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- CONSIDERAES
ETHICS,
THE LAW
CONSIDERATIONS
Christiane da Mota Zeitoune Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em Teoria Psicanaltica/UFRJ Mestre em Psicologia Clnica PUC/RJ Psicloga do Departamento Geral de Aes Scio-Educativas/DEGASE Membro da Associao Ncleo Sephora de Pesquisa sobre o moderno e contemporneo czeitoune@globo.com
Resumo Este trabalho apresenta o percurso de uma pesquisa que est sendo desenvolvida no curso de doutorado no Programa de Ps-Graduao em Teoria Psicanaltica do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro e pretende discutir, a partir do atendimento a adolescentes que cumprem medida scio-educativa, a possibilidade de fazer operar o discurso psicanaltico nesse campo onde predomina o discurso jurdico, correcional e repressivo. Como promover uma mudana subjetiva nesses jovens capturados pela pobreza e pela fragilidade dos laos sociais? A que esse ato infracional vem responder? Palavras-chave: psicanlise, adolescente, ato infracional, drogas, responsabilidade.
I- Introduo Este trabalho se insere na pesquisa que venho desenvolvendo no curso de doutorado no Programa de Ps-Graduao em Teoria Psicanaltica do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro, orientada pela professora Tania Coelho dos Santos e tambm se integra s pesquisas desenvolvidas pelo Ncleo Sephora de Pesquisa sobre o moderno e o contemporneo. Nessa pesquisa pretendo discutir, a partir do atendimento a adolescentes que cumprem medida scio-educativa, a possibilidade de fazer operar o discurso psicanaltico nesse campo onde predomina o discurso jurdico, correcional e repressivo. Como promover uma mudana subjetiva nesses jovens capturados pela pobreza e pela fragilidade dos laos sociais? A que seus atos infracionais vm responder? No Rio de Janeiro, o DEGASE Departamento Geral de Aes Scio-educativas o rgo responsvel pela execuo das medidas scio-educativas aplicadas pelas Varas da Infncia e da Juventude do Estado do Rio de Janeiro. Desde a sua criao, prevalecia no DEGASE, nos moldes do sistema penitencirio, a represso, a intimidao, a disciplina e a viso da medida como punitiva e no como scio-educativa. Apesar dos esforos dos diversos profissionais envolvidos no atendimento ao adolescente mdicos, psiclogos, assistentes sociais, pedagogos, educadores em fazer valer a doutrina de proteo integral ao adolescente em conflito com a lei, conforme estabelecido pelo Estatuto da Criana e do Adolescente, foi somente a partir de 2006 que uma srie de reformulaes polticas no mbito Federal, Estadual e Municipal fez deflagrar dentro do prprio sistema scio-educativo a necessidade de reformulao da poltica de atendimento. Esta mudana teve o objetivo de atender s diretrizes preconizadas no Sistema Nacional de Atendimento Scio-Educativo - SINASE, visando promover a incluso e a responsabilizao do adolescente que comete ato infracional. Somente depois de dezesseis anos de promulgao do Estatuto da Criana e do Adolescente, o Brasil conseguiu definir parmetros para o atendimento scio-educativo com bases ticas e pedaggicas, instituindo uma referncia para a estruturao do Sistema de Atendimento ScioEducativo nos Estados e Municpios, atravs da articulao das vrias reas das polticas pblicas, de forma que o atendimento ocorra fundamentado no princpio da incompletude institucional e na perspectiva da incluso social dos adolescentes. Contudo, a reestruturao do sistema scio-educativo lenta e enfrenta dificuldades, de modo que ainda prevalecem abusos, torturas, poucas atividades scio-educativas e espaos fsicos inadequados. O adolescente ainda fica em condies sub-humanas e os profissionais da chamada equipe tcnica psiclogos, assistentes sociais e pedagogos , engessados na elaborao de relatrios que, a rigor, deveriam auxiliar o judicirio a estabelecer as medidas scio-educativas cabveis, mas que nem sempre o fazem. O atual modelo de atendimento ao adolescente em conflito com a lei nos impulsiona a repensar a nossa prtica. necessrio construir uma poltica de atendimento onde, alm do acesso aos direitos e s polticas pblicas, seja possvel fazer surgir o sujeito implicado nas suas aes e responsabilizado por elas, retirando-o da posio de vtima. A questo de uma ressocializao seria assim, deslocada para se introduzir uma reflexo eminentemente tica.
