El autor no intenta, en ningn modo, canalizar los espritus sino ms bien de ofrecer una vista de sntesis; as como sus

escritos son como una gavilla de sistemas y esto no puede ser tomado, pues, como una enseanza personal. Nosotros no tenemos etiqueta ... y nos guardamos bien de inclinarnos hacia tal o cual forma religiosa, as, aquellos que quisieran catalogarnos caeran desde ahora en error. Nosotros no pertenecemos a nada en particular, sino a todo en general. Nuestra tarea es dar una documentacin tan larga como fuese posible y principalmente de ayudar al mundo a profundizar los misterios que los dogmas han cuidadosamente querido conservar. Es preciso que todo sea extendido en pleno da y nosotros nos esforzaremos precisamente de hacer la luz sobre todo aquello que fue puesto bajo un velo hasta el presente. Se trata en efecto de documentos que traen algunas luces sobre las diversas concepciones de los hombres, ms bien que de una doctrina propiamente dicha. Esto puede ser un mtodo de educacin para algunos, una va de iniciacin aun, pero sobre todo un ramo de sistemas del cual se debe retirar las ms bellas flores. Nosotros no nos presentamos como una exclusividad en ese modo de instruir, nuestro privilegio radica solamente en haber podido interesar a numerosos investigadores; por otra parte las frecuentes citaciones de autores y de obras a las cuales nosotros remitimos tan a menudo a nuestros lectores, prueban nuestro deseo de extender ampliamente esta manera de formar los espritus. El Hombre debe conocer su verdadera Misin y para ello tiene derecho a la Verdad. (Extracto de la "Introduccin" de Los Propsitos Psicolgicos, Tomos XXV y XXVI del Dr. S. R. de la Ferrire). Gran Fraternidad Universal Institucin Cultural Mundial registrada en la UNESCO y miembro de la FDRATION INTERNATIONALE DE SOCITS SCIENTIFIQUES (FISS).

1ra. Edicin, Noviembre de 1972 10a. Impresin, Abril de 1986

ISBN 963-13-0912-X DERECHOS RESERVADOS Edicin original de la Gran Fraternidad Universal (Fundacin del Dr. Serge Raynaud de la Ferrire) Copyright , 1972, por EDITORIAL DIANA, S. A. Roberto Gayol 1219, Esq. Tlacoquemcatl, Mxico 12, D. F. Impreso en Mxico Printed in Mexico.

Dr. SERGE RAYNAUD de la FERRIRE

LOS GRAND ES MENSA

JES
EDITORIAL DIANA MEXICO

Serie de LOS GRANDES MENSAJES:

Primer Mensaje: La Venida del Gran Instructor del Mundo. Segundo Mensaje:

Los Centros Inicitios. Tercer Mensaje: Los Misterios Revelados. Cuarto Mensaje: Ciencia y Religin. Quinto Mensaje: Misticismo en el siglo XX.

Por el Muy Venerable Maestre DR. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE

SUPREMO REGENTE DE LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL PRESIDENTE DE LA FEDERACION INTERNACIONAL DE SOCIEDADES CIENTIFICAS

Por el MISMO AUTOR Serie de los GRANDES MENSAJES

Sexto Mensaje: EL ARTE EN LA NUEVA ERA Sptimo Mensaje: YUG, YOGA, YOGHISMO (UNA MATESIS DE PSICOLOGIA)

Libro Negro de la Francmasonera. Mensaje de Navidad. Posiciones Planetarias De 1900 A 1950, con elementos para obtener un esquema

del cielo. La Magia del Saber (52 cuadernos sobre materias variadas). Cultura Fsica y Judo . Sus Circulares (61 Cartas con Instructivos y Enseanzas, en tres tomos). El Libro Blanco (recopilacin de otros autores).

***
Para solicitar informacin o explicaciones acerca de la Literatura del Excmo. Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere dirigirse al Coordinador General de la Literatura de la Gran Fraternidad Universal, Gur Dr. David Ferriz Olivares: Apartado 3987, Caracas 101, Venezuela, S.A.

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Serie de los 36 PROPOSITOS PSICOLOGICOS

I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. VOLUMEN I Disertaciones Filosficas. Simbologa. Paralelismo de la Tradicin. La Cultura Hebraica y la Escuela. Snscrita. Principios sobre la Verdad y el Misterio de los Nmeros. Hacia una Edad de Paz. Teocracia y Tbet. De los Orgenes y la Evolucin. Alquimia. Medicina Universal. Alma de las Cosas. VOLUMEN II Objetividad Metafsica. La Rosa y la Cruz. El Arte de Curar. Acupunctura. Medicina y Pseudomedicina. Educacin Cristiana. Iniciacin Crstica. Ciencia y Esoterismo.

XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII. XXVIII. XXIX. XXX. XXXI. XXXII. XXXIII. XXXIV. XXXV. XXXVI.

VOLUMEN III Una Cuna de Civilizacin Espiritual. Budismo. El Misterio de Israel. Nuestro Universo. Nuestra Tierra. Nuestro Organismo. Simbolismo Astral. VOLUMEN IV Simbologa Oculta. Ocultismo. Brujera. La Magia. Las Sociedades Secretas. La Francmasonera. VOLUMEN V Los Gnsticos. Los Esenios. Los Zoroastrianos. Los Sufes. Los Espiritualistas del Islam. La Sabidura de Mahoma. VOLUMEN VI Los Templarios. El Santo Graal. Msticos y Humanistas Los Cultos Primitivos. El Chamanismo. El Pensamiento Chino.

7 PROLOGO, 13 Por el Gur Dr. David Ferriz Olivares, Coordinador General de la Literatura de la GFU. INTRODUCCION (del Libro "El Maestre habla"), 31 Por el Hermano Mayor VSA Juan Vctor Mejas, Director General de la GFU.

PRIMER MENSAJE: LA VENIDA DEL GRAN INSTRUCTOR DEL MUNDO

55 DEL BUEY APIS AL AGUADOR ASTROLOGA FUNCIONAL 63 GEMELOS ASTROLGICOS 67 LOS GRANDES CICLOS RELIGIOSOS 73 HORSCOPO E INICIACIN 85 EVOLUCIN Y REENCARNACIN 91 LA ORDEN DEL AQUARIUS 105 EL MENSAJE DEL AQUARIUS 117 LA CELULA FAMILIAR SU DESINTEGRACIN 121 LA VIDA EN EL ASHRAM 129 EL CEREMONIAL COSMICO Punto de vista religioso 145 Punto de vista ceremonial 157 NOTAS COSMOBIOLGICAS 160 Ritmo de nacimientos 162 Herencia astral 163 Predisposiciones 165 Orientacin profesional 169 EL GRAN ARCANO 177 LA MAGIA EN EL SIGLO XX 179 UN CENTRO MGICO: LAS PIEDRAS DRUDICAS 1 85 LA ERA ATMICA VISTA POR LA ASTROLOGA 189 Los Misterios del Sello de Salomn 193 Concordancia Planetaria 197 LA ATLNTIDA 203 LOS TEMPLARIOS
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SEGUNDO MENSAJE: LOS CENTROS INICIATICOS

Indice General

TERCER MENSAJE: LOS MISTERIOS REVELADOS

CUARTO MENSAJE: CIENCIA Y RELIGION

227 PRIMERA PARTE CAPTULO 1: OCULTISMO RELIGIOSO LOS GRANDES COLEGIOS 241 CAPITULO II: JESS - JHES 261 CAPTULO III: LOS TEXTOS Y LA HERMENUTICA SAGRADA 283 SEGUNDA PARTE LA CIENCIA VERDADERA CAPTULO I: LEY DE TRINIDAD 295 CAPITULO II: ANLISIS DE LA VIDA 307 CAPTULO III: PROCESO DE EVOLUCIN 319 TERCERA PARTE CAPTULO 1: LA GRAN FRATERNIDAD Ejemplos 335 CAPITULO II EMBLEMAS Y SMBOLOS 351 CAPITULO III: LA MISIN DE LA ORDEN DEL AQUARIUS (SU MECANISMO) 375 PROLOGO 381 INTRODUCCION A MAESTROS Y DISCIPULOS DE SABIDURIA 385 CAPTULO I: LA NUEVA EDAD 395 CAPTULO II: LA SEAL DIVINA 413 CAPTULO III: CONCLUSIN CIENTFICA 423 MATERIALISMO Y ESPIRITUALISMO 427 LA RESPONSABILIDAD 9

