Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Biograd je dobio svoje ime, kako smo naprij ed istakli, po bjelini, koja se na tam
noj umskoj pozadini crnogorice isticala. U pisanim dokumentima ranijih
vremena zove se Belgrad, Bielgorod, Ak-Hisar , Castel-bianco, Terra-bianca i Fortezza
bianca, to sve isti pojam. Prusac Jie na zi v naselja to se podiglo neposredno
pod gradom, a Turci su taj naziv prenijeli i na sam grad. se prevariti ako
ustvrdimo, da je to nasel je isto toliko staro kao i sam grad. Razvilo se na raskrsnici
cesta. I samo ime Prusac zaostalo je iz davnih slovenskih vremena. U Bosni ima
i prezimena Prusac (okolica Travnika), koj a nemaju nikakve direktne veze
s naim gradom. Isto tako ima -naselja koja se zovu Prusci i drugih koja se zovu Pru
sine. Ime od starog slovenskog prous'c' ( ), starohrvatski "prusac, dobar
planinski konj, zapravo, konj jakog hoda ,225) to se u prenesenom smislu moglo odnositi
i na dobra planinara. Vjerovatno je da se prvi naseljenik dananj ega Prusca
zvao Prusac i po nj emu da je naselje dobilo ime. Kod nas u zen'i.lji ima mnogo
zaostalih keltsko-ilirskih naziva. Rekli smo ranij e da onaj naziv Prense, to ga je odne
kud Evlija, moe da iz keltskog jezika, od je moglo nastati slavizirano
Prusac, ali i obratno, mogao je Evlija, po turskom da od naeg imena Prusac
napravi Prense, to je i vrlo vjerovatno.220) veli da se rijeka na
ziva Prensa,227) to danas u Pruscu niko ne zna. To je prenio od Evlij e.
Turci su od osva.ianj a drali grad kao utvrdu i bazu sve do
1838 godine. Potkraj septembra 1833 bilo je .io na Pruscu 7 topova i oko 50.000 kila
baruta (40.000 oka).228) Potomci posljednjeg dizdara iz porodice jo su ZlV1.
dizdarima bilo je i ljudi. Kao takav spominje se dizdar Mu
stafa 1718) koj i se bav io i pisanjem.
229
)
Austrijanci su ostaH iza okupacij e od 1878 na gradu vrlo kratko vrijeme i odonda
je grad ponovo zaputen. Narod je poskidao gdje god je sti gao bolji kamen i ugradio
ga u svoj e I vlasti su to ranij e radile, oplatu zidova za lomljeni kamen
kojim su se nasipa le ceste. Zidovi su se dobrim di:jelom obruili. Negdje su i sasvim
nestali . Kapij e su nestale. Veliku ulaznu kapiju od hrastoviln.e, pokovanu .gvozdenim
upotrebili su Austrijanci u druge svrhe. Kule su do neke visine.
mostovi su nestali, a jarci pod njima zatrpani. No ipak pored svega toga,
grad je jo u dobrom stanju i posjetiocu prua impozantnu sliku.
Iako su Bosna i Hercegovina, dok su stajale u sklopu Turske carevine bile za
Evropu nepoznate zemlje u kartografskom smislu, ipak su kartografi, ruski
i nastojali da tu prazninu ispune makar i izvjetajima putnika i vojnih age
nata. Tako je ilo kroz sve do okupacije 1878, no -i karta Bosne i Hercegovine
se pomalo upotpunjavala, nekad s vie, nekad s manje Ali Uskoplje i Prusac
(Biograd) makar .i .ne situirani pojavljuju se ha tim kartama iz nam
je na njihovu vanost u kraju. Tako je Uskoplj e zabiljeeno kao
kraj pod imenom Scopie na karti Zojtera izdatoj II Augzburgu oko polovine XVII vi
jeka,t:lO) zatim kod Valvazora na priloenoj karti u XII knjige, i z 1689 godine,
223) Tr uhel-ka: Tu,nsko-sl.ov.j. sp om., str. 50.
22' ) Prud. Na r.: De reg111!O Bosniae, Ve neti'i s 178 1, s tr. 32.
n;) J. Mik al(:a: Blago j ezi.ka silovinskog, Lal ur di (Lore:t) 1649; Lexicoll f. 'aleosluven i
co-grae,co -I a tinum, V,Lndohon.a.e 1862-65
220) j e da Se j aivt'a u Bosni u iz medu 167'6 i 1692 i j edan musliman s pr,e
Zime'l1() 1l1 Prus ili Prusa, Omer, to,doba a iz Dubi ce Dopisi izmedu k,raj'ikih, tu rskih i hrv.
Star'hne X, '16D). ---
227) n.av. c!j.., s t r,. 5.
228) 'iiiTentar 'i>o>lc' IL kih .
"") Ist o t amo. - .
230) Ma tth3Jeus Seucer: Atlas 110 vU<s , Augs burg, ii s>t 61, Ugarska.
172
D.
unesen j e Prusac (Prucksatatz) na Vrbasu (Verbatz). U atlasu iz 1789 godine
na karti das Konigreich Bosnien zabiljeen je i Biograd i Prusac, ali kao dva mjesta:
Bielgorod je na gornj em Vrbasu, je Prusac (Brussetz) odatle, oko 20
km udaljen.m) Na karti uIca (Evropska Turska i (iz god. 1838) dopunj ena i po
pravljena 1853) i Prusac (Brusatz) i Skoplje (D. Vakuf) dosta su lokalizovani. Isto
tako na k arti priloenOj Lerhenfeldovom dj elu, koja j e prema
vim podacima.
e82
) Naveo sam 'ta nekolika primj er a da '!le spominjem Kipertove i
druge karte. No dok su tako stranci jo prije okupacije od 1878 godine nastojali da
dodu do to podataka, neki nai l j udi, poslije spomenute okupacije, kad ,
j e karta Bosne i Hercegovine bila usavr3ena, donose u svojim kartama greke, koje
su davno ispravljene. Tako n. pr. u svom "Atlasu za hrvatsku povjestnicu na
karti br. 6 ima Prusac i Biograd (i tur. Ak-Hisar) kao dva mjesta, rastavlj ena oko
15 km. Na istoj karti je Susid-grad sj everno ( !) od Prusca, a D. Skoplje uopte nema."o:: )
Za se poveo pa je sa Pruscem i Biogradom . napravio istu greku, samo je
obratno od situirao Biograd sjevernLl, a Prusac juno.2:H)
ARHITEKTURA
Kad od stanice D. Vakuf putem prema Bugojnu izbi za
desetak minuta do no prelaziti mosta nego okrenuti lije
vom obalom, prij ekim putem, sve uzvodno. I taj 'Ilas prevesti preko iste rij eke
i izvesti uskoro na stari put, kojim su nekad prolazili i strani putnici.
a koji i danas slui ne samo nego i kolskom. Put je irok oko
4 m. Danas je nabijen tucanikom, no kad se ova j prometom otroi i dugotrajne kie ga
speru, pokae se tu i tama stara kaldrma, ir oka oko 3 m. Nakon pola sata ugle
visoko minare Handani j.e , kako bljeska na tamnoj pozadini oj dugi niz
bijelih koje SU se poredale kosom. St ari gr ad vrijeme pa
nam nestati iz vida, zaklonjen s pravca ko jim dol azimo, breuljkom Tepedikom. Tek
kad ovaj iskrsnu pred nas iznenada v isoke, impozantne zidine s desne stra
ne, dok se i neopazice na staroj kaldrmi koja se tu i tamo po prilazu gradu
Trebali smo u svemu sat i 20 minuta hoda od stanice do gradske
kapije. Tu je raskrsnica. Desno vodi put u mahalu donj eg grada (sl. 1) i na samu cita
delu. lijevo u ,..starom rimskomkaldrmom, a naprijed, k rij eci , strmom stazom.
Tu ras krsnicu zovu stariji ljudi ,'}ondom, a neki prenose taj naziv na sam jarak pre
ko koga j e ranije vodio most u grad.
Za nekoliko minuta, proavi gradsku kapiju, se na citadelu. Tu je i
na jstariji dio grada. Lako t er en na kom je podignut. Rijeka ispod nas
na tom mj estu savijutak i naputa uzani de file, koji je sama is kopala svojim vrlo str
mim tokom. I danas, na samih pet kilometara toka od vrela, ispod Osmanagine kose,
pa do nadomak Pruscu, sputa se za 300 metar a visinske r azlike. Tako je silnim udar
cem vode na savijutku na kom je podignut grad, stvorena erozijom pedeset metara vi
soka stjenovita obala, koja ga titi s dvije strane. je strana irom otvorena no
terasasto se sputa, to j e dalo da se grad zidinama lako zatiti. Od glavne
kapi je grad je uskim t er ena vel an za kosu, koja se savija u velikom luku
od zapada prema istoku pa sj everu. Po tom luku nanizale su se Od njega
se odvaja iz same druga kosa koj a prema jugu. Po njoj j e pos tavljen
vodovod sa Ajvatovice. Iz poloaja lako je da je ovaj grad podignut
u vrijeme kada se borba vodila na blisk a otstojanja i da je u srednjem vijeku bio za
miljen kao vlastelinski dvor . Po svom poloaju on je tada bio prvoklasan
':11) F. v. Reill y: Schaupk .tz der fUllf Thei!e Ll er Welt , Wi en 1789.
"""l (Roki,ewi.t z) .ie kao austri ,'-, ki g;e.nem21!t abni kapet an bi o :pridod.a t a ll stri skJITI
konzulatu u Sara;'evu t e .i e 1863 i 1864 iPlr oput>O Yil O Bosnu i izradio !p() S'\' ojim premjeranjima
I='fIU Bosne, kO,;,3 je izila 1865 g'odine.
m ) Atlas zla hr v. P J v:"e><tn ku, Zagreb 1888.
izvc\r-a hrv. hi st ori je, 1914, pril oena karta.
173 B:ograd - Prusac
odbrambeni objekat - od najstarijih vremena, pa do pojave vatrenog oruzJa. Stupa
njem ovoga u borbu izgubio je uskoro Biograd svoj predominantan p010aj u ovom
kraju, jer ga je malo bolja artiljerija sa okolnih visova, )<.oji ga neposredno nadvi
suju, mogla lako da dovede u teak poloaj.
Citadelu velika kula i zaokrueno dvorite, jednake duine
i irine (20 m). Debljina zidova kule je u pravcu otkud je mogao uslijediti
napad zid je debeo 2.20 m, protivni zid oko 2 m, a oba poduna zida oko l m. (0.91,
0.97, 1.03 m). Zidovi kule su 6-10 m visine, prema tome gledamo li ih spolja
ili iznutra. su od dobro pritesanog kamena i sedre. Opasuju poveliku prosto
riju, koja je dosta ira na strani (sl. l). Ta kula, po konstrukciji zi
dova, jedva da je imala dva kata osim prizemlja, je zid naknadno pre
udeen za borbu. Ako je kula imala i drugi kat, to je vrlo vjerovatno, radi dobijanja
stambenog prostora, onda je on bio drven. Prizemlje ove kule je zatrpano
ruevinama. U dijelu naknad:10 je (vjerovatno u tursko vrijeme) kopan
kao neki podrum, koji je imao vezu s tri pukarnice, prepravljene za djelovanje ja
vatrenog od kojih je oha u junom uglu i jasno se vidi njezina
konstrukcija. Ostale dvije su zatrpane ruevinom. Stranji otvor tih pukarnica je vrlo
velik (1.45 m), te je jasno da su one prvobitno sluile za strijelca ili tekih pro
jektila, kasnije za topovsko poto im je prednji otvor po svoj prilici
odmah iza 1463 godine. Zanimljivo je da su pukarnice u plitke nie, koje se
proteu du visine zida. Iste take nie nalaze se i na protivnom zidu,
to da su one prije pukarnica. Kakvu su svrhu imale ne moemo za
sad objasniti. U njima je glatko izmalterisan zid, a takav malter bio je upo
trebljen po cijeloj unutranjosti kule. je kvaliteta i eementske tvrdoG:e. Kula je
imala kapiju na zidu. po tragovima zidova i hrpi ruevina, iz
gleda, da su ispred kule, desno i lijevo od njezine kapije stalaje manje zgrade (sl. l).
Zid, koji opasuje dvorite debeo je 2.40 m. On je trebao da izdri 'udarac,
a taj je mogao da se izvede sa strane. I u tom zidu u blizini kule bila je izbijena
velika pukarnica, on:ima u kuli, no danas je u ruevnom stanju. Razumije se,
da' je spomenuti zid bio prvobitno po vrhu zupcima, iza kojih je brani
telj mogao voditi borbu. U dvori!itu se nalazi bunar ive vode, to je neo
za ovaj vrhunac na kome je podignut najstarijii dio grada, jer se sastoji od pri
rodno izlokanog, mekanog vapnenca, punog i manjih kaverni. Bunar je dobrim
dijelom zatrpan i to u posljednje vrijeme, pri mu je stradala ograda kao i
gornji dio unutranje oplate. Kau, da je bunar vrlo dubok i usjeen u kamen.
Okrugao je i u gornjem dijelu ozidan kamenom. Ima,' u njemu uvijek vode.
mu je 1.50 m. U sjevernom dijelu dvorita, pored bunara, nad samom provalijom i na
najviem dijelu terena stoji jo stara straarnica, je velika, polukruno '
pukarnica dijelom zazidana ria prednjem otvoru do 40 cm irine i 50 cm visine, jer je
i ona preudeena za vatreno oruje. Ova straarnica vjerovatno je imala i jedan kat,
po visini zida. Dosta je nepravilno Oko pukarnice zidovi
su joj sa svih strana zadebljani do 170 cm, su na ulazu 80 do 100 cm debeli,
usljed je prostorija sprijeda ira mego kod same pukarnice (1,80 m). Unutranja
duina prostorije danas je 3,30 m, no ima tragova zida po kojima se vidi da je za oko
metar bila dua. Od straarnice '{odio je du ruba provalije nii zid, koji se oslanjao
na opisanu kulu (sl. l). S te strane neprijatelj nije mogao nikako gradu, te je taj
zid imao zadatak da poslui prvenstveno kao ograda. Ispred njega u pravcu rijeke,
prema zapadu, podignuta je bila nad provalijom na jedne stijene manja osma
ili moda zatitni zid (sl. l).
U krajnjem jugozapadnom uglu dvorita nalazi se nedavno otkrivena prirodna
jama, izlokana u koja vladi okomito u dubinu. U nju se moe s tekom
mukom spustiti mraviji Ranije sam spomenuo, da je poznato da je
iz grada vodio tajni hodnik kroz zemlju prema rijeci, kojim se za nudu posada mogla
. snabdjeti vodom ili napustiti grad. U dokolici poneki stanovnik Prusca nastoji da pro
taj hodnik. Tako je otkrivena i gore spomenuta jama. Na vie mjesta u ovom
dijelu grada se potmuo tutanj kada se nogom ij.[ teim predmetom udara po tlu.
Svijet misli da ima podzemnih prostorija na gradu, no se da odzva
174
D.
njanje od prirodnih podzemnih uplj ina, koje smo gore spomenuli. Napominjem
da se pod citadelom u stjenovitoj obali, okrenutoj rijeci nalazi vie manjih pre
ma bi se moglo pretpostaviti, da je tajni izlaz imao svoj na citadeli,
vjerovatno u samoj kuli. Citadela je imala izlaz u dijelu zida.. Kula i onaj dio
zida koji je neprijatelj mogao direktno . napadati bili su dubokim i irokim
jarkom, ukopanim u ivac kamen (do 6 m irine i 3-4 m dubine). On je
prvobitno svravao na oba kraja nad provalijom, no kasnije mu je juni izlaz
Jarak je kod !kapije bio mostom koji se i u opasnim vremenima dizao
lancima, kapiju. U jarak se nije mogla napustiti voda, aii je on u vrijeme
rata bio brkljama (zailjenim kolcima), u brvna ili drvene podove,
jer se nisu mogli zabiti. u kamenito korito jarka. Zatim je bio maskiran.
Osnova ove citadele (sl. 1) i njezin izgled, ma da pokazuje primjerak utvr
dvora srednjeg vijeka, izgleda da je razgradena na mnogo starijoj. Solidno
Sl. 2 - Pogl ed tla grad s jllga
pripravljen i upotrebljen materijal u donjim dijelovima kule i velikog zida,
za bosanske gradove s'rednjeg vijeka koje poznajemo; poloaj i mjesto,
za te ali vrlo pogodno _za nadzor kroz ovaj,
nekad pusti umoviti kraj, u blizini plodne vrbaske doline i bogatih majdana,
komad rimske kaldrme u samom na selju neposredno pred gradom; okrugli u 'ka
menu izbueni bunar, govore, da je ovdje mogla postojati rimska stanjca sa za
datkom da vodi brigu o sigurnosti Takav zadatak imao je i grad Katel na
istoj liniji, s druge strane Vrbasa. Naa citadela je uporite sta
nice. Njezin postanak mogao je sezati u vrijeme iza pacifikacije ovih kra
jeva (Germanik, Tiberije) ili u vrijeme razvoja rudarstva. Ovuda je ila najblia veza
iz Salone do :ispiralita zlata ko}a su Rimljani imali, s jedne strane na gornjoj Lavi, a
s druge na srednjoj u Polju. Trebalo je osigurati i transport rude. Kako su
ovo i pravci za srednju Bosnu (Bistue N., Stanecli), nema ni sumnje o tom da
"
J3iograd - Prusac .
175
ih nisu Rimljani iskoristili. Poznato je da su oni izbirali pravce za
svoje puteve ne na tim pravcima ni od zaobilaenja, gdje je iziskivala potreba
(veza s nek.im naseljem, t eak teren). A i radi opte sigurnosti trebalo je to vie
veza i kastela. Tomaek veli na jednom mjestu (prevedeno s One ceste to
ih j e Dolabela u godinama 16-20 izgradio, kasnij e su proirene u svim pra'(cima spo
r ednim linijama, povezanim drugima. Tako mreom cesta i podi
zanjem brojnih k.astela bili su Rimljani u stanju da gospodare brdskim krajevima i
dre na uzdi podjarmljene narode (divlje Dalmate, Salust).1(""") Sto se danas na gradu
ne nalazi nikakvih tragova rimske kulture - mislim metalnog novca, rbina posuda ili
to nije nikakvo jer su Slaveni, a kasnije Turci, ovi posljednji,
kroz vie naseljavali utvrde, gdje je radi toga svaka stopa
zemlje prevrnuta nebrojeno puta. A nije se dosad za tim ni tragalo. Radi istog razloga
ne pojavljuju se ni srednjevjekovne starine, pa ni turske.
Sa citadele vidi se u daljini za vedra vremena D. Vakuf kao na dlanu.
Srednji vijek dodao je za zatitu citadeli, ali tek negdje u XIV ili XV-og
vijeka, visoku i jaku poligonainu kulu, udaljenu oko 40 m ispod nje. Ta kula kao i svi
ostali grada, pokazuju s jedne strane nezgrapnost i aljkavost u zidanju detalja,
a s druge odbrambenu arhitekturu; oznake bosanskog srednjevj e
kovnog graditeljstva (sl. l, 2, 3). Kula j e u toku vremena popravljana i prepravljana.
Dananja nj ezina visina sa spoljanje strane iznosi oko 7 m. Zidovi joj imaju debljinu
2.40 m. Tri pukarnice u prvom katu kule i vjerovatno vie njih koje su bile na dru
gom katu, koji danas ne postoji, branile su pristup gradu. Vanjska oplata zidova opala
je dobrim dijelom, a unutranja gotovo posve, te se konstrukcija pukarnica ne moe
lako rekonstruisati, no paljivom iz oka da je za
padna pukarnica u plitkoj nii, koja se protee du cijele visine zida, kao
to je i sa pukarnicama' u glatoj kuli citadele. Isto moemo
za ostale dvije mse prvog kata po }iIgonaine kule, te to, da
su sve te pukarnice izvedene u isto vrijeme kad je i u naSlm krajevima
vatreno oruje da mijenja nacm borbe. Tada j e poligonaIna kula spojena s cita
delom zidom i zidovima obol', dug oko 50 i irok oko 60 m. Zid obora
je s tri ne to izvan linij e bastiona (sl. 1). S djelovanjem
vatrenog oruja morao je tako utvrden gornji grad, da se opae i jarkom. Taj je ,isko
pan sa spoljanje strane, du zidova, od poligonalne kule pa do zadnj eg bastiona.