II- O percurso da pesquisa A pesquisa vem sendo feita a partir de uma massa de 200 atendimentos, realizados no perodo de Agosto a Dezembro de 2007. Na primeira fase, procuramos conhecer quem o adolescente que d entrada no Sistema Scio-Educativo. Para isso, coletei dados referentes idade do adolescente, nmero de entradas no Sistema Scio-Educativo, tipo de ato infracional praticado, o que motivou a prtica do ato infracional, vida familiar, escolaridade e uso de drogas. Nosso objetivo era construir
os laos sociais desses adolescentes e, para alm das carncias materiais, familiares e sociais, verificar sua posio subjetiva e implicao frente ao ato infracional praticado. Os atendimentos foram realizados no Ncleo Biopsicossocial Anita Heloisa Mantuano, unidade do Departamento Geral de Aes Scio-educativas DEGASE. Por este Ncleo passam todos os adolescentes que so encaminhados ao Centro de Triagem e Recepo (CTR) pela Delegacia de Proteo Criana e ao Adolescente ou pela Vara da Infncia e da Juventude, de modo que o atendimento nessa unidade permite visualizar um universo representativo dos adolescentes que entram no DEGASE.
Esses jovens chegam ao DEGASE com idade entre 16 e 17 anos. A maioria do sexo masculino, morador de comunidade pobre do Rio de Janeiro ou do interior do Estado. Essas comunidades no dispem de infra-estrutura nos servios de atendimentos e so carentes das condies mnimas de urbanizao, tais como saneamento, circulao, transporte, etc. So marcadas pela violncia e dominadas pelos comandos do trfico de drogas ou milcias, que impem suas leis a ferro e fogo. Isso no significa que os jovens de classe mdia no tenham relao conflitiva com a lei, mas so poucos os que entram no sistema scio-educativo. Apesar da maioria 58% estar ingressando no DEGASE pela primeira vez, alto o nmero de reincidncias 42%. Isto aponta para fracasso do sistema scio-educativo em promover aes que visem uma interveno comprometida com o acesso desses jovens ao processo de cidadania. F. um desses casos que aumenta os dados estatsticos das reincidncias. Atualmente com 18 anos, afirma: - Estou nessa vida desde os 12 anos. Entrei aqui vrias vezes, perdi at a conta, mas agora quero parar, vou cumprir tudo direitinho, porque j sou di maior. Contudo, o que constatamos em nossa prtica que nem sempre eles param. O jornal O Globo3 publicou uma srie de reportagens sobre este assunto no perodo de 02 a 10 de dezembro de 2007. Nela, aponta que mais da metade - 52,6 % - dos adolescentes que se envolveram em atos infracionais no ano de 2000, morreu ou cometeu outros crimes aps completar 18 anos. Segundo o levantamento feito pelo mesmo jornal em processos tramitados durante o ano de 2000 na 2. Vara da Infncia e da Juventude, ao chegar maioridade, 34,3% dos jovens foram flagrados cometendo novos crimes e 18,5% foram assassinados. Como salientamos, embora o Estatuto da Criana e do Adolescente tenha sido um avano do ponto de vista da constituio de um marco legal, pouca coisa mudou no atendimento scio-educativo. Com uma poltica marcadamente voltada para a segurana, ainda prevalecem a represso, a intimidao, a disciplina e a viso da medida como punitiva e no como scio-educativa. Ato Infracional praticado
Podemos observar que cada vez menor o nmero de adolescentes detidos por trfico de drogas e que tem aumentado o nmero de adolescentes envolvidos com roubos e furtos. O cenrio est mudando? Por qu? Pesquisas4 anteriores tambm detectaram uma queda acentuada na participao desses adolescentes no trfico de drogas e apontaram alguns fatores determinantes: a alta taxa de homicdios entre os jovens envolvidos e a queda dos rendimentos, o que tornou a atividade pouco atrativa. Eles comearam, ento, a buscar opes em outras atividades ilcitas ou em trabalhos informais. Essa anlise confirma o que falam os adolescentes entrevistados. Eles vem os roubos e furtos como atos fortuitos e sem conseqncias, aprontaes, formas de conseguirem dinheiro rpido.