QUINTO MENSAJE: MISTICISMO EN EL SIGLO XX

437 INTRODUCCION: LA DIRECCION ESPIRITUAL DEL MUNDO 447 PRIMERA PARTE CAPTULO I: TEA-KHAZ 449 Sobre Astrologa 451 Sobre la Biblia 452 Sobre Yoga 453 Sobre Naturismo 454 Sobre Religin 458 Ocultismo 469 CAPTULO II: LA CIENCIA YOGA 487 CAPTULO III: LGICA PURA 489 LA TESIS (en el plano material o fsico) 497 LA ANTITESIS (en el plano ideal o astral) 501 LA SINTESIS (en el plano de la naturaleza divina o razones superiores 505 SEGUNDA PARTE CAPTULO 1: PUNTOS DE VISTA SOBRE EL BUDISMO

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523 CAPTULO II: PUNTOS DE VISTA SOBRE EL HINDUISMO 531 CAPTULO III: PUNTOS DE VISTA SOBRE EL MAHOMETANISMO 541 CAPTULO IV: PUNTOS DE VISTA SOBRE EL CRISTIANISMO 561 TERCERA PARTE SNTESIS Vocabulario, 585 Bibliografas, 609 Autores y obras mencionados en este volumen, 611 Obras consultadas, 617 Obras del autor: Serie de los Grandes Mensajes, 4 Otras series de obras, 6 Serie de los Propsitos Psicolgicos, 7 Directorio principal de la GFU, 12 Indice de Ilustraciones, 621 Indice analtico, 623

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PROLOGO

A la quinta edicin de los GRANDES MENSAJES por el GURU DOCTOR DAVID FERRIZ OLIVARES, Coordinador General de la Literatura de la Gran Fraternidad Universal

NTRE la edicin de los cinco primeros Grandes Mensajes en Bogot, Colombia, en 1958 y la presente en 1971, hubieron de por medio disposiciones del Excmo. Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere expresadas posteriormente por El en Sus Circulares y cartas particulares, como en las que indica que no habr de tener Sucesor y otras igualmente importantes, que han determinado que para su supervisin, cumpliendo con sus ltimas disposiciones e indicaciones previas a su Maha Samadhi, el texto de esta edicin haya sido cuidadosamente revisado y que surja este nuevo, prlogo como definitivo. Partes del prlogo anterior resultaran inapropiadas ahora; en l se daban a conocer prrafos cuyas reproduccin aqu ya no es necesaria, puesto que fueron publicados despus en Niza, en los Alpes Martimos de Francia, y reeditados en Lima, Per, en la edicin de los Propsitos Psicolgicos (otra de las obras del autor consistente en una serie de 36 libros). Asimismo, se ha verificado una revisin en el snscrito y en el castellano, en lo gramatical y en lo tipogrfico, corrigiendo algunas erratas. En la referida edicin de Bogot, por el singular esfuerzo que entonces represent editarla, se tuvo- que comprimir el formato de sus captulos y textos que ahora aparecen con la amplitud indicada por el Maestre. Han sido respetadas las letras maysculas interpoladas en las 15 DR, SERGE. RAYNAUD de la FERRIERE PRLOGO

palabras con valor guamtrico o arqueomtrico. Las maysculas en algunas palabras comunes han sido reemplazadas en tipo cursivo, negrito comn. *** El PRIMER MENSAJE, La Venida del Gran Instructor del Mundo, fue

escrito por el Maestre en 1947, en Europa, cuando se encontraba en la preparacin de su Misin, antes de su venida a Amrica. El haba dictado conferencias en las que trazaba ya las primeras lneas de lo que habra de constituir sus siete Grandes Mensajes, la primera serie de sus magnas lecciones. En ella dio razones de existencia de la milenaria Orden misionera y ofreci enseanzas fundamentales, inherentes a su Gran Misin a emprender: La Nueva Era del Aquarius a partir de 1948; Las Eras Precesionales anteriores, del Buey Apis al Aguador; Los Grandes Ciclos Religiosos; El Retorno del Cristo Rey o Hijo del Hombre; La Misin de los Iniciados-Instructores de exponer los smbolos representativos de la iluminacin de los Misterios, segn el nivel evolutivo; La Sabidura de los Grandes Maestros; La Orden del Aquarius; Las Categoras Iniciticas; La Vida en los Campos Espirituales (Ashrams de la Nueva Era); El nuevo vocablo COSMOBIOLOGA, para definir la antigua Ciencia Sntesis de los Sabios acerca del Hombre y del Cosmos; La Evolucin y las Existencias Sucesivas; Otras consideraciones en que bas su obra Iluminadora corno Mensajero de la Nueva Edad. *** Para redactar el SEGUNDO MENSAJE, Los Centros Iniciticos, en 1948, el Maestre ya se encontraba en plena actividad espiritual e intelectual, en compaa de sus discpulos que le rodeaban con inmenso afecto, en el Ashram fundado por El en El Limn, Maracay, en el Estado de Aragua, en Venezuela, as como en sus visitas y conferencias en Caracas y otras ciudades venezolanas. Estaba ante los imperativos de transmitir enseanzas e instrucciones directas para sus discpulos, tales como:
El mecanismo sumamente esotrico del Gran Arcano; El empleo del tiempo en el Ashram; Las notas cosmobiolgicas para la aplicacin experimental y deductiva; La Ceremonia Csmica; La Meditacin y la Concentracin; La Clula Familiar. PRLOGO

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Al entrar la Era del Aquarius simbolizada por el Aguador en el cielo con el Cntaro de Agua, aparece el Venerable Maestre a su paso por un antiguo monasterio de Guatemala, trayendo para la humanidad la Enseanza de Origen de la Fuente de la Sabidura (1947)

LOS GRANDES MENSAJES Y as se escribi el Mensaje II en forma explicativa y muy llana, dando tambin un documental de la evolucin de la Institucin fundada por El, la cual tomaba ya una importancia progresiva y cuya sede principal acababa de ser

instalada en Amrica del Sur, en Caracas, Venezuela. Por su enseanza y relacin con el Mensaje II desde la edicin en Bogot, Colombia, en 1958 y bajo la supervisin del Maestre, se insertaron varios artculos de El sobre los Druidas, la Era Atmica, la Atlntida y los Templarios. *** El TERCER MENSAJE, Los Misterios Revelados, fue escrito tambin, como el Segundo Mensaje, en el Ashram de El Limn. Es como el Manual primordial con claves para los estudiantes, con citas que pueden resultar un poco complejas, pero que son de una absoluta necesidad, porque adems, las Tablas que ellas presentan a los investigadores de lo Esotrico, permiten destacar informaciones siempre importantes para el conocimiento general, mxime cuando es necesario tener en cuenta los diferentes planos de entendimiento. El Esoterismo de esta obra es bastante profundo y es un hecho que muy pocos estudiantes pueden captar desde la primera lectura todo el contenido de estos captulos Iniciticos, pero a la vez resulta muy accesible como una obra en la cual la Ciencia se interpenetra sin contradicciones con la Filosofa, porque estn armonizados en una Matesis, es decir, una Sntesis Viviente. En su carcter de Supremo Regente de la Institucin, el Muy Venerable Maestre Raynaud de la Ferriere, dictaba conferencias pblicas y trabajaba, muy seriamente tambin, en la reapertura de los Colegios Iniciticos, preservados en silencio durante 2.000 aos. Asimismo juzg necesario reunir instrucciones para aquellos miembros de la Gran Fraternidad Universal que ingresen a perfeccionarse en las Escuelas Pre-Iniciticas. Su presencia ante sus discpulos implicaba la revelacin de los Misterios, con lo cual surgi el Tercer Mensaje en el ambiente del Ashram, revelando as: Los Grandes Colegios donde se enseaba la Ciencia Divina; Jess-Jhes, "quien pierde su vida por m, la encontrar"; La Arqueometra en la base de todas las manifestaciones razonables; El axioma antiguo y futuro: Saber-Querer-Osar-Callar; El YN-RI para comprender mejor el anuncio que hace Jess de su propio regreso;

