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Roman Genre littraire narratif qui se distingue du mythe par son attribution un auteur, du rcit historique par son caractre fictif, de lpope par son usage de la prose, du conte et de la nouvelle par sa longueur, du simple rcit par la plus grande complexit de sa narration. Sous le nom de roman se regroupent des oeuvres trs diverses, comme en attestent les innombrables souscatgories proposes selon les thmes, les formes, les vises ou les coles: roman danalyse, de moeurs, damour, de cape et dpe, ou encore roman rural, social, policier, mdical, etc. Les origines du roman a) La justification du roman Les rflexions sur le roman, et cela doit retenir lattention, sappuient souvent sur une recherche de son origine. Dans un des premiers textes franais sur le roman, intitul justement "Trait de lorigine des romans" (1670), P.-D. Huet fait de la fiction le propre de lHomme et une consquence de linquitude qui le pousse connatre: lHomme apaise sa faim de savoir dans la fiction, la fable, soit par dfaut (mythologie des peuples ignorants), soit par paresse (connatre par raison est plus difficile), soit par luxe (combles drudition, les nations civilises retrouvent le got de la fiction). Mais la fiction peut heureusement ne pas tre vaine si un sens cach en fait une figure de vrit, comme lexpliquait saint Augustin. Fnelon illustre ce projet avec le roman pdagogique "les Aventures de Tlmaque" (1699), crit pour son lve le duc de Bourgogne; inspire par le roman antique pour la forme, cette oeuvre lest par "lOdysse" pour le sujet. Cest la rflexion augustinienne que Voltaire reprendra, pour la subvertir, dans "lIngnu" (1767), o il opposera la fable des imposteurs (mythologie, textes religieux, origines mythiques par lesquelles un peuple se lgitime), la fable des enfants (le conte pour le plaisir) et la fable des philosophes, emblme de la vrit. A travers lambivalence classique du plaire et de linstruire se pose un des problmes du roman, qui se trouve partag entre la littrature de lvasion, o il trouve son attrait, et celle de ldification (morale, psychologique, politique), o il met son personnage (ainsi que le lecteur) lcole du monde et o il cherche sa justification. Au XXe sicle, cest la psychanalyse qui propose de nous livrer le secret de lorigine de la fiction romanesque (Otto Rank, puis Marthe Robert): lorigine du roman, selon cette thorie, serait chercher dans le roman des origines, cette histoire personnelle que lenfant, face au complexe dOedipe, se construit pour refuser sa filiation au pre. Dans cette perspective, les romans de la lutte avec le monde (Balzac) correspondraient la fiction du btard-peut-tre-fils-de-roi, et les romans de la fuite ou de la bouderie du monde ("Don Quichotte", "Robinson Cruso"), celle de lenfant trouv. Mais le roman en lui-mme est un genre en qute de lgitimit: il est le btard n de lunion des genres levs ou nobles (lpope, la tragdie, selon lantique hirarchie des genres) avec la comdie. A cette dernire, il emprunte en effet ses personnages bas: le bourgeois dans la socit de laristocratie nobiliaire, les proltaires dans la socit bourgeoise, les marginaux dans la socit de tout temps, les animaux parmi les hommes (ne latin ou singe chinois), les exclus errants dans lEspagne de la Renaissance ou ceux de lAmrique pendant la Grande Dpression.