R., 15 anos, que furtou a mochila de uma jovem, afirma: - Eu no sou bandido, s queria o celular pra vender e comprar umas roupas.... E., 15 anos, tentou furtar um colar No sei porque fiz isso, eu j estava querendo um colar h um tempo... meus amigos falavam que era tranqilo, mole, fui tentar e deu nisso... mas no vou fazer mais....
Diferentemente, o envolvimento com o trfico de drogas visto pelos adolescentes como um trabalho, d status, dinheiro e mulher.
F, 17 anos, relata que desde os 12 anos se vira para conseguir dinheiro. J fez de tudo, trabalhou em sacolo, trocador em Kombi, oficina mecnica, camel, etc. Aos 16 anos comeou a usar drogas e a se envolver no trfico. Sobre o seu envolvimento com o ato infracional afirma: ... me envolvi porque ningum d emprego. No posso ficar sem trabalhar, preciso de dinheiro.... J., 17 anos, quarta passagem pelo sistema scio educativo, descumpriu medida scio educativa de semiliberdade imposta anteriormente, envolveu-se com o trfico de drogas aos 15 anos, afirma: - Me envolvi porque quis, sempre achei legal andar armado, ter dinheiro, mulher ....
Essas falas nos remetem ao prximo item investigado na pesquisa: o que motivou a prtica do ato infracional.
Chama a ateno o grande nmero de adolescentes que: negam envolvimento na prtica do ato infracional no qual se vem envolvidos, so tomados de surpresa, culpam o colega ou o policial, afirmam que foram forjados, reclamam da violncia policial, sentem-se injustiados.
R., 15 anos, foi para a escola com um revlver de brinquedo, acessrio de um vdeo game. Ele e o amigo resolveram matar aula. Ao sair da escola, mostrou para o amigo o brinquedo, que estava em sua mochila. Ao ver o revlver, o amigo pegou-o e, inesperadamente, assaltou uma garota. Tomado de surpresa, R. afirma que saiu correndo atrs do amigo com a inteno de fazer com que ele devolvesse o que roubou, mas foram pegos por um policial. No conseguiu provar sua inocncia. J., 14 anos, estava indo para casa da namorada. Ao descer o morro encontrou um amigo. Estavam juntos quando foram abordados por policiais: - Eu tava tranqilo porque no tinha nada pra temer, n, s que o meu colega tava com uma trouxinha de maconha que ele jogou no cho pra evitar o flagrante e no teve jeito, acabei sendo envolvido; agora t aqui sem ter nada a ver com isso. fala chateado. T., 15 anos, aceitou uma carona na moto do colega, no sabia que a moto era roubada.