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PRLOGO

La penetracin Universal: "Nuestro Dios es un Fuego Devorador"; Los textos de Hermenutica de escritores sagrados; Palabras de la Qabbalah; Simbolismos de representacin alqumica;

Los libros summun de la representacin esotrica; El Asch Mezareph, un documento muy hermtico de Abraham; La Ciencia Verdadera; La Matesis, sntesis viviente; Las lneas, descendente de involucin y ascendente de evolucin, para. la progresin espiritual del hombre; Un anlisis de la Vida y del proceso de evolucin; La Gran Fraternidad Universal, la noble Institucin que alcanza tan bella magnitud bajo la fundacin de su Eminente Superior; Los Emblemas y los Smbolos y el mecanismo de la Misin de la Orden del Aquarius; La disciplina en el discipulado; La Gloria de tener un Maestro, de seguir una enseanza, una disciplina totalmente tradicional. *** Despus el Maestre fue a los Estados Unidos a dar trascendencia al Congreso Internacional de la Paz, en calidad de Presidente, en junio, de 1949. Al cabo de tres meses, prepar el CUARTO MENSAJE, Ciencia y Religin, acompaado solamente de sus ms cercanos discpulos, lejos del ambiente del Ashram. As redact en trminos cada vez ms profundos la visin de sntesis que enfoca la Ciencia y la Religin, extendindose a ciertas ideas que flotan en las aspiraciones de muchos seres:
La Nueva Edad; La Seal. Divina de la Segunda Venida del Gran Instructor; La necesidad de volver a aplicar el Sello de Dios Viviente en la Cumbre de los Altos Estudios; El estudio de religiones comparadas que difieren muy poco entre s cuando se las conoce en su esoterismo.

Asimismo aborda en su Conclusin Cientfica:

La gnesis de un ciclo csmico; La Manifestacin del Principio Unico como un don de S mismo; El desenvolvimiento de la unidad Vida-Forma-Pensamiento culminando en la forma humana consciente de s; El materialismo, el espiritualismo y la responsabilidad; La Cosmobiologa en el problema astrobiolgico del determinismo y del libre arbitrio, que modifica el destino fsico. PRLOGO 20

LOS GRANDES MENSAJES El Maestre desenvuelve el tema con profunda elevacin, abarca el campo de la documentacin acadmica y concluye la luminosidad fulgurante de su Gran Mensaje IV, diciendo:

"Esperamos que estas lneas contribuyan al nacimiento de una mejor concepcin;

que un pensamiento elevado se revele a todos los espritus; que sea sentida la presencia del alma rectora del Universo; el Sublime Pensamiento de Dios."

*** El QUINTO MENSAJE, Misticismo en el Siglo XX, fue escrito y publicado en ingls en Australia, en, 1950. en aquel ambiente de paz intelectual. Es un Mensaje de diferente proyeccin, aun en su forma escrita de acuerdo al idioma ingls. Comienza su llamado a los Iniciados, con las palabras de Tha-Khaz, Ven, y Ve, que le da un valor de cumplimiento proftico a sus primeras pginas, despus de haber hablado en la introduccin de la Direccin Espiritual del Mundo. Menciona las predicciones de acontecimientos, puesto que somos resultante de las diferentes, influencias astrales y aborda el mtodo de autocontrol para escapar de ellas: La Ciencia Yoga, definindola como la Ciencia que simplifica la unin entre el individuo y el Universo. Enfoca el vegetarianismo en el plano fsico y material para ser examinado a la luz de la investigacin cientfica oficial, en el plano astral o emocional para el aspecto ideal o sentimental y en el plano puramente Espiritual o de naturaleza Divina, las Razones Superiores que constituyen al mismo tiempo la Sntesis. Posteriormente como puntos de vista que podran ser luminosos para un curso de religiones comparadas, como para tratar de hacer resaltar las diferentes doctrinas y la necesidad de comprenderlas y estudiarlas, hace citacin de:
El Budismo con su expresin de la Ciencia de los Nmeros; La Filosofa Hind, con su marcada inclinacin a la disciplina y con su resumen de enseanza que abarca varias ciencias, temas, explicaciones, sistemas filosficos, categoras de lgica, reconocimiento y enumeracin de los grados del Ser, mtodos, estudios analticos y de las consecuencias, as como la esencia pura de la Metafsica; El Mahometanismo, cuya profunda filosofa rabe comprende un campo sumamente vasto al que dedic el Maestre ms tarde el mayor nmero de libros asignados a un tema en la serie de sus 36 Propsitos Psicolgicos: el nmero XXVIII, el XXIX y el XXX;

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PRLOGO

El Cristianismo con la prstina filosofa Crstica, el simbolismo de los Peces, sus orgenes mazdestas, la Qabbalah hebraica, el espiritualismo, la

Quintaesencia como expresin primordial, el Alma como mediador plstico, la Sntesis de Sabidura impartida por la Gran Iniciacin, la entrada en la Edad de Oro.

*** Los otros dos libros que completan la serie de los 7 Grandes Mensajes, corresponden por una parte: al MENSAJE VI, El Arte en la Nueva Era, con las impresiones vvidas, frescas y recientes de su peregrinaje por Amrica, Europa, Africa, Australia y Asia, trayendo un restablecimiento de la mstica en el Arte y en su fuerza Perpetuadora; expuesto con la maestra de quien, adems de pintor, que presenta una centena de sus obras pictricas, realiz los niveles del humanismo, de las diversas ciencias y los planos superiores de la Yoga, restituyendo al Arte su emanacin directa de los Colegios Iniciticos, en sus bases arqueomtricas, aborda en la dimensin de la Nueva Era la Literatura, el Canto y la Danza; la Msica, la Arquitectura y la Escultura., la Pintura y su experiencia personal, clarificando una documentacin original sobre la Misin de los Artistas. Por otra Parte, al MENSAJE VIII, Yug, Yoga, Yoghismo (Una matesis de Psicologa), el gran tratado de sabidura yoghstica para la Nueva Era que en forma sinttica enuncia principios, correlaciones y prcticas de la ciencia filosfica del yoghismo en la vivencia de un cientfico occidental que con la experiencia de un definido oriental realiza la Yoga Tradicional para alcanzar la nica experiencia verdadera, la unin con Dios, la liberacin en el Gran Todo, el Samadhi. Ambos libros son objeto de otras importantes ediciones. *** La figura arquetpica y sobresaliente del Maestre requiere una ex-tensa y trascendente biografa. Detengmonos brevemente en la Glosa Biogrfica que en el Boletn Acadmico 1971 de la UNINT de la Gran Fraternidad Universal hizo su Oficial Mayor, el Gegnin Aquiles Rosas Rubio: "Nace en Pars, Francia, a las 2:45 a.m., el 18 de enero de 1916. "Son sus padres George Raynaud y Virginia de la Ferriere (Condes). "Desde temprana edad demuestra altas dotes intelectuales y cualidades innatas baria el estudio de lo paracientfico disponiendo para ello de una excelente bibliografa, legada a travs de generaciones, desde lo y tiempos de los Iniciados Templarios, en su familia de antiguo linaje.

PRLOGO

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LOS GRANDES MENSAJES "Por 1928, a la edad de 12 aos, en un concurso a nivel continental, obtiene el premio "Ernest Rousille" calificndosele como el mejor alumno de Europa.