Jarak je bio irok 6-10 m i dubok oko 3 m (sl. 1). Od zemlje stvoren je na
protivnoj strani jaflka kontreskarp, po kome je bio podignut zid dva do tri metra visok.
Njegovi tragovi danas se t ek tu i tamo naziru. Jarak se u toku prolog :i ovog
erozijom zasuo. Ulaz II obol' n3lazio se u zidu citadele i poligonalne kule. Zid je
na tom mjestu zadebljan do 1.40 m. Pristup toj kapiji bio j e za
vatrom iz obe kule (sl. 1, 2, 3.). Ta vatra bila je jo vatrom iz onih pukar
nica, to su se nalazile u zidu k oji je p olazio od junog ugla velike kule na citadeli,
jarak ispred nj e, pa skretao naglo pod pravim uglom prema poligonainoj
kuli. Spomenute pukarnice su zasute ruevinom sa unutranje strane no spolja se
jo vide u zidu (sl. 1, 2). Cini se, da su zadr ale svoj prvobitni izgled. Vanjska konstruk
cija sastoji se od kamenog okvira sastavljenog od dva uspravna i dva vodoravna stup
ca. Otvor njih je 30:40 cm. Jo jedna manja pukarnica bila je u zidu ka
pije obora i poligonalne kule. Iona je bra nila pristup pomenutoj kapiji. Danas je s
unutranje strane zasut a . U oboru odmah iza . kapije bila je velika zidana zgrada. Od
nje' se mnogo ruevine. Mogl a je biti duga oko 12 m i 6-8 iroka i imala je
dosta dubdk suteren (st 1) Vele, da su to ostaci careve damij e (Skender-paa).
Neposredno ispod toga prvobitnog grada razvilo se u srednjem vij eku kao
podgrade (dananji donji grad), j er je i tada Biograd bio vaan ni kao
i kasnije u tursko vrijeme. Razumije se da su trgovci igrali u
glavnu ulogu razmjene dobara. To se vidi i po tome to je Republika prva
dobijala izvjetaje o u ovom kraju s XV vij eka, a i po zaostalom
romanskom nazivu londa (loggia) !koji jo spomenuti. Nasuprot tome
2.") TomaS'e hek : Die vMsLavi s.che Topogra phie der Bo;:<na " . Mitteoif, der k. u. 'k. Ge,ogr.3Iph..
. Ge5ell s'Chaft iln \vile,n, XXI1l, l t:!80, str. 4'98.
176
O.
vjerovatno na samoj raskrsnici cesta 'pred njim, postojalo je naselje Prusac,
ime se prenosilo i na sam grad Biogra d. Kad su se XV vijeka pojavile
prve turske u upi Uskoplje i o pti nemiri u zemlji borbama o prijesto, a
vatreno oruje sve vie ulazilo u akciju, po dignut je oko grada jo jedan pojas bedema
(o
<:
...
'"
o
5"
G<
:=
(o
" . "'.
(
\
'''.
{, \
< \
,
\ >
\ l
koji je obuhvatio i samo tako gradu definitivan izgled kakav ima
danas. Taj zadnji pojas, koji je gradu dao zapadnjacko obiljeje, obuhvatio je
brijeg na kome se grad da podie, dopro je do srta koji ga i danas dijeli od
Prusca, te onog dijela glavnog puta to vodi k sjeveru, popeo se zatim u' pravcu zapada
i
177
/
Biograd - Prusac
i se .dvaputa dohvatio se ugla obora, se sa bastionom
br. III (sl. 1). Bedem je ispod same kule na citadeli i s' jugozapada
provalijom, se njezinim' rubom u pravcu jugo-'istoka. Na tom dijelu jedva je de
beo 1 m, no na mjestu gdje se hvata srta pa du glavnog puta zadebljan je na
dva, a i na tri metra. Taj dio zida bio je jednim m:alim
rouglastim bastionom (bast. IV, sl. 1) i dvije velike, jake, kule. Izmedu
mal og bastiona i prve kule nalazila se glavna gradska kapija, irokim i du
bokim jarkom koji se protezao po 40 m desno i lijevo od nje ispred gradskog zida (sl.
1). Jarak je bio irok 8-10 m, dubok, vjerovatno oko 4 m i dobrim dijelom iskopan u
kamenitom terenu. Preko njega ispred kapije, bio je most koji se
i u opasno vrijeme dizao na samu kapiju. Ova je bila za
2 m visoka i isto toliko iToka. Vrata su bila na dva krila, sastavljena od hra
stovih direka, pokovanih eljeznim Najstariji ljudi u selu pamte jo izgled ka
pije, kojl u su Austrijanci po okupaciji 1878 upr.opast iLi, skinuvi vratnice i upotrebivi
ih za druge svrhe klozet). Ti stari ljudi pamt e jo i neku kulu ili basNon nad
kapijom s maikulom. Danas je sve to porueno, samo su ostali temeljni tragovi kapije
s kamenim pragom, jednim monolitnim dovratnikom i tjemenim kamenom kapijskog
luka. Mosta pred ka.pijom nema, ima nasi p puta preko jarka. Jarak se .kroz posljednjih
stotinjak godina zasu o to nanosom vode, to obruavanjem bedema. Sjeverno od mosta,
jarak je zasut i ljudskom rukom i na tom dijelu podigll1uta seoska zgrada - danas
zgrada M. N. O. Kako je iza k apije biQ neki trijem, kroz koji se prolazilo u grad
da dananji naziv londa od imena toga trijema. Kasnije je narod, kad je trijem
nestao, zajedno s kapijom preneo taj naziv na sam jarak pred kapijom, pa na raskr
snicu puteva. Ime londa (loggia) na trgovce iz koji su
spomenuti trijem tako zvali, ukoliko nije na raskrsnici cesta pred kapijom doista i
bila neka javna loa, jer se i danas stanovn ici Prusea, .po nekom sastaju na tom
mjestu na razgovore i dogovore za kakve svetkovine. su Turci kroz
levantsku trgovinu peuzeli i u svoj jezik sa loa, sobica. Kod
nas londa kao turcizam i skuptina.
L:itav ovaj gradski zid ga velikim), to se protezao dijelom po
red glavnog puta, imao je da izdri prvi udar na grad, radi je i bio onako utvr
bastionom, kulama i tabijom te imao veliku debljinu, a prema njoj i
visinu. Evlija veli 40 arina visine, no to je pretjerano. Njega je svakako visina zidova
impresionirala, a i danas je impozantna. Dvije glavne kule, visoke danas 8 i 12 rn mogle
su imati visinu do 15 m, a sam zid naj,vie 10-12. Spomenute kule imale su na kato
vima po tri pukarnice za manja vatrena oruda, ali vjerovatno topovska. Ona kula u
uglu grada (sl. l) koja je, izgleda, bija imala je i pri samom t emelju
tri pukarnice, podesne za manja vatrena Kad se osjetila jakost vatrenog oruja,
ovaj veliki zid s kulama i ostali zidovi donjeg grada zasipati su sa unutranje
strane zemljom j kamenjem do velike visine te su 'tako pretvoreni u neoboriv bedem.
\Yjerovatno se to dogodilo uskoro iza 1463 g.)dine, pa bilo, da su ta izveli
kao u .Jajcu, bilo Turci. No to gradu nIje vie mnogo pomagalo: ko je n adirao s
juga ili istoka, a to je bio pravac turskih napada, taj je izbijao na po
loaje, s kojih je s malo artilerijom lako savladavao otpor hranitelja, pa makar i
on iman istu jakost u vatrenim
Grad je imao jo iz XV vijeka svoj vodovod. Nije da je on zaputen
postojao jo iz ranijeg vremena i da ga je spomenuti Ajvaz-dede vjeto i za
loio se za njegovu obnovu. Njemu se pripisuj e vode, koja i danas opskrbljuje i
grad i varoicu Prusac na vie modernih ikoje su 1931 zamijenile stare
ranijih
Po analogijama ovaj na grad nema na daleko pandana ili druga u naim
krajevima. Od nekog starog kastela i dvorca srednjeg vijeka naglo se razvio
u pravu No njegova vanost kao prvoklasne ubrzo je nestala, jedno
radi dosta lokalnog poloaja, a drugo radi daleko odmaklih dravnih granica tur
skog carstva u ovom kraju, no ona se u drugom smislu, da se grad na
ovim stranama podigao do kao baza za prikupljanje vojske,
za reorganizaciju i restauriranje trupa, za opskrbu hranom. S druge pak strane kao
118
b. Mazaii6
igrao je kroz znatnu ulogu, a jedno i drugo tj. i vanost u
smislu i nom isticala ga je toliko, da se smatrao glavom u ovom
kraju. I po svojoj i prostoru spada gradove u srednjoj Bosni.
obimni zidovi dui su i danas nego pola kilometra, gotovo 600 metara, a povr
ina zemljita u njima iznosi okruglo 22000 m".
U pogledu zapaaju se uglavnom dvije epohe Jedna prije
turske invazije, a druga kasnijih vremena, ali ova samo u smislu popravljanja. U prvu
spada citadela s donjom kulom, no i ta starija arhitektura pokazuje u dva
maha, no oba su i odlikuju se vjetinom zidanja i pripravljanja materijala, na
se to zapaa na kuli citadele i sporednom zidu. Dobro i
vjeto upotrebljen materijal vidi se tu i tamo i na onom bedemu to opasuje donji
grad na pr. zgrade M. N. O-a i kule III, ali njegov dio kao i kula II poka
zuje jo poprav'ke to ih je u XVII vijeku izveo Melik Ahmed-paa. Svakako je sva
ostala arhitektura izvan catdele izvedena ubrzanim tempom. Kamen upotrebljen za
gradnju uzet je iz neposredne okoline : i sedra. Taj je na starijim dijelovima
grada dobro pritesan i priljubljen uz manje potroka maltera, dok je na kasnije izgra
dijelovima grublje pritesavan, fuge na dodirnim mjestima. Za
malter je upotrebljen dobar. pijesak koji je u malteru starijih dijelova grada i
prosijavan i u boljem odnosu mijean s Zato mu je i postigla
kamena, dok se malter na ostalim dijelovima gradske arhitekture dade i rukama odlo
miti, a negdje se i mrvi. se proizvodio na licu mjesta. I danas neposredna okolica
grada daje Srednjevjekovni svodovi pukarnica (straarnica, kula IV) izve
deni su majstorski od sedre. dekoracija ne vidi se nigdje, niti im ima tragova.
To je pojava kod svih, bosanskih gradova srednjeg vijeka. Prema tome
moemo da je stari Biograd sacuvao do danas svoj srednjevjekovni izgled j
da su popravke izvrene uvijek na starijim podlogama. Tim je ovaj grad za istoriju
bosanske odbrambene arhitekture srednjeg vijeka dragocjen spomenik. A njegova prvo
stepena plastika tj. njegov cjelokupan izgled kao na gledaoca snanu
impresiju velikog monumentalnog djela koju otsustvo dekorativne plastike nita ne
umanjuj<:, . Ovaj na stari grad trebalo bi proglasiti narodnim spomenikom,
njegovo daljnje propadanje, restaurirati most i jarke) i
grada prenijeti na M. N. O. u Pruscu.
Ostale starine u gradu i okolici
Stara kaldrma. Stotinjak koraka od gradske kapij e, na ulazu u varOS1CU pocll1Je
vrlo dobro stara kaldrma 2-3 ID iroka. Ona je putem nau
panju, kako smo ranije rekli, no putem nije tako lijepa i kao ovdje u tzv.
to idemo dalje njezine su sve i krupnije (sl. 4). ma juni kraj
naselja kaldrma je razrovana, neuredne, nakrivljene ili ispale iz ceste. im
je 50:55 cm, 50:60, 50:70, 80:110, 80:90, 60:100, 60:130, 45:190 i vie. De
- bljina je 25-30 cm., te su neke teke i vie stotina kilograma. Na jednoj
upravo na junom izlazu iz naselja, vide i tragovi kolskih tj . tragovi upo
trebe u' No oni ne moraju biti stari. Kamen je Ova kal
drma, koja je dio neistraenog rimskog puta to je vodio iz Livna preko Kupresa za
Prusac i dalje na sjever i istok, ima svojih tragova i u blioj i daljoj okolici naeg
grada, na prave-ll sela Prusac. Ona je mogla nastati samo u
vrijeme ropskog rada i od naroda koji je bio vjet gradnj i ovakvih cesta, ikao to su
bili Rimljani . Nikome od ostalih naroda koji su boravili u ovim krajevima ne bi palo
ni na pamet da kaldrmiu ceste sa opako velikim i tekim
,:10) Mi:er veli da su za ,rim;;ke ceste u !taliji (Kam::';ani_-a) bi.le 60 ,cm. pr'J!lIjera,
debele 30----50 CIll . a teke. do 1000 kg-. U lo,svo.ieni m zemJ.;am.;;, ne svuku.d tvrdog k.amena,
z atiol'o,i i,3W:J.i 's u se Riml j ani i koje su Dogi'je (ra zumije se, s
rob ol'inl.3 iji pJkorenirn stanov nitvaIll) mogle :.3 ko i brzo zg-'D,tovi ti i s nj ima ceste na
na j'hOVJstOlll terenu_ l\'e solidnE po - Jge Sll lako gubile stabilno-s t (MiHu:
rnlH_. IH]_ Uvo d, str. IX)_ Salif veli za tr agove rimski h kod na;;, da su te ceste na
i
- Prusac
Tragovi srednjevjekovne nekropole. Sta novnici Biograda imali su svoj e groblj e po
red spomenute k,aldrme na mjestu dananje damije i nj ezinog groblja.
To je mjesto za bosanska srednjevjekovna groblja Dabrovnik
na Grad na vrelu Miljacke, Visoki itd.) Razumije se da su Turci upotrebili bo
sanske nadg"obne lOpomenike to su ih tu zatekli za svoje gradnje (spom. damija) no
dva, tri komada ostala su na licu mjesta, preko puta damij e
slue danas kao potpora kaldrmi ili seljacima kao binjektai, Iz poloaja ovih kame
nova moemo da se spomenuto bosansko groblje protezalo s obe strane da
nanje kaldrme i da izmedu grada i nekropole nij e bilo nikakvih One su se
nalazile tek iza nekropole oko dananj e raskrsnice puta u Pruscu. Drugih s red-
Sl. 4 - Kaldrma II Pruscu
njevjekovl1ih obilnijih kulturnih tragova vie, jer su Turci na ovom mj estu kroz
vie od 400 godina razvijali svoju kulturu strogo islamsku.
Gradska damija. Dananji objekt vjerovatno j e osim donjih dijelova zidova iz no
vijeg vremena. To je jednosobna prostorija, orijentirana sj ever-jug. U Pruscu postoji i
danas iva tradicija, da je ova zgrada bila ranije crkva. Orijentacija nij e Glavna
osovina upravljena je mjesto k jugu neto k jugozapadu, (sl. 1) tako, da su Turci, pre
zgradu u damiju, morali mihrab da zakose prema gl avnoj osovini zgrade,
to upada odmah u kad se u prostoriju. Ako je to bila do:ista u srednjem
vijeku povremeno i gradska kapela, onda je ona ranijim gospodarima grada, Bonj a
cima, sluila kao To je moralo biti prije podi zanja bedema oko donj eg
grada, to da je jedna manja hekropo\a bi1a s na tom mj estu, to
mjestima gd) e su i\,e lakim, zemlja'stim iJi terEJnlo m bik su bi le po
velil, " dehlj,ine 20--:10 crn. Os t at,cka L/kill k aid r Ill;] nal az i Se U z<IJ,; udllUj l:l J;;ni i
cegovi,ni. i rina inI ;'C 2 4 ITl, (Bull if: Romi , d le Str,asseIl ill B, ll. H,. \V ic-n ' 1893, 9) .
180
b.
ne bi bilo nita za 'nekadanje Bosanske crkve. Za to imamo onalogija
kod drugih bosanskih gradova istog vreme na, Grad na vrelu Miljacke, Brodar
(spram Lima), Visoki, Hodidid itd. Tek je tu pretvorila po
sada u godinama od 1463-1501 u gradsku kapelu, a Turci su je kao takvu pretvorili
u damiju. Razumije se da su bosanski nadgrobni kamenovi, koji su se neposredno uz
tu zgradu nalazili, ubrzo u turske novogradnje. to je sve pretpo
stavka, jer izgleda, da je narod sam stvorio tu o prepravljanju neke crkve u da
miju, impresioniran onim pravcem mihraba. Poznato je .po dossdanjem isku
sivu da su bosanske crkve srednjeg vijeka bile uvijek orijentirane u pravcu istok-za
pad te prema tome ova zgrada, koja nije orijentirana ni u pravcu sjever
jug, nije prvobitno bila nikakva crkva, nego neka zgrada, koju je po svoj prilici
posada uredila sebi po nudi kao kapelu, a tu su zatim Turci preu
redili za svoju bogomolju. Ev1ija je ni ne spominje.
Ostatci Gradske k apije. Pred gradskom damijom i pored nje lee dva kamena
bloka, od kojih je jedan dovratnik bive glavne gradske kapije, dobro otesan, monolit
dug 2.25 m., debeo 30 :38 cm., a drugi je tjemeni kamen iz luka kapije, velik na gor
njoj strani 80 cm., na donjoj uvijenoj 60, visok 45 i debeo 32 cm. U dovrat
niku se vide rupe s oba Ikraja u kojima su leale eljezne spone.
Varoite .Sjeverno od grada, kad se spustimo cestom u ravnicu, kraj
oko osnovne kole i mjesto gdje put premotava rijeku zove se Varoite lli
Zapravo je to bilo ime jedne oranice na kojoj lei danas kola, no svijet
naziva tako i taj kraj,. Ime je dosta zaboravljeno. se da je u najranije
vrijeme, moda kad se grad sastojao samo od citadele i nije imao dovoljno vode, ovdje
bilo pored rij eke, obilja ume i dobrog vrela vode koje je i danas na glasu.
U nemirna vremena, s XV vijeka borbe, Turci, mora da je
naselje ovdje naputeno i preneseno gore, na sigurnije mjesto, dananji Donji Grad.
Tragova naselju danas nema na Varoitu, no da ih je bilo samo ime lokaliteta.
U polju pod Pruscem, pored Vrbasa, neto junije od stare nekro
pole i o kojoj biti nie govora, jedan .povelik dio zemljita
zove se Drim da taj naziv ima veza sa bosanskim srednjim vijekom.
Ime je malo i postoji u Bosni i na drugom mjestu (ruevina manastira Gosto
i planina Cini se,kao da je spomenuto zemljite pripadalo u srednjem
vijeku nekom gostu bosanske crkve (gost Vuk u Uskoplju 1466), od je nastalo
ime Gostovo-polje i ili kako je bio u Bosni, djeca toga gosta'
nazvana su od bi poticalo ime polju. spomenuto polje pripada i
danas stanovnicima Prusca.
Ajvaz-dedino turbe je mala neugledna bosanska potleUica, pod drvenim krovom
sa grobnicom. Datira s X VII vijeka (Kjafi), no je popravljano,
tako da moemo smatrati da je .povremeno i cijelo obnavljano. Nalazi se U ' samom
Pruscu stotinjak koraka juno od damije, prema tome je
navod, da je nedaleko Prusca Ajvatovica gdje je zakopan Ajvaz-dedo sasvim pogre
an i kad znamo, da je Ajvatovica udaljena 7 km od Prusca, a turbe Ajvaz
dede u samom Pruscu."37)
Hasan-Kjafijina damija dosta je prostrana zgrada iz godine 1612 s drvenim mi
naretom, bez ikakvih arhitektonskih ili dekoracija. Razumije se da je
popravljana. Uz nju je mala kamenita zgrada - ranija sudnica, medresa i tekija, za
u prizemlju svodom. Sad je zovu Kjafijinom sudnicom. Uz nju
je Kja:Dijino turbe s grobnicom, pod drvenim krovom. Grobnica kupolasto
koju spominje Evlijil-, tu je pod zemljom. Do zapadnog ugla damije lei kamena baza
jednog stupa (sl. 5), a u neposrednoj blizini tl terenu vide se tragovi zidova iz bi
se dalo da je Kjafijina damija imala predvorje s kamenim stupovima (ili
s drvenim ' stupovima na kamenim bazama) ili bi spomenuta baza mogla poti ca<ti od
ranijeg Kjafijinog turbeta.
damija (popularno Handanija od Handan-aga) iz 1616 godine,
jedina je u Pruscu s kamenim minaretom, i jedina zgrada koja nije pretrpjela
' 31) B o inik ei i Herc. ,t i,s l. k nji el' nos ti , str. 54.