b) Aux origines du roman, le conte Cest encore en termes dorigine que peut se poser le rapport du roman avec les histoires courtes, en particulier celles de la littrature orale. Beaucoup doeuvres anciennes quon appelle aujourdhui roman sont en effet des agglutinations de bonnes histoires courtes. Le roman antique grec (Hliodore - "thiopiques"; Achille Tatius - "Aventures de Leucipe et de Clitophon"; Chariton dAphrodise - "Aventures de Chaeras et de Callirho"; Xnophon dphse - "phsiaques"; Longus - "Daphnis et Chlo") et latin (Ptrone - "Satiricon"; Apule - "lne dor") offre dj quelques schmas (roman damour, roman picaresque avant la lettre, roman philosophique) et quelques caractristiques du roman moderne (parodie, embotement des rcits). Le rcit antique apparat souvent comme un entrecroisement de plusieurs histoires, quil reprenne une lgende populaire (loup-garou de Ptrone) ou quil soit la parodie des grands textes ("Phdre" revue par Apule). Le critique russe Bakhtine (1895-1975) utilise dailleurs ces textes de faon privilgie pour montrer les jeux de rfrences qui selon lui caractriseraient le genre romanesque. Les contes arabes des "Mille et Une Nuits", rvls par Galland (1646-1715), sont galement constitus de contes de dates et dorigines diverses (fonds indo-persan hellnis, contes de Bagdad, fonds gyptien); organiss en un ensemble cohrent grce la technique du rcit embot, ces contes sont unifis par un rcitcadre (lhistoire de Chariyar et Schhrazade): Proust, qui construit sa "Recherche du temps perdu" comme une couturire monte une robe, en fera un de ses modles. Lvolution du roman mdival va dans le mme sens: aux romans en vers du XIIe sicle succdent les romans-fleuves en prose du XIIIe sicle, o sentrelacent les histoires ("Lancelot", "Tristan"). Voir Courtois, roman. Quant la nouvelle, telle que la fixe Boccace dans son "Dcamron" (imit notamment par Marguerite de Navarre et Cervants), elle scrit dabord comme un roman tiroirs (qui met en scne, dans un rcit embotant, des personnages runis pour changer leurs histoires) avant de se constituer en courtes histoires autonomes. Le roman, par sa longueur, se dtache de lhistoire orale; il est donc li lcrit comme il le sera plus tard limprimerie. Il permet au personnage tmoin ou auditeur des diffrentes histoires de devenir le centre mme de la fiction: le roman est ainsi mis sous le signe du devenir et de lindividu. c) Aux origines du roman, le mythe et lpope Cest pourtant du ct du mythe et de lpope quon cherche le plus souvent les origines du roman. Le roman apparat alors comme une forme seconde, et donc dgrade, de ces grands genres. Les anthropologues montrent, par exemple, que dans la retranscription en prose dune pope la narration devient une fin en soi (Dumzil); ils semblent dplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lvi-Strauss). Ds son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de lpope. Au XIXe sicle, Hegel lui donne une place dans son "Esthtique" et livre propos du roman du XVIIIe sicle une dfinition reste clbre: moderne pope bourgeoise qui exprime le conflit de la posie du coeur et de la prose des rapports sociaux. A sa suite, le critique marxiste Lukcs dfinit le roman comme lpope dun monde sans dieu, monde dgrad dans lequel le hros devenu problmatique mne sa qute: trois types de romans se distinguent alors, celui de lidalisme abstrait ("Don Quichotte"), le roman dapprentissage (ou Bildungsroman, illustr par Goethe et son "Wilhelm Meister") et le roman des illusions perdues (romans franais du XIXe sicle).