"A los 14 aos comienza sus estudios universitarios y es absorbido por la ndole concreta de stos. En el ao 1935 obtiene el ttulo de Ingeniero de Minas en Bruselas, gradundose asimismo de Arquitecto. "Manifiesta su inters por la Psicologa; hace investigaciones acerca de las interrelaciones del hombre y el cosmos sobre las culturas antiguas y se interesa tambin por los estudios lingsticos. Se inclina por la Filosofa, la Medicina y la Teologa lo mismo que por el esoterismo en general, escudriando todas las teoras sin adherirse a ninguna. A la edad de 20 aos su curiosidad intelectual lo lleva a interesarse por la Yoga. "En 1937 se doctora en Filosofa Hermtica en Londres y al ao siguiente en Ciencia Universal en Amsterdam. "Durante la Segunda Guerra Mundial fija su residencia en Pars desempendose como- psiclogo. Adquiere cierta fama, por la resonancia en la prensa europea y americana y en las emisiones radiales de la confirmacin de sus predicciones las cuales, en s, constituyen Profundas conclusiones cientficas. Paralelamente el doctor de la Ferriere expone en los medios acadmicos y de la Alta Cultura la Antigua Ciencia Csmica de los Sabios, insuflndola de un carcter ms acorde a los tiempos contemporneos y usando el nombre ms apropiado de Cosmobiologa. "Sin embargo, la Yoga persiste siempre como el Punto central de su inters y sin dejar de lado sus actividades sociales va inicindose poco a poco, en la Ciencia de los Grandes Rishis y Yoghis de la Tradicin. "1944-1947 son aos de una asombrosa actividad. Organiza asociaciones cientficas y da grandes conferencias en las que expone sus teoras de avanzada. "En 1946 obtiene el ttulo de Doctor en Medicina Natural. "En ese mismo ao siendo Presidente de la Federacin Internacional de Sociedades Cientficas, solicita al Gobierno de Francia una subvencin para llevar a cabo una expedicin de investigaciones sobre las civilizaciones antiguas en Amrica del Sur. La poltica del gobierno no es favorable en ese momento y su peticin es desatendida. "En febrero de 1947 funda la Agrupacin Mundial de Cosmobiologa.

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PRLOGO

"En ese memorable ao tiene entrevistas con el Digno Maestre S.W.K., debido a las cuales su vida toma una forma definida para el cumplimiento de su elevada misin. La Prensa anuncia por ese entonces que el doctor Serge

Raynaud de la Ferriere, conocido sanador del cuerpo fsico y psiclogo, se retiraba de la vida pblica e iba a terminar sus das en meditacin en las grutas del Tbet Central. Por esa misma poca rene un grupo de personalidades cientficas, y como Muy Ilustre y Venerable de la Gran Fraternidad Universal comienza una etapa de contacto con el pblico en general. "Deja Europa antes del 12 de noviembre de 1947 y como Misionero Universal del Aquarius comienza su Misin que habra de operarse en el Continente Americano. Llega a Nueva York, pasa luego a Guatemala donde establece un primer centro de la Gran Fraternidad Universal. El 17 de enero de 1948 arriba a Caracas y al da siguiente, el 18 de enero, funda la Institucin, quedando esa ciudad corno la Sede Central del Movimiento. Principia as la vulgarizacin del Saber Inicitico de la Nueva Era en gran escala, exponindolo en todos los lugares donde le es posible. "Una vez bien establecido el Centro de Caracas el Maestre funda en un hermoso paraje de El Limn, Maracay, Estado de Aragua, un Ashram lugar donde vive un Gur con sus discpulos, en l brinda a un grupo escogido de discpulos una educacin que abarca el estudio y prctica de las formas ms perfectas y tradicionales para ascender espiritual, psquica y artsticamente. "Despus de una estada ininterrumpida de 17 meses en Venezuela, en 1949 viaja a Norteamrica a presidir la Conferencia Internacional de la Paz celebrada en el mes de junio en Nueva York. De all sale rumbo al Asia pasando por Bruselas y Francia. "En la India se le da el nombre de Mahatma Chandra Bala Guruji. "Como baista de la Suprema Categora asiste al Kumbha Mela Gran Reunin del Aquarius en Hardwar el 13 de abril de 1950. Contina su peregrinaje al Tbet donde es conocido como Tdashi SisSgan Cakya Rimpocheh, alcanzando en el plenilunio de mayo de ese mismo ao, la casi inaccesible cumbre del Monte Kailas. "Es en el Asia milenaria donde se le reconoce con numerosos ttulos, tales como: "Kalki-Avatar. "Altsimo Dignatario de la Sagrada Hermandad Blanca. "Administrador de la Aghartha Sangha Sat Gur. "Muy Ilustre Patrn de la Maha Kumbha Sangha. Iluminador de la Orden del Aquarius, etctera.

PRLOGO

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LOS GRANDES MENSAJES "Luego de su visita a los Himalayas, viaja por Birmania., Siam y otros pases del Extremo-Oriente y se detiene en Australia.

"Como Mstico de conceptos universales tambin peregrina a La Meca y a la Palestina. En diciembre de 1953 funda el Centro de Argel. "Recorre incansablemente los cinco continentes visitando, 43 pases, estableciendo la G.F.U. y sus secciones de Centros de Estudios de Sabidura Universal, Ashrams, Colegios de Iniciacin, Institutos de, Perfeccionamiento, Institutos de Yoga, Servicios Sociales, etctera; dando ms de 2.500 conferencias y charlas en Universidades. Facultades de Medicina, Colegios, Clubes Rotarios, Cruz Roja, Alianza Francesa, Centros Culturales, Aulas Pblicas, Iglesias, Templos Masnicos, Captulos Rosacruces, Sectores de la Sociedad Teosfica; se presenta en televisin, era emisiones radiales; escribe artculos para peridicos y revistas y sus primeras obras; hace estudios de costumbres, razas, idiomas y especialmente de las civilizaciones antiguas. "En su categora de Alto Dignatario de la Cofrada Blanca, es aceptado y recibido en todas partes con entusiasmo, permaneciendo en un perfecto equilibrio: ni orientalista ni occidentalista, l presenta una enseanza clara, tanto cientfica como metafsica orientada hacia las materias ms diversas, desde el budismo hasta el estudio de la Biblia, disertando con igual facilidad sobre Filosofa, Ontologa, Geofsica, Cosmobiologa, Meta-Astronoma, Medicina y dando respuesta a los ms delicados problemas de la Ciencia Hermtica. Las Universidades y las ms doctas sociedades le han conferido frecuentemente ttulos y honores y los cientficos de todas partes se han adherido a sus teoras. "Retorna a Europa, abandona sus vestiduras blancas que lo acompaaron durante sus aos de Misin Pblica y vive diluido entre la multitud. Se establece en Niza, en los Alpes Martimos Franceses donde nadie pueda reconocerlo y atenderlo como Maestre; ejemplifica as el Smbolo viviente de la Impersonalidad, de all surgen, fruto de una labor bibliogrfica suprahumana, sus 36 Propsitos Psicolgicos, sus 61 Cartas Circulares, una muchedumbre de cartas particulares y otros varios textos. "Dejando planteada para la Nueva Era todas las proyecciones de la Institucin Mundial por l fundada, muere fsicamente el 27 de diciembre de 1962. En memoria de su excelsa individualidad coincidiendo con su natalicio el 18 de enero, se celebra continentalmente una semana de homenaje. "Sus escritos 100 obras--, textos de estudio a nivel de diferentes lectores, desde el ms exigente hasta el ms simple, son contentivos de una sntesis de la sabidura universal y permiten apreciar su gran calidad de pedagogo y de hombre de ciencia como frecuentemente se expresa.

