Dios Divide las Naciones

Capitulo 1
La Era Ednica Dice la Escritura: El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay, siendo Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los lmites de su habitacin (Hch. 17:24-26). La Biblia afirma que la humanidad est dividida en naciones, razas y lenguas, conforme a la voluntad de Dios, a fin de que pueda cumplirse su propsito para el hombre y la tierra. El apstol Pablo declar que el Creador no slo ocasion esta separacin, sino que cre fronteras para que as las naciones permanecieran divididas. Uno de los enigmas aparentes de nuestro tiempo es por qu Dios dividi la raza humana en naciones, ya que un estimado de seiscientos millones de personas han muerto en las guerras que se han librado a lo largo de la historia, durante los pasados cinco mil aos. Por asombrosamente alta que parezca esta cifra, es slo una parte de una historia vergonzosa. A la prdida de vidas debe aadirse la destruccin de ciudades, el dao a la propiedad, la carga de los impuestos sobre las multitudes para apoyar la guerra, los sufrimientos indescriptibles, el rompimiento de los hogares y la separacin de los seres queridos. Con todo lo lamentable que son estas crnicas de guerra, que retratan la falta de humanidad del hombre contra sus semejantes, hay incluso menos esperanza para el futuro inmediato. Por primera vez en la historia, las naciones ahora tienen la capacidad para destruir la vida en la tierra y hacer que este planeta retroceda a su condicin primordial descrita en Gnesis 1:2: Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas. El prncipe de este mundo, tiene en esta misma hora el poder necesario dentro de las fuerzas armadas de las naciones, para destruir en una hora lo que Dios cre en seis das. Pero... En primer lugar, por qu Dios dividi a la humanidad en naciones? Y por qu permanece silencioso conforme el mundo se tambalea al borde de la destruccin? Para responder a estas y otras preguntas relacionadas con el tema, debemos retroceder al principio, tal como est registrado en los dos primeros captulos de la Biblia.

Moiss registr en Gnesis 1:1: En el principio cre Dios los cielos y la tierra. El escritor sagrado, quien muchos creen era el apstol Pablo, en conformidad con la revelacin que le diera el Seor Jesucristo, ampli la declaracin de Moiss afirmando adems: Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea (He. 11:3). La materia existe en la eternidad en la forma de poder o energa, y Dios mora en la eternidad: Porque as dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espritu, para hacer vivir el espritu de los humildes, y para vivificar el corazn de los quebrantados (Is. 57:15). Cuando Dios habl en el principio la materia apareci. La frase en el principio es una referencia al tiempo. El tiempo comenz y la materia apareci. Los cientficos en nuestra generacin conjeturan que toda la materia en el universo de la cual se formaron las galaxias, soles y planetas, lleg a existir en una diez millonsima de segundo, o tal vez menos. Ellos le llaman a esto, la teora del Big bang o la gran explosin. Los cientficos que apoyan la evolucin crearon la teora de la gran explosinpara tratar de explicar la existencia de la materia, pero todava hasta este momento no han podido elaborar una hiptesis que explique el espacio y el tiempo. Qu pasa si alguien te pregunta: Cmo lleg tu carro nuevo hasta la entrada del garaje?, y usted le responde: No, fue que hubo una explosin y apareci all de sbito. La Biblia dice: En el principio cre Dios, no declara: En el principio Dios comenz a crear. Toda la creacin y todas las cosas que fueron creadas, concluyeron el sexto da. Como el pecado entr en el mundo a travs de Adn, todo lo que Dios hizo se ha estado deteriorando debido al pecado: Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios. Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza; porque tambin la creacin misma ser libertada de la esclavitud de corrupcin, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios (Ro. 8:1921). La entropa, la segunda ley de la termodinmica, determina que el sistema universal se est deteriorando. La tierra no es tan productiva como fuera en el pasado, no hay tanto oxgeno en el aire como haba antes, los animales no son tan grandes como fueron en un tiempo, el suministro de oxgeno en el sol es menor cada da, y sucesivamente. En los primeros dos captulos del Gnesis, Moiss registr en detalle los actos creadores de Dios, cuando hizo que existieran todas las plantas y los animales en la tierra, y luego cre al hombre el sexto da. Es importante para nuestro tema, saber cmo el Creador hizo al hombre y para qu fin lo cre.

El nombre del primer hombre, Adn, en el hebreo significa de la tierra otomado de la tierra roja. Slo el hombre fue creado a la imagen de Dios, como un ser tripartito. Un animal tiene cuerpo y alma. El alma expresa personalidad o ser. En numerosos pasajes, los escritores sagrados informan que su alma est feliz, triste, gozosa, etc. Los animales tambin tienen alma, notamos que los perros pueden expresar satisfaccin, furia, tristeza y otras emociones. Es por esta razn que las personas se apegan a sus mascotas. El alma de cada uno de nosotros nos identifica como una personalidad distinta, diferente a la de los otros, sin embargo Adn fue creado como un ser nico, en el sentido que fue hecho a la imagen de su Creador: Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (Gn. 2:7). El hombre fue creado cuerpo, alma y espritu. Adn tena una personalidad completa, un ser: Este es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varn y hembra los cre; y los bendijo, y llam el nombre de ellos Adn, el da en que fueron creados (Gn. 5:1, 2). Mientras cada parte de la creacin de Dios era buena en s misma, l reconoci que no era bueno que Adn viviera solo en el huerto del Edn. Es por eso que leemos en Gnesis 2:20-24 sobre la primera divisin de la raza humana: Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adn no se hall ayuda idnea para l. Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. La primera divisin de la humanidad tuvo lugar debido al amor y compasin de Dios por Adn. Fue as como dividi su personalidad, porque Eva fue formada de una costilla de Adn. Cuando las dos partes se unieron en el primer matrimonio, una vez ms se convirtieron en una persona. El esposo y la esposa, unidos en la voluntad perfecta y propsito de Dios para ellos en el matrimonio, se conviertenen uno. El hombre por s mismo, es slo la mitad de una persona, lo mismo es cierto con respecto a la mujer. Lo nico que el Creador dijo que no estaba del todo bien despus de haber sido creado, fue el hombre. Dios es amor, e hizo al hombre para que amara, pero el hombre no tena a quin amar. Mientras, a no dudar, Adn amaba a Dios y a Eva, sus prioridades quedaron fuera de lugar, ya que la Palabra de Dios es siempre suprema, absoluta y eterna. La segunda divisin

La segunda divisin de la raza humana y la razn para ello, lo encontramos registrado en Gnesis 4:8-17, donde leemos: Y dijo Can a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteci que estando ellos en el campo, Can se levant contra su hermano Abel, y lo mat. Y Jehov dijo a Can: Dnde est Abel tu hermano? Y l respondi: No s. Soy yo acaso guarda de mi hermano? Y l le dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas t de la tierra, que abri su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volver a dar su fuerza; errante y extranjero sers en la tierra. Y dijo Can a Jehov: Grande es mi castigo para ser soportado. He aqu me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconder, y ser errante y extranjero en la tierra; y suceder que cualquiera que me hallare, me matar. Y le respondi Jehov: Ciertamente cualquiera que matare a Can, siete veces ser castigado. Entonces Jehov puso seal en Can, para que no lo matase cualquiera que le hallara. Sali, pues, Can de delante de Jehov, y habit en tierra de Nod, al oriente de Edn. Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc; y edific una ciudad, y llam el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc. Can fue expulsado de la presencia de Adn y Eva y de la sociedad de ese da. Entonces Can habit en la tierra de Nod. Debido a su pecado fue separado y su descendencia segregada. En el hebreo, Nodsignifica nmada, errante, implicando con esto que vivi una existencia nmada. No obstante, Can tom a su esposa con l y en el curso debido de tiempo, su familia creci en nmero y fund una ciudad. Aunque no haba naciones identificables en la sociedad antediluviana, leemos en el captulo 4 de Gnesis respecto a ese tiempo: Versculo 17: Y conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Enoc; y edific una ciudad, y llam el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc. Versculo 20: Y Ada dio a luz a Jabal, el cual fue padre de los que habitan en tiendas y cran ganados. Versculo 21: Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta. Versculo 22: Y Zila tambin dio a luz a Tubal-can, artfice de toda obra de bronce y de hierro; y la hermana de Tubal-can fue Naama. En la pgina 78 del Compendio Manual de la Biblia escrito por Henry Halley, hay una nota arqueolgica sobre la ubicacin de muchas de las ciudades antediluvianas, dice: La expedicin conjunta del Museo Field y de la Universidad Oxford, dirigida por el doctor Stephen Langdon, hall entre 1928 y 1929, en las capas inferiores de las ruinas de Kish un depsito de arcilla limpia sedimentaria de un metro con cincuenta centmetros de espesor, lo cual indica una inundacin de vastas proporciones. La capa diluviana se halla justamente encima de las ruinas de los muros. No contiene objetos de ninguna