Enfim, so muitas as histrias, acontecimentos fortuitos, inesperados, onde o sujeito no se v implicado. Entretanto, elas portam uma significao subjetiva. Qual o valor desse ato que aparece totalmente incompreendido pelo sujeito sob a forma da negao? Seguindo Freud, Lacan destacou que uma anlise s progride do particular para o particular. Porm, a soma da experincia analtica permite destacar algumas formas gerais (Lacan, 1954, p. 387). o que arriscaremos nesse trabalho. Freud, em seu texto A negativa (1925), mostra como o contedo de uma imagem ou idia recalcada pode abrir caminho at a conscincia, com a condio de que seja negada. A negao , assim, um ndice do inconsciente, um modo de tomar conhecimento do que est recalcado (1925, p. 296). E continua: a negativa (...) uma Aufhebung (suspenso) do recalque, embora no, naturalmente, uma aceitao do que est recalcado, pois aqui, o intelectual separa-se do afetivo (Ibid.). Negar ou afirmar algo um julgamento intelectual. Freud atribui a origem do juzo a partir da ao recproca das pulses primrias. Julgar uma continuao do processo original atravs do qual o ego integra coisas a si ou as expele, de acordo com o principio de prazer (Id. p. 299). Ele conclui que no se encontra na anlise um no no inconsciente e que o reconhecimento do inconsciente pelo eu se exprime atravs de uma negativa. Como salienta Lacan, o que no veio luz no simblico reaparece no real (1954, p. 390).
assim que se deve compreender afirmao de Freud sobre o momento mtico do sujeito onde, a partir das pulses primrias, o ego integra coisas a si ou as expele - a introduo no sujeito, e a expulso para fora do sujeito (Ibid.). esta ltima que constitui o real, na medida em que ele o domnio do que subsiste fora da simbolizao. Para Freud, a anttese entre subjetivo e objetivo no existe desde o inicio (1925, pg. 298). Nas palavras de Lacan, nessa realidade que o sujeito tem que compor segundo a gama de seus objetos, o real, como suprimido da simbolizao primordial, j est presente (Lacan, 1954, p. 391, grifos no original). por isso que aquilo que subtrado pelo sujeito da possibilidade da fala, vai aparecer no real. Lacan coloca o ato como um modo de interferncia entre o simblico e o real, dessa vez, no sofrido pelo sujeito, mas atuado. (1954, p. 395) Por mais que o adolescente negue seu envolvimento com o ato infracional, ele est na cena. Podemos tomar essa negativa como sendo da ordem do que no pode aparecer do seu desejo e que vem luz sob a forma de um ato. Elucidaremos melhor essa questo, posteriormente, quando fizermos um estudo mais detalhado, a partir de casos clnicos, sobre a clinica do ato, tal como Lacan a explicita no seu seminrio sobre a angstia (1962-63), onde distingue o acting out e a passagem ao ato, permitindo decifrar o que est em jogo nesse momento especfico. Outro motivo para a prtica do ato infracional que aparece com mais freqncia, comprar roupa de marca, evidencia o quanto os adolescentes ficam identificados com o ideal publicitrio do jovem hedonista, consumidor, difundido pela publicidade e buscam, atravs do consumo, uma insero subjetiva no mundo. O discurso capitalista5 define o sujeito pelo consumo, de modo que o que vai ser consumido no mais o objeto em si, mas o que ele representa, para alm da satisfao das necessidades, fazendo o sujeito crer que o objeto lhe acessvel: Consumir ser feliz!. Como analisa Santiago (2001, p. 219), a cincia no s torna possvel o acesso ao real, mas determina-o e transforma-o, criando objetos que so oferecidos ao sujeito como meio de recuperao da satisfao pulsional. So os chamados gadgets ... objeto engenhoso, divertido e sem utilidade.... A cincia no se limita a fabric-los, mas encontra uma forma de lig-los ao sujeito, um meio de manter o desejo deste ltimo aderido a tais objetos, de modo que o discurso capitalista e o discurso da cincia, ao promoverem o sujeito-gadget como soluo da falta-a ser que habita o sujeito, realizam uma expulso do sujeito do inconsciente. dentro desse contexto que podemos considerar o uso abusivo de drogas. Embora poucos adolescentes entrevistados pudessem ser considerados toxicmanos, muitos atriburam o envolvimento com o ato infracional ao uso de drogas. A droga serve de anteparo face aos impasses do mal-estar do desejo, da angstia e da relao com os ideais. Os adolescentes esto particularmente confrontados com a questo da identidade, do corpo e da sexuao e so sensveis aos novos imperativos ordenadores da cultura, que impulsionam ao consumo, aos excessos e s satisfaes excludas do circuito da fala. (Coelho dos Santos, Indito a). Tambm fazem da prtica do ato infracional um ganho fcil de dinheiro, o que evidencia um imediatismo e a falta de planos futuros. Os adolescentes vivem o aqui e o agora. Muitos esto em situao de risco, seja porque perderam a me em tenra idade, seja porque viviam em uma famlia totalmente desprovida da condio de gerir a educao dos filhos. Em qualquer das situaes eles so criados sem limites, acostumados a ficar pelas ruas ou na casa de parentes, sem vnculos afetivos. Atuam a situao de abandono nos seus laos sociais. Na rua, o uso de drogas ajuda a evitar a fome, a enfrentar o medo, o frio e a dura realidade do dia-a-dia. Alm disso, vem na prtica de atos infracionais, formas de subsistncia.
