A EVOLUO DA FAMLIA: SEU NOVO FORMATO E REFLEXOS JURDICOS.

Camila Cardoso Lima.1

Palavras-chave: Famlia; Evoluo; Interpretao; Reflexos jurdicos.

Como se deu a transformao da famlia ao longo da histria? Qual o seu formato atual? Como o Direito se adaptou e ainda tem que avanar para atender as novas demandas jurdicas resultantes dessa evoluo social? Essas so as questes que suscitaram esse estudo, que julga importante um conhecimento mais aprofundado acerca do tema, para melhor compreenso e enfrentamento das questes sociais e jurdicas a ele referentes. A pesquisa objetiva uma maior compreenso acerca da evoluo da famlia ao longo dos anos, enfatizando, como essas alteraes em mbito sociolgico se refletem no campo do Direito de Famlia, e como esse instituto to importante exigiu e continua a reclamar adaptaes, novas interpretaes e especial ateno do Judicirio e Legislativo. O tema Famlia, foi escolhido por tratar-se de um dos institutos mais importantes do Direito, pois base da sociedade e da formao dos indivduos que a compem, ou seja, fundamento e alicerce da pessoa humana, bem jurdico mais valioso do Direito, sua fonte, meio e fim. A famlia vem sofrendo fortes mudanas ao longo dos anos, e as transformaes no contexto social so seguidas por evolues tambm no campo jurdico. A princpio conceituada como:
Instituio jurdica e social resultante das justas npcias, contradas por duas pessoas de sexo diferente. Abrange
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Acadmico do curso de Direito 2 matutino: Pontifcia Universidade Catlica. Pr/ Campus Londrina. camilacardosolima@yahoo.com.br

necessariamente os cnjuges, mas para sua configurao no essencial existncia da prole. (BARRETO, 1997. P.25).

Na modernidade e ps-modernidade, a famlia passa a ter um conceito mais abrangente. Rompe com a idia da famlia de perfil patriarcal, sendo uma relao hierarquizada, patrimonializada, verticalizada e, claro, heterossexual (DIAS, 2005), e assume um carter fundado na afetividade, fazendo surgir assim, novas formas de relaes familiares. Tomando como ponto de partida a formao da famlia romana, encontramos a figura do pater famlias como chefe absoluto. Ele era o chefe religioso, nico dono da propriedade e juiz. Exercia o poder total sobre todos do grupo familiar, inclusive a esposa, que era considerada apenas um membro do marido e aps a morte dele, ficava submetida ao seu sucessor, no tendo nunca, independncia e autonomia. O mesmo se estendia todos aqueles ligados ele pelo vnculo religioso, que era o que estabelecia as regras familiares. A sucesso na famlia antiga era sempre feita por linhagem masculina, no se considerando sequer, o parentesco entre as mulheres. Essas, ao se casarem, perdiam toda a ligao com a famlia do pai e passavam a t-la com a famlia do marido. Essas caractersticas de formao e hierarquia na famlia romana perduraram ao longo da Histria. O Cdigo Civil de 1916 reconhecia juridicidade apenas ao matrimnio, verdadeira instituio geradora de um vnculo indissolvel. (DIAS, 2003). A mulher aps o casamento era obrigada a assumir os nomes do marido e s na falta dele, poderia exercer o ptrio poder. Quando viva, se tornasse a se casar, perdia novamente a autoridade, inclusive sobre os filhos do primeiro casamento. A famlia, naquele tempo, tem o homem como nico elemento identificador da famlia, a mulher era no casamento, sujeito incapaz.
No podia sem a autorizao do marido: ABAceitar ou repudiar herana ou legado; Aceitar tutela, curatela ou outros munus pblicos;

CDE-

Litigar em juzo cvel ou comercial, ressalvados aqueles casos Exercer profisso; Aceitar mandato; Contrair obrigaes que pudessem importar em alheao de

expressamente nominados;

F-

bens do casal. (BARRETO, 1997.p.29).