Ce hros problmatique serait n du passage dune pense du symbole une pense du signe (Julia Kristeva analysant "le Petit Jehan de Saintr", dAntoine de La Sale, roman du XVe sicle): dans cette perspective, le symbole correspond un monde garanti par Dieu, alors que le signe permet au contraire lambigut et le jeu du sens. La sagesse du roman serait ainsi une sagesse de lincertitude, lie lironie et lindcidable, comme le dit Milan Kundera: le roman se confond avec la culture de la vieille Europe depuis la Renaissance, depuis les errances et les errements de "Don Quichotte" ou de "Panurge", et il serait non pas une confession de lauteur mais une exploration de ce quest la vie humaine dans le pige quest devenu le monde ("lInsoutenable Lgret de l`tre"). Naissance et essor du roman moderne La veine comique au sens danti-hroque nest pas absente des genres narratifs mdivaux (fabliau) ni du roman lui-mme ("Roman de Renart"). Mais le roman mdival tait un roman romanesque, si le romanesque se dfinit comme la forme littraire la plus proche de laccomplissement du rve (Frye). Cest du roman de chevalerie quest issu le roman espagnol "Amadis de Gaule", clbre dans toute lEurope jusqu devenir proverbial de 1550 1615 environ, et bien plus longtemps encore dans la littrature de colportage. (Voir Espagnole, littrature). Cest dans la ligne de ce texte que se situent les romans romanesques du XVIIe sicle, avec leurs variantes hroque ou pastorale illustres par Honor dUrf, Gomberville ou encore Mlle de Scudry (voir Pastoral, genre). Un auteur franais crivit dailleurs une version renouvele de "lAmadis" en 1629. Et cest contre ce courant que se dfinissent plusieurs voies, qui souvent se recoupent dans une mme oeuvre. La premire voie est celle de la draison: le personnage se prend pour un chevalier (Cervants - "Don Quichotte") ou pour un berger (Sorel - "le Berger extravagant"). Cest dailleurs la voie parodique qui dvoile le roman comme fiction et qui pose des questions philosophiques sur le sens de la destine. Cette voie ouverte sera prolonge au XVIIIe sicle par lhumour de Sterne ("Tristram Shandy") ou de Diderot ("Jacques le Fataliste et son matre"). La deuxime voie est celle du burlesque: le hros devient un bourgeois ou un homme du peuple (histoires comiques ou bourgeoises de Furetire ou de Scarron au XVIIe sicle). Ce peut tre mme un gueux, un vagabond: cest la formule du roman picaresque, invent en Espagne ds le XVIe sicle (Quevedo Alemn "Lazarillo", 1554), mais diffus dans toute lEurope (Grimmelshauser - "Simplicius Simplissimus", 1669). Les grands romans ralistes et moraux anglais du XVIIIe sicle (Defoe, Richardson, Fielding, Smollett) suivent cette voie et fixent de nouveaux modles: Diderot loue la sentimentalit des oeuvres de ces auteurs mais dplore dtre oblig dutiliser pour eux le nom de roman. Les romanciers cherchent aussi crer lillusion dune absence de diffrences essentielles entre le roman et le rcit naturel des choses que nous avons vues et entendues, absence qui, bien plus tard, irritera tant Valry. Cette volont de confrer une vrit au roman explique la vogue du roman pistolaire, qui est illustr brillamment par Guilleragues, Montesquieu ou Richardson, et plus tard par Rousseau, Laclos, Restif de la Bretonne, et qui annihile la diffrence entre la cration romanesque et la ralit. Ce got de la vrit explique galement le succs de la nouvelle, et particulirement de la nouvelle historique (illustre par des auteurs comme Saint-Ral ou Mme de La Fayette), et du rcit la premire personne imitant lautobiographie (ce quon appelle les Vies, les Mmoires fictifs), comme le faisait dj lauteur anonyme de "la Vie de Lazarillo de Tormes" mais aussi Prvost, Fielding ou Marivaux. Toutes ces voies, traces contre lesthtique "dAmadis de Gaule", lui empruntent pourtant certains traits, comme la longueur ("Histoire de Tom Jones, enfant trouv", de Fielding comprend par exemple dix-huit livres), le got de laventure ou celui de lamour, caractres qui faisaient prcisment le charme "dAmadis".

