tcticas y estrategias va chat

en las relaciones de jvenes Serafn Ilvay octubre 2011 srfn@yahoo.com

() mi tctica es ser franco y saber que sos franca y que no nos vendamos simulacros para que entre los dos no haya teln ni abismos mi estrategia es en cambio ms profunda y ms simple mi estrategia es que un da cualquiera no s cmo ni s con qu pretexto por fin me necesites Mario Benedetti
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Con el desarrollo de las nuevas tecnologas de comunicacin e informacin y el auge de estas entre los adolescentes y jvenes, las relaciones entre ellos y el mundo, se han modificado notablemente al punto en que, su amistad y afectos estn mediados por estos aparatos electrnicos. Michel de Certeau2, en la introduccin general de su texto La invencin de lo cotidiano, 1 Artes de Hacer3, hace referencia a que su trabajo investigativo tiene como "marca terica de la construccin de freses propias con un vocabulario y una sintaxis"4 propias. Con esta base quiero plantear el tema sobre la prctica que los adolescentes y jvenes dan a los telfonos celulares para esconderse y al mismo tiempo presentarse virtualmente ante el otro, o la otra, para hablar y expresar tanto sus pensamientos como sentimientos. Por ahora es comn encontrar a estos los jvenes, con los aparatos celulares en sus manos, diseminados por todas partes y a todo nivel, mayormente en los centros comerciales, plazas y restaurantes: siempre chateando. Claro, tambin estn en las casas, centros escolares, transportes, etc Es llamativo y hasta comn verlos reunidos en grupos, pero sin comunicarse, aparentemente, entre ellos. Solo funcionan sus dedos y sus ojos estn juntos pero no conversan, directamente. Se aslan y solo ellos saben en dnde estn y con quien Sobre los contenidos, Certeau, seala que hay una "reapropiacin de la lengua a travs de los locutores; instaura un presente relativo a un momento y a un lugar; y plantea un contrato con el otro (el interlocutor) en una red de sitios y relaciones"5. Vasta recibir y leer mensajes de jvenes para encontrar estos nuevos lenguajes y cdigos, que modifican su relacin con el mundo. Aqu las tcticas.
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Poeta y escritor uruguayo. Jesuita, telogo, historiador y filsofo francs. Conocido por sus trabajos de investigacin sobre cultura y sociedad. 3 Editorial Universidad Iberoamericana, Mxico, 1996 4 Certeau, La invencin de lo cotidiano, p. XLIV 5 ibid

As mismo Certeau, destaca que ante la vigilancia generalizada que seala Michel Foucault en su texto Vigilar y Castigar6, existe una creatividad cotidiana que genera nuevas "maneras de hacer (que) constituyen las mil prcticas a travs de las cuales los usuarios se reapropian del espacio organizado () mediante una multitud de 'tcticas' articuladas con base en los 'detalles' de lo cotidiano"7. La estrategia es el "calculo (o la manipulacin) -dice Certeau- de las relaciones de fuerzas que se hace posible desde que un sujeto de voluntad y de poder () se hace aislable"8 y aade "postula un lugar susceptible de ser circunscrito como algo propio"9. Los adolescentes y los jvenes delimitan el espacio virtual, desde su aparato de comunicacin, lo que les permite un chateo ms 'fcil' en el que ellos dominan. A cambio el espacio fsico, puede ser que no est bajo su poder, pero no les interesa tampoco. Su mundo est entre los bytes de sus aparatos electrnicos. Aqu es donde acta la tctica que segn el mismo Certeau es "la accin calculada que determina la ausencia de un lugar propio () La tctica no tiene ms lugar que el del otro. Adems debe actuar con el terreno que le impone y organiza la ley de una fuerza extraa". Las relaciones, los sentimientos de los jvenes son cada vez ms frgiles y el miedo al rechazo est latente. Esto lleva a que las comunicaciones estn mediadas por la tecnologa. Es ms fcil asumir un reto o un compromiso a distancia y sin una implicacin directa. La distancia genera un cierto escudo, la no presencia real, hace que si hay un rechazo, este no afecte directamente a la persona, sino que queda disminuido al ser mediado por un aparatito. "En suma -expresa Certeau-, la tctica es un arte del dbil"10, pues tiene la capacidad de "obrar poco a poco y aprovechar 'ocasiones' () que le permiten prever salidas y movilidad"11. La persona ha cambiado su forma de relacionarse. Depende de los nuevos tiempos y las tecnologas en busca de la poitica es decir de tener la capacidad de crear, inventar, generar. Todo por no sufrir. Pero queda preguntarse, si es lo mejor para el ser humano, o constatamos que lo que vivimos es ya una sociedad lquida como lo plantea el pensador polaco Zygmunt Bauman, en Amor lquido (I): acerca de la fragilidad de los vnculos humanos. Bibliografa Certeau, Michel de, La invencin de lo cotidiano, 1 Artes de Hacer, Universidad Iberoamericana, Mxico, 1996

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citado por Certeau, ibid ibid 8 bid, p. 42 9 ibid 10 ibid p. 43 11 ibid. cifr.