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Patrones de asentamiento, fronteras y movilidad de inmigrantes chilenos en San Carlos de Bariloche Lic.

Brenda Matossian Universidad del Salvador bmatossian@yahoo.com.ar Palabras claves: inmigracin chilena segregacin urbana identidad etnocultural Resumen San Carlos de Bariloche ha recibido numerosos aportes migratorios que contribuyeron a su poblamiento. Con la llegada de diversas corrientes una marcada heterogeneidad social comenz a definir su perfil. La territorializacin de tal diversidad social por el origen hace a la diferenciacin socioresidencial del espacio interno urbano. Por ello, esta ciudad se conform como un complejo mosaico urbano en el cual no slo ostentan un rol protagnico las diferencias etnoculturales, sino tambin las socioeconmicas y las de funcionalidad urbana. Los inmigrantes chilenos son un grupo muy destacado dentro de esta dinmica socioespacial. Se han asentado en distintos barrios segn el perodo de llegada, los motivos por los cuales migraron y las circunstancias histricas y urbanas de esta ciudad. Este trabajo est orientado al anlisis de los patrones de asentamiento particulares de migrantes chilenos en San Carlos de Bariloche. Asimismo, indaga acerca de la movilidad de dichos inmigrantes a escala inter e intra urbana. Estos patrones residenciales y de desplazamientos son definidos por la segregacin urbana en sus dos dimensiones, material y simblica, cuya explicacin se puede encontrar a travs de la construccin de una identidad nacional y de los mecanismos de la cohesin tnica. El estudio se abordar desde la perspectiva cultural de la geografa; en tal sentido, se tratarn los modos de vida en los cuales la fuerza tnica hara visible esa identidad chilena la que contribuye a la construccin de nuevos territorios urbanos.

Marco terico conceptual La geografa cultural ha adquirido un lugar de privilegio para la investigacin en estos tiempos de globalizacin, pues la identidad, en sentido lato, ofrece un campo conceptual fructfero. A decir de Claval (1999:21), esta corriente naci de la diversidad de los gneros de vida y de los paisajes y ha recuperado su dinamismo, dedicndose a las representaciones y a los sentimientos de identidad vinculados con ellas. Se est comprobando y valorando con mayor mpetu la vigencia de la cultura de origen en los migrantes en las reas de destino por la reproduccin de sus costumbres, lenguas, alimentos, etc. La literatura sobre el tema se explaya acerca de los elementos interactuantes para forjar el sentido de pertenencia que cohesiona a un grupo social y asimismo, de su relacin con el espacio al autoidentificarse con un barrio, una ciudad, una comarca, etc. En las ciudades las diferencias tnicas se manifiestan con mayor intensidad. El estudio de la diferenciacin de los espacios urbanos a partir del componente tnico, se sustenta en la teora de las reas sociales formulada en 1955 por Sheyky y Bell, sobre trabajos clasificatorios realizados en ciudades estadounidenses; dicha formulacin reconoce como factores bsicos a considerar en la formacin de reas sociales: rango social, urbanizacin y segregacin. Dentro de esta lnea, ms recientemente, los autores enrolados en la geografa social sostienen que para comprender los mosaicos urbanos es necesario remitirse a la organizacin de la sociedad y resaltan la vigencia de los factores bsicos de la compleja divisin de las sociedades urbanas: el estatus econmico, el estatus familiar, ciclo y estilo de vida y pertenencia a un grupo tnico minoritario (estatus migratorio), propuestos por Murdie en 1956 (apud Carter, 1974:311). Con respecto al ltimo factor, Estebanez (1988:576) sostiene que el agrupamiento de inmigrantes o de grupos tnicos cumple una serie de funciones, como ser la defensa, pues al estar insertos en un grupo homogneo se sienten ms seguros y confiados, ejerce la funcin de conservar costumbres, lo que aumenta la cohesin, y les proporciona una identidad.