clase. El doctor Langdon sugiri que pudo haber sido causada por el diluvio mencionado en la Biblia. Los restos encontrados debajo de ella representan una cultura de tipo completamente diferente. Entre los objetos hallados estaba un carro de cuatro ruedas, siendo stas de madera con clavos de cobre. Entre las limoneras yacan los esqueletos de los animales que tiraban el carro... Debajo del sedimento diluviano haba una capa de carbn y cenizas, restos de color oscuro que quizs hayan sido muros, alfarera pintada, esqueletos, sellos, cilndricos, sellos para estampar, ollas, cazuelas y vasijas, todo con el aspecto de que la poblacin haba dejado repentinamente sus hogares, abandonando sus enseres... Adn y Eva tuvieron hijos e hijas, y dice en Gnesis 6:1: Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas. En ese tiempo los hombres y las mujeres vivan entre 800 a 900 aos, por consiguiente, la poblacin de la tierra aument rpidamente. Una de las preguntas ms comunes que se hacen respecto a esta edad antigua en la historia del hombre es: De dnde tom Can su esposa? Es obvio que se cas con una hermana, o tal vez con una sobrina o una prima. Antes del diluvio, Dios todava no haba determinado que era incorrecto que el hombre se casara con parientes muy cercanos en su familia. La ley en contra de estos matrimonios se la dio a Moiss. Por consiguiente, conforme la poblacin aumentaba sobre la faz de la tierra, se construan ciudades y la raza humana comenz a congregarse en ciudades y principados. No obstante, todava no haba gobiernos para regir a los hombres o restringir su codicia o avaricia. Lamec asesin a dos hombres y haca alarde por eso, ya que deca que si Can haba salido bien librado despus de asesinar a Abel, lo mismo sera con l: Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, od mi voz; mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varn matar por mi herida, y un joven por mi golpe. Si siete veces ser vengado Can, Lamec en verdad setenta veces siete lo ser (Gn. 4:23, 24). La primera maldicin Est registrado en Gnesis 3:8 que Dios descenda al huerto del Edn y tena compaerismo con Adn y Eva. Este fue el propsito para el cual fue creado el hombre, para amar al Creador y tener comunin con l, no porque tuviera que hacerlo, sino que era algo que tena que decidir por s mismo. Es por esto que Dios est llamando a un pueblo en medio de este mundo para su nombre. La Iglesia (el cuerpo de Cristo) completar el plan y propsito que el Creador tena para el hombre en el principio. Leemos en Efesios 1:3-5: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad.

Pero el primer hombre y la primera mujer rompieron su compaerismo con Dios cuando ejercitaron su libre albedro para desobedecerlo y depender de su propio conocimiento. Y as como tuvo lugar la primera divisin de la sociedad, de la misma forma lleg la primera maldicin sobre la creacin debido al pecado. El huerto del Edn deba ser una jungla inmensa de vegetacin y vida animal. El rea general, tal como lo evidencia la confluencia de los ros Tigris y ufrates, se encontraba en algn lugar en el golfo Prsico cerca de Kuwait. El petrleo es el residuo de la descomposicin de la materia animal y vegetal, y hay ms petrleo debajo de esa rea que en cualquier otro lugar en el mundo. El rompimiento de la masa continental, de la gran pangea despus de Babel, fue para mantener a las naciones divididas, y la siguiente descripcin de la tierra antediluviana dada por el historiador judo Flavio Josefo en su libro Las obras esenciales, est en armona con la Escritura. Leemos: Moiss dice adems, que Dios plant un paraso en el este, floreciente con toda variedad de rboles; entre ellos estaba el rbol de la vida, y otro del conocimiento, el cual permita saber lo que era bueno y lo que era malo; y cuando llev a Adn y a su esposa a este huerto, les orden que cuidaran de las plantas. Ahora, el huerto era regado por un ro, el cual corra alrededor de toda la tierra y estaba dividido en cuatro partes. El Pisn que denota una multitud, corriendo hasta India, desemboca en el mar, y es llamado Ganges por los griegos. El ufrates, al igual que el Tigris, tambin desemboca en el mar Rojo. Y el Geon que corre a travs de Egipto... es el que los griegos llaman Nilo... Tambin en la era antediluviana haba una temperatura igual sobre toda la tierra y el agua que estaba suspendida por encima de la atmsfera y que descendi en la forma de un diluvio, se encontraba posiblemente como hielo congelado, algo tal vez parecido a los anillos que rodean a Saturno. Una de las sondas enviadas a Saturno descubri que sus anillos estn compuestos de miles de millones de gigantescos pedazos de hielo. Antes del diluvio los hombres no tenan necesidad de comer carne, porque las nueces y las hierbas eran deliciosas y nutritivas: Y dijo Dios: He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la tierra, y todo rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern para comer (Gn. 1:29). La palabra comer, en hebreo de hecho significa protena. Si el mundo va a ser restaurado a su condicin ednica, muchas de las razones de por qu las naciones luchan unas contra otras hoy, se resolvern. Habr alimento, refugio y vestido para todo el mundo. Sin embargo, cuando entr el pecado, Dios tuvo que cambiar la creacin por el propio bien de la raza humana. El hombre fue expulsado del huerto del Edn para evitar que comiera del rbol de la vida y que viviera para siempre en un estado de pecado separado de su Creador. Mientras que los reinos vegetal y animal fueron afectados. Y dijo Dios al hombre: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo: No comers de l;

maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu vida. Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo (Gn. 3:17, 18). Cuando los hombres tienen riqueza y abundancia de alimentos, se olvidan del Creador. Una y otra vez Israel fue advertido que deba tener presente que era Dios quien les provea alimento, ropa y abrigo. Slo cuando l retiene la lluvia y los elementos necesarios para sostener la vida, los hombres lo reconocen como Creador y claman por su ayuda. Fue por el propio bien de la raza humana que l puso la primera maldicin sobre la creacin, en el huerto del Edn. Cuando el pecado apareci por primera vez en el mundo por medio de Adn, el plan y propsito de Dios para dividir la humanidad en lenguas, razas y naciones comenz a revelarse. La sociedad antediluviana Al continuar en nuestra bsqueda por informacin y respuestas sobre por qu y cmo Dios dividi las naciones, consideraremos una vez ms el orden social antediluviano. Ya hemos mencionado que Adn y Eva pecaron, que Dios maldijo la creacin ednica por el propio bien del hombre, que ocurrieron mutaciones en la vida vegetal y que hubo cambio en las condiciones del medio ambiente que hicieron necesario que el hombre tuviera que trabajar para ganar su pan, asimismo que tuvieron lugar otras mutaciones que causaron enfermedades y muerte. Debido al pecado aparecieron los cardos, espinas, desiertos, sequas, hambres y enfermedades. As como el primer pecado acarre la primera maldicin, el primer asesinato trajo consigo la segunda maldicin. Leemos en Gnesis 4:8-12: Y dijo Can a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteci que estando ellos en el campo, Can se levant contra su hermano Abel, y lo mat. Y Jehov dijo a Can: Dnde est Abel tu hermano? Y l respondi: No s. Soy yo acaso guarda de mi hermano? Y l le dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas t de la tierra, que abri su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volver a dar su fuerza; errante y extranjero sers en la tierra. Dios le dijo a Adn que debido a su desobediencia la tierra producira cardos y espinos y que tendra que labrar y cultivar el suelo para obtener su fruto con el sudor de su frente. Agregndole adems a Can, despus que le dio muerte a su hermano, que a pesar de que trabajara y sudara, la tierra slo producira escasamente. Debido al pecado de Can, vinieron los sufrimientos, las penurias, las sequas y el hambre. Sin embargo, el medio antes del diluvio, incluso despus de la segunda maldicin, era mucho mejor que hoy. Dice Flavio Josefo en su obra Antigedades de los Judos, libro uno, captulo tres, pargrafo nueve: No vivi feliz trescientos cincuenta aos despus del diluvio y muri, habiendo vivido novecientos cincuenta aos. Que nadie piense, al comparar la vida de los antiguos con la nuestra, y con los pocos aos