25 DR. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE

PRLOGO

En ellas estn trazadas las reglas matsicas del Sendero a seguir hacia una mayor amplitud conciencial. "El ejemplo arquetpico de su vida consagrada a su Alta Misin como

Mensajero de la Nueva Era ha quedado grabada indeleblemente en la Historia de los Grandes Maestros de la Humanidad." *** Como una referencia a su peregrinaje por el Oriente, tomo unos datos de los PROPSITOS PSICOLGICOS: " ... tras de asistir hacia los manantiales del Ganges, al Kumbha-Mela de 1950, se dirigi despus al Templo Subterrneo de Tropesara (al que se entra por el ro en una angosta entrada de la misma roca y un guardia sordomudo proteje esa entrada a toda persona extranjera al Sanatana-Dharma, Verdad Eterna) donde se le otorg no slo el derecho de penetrar en todos los santuarios, sino tambin el honor del mayor respeto de los sacerdotes que reconocan en su Gerrua un yoghi que ha sobrepasado el estado de pertenecer a sectas particulares para vivir la existencia del mstico de conceptos universales segn las leyes de la gran Tradicin Inicitica. Aki vivi la experiencia magnfica de permanecer tendido en una especie de atad tallado en la montaa (semejantes a los sepulcros excavados en los muros donde se conservan los muertos) que le permiti apreciar la quietud del samadhi y meditar acerca de las pequeeces de nuestra vida moderna, en medio de los grandes santos que se han encontrado en constante meditacin, no para su beneficio personal, pues han alcanzado desde largo tiempo el estado de la perfeccin, sino para la paz del mundo y que en sus oraciones y concentraciones especiales conservan un estado de relativo equilibrio al mundo en su proceso evolutivo, as como sadhs, que a veces permanecen encerrados vivos entre las paredes de pequeas cavidades en las cuales apenas puede caber un hombre. Estuvo en Rishikesh, que es un pueblo que consta casi solamente de ashrams, lugares de perfeccionamiento espiritual donde viven gurs (maestrosinstructores) con sus chelas (discpulos) y donde los peregrinos se han hospedado y los sadhs y filsofos han ido desde muy lejos para iniciarse un poco al mtodo de la Gran Realizacin: el YUG. El 20 de abril haba llegado a Rudprayag, ltima huella de la civilizacin en la encrucijada de dos ros, considerado como punto sagrado, siguiendo hasta el Templo de Kedarnath dedicado a Shiva, sobre las vertientes del Himalaya a 15.000 pies de altura y a 50 millas de Rudprayag, atravesando los calores de Janshi donde sus pies desnudos W hundan ardiendo, solitario, sin vveres, ni cama, en la sierra del Himalaya que ha rechazado casi todos los viajeros, con la fe como

PRLOGO

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Atmsfera tibetana... El paso al Templo de Kedarnath, dedicado a Shiva, a 5.000 metros en la. ltima estribacin de la. India desde donde se contempla un esplndido pico, ltimo bastin del Himalaya, en la entrada al Tbet, a diez das de marcha para alcanzar los monasterios de los discpulos de Millarepa., al norte y al este del Sagrado Monte Kailas Rimpocheh, cumbre espiritual del mundo. A partir de 1948 esta cima magntico espiritual cede su accin a un elevado lugar de la Cordillera de los Andes.

LOS GRANDES MENSAJES

su nica arma y ningn deseo de gloria o inters alguno, solamente la voluntad de efectuar una peregrinacin maravillosa. Siete ciudades sagradas se han escalado geogrficamente desde el sur de la India hasta el monte Kailas en el Thibet; son como siete chakras de nuestro cuerpo que se trata de iluminar para tener el total control de la Suprema Iniciacin. Kedarnath y Badrinath, dos pueblos del Himalaya con sus templos dedicados el uno a Shiva y el otro a Vishn son como los dos ojos que permiten divisar el monte del Sagrado Kailas que sera como la glndula pineal en la cspide de nuestra cabeza. El Santo Kailas en el Trans-himalayo es algo como el chakra superior, el Sahasrara Padma, el loto de mil ptalos; llegar a l es el deseo y la ltima esperanza de todos los yoghis que se vuelven entonces Paramahansa, ttulo igual al de Santo entre los Santos, pero su peregrinacin es de las ms difciles en todos los sentidos. As, pues, de Kedarnath avanz a la sierra por Baniakunt hasta Badrinath, donde un esplndido pico de unos 20.000 pies es la ltima estribacin de la India para cruzar la frontera con Mana, primer pueblo de ambiente tibetano; una semana ms de caminar penoso y tuvo ante s la visin del Santo Kailas Rimpocheh, cumbre espiritual del mundo . . . Millares de peregrinos mueren sin haber podido nunca divisar la montaa sagrada que se alza a unos 25.000 pies en el Himalaya Norte y escasos son los Paramahansa que vienen a Occidente a explicar el resultado de sus experiencias. Sin embargo, el Kumbha Mela de 1950, que coincidi con la entrada de la Nueva Era (Kumbha-Yuga), en 1948, sell la etapa final de la India como centro magntico espiritual. Los Kumbha-Melas se celebran tradicionalmente cada 12 aos; el Maestre Serge Raynaud de la Ferriere indic que el correspondiente al ao de 1962 constituira una pausa, y que a partir de 1974 comenzara su celebracin en la Cordillera de los Andes. As, en el plenilunio de mayo del ao de 1974 sern los primeros Grandes Peregrinajes del Kumbha Mela a los puntos arqueomtricos y telrico-magnticos de Amrica del Sur, del cual dice el Maestre: "Evidentemente ... el Continente Americano ha sido elevado hasta la mirada de la Alta Inteligencia Divina". *** Por su alta calidad pedaggica y poseedora de una sntesis fundamental del conocimiento ancestral y contemporneo, adecuadas para las nuevas generaciones de hombres, se ha determinado que todas las Obras del Sublime Maestre Avatar sean declaradas textos oficiales de la Universidad Internacional de la Gran Fraternidad Universal, primera

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PRLOGO

DR. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE Universidad Mundial de la historia, que fue fundada el 24 de mayo de 1970 en Lima, Per, declarado el Ao Internacional de la Educacin por la UNESCO, en la cual est registrada desde el 23 de septiembre de 1958, la Gran Fraternidad Universal, fundada por l y que l tanto am. El estudio e investigacin con prioridad de las 100 obras del Maestre a un nivel acadmico, como se aplica en esta Universidad acuariana, no representa una asignatura "intelectual", puesto que la Literatura del Maestre puede ser para todos una fuente esencial de realizacin integral, de autorrealizacin ontolgica; cada libro es como una iniciacin, son los pilares que constituyen la gua de primera mano, la fuente primordial de luz dada por el Avatar mismo, en bien de todos los hombres de la Edad de Oro prometida y que los Avatares de otras Eras no les fue dado escribir por su propia mano. Son los textos que comparten el respaldo rectoral acadmico dado por la Universidad Nacional de Trujillo, Per, a las obras del Maestre, y que a la vez aplican a los Colegios Iniciticos, Escuelas Iniciticas, Escuelas Superiores, de Cosmobiologa y de Yoga, Liceos de Sntesis, Centros de Estudios Generales, Institutos de Yoga y Cultura Psicofsica, as como en la cadena de Ashrams (Colonias de Perfeccionamiento) que a travs de las Amricas se instalan conforme a las indicaciones alejadas por El para la magna obra de la G.F.U. El Maestre advino a establecer un mundo unido por la Sabidura, la Armona y la Luz, en funcin de todo, lo cual, su Literatura podr ayudar ciertamente mucho a quienes aspiren a la Verdad, permitindoles comprender muchas enseanzas que estuvieron oscuras: Las Parbolas del silencio se transforman en lenguaje claro del Saber y la Leccin Crstica es expuesta a la faz de los hombres. GUR DR. DAVID FERRIZ OLIVARES Discpulo del Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferriere Buenos Ares, Argentina, 23 de septiembre de 1971.