181
Biograd -- Prusac
popravaka ild prepravaka, izuzevi lijepe, d vQrine monumentalne kapije koja, posta
vljena na podzidanom nezgodnom terenu, se obruava. Sama zgrada damije vjero
vatno je podignuta na temeljnim zidovima u koje su uzidani s bosanske nekro
pole srednjeg vijeka, koja je bila na ovome mjestu. Zgrada nema spolja pla
dekoracija. Minare je vitko, visoko i 'vjeto izvedeno od sedre. Pp spo
ljanosti zgrada ima izgled bosanske je osnova kvadrat. Ljepotu nje
zinu pridodati trijem, otvoren samo s prednje, ulazne strane. Ta strana sastoji se
od pet otrih lukova, koji nose zid trijema, poduprtih niskim kamenim stupcima;
su kapiteli ukraeni tzv. nabor-dekoracijom (Fait ili Facher-dekoracija), a baza im
je izvrnuta polukugla sa strane (sl. 6). Uniavi u unutranjost ovog
hramaposjetilac ostane zapanjen lijepim rijeenjem prostornosti, svodom
na kube sa osam strana od sitnih vjeto povezanih drvenim okviri
neto ima samo Magribija damija u Sarajevu) i kamenom de
koracijom mimbera i mihraoa. Nia ovog potonjeg je svodom stalaktita, a
mimber se sastoji od s poligonalnim visokim krovom. Uzlazi se do
/
1'---- -036----
1"... _--
O' 5 S M- - - - - - - - - - - - - -
Sl. 5 -- Baza stupa pred Kj afijinom damijom
njega kamenim stepenitern, ulaz ima lijepo profilisan dekorativni okvir. Na pro
tivnoj strani je drveni mafil, ukraen dosta velikom na kojoj je rukom
skupocjen orijentalsk.i ornamenat, u tehnici tzv. lak-rada. Svakaiko ova pru
bogomolja pripada malom broju kojima treba
posvetiti vie panje. Njen drveni lako zapaljiv krov morao bi se zamijeniti olovnim,
bakrenim ili a raspukli zid na zapadnoj strani, uslijed udara groma,
popraviti.
Nekropola Ranije sam napomenuo kako sam otkrio tu
nekropolu. Ona se nalazi u Polj u, s desna.- strane potoka Lubove, odnosno s
desne strane starog puta, koji je tuda uporedo s potokom prolazio i nakon 130 m izbi
jao na nekad poznati most, preko Vrbasa, da proslijedi preko planina za Trav
nicko Polje. Taj stari put du cijelog polja - od stanice do nekro
pole - utonuo je kako smo ranije rekli pod plodnu oranicu ili ispau, a most, za koji
postoji tradicija da je bio kameni na pet okana kao i onaj u D. Vakufu, sruio se poto
mu je Vrbas obiao i podrovao obalske stupove otpornjake.. Za stari va'kufski, koj.i je
dijelom ruen i popravljan utvrdio je da je rimska
vina,2SS) te je vjerovatno i ovaj pod Pruscem bio. istog porijekla.
230
) On je 1550, kada
238) Schweig.er Le rhenfleld: nav. dj.. str. 88.
' 30) Rekli smo ra nij e da je tu.da vo dio iz Prusca na.;bl'ii IPut za gr ad Katel, koj'i je do da
nas svoje f'omlallJSk<l ime i dal)e za p.J-I,ie. gdj e se kod Bile nalazilo veli!ko rim
sko naseliie.
182
je Zeno preko njega prelazio imao drvene podnice 'i ogradu.o
40
) Jedan lijepo otesan ko
mad sedre ovoga starog mosta lei kraj puta pored nekropole, a drugi veliki kvader
71:72:70( ?) cm. od jedrog !kamena lei sto metara nie puta u blizini rijeke. Radi teine
nije mogao biti dalje odnesen, je dobrom polovinom utonuo u zemlju. Ostali mate
rijal mosta raznio je davno narod za svoj e Nedavno sam -otkrio u haremu
male damij e, gdje se nalazi turbe Mehmed-pae Miralema u D. Vakufu, jo jedan veliki
blok iste vrste kamena, koji poticati od spomenutog mosta i to kao tjemeni
kamen jednog svoda, po njegovom obliku. Damija je kraj samog starog puta
to vodi od mjesta, gdje je bio most, niz Vrbas, desnom stranom u D. Vakuf.
/
SI. G - Trijem damije
Nekropola se sastoji uglavnom od sedam upadljivih spomenika. Jedan je turbe, dva
su samo niani, posve bosanskom oblika tumbe (sanduka), dok su
tri sarkofazi bez poklopaca, dva od tih zida ni. Danas je teko ustanoviti
su. Po nesigurnoj tradiciji onaj najbli i. potoku (s l. 7) je Alajbegov (XVIII
vj. ?), u turbetu je navodno ukopan Dafer Alaj -beg, s in Kara Osmana
i mati mu. Muvekit opet tvrdi , da je u turbetu ukopan sam Kara-Osman Skenderpa
a narod iz okolice veU, da Kara Osman lei pod visokim nianom do turbeta s
"'lO) Dva ta!i.' anSi ka ]:ut'opisa, .str. 205.
2011) Znam, Hrv,Jti , str. 161.
183
B' ogracl -- Pr usac
-
jugo-zapadne strane sl. 8, 9) . Za sarkofage, odnosno zidane grobnice, od kojih su dvije
vrlo velike (jedna n. pr. 3:4 m) niko ne zna kazati su. Ne smijemo smetnuti s uma
da je i imao sina Dafera, to je poginuo pod i da Banje
Luke iGor. Sehera ima jedna mala nekropola s nianima za koju vele da su .to grobovi
jednog i njegovih sinova, navodno onog poznatog junaka. A zar taj ne bi
dobio dostojnije mjesto za posljednje Putnik Evlija (1616) veli, da je u Ba
njaluci pokopan
Venecijanski poslanik Zeno, koji je ovud proao, kako smo rekli 1550, pie da
je u polju pred mostom vidio veliku grobnicu (gran sepoltura), Osmana, oca tadanjeg
zopovjednika kod koga je usput Za toga Osmana je
da je on osvojio sve one krajeve (razumije se Uskoplje) za tursku carevinu. Zeno
/
J
Sl. 7 - Ni ani Alajbega
je vjerodostojan putopisac, Ikako se vidi iz njegovih ostalih podataka. Proao j e Usko
-pIjem malo vremena iza podviga opjevanog junaka iz tadanjih
bojeva, koga spominju i raniji putopisci i Nagaroi 1530 i 1531 ,
ga u Kamengradu. Prema tome moramo vjerovati da je pod turbetom
ukopan Osman-beg a kasnije i neko od njegovih (moda ena), jer teko da
bi Zeno, koji je navikao na velike Venecije rekao ovud, za koji od
Ali ,n,e on.aj to ga naziva Osman-beg-olll, Iw,i, i .:'e post a,o na m; esni-k u Bo-sni 1553_
Ni sam ni':le bi,o siguMnu njegovo ime, jer ga nikako ne nav-odi II svom djelu Znam.
Hrvati, a i turski- izv'o' ri O IIlJj emll ni ta ne govor e. Izgleda, kako smo nap,pij-ed rekli, ua. je i
zami,;eni-o od 1553 s njegovim ocem OSlll anOIl1, .ie veliki nadgrobni 3pomen:i-k Ze 11<)
spomenuo,
O.
ostalih spomenika gran sepo!tura, jer oni nisu tako veliki da bi prolazniku upadali u
I po izgledu i poloaju, moda i stilu svi su od turbeta, koje je u grobIj u
centralno poloeno i vrlo vjerovatno osamIj eno stajalo na ovom mjestu u Zenovo doba.
Naa pretpostavka je tim vjerovatnija, to znamo da je Kara-Osman umro 17 godina
kasnije nego je Zeno ovuda proao. Tradicija, da je tu ukopan neki Osman-beg, navela
je po svoj prilici Muvekita na pomisao, da je to grobnica Kara Osmana, Ikoji je umro
1567. Ali poto potomci ovoga tvrde, da je i on tu ukopan i to pod visokim nianom
(sl. 8, 9), to smo gore napomenuli, onda bi onaj sarkofag, zapravo zidani grob,
bio jednog od vjerovatno nepoznatog Dafer Alaj-bega i njegove ene ili
matere u koliko nije Dafer-bega (poginulog pod Cazmom) i njegove ene.
Jedno je sigurno: Ova mala nekropola je posljednje prusa Mal
i XVI vijeka, no ona je od XVIII vijeka sluila i Ikao groblje
lokalnog muslimanskog stanovnitva.
.
SI. tl -- Turbe MalkUl: () $IlIaII-bega dru:.;i nadgroblli spomenici pod PruscclI1 11 sdu O.
U groblju koje je oko sto koraka, a 20-25 iroko i zaraslo u gusto teko
prohodno grmlje, se jo 10 starih grobova s velikim prosto otesanim nianima,
koji se mogu staviti u vrijeme XVI-XVII vijeka. Ni jedan nema natpisa.
Svi ti spomenici kao i oni gornji su od tvrdog jedrog vapnenca vrlo ot
pornog prema .atmosferskim uticajima. Neke je radio prvoklasni majstor, kao turbe i oba
sarkofaga pred n j im (sl. 8). Majstor je vjerovatno bio iz bliskog Primorja. de
koracija nema na tim spomenicima, ali su dostojanstveni II svojoj jednostavnosti. Sar
kofazi imaju lijepo profilisane zavrne vijence (kordone). Turbe je kao ma
sivna esterostrana prizma od tesanog kamena, tako da je kroz svaku stranicu ostavljen
nizak, plitko na luk otvor. Prizma je u vrhu preko pandantiva (izvitoperenih
trouglova) prelazila u krug i drala snanu kalotu .kupole, izvedenu od sedre (sl. 8, 9).
Zavrni vijenac prizme, iznutra, bio je polukrunog profila, dok je to spolja bila samo
zakoena Kupola je u toku posljednj zg rata sI;.I.Iena, Turbe
je u duhu r enesanskih ove vrste iako vrlo jednostavno. Tjemena ro
zeta kupole, koja je kao i ostali dijelQvi kupole, izbijala je iznad tjemena u
______
185
Biograd - Prusac
-----------------------------=
obliku polukugle. U vrhu ove polukugle je rupa (sl. 9) u kojoj je stajao ukrasni
alem na vrhu kupole. Po analogiji ovo nae turbe ima stilske veze s turbetom Husref
bega (1541) i Muratbega (1545), koja se nalaze u dvoritu begove damije u
Sarajevu, no oba ta turbeta izduena II obliku kula, zaostaju po ljepoti i otmenosti
iza onoga.
-.,
f
_ _ _ _ _ . _ _ _ _ _ - - - - - - - - . .... - - - - - - - - - - - - - .... - r
I
I .:.l
e
e
LU..J---I
Lkl ' J
,
e
'"
lj >
I
:.: II 1
(
>oo LU :::r
-,
DL:
:J:
D.. O
;;s
r Cc
)0
o..
U
u
o"
'L
-: --:1 - I i
w
, '
o- ' ,
, ,
:r
:
<XI
q
;."
:r
....
..,
:f
,
"
CL.
c:
__:..:
,
- - - - - . -'- Of. :Z - - - - - . - - -
k - -.... ...- ..... - .... - (II 7 -
T'O',: ,
j
, '
,.:.. ' I
X
1:
l:
- . ;..
ll.
W
,
[:
"
t --- . -- l:Oil
I
,'I
L
J
:1
j'"
"
t:
:t:
j
.I,
- ;
,
,
__ 1;. __ _
I ! \'. _ J!
r
- - - - - - - - -1-
oj
E
.:::
ln
::2
oj
...
bil
o
p.
.8
nian. od stanice u D. Vakufu prema Bugojnu udari
na onaj most preko rijeke, blizu njezinog' li Vrbas. Poavi od tog
mosta uzvodno Oi:lim prij ekim putem, to smo ga ranije spomenuli, jedva
to smo preli tridesetak koraka, na desno od puta u maloj udolici, odavno oboren
186
______ _______ D. _ _ ___________ --
stari nlsan. Uzak prema svojoj duini s vrlo izduenom glavicom, ovalnost nije pot
puna, nego je glavica s jedne strane otesana ili To je, izgleda, stranja
strana niana. Na toj strani du niana neku plonu izvisinu, kao da je niz
nian objeen jedan kraj saruka (sl. 10). po svemu, ovaj stari nian napravljen
je od nekog dovratnika ili prozorskog neke stare zgrade ili kakvog drugog
objekta, vjerovatno rimskog ili porijekla. Moglo bi se i da je si
gurno toga porijekla, jer u srednjevjekovnoj Bosni upotrebljavalo se redovno drvo za
dijelove prozora, vrata, mostovskih ograda itd. Prerada u nian izvedena je vrlo rano,
no n1kako kasnije od polovine XVI vijeka, jer iz tog vremena imamo U ovom kraju
SI. 10 - Stari niani u okolini Prusca
turskih kamenih spomenika. Osim toga nian je vrlo otroen i stare
forme glavice. M'oglo bi se da je u nudi podignut, a to se moglo desiti samo u
vremenu turSke invazije 1463 godine pa do osvojenja Jajca 1527. izduljena i
s jedne strane splotena glavica toga niana govori da je oblik stupca natjerao dosta
nevjeta majstora da napravi greku.
Kula u Kad dalje, spomenutim prijekim putem uz
rijeku nakon po]a sata hoda, prama sjevero-zapadu breuljcima skup
seoskih sela i njih ruevinu velike kule (sl. 11). Na
187
_______________-----.::B=-:=ograd - Prusac
kuli je prizemlje i tri kata. Zavrni vijenac pokazuje da je nad katom
bio krov. Osnova kule je kvadrat sa stranicom od 8 m. Zidana je masivno od prite
sanog kamena i sedre. Ulaz se nalazi dva metra iznad zemlje. je polukruno
s jednostavnim profilom. Svod je od sedre, su dovratnici od kamena. Sjevero
strana kule snabdjevena je samo s pukarnicama, ostale tri strane s pro
zorima po dva na katu) i pukarnicama. Prozori su na otri luk, no
taj svod vidi se tek s unutranje strane, je spolja samo plitkom niom
iznad pravougaonog prozora. prozora su drvena. Na zidovima kule vide se i jake
kamene konzole koje su drale drvene balkone. I sa unutranje stt"ane vide se u zidu
kameni za dranje pod nica. Zidani kamin na prvom katu
je je s kule skinuta sva drvenarija do koje je seljak laiko doao. U pri
\ (1(''''
\\\\1'
\
r
'""
/
-
,
-..l
r"..:-C.
.. r
\
o"
')
SI. 11 - kula u
zemlju je konjska tala. teta je da ova kula propada. Ona pripada onome nizu kula
dvorova - XVI do XVIII vijeka, koje su podizali du ili
u krajevima, gdje je bilo ustanika, bogati bosanski posjednici, da se u
opasnosti zaklone. Prolost ove kule Ikao i njezinih vlasnika nismo mogli ustanoviti. U D.
Vakufu je zovu kula i veu joj ime za livanjske U Pruscu je zovu
Kara-begova, ali dre da je i taj Kara-beg bio od
sat-kula. U ranijem gradskom jarku, jedno 30 metara od poligonalne
kule, ispod gradskog obora, podignuta je sat-kula. To je mali toranj nko 10 m visine.
Osnova mu je kvadrat sa stranicama od 4 m (zapravo 3.90 m), s debljinom zidova oko
0.80 m. Kula prema vrhu lagano se suuje. Krov joj je dvostruk, sa otvorenim
prostorom za odjek zvona. Kula nema sata s kazaljakama, nego se vrijeme po
otkucajima, koji se samo na orijentaisko vrijeme Ne zna se kad je sat
kula postavlj"ena, ali nije od XVIII vijeka. Njezino podizanje u samom gradskom
188
M.azali6
jarku, upravo pred jednim bastionom govori, da je podignuta u vrijeme kada se na ba
stion nije vie odnosno kad je grad izgubio vanost kao To je mo
glo biti u XVIII vijeku. Stroj sata izradi,o je, vele u Pruscu, neki majstor u G. Vakufu.
Stroj radi jo uvjek na opte zadovoljstvo. Zvono ima vrlo iv i ugodan zvuk, visokog
tona. ' vjerovatno, od neke jer je nalup'l.no na vie mjesta, moe se ubro
jati manja zvona. Visoko oko 36 cm. 5 donjim otvorom (vijencem) oko 38 cm u
Na zvonu su izlivena 4 reljefa koji prikazuju razapetog Isusa, Bogorodicu s
malim Isusom, sv. Jovana Krstitelja i nekog nadbiskupa sa nadbiskupskom palicom. U
zapisu je godina MDCXXXIII (1633) i signatura M DI PODAS. U blizini sat-kule se
iz tornja stalno stenjanje j kripa starih stroja. U osamljena kula, tam
nim siluetama poruenih zidina, sa kripom svojih klimavih djeluje neugodno,
skoro porazno i na ivce. Stari stroj sa izjedenim osovinama i naherenim
,
vima, iskovanim rukom narodnog (le misli na hod vremena. On jednako izbija
sate. Danas kao i i prije desetine i godina. Samo sve vie stenje, dok:
sasvim ne iznemogne. Vrijeme izjeda i njega i sprema mu posljednji u nelmm
muzeju.
RESUME
Biol!;rad - Prusac, un vieux chateau bosnien
Dans I'article rautcur uecrit lc vicux chatea.u bosuie-n Qui plus taru
a rc<;lI' lenom de QU.i se developpa au dessous dc ses murs. Il est situe dans la
vallee fertile Uskoplje au cours superieur de la Vrbas Qui etait <lepuis les temps
les plus recules. Les Romains s'occupa'itmt du lavage de I'or V 'Ont f<Qnde plusicurs etablis
sements. comme par exemple. Ad Mat'ricem qui nous est cOlinu de Peutinger. E!('alement. la sub
struction de Biograd semble d'etTe d'migine r<)maine. En v,ois:,nage de ce chatealu sc trouvent
les ruilnes dc deux a.utres chMeaux dUllloyen age. dc Snsid ct de Vesela Straa.
Ce fllt seulement penda,nt la domination tllrQlIe Qu'on fait ' mention du challtcau Biograd.
On en parle la premiere fois en 1480 dans une lettre ue SO'1l commandallt d'alors. ma,is plus tard
011 le mentionne bien sOlIven!. C'est a sa situation Qu'il doit SOil ;importance comme une base
militaire excellente du seizieme jusQu'au dix-huitieme siecle d'Oll les Turcs usa,ient d'entreprendre
lell!fS attaQues SlII'T les terri'uoi!res ven'iNens ct austro-hongru:,s. En meme temps il le centre
culturel de la Bosnie occidentale Qui a pruduit un nombre turcs. <.les et des
mililaMes 'i,lIw;trcs. tous de cc lieu-bl. Ai,ns;. le savant Kjaii,ia. Skendcrpaa le ce
lebre general a la iin du Qluirnviemc s'iecle ct l'ii1lustrc l11'iHtaire dc' la premiere moitie du seizicme
siecle. Les princ:,pales voies de commIInication de I'ouest, de Split et de nord-ouest.
de Kladua. condui.s.irent par la dans la Bosnie centrale et plus l(li'li vers res!. Beaucoup dc
passerent par la. entre autres (Js30) et Katarill Zeno (1550).