que ahora existimos, que lo que hemos dicho sea falso, o deducir de nuestra vida breve que ninguno de los antiguos vivi tanto; porque ellos eran queridos por Dios y hechos por Dios mismo, y como sus alimentos eran ms propios para la prolongacin de la vida, bien pudieron haber vivido esa cantidad de aos. Adems Dios les concedi ms tiempo de vida por sus virtudes y por el buen uso que hicieron de ella para realizar los descubrimientos astronmicos y geogrficos, que si no vivieran seiscientos aos no podran predecirlo (la periodicidad de los astros). Segn la Escritura y el historiador judo Flavio Josefo, los antediluvianos, especialmente esos del linaje piadoso de Set, vivieron por varios cientos de aos de edad. Los descendientes de Set eran hombres extremadamente sabios que estudiaron astronoma, y entendieron el plan y propsito de Dios para las edades, el cual estaba revelado en las estrellas. Eruditos respetables en la actualidad creen que dado el tamao colosal de las piedras con que se construy la gran pirmide y su perfeccin matemtica y geomtrica, todo parece indicar que fue construida por la progenie de los ngeles cados, sin embargo Josefo declar que la descendencia de Set registr todo su conocimiento astronmico en un gran monumento de piedra en el territorio de Siriad, el cual es la parte de Egipto donde se levanta la pirmide de Gizeh, la cual fue edificada en conformidad con ecuaciones matemticas y conocimiento astronmico. Adems, como la fecha ms comn dada para la ereccin de la gran pirmide es el ao 2700 A.C., es decir, cientos de aos antes del diluvio, es por eso que algunos creen que fue construida por los hijos de Set. A pesar de la segunda maldicin que fuera impuesta sobre la creacin, la sociedad de la era antediluviana prosper. Leemos sobre ese tiempo en la pgina 69 del Compendio Manual de la Biblia escrito por Henry Halley: Cuando Adn an viva, sus descendientes aprendieron el uso del cobre y del hierro, e inventaron instrumentos de msica. Hasta hace poco se crea que el uso del hierro era desconocido antes del siglo XII A.C. En 1933, el doctor H. E. Frankfort, del Instituto Oriental, descubri en las ruinas de Asmar, a unos ciento sesenta kilmetros al norte de Babilonia, una hoja de hierro que haba sido hecha alrededor del ao 2700 A.C., con lo cual el uso conocido del hierro retrocede unos mil quinientos aos. Las inscripciones primitivas revelan que Babilonia jams ha sido habitada por gentes que no hayan conocido el uso de metales. Instrumentos de cobre han sido hallados en las ruinas de diferentes ciudades antediluvianas. El prisma de Weld, que da los nombres de los diez reyes longevos que reinaron antes del diluvio, dice que el tercero, el quinto y el sexto reinaron en un lugar llamado Badgurgurru. Esta palabra significa ciudad de trabajadores en bronce. Quiz sea una tradicin acerca de la ciudad de Can.

Capitulo 2 El linaje de Set

Despus de que Can fuera expulsado a las regiones no habitadas de la tierra, la Escritura sigue diciendo: Y conoci de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mat Can. Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre Ens. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov (Gn. 4:25, 26). El nombre de Set en hebreo significa compensacin o sustituto. Dios compens a Eva por la prdida de Abel. Abel era justo porque tuvo fe en el sacrificio del cordero, el cual miraba hacia el sacrificio del Seor Jesucristo. Por lo tanto, tenemos razn para creer que Set tambin era un hombre piadoso. Dios no habra compensado a Eva con Set, si se trataba de un impo. Set llam a su primer hijo Ens, nombre que significa moral, nacido para morir. El nombre implica, que aunque los hombres son hechos justos delante de Dios por medio del nuevo nacimiento, la carne deba morir. Dios le dijo a Adn que el da que transgrediera su mandamiento y comiera del fruto del rbol del conocimiento del bien y el mal, sin duda morira. Hay dos explicaciones para esta maldicin: 1. Adn muri espiritualmente cuando qued separado de Dios. 2. Ni Adn ni ningn hombre jams ha vivido para cumplir mil aos en la carne, ya que para el Seor, un da es como mil aos, y mil aos como un da. Algunos eruditos no estn de acuerdo respecto a lo que significa el texto de Gnesis 4:26. La Escritura dice que despus del nacimiento de Ens, los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov. El Pentateuco y Haftoras - El Texto en Hebreo, la traduccin y comentario en ingls escrito por el jefe rabino doctor J. H. Hertz, dice de este versculo: Entonces los hombres comenzaron a orarle a Dios; o una vez ms comenzaron a invocar el nombre de Adonai, Seor, el cual pareca haber sido olvidado entre los descendientes de Can. El doctor Ethelbert William Bullinger, quien naci en 1837 y muri en 1912, era un clrigo anglicano, telogo y erudito, y dice sobre la misma escritura: Los hombres no comenzaron a adorar (u orar), porque Abel ador y otros, a no dudar, lo hicieron mucho tiempo antes que l. Pero aqu lo que la Escritura quiere decir es que comenzaron a llamar a su Dios por el nombre de Jehov. Ens, aunque hijo de Set, es incluido aqu, porque sigui el camino de Can. Ambas explicaciones son posibles, porque fue un poco despus de esto que toda carne se corrompi, y cada hombre haca lo que consideraba correcto ante sus propios ojos, excepto No. En el linaje de Set hubieron muchos hombres de fe, como Mahalaleel, cuyo nombre significaDios es esplendor y Enoc, que quiere decir camin con Dios. Enoc tena 365 aos cuando fue trasladado al cielo. Otro descendiente en el linaje de Set fue Matusaln, nombre que quiere decir ser enviado. A no dudar, esta ltima expresin, miraba hacia el diluvio. La cronologa indica que Matusaln muri en el ao en que tuvo lugar el diluvio, y que fue el hombre ms viejo que viviera jams sobre la faz de la

tierra. El testimonio de Matusaln estimul la predicacin de No de que sobrevendra el diluvio. La raza humana antes del diluvio era una sola y hablaba un solo idioma. Mientras que parece evidente que haba clases sociales y econmicas, e incluso lderes de las ciudades llamados reyes, no haba divisiones gubernamentales y prcticamente ninguna restriccin de parte del gobierno. Los hombres continuaban siendo fuertes y viriles incluso a los setecientos y ochocientos aos, y las mujeres eran hermosas, vigorosas y tenan hijos a la misma edad. No sabemos cuntos hijos pudieron tener Adn y Eva, tal vez cientos. La Escritura dice simplemente que tuvieron hijos e hijas. Si los nombres de todos sus hijos hubieran sido registrados en la Biblia, quiz habramos necesitado una hora para leerlos todos y nuestra Biblia sera mucho ms voluminosa. A pesar del testimonio de Set y muchos de sus descendientes, todos los hombres se corrompieron. Leemos en el registro bblico en Gnesis 6:1-7: Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas. Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos. Haba gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigedad fueron varones de renombre. Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn. Y dijo Jehov: Raer de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. Bajo las condiciones de una maldicin doble y la segregacin del linaje de Can, el hombre cada da se torn ms y ms corrupto. Para empeorar las cosas, los hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres. Cuando en la Escritura se menciona a los hijos de Dios, siempre se refiere a una creacin directa de Dios. Subsecuentemente, dice Moiss: Y se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia (Gn. 6:11). La primera civilizacin identificada fue Sumeria. Leemos en la pgina 9 del libro Nmadas escrito por Chaim Potok: Lo que vemos primero cuando le echamos una ojeada a la antigua Sumeria en el ao 3000 A.C., es un territorio del tamao aproximado de Massachusetts o Blgica, que contena cerca de una docena de ciudades, muchas de las cuales se podan ver desde las otras. Represas, zanjas de drenaje y canales haban sido construidos para controlar las aguas de los dos ros y restringir el oleaje que provena del golfo Prsico...