PRLOGO

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INTRODUCCI N
(Del libro EL MAESTRE HABLA)

ABIENDO vivido al lado del Maestre durante unos dos aos, intentar dar mi modesta apreciacin acerca de l. En la historia del Linaje Humano, ser inscrito su nombre en la lista de los verdaderos Grandes Instructores de la Humanidad. Con igual facilidad diserta sobre Filosofia, Ontologa, Geofsica, Cosmobiologa, Meta-Astronoma, y da respuesta los ms complicados problemas de la Ciencia Hermtica. Su conocimiento va ms all de todo lo conocido hasta el presente por hombre. Me recuerda l a los Magos de la Antigedad, que eran la personificacin de la Ciencia y la Religin, y alas cuales l representa. Su gran expresin: "ME SIENTO RESPONSABLE POR LA FALTA DE COMPRENSION ENTRE LOS HOMBRES", revela un universal amor por la Humanidad, que para nosotros resulta difcil de entender en toda su amplitud. Esas son las palabras de aquel cuyo espritu se extiende muy lejos por encima de nuestro conturbado mundo. Su ayuda en la resolucin de los problemas de este acongojado planeta, sera inmensa si slo supiramos cmo anular el egosmo y las ciegas pasiones. Este gran Sabio, que encarna la Verdad, es el amigo de todos. Slo aquellos que se resisten al Verbo Eterno se declaran por s mismos sus enemigos. Algunos no seran capaces de seguirle, porque la fuerza de su alma les hara sentirse enfermos en el ocio. En Caracas, a alguien que trataba de empequeecer al Maestre, le contest un hermano: `La blancura de sus vestiduras, que es su smbolo, le enceguece a usted". A pesar de su indiscutible sencillez, resulta difcil clasificar su extraordinaria personalidad, hasta su mismo fsico, que parece no pertenecer

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INTRODUCCIN

Las modalidades y seales de la Nueva Era desde 1948 aparecen en todos los aspectos de la existencia. Aqu se ve una estampilla de correo portuguesa que representa un saludo acuariano. (San Juan de Brito, misionero en la India, de quien afirman los historiadores Doering y France que, a su regreso a Europa, dio tambin ejemplo de vegetarianismo, adems de vestir en sus conferencias con ropa de Pandaram-Swami).

El Sublime Maestre, a Su llegada a Amrica en 1948, cuando se iniciaba por un fenmeno astronmico la Nueva Era del Aquarius, aparece con el saludo esenio de Paz: Que la Paz sea con vosotros

DR. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE

a nuestro tiempo. Sera errneo considerarle un mstico: nunca se le oye hablar de visiones o revelaciones. Nadie podra decir, sin embargo, que este sobresaliente hombre sea ms cientfico que filsofo o ms ocultista que Conductor religioso. En sus charlas y conferencias como en sus clases, Subjetividad y Objetividad reinan parejas en completa armona; uno escucha, y siente: he aqu un Maestro. Posee un magnfico don para dar explicaciones con tal claridad, que todos le pueden entender. Sus teoras no estn oscurecidas por hiptesis extradas de mediocres temas de metafsica. Permaneciendo l dentro de los lmites de lo positivo, responde a los problemas que le son presentados en en forma directa y precisa. Las explicaciones dadas satisfacen tanto a los de gran entendimiento como a los de menor preparacin. Universidades y doctas sociedades han conferido frecuentemente, ttulos y honores al Maestre, quien continuamente los hace a un lado. Prefiere a todos, aqul que indica la cruz que lleva al pecho; el de Misionero de Acuarius, y un Hermano Universal para toda la Humanidad. Pero la aprobacin unnime reconoce en l no slo un Misionero Acuariano sino al precursor de la Nueva Era. El descendi hasta nosotros desde las nubes del cielo, procedente de Oriente, como anuncian los Evangelios (Mateo XXIV: 27, 29, 30). La Biblia predice la llegada del Hijo del Hombre que viene a cumplir su Misin de Paz. Tan pronto descendi del aeroplano que lo trajo a Venezuela, aun los ms escpticos entre la multitud, incluyendo muchos reporteros, no pudieron evitar sentirse fuertemente impresionados por su asctica apariencia. Vistiendo una larga capa blanca sobre sus hombros, y calzando sandalias de monje, produjo la impresin de ser un Smbolo viviente de Su Misin. No viene el Maestre solamente con un Mensaje de Paz, sino que trae una solucin a los angustiosos problemas del presente; como psiclogo eminente, percibe las necesidades inmediatas y da el remedio apropiado; ningn problema es demasiado difcil para l resolverlo. No pide fe ciega, ni conversin a sus ideas: alienta l al estudio y la contemplacin, aconseja respecto a cmo obtener la perfeccin, pero no insiste en disciplinas rgidas; aquellos que nos consideramos sus dicpulos, hemos aceptado espontneamente sus normas de vida, sin ser coaccionados, pues hemos reconocido su supremaca. A su arribo a Venezuela declar sencillamente: "Yo he venido a ver quines entre vosotros estn listos para or las lecciones eternas de la Gran Tradicin". Pronto todos sentimos un inmenso afecto por l. Habl el Maestre en Iglesias, Templos Masnicos, Centros Ocultos. Dondequiera que las gentes desean or razones, est l dispuesto a compartir sus conocimientos con ellos. Las barreras artificiales de razas, credos, clases sociales o diferencia de conceptos, no existen para este Misionero Espiritual. No exige nada: da sin limitaciones. El es, como el smbolo que usa, un Cliz rebosante, porque es lo Universal. Siendo un verdadero Maestro, el criticismo no tiene lugar en su mente; l analiza constructivamente; uno de sus preceptos es: "Todas las opiniones son buenas si son sinceras; todos deben ser consecuentes con su propia comprensin de las cosas".

INTRODUCCIN

36 LOS GRANDES MENSAJES

En Venezuela nos sentimos orgullosos de habero tenido residiendo en nuestro centro por muchos meses. En Caracas estableci una Escuela Inicitica; al igual que otros -estudiantes, sent desde el comienzo que estbamos experimentando algo extraordinario; sta no era semejante a otras Escuelas de Filosofa donde dominan las teoras usuales, ni a ninguna de las llamadas Ordenes Esotricas. Como en los Santuarios de los tiempos pasados, estbamos estudiando las Verdades expresadas por los grandes Sabios. Los preceptos e instrucciones que recibimos, slo podan emanar de un Maestro que ha colmado su ser de conocimiento en la verdadera Fuente Matriz de la Sabidura. Algunos de nosotros fuimos escogidos para vivir en estrecho contacto con el Maestre en el Ashram (Colonia espiritual) que fund en cuanto el Colegio de Caracas estuvo bien establecido. Est situado el Ashram en un hermoso sitio al pie de unas altas montaas. Llevbamos all una vida saludable y armoniosa en una atmsfera penetrada por un solo sentimiento de sagrada consagracin; la mayor parte de nuestro tiempo era ocupado por actividades intelectuales y ejercicios espirituales. El Maestre de una manera delicada pero firme, nos gui a travs del camino espiritual a la Iniciacin; nos ense mucho de las Ciencias, desarrollando nuestra capacidad mental y fortificando nuestro espritu. El camino era duro y penoso de seguir, aunque pleno al mismo tiempo de sus intensos y profundos jbilos imposibles de describir. El Maestre no nos haca promesas. Nuestro nico deseo era ver la Luz, no importa el precio que tuvisemos que pagar antes de alcanzar la meta. Las pruebas y penalidades soportadas y los estudios exhaustivos, eran una necesaria disciplina escogida por nosotros espontneamente. Nosotros no fuimos entonces, ni lo somos, fanticos, pero seguimos al Maestre ciegamente, porque su autoridad ha sido ampliamente demostrada; el Discpulo nunca duda ante las rdenes de su Gur. Es necesario vivir a puerta cerrada con el Maestre para conocer lo que representa l. En las pequeas, ntimas incidencias de la vida diaria, obtenemos usualmente, reveladores vislumbres del carcter de un hombre; podra escribir volmenes conteniendo tales detalles ntimos de la vida del Maestre; todos muestran la autntica grandeza del hombre, bajo todas las circunstancias. Hay muchos instructores cuyas enseanzas no coinciden con sus prcticas: el Maestre vive de acuerdo a su teora sin desviarse de ella ni un instante. Su vida es una perfecta armona con la naturaleza y sus leyes pero siempre retiene l su propia individualidad; aun los ms escpticos que vinieron a l por curiosidad, eran conquistados por su sinceridad y se hicieron verdaderos discpulos. En el Ashram, durante el periodo de la cultura fsica, su sonrisa feliz nos encenda -el corazn, y ramos entonces despertados de nuevo por su inspirada actitud mientras oficiaba la Ceremonia Csmica cada da. Libre de preocupaciones y gil como un joven dios primitivo cuando nadaba en el ro, en la ciudad su apariencia es de extrema elegancia a pesar de sus simples vestiduras. Su aire noble causa, aun en los menos intuitivos, el sentimiento de que es un ser superior y un hombre de extraordinarios dones. Completamente sereno bajo todas las circunstancias, es joven y juguetn durante los pe-

