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O que cultura?
Quando se fala de cultura de um povo, o que se entende por cultura? Talvez uma resposta razovel para essa questo seja a seguinte: a cultura de um povo o conjunto de saberes coletivos desse povo. E o que so saberes coletivos de um povo? Vamos pensar na populao de uma grande cidade brasileira. Um saber coletivo dessa populao , por exemplo, saber andar de nibus pela cidade, o que implica tambm saber andar a p pelas ruas da cidade. Pode parecer bvio saber pegar um nibus, mas um ndio arrancado da floresta e colocado subitamente numa cidade grande poder estranhar tudo e se dar mal por no dominar uma srie de cdigos urbanos. Assim como algum, arrancado da cidade que seja lanado no meio da floresta tambm ter poucas chances de sobreviver. Mas os saberes coletivos vo alm de saber tomar nibus na cidade. Envolvem modos comuns de pensar, sentir e agir que seguem modelos (mutveis) para a vida em sociedade. Valores morais ou cdigos de conduta de uma sociedade, por exemplo, so saberes coletivos que permitem a convivncia dos indivduos numa comunidade e, por isso, tambm, a sobrevivncia daquela sociedade. Assim, uma coisa importante de se saber que normas e valores de um povo tambm so saberes coletivos desse povo e costumam ser importantes para a sobrevivncia dos seus indivduos. Por essa abordagem de noo de cultura podemos dizer, por exemplo, que a cultura brasileira o conjunto de saberes coletivos dos brasileiros. Mesmo que haja grandes diferenas culturais entre brasileiros que morem na roa ou na cidade, morem na Amaznia ou no sul do pas, todos ns compartilhamos alguns saberes coletivos comuns. A comear pela lngua, o portugus muito caracterstico do Brasil, cheio de expresses de origens africana e indgena. A grande maioria de ns tambm compartilha de saberes relativos msica popular e ao futebol do Brasil. Outro dado relevante, hoje, o compartilhamento quase universal da programao de rdios e televises brasileiras. claro que existem identidades distintas entre, por exemplo, baianos e gachos. Essas identidades so forjadas justamente pela cultura do grupo social de cada um. At a maneira de falar cada grupo social ou regional distinta. Pois essas diferenas que conferem identidade a esses grupos sociais ou a essas regies do pas. Nesse contexto, as noes de identidade e de cultura so praticamente idnticas. De maneira semelhante, vemos que h uma ligao muito forte entre os conceitos de cultura e sociedade. Muitas vezes, pode-se trocar a expresso sociedade brasileira por cultura brasileira e vice-versa mas nem sempre. Quando falamos em cultura estamos sempre focando uma identidade coletiva; quando falamos em sociedade estamos focando, em geral, as relaes entre segmentos ou grupo sociais diferentes e como eles interagem entre si. De resto, perguntar o que nasceu primeiro, a organizao social ou a cultura de um povo, seria o mesmo que perguntar o que surgiu primeiro: o ovo ou a galinha. Questes para discusso: 1. Segundo o texto, o que Cultura? 2. O que so saberes coletivos? D exemplos atuais: 3. As normas e valores so essenciais para a sobrevivncia de uma sociedade. Explique: 4. Segundo o texto, o que a Cultura brasileira? 5. Quais os saberes coletivos dos brasileiros? 6. Cite aspectos da cultura aracatuense e baiana: A partir das discusses, produzam um jogral com o conceito de Cultura.
Colgio Estadual Coronel Cndido Silveira Santos Data: ____/____/_______ Srie: _______________ Disciplina: ________________________ Docente:_______________________ Componentes:____________________________________________________________________________
Racismo no Brasil?
Assunto polmico, discutir o racismo em terras brasileiras j deixou de ser um debate sobre se isso um fato ou no. J existe consenso sobre a existncia de diversas formas de racismo praticadas no somente por brancos contra negros e mulatos. Para avanar na compreenso desse tema, importante ter claro o conhecimento de racismo. Dentre os diversos enunciados possveis, optamos pelo seguinte: Com o termo Racismo se entende [...] a referncia do comportamento do individuo raa a que pertence e, principalmente, o uso poltico de alguns resultados aparentemente cientficos, para levar crena da superioridade de uma raa sobre as demais. Esse uso visa justificar e consentir atitudes de discriminao e perseguio contra as raas que se consideram inferiores. MATTEUCCI, Nicola. Dicionrio de poltica. UnB, 2007. V. 2. P. 1059. Assim, hoje pode ser classificada com atitude racista qualquer manifestao de preconceito contra pessoas de origens tnicas diferentes ou de regies diferentes de um mesmo pas. No Brasil, exemplos tpicos so as ofensas e humilhaes dirigidas a pessoas de origem judaica, oriental, rabe, e at descendentes de imigrantes europeus. O mesmo vale para constrangimentos criados contra a presena de pessoas tidas como inferiores em determinados ambientes, como o acesso de empregados domsticos nos elevadores sociais de edifcios de alto padro. Esse racismo disfarado, sutil, existente no Brasil, tambm se manifesta nos momentos de contratao de funcionrios, quando pessoas so eliminadas do processo de seleo por sua aparncia ou origem tnica. So tristemente famosos os anncios classificados publicados nos jornais de grande circulao em que se pedem candidatos para certos empregos deixando evidente que se busca pessoa de boa aparncia. Embora sejam atitudes bastante diferentes das que se observam em pases da Europa e nos EUA, as manifestaes racistas no Brasil no so menos violentas. Merecem, portanto, o repdio de todos que desejam viver em uma sociedade mais justa.