Civilizaciones comenzaron con las ciudades de Sumeria, Erid, Ur, Erec, Lagash, Nipur, Kish y otras. Sumeria estaba localizada en un punto en el corazn del huerto del Edn. Los arquelogos han sido incapaces de identificar a cul divisin racial pertenecan, lo nico que sabemos es que eran los descendientes de los hijos de Adn, ya que en ese tiempo slo haba una raza. Sumeria prosper entre los aos 3000 y 2400 A.C., colocando esta sociedad antes del diluvio. Los habitantes de las ciudades de Sumeria guardaban registros detallados y recuentos histricos sobre tabletas de arcilla. Ellos escriban en escritura cuneiforme, es decir, en caracteres en forma de cua. Este primer estilo de escritura fue adoptado por los asirios, y muchas de las tabletas que quedaron en Sumeria, fueron ms tarde copiadas por los asirios. En las ruinas del palacio del rey Asurbanipal se encontraron unas veinticinco mil tabletas cuneiformes. Los antiguos registros sumerios revelan que los lderes de la ciudad eran jueces benevolentes con poca o casi ninguna autoridad judicial. Si se cometan crmenes y trataban de llevar a juicio a las personas involucradas, siempre resultaba en caos. Haba guerra constante y violencia. Algunos moradores de las ciudades adoraban hasta quinientos dioses. Los relatos antiguos del territorio de Sumeria corresponden con las descripciones de los antediluvianos que vivieron en otras reas. Pero en medio de esta civilizacin violenta, inmoral y corrupta, Dios vio a un hombre que crea en l, y leemos en Gnesis 6:8: Pero No hall gracia ante los ojos de Jehov. A Adn se le llama hijo de Dios porque fue creado por l. Despus de su cada, no se menciona a ningn hijo de Dios entre la raza humana hasta que naci el Seor Jesucristo. Los fieles que murieron antes de la cruz, antes que el Seor Jesucristo muriera por los pecados de ellos, fueron al Paraso, tambin llamado el seno de Abraham. Los cristianos somos hijos de Dios por adopcin. Por medio de Jesucristo, hemos nacido de nuevo del Espritu Santo y hechos nuevas criaturas en l. Por su parte, los ngeles son llamados hijos de Dios porque fueron creados directamente por l. El significado en hebreo para los hijos de Dios mencionados en Gnesis 6:2 es los cados, o los hijos cados de Dios. Josefo escribi como sigue en el libro uno, captulo tres, pargrafo uno de su obra Antigedades de los Judos: La posteridad de Set sigui durante siete generaciones considerando a Dios como Seor del universo y observando una conducta virtuosa; pero con el tiempo se corrompieron y adoptaron las prcticas de sus antepasados y no cumplieron con las honras sealadas para ser rendidas a Dios ni se preocuparon de ser justos con los hombres. El mismo celo que antes demostraban para ser virtuosos lo demostraban ahora doblemente para ser perversos, y se acarrearon la enemistad de Dios. Muchos ngeles de Dios convivieron con mujeres y engendraron hijos injuriosos que despreciaban el bien, confiados en sus propias fuerzas; porque segn la tradicin estos hombres cometan actos similares a los de aquellos que los griegos llaman gigantes.

Muchos creen que los hijos de Dios mencionados en Gnesis 6:2 eran hombres del linaje de Set, quienes se casaron con mujeres de la descendencia de Can. Sin embargo, una hueste de eruditos hebreos contienden que el texto declara claramente que eran ngeles cados. Filo, Tertuliano, Justiniano, Lutero y los historiadores William Pember y Craig Wuest, son slo algunos de los reconocidos eruditos que crean que la Escritura indica que estos eran ngeles que abandonaron su primer estado para seguir a Satans, quienes subsecuentemente tomaron mujeres como sus esposas, tal como indica Judas 6: Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da. El Seor Jesucristo dijo que los ngeles en el cielo no se casan, pero esto slo se aplica a los ngeles que permanecieron fieles a Dios. La Biblia siempre hace referencia a los ngeles como hombres, incluso los ciudadanos perversos de Sodoma trataron de abusar a los dos ngeles que llegaron a la ciudad. Los ngeles cados descendieron a la tierra, porque en ese tiempo, todos los hombres con excepcin de No y unas pocas personas ms, consideraban al Creador como su enemigo. No fue salvo, no por nada que el patriarca hubiera hecho, sino porque crey en Dios cuando le dijo acerca del diluvio que habra de venir. El resultado de la gracia del Seor se encuentra expresado as en Hebreos 11:7: Por la fe No, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que an no se vean, con temor prepar el arca en que su casa se salvase; y por esa fe conden al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. Babel y el mundo despus del diluvio De que tuvo lugar un diluvio universal es algo ms all de cualquier controversia. Con respecto al diluvio del da de No, cuyo objetivo de acuerdo con la Escritura fue librar a la tierra de toda la humanidad corrupta, dice en la pgina 75 del Compendio Manual de la Biblia escrito por Henry Halley: Segn cont Beroso en el ao 300 A.C., los archivos del Templo de Marduk en Babilonia contenan esta historia: Que cierto rey Xisuthro fue amonestado por los dioses a que construyera un barco y tomara a bordo a sus amigos, parientes y toda clase de animales, y la comida necesaria. Hizo un barco inmenso, que encall en Armenia. Cuando las aguas bajaron, envi aves; a la tercera vez, no volvieron. Sali del barco, hizo un altar y ofreci sacrificios... Los egipcios tenan una leyenda de que los dioses cierta vez purificaron la tierra mediante un gran diluvio, del cual solamente se salvaron unos pocos pastores sobre una montaa. La tradicin griega: Deucalin, amonestado de que los dioses haban de traer un diluvio sobre la tierra por su gran maldad, hizo un arca, que luego descans sobre el monte Parnaso. Envi dos veces una paloma. Tradicin hind: Siendo advertido, Manu hizo un barco en el cual solamente l se salv, de entre todos los seres vivientes.

Tradicin china: Fa-He, fundador de la civilizacin china, segn se dice, se salv juntamente con su esposa, tres hijos y tres hijas, de un diluvio que fue enviado porque el hombre se haba revelado contra el cielo. Inglaterra: Los druidas tenan una leyenda de que la tierra haba sido poblada de nuevo por un patriarca justo que en un barco fuerte se haba salvado de un diluvio enviado por el Ser Supremo para destruir al hombre de sus maldades. Los polinesios cuentan historias de un diluvio del cual ocho personas se salvaron en una canoa. Mxico: Un hombre y una mujer se salvaron en un cajn que flot sobre las aguas del diluvio. Los indios norteamericanos tenan varias leyendas segn las cuales una, tres u ocho personas se salvaron de las aguas. Groenlandia: La tierra se volc y todos se ahogaron, menos un hombre y una mujer, que poblaron de nuevo la tierra. Los babilonios, asirios, egipcios, persas, hindes, griegos, chinos, frigios, fijianos, esquimales, indios norte y sudamericanos, brasileos, peruanos y toda rama de la raza humana (semitas, arianos y turianos), todos tienen tradiciones de un gran diluvio que destruy a toda la humanidad menos a una sola familia; tradicin que se habr impreso indeleblemente en la memoria de los antepasados de todas estas razas antes de que se separaran. Todos estos mitos se comprenden solamente bajo el supuesto de que algn evento de tal naturaleza sucedi. Semejante creencia universal y que no nazca de algn principio instintivo de nuestra naturaleza, necesariamente ha de basarse en un hecho histrico. Dice en la pgina 18 del libro Nmadas escrito por Chaim Potok, respecto al recuento sumerio del diluvio: ...Se descubri una antigua tableta sumeria que trata de este diluvio antiguo, y est bastante daada. Nos dice que los grandes dioses... moldearon las personas negras, la vegetacin, los animales. Ellos bajaron la monarqua desde el cielo... y hablaron del diluvio... Se ha dicho que algunos de los dioses lloraron por la devastacin venidera, y que uno de ellos se encarg de advertir a un rey piadoso del diluvio. Este rey construy una embarcacin. Se embarc en ella durante siete das y siete noches mientras las tumultuosas aguas arrasaban los centros de culto y la tierra. Luego la tormenta ces, el sol brill y el piadoso rey abri una ventana de la embarcacin y Utu, el dios sol, hizo brillar sus rayos sobre la embarcacin... El rey ofreci sacrificios a los dioses. Le fue garantizada la vida eterna. La similitud de estos relatos antiguos son suficientes para probar histricamente que hubo un diluvio que arras la entera masa terrquea, y que unas pocas almas fueron salvas en medio de esta generacin perversa para repoblar la tierra. La Biblia nos dice que ocho almas se salvaron: No, su esposa, Sem, Cam y Jafet y sus esposas. Si Sem, Cam y Jafet tenan hijos en ese tiempo, ellos probablemente eran lo suficientemente adultos para adoptar sus propias decisiones y permanecer si as lo queran con la generacin condenada: Los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua (1 P. 3:20).