Outros apontam a influncia de amigos como motivador da prtica do ato infracional. Uma forma de sentirem aceitos pelo grupo. Eles no querem ser vistos como mulherzinha, medrosos ou serem alvo de chacota. O grupo tem uma particular importncia para o adolescente, pois uma forma de separao e substituio do grupo familiar pelo grupo social, ao mesmo tempo em que busca ter semelhana com o outro, aquele com quem imaginariamente se identifica.
Tipo de droga S Cigarro S Maconha S Solvente Maconha e Cigarro Maconha e Cocana Maconha e Crack Maconha e lcool Cigarro e lcool Maconha, cigarro e lcool Maconha, cigarro e xtase Maconha, solvente e cigarro Maconha, solvente e crack Maconha, cigarro e cocana Maconha, cocana e crack Maconha, cigarro, solvente, xtase Maconha, cigarro, haxixe, crack Maconha, haxixe, cocana, crack Maconha, cocana, crack, solvente TOTAL
Casos 14 47 5 40 12 8 3 4 3 1 7 1 2 4 1 1 2 5 160
% 8.8 29.3 3.2 25 7.5 5 1.9 2.5 1.9 0.6 4.4 0.6 1.2 2.5 0.6 0.6 1.2 3.2 100
Como salientamos, embora poucos jovens possam ser considerados toxicmanos, grande o nmero dos que fazem uso de drogas. A droga mais usada a maconha. O solvente mais utilizado entre os que vivem em situao de rua. A incidncia do uso do lcool maior entre os adolescentes que vivem no interior do Estado e o uso do crack tem crescido sensivelmente. Por que to grande a incidncia do uso de drogas na adolescncia? no contexto da problematizao freudiana da felicidade como impossvel que a droga pode ser considerada. Em O Mal-estar na civilizao, Freud (1930), afirma que o recurso droga torna-se um amortecedor de preocupaes, que permite ao sujeito livrar-se da presso da realidade e encontrar refgio num mundo para si prprio, que oferea sensibilidade melhores condies (1930, p. 96-97). Freud nos mostra, de maneira brilhante, que o mal-estar acompanha a civilizao que fonte de desenvolvimento, mas tambm de sofrimento. O homem busca solues diante dos impasses da sua existncia e de sua angstia, por ser menos prometido felicidade que morte. Como vimos, os adolescentes esto particularmente confrontados com a questo da identidade, do corpo e da sexuao e a droga serve de anteparo face aos impasses do mal-estar do desejo e da
angstia. O despertar da sexualidade na adolescncia produz atrao e temor diante do real de um gozo desconhecido que se manifesta revelia do sujeito e que gera culpa pelas fantasias incestuosas que suscita. A adolescncia a ltima etapa da vida sexual infantil. o momento onde a pulso sexual se coloca a servio da funo reprodutiva, colocando o ato sexual disposio do sujeito. Contudo, longe de tornar a relao sexual possvel, suscita fantasias que o afastam dela, revelando a um paradoxo, pois ao mesmo tempo em que a maturao biolgica torna possvel a realizao do ato sexual, faz com que o sujeito desperte para o impossvel dessa relao. (Freud, 1905) Esse mal-estar decorrente da impossibilidade da relao entre os sexos estruturante e isso aparece de uma maneira dramtica para o adolescente. (Lacan, 1965. p. 131-133) Drama esse, que se manifesta atravs dos atos contestatrios e agressivos, que os levam a se refugiar nas drogas como forma de evitar o lao com o Outro ou como uma soluo para a angstia, que sempre de castrao.