La divisin social del espacio merece, como lo afirma Schteingart (2001:28), una mayor atencin dentro del campo de los estudios urbanos, discutir nuevas metodologas, realizar muchos ms estudios empricos comparativos, incluir anlisis estructurales de las grandes tendencias de la divisin socioespacial de las ciudades como anlisis de casos referidos a zonas perifricas y centrales del espacio urbano . Ms recientemente, Saskia Sassen (1991), recuperando anlisis producidos en los aos setenta, se refiere a la polarizacin espacial y de clases en las ciudades globales. Relaciona la economa global con la aparicin de un nuevo orden social, caracterizado por rupturas en las tendencias de crecimiento y por el surgimiento de nuevas formas socioespaciales. Segn la autora stas se extienden desde la gentrificacin residencial y comercial de altos ingresos hasta los agudos incrementos de pobreza y decadencia fsica, espacialmente concentrados bajo patrones de segregacin residencial. Un trabajo pionero en la Argentina, enfocado en la diferenciacin de reas residenciales a partir de la insercin de inmigrantes italianos en New York y Buenos Aires es el de Baily, que ya en 1985, estudiando los patrones residenciales de inmigrantes, distingue como factores condicionantes variables estructurales (ubicacin y disponibilidad de trabajo, mercado de la vivienda y transporte), y culturales, entre ellas, el deseo o la necesidad de mantener vivas las redes parentales o de paisanos. Otero y Pellegrino (2003) comparan los patrones residenciales de europeos en las ciudades de Buenos Aires y Montevideo a principios del siglo XIX. Estudiar y comprender la manera en que la identidad tnica (o tnico-cultural para algunos especialistas) atribuida a los migrantes internacionales, se expresa en comportamientos territoriales remite nuevamente a la perspectiva cultural de la geografa. Esta otorga un lugar de privilegio al anlisis de la construccin cultural de las identidades territoriales vinculada a sentimientos y representaciones que condicionan el comportamiento de los grupos humanos. Segn Chambers (1994:37) vivir en otra parte significa estar constantemente inmerso en una conversacin en la que las diferentes identidades se reconocen, se intercambian y se mezclan, pero no se desvanecen", porque el

sentimiento de identidad racial y tnica puede ser muy importante para el migrante; da idea de pertenencia, de tener rasgos comunes con otros, proporciona seguridad a los individuos (Capel,1997). Esa identidad se encuentra enraizada en mitos de ancestra, historia y culturas compartidas que tienen una asociacin con un territorio especfico (Slavsky, 1992:170), y para construirse cada grupo utiliza materiales de la historia, de la geografa, la biologa, las instituciones productivas y reproductivas, la memoria colectiva y las fantasas personales, los aparatos de poder y las revelaciones religiosas (Castells, 2000: 29). Es decir, el tema de la diferenciacin de los espacios urbanos en general, y especficamente a partir del componente tnico -migratorio, ha sido abordado por distintas disciplinas y cuenta con tradicionales y valiosos aportes. Tal diferenciacin residencial, renovada y recuperada en el marco de las transformaciones territoriales ocurridas en los ltimos aos, est estrechamente asociada al tema de la identidad. Metodologa La metodologa utilizada en este trabajo incluy: fuentes documentales (bibliogrficas, institucionales y periodsticas actuales e histricas-), representacin cartogrfica de variables y especialmente las siguientes tcnicas cualitativas: Trabajo de campo: recorridos urbanos de reconocimiento y observacin Entrevistas a informantes clave que aportaran informacin calificada Encuestas semiestructuradas: se realizaron encuestas a un grupo de participante. sobre la problemtica bajo estudio. inmigrantes chilenos en un barrio con alto porcentaje de poblacin de dicho origen, el conjunto estuvo formado por 18 familias, sumando un total de 83 personas.