El arca de No descans sobre el monte Ararat, y No edific un altar y ofreci un animal limpio como sacrificio a Dios. Leemos en Gnesis 8:21 y 22: Y percibi Jehov olor grato; y dijo Jehov en su corazn: No volver ms a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazn del hombre es malo desde su juventud; ni volver ms a destruir todo ser viviente, como he hecho. Mientras la tierra permanezca, no cesarn la sementera y la siega, el fro y el calor, el verano y el invierno, y el da y la noche. Antes de ese tiempo, el hombre no haba experimentado ni fro ni calor extremo, es decir, invierno o verano. Esto fue parte de la segunda maldicin que Dios puso sobre la creacin debido al pecado de la humanidad. Sin embargo, el hombre haba demostrado, que por la contaminacin del pecado su corazn era malo de continuo y que necesitaba un Redentor que lo salvara de su maldad. El sacrificio de No miraba hacia este Redentor, el Seor Jesucristo quien morira por los pecados de la humanidad. Fue por esta razn que el dulce Salvador ascendi ante Dios. El Creador determin no poner otra maldicin sobre la tierra, y desde los das de No hasta este momento, el mundo desde el punto de vista del medio, ha permanecido razonablemente estable. Leemos de otros cambios que ocurrieron despus del diluvio. En el captulo 9 de Gnesis est registrado que No y su familia vieron el arco iris por primera vez, tal como dijo Dios: Mi arco he puesto en las nubes, el cual ser por seal del pacto entre m y la tierra (Gn. 9:13). Tambin dice la Escritura que... Bendijo Dios a No y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. El temor y el miedo de vosotros estarn sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados. Todo lo que se mueve y vive, os ser para mantenimiento: as como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris. Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandar, y de mano del hombre; de mano del varn su hermano demandar la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre (Gn. 9:1-6). Dios le orden a los hijos de No que fueran fructferos y se multiplicaran (que tuvieran muchos hijos e hijas), y que llenaran la tierra. Sin embargo, despus de esto el hombre tendra ms problemas para repoblar la tierra que los que tuvo antes del diluvio. Ya no tena la capacidad de comunicarse con los animales de la tierra, sino que los animales le teman y muchos se levantaban contra l y lo atacaban. Dios les dio instrucciones de que deban complementar su dieta con la carne de animales, porque la tierra haba sido maldecida por tercera vez y las hierbas, los vegetales y las frutas no podan suplir suficiente protena. Claro est, nosotros sabemos que nuestra expectativa de vida es de 80 aos, incluso a pesar de los avances en la medicina moderna y las nuevas tecnologas

mdicas. Tambin las mujeres han dejado de tener hijos aproximadamente a los 45 aos de edad. Si Dios hubiera reducido de sbito la duracin de la vida, habran transcurrido siglos y siglos para repoblar la tierra, fue as como la vida humana se fue reduciendo gradualmente. La duracin de la vida de No fue de 950 aos, l vivi 350 despus del diluvio, y muri slo 50 aos antes de que naciera Abraham. Es enteramente posible que Abraham conociera a uno, o tal vez hasta los tres hijos de No. Cam tuvo treinta hijos, Jafet tuvo catorce y Sem veintisis. La Biblia no nos dice cuntas hijas tuvieron. Ciertamente sera muy improbable para una mujer tener tantos hijos a lo largo del curso de una vida normal hoy. Peleg, quien existi durante el tiempo de la Torre de Babel, vivi hasta los 239 aos, y Eber, un nieto de No hasta los 464 aos. De tal manera, que despus del diluvio, por cerca de cuatrocientos aos, los hombres y las mujeres vivieron por varios cientos de aos y tuvieron familias muy numerosas. Esto fue con el propsito determinado de repoblar rpidamente el planeta, ya que Dios deseaba que toda la tierra volviera a ser habitada nuevamente. Con respecto a la vida despus del diluvio, leemos que Dios dijo a los hombres que cada uno sera responsable de sus propios asuntos. Que si alguno de ellos le quitaba la vida a otro, es decir, le asesinaba, tendra a cambio que pagar con su propia vida. Este mandamiento implicaba tambin que un concilio de varones era responsable de administrar justicia y ejecutar juicios. Antes del diluvio, Dios no permita que los hombres ejercitaran tal responsabilidad. Le puso una marca a Can como una advertencia para que no le matasen. Sin embargo, con el propsito de mantener el orden en el mundo, y darle a la raza humana la libertad para declarar sus verdades divinas, a fin de que otros pudieran ser salvos, el Creador instituy gobiernos humanos. La base de esta ley es la pena capital, pero en nuestro da este castigo se ha ido aboliendo poco a poco en la mayora de naciones, excepto en los pases comunistas y musulmanes. Segn los ltimos datos de Amnista Internacional, ms de dos tercios de los pases del mundo han abolido la pena de muerte en su legislacin o en la prctica. El nmero de pases abolicionistas y retencionistas se distribuye en la actualidad de la siguiente forma: Abolicionistas para todos los delitos: 92 Abolicionistas slo para delitos comunes: 11 Abolicionistas de hecho: 34 Abolicionistas para todos los delitos He aqu una lista de los pases cuyas leyes no establecen la pena de muerte para ningn delito: Albania, Alemania, Andorra, Angola, Armenia, Australia, Austria, Azerbaiyn, Blgica, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Butn, Cabo Verde, Camboya, Canad, Chipre, Colombia, Costa de Marfil, Costa Rica, Croacia, Dinamarca, Ecuador, Eslovaquia, Eslovenia, Espaa, Estado Vaticano, Estonia, Filipinas, Finlandia, Francia, Georgia, Grecia, Guinea-Bissau, Hait, Honduras,

Hungra, Irlanda, Islandia, Islas Cook, Islas Marshall, Islas Salomn, Italia, Kiribati, Liberia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburgo, Macedonia (ex repblica de Yugoslavia), Malta, Mauricio, Mxico, Micronesia, Moldavia, Mnaco, Montenegro, Mozambique, Namibia, Nepal, Nicaragua, Niue, Noruega, Nueva Zelandia, Pases Bajos, Palau, Panam, Paraguay, Polonia, Portugal, Reino Unido, Repblica Checa, Repblica Dominicana, Rumania, Ruanda, Samoa, San Marino, Santo Tom Prncipe, Senegal, Serbia, Seychelles, Sudfrica, Suecia, Suiza, Timor Oriental, Turkmenistn, Turqua, Tuvalu, Ucrania, Uruguay, Uzbekistn, Vanuatu, Venezuela, Yibuti. Abolicionistas slo para delitos comunes Pas Fecha ltima ejecucin Argentina 1984 Bolivia 1997 1974 Brasil 1979 1885 Chile 2001 1985 El Salvador 1983 1973 Fiyi 1979 1964 Israel 1954 1962 Kazajstn 2007 Kirguizistn 2007 Letonia 1999 1996 Per 1979 1979

Capitulo 3 En esta lista se incluyen tambin pases que se han comprometido internacionalmente a no hacer uso de la pena capital: Argelia, Benn, Brunei, Burkina Faso, Repblica Democrtica del Congo, Corea del Sur, Eritrea, Rusia, Gabn, Gambia, Ghana, Granada, Kenia, Laos, Madagascar, Maldivas, Malaui, Mali, Marruecos, Mauritania, Myanmar, Nauru, Nger, Papa-Nueva Guinea, Repblica Centroafricana, Sri Lanka, Surinam, Suazilandia, Tanzania, Tayikistn, Togo, Tonga, Tnez, Zambia. Segn las ltimas estadsticas de Amnista Internacional, dos mil trescientos noventa personas condenadas a muerte en veinticinco pases, fueron finalmente ejecutadas en todo el mundo en el ao 2008. La descendencia de No Despus del diluvio, Dios se propuso dividir la humanidad en setenta naciones, las que se originaron de los descendientes de los setenta nietos de No. A continuacin veremos estas divisiones de acuerdo a la raza, naciones y lenguas. Uno de los estudios ms interesantes de la Biblia, sobre la forma cmo los hombres comenzaron a diferenciarse en el color de la piel, a hablar diferentes idiomas, y a desarrollar actitudes y actividades distintas de acuerdo a su raza, es

a menudo, uno de los que menos se toma en consideracin. Si cada uno entendiera por qu tenemos diferentes razas, naciones e idiomas, habra mejor comprensin entre los hombres, y paz en la tierra. Claro est, la divisin de la raza humana, tuvo lugar debido al pecado. Antes del diluvio hubo una gran explosin demogrfica, ya que para entonces la humanidad haba estado sobre la tierra por casi mil aos. Los eruditos estiman que deba haber un mnimo de seis mil millones de personas. En ese tiempo no haba gobiernos humanos, con excepcin de algunas ciudades y el pecado sobreabundaba. La entera raza humana se haba corrompido y Dios tuvo que destruir a miles de millones de personas, con la nica excepcin de No y su familia. Por consiguiente, el Creador determin dividir a la humanidad en razas, naciones y lenguas. De tal manera, que si una nacin como los canaanitas se corrompa enteramente, o una ciudad o regin como Sodoma, poda traer juicio sobre ese lugar, sin tener que destruir a toda la humanidad. Los hombres desde cualquier lugar todava pueden llegar al conocimiento de la verdad y ser salvos. Dios otorg a los pases la oportunidad de gobernarse a s mismos, y cuando los seres humanos no defienden ni aprecian esto, entonces pueden sucumbir bajo el taln opresor de tiranos dominantes. En 1 Timoteo 2:1-6, encontramos las razones de por qu Dios dividi la humanidad, dice: Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que estn en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a s mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. Hasta este punto en el tiempo despus del diluvio, el propsito de Dios para las naciones se ha cumplido. A pesar de las guerras, hambres, epidemias y las ambiciones de dictadores tiranos en el mundo, han habido pases en que se ha cumplido el propsito de Dios para ellos. Sin embargo, se aproxima ese da cuando Satans tendr xito por un perodo de siete aos, al someter a todas las naciones bajo la autoridad de su dictador, el Anticristo. Cuando esto ocurra, a cualquiera que mencione el nombre del Seor Jesucristo, le darn muerte. Podemos estar agradecidos con Dios, porque todava en este pas, una de las naciones ordenadas por Dios, tenemos la libertad para proclamar el evangelio de Jesucristo, incluso hasta los confines de la tierra. Sem, Cam y Jafet Antes del diluvio vivieron tres testigos sobresalientes para Dios en el mundo: Abel, Enoc y No. Estos tres son los nicos patriarcas antediluvianos mencionados en el captulo 11 de Hebreos. A no dudar, Set era un hombre justo,