Nvel de Escolaridade
Um outro aspecto importante a ser considerado o alto ndice de evaso escolar entre os adolescentes que esto cumprindo alguma medida scio-educativa. Nas entrevistas realizadas constatamos que 73% desses jovens estavam fora da escola quando se envolveram com os atos infracionais; 30,4% interromperam os estudos na 5 srie do ensino fundamental (6. ano do novo ciclo fundamental); muitos so analfabetos funcionais6 e so poucos, apenas 7,1%, os que chegaram ao ensino mdio. Ficamos, ento, confrontados com a questo: como engajar esses jovens em uma educao formal se, com idade entre 14 e 17 anos, esto fora da srie prevista para a sua idade e desconhecem a importncia da educao para sua formao futura? No conseguem aprender em uma escola que tambm no est preparada para ensin-los. A desvalorizao da escolaridade mantm esses jovens sem perspectivas e desprovidos da capacidade de transformar suas vidas. Se por um lado, acompanhamos o descaso e a ineficincia do poder pblico na formao de uma escola para todos que fornea qualidade bsica de insero da criana e do jovem no processo de aprendizagem, por outro acompanhamos a dificuldade das famlias na transmisso dos valores. Como afirma Lacan (1938), ... a famlia desempenha um papel primordial na transmisso cultura. [...] a famlia prevalece na educao precoce, na represso dos instintos e na aquisio lngua, legitimamente chamada materna. Alm de presidir os processos fundamentais desenvolvimento psquico, ela tambm transmite estruturas de comportamento e representao, cujo jogo ultrapassa os limites da conscincia. (Ibid., p. 13) da da do de
cultura, dos ideais, de uma transmisso que revela os objetos mais valorizados e investidos de sublimao no mundo. a educao que possibilita substituir os objetos pulsionais por objetos sublimados, socialmente valorizados. A forma como os pais transmitem aos filhos a importncia da escolaridade determinante na relao da criana com a aprendizagem. Quando os pais valorizam a escolaridade, os filhos crescem mais conscientes da importncia dos estudos para o seu futuro, so capazes de adiar suas satisfaes, construir metas, projetos de vida e formas de alcan-los. O problema surge quando constatamos que muitos pais no do prioridade aos estudos de seus filhos. Freud j estava atento aos impasses experimentados pelo sujeito na civilizao e alertou sobre o impossvel que h no ato de governar, educar e analisar. Segundo Freud, o aspecto mais importante do trabalho de civilizao recai sobre a renncia ao prazer e satisfao pulsional. Esta renncia implicar no comparecimento do sujeito dividido, jamais plenamente satisfeito, tornando a completude impossvel. A descoberta do inconsciente por Freud revelou a importncia central da funo do pai, suporte das identificaes constitutivas do sujeito e do lao social. Freud (1913) atribui o mecanismo psquico do recalque funo do pai. O pai o agente da castrao. A identificao ao pai mantm o sujeito na via do desejo afastando-o da atrao pelo objeto incestuoso. A lei, sustentada pela funo paterna, existe para estruturar o desejo. O desejo da ordem da falta, regido pela castrao, cuja satisfao est referida a um objeto perdido desde sempre. Se, para Freud a lei repousa na interdio do incesto, Lacan vai alm da proibio e situa a lei no nvel das estruturas que determinam o sujeito. A castrao considerada por Lacan como um dado de estrutura, estando relacionada impossibilidade da linguagem de tudo representar. A condio humana do no-todo revela o impossvel da completude narcsica. A castrao estrutural, no proibio, impossibilidade. Somos todos marcados por essa falta estruturante, que o que promove o movimento do desejo. O que se transmite de pai para filho a castrao, isto , a forma como, enquanto sujeitos, fomos marcados pela Lei e pelo desejo. H, ento, que se considerar o impossvel da transmisso, a falta, a castrao e o sujeito do inconsciente. Contudo, o avano do discurso da cincia, do capitalismo, da difuso da psicanlise e dos mtodos pedaggicos modernos, implicou na liberao das referncias humanas e na conseqente desresponsabilizao pela formao das geraes futuras, gerando uma crise de autoridade e uma anulao do sujeito do inconsciente. Perdeu-se o elo da tradio que assegurava a transmisso do saber e dos valores fundantes em sociedade (Coelho dos Santos, Indito b). O saber, hoje, circula separado da autoridade do mestre. um saber que no tem poder. (Lacan, 1968-69). Como acontece em casa, a autoridade tambm questionada nas escolas e os educadores tm o grande desafio de lidar com a questo das drogas e da violncia dentro e fora do ptio das escolas.