Devido suas lutas incansveis e tambm as novas condies econmicas, a mulher a partir dos anos 50 ganha novas funes no meio social. Em decorrncia da urbanizao, da intensa industrializao e durante as Grandes Guerras, ela passa a integrar o mercado de trabalho, dedicando-se a uma dupla jornada, com a finalidade de ajudar o marido no sustento da famlia. Esses fatos conduzem a uma administrao partilhada dos interesses comuns na sociedade conjugal. (BARRETO, 1997.p.30). Em 1962, feita a lei 4.121, que vm eliminar algumas discriminaes a cnjuge mulher e humaniza progressivamente a situao dos filhos, o processo iniciado com essa lei, desemboca na Constituio Federal de 1988, que um marco importantssimo para a famlia contempornea. Com a introduo do divrcio em 1977, surgem novos modelos de relao familiar, como as famlias monoparentais e as unies estveis, afastando da idia de famlia o pressuposto de casamento. (DIAS, 2003). Famlia monoparental aquela comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes. (BARRETO, 1997.p.39). Abdicando da necessidade da existncia de um dos pares. Oriunda tanto pela vontade de assumir a maternidade ou paternidade sem a participao do outro genitor, quando por circunstncias alheias vontade humana (WIKIPEDIA), essas famlias cada vez mais comuns, no podiam mais ser ignoradas pelo legislador, tendo sua estrutura, extenso e efeitos, disciplinados de forma abrangente, a alcanar as situaes especficas que o definem. (FIUZA). A partir da Constituio de 1988, fica reconhecida e protegida pelo Estado, como entidade familiar, tambm, a unio estvel.

Essa conceituada como: estado de convivncia duradoura, pblica e contnua, de um homem e uma mulher, sem vnculo de casamento. (BARRETO, 1997.p.40). A aceitao da unio estvel conseqncia da introduo do divorcio que traz a tona instabilidade da famlia tradicional, que at ento eram as nicas reconhecidas social e juridicamente. Porm, a cultura conservadora to influente que mesmo aps previso constitucional, somente seis anos depois surge a primeira lei regulando a medida da Constituio. Essa surge recalcada, reconhecendo como estvel s a unio com vigncia de cinco anos ou com filhos. (SOUZA; DIAS, 2003). Em 10 de maio de 1996, feita uma lei de maior abrangncia, que no estabelece prazo de convivncia e presume que os bens so conseqncias do esforo de ambos, gerando efeitos jurdicos. A omisso do Legislativo em relao unio estvel no passado, no impediu que se formassem e exigissem respaldo legal. Forando os juzes a criar alternativas para evitar flagrantes injustias, tendo sido cunhada, via jurisprudencial a expresso companheira. (SOUZA; DIAS, 2003). Surge como caracterstica identificadora da famlia, a afetividade. Partindo da premissa de vnculo afetivo, abre-se o espao para o aparecimento das unies entre pessoas do mesmo sexo, as relaes homoafetivas. Que com o argumento de se tratar de uma unio fundada no afeto, passam a reivindicar o adentramento no mbito do Direito de Famlia. A famlia passa a ter um conceito plural e a exigir novos sistemas de interpretao, gerando conflitos de ordem pblica e jurdica. Destacam-se os princpios constitucionais e os direitos fundamentais, os quais se impem aos interesses particulares. (PEREIRA, 2001). Por mero preconceito, porm, ainda exclu-se do reconhecimento de entidade familiar, as relaes homoafetivas. Para alguns autores no se trata de famlia, pois para tal se faz necessrio o vnculo entre pessoas de sexo diferente, conceituando que a unio civil entre pessoas do mesmo sexo matria que no se pe no mbito do Direito de Famlia,

devendo as questes dela decorrentes ser solucionadas estritamente dentro da portada do Direito das Obrigaes. (BARRETO, 1997.p.46). Porm, essa uma relao que se forma com base na afetividade e nenhuma relao que tenha esse fundamento, pode negar-se o ttulo de famlia, j que essa, atualmente, tem como razo de ser dar origem a um bero de afeto, solidariedade e mtua constituio de uma histria em comum. (DIAS, 2005), logo, no pode ser condenado ao expugio social e indiferena jurdica que se omite a tudo o que possa gerar alguma rejeio da maioria da sociedade que impem os modelos de comportamento que devem seguidos e crucifica todo aquele que os contrariam. A justia sempre vm depois do fato, quando se viu obrigada por fatos reais, a reconhecer as entidades familiares no decorrentes do matrimnio, para no se expor crticas e no se comprometer com os padres tradicionais, se restringiram a reconhecer apenas as formaes familiares heterossexuais, deixando margem da legalidade s unies entre pessoas do mesmo sexo.