pero su testimonio no se compar con el de Abel, Enoc o No. En estos tres testigos de Dios est establecido el patrn para todos los que son llamados de acuerdo con el propsito Divino. Abel fue llamado para morir por su fe. Y a lo largo de las edades, en cada dispensacin, algunos han sido llamados para poner sus cuerpos sobre el altar como un sacrificio vivo, incluso hasta la muerte. Enoc fue trasladado por su fe. Fue sacado fuera de este mundo que qued bajo juicio. En cada edad otros son llamados de acuerdo con su fe. Dios le pidi a Abraham que saliera de Ur, a Lot que abandonara a Sodoma, a Israel lo sac de Egipto y los cristianos seremos sacados fuera de este mundo antes que sobrevenga la tribulacin. No tambin camin con Dios en fe, pero no fue llamado para morir o ser trasladado. Fue designado para estar ocupado y as lo hizo. Enoc es una semblanza de la Iglesia que ser sacada fuera de este mundo antes de que se revele el hombre de pecado, mientras que No es un tipo de Israel, de los ciento cuarenta y cuatro mil testigos judos, que sern escogidos para testificar en un mundo totalmente corrupto. En Gnesis 9:18-29 leemos sobre los hombres de los cuales se originaron las diferentes razas despus del diluvio: Y los hijos de No que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de Canan. Estos tres son los hijos de No, y de ellos fue llena toda la tierra. Despus comenz No a labrar la tierra, y plant una via; y bebi del vino, y se embriag, y estaba descubierto en medio de su tienda. Y Cam, padre de Canan, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrs, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y as no vieron la desnudez de su padre. Y despert No de su embriaguez, y supo lo que le haba hecho su hijo ms joven, y dijo: Maldito sea Canan; siervo de siervos ser a sus hermanos. Dijo ms: Bendito por Jehov mi Dios sea Sem, y sea Canan su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canan su siervo. Y vivi No despus del diluvio trescientos cincuenta aos. Y fueron todos los das de No novecientos cincuenta aos; y muri. De los setenta nietos de No mencionados en la Escritura, notamos que a Canan se le cita de manera especial. En Gnesis 9:18 al 29 no se hace alusin alguna a ninguno de los hijos de Sem o Jafet, pero s se nos dice que Cam es el padre de Canan. Claro est, leemos en la Biblia que slo ocho almas se salvaron del diluvio, as que la conclusin lgica es que estas ocho personas fueron No, su esposa, Sem, Cam, Jafet y sus tres esposas. Podramos concluir por el versculo 18 del captulo 9 de Gnesis, que la razn a esta mencin fue porque Canan naci en el arca, excepto por el hecho que Gnesis 10:6 indica que Canan era el quinto hijo de Cam, y que probablemente

ya para entonces hasta le haban nacido varias hijas junto con los primeros cuatro hijos. Por consiguiente, la nica razn que podemos deducir para explicar esta mencin especial a Canan, es que fue sobre l, sobre quien recay la maldicin de No, y Dios quera asegurarse de que mantuviramos los ojos sobre este hombre. Fue as como No se estableci con su esposa, sus tres hijos y sus respectivas esposas, en las partes ms bajas del monte Ararat. Actualmente, al pie del monte Ararat se encuentra una poblacin llamada Naxuana, palabra que significa No se estableci aqu, o se convirti en un agricultor aqu. Fue en ese lugar donde No plant una via. En el rea de Naxuana todava se cultivan buenos viedos, y los nativos en esa regin aseguran que pueden localizar el sitio en donde No plant y cultiv sus uvas, de las cuales hizo vino. Esta es la primera vez en la Escritura que se habla del vino, una bebida alcohlica fermentada. El vino o el alcohol es un producto de la fermentacin causada por microbios. Es muy posible que no se pudiera hacer alcohol antes del diluvio, porque sencillamente no haban microbios. Es tambin probable que No le hubiese puesto azcar o cualquier otro agente azucarado al jugo de uvas, el que despus de unos pocos das comenz a fermentarse y No al beberlo se embriag accidentalmente. No estamos asegurando que esta fue la forma cmo ocurri, sin embargo las deducciones mencionadas caben dentro del campo de las posibilidades. Despus del diluvi la duracin de la vida del hombre comenz a declinar, tal como declara Gnesis 6:3: Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos. Dice la Escritura que la expectativa de vida de los hombres gradualmente declin hasta los setenta aos. El Seor adems declar que en las edades venideras los das del hombre no excederan a los ciento veinte aos. Aunque se dice que varias personas han vivido ms, la realidad es que aparte del registro bblico, no hay una evidencia autntica que corrobore estos reclamos. Mientras No yaca desnudo en su tienda debido a la embriaguez, la Escritura declara que Cam lo vio en ese estado. En el texto original en hebreo, la terminologa implica mucho ms que ver con los ojos, usa el mismo verbo que se traduce como conocer y que significa tener relaciones ntimas. Antes del diluvio la corrupcin sexual era arrasadora. Leemos por ejemplo: Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepinti Jehov de haber hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn... Y mir Dios la tierra, y he aqu que estaba corrompida; porque toda carne haba corrompido su camino sobre la tierra (Gn. 6:5, 6, 12). Es muy probable que el apstol Pablo estuviera refirindose a la destruccin de los antediluvianos cuando escribi en Romanos 1:26 y 27:Por esto Dios los

entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo. Dios no cre a los hombres y a las mujeres para que fuesen pervertidos sexualmente. Esta condicin fue algo que apareci despus, y tal parece por el entero texto de la Escritura, que fue un resultado de la unin de los ngeles cados con mujeres de la tierra. Leemos sobre la perversidad de los ngeles cados en Judas 6 y 7: Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aqullos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. Notamos especficamente que dice Gnesis 9:24: Y despert No de su embriaguez, y supo lo que le haba hecho su hijo ms joven.Tal parece que aqu, hay algo ms involucrado que el simple hecho que Cam entrara en la habitacin por casualidad y viera a su padre ebrio y sin ropa. Dice Gnesis 6:9 que No ...era perfecto en sus generaciones.... Sin embargo, No no era perfecto en el sentido que estaba sin pecado, se le llama perfecto por el hecho que escap de la corrupcin que haba afectado toda carne sobre la tierra. No obstante, nada se dice respecto a la esposa de No, o las esposas de Sem, Cam y Jafet, por lo tanto es factible que Cam hubiera nacido con alguna imperfeccin gentica heredada de su abuela o su madre. Tal parece que Canan estaba involucrado en el pecado de Cam. Quiz particip con su padre en el hecho, o mientras Cam sali a contarle a sus hermanos sobre la condicin de su padre, Canan al verlo as cometi la misma falta. Admitimos que toda esta explicacin sobre lo que pudo haber ocurrido es simple conjetura. Pero lo que s parece obvio es que Dios no habra extendido la maldicin si Canan slo hubiera sido un inocente espectador. No asombra que No se enojara tanto al ver que uno de los pecados que haba acarreado el juicio de Dios sobre la sociedad antedilvuiana, aparentemente ahora se manifestaba en medio de su propia familia. Por otra parte, algunos eruditos judos creen que la alusin a la desnudez de Nopodra ser una referencia a la esposa de No, y que Canan fue el resultado de una relacin incestuosa. Debido a la accin de Cam y la respuesta de sus hermanos a este hecho, lleg el momento para que No estableciera el orden de sus bendiciones al dividir las naciones. Una vez ms vemos la parte que desempe el pecado en la segregacin de la humanidad en razas, idiomas y lenguas.