Contexto espacial- temporal de la corriente migratoria chilena La Patagonia es un territorio que recibi a travs del tiempo distintas corrientes migratorias que contribuyeron a su poblamiento. Dentro de estas corrientes se encuentran europeos: alemanes, italianos, espaoles, suizos, portugueses, galeses, polacos y boers; migrantes limtrofes, la mayora chilenos y, ms recientemente, bolivianos en algunas reas. Tambin han llegado argentinos nativos de otras provincias, de origen tanto rural como urbano. De toda ellas, la corriente chilena es la ms caracterstica de la Patagonia, y de la ciudad de estudio, y se distingue por cinco razones: 1. 2. 3. 4. la proximidad entre territorios de origen y destino y la accesibilidad que su peso en el poblamiento de la regin aun antes de la construccin del el volumen y su participacin relativa en el conjunto de la poblacin su insercin sociolaboral como mano de obra necesaria para el brindan algunos pasos en la frontera argentino-chilena; Estado nacional pero incrementado en las ltimas dcadas; extranjera de la regin; desarrollo de las economas regionales asociadas con la explotacin ganadera, forestal, pesquera, del gas y el petrleo y turstica; y 5. la percepcin de la sociedad receptora que adscribe al migrante chileno bajo un estereotipo negativo. Aunque su presencia es anterior, la corriente chilena en la Patagonia argentina fue registrada a partir del segundo censo nacional de poblacin de 1895. Hacia los aos cuarenta del siglo XX esta inmigracin aument su presencia, producto del impulso en las economas regionales del pas que requeran mano de obra temporaria (Cariola Sanz, 1988:6). A su vez, en el pas trasandino, las fuertes desigualdades socioterritoriales alentaron la emigracin (Rodrguez: 1982: 46); es as que, desde las reas rurales ms pobres se produjo la salida hacia la Patagonia, principalmente desde la X Regin De Los Lagos. Durante la dcada del setenta, a los tradicionales flujos laborales se sumaron contingentes de exiliados polticos como consecuencia del golpe militar al gobierno de Salvador Allende (1973). En contrapartida, los flujos disminuyeron a raz de los sucesos derivados de los conflictos limtrofes entre ambos pases,

particularmente hacia fines de los aos setenta y principios de los aos ochenta. Ya hacia la dcada del ochenta los motivos laborales prevalecieron nuevamente como factores de atraccin para la poblacin chilena, tanto en el caso de la Patagonia, como de otros destinos, tal el caso del rea Metropolitana de Buenos Aires, el resto de la provincia de Buenos Aires y las provincias cuyanas. Segn Sassone (1994: 107) la Argentina fue el mayor polo de atraccin para los migrantes de los pases vecinos hasta principios de los noventa, porque dentro del cono sur del continente, este pas contaba con mayor desarrollo relativo y superior calidad de vida. Luego de este perodo la llegada de migrantes chilenos no mantuvo una dinmica similar. Segn el Consulado General de Chile en Buenos Aires, la inmigracin chilena hacia la Argentina disminuy a partir de 1992, ya que desde entonces las condiciones polticas y socioeconmicas en Chile se haban tornado ms favorables, haciendo que los antiguos motivos para emigrar fuesen superados (Consulado General de Chile en Argentina, 1995: 3). Hasta entonces las mayores reas de atraccin de migrantes chilenos dentro de la Patagonia argentina fueron, en orden de importancia, el Alto valle y el valle medio del ro Negro, Comodoro Rivadavia y su rea de influencia, Santa Cruz meridional, San Carlos de Bariloche y su comarca, Tierra del Fuego, el Valle inferior del ro Chubut, el Valle inferior del ro Negro y la costa atlntica, y finalmente Esquel y su comarca (De Marco y Sassone, 1994:226). En muchas de estas reas se asentaron principalmente en ciudades como: el aglomerado Neuqun-Plottier-Cipolleti, Comodoro Rivadavia, San Carlos de Bariloche, Ro Gallegos y Ushuaia, entre las de mayor jerarqua. San Carlos de Bariloche: dinmica de expansin y fragmentacin socioespaciales Esta ciudad se particulariza por distintos aspectos que la convierten en un rea laboratorio de sumo inters pero que tambin complejizan su estudio, los ms significativos son:

la conformacin de su sociedad por el aporte de mltiples grupos

migrantes tanto internos como externos (limtrofes y no limtrofes) y, particularmente por el aporte de los migrantes chilenos; notables discontinuidades socio-espaciales; dinmica demogrfica en ascenso desde hace varias dcadas; economa local pujante y fuerte, altamente concentrada y globalizada, a

