Classicista

Doutrina dos artistas que, a partir do sc. XVI, encontraram na Antiguidade greco-romana suas fontes de inspirao e seus exemplos. Doutrina literria e artstica fundada sobre o respeito da tradio clssica. Carter do que conforme a certa tradio literria ou artstica. O classicismo confere maior importncia s faculdades intelectuais do que s emocionais na criao das obras de arte, porque busca a expresso de valores universais acima dos particularismos individuais ou nacionais. Inspirando-se nos modelos da Antiguidade clssica grecoromana, estabeleceu princpios ou normas, como a harmonia das propores, a simplicidade e equilbrio da composio e a idealizao da realidade. Recusa, portanto, a emotividade e exuberncia decorativa do barroco.

Neopaganismo/ Paganismo
O Paganismo no uma religio nica, mas um termo que engloba todas as religies que se baseiam no culto Terra, Natureza, s divindades naturais. O termo pago foi generalizado a todos aqueles que no fossem batizados, mas o fato que o significado do termo bem mais profundo. Pago vem do latim pagus ou paganus,que significa, basicamente ,morador do campoou aquele que vive no campo. Isso porque os povos do campo celebravam as colheitas, tinham sua religiosidade prpria; no eram cristos. Esse foi o termo utilizado pelos cristos para denominar as pessoas que praticavam os ritos ligados Natureza. Assim, quando algum se diz pago ou neo-pago, est dizendo que sua religiosidade est ligada ao conceito que tem de sacralidade da Terra, e no que contra o Cristianismo.

Epicurismo
o sistema filosfico ensinado por Epicuro de Samos, filsofo ateniense do sculo IV a.C., e seguido depois por outros filsofos, chamados epicuristas. Epicuro acreditava que o maior bem era a procura de prazeres moderados de forma a atingir um estado de tranquilidade (ataraxia) e de libertao do medo, assim como a ausncia de sofrimento corporal (aponia) atravs do conhecimento do funcionamento do mundo e da limitao dos desejos. A combinao desses dois estados constituiria a felicidade na sua forma mais elevada. A finalidade da filosofia de Epicuro no era terica, mas sim bastante prtica. Buscava sobretudo encontrar o sossego necessrio para uma vida feliz e aprazvel, na qual os

temores perante o destino, os deuses ou a morte estavam definitivamente eliminados. Para isso fundamentava-se em uma teoria do conhecimento empirista.

Estoicismo
Prope viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferena (apathea) em relao a tudo que externo ao ser. O homem sbio obedece lei natural reconhecendo-se como uma pea na grande ordem e propsito do universo, devendo assim manter a serenidade perante as tragdias e coisas boas. A partir disso surgem duas consequncias ticas: deve-se viver conforme a natureza: sendo a natureza essencialmente o logos, essa mxima prescrio para se viver de acordo com a razo. Sendo a razo aquilo por meio do que o homem torna-se livre e feliz, o homem sbio no apreende o seu verdadeiro bem nos objetos externos, mas bem usando estes objetos atravs de uma sabedoria pela qual no se deixa escravizar pelas paixes e pelas coisas externas.

Ode
A ode era, na antiguidade clssica, um poema lrico, normalmente de alguma extenso, e de assunto elevado e nobre, expressando sentimentos ilustres, em celebrao de algum evento especial. Para alm de sentimentos sublimes e majestosos, a ode apresentava tambm como principais caractersticas a elaborao estrfica, bem como formalidade e nobreza no tom e no estilo, o que a tornavam algo cerimoniosa.

Abulia
a incapacidade relativa ou temporria de tomar decises, que pode s vezes atacar cada um de ns. O termo que provm do latim, na combinao do prefixo 'a-', significando falta, com a palavra grega "boul", que significa "vontade". Embora "abulia" seja palavra usada para referir-se generalizadamente a indecises normais e passageiras, quando em contexto psicolgico designa srias condies de sade fsica ou mental, que tornam difcil ou impossvel a um indivduo agir ou tomar decises.

Latinismo
Palavra ou construo prpria da lngua latina.

Romantismo
Foi um movimento artstico, poltico e filosfico surgido nas ltimas dcadas do sculo XVIII na Europa que perdurou por grande parte do sculo XIX. Inicialmente apenas uma atitude, um estado de esprito, o Romantismo toma mais tarde a forma de um movimento, e o esprito romntico passa a designar toda uma viso de mundo centrada no indivduo. Os autores romnticos voltaram-se cada vez mais para si mesmos, retratando o drama humano, amores trgicos, ideais utpicos e desejos de escapismo. Se o sculo XVIII foi marcado pela objetividade, pelo Iluminismo e pela razo, o incio do sculo XIX seria marcado pelo lirismo, pela subjetividade, pela emoo e pelo eu.

Fatalismo: o que ,
a concepo que considera serem o mundo e os acontecimentos produzidos de modo irrevogvel. E tambm a crena de que uma ordem csmica, dita Logos, preside a vida quotidiana. Mas, em geral, uma corrente que aceita por quem toma de modo passivo os eventos, no tendo a crena de que pode exercer um papel na sua modificao. , assim, uma doutrina que afirma que todos os acontecimentos ocorrem de acordo com um destino fixo e inexorvel, no controlado ou influenciado pela vontade humana e que, embora aceite um poder sobrenatural preexistente, no recorre a nenhuma ordem natural, recusando, assim, a predestinao.