Lc chilteau Qui sc trolIve au dcssus ,du licu Prusac sllr Ilne cQnine ,dont les ueux
cotes ont ete erodesP'3lr la ravine ri ieka. aiosi qU'jJ s:estprod1l1l un bord rocheux
vertical dc cil1Quante metres <.le halltcur. Le troisieme cote descend en eventail en forme dc ter
rasses vers p.rusac. Su'r la terrasse la plus hall tc se t'rollve la citadelle qui IfCpres0nte en meme
temps la ,partie la plus vieille avec IInc tour cance. unc cour et un donjon, Dans la cour il
V a 1111 pu.its prufond Qui est dans une roche Qui est toujours pleine d'eau. La citadeIle
entouree de mur avec ,un iosse qui est creuse devant Illi. Au dess'Ous de la citadelle la deuxieme
!crrassc est entouree d'un grand mur avec u,ne tOUT polygonalc ct trois hastions avec un fosse
tire devant elles. Enfin la troisicmc terrasse avec la partic du chateau qui est
cst egalement entouree d'UTl mul' avec une bastion. deux grandes 'tours et un placement
special pour les pieces, Dans ce graml mur se trouve aussi la grande pode devant laquelle un
fosse profond ct large etait creuse avec un p'Cll t qui pendant la nuit a tOlljollrs ete leve.
189
B:ogrr.d - Prusac
En telle forme le chiiteau fut construit deja au cours de la premiere moitie du quinzieme
siecle. ApMt'tr de 1463 jUSQu'a 1527. qu.and les luttes entre les Turcs et les tiongrois pour lc
banat dc Jajce sc sont terminees. lc chateau a plusiell'1's fois de p>l'Opriet"ali,re. M<lilg.re cela.
le chateau n'a subi aucune alteration esscntielle hors quelques reparations. Plus tarci. non pins.
Ainsi lc chateau HOUS represente dans son aspect une belle image cle ['architecture bosn'enne dn
moyen age. Dans meme it Prusac ct a'ux envi.rons se sont conservees bea1looup cic
traces des paves anciens. des tombeaux monumentaux. des de differentes epoQues, unc
cloelle de J'annee 1633 ct lc mecanisme d'une horloge, datant dc la moitie du dix-huitieme siecle.
Entre les on la de Haiclar-Cehaia ou tial1dan-aga donlt la wupole ,poly
.l';onale Il'est visible Que de dedans. Elle cst constTllite tres habilement dc planchcttes fines.
HAMDIJA
Kazandijski' obrt II Bosni i Hercegovini
Predgovor
svoja ispitivanja zanata u Bosni i Hercegovini, rtamjeravao sam da
detaljnije obradim obrt. Sada, kad je Zavod za zatitu spomenika kulture
stavio pod zatitu drave sarajevski Kazandiluk, smatrao sam da je dolo vrijeme da
i ostvarim svoju zamisao. U tu svrhu dogovorio sam se sa drugom Spirom
tadanjim direktorom Zemaljskog muzeja, da za Glasnik napiem jednu radnju o Ka
zandiluku ri. kazandijskom obrtu, koji ovdje ivi blizu pet Ti obrt!1lici izra
razne predmete od bakra, koji se jo troe i po gradovima i seU ma Bosne i Her
cegovine.
To napomenuh, da se zna, kako je dolo do ove radnje.
Zahvaljujem se svima kazandijama, koji su mi uvijek najpripravnije izlaz-ili u
susret pri ovome radu.
Isto tako zahvaljujem se Zavodu ' za zatitu spomenika kulture i prirodnih rijet
kosti BiH, koji mi je za ovu radnju ustupio crtee Kazandiluka, to ih je izradio Alija
kao i Basleru za crtee nekih kazandijskih proizvoda i Zdravku
za crtee alata.
I
KAZANDZIJSKI CENTRI
1. SARAJEVO
A. Sarajevska
Sve do pod konac prologa sterala se stara sarajevska s obje
strane rijeke Miljacke, a vezivalo ju je pet mostova, od kojih su bila tri kamena. U
toj je bilo tridesetak to duih to k ulica, povezanih malim
S obje strane svake ulice nizao se do iH magaza do magaze, a bilo je
ulica, u kojim je bilo i 'i magaza. su bili mahom bez U v,ie
ulica bila su ispred t. zvo k r e vet a. Osi.m magaza ri. kreveta bilo je ,i
radionica uz Miljacku, a zvahu se t a b h a n e, u kojim se koa. Ma
nj.ih je radionica bn9 i uz neke Bila su i dva mlina, jedan na Miljacki,
a drugi na Nekada su bile neke ulice prekrivene, a sveijedna je bila po
kaldrmIjena.
Od sredine XV do esdesetih godina XVI ta se formirala oko ne
koliko monumentalni.h zgrada u koje se ubrajaju damije, tri bezistena, dvije
banje i tri velika hana ili karavansaraja, te nekoliko manjih javnih zgrada.
Mnogo dio leao je na desnoj obali Miljacke i njezinom pritoku Mo
Na lijevoj je obali bio uglavnom Z i l d i l u k, u kojem su radilli. z i l d i j e
(zvonari) i k a n t a r d i j e, ii jo nekoliko drugih Wljacke od
LatJinske uzvodno 1897, nestalo je ZiJdiluka i Gornjih Tabaka. Time je
cjelina stare
192
Hamdija
Kako je okolica Sarajeva od davnina bogata umom, to je u svom
od drvenog materijala, i taj je karakter uglavnom sve do
naih dana. Brojni poari nisu opametili Sarajlije, da grade svoje od solidnijeg
materijala. Tome je glavnim r'l.zlogom to, to je dio bio sitni obrtnik
i bez kapitala. Trgovci su gradili neto solidnije zgrade, magaze i daire, ukoliko
nisu drali svoje radnje po bezistenima i u Talihanu.
- su gradeni prema naravi posla koji se u njima odv1ijao. Povrina im je
uglavnom 6-10 m'etara, ali ih je bilo i manjih i dok su uvisinu
bili svi jednaki, te na krovu nisi mogao opaziti njihovih granica. Isto tako pod je kod
dijela nadv.isivao ulicu za kojih 50-60 cm, a ponegdj e i vie. To je
bilo zbog toga, to je naa trpila od poplava nabujale Miljacke, a jo vie. Mo
odnosno Banje. Ispod poda je bila upljina, u koju se sasipao drveni
materijal za zimu. su se zatvarali e n c i m a, preko koj ih
se udarala p r i j e vor n ica. Neki su imali i uska vrata. Kod nekih je
bio jedan dio povrine u istoj visini s ulicom li zvao se d i rum. je bio u jednom
kraju ako se kroza nj ulazilo u magazu iza ili na sredini, ako je
iza kakva radionica ili ardija.
Magaze. - Pozadi brojnih stajale su m a g a z e, ali je bilo magaza i bez
Prema prirodi posla iZq nekih su bile i a r d i j e, a ponegdje je bila
i i ' magaza. Neke su magaze iza kao i one bez imale i g o r n j i
b o j. Svaki imao je maga!.U, a mnogi ardiju. Dok je
magaza uvijek od materija,la, arrlija je od ili drveta
kao i Magazc su zidane od kamena ili, od kamena i Strop im je od jakih
i tesanih hrastovih greda s debelim nabojem od i izmjeana s pij eskom.
Vrata i kapci na prozorima su od eljeza. Pored kapaka na prozorima su uvijek i e
ljezni d e m i r i. Bilo je magaza koje su presvedene svodom od sedre ili
kupolom. Napominjem, da ima jedna magaza, u kojoj je strop od sedre poput krova na
vode, ali ona nije u nego u j ednoj blizu
Ovako magaze smatrale su se sigurne od poara i nazivale se a t e t e
r e m lj. n (turski: ateten emin) .
Nekada su magaze u zemlji poput podruma. Poslj ednja takva magaza pod
sruena je 1942. Krov je od imlje i a one u Talihanu i
oko Gazi Husrevbegova bezist ena bile su pokrivene olovom.
Danas <ima jo lij ep broj magaza u Oprkanju, Kazandiluku i . Malom
i Malom Bravadiluku, pa u onom dijelu Titove ulice, $to se nekada zvae
Varo i gdje je danas Stara pravoslavna crkva, u hanu. '
U stoje dvije magaze potpuno tipa, koje je zapazio i prof.
Jovan Cv.ijie)
Od osobite su arhitektonske vrij ednosti bile magaze u Talihanu, oko Gazi Husrev
begova bezistena i Brusabezistena.
Daire. - Tim imenom zvae se skup od vie magaza oko dvorita, u
koje se ulazilo kroz velika na svod vrata sa eljeznim kanatima. Visoki je
zid titio te magaze od poara. Za izgradnju jedne daire udruilo bi se po vie trgo
vaca. Danas su jo samo dvije daire, jedna u a druga na
Varoi od Stare pravoslavne crkve.
Bezisteni su najsolidnije zgrade, u kojim se trgovalo ponajvie tekstilnom
robom. U SarajeVll su bila tri bezistana, i to: G a z i M e h m e d b e g o v, H u s r e v
b e g o v i R u s t e m p a i n zvan B r u s a-b e z i s t e n. Gazi Mehmedbegov
je potpuno propao u poaru od 1842, Husrevbegov je poruen' 1914, a po
tonji i danas stoji uzgor potpuno Sve tri ove zgrade nastale su prije 1556.
Ranovi. - Godine 1878, bHo je u Sarajevu 50 hanova u koje se moglo smjestiti
2640 ljudi i 1262 konja. Glavni su bili K o lob a r a,' ) postanak pada u sredinu XV
1) 1. oaUlK3HC"K O n o,.ijY'0 : TPBO H. ,: Y>KHO Ci lOs eHCKC T, 1922, str , 31 8 .
) Han Koloba r-a. Novi Btha r XI ( 1937- -1938), st r. 202-2{)6,
193
Kazandij ski obrt II Bosni i liercegovini
onda T a l i h a n, ' ) neto prije 1555 i M o r i a h a II ') (XVII st.).
Sva tri ova hana bila su oko dvorita i na sprat. U prizemlju
je velika tala za konje i niz magaza, a na katu su Qkolo naokolo dva reda soba i
njih pokaldrmljen hodnik bez stropa. U tim su sobama : strani trgovci,
koji su ovamo dolazili da kupuju, da prodaju, raznu robu. Po sobama i1ekih
hanova radili su' obrtnici, koji nisu jm.ali svojih U jednoj je sobi radilo i po
vie obrtnika, ali svaki za svoj a su kiriju. ' Isto tako
su se u ove sobe nastanjiva'li obrtnici sa strane, koj i su dolazili ovamO da r ade. Bilo
je ti trgovaca, koji nisu imali porodice, pa su stanovali po sobama u hanu, a u
su drali
B. Kazandiluk
Kazandiluk je jedna od tridesetak ulica sarajevske a stere se
i Bravadiluka. Na jugozapadu mu je ili Hovade Durakova
damija. Jednim vezan, je s Oprkanjem, koj ,i je zapravo samo dio Kazan
diluka, a nekada se zvae I b r i k i j s k a a r i j a. U Kazandiluku je. danas 18 du,
i 9 magaza, od kojih je di:mas samo jedna na kat, dok u Oprkanju samo jedan du
i 22 magaze. Do 1930 bila je iznad triju magaza jedna velika soba II
kojoj je bio mekteb za egrte"); danas su to stambene prostorije. Ali u lXVIII
iznad svih magaza u Oprkanju. bile su sobe. I u Kazandiluku ;Ou tri magaze neto mo
dernizirane poslije 1918 godine. Do 1913 bila je ova ulica pokaidrmljena, kao to j e
bila cijela a tada je asfaltirana. Pravo stanje ove do 1914 prika
zuju priloeni nacrti, pa je svaka daljnja suvina. ' .
Osim Kazandiluka ima danas jedan kazanct'ijski u Bravadiluku, tri u
i jedan kazandijske zadruge, osnovane 194'8, na Do 'regu
lacij e 1913 godine bilo je i ovdje nekoliko kazandijskih
Na Vratniku je bilo do Prvog svj etskog rata vie k a l h la n a (radionica) u ko
jim se do 1878 topila bakrena i predmeti kao kazani, haranij e itd.
Kada je udaren temelj kaiandijskom obrtu u ovome gl'adu i gdje su bili prvi
kazandijski ne zna se. Sligurno je samo to da su kazandijski prokucali
iza 1435 tj .. pada srednjevjekovne varoice . V l' h b o s ne pod Turke, a prije 1509
godine, kada se po prvi put javlja izvoz bakrenog iz te varoice. ") Vrh bosna j e le
ala na jednom dijelu dana.njeg Saraj eva uz desnu obalu Miljacke. Kazandiluk je na
stao na dananjem mjestu najkasnije oko 1550, jer je prije njegove izgradnje nastala
damija Duraka, i njez.jn prostor odredio je pravac kazandiiskoj i, to
je zapazio i Alija pri snimanju ove Ovaj su obrt, dakako do
nijeli Turci u Bosnu, i prije njihova dolaska t eko da je bilo poznato bakreno II
ovoj zemlji iako se iz nje izvozila bakren-a u Dubrovnik'). Sigurno su prve kazan
dije i kalajdij e bili Turci, i od njih su vre menom preuzeli ljudi ovaj, kao i
mnoge druge obrte. Turci su se poglavito sluili bakrenim sudem prije dol aska ovamo,
kao i drugi njihovi susjedi na granici Anatolije.
Tek od druge polovine XVII ima si gurnih podataka, k oj i nam kau, da
je tada kazandijska bila na istom mjestu, gdje je danas, a po granici
teritorija spomenute damije i onog dijela Kazandi]uka, koji s njom gra
ovaj ,Je nastao poslije izgradnje te damije (oko 1550).
O Kazandiluku ii mamo neto mravih podataka iz. kasnijeg vremena.
3) Truhclka. Gazi Husreibcg, Glasnik Zem. muzeia XXIV (1912). str. J8G- nJII ; 1"1. Kre
Esnafi i ohrti II BOSilj i Herce.goVli ni. Zagreb 1935. str. J(J.
' ) C. Truhelka. '0. c. str. 190-2; H. o. c. str. J2.
u) S. M. Posebni mektebi za egrte i slukinj e II Sarajevu. cl-Iiidaje III (1939).
str. 38.
") C. TnuhcIk a', Tnrsko-slovjellski spomendci arhive, Sarajevo 1011. str. 1.15.
') .JHpc'l eJ(-Pa)(OHHj" Cp6a Ill, 5eo.rpa. I, 192:", :;I r. 207; lC. J(o : nill, Cr;l)la
TPI'OBBljU II 5eorpa;\ ]9l /'<I, stt. ]42.
,
13
,.
194
Hamdija
o bakrenom j:.o se ovdje proizvodilo, govori Francuz Poullet; koji je ovdje
boravio 1658.") Bakardijsku (Kazandijsku) i Evlija koji je ovdje
boravio godinu dana kasnije Zna se, da je 1686 ovdje boravio jedan iz
manastira i tu dao kovati neko bakreno
Kazandiluk je vie puta. gorio. Godine 1697 spalio je princ Eugen Savojski gotovo
Sarajevo, pa je tada izgorio i Kazandiluk. To se, dodue, nigdje ne spo
minje, ali sigurno se zna, da je tada stradala sva i susjedna damija.
Odmah iza mira u Karlovcima 1699 po:!cla jc obnova Kroz relativno kratko
vrijeme bio je obnovljen njen dio, ali je ponovo stradao jedan dio 1724. Ovaj
se put vatra pojavila iz jednog kazandijskog pa je opet propao cijeli Kazan
diluk. Mora da je obnova brzo izvrena, jer je 1731 ponovo. pogorio zajedno sa Boja
dijsko" J o 1769 spominje se u ovoj jedno
15 XII 1776 izgorjelo je nekoliko oko damije i cijeli Kazan
dlIuk. Prema tome ova je triput gorjela u XVIII
U XIX zadesila su sarajevsku katastrofalna poara (1831,
1842, 1852 i 1879), od kojih je onaj od 25 svibnja 1852 unitio i Kazandiluk i svu drve
pinu u Oprkanju. U tome .' '1 poaru propalo to to potpuno do 3000 raznih
objekata u Odmah poslije toga poara pristupilo se obnovi i to po nacr
tima osmanlijskog ininjera (muhendis) Eref...fendije; time je cij,ela zadobila
onaj izgled, kakav je imala do 1908, do jednog poara u kojem je propao Halvadiluk,
i nakon koga je trg na (1913).
Osim Kazandiluka i Oprkanja bilo je do regulacije nekoliko' kazan
dijskih na samoj kako je to spomenuto, a od tog vremena . po
vukoe se kazandije u gdje ih ima i danas. '")
Kalhane. - Kalhanom se zvae radionica u kojoj se topila' bakrena ru
i pretapao starj bakar - e s k i j a. Ali u njima su se kovali bakreni predmeti
kao to su kazani, haranije, i U ih, to se zna, nije bilo. U po
sljednje vrijeme sve su kalhane bile na Vratniku. Nestalo ih je za vrijeme pretprolog
rata. Osim' kalhana bilo je na Vratniku i nekoliko kazandijskih
Kalhane se zvahu po vlasniku i, koliko znam, u posljednje doba bile su ove:
1) R a m i sokaku;
2) S u l j a g e S e d l a r a
3) A v d a g e R e e u Curku (Reina kalhana);
4) M u h a r e m o v a u Curku;
5) Ga n.i n a (Gano Hasaga) u ulici Meino
6) B r a e Z e h e r o v i ili H u s e jn o v i a (Salih i Alija) u istoj ulici;
7) B r a e T o s u n a (Ibrahi:mage i Mehage);
8) S m a j i e va (Mulage Smajia) u Daninoj ulici kod Bijele damije;
9) K o r a d i j e S u l j a g e u Dolu prema Nezade damiji. U ovoj su kalhani
skovani veliki kazani za' fabri ku gajtana.
10) A rif a K o r a cl i j e sina gornjeg Suljage, na istom mjestu, oko
g. 1903, i
11) M e i n a u ulici Abazovo
Bila je jo jedna kalhana u ulici Mravovac.. U njoj je prestao rad oko 1880, kada
prestala topiti bakrena .
. Zgrada kalhane bijae u osnovici pravokutnik sa stranicama 7-10 m u duinu i
4-7 m u irinu. Te su zgrade bile ponajvie' od drvenog materijala. Krov 'im
8) B. Jel!laBwli, ,llO)KHB.1b 3.:,jj. <t>p.a>HI1Y3a P:nti.iet-a Ha nYTY Y ,lly6P'QIBHHK H DOCHY (ro.J.. 165R),
l ir. 3. XX (1908), np. 63.
9) Evlija Cclcbi Scjahatnamesi V. Istambul 1\3 1.5. str. 433.
111) B. Tl.OPOBHIi, Xep,erOB34KH CTaplI.tHap, ]\I cepiH; a. Kl<b. X-Xl, str. 16.
.u) Si dhl. 12, str. 26 (u Ga.z.i knjinici Sarajevu ka'o i svi drugi. ,koje budem
citirao).
") O poJ.arima vidi \1 mojoj radnii Esnafi i ohrtj na str. 14- 19.
195
Kazandiiski obrt II Bosni iliercegavini
je bio uv-1jek na 4 vode: Bile su J. bez poda i bez stropa. Vrata su na nekim na jedan,
a na nekim na dva kanata. U svakoj je kalhani bio po koji prozor, a na krovu po vie
b a d a. Vanjske su ,im strane bile uvijek a nutarnje samo kod neki h.
U kalhanama to su postojale u posljednje doba, bio je u !,vakoj po jedan o d a k
s k a p o m, kakve i danas vidimo po ardijama uz kazandijske onda po j edan
n a k o van j i po jedan ili dva p a n j a sa s o f o m kao i po Odak j e
vazda u jednom uglu kalhane tako, da je samo jednom stranom bio prislonjen
uza zid.
. Dok se po kalhanama topila bakrena i pretapao stari bakar ili eskija, bila
je jo po jedna visoka
Po predaji najstarija je bila Smaieva kalhana, ali drim da j e kalhana
bila starija. U poznatim izvorima spominju se kalhane prvi put 1776 god. Znam da je
prije godine 1782 jednu kalhanu drao Hadi Ibrahimaga Sabura. :')
'
Rad u svim kalhanama zamro je za vrijeme Prvog svjetskog rata.