partir de la industria turstica El crecimiento de esta ciudad ha respondido a su funcin turstica sostenida en el tiempo, cuya dinmica impuls numerosos y variados cambios, tanto en el paisaje urbano, como en la composicin de su poblacin. Los ejes a lo largo de los cuales se expandi la ciudad fueron las vas de circulacin comprendidas por las rutas 258 y 237 (Fulco, 1993: 93). La primera de ellas se dirige hacia el Sur y, por otro lado, la ruta 237 representa el eje de expansin hacia el Oeste. Paralelamente, el tejido urbano se fue cerrando y ocup sectores intersticiales con topografa accidentada y alto valor paisajstico, hacia el Oeste y Sudoeste del casco urbano. Este crecimiento urbano se materializ a travs de numerosos loteos realizados por la Municipalidad donde el ordenamiento territorial careci de protagonismo. Como consecuencia de esta falta de planificacin, reas poco aptas para la instalacin antrpica fueron ocupadas por la poblacin de menores recursos socioeconmicos. Sumado a este desordenado proceso de expansin, los aspectos topogrficos y principalmente la actividad turstica contribuyeron a formar una marcada diferenciacin intraurbana segn dimensiones funcionales y socioeconmicas. Resultado de este proceso se pueden distinguir varias ciudades dentro de la misma urbe, un verdadero y complejo mosaico urbano. Se pueden identificar la ciudad turstica, la ciudad cntrica comercial permanente, la ciudad de los barrios y la ciudad de la marginalidad (Fulco, 1993). FIGURA 1 Esquema de diferenciacin interna de la ciudad: componentes sociales y funcionales

Ha sido en la ciudad de la marginalidad donde el crecimiento de San Carlos de Bariloche ha sido ms intenso, especialmente durante la dcada del ochenta. Los grupos de bajos recursos socioeconmicos fueron asentndose en las pendientes de la morena de los 800 metros, ocupando reas carentes de equipamiento de servicios, donde principalmente no existan controles sobre la tenencia de los terrenos. Estos barrios de la periferia Sur, Sureste y Suroeste se han caracterizado por el aislamiento con respecto a las reas centrales, la homogeneidad residencial y la poca accesibilidad. All se asienta poblacin nativa y de distintos orgenes, la gran mayora con una similar condicin socioeconmica. En la casi totalidad de dichos barrios se encuentra poblacin de origen chileno. En algunos de ellos los chilenos tienen y han tenido una participacin demogrfica alta hecho que ha motivado que estos sectores suelan ser denominados barrios de chilenos, como son el barrio Arrayanes, El Frutillar o San Francisco II y III. Hbitat y patrones de asentamiento: los barrios de chilenos El concepto de hbitat hace referencia a la materialidad del paisaje urbano, Sassone (2002: 97) afirma que es la bsqueda que hace el individuo para

situarse

dentro

de

las

coordenadas

espacio-temporales

en

las

que

habitualmente se mueve. Al analizar este proceso de expansin urbana haciendo hincapi en los migrantes chilenos queda demostrado que han existido cambios en los sectores en los cuales se asentaron dentro de la ciudad. Entonces un apartado de inters, corresponde a los procesos de relocalizacin o dinmica de los sistemas residenciales que tuvieron lugar a medida que las periferias urbanas se alejaron de las reas centrales. A la vez que se consolidaron las reas urbanas de clase acomodada y media, existieron factores de empuje para relocalizar a las poblaciones carenciadas, entre ellas chilenas, en nuevos barrios populares, incluso por accin del Estado (construccin de planes de vivienda, desalojos). A medida que la ciudad se expanda, reas perifricas en determinada poca, sectores de quintas principalmente, quedaron luego incluidos dentro de la planta urbana. El proceso fue acompaado por la creacin de nuevos espacios perifricos hacia los cuales se fue desplazando la poblacin marginal. Estas transformaciones fueron promovidas, entre otras causas, por el aumento del costo del suelo como consecuencia del avance del casco urbano con sus servicios, y por los desmedidos y cuantiosos loteos realizados. En esas relocalizaciones los chilenos se han dirigido hacia nuevos barrios perifricos donde se asentaron junto a sus connacionales, en busca de seguridad procurando conservar la cohesin tnica y reforzando la preservacin de la identidad. Por otro lado, se han tratado en fuentes diversas las actitudes de rechazo hacia los chilenos, por parte de las comunidades locales, principalmente los grupos ms acomodados. Prima facie, una razn esgrimida con frecuencia es la referida a los conflictos que nuestro pas ha tenido con Chile por cuestiones de lmites. La imagen social negativa de este grupo, construida por prejuicios y estereotipos (el chilote) suele contraponerse con la concepcin de buen migrante (por ejemplo, de origen centroeuropeo en el caso de San Carlos de Bariloche). Esta situacin es importante en este estudio pues una actitud de rechazo de este carcter, implica tericamente una resistencia al contacto con