Dautre part, on notera des volutions surprenantes: le conflit de la vertu et du vice qui alimente les romans dits sentimentaux dbouche sur les romans du mal (Restif de la Bretonne, Laclos, Sade), qui souvrent au diabolique, donnant naissance aux romans noirs anglais (ou romans gothiques) avec des auteurs comme Horace Walpole, Ann Radcliffe, Matthew Gregory Lewis ou Mary Shelley. Le genre du roman noir trouve naturellement son prolongement en Amrique en mme temps que sinvente le genre du roman fantastique (Cazotte). Le grand roman du XIXe sicle Ce sont les romans de lcossais Walter Scott qui crent le roman historique moderne, un genre qui connat bientt la gloire partout, et en Angleterre particulirement avec des auteurs comme Dickens, Thackerey, Trollope ou Eliot, mais aussi en France avec Hugo et Dumas, ainsi quen Italie avec Manzoni ("les Fiancs") et en Allemagne avec Freytag, aussi bien quen Amrique avec Fenimore Cooper. Le roman historique produira des chefs-doeuvre jusque tard dans le sicle (Tolsto). Scott donne surtout lide du roman comme reconstitution totale dune socit: cest lui quinvoque Balzac quand il crit son avant-propos "la Comdie humaine" (1842), o il explicite son grand projet du ralisme (La socit franaise allait tre lhistorien, je ne devais en tre que le secrtaire). Le roman triomphe commercialement au XIXe sicle (le roman-feuilleton est illustr par Dumas, Sue, Ponson du Terrail) en mme temps quil cherche sa lgitimation: la fiction veut rivaliser avec lHistoire et la philosophie, et prend pour rfrence les sciences de la nature. Zola et les autres naturalistes prolongeront cette entreprise. Le roman dapprentissage et damour du XVIIIe sicle, dont les Allemands avaient offert de fascinants modles la fin du sicle (succs immense de "Werther", de Goethe), tourne alors au roman social (Stendhal, Balzac, Flaubert en France, Dickens et Emily Bronte en Angleterre, Gogol et Tourgueniev en Russie). Le roman du temps propose des figures autobiographiques (Chateaubriand, Constant) et retrouve le sens tragique (Zola, Hardy, Dostoevski). La littrature des tats-Unis invente sa propre mythologie en utilisant la veine raliste (Twain), donnant naissance des oeuvres au symbolisme puissant (Melville, Hawthorne). Les romans au XXe sicle A partir de la fin du XIXe sicle, le roman, genre autrefois mineur, simpose. En outre, il sest mondialis sous sa forme europenne, et son histoire se fait dsormais travers les apports nationaux les plus divers: roman japonais (Mishima, Kawabata), chinois (Ba Jin, Maon Dun), arabe (Mahfouz), anglo-amricain (Dos Passos, Steinbeck, Fitzgerald, Hemingway, Faulkner, Capote, Bellow, Mailer) ou latino-amricain (Garca Mrquez, Fuentes, Vargas Llosa), etc. La production populaire sest galement multiplie, en reprenant des formules anciennes ou en crant de nouveaux genres (science-fiction, roman policier, roman despionnage). Dans le mme temps, le genre a fait une sorte de retour sur lui-mme: les crivains composent leur art du roman, que ce soit sous la forme dessais ou au sein mme de leurs romans (James, Joyce, Proust, Virginia Woolf, Gertrude Stein, Nabokov et tous les auteurs franais du Nouveau roman). Au dbut du sicle, la technique du point de vue labore au sicle prcdent par des auteurs comme Stendhal, Flaubert ou Maupassant prend une importance particulire (Henry James). Cest ainsi que dans les romans modernes, la conscience du monde prime souvent, au dtriment de sa reprsentation (notamment grce la technique du monologue intrieur), et les romans explorent une temporalit qui nest plus celle du monde social (Virginia Woolf, Foster, Dblin, Dos Passos, Faulkner). Le roman peut en outre utiliser le langage parl (Cline), des dialectes divers (Gadda) ou encore reprendre tous les grands textes de la culture (Joyce).

Les auteurs hsitent entre la remise en question (voire le refus) du roman et de son culte, entre la recherche de formules radicalement nouvelles (Nouveau Roman) et la reprise parfois ironique de lhritage historique du genre. Quelle que soit la voie choisie, le roman fournit souvent une mditation sur le destin de lOccident ou sur la condition humaine (Thomas Mann, Musil, Kafka, Hesse, Cline, Gombrowicz, Malraux, Kundera): il sest impos comme mode de reprsentation raliste ou symbolique du rel. -------------------------------------------------------------------------------Koniec vytlaenej strnky z http://referaty.atlas.sk