Kazandijski na Vratniku. - U posljednje vrijeme, do iza Prvog svjetskog
rata, imali su ovdje svoje .j male radionice: Mehmed Karapu,
Salih Bekto, Mehmed i Ibrahim su kovali samo ibrike za vodu).
Vratnik je ove obrtnike stoga, to j e ovuda protjeeao jeda n rukav Mo
Kazandijski - Iako donosimo dobre nacrte kazandijskog ipak j c
potrebno da o njemu neto kaemo.
Po svom izgledu i rasporedu ovaj se razlikuje od drugih u
svojom ponutricom, dok izvana potpuno odgovara ostalim Nutarnji
zahtij evao j e posao, koji se tu obavlja kao i kod nekih drugih obrta, na primjer
nica, berbermea, nalbantnica i dr.
Skoro iza svakog kazandi jskog je drvenom ogradom s vrat ima u sredini
odjeljena prostorija t . zvo a r d li j a. Kroz sredinu je prolaz ili i r u m do
arilije, koji je samo neto malo iznad visine ulice. S obje strane ' je po jedan
p a n j na koji se nastavlja s of a. P 'a n j je ovdje vodoravno poloena jelova klada,
na kojoj je po vie izdubina, u koje se halati, na kojim se kuj e i kucuka.
Na sofi iza klade sjedi majstor ili radnik. Iznad sofe je uz pregradni zid po
koja rafa za i za alat.
U ardiji je o d a k ti do njega mij e h. Iznad odaka, a ispod krova j e k a p a,
svod, koji titi krov od vatre. Drugih naprava u toj prostoriji nema.
se. i ovdj e zatvaraju koji padaju do visine sofe, dok se dirum
zatvara s u r m o m. To j e daska, koja se vodoravno. stavlja u dva uspravna utora
u stupu. Na gornj em dijelu te daske prikovana je uska na koju se oslanja
kad se zatvori. Time surma postaje Prij e su i kod ovih du
bili vodoravni i sputali su se i dizali kao i po ostaloj ali kod
ovih mj e bilo donjeg nego samo dvostruki gornji Danas se ponajvie
ovi zatvaraju vertikalno postavljenim Dok su kazandijsk i imali
vodoravne na nekim su s jedne strane bila usk'a vrata, pa se u moglo
a da se ne diu i surma ne vadi.
Kovnica novca. - Jedno kratko vrij eme kazandije su u Saraj evu kovali sitni
bakreni novac, zvan m a n g ura. . Bilo je to za vrijeme velikog rata Turske
i Austrije (1683-1699). Na mangurama urezana je hidretska godina 1100.
je godina trajala od 26 X 1688 do 14 X 1689. Lavanin "') kae, da j e
tada bila velika glad i da su se kovale mangure 1690.
Jo i darias ivi kazandijama i drugim Sarajlijama tradicija okovanju
bakrenog novca u jednoj magazi u Oprkanju: Na tome je mjestu danas
13) M. E. Kr onika IX. st r . 155-- 1.56; SiclW 39, str. 74.
lt) C. Truhelka. Zanimiv tur ski novac ,kovan II Saraj evu. Gl a5nik Z. M. I (1889). st r. S7.
IC, ) Dr. J. l\,I'Onika fr a 1'J,: k:tll e SaIl1ar,l ev,u, 1916, 70
stavlja II 1690 godinI!.
lJ'"
196
.
Hamdija Kreevliakovi;
broj 52 na priloenom nacrtu. Kazandije su pripovijedali, kako je tada bila velika
oskudica sitnog novca, i kako je zbog rata sultana i bio prekinut put s
Carigradom, pa je bosanski vezir Husein-paa naredio, da kazandije kuju mangure.
Ova se predaja potpuno podudara s historijom.
U zbirci Zemaljskog muzeja' u Sarajevu ima imangura kovanih
u Sarajevu godine 1100.
2. FOCA
Neto prije 1479 postala je sjedite: drinsKog, kasnije lkadilul&.
Tu je od toga vremena pa do iza 1572 rezi dirao i sandakbeg 'i prema
tome bijae glavni grad U tome vremenu razvila se u lijepu
varo o i danas brojni spomenici iz toga vremena. Godine 1547 proao
je ovuda jedan Francuz i kae, kako je mjesto."7) Ovuda ije udarao
drum iz Dubrovnika za Carigrad. Poslije Saraj eva i Mostara je najpoznatije obrtno
mjesto II ovoj zemlji. Osman efendija ustanovio je iz raznih dokumenata, da
je u bilo zastupano oko trideset vrsta raznih obrta, 'a njima su i kazandije
i kalajdije,
Kako se u posljednjim bosanske samostalnosti u okolici vadilo i
izvozilo neto bakrene to je vrlo vj erovatno, da je kazandijski obrt u ovoj
varoi starijeg datuma, premda mu nisam naao spomena u meni poznatim dokumen
tima, kao ni esnafu ovih obrtnika,
Sve do prolog rata radile su u i kazandije i kalajdije i dok su
ovi obrtnici u Sarajevu i Mostaru bili sami muslimani, u je bilo i pravoslavnih
kazandijil i kalajdija, kao i u makedonskom Skoplju:
s
)
Razno to je u bilo je masivnije i neuglednije od onoga u
Sarajevu i po tome ga je vrlo lako raspoznati. U jednom pOpISU sarajevskih obrtnika
iz godine 1848' nalazimo i jednog kazandiju s prezimenom 'F o a k.') Ova nam
nica kae, da svi sarajevski stanovnici s prezimenom i nisu bili samo
noari ili kako se to dosad m islilo. nego da su ovamo iz dolazili i drugi
obrtnici. '
U pOi'ljednje vrijeme su kazandije i kalajdije nabavljali materijal u
Sarajevu. Kako je s time bilo II starije doba , ne znamo.
3. MOSTAR
Kao i tako je i Mostar u isto dob a od malog 'naselja postao lijepa i prostrana
varo i poslije Sarajeva najvaniji obrtni centar, koji je podravao veze sa
SaraJevom i Dubrovnikom.
obrtnioima u Mostaru bilo je u XVI i neto kasnije i kazandija,
a skoro sve do naih vremena i kalajdija. Kazandijski je obrt bio slabo zastupljen u
ovome gradu i je oko sredine XVII Vrlo je vjerovatno, da ga je ubila
konkurencija. Sarajlija. spomenuti pohod jednog iz u Sarajevo
devedesetih godina XVII da kuje sude, jC}sno nam kae da u to doba. nije
bilo kazandija u Mostaru.
U jednom mostarskom sidilu "") iz decenija XVII spominje se
preko dvije stotine raznih obrtnika u Mostaru i njima samo j e d a n kazandija,
llI) M. LJ,I1HHh, TIp-fl XVI. nelKa o H3>WIOl fO::\flwlbflua H. 'LJy
iUlha XLIX (1940). str. 98.
") M. LJ,HHlj,h. 0. l\., str. 8-7.
18) M. EllLlljm y C!(;;Il.lb,,' H. 'LJynflh.a XV, st r. '225 i 226.
'O) R Popis sarajevskih zanatlija iz ,,"odine . 1848. Glasnik i. M. XLI (1tJ29).
sv. 11. str. 19.
"") sidil II OrientaLnom ins!titntll u Sarajevu. hroj 9r.4,
197
Kazallllij ski obrt II Bc: sni i
neki Redeb sin Kurtov. U tom izvoru spominje se vakuf Hadi Kurt Alije Kazan
(Kazandi-zade). Iz prezimena ovog vakifa vidi se, da mu je neko od bio
kazandija. Njegov je vakuf mogao nastati oko 1600 godine.
Ali kalajdija je bilo neto vie. Godine 1633 radile su. u Mostaru kalajdije:
Atija, Halil, Jusuf, Memija sin Daferov i Ibrahim sin kalajdJje P,irije. 'U
Mostaru ivi porodica s prezimenom
U prolom preao je ovaj obrt, kako u Mostaru, tako i po nekim drugim
mjestima, u ruke Cigana.
II
KAZANDIJSKI ESNAF
Uprava esnafa. - Svaki obrt, koji, je iole bio brojan imao je zaseban esnaf ili ceh.
Iako je bilo kazandija i kalajdija u Foi::i i Mostaru, dosada nisam naao nikakva spo
mena njihovom esnafu.- Prema tome u ovom poglavlju govora samo o kazandij
skom esnafu u Sarajevu. Taj su esnaf kazandije, kalajdije i trgovci kazan
dijskim proizvodima i ovim obrtnicima potr ebn'irr. sirovinama, kao to su bakar, ka
laj, niador itd. Sve do esnafa u Bosni i Hercego\dni 1851 ovi su obrtnici kao
i svi drugi imali svoju Ion d u, svoj b a j r a k , svoje i z l e t e k u a n m e (esnaf
ske i svoje t e f t e r e , Godine 1848 u , ovome je esnafu za.pisano 60 osoba."')
Tada su od kazandija i kalajdija bili brojem i To je
jedini poznati podatak o broju kazandija u prolosti.
Londa (odbor) se sastojala od e h !:l j e (cehmajstora), u s t a b a e, k a l f a
b a e, a u a, j i g i t a i jo dva tri odbornika bez funkcije. Posl<ije 1851 imale su
kazandije poput nekih drugih esnafa samo i Njih je birao esnaf na svo
jim skuptinama.
e h a j a je predsjedavao lond-i vrio razne administrativne pos]ove. On je bio
posrednik vlasti i esnafa.
Kalfabaa je inspektor rada u esnafu.
U s t a b a a je organ i najbolji majstor u svome Njegovo je mi
ljenje bilo mjerodavno, kad se posumnjalo u solidnost rada nekog majstora. , On jc
egzaminator na ,ispitu egrta.
a u je On esnaf o raznim odredbama londe i
samog on saziva londu na zborovanje esnaf na skuptinu ili drugi
skup.
J i g i t je organ londe. On izvruje razne kazne, koje j e londa
odredila.
Poslije . 1851 nema londe, ali su kazandije i dalje birali i Bez
znanja i odbrenja nije niko mogao otvoriti niti je egrtu mogao majstor
dati testir. Odravale su se i skuptine esnafa, na kojima se reguliralo nutarnje po
slovanje u esnafu.
Prvu sigurnu v,ijest o kazandijskom esnafu -imamo tek iz 1632 iako je on bez
svake sumnje bio organiziran u XVI Iz jedne isprave sarajevskog kadije
Abdul Sami efendije od 15 zilkade 1041 (3 VI 1632) v,idi se, da se s ovim esnaJ om
esnaf zbog mjesta ' u povorci pri novog valij e u Sarajevo.
Tubu je podnio tabak Osman- !:lalifa, koji je bio u rangu ehibabe, te je pred Hadi
Seferom, sinom Mustafinim, prvakom kazandijskog esnafa izjavio, kako zbog reda pri
valij e dolazi do. pa i Da se tome stane na put, trai Osman
halifa, da se i u Sarajevu zavede isti red kakav je tada postojao u Skoplju na Vardaru
i u drugim mjestima oko nas. Na to je pristao i prvak kazandija Hadi Sefer i kadija
je izdao temesuk, kojim se i za Sarajevo uvodi stalni red pri novog valije. Po
tome, redu treba valiju pred gradom i postav.iti se tako, da cij ela povorka
bude pri ulazu valiji s desne strane i to ovim redom: prvo kadija ehera i ostale
R. o. c. str. 18- 19.
198
Hamdija
kadij e, onda muderisi, ulema, dobri ljudi, softe, onda spahije i zatim pekari,
tabaci, terzij e, berberi ii ranari , onda dunderi , sabljari i bojadije, kazandij e, gvo
i iza ovih opet krznari, bakali, kasapi,
i napokon krpedije. Tim redom treba da valiju i poto i po
zdravi, treba da istim r edom ide povorka pjeice pred valijom sve do njegova stana.'")
Sarajlije su novog valiju kod Kozije
,
Zanimljivo je, da se u gornjoj ispravi ne spominju trgovci, kao ni kujundije,
koji su bili vrlo jak esnaf.
Izleti kuanme. - Povodom kuanme tj . proglaivanja egrta za kalfe i ovih za
majstore su se izleti u okolici Sarajeva, koji su trajali po v,ie dana. O tim
izletima pripovjedalo se po Kazandiluku j o ovog U izvorima zabi
lj een je s'amo jedan takav izlet odran 1746. Ti su izleti bili prave kod
svih esnafa pa i kod kazandija. I to je koji esnaf materijalno bolje stajao, to je i
njegov izlet bio U takve esnafe ubrajale su se i kazandije. Posilje
esnafa .izlete kuanme su testirske gozbe po
Esnafski tefter. - Pri svakom izletu kuanme sastavio bi se novi tefter, u koji
bi se upisali sv;i stari 1. novi majstori, kilfe i egrti. Nije nam Se nijedan
tefter ovoga esnafa.
Mimo sve druge esnafe, zna se pouzdano, kazandije su imale svoju kroniku, u
koju su biljeeni, razni ovoga esnafa, Ta je kronika, kako mi je
rahmetliMuhamedaga sadravala jo od XVII do 1878. Tu je
bilo zapisano i kovanj e mangura, o izletima, popisi majstora itd, Taj je tefter
od Mehage pozajmio oko godine 1888 Kosta Hormann, tadanji direktor Zemalj -
skog muzeja u Sarajevu i nikada ga nije povratio. Kuda se djeo ovaj tefter, ne zna
se.
- U raznim ispravama' spominju se ove kazandijske
Ahmed 1647
Ahmed baa 1707
Mula Abdulah sin H. Ibrahimov 1776
Mustafa 1777
Hadi Salih 1778
Sal,ih 1806
Halil '1848 i 1850
Vrlo je vjerovatno, da je bio i spomenuti Hadi Sefer sin Mustafin,
koji se u citiranoj ispravi n.avodi ka'o prvak esnafa.
I poslije esnafa, pa sve do Prvog svjetskog mta, birali su kazandije kao
i nek!L drugi I?snafi 'i Posljednji njihov bio je Hadi Husein
Smaji, a posljednji Hadi Omer Gvozden; prvi je umro 1915, a drugi 1923.
Podjela rada. - Ni prije kao ni danas sve proizvode ovoga obrta nije radio
svaki kazandija, niti ih je umio rad,iti. Jedni majstori rade r a v n o s u cl e (tevsije,
sahane) , drugi d u b o k o (kazan, tendem itd.), jedni k a f e n o s u e, a posebni opet
saksije ili mangale, ibrike itd. Isto tako p03ebni su majstori kalajisavali, ali to je
umio svaki kazandija. su majstori ornamentirali - s a vat i l i i k a
l e m "i l i. U ovome radu bilo je poneto zaposleno i enskinja. Kako
u naoj nije bilo ni jednog obrta, koji je tolik,i broj predmeta
kao ovaj, to kod drugih nije bilo ni toEko razgranata rada kao kod kazandija. To jc
i dovelo do toga, da su mnoge kazandije bili pravi umjetnici u svome poslu. Imena
tih majstora nisu nam na alost poznata, ali to njihovi proizvodi,
to su do nas doprli. Ne-koliko takvih pr edmeta ima Zemaljski muzej u Sarajevu,
kao i nedavno osnovani Muzej grada Sarajeva.
") Osman A. Spor izmedu taba:ka i Ikazandliia, NOVi Behar VII (193,3- 1934),
str. 379.
'3) M. Kozija Novi Behar IX (1935- 1936) , str. 17; H.
Vodovod'i i gradnje Ila vodi li starom Sa,rajevu. Sarajevo 1939. str. 207.
199
Kazandijski ohrt u Bcsni Hercegovini
Kazandijska porodica dala je vie dobrih majstora, od kojih je jo i danas
u uspomeni starijih ljudi u KazandUuku S a l i h B e k t i Oh je' bio osobit majstor
u izradi buhurdara (kadionica) i a umio je i savatit, ikalemiti. 21vio je i
radio'u drugoj polovini prolog O njemu kao majstoru mnogo su stare
kazandije, koji su ga osobno poznavali i s nj;ime se druili.
Poslije najbolji je majstor bio Muhal'em (umro u selu Vratnici kod
Visokog godine 1942).
Kazandije kao trgovci. - Koliko se zna, ovo je prvi esnaf u kome su se obrt
nici pretvarati u trgovce, i to bakrom, kalajem i svim kazandijskim proizvo
dima. Te trgovce sretamo XVIII a vjerovatno ih je bilo i prije. Pre
laenje zaIl!aUija u trgovce u nekim drugim esnafima javlja se tek tridesetih godina
XIX dakle u ono doba metea u Sarajevu i po ostaloj zemlji, to ga je
izazyalo ukidanje jeni i reforama Mahmuda II.
Kako je i zato do ovoga dolo ba u ovome esnafu, ne zna se. Poznato je da se
esnaf kao orga'r2'izacija borio protiv eksploatacije, a u tome mu je i vlast ila
na ruku. Sve do starih esnafskih uredaba nema trgovaca u onim esnafima,
koji su kao to su, na primjer, tabaci,
(mumdije), sapundije i Ali toga nije bilo ni kod esnafa koji su prera
divali importirani materijal, kao to je to bila pa uti sahtijan, uta mjeina i
kaj sar, kojim su trgovali n a r o i t i t r g o v c l, a stajali su izvan esnafa. Od njih je
mogao kupiti svaki obrtnik prema svojoj potrebi i imovnom stanju onoliko materi
jala, koliko mu je bilo potrebno. Za k a z a z e se zna da je njihov .esnaf sam naba
vljao svilu i dijelio Ta se svila uvozila iz (Ipek). Za bakar se sigurno
zna. da se i prije 1718 uvozio iz austrijskih zemalja, i to preko Beo,grada i Zvornika,
dakle iz inozemstva. Nije ga nabavljao esnaf nego trgovci. Zna se, da su ti trgovci
toga vremena bili zanatom kazandije kao i nj'ihovi potomci. Oni su sebi prisvojiloi pra
vo kupnje bakra, a sigurno i kalaja i niadora oi davali taj materijal obrtnicima, da
im uz pogodbu raznu kazandijsku robu. Tako je broj kazandijskih
majstora doao u ovisnost trgovaca kazandija. Obrtnici su imali svoj alat, svoje du
tj. vodili su posao pod svojim imenom, drali kalfe i egrte i razne pred
mete od bakra po cijem, koju su im diktirali trgovci. Isto je tako bilo i s majstorima
po kalhanama. Neki su trgovci imali svoje kalajdije kojoi su radili pod u njiho
vim Jedna firma (Ru imala je i svoju ikalhanu preko sto i
pedeset godina.
Ovakav rada svakako je najbolje pogodovao trgovcima, aE su uz njih
ivili i ma'jstori, samo se nisu mogli poasi ti , kako mi je rekao jedan stariji kazan
dija.
Svaki je : majstor mogao kod tih trgovaca kupiti bakra i raditi za svoj
da je u ovome esnafu .podjela rada , vrlo iroka, to je kupcu za
kuhinju 1 vodu, trebalo vie majstora, pa su u tome pogledu bile rad
nje u mnogo povoljnijem poloaju; kod njih su se podmirivali trgovci iz pro
v,incije kao i roditelji, koji su spremali kad bi .jm se udala.
Najpoznatiji trgovci u .ovome esnafu u XVIII i kasnije bili su Sabure,
onda Spahe i
Sve do onoga metea, to je na stao nakon 1826 bile su
cijene istim proizvodima posve jednake, a isto tako i Time je esnaf suzbijao
konkurenciju. Kao u svakom drugom tako i u ovom esnafu nisu se cijene mogle
ni robi, kao ni visina nadnice bez sporazuma cijelog esnafa. Trgovci su majstorima
predmete po oki, a ne po komadu. Ralika je cijene zavisila o pred
metu koji se radi.
Godine 1776 poviena je cijena izradu sahana, tevsija, i od 60
na 80 po oki, a ibric.ima od 90 na 120 Odmah iza toga neki su trgovci i maj
stori na svoju ruku i potajno ponovo podigli cijene, a njima bio je i sami
esnafa M u l a A b d u l a h, sin Hadi Ibrahimov, iz Hovade Had,i Mustafine mahale
(Musluk). Uza nj su pristale sve i sahandije, kojima je bilo , vie baa.