el otro (Szulik y Valiente, 1999: 236) desde parte de la sociedad hacia el chileno y viceversa. Desde una visin conceptual, esta resistencia al contacto puede generar tensiones y conflictos entre los grupos e intensifica la distancia espacial y social.1 Es entonces, cuando la separacin espacial se transforma en un recurso material y simblico (Lacarrieu y Thuillier, 2001: 83). Esta bsqueda de proximidad entre compatriotas se confirma en el tiempo al comparar el estudio realizado por Duran (1982) donde se distinguieron, para el ao 1980, los asentamientos preferenciales de chilenos, con la ubicacin de este grupo veinte aos despus. En ambos perodos se puede detectar cmo los chilenos han mantenido este comportamiento en el espacio urbano, demostrando preferencia por barrios donde se agrupan con otros compatriotas. Este hecho es reforzado por los resultados obtenidos en las encuestas realizadas a inmigrantes chilenos en el barrio San Francisco II y III donde se describieron las motivaciones y caractersticas de esta movilidad intraurbana.

En este punto cabe recalcar que, en contraposicin de los barrios de chilenos, existen sectores dentro de la ciudad en los que se reconoce una presencia tradicional de poblacin de origen centro-europeo.

FIGURA 2 Diferenciacin interna de la ciudad y el componente tnico en el tiempo: barrios con alta participacin de inmigrantes chilenos 1980-2002

Habitar de los migrantes y la experiencia del espacio en el barrio San Francisco II y III La presencia de chilenos ha sido reconocida desde la formacin de dicho barrio, tanto por los mismos habitantes como por el resto de la poblacin. El habitar urbano se refiere, a decir de Sassone, a las experiencias del espacio a travs de las prcticas espaciales de estos migrantes y sus familias. Este espacio es el que lleva las cargas emotivas, las imgenes y los conceptos individuales, aunque es de esencia social pues forja la representacin del mundo sensible y le da sentido (Sassone, 2002: 105). En las encuestas realizadas en el barrio se indag sobre distintos aspectos del sujeto migrante y su familia para conocer las experiencias urbanas y el habitar tanto de los migrantes mismos como de sus hijos. A modo de sntesis se seleccionaron algunos aspectos de dichos resultados.