Assistimos, hoje, ao declnio da famlia tradicional e a fragilidade da relao entre pais e filhos. Diante da dificuldade de confrontarem seus filhos com limites e regras, os pais esto se subtraindo de suas tarefas e delegando escola, ao conselho tutelar, ao Juiz, etc., o papel de solucionar os impasses com os quais se deparam na educao de seus filhos. Os jovens mostram-se perdidos, sem referncias e expressam, nos comportamentos agressivos e desafiadores, a angstia que no conseguem traduzir em palavras. Os comportamentos de risco, to comuns na adolescncia, como as toxicomanias, os atos infracionais e as violncias, portam um apelo a que os pais manifestem alguma autoridade e faam restrio ao gozo. O adolescente um desafiador da Lei, mas ele precisa que ela se mantenha para barrar os excessos que ele quer e no quer cometer. Ele precisa da Lei para sustentar o seu desejo que, no limite, sempre incestuoso. Ao analisarmos a configurao familiar da maioria desses jovens que do entrada no sistema scio-educativo, observamos que 37% dos adolescentes foram criados pela me; 36%, pelos pais (pai e me) e 15% pelos avs. Contudo, isso muda. Em algum momento de suas vidas ocorrem rupturas e cises nas relaes familiares. No momento em que se envolvem com o ato infracional, esto vivendo com madrastas, padrastos, avs, sozinhos ou com companheiras. Muitos jovens j so pais sem estarem preparados para exercer esta funo, evidenciando a fragilidade da famlia e sua impotncia na conduo da educao dos filhos.
A presena da me como responsvel pelo sustento da famlia marcante, principalmente pelo desemprego que afeta os homens. Com baixos salrios, e sem possuir recursos adequados para cuidar dos filhos na sua ausncia, fica evidente, na fala desses jovens, a instabilidade dos cuidados ainda na infncia. Crescem sem limites e sujeitos s influncias da comunidade, muitas vezes, violenta. Em Nota sobre a criana, Lacan (1969, p. 369) designa a implicao da famlia na relao com um desejo que no seja annimo e articula o no-annimo com o que h de particular nas funes da me e do pai. A funo da me a de promover cuidados que portem a marca de um interesse particularizado, nem que seja por intermdio de suas prprias faltas. O filho deve interessar me para alm da pura satisfao das necessidades biolgicas. fundamental que uma me, ao se ocupar de seu filho, o faa de maneira particular, que veicule o significante de sua falta, de seu desejo, que transmita o Nome-do-Pai. Por sua vez, a funo do pai tambm tomada pela dimenso do particular, pois [...] seu nome o vetor de uma encarnao da Lei no desejo, ou seja, como agente da castrao, limita a satisfao e opera a incluso da Lei no desejo. O que observamos, hoje, so as dificuldades das famlias em articular Lei e desejo, de conter o gozo e de transmitir a castrao. Isso repercute na transmisso da significao flica e deixa o sujeito diante de um impasse frente necessidade de se separar do Outro, da sexuao e da escolha de objeto, o que atuado na adolescncia. Assim, embora configuraes familiares marcadas pela ausncia do pai e abandono da me sejam visveis em estudos de casos relacionados violncia urbana, h que se considerar o particular de cada caso e a singularidade de cada sujeito. Esse ato, que muitas vezes tem um efeito avassalador na vida do sujeito, desempenha uma funo em sua vida e na sua relao com o Outro. importante recuperar a sua participao nesse ato, a fim de tornar possvel para