[color=red][size=18] Estamos viendo como el sistema se destruye a s mismo [/size][/co lor] [img=http://www.elciudadano.cl/wp-content/uploads/2011/10/zizek-e1318462680454.

j pg] [b]El filsofo esloveno Slavoj Zizek, considerado uno de los pensadores contemporne os ms prominentes sum su apoyo y simpata con los participantes en la ocupacin de la plaza de Wall Street. Autor de innumerables libros y sujeto de varios documental es, Zizek se present en la plaza el pasado domingo 9 de octubre para ofrecer esta intervencin:[/b] Somos todos perdedores, pero los verdaderos perdedores estn all en Wall Street: el los gozaron de una fianza con millones de millones de nuestro dinero. Nos llaman socialistas, pero aqu siempre hay socialismo para los ricos. Dicen que no respet amos la propiedad privada, pero en la crisis de 2008 se destruyeron ms propiedade s duramente obtenidas que si todos nosotros estuvieramos destruyndolas durante se manas. Nos dicen que somos soadores, pero los verdaderos soadores son los que pien san que las cosas pueden seguir indefinidamente como estn hoy. No somos soadores; nos estamos despertando de un sueo que se ha convertido en pesadilla. No estamos destruyendo, estamos presenciando cmo el sistema se destruye a s mismo. Conocemos la escena clsica de los dibujos animados: el gato llega a un precipici o pero sigue caminando en el aire hasta que mira para abajo, se da cuenta y cae. Es lo mismo que ocurre ahora; le estamos diciendo a los de Wall Street. oye, mira p abajo! A mediados de abril de este ao el Gobierno chino prohibi en televisin, cine y liter atura cualquier tema relacionado con realidades alternas o viajes en el tiempo. Es una buena seal sobre China: los chinos son gente que todava suea con alternativa s, asi que deben prohibrselo. Aqu no hace falta, no necesitamos prohibiciones, por que el sistema imperante ha jodido hasta la capacidad de soar. Miren las pelculas que vemos todo el tiempo: es fcil imaginar el fin del mundo, o un asteroide destr uyendo la vida, pero no podemos imaginar el fin del capitalismo. [color=red][b] NOS ESTN DANDO TINTA ROJA [/b][/color]

Entonces, qu hacemos aqu? Djenme contarles un maravilloso chiste de los tiempos del comunismo. Un tipo es enviado de Alemania Oriental a trabajar en Siberia. l saba q ue los censores iban a revisar sus cartas, asi que les dijo a sus amigos: Hagamos un cdigo. Si escribo una carta con tinta azul, todo es verdad. Si la tinta es ro ja, es todo falso . Un mes despus los amigos recibieron la primera carta, en tinta azul. Deca: Todo es maravilloso aqu. Las tiendas estn llenas de buena comida. Los ci nes exhiben buenas pelculas occidentales. Los apartamentos son grandes y lujosos. Lo nico que no se puede conseguir es tinta roja . As vivimos; tenemos todas las lib ertades que queremos, pero no tenemos tinta roja: el lenguaje para articular nue stra no-libertad. La forma en que nos ensean a hablar acerca de la libertad -la g uerra contra el terrorismo, por ejemplo- falsifica la libertad. Y esto es lo que ustedes estn haciendo aqu: nos estn dando tinta roja. Pero hay un peligro. No se enamoren de ustedes mismos; lo estamos pasando bien, pero recuerden que los carnavales salen baratos. Lo que cuenta es el da despus, cu ando todos tenemos que volver a nuestras rutinas Habr cambios entonces? No quisier a que en el futuro ustedes recordaran estas jornadas asi como ramos jvenes y todo e ra hermoso . Recuerden que nuestro mensaje bsico es: Estamos autorizados para pensar en alternativas . Hay un largo camino por delante, lleno de dificultades. Sabemos lo que no queremos, pero qu es lo que queremos? Qu organizacin social puede reemplaz ar al capitalismo? Qu tipo de lderes necesitamos? Recuerden: el problema no es la corrupcin ni la codicia. El problema es el sistem

a, que te obliga a corromperte. Hay que estar atentos no slo de los enemigos, sin o de los falsos amigos que estn trabajando ya para diluir este proceso. [b]Del mi smo modo que uno obtiene caf sin cafena, cerveza sin alcohol, helado sin grasas, e llos van a intentar hacer de esto una protesta moral, inofensiva. Un proceso des cafeinado. Pero la razn por la que estamos aqu es que ya tenemos suficiente de un mundo en que al reciclar una lata de Coca-Cola, o donar un par de dlares a una in stitucin o comprar un capuccino de Starbucks para que un 1% vaya a los nios hambri entos del tercer mundo, basta para sentirnos tranquilos.[/b] Hemos visto que se tercerizan el trabajo y la tortura, las agencias de matrimonios tercerizan nuest ra vida sentimental, y ahora vemos que desde hace mucho tiempo nuestros compromi sos polticos tambin se tercerizan. Queremos recuperarlos. [color=red][b] SE TERMIN EL MATRIMONIO ENTRE DEMOCRACIA Y CAPITALISMO [/b][/color] No somos comunistas, si comunismo significa el sistema que colaps en 1990. Recuer den que esos comunistas son hoy los ms eficientes, despiadados capitalistas. En l a China de hoy vemos un capitalismo aun ms dinmico que el capitalismo estadouniden se, pero no necesita democracia. Lo que seala que cuando se critica al capitalism o, no debemos dejarnos chantajear con que estamos contra la democracia. Se termi n el matrimonio entre democracia y capitalismo. El cambio es posible. Qu percibimos como posible? Hay que prestar atencin a los medios. Por un lado, en t ecnologa y sexualidad, todo parece posible. Se puede viajar a la Luna, se puede s er inmortal con la biogentica, se puede tener sexo con animales, todo es posible, menos en el terreno de la sociedad y la economa: all casi todo es considerado imp osible. Si se quiere subir un poquito los impuestos a los ricos, te dicen que es imposible: perdemos competitividad. Si se piden ms recursos para la salud, te di cen: imposible, esto implicara un estado totalitario . Algo falla en un mundo donde te prometen la inmortalidad, pero no se puede gastar un poco ms en el sistema de salud. Tal vez deberamos fijar nuestras prioridades aqu: no queremos un estndar de vida ms elevado, queremos un mejor estndar de vida. El nico sentido en que somos co munistas es que nos preocupamos por los bienes comunes: los de la naturaleza; lo s privatizados por la propiedad intelectual; los de la gentica. Por esto, y solo por esto debiramos luchar. El comunismo fall en todo, pero los problemas de los bienes comunes estn aqu. Nos d icen que no somos estadounidenses. Pero a esos fundamentalistas conservadores qu e se reivindican como los genuinos estadounidenses se les debe recordar algo: Qu e s el cristianismo? Es el espritu santo Y qu es el espritu santo? Es una comunidad ig ualitaria de creyentes ligados por el amor mutuo, y que slo tienen su propia libe rtad y responsabilidad para hacerlo. En este sentido, el espritu santo est aqu hoy con nosotros. Y all en Wall Street estn los paganos que veneran dolos blasfemos. [b ]Asi que todo lo que necesitamos es paciencia. Lo nico que me asusta es que algn da vayamos a casa, nos veamos una vez al ao, tomemos cerveza y recordemos con nosta lgia qu bien lo pasamos aquella vez . Promtanse que esto no ocurrir. Sabemos que a men udo la gente desea algo, pero realmente no lo quiere. No tengan miedo de querer lo que desean. Muchas gracias. [/b] [img=http://farmacon.files.wordpress.com/2009/01/zizek2.jpg]