Uso del espacio y barreras Para analizar el uso del espacio urbano de los migrantes chilenos en este barrio debemos mencionar algunos aspectos relevantes que hacen a su accesibilidad y que tienen influencia en la forma en la que el grupo se apropia de ese territorio. El barrio San Francisco II y III se encuentra rodeado de barreras, algunas ms flexibles que otras, tanto fsicas como simblicas (ver Figura 3). El recorrido realizado por la nica lnea de transporte colectivo que conecta al barrio y la presencia de puentes peatonales y vehiculares expresan las limitaciones existentes en la movilidad de quienes se trasladan hacia o desde el centro de la ciudad. El arroyo ireco limita la accesibilidad hacia el Oeste, alargando la distancia a recorrer con vehculos para alcanzar la zona cntrica de la ciudad ya que el cruce por este medio es posible nicamente a travs del puente habilitado. De esta manera, a pesar de que la distancia lineal entre el rea nuclear de San Carlos de Bariloche y el barrio es corta, la barrera fsica constituida por el arroyo y su barda, limitan notablemente la accesibilidad. Por otro lado, la distancia a pie desde el barrio hacia el rea central se encuentra ms prxima a la distancia lineal ya que existen varios puentes peatonales que favoreceran la accesibilidad. Sin embargo, estos puentes peatonales atraviesan sectores peligrosos para los habitantes del barrio ya que sobre la barda del ireco existen barrios percibidos como inseguros; este hecho demuestra que este sector del arroyo ireco funciona adems como una barrera simblica ya que los peatones eligen modificar su trayectoria debido a esta situacin de eventual riesgo. Se debe mencionar que dentro de las barreras del barrio la calle Esandi cumple una funcin doble: por un lado es una de las principales vas de comunicacin con el rea central debido a su estado de consolidacin, al carcter lineal y al acceso directo y seguro que representa. Por otro lado funciona como barrera hacia el Este pues hacia dicho sector existen terrenos desocupados que limitan, al menos a corto plazo, la potencial expansin urbana ya que corresponden a terrenos fiscales. Hacia el Sur, a unos pocos kilmetros se

emplaza el cerro Carbn que simblicamente funciona como lmite para muchos habitantes del barrio. Figura 3 Barrio San Francisco II y III, localizacin y accesibilidad

Estas caractersticas hacen del barrio un sector dentro del cual los inmigrantes chilenos se sienten contenidos, un espacio dentro del cual se mueven con confianza y tranquilidad, mostrando un aspecto interesante de la relacin entre el migrante y el territorio. Una dialctica se hace visible mediante expresiones manifestadas durante las encuestas como dentro y fuera, salir y entrar, bajar y subir. Esta bsqueda de proximidad espacial se refuerza analizando los resultados obtenidos al estudiar el uso de espacio urbano. Los migrantes se dirigen al rea central de la ciudad exclusivamente para realizar algunas compras y trmites, y muchos de ellos tambin por motivos laborales, a pesar de lo cual expresan su preferencia por permanecer dentro del barrio.

La identidad etnocultural chilena Otro punto importante es el que se ocupa de la relacin de la persona con la ciudad y con el barrio, variables todas que apuntan a adquirir una idea sobre el nivel y los factores de integracin. La conformidad con San Carlos de Bariloche es del 89%. Resulta de inters conocer las razones por las cuales estos encuestados se saben a gusto en esta ciudad ya que estas se refieren a las caractersticas fsicas del lugar. El paisaje funciona para este grupo como un escenario, bello e inigualable, en el cual ellos disfrutan vivir. Igualmente unnimes fueron las respuestas referidas al barrio, aunque muy distintos los motivos esgrimidos. Las razones que hacen positiva la opinin sobre el barrio se refieren a cualidades de carcter social: la tranquilidad y la gente conocida . Estos factores hacen de este barrio un lugar al cual ellos pertenecen y con el cual se identifican. A falta de datos censales por barrios en San Carlos de Bariloche, es difcil estimar el porcentaje de poblacin de origen chileno en San Francisco II y III. A pesar de ello las encuestas nos permiten una aproximacin. Aunque la importancia numrica de los nacidos en Chile no fuera tan significativa, s deja una impronta en las familias integradas por inmigrantes, las cuales se consideran y son consideradas como familias chilenas. Es por ello que los miembros de la segunda generacin, hijos y an nietos de los migrantes propiamente dichos, nacidos en la Argentina, son concebidos como chilenos lo cual aumenta notablemente la percepcin que se tiene acerca de la proporcin de chilenos. Esto contribuye a reforzar la condicin de barrio de chilenos . Existen tambin estrategias culturales que mantiene la cohesin etnica de este grupo. En la actualidad existe una asociacin que agrupa a los chilenos en San Carlos de Bariloche: el Crculo Chileno Gabriela Mistral (C.C.G.M.). Esta institucin se vuelca a las actividades culturales y sociales de la colectividad, organizando las tradicionales fiestas patrias durante la Ramada en el mes de septiembre. Paul Claval, refirindose a la fiesta afirma que se manifiestan mediante procesiones, bailes, msica y espectculos. Cada uno es a la vez actor y espectador y vive un momento de intensa emocin, de comunin y