OI
200
Hall1diJa Kr ccv ljakovi6
Protiv ovog nedoputenog posla ustadoe trgovci i drugi majstori da se to opo
zove. M ' du ovti. ma je bio kao prvak neki Mula Salih, sin 'Muhamedov iz Divan Ka
tibove mahale, s ostalim trgovcima i majstorima. Kako prvi ne htjedoe popustiti,
zatvor<i se i obustavi rad po kalhanama u znak protesta jednih i drugih. Protiv
nici poviice cijena zatitu kod kadij e. Rasprava je odrana 25 r eb. II 1190 (13
VI 1776) i kako se ovako r posta vljanje cijena protivi esnafskom r edu, prisi
ljeni su optuenici da opozovu povienj e cijena. O ovom sporu izdat j e hudet j o' isti dan.
Neto pred sami Prvi svjetski rat dolo je u ovoj do tihog trajka: Radnici
su traili od trgovaca da im povise cijenu robi od 6 na 8 seksera po oki i
kako ovi na to ne htj edoe odmah pristati, obustave ovi rad za trgovce 'na neko vri
j eme. Nakon podu g natezanja pristadoe trgovci na traenu poviicu. .
Znamenitije kazandije izvan esnafa. - obrtnicima ovoga grada bilo je pri
padnika konfesija i njima se nalo ljudi, koji su uz svoj svakidanji posao
poneto doprinij eli ili' za svoju zaj ednicu ili za dobro svih stanovnika. Takvih je
nekoliko ljudi bila i u ovom esnafu. .
K a z a n d i j a (Gazganti) . H a d i A l i j a sagradio je 1561 damij u ,i mekteb
na Mekteb je propao u poaru 1697, a damija i okolna mahala nje
govo ime i dan danas. " )
Sredinom XVIII t emeljito j e popravio i olovom prekrio dami ju na Ba
kazandija H a d i a b la n, ukundjed dananje porodice
Neto prije 1774 uvakufio je neki H a d i M u h a r e m k azandija iz ejh Mu
sl ihudinove mahale 400 groa i odredio, da se prihodom t e glavnice pomau neke da
mij e u Saraj evu."' )
Razandij a li H a d i O s m a n iz mahale,
popr avio j e 6 magaza i nad njima mekteb i dvije sobe u Oprkanju odredivi, da se iz
mualim u mektebu, muteveliia i nadzornik, i o .tome je napisao zaklad
nicu dum. I 1197 (oko 4 rv 1783). To j e prije bio akin vakuf koji je pro
pa o u jednom Od onih 6 magaza tri su bile na zemljitu. Isabegova, a tri na
zemlji tu eih Musl ihudinova vakufa. Sredinom XIX su se magaze izda
vale po 70, dv,ij e po 60; a jedna po 120 groa, jedna soba po 90, a druga po 110 groa
godinje."') Mekteb, za koji i e osnovan ovaj vakuf, su sami egrti r aznih esnafa,
a r adio r sve do 1912 godine.
kazand!i.j ama bilo j e i ljudi , od kojih mi j e poznat A h m e d s i n
A l i i i n (Ahmed b in Ali el Gazgani el-Bosnevi es-Saraii), koji 'je 1148 (1735) pre pi
sao Bejzavin koment.ar upravo kaligrafski i ukrasio divnim unvanom. Ako je ovaj
ba ratao i drugim alatom kao per om i kistom, onda j e bio umj etnik
p r voga r eda'") .
Savre menik ovog Ahmed a i drug po esnafu I b r a h i m efendija R a m i bio
je poznat teolog, a u m'ro j e 1782 II devedese loj godini ivota, "\I )
Neki A h m e d b io je i.mam ied:-:-e saraje vske damij e. Njegovu smrt (1775) zabiljeio
je Baeskija i kae da je pripa dao (Kadi-zadelu)"ft ), nekoj sekti, nam
jo nije poznato.
Isti bilj ei sub 1774 smrt k azandije Hadi H a s a n a M a v i j e . i kae,
da je pj eice iao na Meku." ')
Upravo se rijetko spominju ovi obrtnici II pobunama i neredima u Sara
j evu. kao i II raznim ratovima. Tako je, za vrijeme one poznate bune ll' Sara
S. Kernur a. i druv;c javIlc . zy;radc tur ske do.lJe, Glasuik l. M. XXI
(1909) , str . 544.
2-,) M. E. KrolJi k a IX. ;: tr. :i72.
"O) Sidil 22. str. M. E. Kr oll i kfl Xl. 'Str. 151.
27) Sidil 79. str. 27(, i Sidi l 82. sir. 10 ; .\I\, E. XXIII , :\08.
28) Ovaj se rukopi s danas il'a,lazi Ll Dcma la Sp aile
'") R.- Sara.:t vski Mul a Mustafe Baeskij e. Gl. Z. NL XXXI . str. 51.
"0) MLlderizo\i6. o. c. str. 47. ,
3J) R. o. e, str, 46.
201
Kaz a nd ij ski obrt II il tis ni i
jevu od 1747 do 1756 poginuo samo neki H a d i k a d r i Iz nepoznatih je razloga
umoren 1784 kazandija Kuj - U otporu protiv okupacionih 19 VIII 1878
sudjelovao j e skoro cijeli ovaj esnaf, i tom prilikom poginuli su Muhamedaga'
neki fenjerdija i Ahmedaga
Znamenitije i ' starije kazandijske porodice. - Sve ulice u nose >i mena po
obrtnicima, koji su u njima nekad prevladavali, a ulice po mahalama prozvae se po
najvie imenom uglednih porodica, koje su u njima stanovale dugi niz godina, nekada
po 100 i po 200 godina. Trima mahalskim ulicama dadoe imena tri ugledne kazan
dijske porodice: Sabure i Koliko se zna, Sabure
bili su kazandije i kraj em XVII, a Hadia od XVIII
Neto podataka sabrao sam o nektrri porodicama ovoga esnafa, pa i to ovdje
iznijeti.
R am i i prozvali su se po nekom Rami, ali da li je taj s onim, OlJU
smrt biljei BaeSkija sub 1172 (1758/9), ne znam. Kao kazand.ije i trgovoi ovom robom
odrali sU ' se do 1941 g. predaja kae, da su radili o bakru oko 300 godina.
Sigurno je, da je u posljednje doba njihova radnja bila najstarija.
Prvi iz ove porodice, .koj,i je bio kazandija s prezimenom bio je
prije spomenuti I b r a h li m e f e n d i j a R a m i koji je umro 1782 u devedesetoj go
dini ivota. On je svakako doao na zanat kao dijete, a onda je negdje teologiju
i one nauke, koje su se uz nju onda i .to je najvjerojatnije, i uporedo radio i
G{ako je to bio onda dosta Ako je otac ovoga Ibrahim efendije bio onaj
starac Ramo, onda je on zanat kod svog oca. Na zanat je mogao stupiti oko
/ 1700 godine. Po ovome bi mogla odgovarah istini ona tradicija, po kojoj su
kazandij e oko 300 godina.
U prvoj poli XIX u ovom su esnafu dva oba age, Mehmedaga i
Abdulahaga. Za ovog drugog se zna, da je umno iza 1848 ,i to bez potomaka. Mehme
daga j e kao aga sudj elovao u bosanskoj vojsci 1813, koja je ila na Srbiju. Kao aga
imao je dva U esnafu i u gradu bio je vrlo ugledan. On se dobro razumio
II astronomiju. Umro je nahadu oko 1868 g . Imao je lijep pokretni i nepokret'ni im-etak.
U istoimenoj ulici bila je pr ava aginska. Preko puta bila ' je velika
kalhana.
Njegov je sin Hadi Salihaga. U svem u je naslijedio oca. Umro je 1886. Sinovi su
mu Mehaga, Ahmedaga, Muhamedaga, i Ibrahimaga. Svi ,su bili kazandije. Mehaga
je otselio 1903. u Tursku i umro je u Inego lu. Ahmedaga je . bio prvi JJotpretsjednik
komore i a1divni u borbi za vjersko-prosvjetnu autonomiju.
Umro je 1924. Muhamedaga je posljednji k azandija iz 'ove porodice. Njegovom
13 XII 1941 zatvorena je najstarija u, Kazand,lluku: Ibrahimaga je jo na i
votu, ali dugi niz godina ne radi o zanatu. Bio j e dobar majstor u kalemljenju,
a to u izradi tabli.
sudjelovali su s n,! milenijskoj izlobi u Budimpeti 1896'
kao jedini pretstavnici kazandija Y')
Diobom upropatena je stara' od koje se danas samo pojedini
dijelovi vide.
U XVrp bila je u m3.hali jo jedna aginska porodica ali
ovi nisu s bili u rodbInskoj vez.i."G)
S a b u r e su biH vrlo bogate kazandije i u bogatstvu niko im nije bio ravan u
. ovome esnafu. To bi jo donedavno rekao svaki stari kazandija, kad hi se zapodjenuo
kakav govor oSaburama. Eaeskija biljem, kako je 1183 (1769) Hadi Mustafa Sabura
umro U{ao bogati tednjom li. stekli su veliki imetak, koji nij e
32) R. Kr oni'ka Mula Mustafe J3aeskije. OI. Z. M. XXX (1918), str. 29.
, ":I) R. Sarajevski II 0k ro() IOg;ij, str. 52.
H. Sar'a,jcv() u d oba okuP 3ld j-e BOSlIlie 1878, Sa rajev,o 1937, str. J J 4 i dal.ie.
30) Bosna i Herc ego vina na mileni' js koj izlobi u Budimpeti 1896. str. 277.
,.") Sidil 17, str. 53; 28. s tr. 91;- 29. str. 41:! .j 49.
37) R. o. c. s tr . 43.
202
Harndlia
ni jedan poar unitio, jer je - kau stari ljudi - bio s halalom. Danas GNO
Saraj eva restaurira Saburinu u istoimenoj ulici. To je, samo manji mu
ki kraj nekadanje Saburine koja je jo 1905 cij ela uzgor stajaia i nije zaosta
jala za feudalaca i Ta je imala haremluk (enski
selamluk (muki kraj) i uza nj ogromnu talu. Svaki je kraj imao po dvije avlije. Ona
glavna, I u enskom kraju, zapremala je prostor od preko dva ara, bila je
U toj avliji bila je magaza na kat, ozidana od tesana Ikarnena
i presvedena svodom od sedre. U .istom dvoritu bio je uz samu pri
zidan jedan halvat kvadratne osnovice (7 )< 7 m). S t r o p o v i i o k o l i c e bile su
divno izrezbarene. J edan dio tih rezbarija vidi se danas u etnografskom dijelu Zemalj
s kog muzeja u Saraj evu. U kuhinji ove bila je sa tri lule i pred njom ka
meno korito, to nij e drugdj e poznato. Og ramna bila je ogradena tvrdim zi
dom od kamena i prekr-ivenim imlom na samar. Dananji dio ove sagra
je sredinom XVIII dok se ne zna kada je enski kraj. Ovo na
pominjem i stoga da se vidi, kako je trgovac i obrtnik l onda teio za prostranim i
udobnim stanom.
M
) Jedno vrijeme Saburama je bila i potrebna prostrana Oko
17,60 .Sabure su malu zadrugu, u kojoj je bilo osam odraslih mukih glava.
Najstarija zasada poznata isprava, u kojoj se po prvi put spominju Sabure, sa
stavljena je 5 VI 1755. Isprava se ne odnosi na ovu porodicu nego na jedno ubojstvo,
to se dogodilo s.pomenute godine kraj Saburina mlina, to je stajao na ulazu u Sabu
r-inu ulicu.
'l D
)
Premda se Sabure prvi put spominju te godine u toj ispravi, bez svake sumnje
oni su ivili i radili u ovome esnafu jo i u drugoj pol ovini XVII Svi ostali
dokumenti, koj.i se odnose na ovu porodicu, su od 1' 755 godine.
Najstarije po imenu poznate Sabw'e jesu Hadi Mehmed i Sule jman,
prvi je umro neto prij e 1769, jer mu je jo ove godine bila iva ena Uma, Hadi
abanova, kao i brat Hadi Sulejman. Hadi Mehmed je imao pe t sinova : Hadi Mu
stafu, Begu Ibrahim-agu, Hadi Smaila, Sa liha i Hadi Abdulaha. Posljednja trojica
pomrij ee prije 1769, a Hadi Mustafa je umro neto prije 27 VII 1769. Iza njega je
ostala mati mu Uma, ena Fatima, nekog Hadi Muharema, sin Mehmed,
Afifa, brat Bego Ibrahim-ag'!- i stric Hadi Sulejman. 27 VII . i 9 VIII 1769
umro je i punoljetni sin Mehmed. Tako je od starijih mukih Sabura ostao na ivotu
Bego Ibrahimaga i stric mu Hadi Sulejman.
Hadi Mustafa i Bego Ibrahim-aga naslij edivi radnju nisu se dije
lili, nego su do smrti Hadi Mustafine bili ortaci ne samo u nego i u cij eloj
pokretnoj i nepokretnoj imovini, a u bio je suvlasnik i stric im Hadi Sulejman.
Po Hadi Mustafinoj smrti obavljen je popis cjelokupne pokretne i nepokretne imovine,
koja je na dan 27 VII 1769 procij enjena "n a -9,612.938 ili 400.533 groa. Iz toga se
popisa vidi, da su tQ bili onda vrlo jaki trgovci raznom robom, kazandija
ma potrebnim materijalom. "' )
Osim i mlina imali su jo jednu Medresetima, magazu u Ta
lihanu, IS magazom kod Careve i pe t i po est magaza. i jedno
prazno zemljite za u Kazandiluku i neto obradive zemlje i zgrada u selima
Suici, Dobrnji i Kako je u svi m ovim nekretninama ;bJo suvlasnik stric
im Hadi Sulejman, to je vrlo lako, da ih je posjedovao ' jo njegov otac, kcwne imena
ne znam.
R o b a im se sastojala:
3671 komad bakra po 75 para,
63 oka kalaja po 246
1600 oka kafe po 450
2 ,tovara ajaka = 1.800 ' arina po 44
38) snimak uvc ku(;c ud A. II Zem. zavodu za zatitu spomenika kulture
u Sarajevu,
3.) H. Vod-ovodi. str. 187.
'0) Sidil 12, str. 24.
203
Kaz<lndl, ijski ohrt II I30sni i Herccgovi:li
5 komada malih arenih zajedno 2.400
neto malo pamuka 720
20 oka duhana 2.400 akb,
33 oke starog bakra po 180
8 komada po 180
bakar 28.800
7.000 oka rie po 43
5.550 oka novog bakra po 280
32 oke niadora po 400
D u n i c i:
jevrej Karako 1.980 groa
jevrej Karako 870
jevrej Karako 870
.Janko 110
Osman baa Poluga 279
tl Solun poslano u gotovom .. 1.800
u Serez poslano u gotovom 3.800
u J eniehersku robu uloenih . 2.540
Gotovina na dan popisa 250 groa
)
S t o k a:
27 volova i 3
..
300 groa
104 ovce 103
konj vranac 60
doratast at 120
"
ji
1 konj 50
1 konj 15
"
Iz istog se popisa vidi, da Sabure nisu imale prema svome bogatstvu
aii su imali dosta srebrom okovanog oruja.
Za nas bi bilo od osobite vanosti bakreno ali ono sigurno zbog velikog
broja nije navedeno. U svemu su imali 262 komada raznog i proci
jenjeno je po komadu po Napose je naveden jedan kazan teak 15
oka oi procijenjen na 15 groa.
Svakako su ove cijene neto manje od trnih, kako se to stavljalo pri ova
kim popisima. i
Gornji podaci jasno govore, kako su Sabure bili bogati i kako je Bae
skija imao pravo, to je, smrt Hadi Mustafinu dodao, da je bio bogat i da
je istina, to se jo do nedavno o njihovom bogatstvu.
bilo je Sabura koji ba nisu bili bogati. Trideset godina kasnije
(1799) umro je H a d i I b r a h ,i m S a b u r a sin Hadi Muhamedov; kazan
dija. Njegovu je ostavinu popisao kadija Muhamed Sadulah Numan paa-zade i pro
cijenio na 37.086 groa. Taj nam se popis nije Za nj znamo iz kasnijeg dodatka
tome popisu napisanog 11 abana 1214 (30 XII 1799). Tu su za nas od interesa: 583
sitna komada bakra procijenjena na 874 groa, onda 1 haranija 15 groa, 4 kantara u
i kalhani 40 groa i takum i alat u kalhani 150 groa.
oIl
) Njegova D e r v i a
umrla je . 1822. Iza nje je ostalo lijepo s mnogo i vie magaza u
Oprkanju.'2) .
Posljednji Sabura u ovome esnafu bio je Mehmedaga, kasnije Hadi Mehmed. Bio
je aga serdengeddija. Doivio je ukidanje 1826. Umro je 1249 (1833/34). Imao
je brata Muhamedagu, koji je bio ejh nekog derv1kog reda i a umro je
ukidanja odaka i prestanka velikog lfpliva dervia.
H) 39, str. 74
'") Sidil 61. str. 48.
204
Hamdija
U popisu sarajevskih obrtnika od 1848 nema Sabura u kazandijskom esnafu, iak0
je tada bio na ivotu Hadi Ibrahimaga Sabura, kao posljednji muki ove porodice
(umro 1867). njegove Hasibe 1905 izumrla je ova porodica.
Jo do pred koju godinu stajalo je na groblju prema Saburinoj ulici devet gro
bova s lijepo isklesanim nianima i natpisima osmerice Sabura, koji .su ondje pokopani
izmedu 1769 i 1867. Jedini Mujaga iz nae narodne pj esme pokopan je na Baki
jama (1799).43) Gdje su grobovi ostalih Sabura, ne zna se.
Kako predaja 'kae, ova je porodica ugledala sarajevsku sirotinju.
H a d i a b a n o v i i se prozvae po kazandiji Hadi ali on sigurno
nije bio prvi kazandija iz svoJe porodice, no mu se time poslom bay-ioi otac, a vjero
vatno i djed. Hadi je umro godine 1762. Godine 1170 po Hidretu tj. 1756/57 umro
je kazandija H a d i H a s a n sin Abdulahov i pokopan u groblju Muslihudin
damije nedaleko stare Hadi Na nianu stoji da je bio poznat (me
hur) kazandija. On je bio sin Abdulahov, a Hadi je imao sina istog imena. Po
tome najvjerovatnije je da su Hadi Hasan i Hadi bili
Za Hadi znamo da je popravio Hovade Durakovu damiju na
iji i prema tome bio ie dobro' Za nj kae Baeskija, da je bio Saburin pri
padnik (tabi) . Iza Hadi ostala su dva sina i oba su bili kazandije i to M u l a
S a l i h (umro 1774) j A b d u l a h i l i A v d i j a.''') Mula Salih se zvao Hadiaba
Tako ga biljei Baeskija."")
Koji su jo bili u ovome esnafu, ne znam, ali znam to,' da su rad
s bakrom napustili prije 1848, jer im nema spomena u popisu od te godine.
,1 oni su imali vrlo prostranu u ulici koja i danas nosi ,njihovo ime.
Sll se preselili neto , prije 1850 u Odaktanovu kojoj su i
danas vlasnici. Do te i drugog posjeda doli \ su po mirazu od Penava, ' koji su bili
oenjeni od Odaktana.
S p a he. - U <ovoj kazandijskoj porodici se jedno arapsko djelo, koje je,
kako je prepisao 1734 kazandija A h m e d sin Alijin. Hadi Hasan efen
dija Spaho, nekadanji direktor bive kole (1841-1915) tvrdio je,
kako taj rukopis nije zapao u tu no' da je Ahmed bio, jedan
od njegovih predaka. A'ko je to tako, onda bi i ova porodica spadala starije u
ovome esnafu. Ali ta se porodica s prezimenom Spaho spominje u ovom esnafu, koliko
se zna 114 godina kasnije. U popisu od 1848 naveden je Abdulah Spaho i kasnije Abda
ga. Nedavno je otkupio muzej grada Sarajeva jedan divan ibrik, na kome je urezano
njegovo ime.
Otac Hadi Hasan efendije Spahe zvao se A h m e d a g a, dakle imenjak onog
Ahmedage. Njegov sin Hadi Mustafa (Hadi Mujaga) i ovoga sil, Akif tako
der su kazandije. Ako Spahe vuku zaista lozu od Ahmeda, sina Alijina, onda je ovo
danas najstarija kazandijska .