Estudiosos hebreos dicen, que a pesar de que tal pareciera que Sem era el mayor de los tres hijos de No, ya que en los textos de la Escritura se le menciona en primer lugar, la realidad es que no fue as, sino que el mayor era Jafet. En la genealoga de las naciones de los tres hijos de No, dada en el captulo 10 de Gnesis, leemos: Estas son las generaciones de los hijos de No: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos despus del diluvio. Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, Mesec y Tiras (Gn. 10:1, 2). En este pasaje importante donde se traza el linaje de las setenta naciones que se originaron de los nietos de No, advertimos que Jafet aparece primero. Eruditos dicen que esto se debe a que era el mayor. A este respecto, el notable erudito hebreo doctor A. Cohen hace el siguiente comentario en la pgina 48 de su obra, Los libros de la Biblia: Los hijos de Jafet. Jafet est mencionado primero porque era el mayor. Luego sigue Cam, el ms joven, de tal manera que puede ser trazada sin interrupcin, la genealoga de Sem hasta Abraham. Si es cierto que Jafet era el mayor, le corresponda la principal bendicin, y a Sem la segunda. La bendicin inicial de Dios bajo la economa del Antiguo Testamento, comenzando con Can, pasaba al hijo mayor. Dios le dijo a Can que l gobernara a Abel, si tena la fe de Abel, pero Can no la tuvo, y perdi la bendicin. Siendo Sem el segundo hijo en la casa de No recibi una bendicin condicional. Aunque las versiones actuales no dicen exactamente esto, s est dado en el texto original en hebreo, al igual que en la Versin Reina-Valera 1909. Leemos en Gnesis 9:26a: Bendito Jehov el Dios de Sem... (Versin Reina-Valera 1909). La bendicin no fue sobre Sem, sino sobre Jehov Dios de Sem, el Mesas, el Cristo, por medio de quien todo el mundo sera bendecido. Es decir, que Sem recibira la bendicin siempre y cuando l y sus descendientes depositaran su fe en el Seor Dios. Es por eso que a travs del Antiguo Testamento, por lo menos en cincuenta ordenanzas, se amonesta a los descendientes de Sem para que no se olviden de Dios, porque si lo hacan, la bendicin a travs de No se apartara de ellos. Leemos en Deuteronomio 8:11: Gurdate, que no te olvides de Jehov tu Dios, para no observar sus mandamientos, y sus derechos, y sus estatutos, que yo te ordeno hoy (Versin Reina-Valera 1909). Una y otra vez en los libros de Ezequiel, Jeremas, Ams y de otros profetas, est anticipado que Israel iba a olvidar al Seor su Dios, y que debido a esto su territorio sera saqueado, sus mujeres violadas, sus casas quemadas, adems que seran esparcidos en medio de todas las naciones del mundo, y que slo seran reunidos de regreso en su territorio para el tiempo que el Mesas viniera para juzgar a las naciones. En lo que respecta al linaje principal de los descendientes de Abraham a travs del linaje de Sem, ellos honraron a Dios y guardaron sus mandamientos, todos los pueblos semitas recibieron una bendicin secundaria. Estas personas

incluan los pases rabes y las naciones del oriente. Podemos retroceder en la historia hasta el tiempo cuando Israel estaba en su apogeo bajo David y Salomn, y descubrir que las grandes dinastas en China, se encontraban igualmente en el pinculo de su desarrollo cultural y econmico. Las ruinas de las grandes ciudades que en un tiempo florecieron durante esta edad, pueden encontrarse en Camboya, Tailandia y Burma. Durante este tiempo los pueblos camticos en su mayor parte, estaban viviendo en condiciones incivilizadas o como las tribus canaanitas vivan en inmoralidad e idolatra. Los descendientes de Canan se establecieron en Sodoma y Gomorra, y las ciudades de los alrededores. Ellos heredaron la maldicin que pesaba sobre Cam a travs de Canan y se convirtieron en una sociedad sexualmente pervertida, por eso Dios los destruy. Ms tarde cuando los israelitas llegaron al territorio de Canan, el Seor orden que todos los canaanitas, incluyendo los nios, fuesen exterminados. Los ateos y los agnsticos toman este edicto de Dios para tratar de desacreditar la Biblia, pero hubo una razn para esta orden. Las excavaciones de las antiguas ciudades canaanitas revelan que estas personas eran adoradores de dolos y que sacrificaban nios recin nacidos a sus dioses. Tambin los estudios mdicos de sus huesos mostraron que hasta los bebs nacan con enfermedades venreas. El nombre de Sem significa renombre, pero cuando los hebreos, la descendencia de Sem, se olvid del Seor su Dios, la bendicin fue removida, y la entera raza humana (desde chinos, hindes, hasta israelitas) declin. Los descendientes de Cam se establecieron en el continente africano. Los logrosms notables de las naciones camticas fueron llevados a cabo por el imperio egipcio. Los tiempos de los gentiles En el captulo 10 de Gnesis, la lnea nacional de los descendientes de No comienza con Jafet, el que como ya dijramos y de acuerdo con la opinin de eruditos hebreos, fue el mayor de sus tres hijos. Despus del registro del nacimiento del decimocuarto y ltimo hijo de Jafet, leemos en el versculo 5: Por estos fueron repartidas las islas de las gentes en sus tierras, cada cual segn su lengua, conforme a sus familias en sus naciones (Versin Reina-Valera 1909). La palabra hebrea para genteses goyim en hebreo, y de acuerdo con la mayora de comentaristas hoy, lo que quiere decir es todas las naciones diferentes a Israel, o lo que es lo mismo, gentiles. Sin embargo, algunas palabras han cambiado con el paso de los siglos. La palabra judo surgi durante el cautiverio babilnico, y se aplicaba a los cautivos, ya que la amplia mayora de ellos eran de la tribu de Jud. Ms tarde, el trmino judo se le aplic a todos los israelitas. En el sentido inicial, la bendicin primaria de No fue para los descendientes de Jafet, llamados gentes en Gnesis 10:5. Ms tarde, especialmente en el Nuevo Testamento, el trmino gentil comenz a usarse para referirse a cada raza,

religin, lengua o nacin, aparte de los descendientes de Isaac. Primero los gentiles se referan a los descendientes de Jafet; despus a todas las naciones y razas aparte del linaje de Sem; y finalmente a todas las naciones de la tierra con excepcin a los descendientes de Isaac. El Seor Jesucristo dijo refirindose a los gentiles: Y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan (Lc. 21:24). Los tiempos de los gentiles comenzaron cuando Jerusaln fue arrasada por los babilonios alrededor de los aos 600 A.C. Babilonia fue un resultado de Babel. La ciudad era gobernada por Nimrod, un descendiente de Cam, por esta razn muchos piensan que Babel era racialmente camtica. Despus que las razas fueran separadas por naciones y lenguas, Babilonia se torn predominantemente semita. Entre Babel y Babilonia surgieron otros dos grandes imperios: el egipcio que era camtico y el asirio que era semita. Hasta el tiempo en que Nabucodonosor destruy a Jerusaln no apareci ninguna nacin, imperio o sociedad jaftica identificable. La bendicin de No, del patriarca cabeza de las naciones, sobre Sem, como ya explicramos, fue realmente sobre el Seor Dios de Sem. Esta bendicin fue pasada a Abraham y luego a Isaac. Cuando los receptores de las bendiciones olvidaron al Seor su Dios, las diez tribus del norte fueron llevadas cautivas por los asirios, y unos cien aos despus las dos tribus del sur fueron al cautiverio en Babilonia. Los tiempos de los gentiles comenzaron a partir del derrocamiento de Jerusaln en el ao 607 A.C., desde entonces hasta los ltimos das no ha surgido ninguna nacin o imperio camtico o semita. Jafet mor en las tiendas de Sem, y como resultado comenz el tiempo de su engrandecimiento. Los medo-persas, una alianza jaftica, derrotaron a Babilonia en el ao 538 A.C. y se convirtieron en el imperio mundial dominante. Alejandro el Grande llev a cabo la conquista del imperio persa en el ao 323 A.C. Grecia, otro imperio jaftico, reemplaz a Persia en el mundo conocido y reconocido de ese tiempo. El imperio griego se dividi en cuatro partes, y como resultado se debilit. Roma, tambin otro imperio jaftico, surgi en el occidente y avanz hacia el Medio Oriente para llenar el vaco reinante. El quebrantamiento del imperio romano ocurri durante un perodo de quinientos aos, desde el 500 de la era cristiana hasta el 1000 de la misma era. Se fragment en identidades nacionales, o tal como dice en el captulo 2 de Daniel era en ...parte de hierro y en parte de barro cocido (v. 33). Fue en esta condicin dividida que Roma continu gobernando el mundo, por medio de una sucesin de imperios europeos jafticos, tales como espaol, francs, alemn, holands, belga, britnico, etc. El lema El sol nunca se pone sobre el imperio britnico, podra tambin aplicarse a los otros. Ms adelante veremos con ms detalles, cmo tuvo lugar el quebrantamiento de los imperios jafticos despus de la II Guerra Mundial y cmo encaja este hecho en la profeca bblica.