evasin. El sentimiento de pertenencia colectiva es entonces muy fuerte (Claval, 1999: 113). Muchos de los encuestados manifestaron conservar algunas costumbres, principalmente las comidas, en un mbito familiar especialmente. Esta situacin supone que la inmigracin chilena presenta una necesidad de agruparse como colectividad o de realizar actividades consideradas como estrategias culturales las cuales consolidan la identidad del grupo tnico. Conclusiones Dentro de la Geografa Cultural, el estudio de la poblacin inmigrante en un rea de frontera es un tema de inters en funcin de las pautas sociogeogrficas de integracin/segregacin. Es precisamente sobre esta temtica de fuerte actualidad a la cual se adscribe este anlisis de las migraciones chilenas y las geografas que este grupo construye y reconstruye en los territorios. Estos cambios territoriales estn ntimamente influenciados por los efectos propios del lugar donde se producen. El grupo migrante chileno se inserta en este complejo contexto a travs de un comportamiento definido por la segregacin urbana cuya explicacin se encuentra a travs de la construccin de una identidad nacional y de los mecanismos de la cohesin tnica compuesto distintas dimensiones. En el estudio de caso realizado la dimensin fsica de este proceso presenta elementos propios de la segregacin espacial materializados en las condiciones de emplazamiento del barrio pues cuenta con barreras fsicas como el arroyo ireco, su barda y la calle Esandi. Esa territorialidad est vinculada a la dimensin social del fenmeno ya que se encuentra marcada por la bsqueda de proximidad espacial y socio-tnica por parte de los inmigrantes chilenos en este barrio. Esta tendencia de aglomeracin territorial fue sostenida a lo largo de, al menos, las ltimas dcadas y ha funcionado como factor de reproduccin de la segregacin urbana (en el tiempo). Las representaciones simblicas tienen tambin protagonismo ya que las barreras fsicas y simblicas contribuyen a generar un espacio para separarse del resto, un

espacio de contencin para los inmigrantes chilenos cuyos patrones de inclusin se expresan en una constante dialctica entre el adentro y el afuera. As afirmamos que esta proximidad territorial con la que se manifiesta este grupo de inmigrantes chilenos en el barrio San Francisco II y III de San Carlos de Bariloche conduce a la construccin de nuevos territorios urbanos a partir de patrones de segregacin espacial. Este proceso se advierte en un modo de hbitat y habitar signado por una fuerza tnica que hace visible esa identidad chilena. Bibliografa citada - Baily, S., 1985; Patrones de residencia de los italianos en Buenos Aires y Nueva York: 1880-1914 p. 8-47. Revista de Estudios Migratorios Latinoamericanos, Ao 1, N1, Buenos Aires, Diciembre. - Capel, H., 1997; Los inmigrantes en la ciudad. Crecimiento social, innovacin y conflicto social. Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales, Universidad de Barcelona, N 3. - Cariola Sanz, L., 1988; Impacto laboral de la migracin chilena en la regin Patagnica. Efectos sociales de la migracin en los pases de acogida. Octavo seminario del Comit Intergubernamental para las migraciones sobre la migracin, Ginebra. - Castells, M., 2000; La Era de la Informacin. Economa, Sociedad y Cultura. El poder de la identidad Volumen II, Mxico D. F:, Siglo Veintiuno Editores, (Primera edicin en ingls 1997). - Claval, P., 1999; La Geografa Cultural, Buenos Aires, EUDEBA, 374 pgs. - Consulado General de Chile en Argentina, 1995; Aspectos demogrficos de la inmigracin chilena en Argentina, Buenos Aires. - Chambers, I., 1994; Migracin, cultura, identidad, Amorrotou editores, Buenos Aires, 201 pgs. - De Marco, G., Rey Balmaceda, R. y Sassone, S. M., 1994; Extranjeros en la Argentina, pasado, presente y futuro. Revista Geodemos N2, Programa de Investigaciones Geodemogrficas (PRIGEO), Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET), Buenos Aires.

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