S m a j i i. - Danas su jo dvojica Smajia kazandije, a 1848 bilo ih je dva
puta toliko. Po predaji Smajii su dosta stara i ugledna porodica u ovom esnafu.
Stanovali su na Vratniku i ondje su imali svoju kalhanu, za koju predaja kae, da od
nje starije nije bilo.
Krajem prolog i ovog osobiti su ugled uivali u ovome esnafu
Mulaga, Haimaga i Hadi Husein Smaji. Potonji je bio i posljednji esnafa.
J a b u a r i. - Danas su trojica kazandije. Oni tvrde, da su im pretci
u ovome esnafu, preko 200 godina. KaUw u slubenom popisu sarajevskih obrtnika od
1848 ovoga prezimena nema, to bi ova predaja mogla biti istiniita samo onda, ako bi
jedan od njihovih predaka bio unesen samo po imenu. Sigurno je da je ova porodica
ivila u Sarajevu jo u XVIII Od 1776 sretamo se s u vie sara
jevskih sidila, ali bez naznake zanimanja. Tu se spominju mahom kao svjedoci ovi
Hadi Alija (1776-1782) , Hadi Jahja (1777 i 1778), Mula Mehmed (1783),
U) li. Vodovudi, str. 187.
H) R. Nekrologij, 43.
U) R. o. c. tt. 51.
. ..
c___ ______--.:K'-'azandijski obrt II Bosni i Herceg"-'o:....:v-"in ::..: i____________
2
_
05
Mula Salih (1786), Mula Osman (1786-1797), Mula Dervi sin Hadi Jahjatov (1787),
Mula Alemdar (1791) oi Hadi Salih (1797):A)
Pedesetih godina prologa bili su u ovome esnafu Mehmed i Dervi, si
novi Hadi Bajramovi. Oba su umrli 1877 ili 1878. Hadi Detvievi su sinovi i kazan
o dije Muhamed (umro 1921), Avdaga (umro 1935), Mujaga (umro 1931) i Hadi Mehaga
(umro 1940). Hadi su sinovi dananje kazandije Asim i Ibrahim, dOK je
Ahmed sin Avdagin.
su se kopali u istom groblju, gdje i Sabure, a jedno vrijeme stanovali su
u istoj ulici; gdje i Oda'ktani.
H a j r e su, kako im prezime kae, prave Sarajlije. To je dosta brojna porodica,
ali u ovome esnafu, to se zna, nikada nisu bili brojni. Godine 1848 bio je samo jedan
majstor Hajro. Bilo mu je ime Salih. Umro je 1892 u 85 god. ivota. Njegov je sin H.
Muhamed (umro 1918), a ovoga Hamdija koji i danas radi o kazandiluku. Pouzdano je
da su 'kazandije preko sto godina. Ni njima nema spomena u poznatim izvorima.
. Fur d e su sigurno u ovome esnafu preko sto godina. Ferhad Furda bio je 1848
kazandija, a njegov brat ili rodak Hafiz Mustafa bakal i imam jedne damije. Sin
ovoga Mustafe Avdaga bio je poznat majstor u pravljenju irakijskih kazana
(umro 1925), a njegov sin Ahmed radi i danas u ovome zanatu. Na zanat je doao 1911.
H a d i o s m a n o v i i Ibrahimaga i Alija bijahu Ikazandiie i kazandijski tr
govci od kraja XIX do poznate ekonomske krize posljednja dva rata-o
Oni su jedini u ovoj koji su morali zatvoriti svoj u kome su im
radili preko 100 godina. Kao poslj ednji ove porodice bio je Ibrahimaga, sin Meh
medov, a unuk Ibrahimov. Umro je 31-1 1938 u 72 godini ivota. Njegov dJed Ibrahim
ivio je i radio u prvoj polovini XIX a na ivotu je bio jo 1848. Sinovi su mu
Mehmed i Hadi Salih. Hadi Salihov je sin spomenuti Alija. U.
kom ratu nestato je Muharema, brata Ibrahimagina, koji je bio kazandija.
H u s e i n o v i i. - G. 1848 bila su u ovom esnafu dvojica Omer
i Sulejman. Jednog od ove dvojice bio je sin Salih i radio je o zanatu oko 60 godina.
Umro je .1910 g. Njegov je sin Mehaga kazandija, koga su 1945 odmijenili .
sinovi u poslu. Njemu zahvaljujem za nekoliko U,jepihpodataka u ovoj radnji. Sinovi
su mu Ramiz i Hamdija, obojica kazandij e.
S e d l a ri. - Po ovcime prezimenu vidi se, da su, i drugi obrtnici slali svoju djecu
na kazandijski zanat. Biio je kazandija s prezimenom Koredija, Tabak,
Zlatar itd. To su isto radile i kazandije. Tako u drugim esnafima nala
zimo Sahanije, i Fenjerdije.
Iz porodice Sedlar znamo dvojicu kazandija i to Abdulaha iz, prve i Sulejmana
ili Sulju iz druge polovine prolog ' Suljo je imao svoju kalha'fiu
Umro je 1910 g. u dubokoj starosti.
Kazandije II slll\Ji. - Vrlo veliki broj sarajevskih obrtnika, naravno
muslimana, pripadao je II isto doba i Oni su bili ponajvie prosti vojnici,
ali je njima bilo i zapovjednika (aga). U rata oni su polazili na bojite, a
su se bavili svojim poslom. Prosti vojnici nosili su titulu bae, a zapovjednici
titulu age.
I :kazandija je bilo O tome sam naao vrlo malo podataka kod Bae
skije i u jednom popisu sarajevskih sastavljenom oko 1812 godine.
7
)
U Baeskijinu nekrologiju od 23 navedene kazandije samo su trojica s dodatkom
b a a i to neki M e h m e d,. za koga kae, da je bio i ribar, a umro j e 1762,
onda M ti m i n, koji je poludio, pa se u Sinanovoj tekiji,"") onda otiao u
Travnik i ondje umro' 1780 i Baeskijin prijatelj bjelobradi S a l i h, koji je bio kazan
'0) Siclil 61, str. 124. 142; 19, str. 131; 21, str. 8G; 22, str 248; 26, str. 20 ; 27, str.' 92;
32, str. 46; 37, str. 150 i 248.
(7) R. Jedan Ipo;pi s sarajcvskii iJ iz XIX vUe\,n. Gl. Z. Ill . XXIX
(1917), str. 107.
") M. Hacl i Sin:tno\,a teki !;l, (Jbsnik Z. M. 11 (liNO). str . 14.1- 148.
206
liamdiia
di.ja i Umro je naglo u kafani na Bendbai 1793. Salih je imao goropadna
sina, koji je umro na Bendbai naprasnom
U spomenutom popisu nalazimo medu s e r d e n g e d cl i j a m a Mehmedagu Sabu
ru, Mehmedagu, Abdulahagu i Osmanagu s 'dodatkom b a k a r d i j e, a to je isto to
i kazandija, a a l e m d a r i m a Ahmeda
Iz drugih izvora znam da je Mujaga Sabura, sin Sulejmanov, bio s e r d e n
g e d d i j a krajem XVIII i kao takav umro je 1212 (1797/ 9S). Za nj zna kako
rekoh i narodna pjesma.'''') Jo su trojica Sabura bili age, i to: Ibrahim (umro 1213),
Salih (1231) i ejh Muhamed (1240). Godine 1776 .spominje se A l e m d a r Ahmed, sin
Salihov.
\
Na 14 I 1774 stigao je ferman, da se u svakom kadiluku Bosne popie po jedan
bajrak dalkilida od 120 momaka i opremi na bojite. Tada su ratovali Turci i Rusi.
agarna, koji su razvili bajrake, bio je u Sarajevu i kazandija Hadi Fazlija, a
pripadao'je 30 dematu. ';')
Po sigurnoj tradiciji, zna se, da su dvojiva R a m i a, Mehmed i Abdulah kao
Mehmed (Steta), bili age i tu titulu zadrali i nakon pa su s
njome zapisani i u slubenom popisu ovoga esnafa od 1848. Jo prvih godina ovo
ga su unuci i praunuci s ponosom govorili, kako im je djed bio aga,
i kako je predvodio vojsku o svome troku.
Jedan popis kazandija iz 1848. - u Hrvatskoj i Madar
skoj potakoe bosanskog vezira Mehmed Tahir pau da osigura mit, te
u to ime zavoditi neke mjere, od kojih jedna udari na otpor u Sarajevu. Zbog toga
vezir u na grad iz koga progna na Kretu 25 najuglednijih Sarajlija, a ostali
se sebe povezae jamstvom. Vlast je napravila spiskove 'po esnafima, 'ko za
koga Takav je spisak sastavljen i za kazandijski esnaf. U te spiskove inisu upi
sivani esnafa ispod 20 godina. Jamstvo je uzeto jedino od musilmana, jer je
vlast drala i jevreje vjernim podanicima.
Po tome popisu bilo je u ovome esnafu 60 majstora i kalfi iznad 20 godina. U po
pisu je pet esnafa 'samo po imenu zavedeno, jedan samo s prezimenom, a
ostali imaju ime i prezime. Kazandije navedene s prezimenom pripactale su 41 poro
dici.
ol
) Evo tih porodica s imenima kazandija:
A b a s Ahmed i Salih N a k i Ahmed
A r n a u t Ahmed, Salih i H'usein N e r e t l j a k Abdulah
B e Abdulah i Ibrahim N e r o Ahmed i Hadi Salih"")
B e e v i Alija O b a d a n Muharem
B e k t i Halil i Mustafa R a m i Abdulahaga Mehmedaga
B i b e r Mustafa R a i Bego
B o k o Abdulah R e o Mustafa
eGl v'r k Mehmed S a l k a n Abdulah
e n j e r d i j a De.rvi Ibrahim S e d l a r Abdulah
F o a k Mehmed S lk l i vo Meo
Fur d a Ferhad S m a j i Ibrahim, Mehmed, Mulo i Osman
H a d i o s m a n o v i Ibrahim S o l o Abdulah i Salih - bajraktar
H a d o Abdulah S p a h o Abdulah
H a j d a r e v Mehmed S t a m b o l i Husein-aga
H a j r o a r i Mustafa
H e r i Ahmed e t a Mehmed-aga
H u s e j n o v i Omer i Sulejman T a b a k Osman
K a l a j d i j a Alija i Salih T a b u t i j a Salih
M e a n o v i Mustafa Z l a t a r Abdulah
M -i. s i r i Ahmed e l j o Ibrahim
M u s i Hasan - bajraktar
'9) li. Kreevljak{)vi6, Vodovodi, str. 187.
DO) R. Muderizovi6, Kroni'ka Mula Mustaic Ba,cs'kijc, Glasllik XXX (1918) , str. 47.
Dl) R. MUGertizovi6, Poopis sarajevskih zana tlija iz >( (xlinc 111411. Glasnik Z. M. XLI (1929) ll,
str. .
') H. Krecvliakovi6. S;lraicvo II uubaokllD:tcije B OSIlI;; 1878, Sarajevo 1937, s tr. 62.
201
1<azandijski obrt tl Bosni i HercegovIni
U popisu se samo po imenu navode nek i Hadi Mehmed, Selim, Sulejman i Osman.
Pojedine sarajevske porodice bavile su se jednim te istim zanatom dugo vremena,
po 100, 150 i po 200 godina. Zanimljivo je, da su takvi primjeri u kazandijskom esna
fu vrlo rijetki. Tu iznimku ovdje Sabure i donekle Na
to sam nadoao gornji popis od 1848 godine. 1756 i 1793 u ovome
esnafu spominju se porodice : Afro, Ma
vija,. Paalija, Sabura i i od tih je u popisu samo
Sto godina kasnije, godine 1947. (1. 1.) radili su o kazandiluku:
Ahmeta Raid i njegov sin Demal Lipa Mujaga
Hadi Husein i sin Mustafa
Ibrahim Mehaga
Butmir Ahmed Paralija Abdulah (umro 1950.)
Ismet Salko
Feto Ibrahim Ploska Vejsil
Furda Ahmed Husejnaga 1865.) i sin Hasan
Hajro Hamdija Smaji Asim
Asim Smaji Seid
Mehmed i sinovi Ramiz Salih
i Hamdija . Huseinaga (roden 1862., umro
Ahmed 1949.)
Asim i Ibrahim Spano akif
Kobiljak Ahmed Soo Vejsil
Prema. gornjem popisu pao je broj kazandija ispod polovice broja od 1848, a od
starih porodica iz 1848 nalazimo 1947 samo njih pet i to Furda, Hajro,
Smaj i iSpaho.
Poslije 1848 javljaju se u ovome esnafu i prije 1948 nestaje porodice Gra
danin, Krajina, ' Novalija, Potogija Sidro, i Zec.
Opadanje broja kazandija razlogom je sve upotreba od
emajia i porcelana kao i potpuni i prestanak upotrebe nekih njihovih pro
izvoda, na primjer fenjera, safa, surahija itd.
III
SIROVINE
Svi predmeti to su ih i to ih jo danas kazandije prave se
od b a k r a. broj tih predmeta je sude za jelo i Kako bakar podlijee
oksidaciji, koja stvara na ovom metalu otrovnu patinu, to se bakreno mora k a
l a j i s a vat i, a za to je potreban k a l aj ili k o s i t e r. Pri kalajisavanju je opet po
treban n i a d o r ili s a l m i j a k. Kako bez vatre nema ni bakra, kakav je potreban
kazandiji, kao ,ni kalajisavanja, pri radu je potreban u m u r ili d r ven i u g a l j, ko
jim se slue ovi kao i mnogi drugi obrtnici .
Prema tome glavne su sirovine u ovom obrtu bakar, kalaj i niador. Osim toga'
oni trebaju neto olova, pamuka, soli, pijeska, a nadasve
Te metale, a tako i drveni trebala je jo jedna vrsta obrtnika, koji se
zvahu z i l d i j e. Oni. su pravili zvona i havane, a popravljali su i topove po bosan
skim gradovima. I ovi su se obrtnici poja vili u Sarajevu nakon turske okupacije.
Kako je iz dana u dan rasla potreba raznih kazandijskih i zildijskih proizvoda
koji su imali veliku upotrebu, a od sirovina potrebnih za rad ovih obrtnika
kod nas dostajao .tek i poneto so, to su se te sirovine morale uvoziti.
Gdje je ishodite bakrenog i kala jisavanja, se ne zna. Ponajprije bi to
mogla biti Perzija, koju dre i ishoditem bronze, ili Sjeverna Indija, jer u tim ze
mljama ima bakra i u njima je ovaj obrt od davnina' poznat i nigdje nije tako savr-o
en kao u tim dvjema zemljama. Prva sigurna vijest o bakrenom njegovu kala
\
20 _o
"
_ _ ____ ______ __
jisavanju iz prije nae ere. filozof T h e o p h r a
s t o s (cca 290 ante) zna za kalajisavanje bakrenog suda (De igne cap. 37).,3) Grci
su mogli za ovo saznati od Perzijanaca. Svak.ako je kovanje. bakrenog i kalaji
s.avanje starije od 'one vijesti kod Theophrastosa. Preko Gtka upoznali su se sa ovim
i kalajisavanjem i Rimljani.
Ali ovo i njegova proizvodnja nije se udomila u Evropi, jer je ovdje i
kroz srednji vijek ostalo u upotrebi za j elo i pIce,
koje su ponajvie upotrebljavali i Grci i Rimljani. Kao u starom tako i u srednjem
vijeku bilo je gospode, koja je .lela i pila iz zlatnog i srebrenog I neki feudalci
XV u Bosni, kao Sandalj i Stjepan imali su na dvoru zlatnog
i srebrenog i za jelo i za Svakako je i.akog suda bilo i kod druge bosan
ske vlastele.
To se importiralo iz Venecije, Ik oja je ba tada zapala u rasko. Na saboru
u Augsburgu pobudio je 1508 godine veliku zavist kod knezova poslanik
H e l i a n im, kako se u Veneciji upotrebljava srebreno sude,
dok oni (knezovi) jedu iz zemljanih posuda i upotrebljuju od prostih kovina. "")
Upravo iz ovoga vremena imamo prvu vijest o izvozu bakrenog iz Sarajeva u
..
Dubrovnik. "fl) .
Su donijeli Turci na Balkan, pa tako i u Bosnu. I ovo je jedini dio
Evrope, u kome se ono i upotrebljavalo i proizvodilo. Turci su to poprimili od
Perzijanaca, . o kako mnogi nazivi tako kazandijskog alata.
U doba bosanske samostalnosti izvozio se 'b a k a r iz Bosne, a dobivao se u ma
njim iz rudnika oko i Izgleda, da su ti rudokopi 'bili is
crplj eni u XVI Ne zna se. da li . s u t i rudnici podmirivali potrebe prvih
naih kazandija i zildija ili se od njihova r ada bakar uvozio. Sigurno
je samo to, da jE} bakar bio predmetom uvoza u da ljnjim a kalaj od prvih
dana ovih obrta.
Prvu vijest o uvozu bakra nalazimo u jednom francuskom putopisu kroz Bosnu
iz 1658. Te gocline boravio je u Sarajevu Francuz Poullet i za puta kupio pored inog
i neto kazandijskih proizvoda.o,) On kae, inim, kako valja vjerovati, da je bli
zina majdana uzrokom, te je ovo u ovoj varoi (Sarajevo) jeftinije nego
drugdje, poto se trgovci njime tu snabdijevaju, pa ga prodaju u Perziju. Koji su
to rudnici, ne znamo, ali je izvjesno da je bakar bio predmetom uvoza. Pro
sto je nevjerovatno, da se bakreno iz Sarajeva nosilo u Perziju, jer ga je ta
zemlja sama proizvodila.
da se bakar odnosno bakrena ruda uvozila iz rudokopa. koji danas pri'pa
daju RUn1uniji , jer se pouzdano zna, da je dolazio preko Beograda i Zvornika
kom XVIII i da se carinio u Beogradu, a katia su Austrijanci zauzeli ovaj
grad 1717, onda se carinio na nekim skelama na Drini. Nakon Beogradskog mira 1739
ponovno je uspostavljena carina u Beogradu i ponovo se ovdje cariniti, ali su
zakupnici skela na Drini traili da se i njima carina, 'kao to se dok je
Beograd bio pod Austrijom (1717-1739). Zbog toga su zatraili. sarajevski trgovci 1
r eb. I 1154 (17 V 1741) preko saraj evskog kadije ferman od sultana, da se bakar kao
i pri je carini u Beogradu i da se zakupnicima skela na Drini strogo zabrani ponovno
traenje carine.
5S
) .
Dokle se ovim putem importirao bakar, ne znamo. Jo u prvoj polovini prolog sto
uvozio se preko Broda i to kao ruda. Prve bakra ili tasiake, tako ih jo
i danas zovu nae kazandije, donio je Mehaga Spaho iz gdje je proivio one
burne dane 1848. Sve do iza 1878 uvoena je bakrena ruda i. ovdj e' je toplj ena u kal
.
f. M. Feldhaus. Di e Technik der Vorzeit. Leipzig, 1914, stupac ' 1368.
60) E, Lil ek, Riznica pOl'O<iicc Glas nik Z. M. I; sv. 2, str. 1- 25.
P. G. Molmenti-Ra.bar, Veneci.ie u ivotu privatnom od njezina oSl1utka .do pro
pasti ropubJi.ke, Seni 1888, str. 193.
68) C. Turhelka. Tursko-slovjenski spomeni ci arhive. Sa rajevu, 19J l, st!'. 1.1.').
''') B. '/.C,7W1B Hh. 0 , c. str. Oil
"' ) biv eg B;l1 ko l1,k
,
ol,!" In, t ituta II SarajevlI. br OJ li'i17.
obrt u Bosni j Hercegovini
::!09
hanama na Vratniku, o biti govora na drugom mjestu. Napominjem ovdje
samo to, da je pred proli rat naao na geolog dr. Ahmed na periferiji Vrat
nika bakrene troske.
K a l a j se uvozio u Bosnu sa Zapada, iz Engleske, a i s Orienta preko Soluna.