ele responsabilizar-se por isso e retificar sua posio subjetiva. Olha para tua participao na desordem da qual te queixas eis a resposta de Freud a Dora, fazendo com que ela percebesse sua participao subjetiva na Corte da qual ela era objeto, implicando-a naquilo de que se queixava. Freud sustenta, assim, um carter particular de responsabilidade que no tem a ver com responsabilidade jurdica ou moral. A responsabilidade do sujeito est relacionada coragem de deixar falar o inconsciente, esse saber no sabido, que portamos em ns por sermos seres de linguagem. Se excluirmos o sujeito de sua responsabilidade, ns o manteremos, sob o pretexto de ajud-lo, alienado de sua condio. O campo do sujeito o campo de sua responsabilidade. S o sujeito pode responder pelo seu ato para que possa assumir as rdeas de sua vida e, assim, transform-la. A trajetria de vida desses jovens, onde o lao social fundado no abandono, na agressividade e na violncia, deixa marcas em sua constituio subjetiva. atravs de uma interveno na dimenso clnica, educativa, social e poltica que se busca reconstruir com eles um novo caminho. importante criar condies para que reflitam sobre a sua realidade, contem suas histrias, formulem suas questes, se impliquem e se posicionem em relao ao seu dizer e que no fiquem, simplesmente, capturados em seus destinos, sem sadas e sem escolhas. Por outro lado, importante que os profissionais envolvidos no atendimento ao adolescente tenham uma escuta que, fundada na tica, faa surgir o sujeito implicado nas suas aes e responsabilizado por elas. Da a importncia da capacitao permanente desses profissionais envolvidos nesse trabalho, do incentivo produo de publicaes e das trocas de experincias. Podemos oferecer ao adolescente a possibilidade de traduzir em palavras o que ele vive, permitindo que ele descubra, atravs da associao livre, o lugar da fala para tentar encontrar a
frmula da sua existncia, formulando suas angstias ao invs de atu-las (Lacade, 2007).
Notas 1. Este texto integra minha pesquisa de doutoramento no Programa de Ps-graduao em Teoria Psicanaltica da Universidade Federal do Rio de Janeiro, sob orientao da profa. Dra. Tania Coelho dos Santos e com o financiamento da CAPPES. 2. Todas as planilhas foram feitas por Alexandre Drucker de Campos do Setor de Estatstica do DEGASE. 3. Pesquisas realizadas em 2001 e em 2006 pelo Ncleo de Violncia e Direitos Humanos do Observatrio de Favelas com adolescentes envolvidos com o trfico em 34 favelas do Rio de Janeiro. Cf: reportagem do Jornal O Globo publicada em 08 de dezembro de 2007. 4. Srie de reportagens do Jornal O Globo sobre Di menor Os adultos de hoje, publicadas no perodo de 02 a 10 de dezembro de 2007. 5. A referncia ao discurso capitalista baseia-se na teoria dos quatro discursos desenvolvida por Lacan (1969-70). Para a psicanlise os laos sociais so tecidos e estruturados pela linguagem e denominados discursos. Os discursos se articulam em uma ordem precisa e se apiam na tese de que o real impossvel e que no h outro modo de articul-lo seno por meio da lei, da proibio que divide o sujeito. O discurso do capitalista abole a categoria do impossvel, anula o sujeito do inconsciente, fazendo-o acreditar que o objeto lhe acessvel. Para ler mais acessar www.nucleosephora.com.br/laboratorio/aulas/sinthomacorpoelacosocial 6. No foi possvel avaliar quantos eram analfabetos funcionais.
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