37 DR. SERGE RAYNAUD de la FERRIERE

INTRODUCCIN

riodos de descanso, pero severo y exigente cuando ensea en clases. El Director de la Misin dijo hace poco: "Cuando lo veo reposando dormido en el momento de la siesta,, me gustara tomarlo entre mis brazos, pero cuando est despierto, bajo mis ojos al hablarle". Sus Discpulos nunca lo tocan. Estos variados aspectos de su personalidad pueden causar reacciones diferentes; sin embargo, su individualidad brilla fuertemente en todo momento. La personalidad del Dr. Serge RaYNaud de la FerRIere ciertamente infunde respeto, pero no es comparable a la Individualidad del Venerado Maestre. El ser fsico del hombre nacido durante el invierno de 1916 en Pars, sirve slo de medio de expresin a este Espritu Eternal descendido de las ms sublimes esferas para nuestro bien comn. Muy ciertamente, su personalidad muestra el ms fuerte de los caracteres, pero es slo una cosa pasajera comparada a su Individualidad de Esencia Divina, que pertenece por toda la eternidad al dominio de lo Infinito. Slo aquellos suficientemente instruidos pueden adquirir algn grado de comprensin acerca de este hecho. Nosotros, los Discpulos, lo hemos visto en su trabajo, barriendo todas las dudas sobre su supremaca; aun las Autoridades oficiales han llegado a reconocer este hecho; los cientficos de todas partes se han adherido a sus teoras; en Pars, los fsicos eminentes rehusaron atender su solicitud de ser relevado de la Presidencia de la Federacin Internacional de Sociedades Cientficas, y le reeligieron una vez ms. En los Estados Unidos fue invitado a dictar charlas en Universidades y Colegios; en Guatemala, muchos profesionales han mantenido importantes consultas con El; algunos se hicieron sus discpulos y ensean y aplican sus principios; en Venezuela cinco de los ms importantes departamentos de la Administracin Pblica han colaborado con la Misin Acuarius, fundada por el Dr. Serge RaYNaud de la FerRIere, Superior de la Orden, la cual adquiere cada da ms importancia. Cierta prensa de Europa le salud como el nuevo Cristo, y en las Amricas varios peridicos le dieron el nombre de Avatar. El joven Maestre se califica a s mismo como un simple Misionero Espiritual; su gran modestia corre pareja con la grandeza de su alma. Siendo de descendencia noble y una persona de importancia, el eminente Misionero pudo haber establecido su sede en el hogar de alguna de las familias influyentes de Caracas, que se habran sentido altamente honradas de dar asilo al Mensajero de Dios; l en cambio escogi, inmediatamente de su arribo a Caracas, vivir en una cabaa nativa al pie de las montaas del Estado Aragua, Venezuela. Podra haberse destacado, como cientfico eminente que es, en cualquier rama de la Fsica o la Biologa, pero ha preferido permanecer como un smbolo viviente de Impersonalidad. Atendiendo un Llamado Superior, y renunciando a un plano de vida espiritual ms elevado, siente l como un deber, exponerse a las vibraciones profanas del mundo seglar, para bien de la Humanidad. Desde el primer momento fue llamado El Profeta. Su cuidado inmediato fue sanar los dbiles y enfermos que vivan en esa zona del pas: gentes aquejadas de cncer tuberculosis, sfilis y lepra, se agrupaban a su

INTRODUCCIN

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El Maestre Dr. Raynaud de la Ferriere durante Su misin pblica en Sudamrica sanando diariamente ciegos, paralticos, cancerosos, tuberculosos, leprosos, hasta

250 enfermos, en Su Santo Ashram de El Limn, Maracay, Venezuela. (1948)

LOS GRANDES MENSAJES

alrededor desde la maana hasta la noche. Nunca olvidar al Maestre como le vi all, en su humilde cabaa techada con paja, cuyo nico mueblaje era un tosco banco, dos cajas de embalaje y un primitivo Altar: aqu el Maestre se arrodillaba cada vez pidiendo a Dios concesin para posar sus manos dotadas de virtudes curativas, sobre cada uno de los enfermos. El que una vez vivi en la Place de l'Etoile y en los lujosos hoteles internacionales, usaba como estufa para cocinar, cuatro piedras que amparaban un pequeo fogn para calentar algunas hojas de t; su alimento consista de frutas y una modesta ensalada. Su renombre se haca mayor cada da que pasaba; algunos de los dbiles y enfermos viajaban hasta cuatro das para verle y recibir su magnetismo: en Valencia, un ciego que le consult recuper su vista; en Maracay, los paralticos ahora caminan; un mdico de Caracas fue curado de una condicin neuropatolgica. Las curativas manos del Maestre aliviaron la penosa asma de la hermana de un reputado mdico venezolano: el Director de un hospital no vacil en consultarle un caso serio. A medida que transcurran los meses, las multitudes de enfermos y afligidos que venan a ser curados, crecan diariamente. Algunos das trabajando desde las seis de la maana hasta las nueve de la noche, lleg a dar 250 tratamientos. La Colonia Acuariana est ahora firmemente establecida, el Venerable Maestre la trajo a la vida con sus charlas y su gran autoridad. La Colonia lleg a estar compuesta de intelectuales principalmente. Aunque son admitidas personas de ambos sexos, los hombres son mayora en el Ashram; en Caracas, el Colegio Inicitico tiene cerca del 20%, de estudiantes femeninos inscritos. El Maestre lea y enseaba los fines de semana en el Colegio Inicitico de Caracas. Tambin reciba, y hablaba con quienes estaban interesados en su traba jo; los lunes en la tarde era impacientemente esperado por los Discpulos que residan en el Ashram. A todos sus seguidores se les parti el corazn cuando el Venerable Maestre anunci su partida despus de haber estado con nosotros ininterrumpidamente durante 17 meses, Habiendo recibido una invitacin para participar en la Conferencia Internacional de la Paz en New York (1949), el Maestre decidi con disgusta abandonarnos para representar a la Gran Fraternidad Universal. El mundo no debe olvidar este gran suceso ni los discursos del Maestre en Estados Unidos. Los discursos contenidos en este libro encontrarn su lugar en la historia de la Humanidad, porque ellos confirman una vez ms las Verdades Eternales tradas a intervalos regulares por los grandes Maestros Espirituales para el bien del Gnero Humano. Permtaseme orar porque todas las almas sinceras vean la Luz, y que reine la Era del Acuarius. AMEN, AUM. Getuls JUAN VCTOR MEJAS* Ashram, Acuarius, El Limn, Maracay.
*

El hoy Hermano Mayor Venerable Sat Arhat Juan Vctor Mejas, Director Geral de la

G.F.U, en ese entonces tena el 1er. Grado (Getuls).

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INTRODUCCIN

ALGUNAS

ACTIVIDADES

UNQUE la Augusta Gran Fraternidad Universal tiene miles de aos de antigedad, el contacto con el, pblico, en general comenz slo en 1947, poca en que Serge RaYNaud de la FerRIere, Muy Ilustre Eminencia y Venerable de la Gran Fraternidad Universal reuni un grupo de personalidades cientficas en Francia: Prof. Toutain, Director de la Universidad de la Sorbona en Pars. Prof. de la Tramereye, Presidente de la Sociedad Politcnica Europea. El Astrnomo Abate Moreux, Director del Observatorio de Burgos. Ing. Prof. Prunier, jefe del Servicio Tcnico de los F.C. Franceses. Prof. Boutaric, Matemtico de la Facultad de Ciencias de Pars. Rev, Padre Dopp, de la Universidad de Lovaina en Blgica. General Ducroc del Ejrcito Areo Francs. Mrs. M. E, Cluzel de la Sociedad Geogrfica de Nueva York. Prof. Varcollier, Presidente de la Sociedad Fsica de Francia. Leo Verhardt, Tcnico y ex-Consejero del Presidente Roosevelt. Dr. Sauvageot, Mdico de Pars. Prof. Bourgs, de la Facultad de Argelia, Africa del Norte. Dr. Encause, Inspector de Salubridad de los Colegios Parisinos (hijo de Papus). Coronel Foss, familiar del Presidente Eisenhower. Presidente Herriot, que fue Jefe del Gabinete Francs, Presidente de la Asamblea Legislativa,

Cnsul Ellesslinger, de los Estados Unidos en Pars. Prof. Federico Emilio Tranin, del Crculo Charcot, Explorador Polar.