Necessrio encarar essa realidade sem preconceitos, pois a homossexualidade considerada um distrbio de identidade e, sendo um determinismo psicolgico inconsciente, no uma doena e nem uma opo livre. (SOUZA; DIAS, 2003).

Assim sendo, precisa de ateno e suas unies devem ser vistas por Cincias conjuntas para se evitar conceitos errneos e provveis injustias. As decises judiciais referentes a essas relaes so ainda cercadas de preconceitos e raras as que decidem a seu favor. Salvo o fato de serem unies entre pessoas do mesmo sexo, inquestionvel que se caracteriza de um relacionamento afetivo como a unio estvel, portanto carece de reconhecimento, proteo e tm tambm suas reivindicaes e negar-lhes esses direitos, como se a ausncia de leis compiladas as fizesse desaparecer, negar-lhes seus direitos de personalidade e violar o princpio constitucional previsto no art.1 III, da dignidade da pessoa humana. Considerando o estudo apresentado nessa pesquisa conclui-se que o Direito de Famlia evoluiu muito acompanhando as transformaes da famlia no mbito social. Porm, o conservadorismo da prpria sociedade e a falta de interesse dos

legisladores ainda impede maiores mudanas jurdicas, prejudicando e excluindo alguns grupos familiares e algumas situaes consideradas fora dos padres. A famlia que a princpio s era reconhecida com o casamento e laos de sangue passa, atravs de um longo e tortuoso caminho, a funda-se na afetividade, dispensando a realizao da unio formal e consanginidade. A famlia de hoje tem como princpios a solidariedade, cooperao mtua e amor entre os partcipes. O modelo de famlia patriarcal e hierrquico, que tinha o pater como figura central a quem todos deviam obedincia dessacralizado, dando espao a pluralidade familiar. A famlia contempornea marcada por evolues e conquistas, as relaes entre os membros so dinmicas, muitas vezes se sobrepem e se invertem. Os direitos e deveres so iguais entre os pais. Mesmo o casamento, que inicialmente tinha como caracterstica o patrimonialismo e a procriao se altera e passa a visar a concretizao do amor entre duas pessoas. A prioridade das novas formaes familiares seja no modelo tradicional ou nas formaes menos convencionais, o bem-estar dos indivduos. As mudanas na famlia no se fizeram apenas em relao a sua formao, mas tambm na exigncia e reivindicaes que essa nova estrutura passou a configurar. Essas tiveram que ser atendidas e ainda pedem reviso e atualizao de alguns conceitos no campo jurdico, mas tambm no social, que ainda desinformado e preconceituoso. Observa-se ainda a total excluso dos homossexuais no campo de Direito de Famlia negando-lhes o reconhecimento como entidade familiar e direitos de filiao. Logo, por conseguinte, afirma-se que a justia apesar de muito ter evoludo precisa sempre reciclar-se para atender as necessidades que surgem a cada dia. preciso uma compreenso maior dos novos acontecimentos para enfrentar essas realidades sem tabus ou preconceitos. Faz-se necessrio a aplicao de conceitos mais humanos e ticos, assim como a interao entre cincias diversas, combinadas com o bom senso, necessrio aos novos operadores do Direito e maior vontade dos legisladores, para mais facilmente proteger e garantir os direitos merecedores de toda e qualquer relao que se inicie com base no amor defendendo o princpio constitucional de dignidade a pessoa humana.

REFERNCIAS

BARRETO, Vicente. Prefcio. In: ______ . A nova famlia: problemas e perspectivas. Rio de Janeiro: RENOVAR, 1997.

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