Congresso Hispano-Portugus, Santiago de Compostela, Espanha.

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recebido em: 02/10/2009 reviso em: 29/04/2010 Aceite final em: 20/05/2010

Aline Vieira de Lima Nunes doutoranda no instituto Universitrio de lisboa iSCtE-iUl/Portugal e Pesquisadora do Centro de investigao e interveno Social (CiS/iSCtE-iUl). Mestre em Psicologia Social pela Universidade Federal da Paraba UFPB (2009). integrante do Grupo de Pesquisa em Comportamento Poltico GPCP, Brasil, desde 2004. Endereo: iSCtE- instituto Universitrio de lisboa. departamento de Psicologia Social e das organizaes. av. das Foras armadas, ala autnoma, Sala 224. 1649-026. lisboa, Portugal. Email: aline.vieira@gmail.com Leoncio Camino Professor titular da Universidade Federal da Paraba UFPB/Brasil. doutorado e Psdoutorado pela Universite Catholique de louvain (1974; 1979). Coordenador do Grupo de Pesquisa em Comportamento Poltico GPCP da UFPB.

Como citar:
lima Nunes, a. v. & Camino, l. (2011). atitude polticoideolgica e insero social: fatores psicossociais do preconceito racial? Psicologia & Sociedade, 23(1), 135-143.

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