Kojim se putem uvozio u starije doba, ne znam. Imamo sigurnih podataka o uvozu
ovog metala tek iz sredine XVIII Taj su kalaj koji je dolazio preko Soluna u
Bosnu prodavale Sabure. U posljednja dva decenija toga ,postojalo je u Splitu,
da tako kaemo, javn'o drutvo pravoslavnih trgovaca iz Bosne i oni su
pored druge, robe trgovali i lkalajem. "") Istim je arti.klom trgovao prvih godina
tog decenija .p ologa sarajevski trgovac Nikola koji je podravao
veze s mnogim gradovima na Jadranu.
GO
) Cijena je kalaju bila 1769 1 gro
na oku, a 1778 i 1794 porasla je cijena od 54-56 na 108-9 para na oku.
Tome velikom skoku cijene razlogom su onovremene prilike, to ih je izazvala revo
lucija u Francuskoj . Godine 1832 prodavao se kalaj u Sarajevu po 9 groa i 5 para
na oku.
Predaja zna, da se kalaj uvozio u Bosnu i preko Soluna i Trsta kao i to, da je
solunski bakar bio mnogo od
Kako kazandija nije bilo u drugim mjestima Bosne i Hercegovine osim Sara
jeva i kalajdija je bilo i po malim mjestima, jer se bakrenim sluio
broj a i mnogi seljaci,pa se ikalaj i izvozio iz Sarajeva, ukoliko nije
importiran iz drugih centara iz ravno.
Osim kalajdija, koji" su radili po varoima, bilo je sve do naih dana i
koji su obilazili sela, pod jesen, i kalajisavali sude. Tim su se poslom bavili
u Bosni Cigani a mnogim krajevima Bosne i Hercegovine stanov
nici sela kraj Bugojna, porijeklom Rumuni.
G1
)
Poslije 1878 uvozi se kalaj iz Austrije. Donose ga isti trgovci, koji dobavljaju i
bakar. \ .
O niadoru nisam naao nikakvih' podataka iz starijeg vremena. Godine 1768 bila
mu je cijena 400 na oku, pa je tada bio skuplji i od bakra i od kalaja. U Bosnu
je dolazio preko Soluna i Skoplja. Od 1878 uvozio se iz Austrije i i bio je
znatno jeftiniji.
U narodu je poznat kao lijek. Vjerov3.1o se da niador zaustavlja opadanje vida,
pa su ga mnogi ljudi praili poput bW'muta, oni, koji su puno pisali i
Sve do kraja prolog dolazio je niador u grumenu. To je grumenje bilo
tvrdo poput kamena, pa ga je trebalo naj prij e razbiti velikim i onda te
sitne dalje razbijati i sitniti u teknetu. Bio je to po sta
rih kazandija teak posao. Zbog toga nije to radio svaki kazandija i kalajdija, koji
je troio niador, je u esnafu bio uvijek po jedan kome je niadora
bilo skoro jedino zanimanje. .
Niador u grumenu zvahu kazandije e n g l e s k i m, a onaj u prahu 11 j e m a
k i m i drahu ovaj prvi boljom vrstom i z.ato su ga radije troili.
Poput kalaja poneto se niadora izvozilo u provinciju.
p a m u k je uvozni artikl. Jo u XVI bio je u Sarajevu cijeh
esnaf, koji je nepredeni pamuk. Ti obrt.nici , zvali su se h a l a i. Njihova
zvae najprije M o a n' i c a a kasnije Pod prvim imenom
je 1572.
Nepredeni pamuk importirao se u glavnom s Istaka pod imenom i z m i r, b u g a
r i n i j e n i e h e r,o") dakle zvao se po kraju gdje se kultivirao. Jedna vrsta toga
09) B. 1bpOBH.h, EocaHCKO-Xepl..\ eI'OIB a4KH TprODI..\Ii y ):(amU11..\HjH (nr'lfJJOr .:a P8,; e-BCKOj Tp r u
BI1lHH ICK,pt}a XVIII 'B'H1."e Ka) . r OJ( HllIlb. H. 4ynHha XXXV (1923), st'fi. 219.
tIO) B. 1'13 l'prOBa4KHX TeBTepa H 3a.rpe6 1914, str. 19.
81) T. y YHny,Hlhy, G. Z. M. XLV' (1902),. !i ( r. 297 dc" ljl du kraja
B. CKapHh, o'. C., stlr. lG.
14
210
Hamdija
pamuka zvala se m a l t e z, to na otok Maltu gdje su ga jo Arapi
kultivirati u IX Pedesetih godina XIX troio se ovdje pamuk s e r e z
iz okolice istoimenog mjesta.
U kazandijskom obrtu upotrebljava se pamuk pri kalajisavanju. U tu svrhu slue
t a l a k e, plosnate okrugle suhom siru. Talakom ka
lajdija predmet koji je prevukao kalajem. Tako su i ovi obrtnici bili konzumenti ne
predenog pamuka.
S o su upotrebljavale i kazandije i . kalajdije, prvi za cu;cenje skovanog
prije kalajisavanja, a drugi za skidanje kalaja pri ponovnom kalajisavanju Taj
se posao vrio zapravo pijeska nakvael1.og u slanoj vodi. So se uvozila iz
il
Dubrovnika, a poneto se dobivala iz slanih izvora u Tuzli.
Danas se raznih kiselina. S njihovom upotrebom se
oko 1910 i to najprije u kalhanama na Vratniku. Time je rad znatno olakan.
e u m u r se palio jo u doba bosanske samostalnosti i bio je tada predmetom iz
voza. Mnogo se troio i prema tome i proizvodio. Bez njega se ne da ni zamisliti stara
metalurgija. Osim toga troili su ga kafedije i a troio se i po a zimi
po svim I danas se njime slue i kazandije i kalajdije.
Palenje bio je posao seljaka, oko Kreeva, Fojnice i Varea. Ti
su se seljaCi zvali e g ari. U Sarajevo su ga zgonili na konjima i u posebnim sepe
tima.
Osim gore spomenutih mjesta palio- se i po drugim krajevima. Sigurno se
zna, da je u XVI donoen iz Priboja u Sarajevo. Godine 1565 palili su
II priboj skom kraju neki Pavko, Vujica i Vukain Oi dogonili u Sarajevo.
i
]:') U
istom palio se II okolici grada Bobovca. Ima podataka o istom poslu u
selu Stanarima i zgonjenju u Sarajevo tokom XVIII .
IV
ALAT
Kazandijski alat nije toliko raznovIlstan, koliko je brojan. On se sastoji od
k i a, nakovanju alatki, koje se zovu h it l a t i , klijeta, zumbi, egeta, makaza,
kalema, (estara) i
Nema kazandijskog prOizvoda, koji nije kovan i prema tome svaki je bio pod
i na halatu.
e k i i su vrlo raznovrsni i svaki ima svoje ime, a isto tako i h a l a t i. Gle
dao sam jedanput, kad majstor prikiva harmu na kapak od ibrika. Trajalo je to koju
minutu i on je za taj sitni posao upotrijebio tri razna i dva halata.
niji halat je m us i n a n. To je zapravo ravan mali nakovanj glave. U
ovome obrtu upotrebljuje se preko 40 raznih i dvadesetak halata,
U klijetima se dre predmeti dok se na vatri pr;ije kovanja i zavarivanja zagri
javaju i dok se kalajisavaju.
Zumbama se bue rupe za a upotrebljavaju se i pri kalemljenju.
Makazama se reu h a n e t a na pervazu sahana i a egetom se nazubljuje
pervaz kod nekog
(estal"). Kako je svaki sud okrugao, tako je i njegov taslak krug, Dok se
bakar topio u kalhanama odmah su se pra vili tasjaci. Danas on dolazi u ,pra
vokutnog oblika, zato je potreban da na odredi tasiak, koj,i se onda ma
kazama 'izree. Osim toga se crtaju Ul' neci ornamenata.
Kalem je ilu alatkj u kojoj je metajni dio trouglast i pri dnu na klis za
rezan. Njime se savati. .
":l) A. i3cjti( Pri!Jpj Ila LimI! pou ()sl1lanli.i skol11 \"Ia$611 14IR- -1912. Sar;ljcvo 1945, sir, 2R,
l<azandijski obrt II Bosni i Hercegovini
21 i
Cark ili l' a k je jednostavna spra va, kojom se strue skovano sude prije
kaJajisavanja. Tome se poslu kae a I' k i , a po tome se i istim imenom.
(Sl. 1). Dobar .dio kazandijskog alata ima muzej grada Sarajeva. Na tri slike donosimo
crtee najvanijeg alata, kojim se danas slue kazandije. (Vidi: Dodatak).
CARAK
tt J.(olo . 2 J91a. . - 3 Muh.le. - Kaluf
SI. l
V
RAD
Od Prvog svjetskog rata kuju i kalajisavaju kazandije II dok su do
tada, kako je kovali i u kalha nama. P oslije 1918 otvorena je jedna .kazan
dijska radnja kalhani na Vratniku tt kojoj je do 1943 radio Muhamed
Neke vrste jo se poneto ornamentiraju, i dekorirani se predmeti sve manje trae.
Ali se II ovom vremenu mnogo vie kahveni pribor bolje i loije kvalitete, pa
onda razne vaze, puderdoze i sitna roiJa, su kupci bili ponajvie turisti. Do
osamdesetih godina prolog t o p i l a se ili k la l i l a bakrena ruda i e s k i j a
(stari bakar) u spomenutim Od toga vremena taj je rad naglo zamro, jer
se sve vie uvozi bakar provinie ncije u dok se eskija izvozi u tvor
nice u Monarhiju. Prema tome do iza okupacije 1878 bio je kazandijs)<.i r ad
rovrstan:
1.) topljenje rude i eskije
2.) kovanje bakrenih predmeta
3.) kalajisavanje i
4.) ornamentiranje
Sada se, samo kuje i kalajisa va.
1.) Topljenje bakra. - Bakrena ruda i eskija topila se u cl u v a
n i c a m a ili l' u d n i c a, m a u kojim se kod nas nekad topila eljezna ruda,
samo to su ove bile mnogo manje. je skoro minulo sedam decenija od kako su
se te ugasile pa ih ne mogu onako opi sati , kao t o sam opisao duvaonice Varea"")
M) H. Vare ka o glavIlo q eJite gvozdenog obrla il B OSIIi rl crccp;ll villi
du IS9 1, Sarajevo 194.3. s lr. 17 i ualj e.
14*
212 Hamdiia
i drugih centara stare eljezne metalurgije, jer dallas ivi jo samo jedan u
Sarajevu koji ih se neto a nema vie nikoga na ivotu ko je taj posao radio.
Taj jedini ivi svjedok je Mehagal 1875) i od njega I)am saznao neke
podatke o kao i o topljenju bakrene rude i eskije.
Te su se - po pricanju. Mehage - osnivale na istom principu kao i duvao
nice, a onako su lj, samo su bile, kako rekoh, manje i dok se vatra u duva
onicama raspirivala mijehovima, koje je pokretala voda, ovdje su svaki mijeh pokre
tala dva radnika. Pred je bila jedna' udubina u obliku kalote, nabijena,
valjda i u nju je kroz otvor na tekao rastopljeni bakar.
U tu se na sloj drvenog ugljena i drveta nasipao najprije sloj rude, zatim sloj
ugljena, pa 'sloj eskije itd. Mehaga kae, kako se bakrena ruda ne bi mogla
topiti bez eskije. Kad bi se bakar u rastopio, onda bi se dodala z a i n a,
sitni ustrici iskovanog, a neupotrijebljenog bakra. Bez te kau, ne bi se dobiveni
bakar dao kovati.
Kako se bakar u rastapao, tako se i pee' otvarala kao i duvaonica i bakar bi
teko u onu udubinu iz koje se crpao k e v i j o m na dugu drku i saljevao u kalupe.
Kalupi su bili isto onako nabijeni kao i udubina pred a po obliku su bili
kalupima za ili cigle, dakle ali je bilo kalupa i
okruglih, neto od onih prvih. Ti izljevci zvahu se s e v k a. Mehaga) mi ne
umjede da li se u stvarao komad aista bakra poput nadA u duvaonici, ali
pi"ije sam od starijih ljudi, da je bila jedna vrsta bakra zvanog u l e, koji bi
mogao odgovarati nadu duvaonice. Ta se vrsta bakra spominje i u nekim izvorima.
Radnik, koji je bakar crpao i u razljevao uslijed visoke tempe
ra ture bi mokro konato odij.elo, a i lice bi zamatao mokrim zavojem, i dok
bio sav bakar iscrpao i razlio, odij elo bi se potpuno osuilo. Ako bi se bdijelo osuilo
'prije onda bi ga vodom polijevali. Ovako zvalo se z a v i t a k. 1 d i u z a
v i t ak ili i d e m u z a v i t a k , reklo bi se, kad je radnik htio na se mokro
odijelo. Valja istaknuti , da se to smatralo najteim poslom u ovome esnafu.
Iz tako ljevanog bakra dobivale su se ili t a s l a c i trovrsne debljine. Pri
tom se poslu postupalo ovako: sevke su se razbi.iale na 3, U i 16 komada. Ti bi se
komadi na vatri zagrijani na ve]i.kom nakovnju najprije jedan po jedan tako rasplje
skali, da se mogu sloiti jedan na drugi i onda bi se dalje raskivali. Taj je posao radilo
zajedno pet radnika tekim po tim Dobivenih 8, 12 ili 16
taslaka bili 'su potpuno jednake debljine i povrine. I okrugli tasIaci su se
raskivali. Od njih su se kovali predmeti, kao to su kazani i haranije.
T r o s k a ili ! a k a, to je pri topljenju bakra nastajala, stukla bi se ,i prepi
rala u Prekopernici, koja je leala kod Sagr Hadi Mahmutove damije na jednom ru
kavu to se ispod na Vratnik-Mejdanu odvajao nalijevo
pa udarao preko Hendeka i tekao dalje kroz dananju Nevjestinu mahalu u Miljacku.
Sitni komadi bakra, to bi se pri tom poslu dobivali, zvahu se p lt r e i (nom. p llrak).
Obadva ova naziva su skoro ,Potpuno zaboravlj ena i u samom onom kraju.
O gradnje tih kao i o zaposlenom osoblju i raznim naZiVima nisam
nita poblie mogao saznati. Ali kako je Mehaga pripovijedao, u jednom r e d u
ovih topilo se po pet tovara bakrene rude.
Bakar se tedio; nije se dozvoljavalo da propadne ni bakrena praina.
je poznavao kazandiju , koji je uvijek prao nakon rada ruke i noge nad jednom po
sudom u ardiji i kako je je kroz godinu dana sakupio toliko t tt vor a (bakrene
praine), da je, kad je to stopio i prodao, za dobiveni novac kupio ute mestve.
2.) Kovanje. - Svakoga, ko prvi put stupa u Kazandiluk s ili
iz Bravadiluka, lupa, to dolazi iz dvadesetak i kad njih
opaa kako ta lupa dolazi od radnika, koji udaraju po raznim bakrenim
predmetima postavljenim na spravama koje odgovaraju nakovanju. Tu se kuju tepsije,
sahani, kazani, ibrici, devze itd., a u ardijama izal'tih kalajisava se razno
To su dva najglavnija posla. Danas se i kalemIjenje. Pri
poslu se izmjenjuju a predmet, koji se kuje svaki se prenosi s jednog oha-
Iata .na drugi. .
Kazandijski obrt II Bosni i lierc:;: g()vini 213
Prema samoj izradi je dvovrsno: p a z a r i j a i s m a r l a m a ili a r k i ;
prvo se, nakon to je skovano, odmah kalajie, a ono drugo se prije kalajisavanja na '
ostrue ili, da se, modernije izrazimo, polira, Najmanje je posla oko hljebne tep
sije, a 'najvie oko buhurdara ili kadionice, Prema predmetima, to ih pojedini majstori
rade, zavisi i potronja bakra. Dok majstori koji kuju r 'a v n o s u e (tepsije, sahane)
mogu, u koliko ima posla, iskovati do 200 pa i. vie kg bakra, za isto s'u
vrijeme troili oni to su kovali buliurdare tek koji kg. Isto tako mogu iskovati maj
stori. koji rade ti u b o k o s u d e 'Mranije, mn0go vie bakra od ibnk
i jer je rad ovih zadnjih mnogo tei i sporiji. Teak je i spor posao
oko izrade saksija, a jo tei i sporiji oko izrademangala.
dva prola rata kovale su sve kazandije Sarajeva 100 do 120.000 kg
bakra, a za kalajisavanje tre\bali su od toga iznosa samo 3"/0 kalaja. Do Prvog svjetskog
rata troili su skoro dv.a puta toliko jednog i drugog metala. Prije 1878 bila je potronja
bakra i kalaj'a jo .
je, da je najmanje posla oko hljebne tepsije, a najvie oko buhurdara. Ta
kao i sve druge vrste tepsija kuju se od jednog komada, od jednog taslaka. Ali im"
kazandijskih proizvoda koji se kuju od dva i vie bakra. U tom pogledu ibri k
je nadmaio sve ostal o jer se sastoji od trinaest dijelova, od kojih se
svaki napose kuje. . Posao u tome olakava to, to, se i ovdje kao ,i kod drugog
moe kovati po vie istih dijelova zajedno. Pojedini dijelovi jednog suda
se spajaju z a var i van j e m,a drci, alke i kapci se prikivaju Dva glavn::!o
dijela mangale, 6 t u r a k i b 6 g a z, spajaju se j a b u k o m tj. jednim'
Pri zavarivanju upotrebljavalo se p er e d e, a to je praina od isprenog
kalajoa i pilotine od bakra ili e g en d i j e.
Do privrednog sistema u nasoJ zemlji mnogi su majstori,
kako je to. spomenuto, radili i za trgovce, koji su im robu po vagi,
a ne po lwmadu. Tada se najvie z mangale, a u njima se bakar naj
skuplje prodavao. Ali je bilo proizvoda, koji su se i prodavali po komadu kao
to su devze, kafeni ibrici, buhurdari itd. Oko buhurdara bio je rad najsuptilniji, pa
se i najskuplje Kao i u . drugim esnafima tako su i kod kazandija najbolji maj
stori najloije prolazili u materijalnom pogledu, jer oni su uvijek radili za n a m. Salih
i Muharem (Muhamed) bili su u posljednje doba najbolji majstori - pravi
umjetnici - i obojica su umrli kao goli siromasi.
. 3.) Kalajisavanje. - Skovane predmete treba prije kalajisavanja, kako sam rekao,
dobro Taj se posao zove s a v ii r i s a n j e. To se obavljalo pijeskom
u slanoj vodi i ar u k o m -plotimice razrezanom i u zvrk savijenom volovskom
ilom. Pri tome poslu se najprije u slanu vodu, a onda se njim i pije
skom sud. Za taj je posal() trebala d obra snaga. Ta je metoda naputena oko
godine 1908 i danas se u tu svrhu upotrebljava solna i sumporna kiselina (vitriol).
Time je taj posao znatno olakan. '
Savarisanje sumpornom kiselinom je u kalhani na Vrat
niku. U prvo vrijeme drali su to u tajnosti, a poslije se s tim
upoznae i ostale kazandije. Od ove dvojice Salih je umro neto
prije Prvog svjetskog rata, a Alija odma'h' iza rata. .
Nakon to je predmet savarisan, treba ga kalajisati. Sve sude, iz koga, se jede i
pije, se kalajem, - kalajie se. Ono koje dolazi na vatru, da se u njemu
vari, uzvaruje i ne kalajisava se s vanjske strane, dok se sve ostalo kalajisava
"s strane.
Predmeti se ' kalajisavaju u a r d i j i na odaku, gdje gori drveni ugalj. Vatra se
dima mijehom, koga jedan radnik objema rukama, dok drugi kalajie tako, da
predmet dri u klijetima nad vatrom i zagrijeva ga tako dugo dok se ne topiti
ipka kalaja, koja se po njemu. Zagrijani se predmet pospe niadorom i onda pre
ipkom kalaja i po tome t a l a k o m utire ili p o l ira.
Tako se radi kod novih predmeta. Ali se upotrebom kalaj istroi i onda ga
treba ponovno kalajisati. T. Filipescu opisao je ponovno kalajisavanje kako g'O\