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ALGUNAS ACTIVIDADES

Prof. Marchand de la Universidad de Mxico. Mr. Marcelo l'Herbier, conocido productor de Cine en Francia. Prof. Ananoff, Presidente de la Sociedad Astronutica Europea. Mr. Lavachery, Director del Museo Colonial de Bruselas. Ministro Monerville del Gobierno de Francia. Federico Dupont, Diputado al Gobierno de Francia. Prof. Kamiensky, del Observatorio de Cracovia. Mr. Royal Segun, Cnsul en Suecia. Presidente Poncelet del Gobierno de Francia. Prof. Sommerfieldt, explorador y escritor dans. Dr. Angel Baldizn, de Guatemala. Prof. Claudio Urrutia, Director del Observatorio de Guatemala. Mr. Zadelhoff, en Holanda. Conde H. de Souza en Portugal. Prncipe de Broglie en Marruecos. Prof. Zavagno, de Italia. Dondequiera que el Maestre pasa, es tal el intenso ardor desplegado por El, que surge un impulso de formar un ncleo o grupo para promover las actividades de la Fraternidad: El pblico americano, por ejemplo, ha sido tremendamente impresionado por l y en una ocasin lo ha llamado el Mesas. Su popularidad en la prensa de Amrica y de otras partes, es esencialmente debida a su gran amplitud de mente, su razonamiento lgico y sus atributos positivos, as como la extensin de sus conocimientos. Como conferencista, fue siempre bien acogido en el "Carnegie Hall" en New York, la Iglesia Metodista en Brooklyn, en Logias Masnicas y Teosficas, en el "Saln Francs", Captulos Rosacruces y muchas otras Asociaciones americanas, a causa de su completa imparcialidad. Por ello, porque es una Sntesis de la verdad que es expuesta en una forma clara y fcil de entender, l es conocido y recibido por todos bien corno filsofo o como cientfico. El es comprendido por todos y aceptado igualmente, porque sus exposiciones toman en cuenta cada concepcin y est dispuesto a toda forma de discusin. Un da le vemos en la Universidad Libre de Guatemala, despus de asistir a alguna reunin espiritista o a una charla en un Templo Masnico, o al oficio de un Alto Sacerdote de la Iglesia. Catlica Liberal. En este ltimo carcter, el Dr. de la Ferrire ofici ante las masas en la Iglesia de San Clemente Parois en Caracas. All, cada domingo, pronunci muy interesantes sermones ante una congregacin atenta. Despus de instalar una rama de nuestra Institucin en Sur, Centro y Norteamrica, el Dr. de la Ferrire parti a la India desde New York, ciudad en que fue Presidente de la Convencin Internacional de Paz Espiritual de 1949. Cada doce aos se lleva a efecto en los Himalayas una gran reunin conocida como el Kumbha-Mela. A ella se dirigen todos los Yoghis, Sannyasines, Sadhs y Peregrinos desde todos los rincones de la India. Que un

occidental asistiera es ciertamente una rareza, porque debe considerarse no slo el problema del lenguaje, sino tambin el del conocimiento y los rituales, que permiten penetrar al Templo. Sin embargo, ningn problema se present aqu, para el Maestre, quien (conocido como Mahatma

ALGUNAS ACTIVIDADES

46 LOS GRANDES MENSAJES

en la India) permaneci irreconocible debido a su apariencia oriental con las sagradas vestiduras, o mantos de cierto color, como los usados por un Sadh u hombre sagrado en la India. En el Peregrinaje Yoghi, caminando tranquilamente sin equipaje ni sirvientes, los pies desnudos y semejante a un nativo de las montaas de larga barba y piel quemada por el sol, el Maestre corno cientfico occidental, pas inadvertido ante la multitud El Venerable Tdashi Sis-Sgan-Cakya Rimpocheh (el nombre del Regente de la Ferriere en el Tbet) despus de visitar los lugares santos y de asistir al Sagrado Wesak (reunin anual para los Iniciados en el plenilunio de mayo tibetana) intent retirarse a una de las solitarias Grutas del Kuen-Lun, en las fronteras de Sin-Kiang. En 1947, despus de varias iniciaciones, la encarnacin predestinada realiz la iluminacin espiritual, y la prensa anunci que el Dr. de la Ferriere, bien conocido como sanador del cuerpo fsico y eminente psiclogo, intentaba abandonar la vida, pblica y pasar el resto de sus das en oracin y meditacin en las pequeas cavernas de EkahBrgyud-Pa, en el Tbet Central. Sin embargo, antes que vivir una vida apartada enclaustrado en un Monasterio o aislado en alguna pequea celdilla de las muchas que se encuentran en la meseta de Chang-Tang, desde el pasado se haba decidido que l sera un Instructor para la Humanidad. As, por tres aos, sin descanso de su parte, el Venerable Maestre viaj y fund centros de estudio, colonias para los discpulos de la Gran Fraternidad Universal, y prepar l mismo los adeptos que deseaban tomar el Sendero Inicitico y seguir las enseanzas tradicionales que se preservan en los Santuarios y Retiros donde se encuentran los descendientes vivientes del Gran Sacerdocio Antiguo. El ha dado charlas en muchas partes a fin de dar a conocer a todos el hecho de la nueva era y de dar al mundo el Eterno, Mensaje de Amor y Luz. Actualmente, la Augusta Gran Fraternidad Universal tiene representacin en ms de 52 pases, y el Supremo Regente de la Institucin viaja a cada uno por turno y rectifica los problemas personales y de todos, curando los enfermos, escuchando confidencias, enseando a grupos de estudiantes, organizando nuevas ramas de la Misin, a veces viviendo en grandes ciudades, otras veces habitando en sitios selvticos, o viajando por los desiertos, o bien haciendo expediciones hacia las montaas cuando se hace necesario. Es notable ver cmo tan Alto Encarnado expone su cuerpo a todas las variedades del clima y circunstancias adversas. El Maestre utiliza sus energas para el bien de la Humanidad, y hace esfuerzos para estar presente donde y cuando su presencia es ms necesitada y requerida. El Dr. de la Ferriere es bien conocido por sus escritos en medicina, metaastronoma, psicologa, etc., y sus exposiciones radiales en Europa y Amrica han sido siempre muy bien apreciadas. Hoy como un Mensajero de la Nueva Edad est en todos los sitios y siempre listo para conciliar todas las sectas y, religiones. El pensamiento humano de nuestro tiempo est influenciado por las enseanzas del Cristianismo, Islamismo, Budismo, Brahmanismo, Masonera,

Teosofismo, Rosacrucianismo, etc. Pero el momento ha llegado nuevamente en que el mundo necesita unirse con aquellos que estn a la vanguardia del Servicio Impersonal y tienen el Ideal del Conocimiento

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ALGUNAS ACTIVIDADES

y la Comprensin. Por ello el Maestre es un Smbolo, y por ello si millones de personas tienen su retrato, ante el cual arde una llama da y noche, es porque l representa cada Ideal Individual y la Sntesis de la Unidad Mundial. El Venerable Maestre de la Ferriere es el Smbolo Viviente de Luz, Paz y Verdad. NALJOR-PA, L. K. C. Atamn del Santuario Shemen-Tso. Tbet.

ALGUNAS ACTIVIDADES

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