Questes para discusso: 1. Explique com suas palavras o que o Racismo: 2. Quais os exemplos de prticas racistas que acontecem no Brasil, segundo o texto? A partir das discusses sobre o tema, produzam uma pea de teatro que demonstre situaes em que as pessoas sofram algum tipo de discriminao.
Colgio Estadual Coronel Cndido Silveira Santos Data: ____/____/_______ Srie: _______________ Disciplina: ________________________ Docente:_______________________ Componentes:____________________________________________________________________________
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E a luta continua...
Aps mais de cinco sculos de lutas, e apesar dos preconceitos, a formao do povo brasileiro incorporou vrias contribuies trazidas pelos povos indgenas e pelos negros africanos. Gastronomia, msica, dana, folclore e mitos, manifestaes religiosas, expresses lingusticas, dentre outras so apenas algumas das reas em que essas contribuies so facilmente identificadas. A literatura, o cinema, o teatro e a televiso receberam influencias de Iracemas e Macunama, de zumbis e sacis. Apesar disso, os povos indgenas e os afrodescendentes ainda hoje enfrentam dificuldades para obter sua integrao social. A maioria dos ndios e negros vive em situao precria, tendo poucas oportunidades de acesso s condies bsicas que garantam sua sobrevivncia. No caso dos ndios, mesmo aps a proibio de sua escravizao, o estrago j estava feito. Sem resistncia contra as doenas trazidas pelos europeus, muitas tribos foram dizimadas. Os que praticavam rituais antropofgicos, inaceitveis pela lgica crist, ou os que defendiam as terras em que viviam diante da expanso agrcola foram mortos em guerras justas. Se o extermnio no veio pela escravizao, ele quase se realizou no simples contato com os portugueses. No inicio da colonizao, existiam mais de 1.500 grupos tribais, com grandes diferenas culturais entre si. Para se ter uma noo dessa diversidade, basta citar que havia mais de 1.300 lnguas indgenas. Dessas, sobreviveram cerca de 180, alm das faladas por alguns poucos grupos ainda hoje isolados e sobre os quais no h estudos de classificao lingustica. Hoje, considera-se que a populao indgena tinha cerca de 350 mil indivduos, alm de milhares de ndios que vivem nas cidades. Mais da metade vive nas regies Centro-Oeste e Norte. Vrias tribos lutam para garantir a posse de suas terras. As reas demarcadas so frequentemente invadidas por brancos em busca de madeiras nobres e metais preciosos. Em alguns estados amaznicos comum encontrarmos campanhas contra a criao de novas reservas indgenas. Muitas aldeias convivem com doenas, alcoolismo e suicdios de jovens sem perspectivas de futuro. Rotulados de modo pejorativo, esses ndios sofrem grave discriminao. Em relao aos descendentes dos escravos africanos, a situao no melhor. Leis como a Eusbio de Queirs, que proibiu o trfico martimo de escravos em 1850, a do Ventre Livre (1871) e a dos Sexagenrios (1885) foram formas de protelar ao mximo o fim da escravido, atendendo aos interesses dos grandes proprietrios de terras. Somente com a chegada dos imigrantes, a partir da segunda metade do sculo XIX, que a mo de obra escrava foi sendo lentamente substituda pelo trabalho desses imigrantes. Com o fim da escravido, declarado legalmente pela Lei urea em 13 de maio de 1888, milhes de negros foram libertados e a maioria saiu das senzalas para favelas e cortios. Sem acesso a emprego, moradia, educao, muitos negros libertos tornaram-se mo de obra barata nos centros urbanos, caindo muitas vezes na marginalidade. Tudo isso s fez reforar o preconceito racial, que j era muito grande. Ainda hoje, as estatsticas demonstram que a maioria da populao carcerria no Brasil constituda de negros e mulatos. Esses grupos tambm so os que tm menor escolaridade, maior taxa de mortalidade infantil, menor ndice de expectativa de vida. Hoje, diversos movimentos conquistaram leis em favor dos direitos da populao negra. O Estado brasileiro tornou-se responsvel por politicas publicas destinadas a pagar a divida histrica que o pais tem com os afrodescendentes. Aes afirmativas, como a politica de cotas nas universidades federais, foram pensadas para que durante alguns anos uma parcela da populao negra e ndia tenha maior acesso ao ensino superior. Aes como essa provocam muitas polmicas e no h consenso sobre como encaminha-las. Mesmo depois de tanto tempo, com tantas barreiras para se promover a integrao entre os povos que habitavam o Brasil, no de se estranhar que os negros e ndios tenham de lutar at serem aceitos definitivamente como parte do povo brasileiro. Questes para discusso: 1. Cite as contribuies dos negros e ndios para a identidade brasileira: 2. Cite palavras e expresses das lnguas indgenas e afriacanas: 3. Qual a situao atual dos ndios e dos negros?
Aps as discusses, elabore uma linha do tempo das leis abolicionistas e faa um panfleto sobre as contribuies dos indgenas e negros para a formao da nao brasileira