El punto central que deseamos enfatizar en este artculo, es que los tiempos de los gentiles estn en conformidad con las bendiciones primarias dadas a Jafet por No, y la razn de por qu los grandes imperios que han surgido y declinado desde el ao 600 A.C., eran jafticos. Claro est, hay unas pocas excepciones, pero ni siquiera esto interrumpe el flujo de la profeca desde los das de Nabucodonosor hasta esta misma hora. La religin mahometana floreci alrededor del ao 600 de la era cristiana bajo el liderazgo de Mahoma, y mucho del Medio Oriente, desde Turqua hasta Egipto fue tomado y retenido por un tiempo. Los moros invadieron Italia y el sur de Espaa, pero esta fue una condicin religiosa temporal que en ninguna forma amenaz el imperio jaftico y su control del mundo. En los siglos tercero y cuarto floreci el imperio Bizantino, pero este imperio era de hecho la mitad oriental del imperio romano, al cual se le haba garantizado autonoma por razones econmicas y militares. La capital del imperio Bizantino fue Constantinopla, una ciudad jaftica europea. Hay otra referencia a los gentiles en Romanos 11:25-28, y dice: Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, que apartar de Jacob la impiedad. Y este ser mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. As que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la eleccin, son amados por causa de los padres. La referencia en la anterior Escritura declara que Israel est ciego en relacin al evangelio de Jesucristo. Algunos como Pablo, crean que Jess era el Mesas, quien muri en la cruz por el pecado, fue sepultado y resucit el tercer da. Sin embargo, la mayora en Israel no acept a Jess como el Libertador y Redentor prometido. Pablo les hizo saber a los romanos que cuando llegara la plenitud de los tiempos, entonces el Seor Jesucristo retornara a Israel como el gran Libertador y les quitara sus pecados. La palabra plenitud puede tambin interpretarse como ensanchamiento o ampliacin completa. En este sentido, la plenitud de los gentiles y los tiempos de los gentiles son paralelos el uno con el otro. Los tiempos de los gentiles estn asociados con la poca cuando Jerusaln fue hollada por el poder nacionalista gentil, mientras que la plenitud de los gentiles se relaciona con el rechazo al evangelio de Jesucristo por Israel hasta que ocurra este evento futuro. La plenitud de los gentiles puede tambin entenderse a la luz de la declaracin de Jacobo en Hechos 15:14-16: Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver y reedificar el tabernculo de

David, que est cado; y reparar sus ruinas, y lo volver a levantar. Cuando Pablo, el apstol de los gentiles, estuvo en Asia Menor, tuvo una visin tal como est registrado en Hechos 16:8-10: Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y se le mostr a Pablo una visin de noche: un varn macedonio estaba en pie, rogndole y diciendo: Pasa a Macedonia y aydanos. Cuando vio la visin, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anuncisemos el evangelio. El Espritu Santo le revel a Pablo que no deba ir ms all hasta Asia Menor, entonces tuvo la visin de un varn macedonio pidindole que avanzara hasta el oeste y predicara el evangelio. En sus epstolas Pablo no menciona ningn llamado o deseo de ir hacia el este, en direccin a Siria o Babilonia con el evangelio, pero s cit a menudo su anhelo de ir a Roma y a Espaa. Fue as como el evangelio de Jesucristo que iba a ser predicado a los gentiles lleg al oeste, a las naciones jafticas. Pablo le escribi a la iglesia en feso: Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jess por vosotros los gentiles; si es que habis odo de la administracin de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros (Ef. 3:1, 2). Desde el primer siglo hasta el XIX, las naciones que recibieron el evangelio de Jesucristo y establecieron iglesias fueron predominantemente las jafticas. Esto es un hecho histrico. Los pases semitas y camticos, en su mayor parte permanecieron bajo la influencia del budismo, hinduismo, sintosmo y mahometanismo, y a la luz de esta historia, es aparente que cuando Pablo dijo que los gentiles escucharan el evangelio y lo recibiran, se estaba refiriendo principalmente a la raza jaftica. Durante la edad de la Iglesia algunos judos han credo en el evangelio y han sido salvos. Personas de la raza negra, amarilla y mestiza, asimismo han escuchado el evangelio y se han sumado al cuerpo de Cristo. Sin embargo, en su mayor parte, han sido los descendientes de Jafet quienes abrazaron el evangelio y han enviado misioneros a todas partes del mundo. Las bendiciones sobre Jafet fueron dobles: Habitara en las tiendas de Sem y sera engrandecido. Jafet y sus descendientes seran bendecidos tanto material como espiritualmente, lo cual se ha estado cumpliendo durante los tiempos de los gentiles. Sin embargo, es necesario aclarar con respecto a las bendiciones espirituales otorgadas a Jafet para la edad de la Iglesia, que esto no significa que Dios predetermin a miembros de una raza para que fuesen salvos y a los de otra para perderse. La invitacin especial est dada en Juan 3:16: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. En el captulo 8 del libro de Hechos, estn registradas las conversaciones del etope eunuco. Segn la tradicin, l regres a Etiopa y fund all la iglesia cptica, la iglesia cristiana conocida ms antigua en existencia. Esta, a no

dudar, tal vez es la razn de por qu Etiopa permaneci en su mayor parte como una entidad nacional independiente durante la era colonial jaftica. En lo que se refiere a los descendientes de Cam, durante los tiempos de los gentiles hasta el siglo XIX, la mayora estuvieron segregados en el desierto de Sahara y las junglas de frica, en donde los ejrcitos espaoles hambrientos de oro tenan miedo de aventurarse. Durante el engrandecimiento de Jafet, se ha podido verificar la posicin de servidumbre asignada a los descendientes de Cam. En 1616 los holandeses trajeron a Jamestown, el primer asentamiento ingls de carcter permanente establecido en el actual territorio de Estados Unidos, los primeros esclavos africanos y a partir de entonces la esclavitud se convirti en algo comn en las colonias inglesas, siendo legalizada en 1650. Sin embargo, el Seor Jesucristo dijo que cuando Jerusaln fuese hollada por los gentiles los tiempos de los gentiles llegaran a su fin. Los tiempos de los gentiles comenzaron a finalizar despus de la II Guerra Mundial, cuando los imperios jafticos empezaron a quebrantarse. Los holandeses entregaron las islas en el Pacfico, ahora conocidas como Indonesia; Inglaterra entreg a India y sus colonias en el Lejano Oriente; y Francia, Blgica y Portugal entregaron las naciones camticas en frica. Se estaba preparando as el escenario para el cumplimiento de la profeca en Lucas 21:24: Y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Cuando las naciones jafticas empezaron a quebrantarse de acuerdo con el programa trazado por Dios, los judos iniciaron el retorno a su territorio, e Israel se convirti en una nacin. Los tiempos de los gentiles haban llegado a su fin. En este tiempo, el mundo se encuentra en un perodo de transicin, esperando que se complete la plenitud de los gentiles. Pablo escribi en Colosenses 3:11 que en Cristo ...no hay griego ni judo, circuncisin ni incircuncisin, brbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos. Hay millones de personas de cada raza que constituyen la iglesia, el cuerpo de Cristo, pero esta verdad en ninguna forma niega otra realidad: que todas las bendiciones espirituales y materiales que Dios le dio a Jafet por medio de No, se han cumplido a lo largo de los tiempos de los gentiles y la plenitud de los gentiles. Lo que las naciones tienen que esperar es un tiempo de problemas, del cual habl el Seor Jesucristo en Mateo 24:21, uno que el mundo nunca ha visto antes: Porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. Todo se resolver cuando se rompa el control que mantiene Satans sobre las naciones de este planeta en la batalla de Armagedn, cuando las guerras e injusticias que existen entre los pases del mundo, se solucionarn. Entonces los descendientes de los tres hijos de No morarn en las tiendas del Seor

Jesucristo: Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusaln, subirn de ao en ao para adorar al Rey, a Jehov de los ejrcitos, y a celebrar la fiesta de los tabernculos (Zac. 14:16).

Capitulo 4 Idiomas en el mundo El libro ms confiable en el mundo es la Biblia. Su exactitud y presentacin imparcial del origen del hombre y su desarrollo en la tierra, es el registro perfecto de Dios del humilde origen del hombre en el huerto del Edn. All est descrito cmo la primera pareja humana comenz a reproducirse hasta que haba millones de seres humanos, y relata vvidamente, la propagacin de la humanidad a travs de la superficie del globo. Conforme la poblacin se multiplicaba de cientos a millones, haba un solo idioma por medio del cual estas personas se comunicaban unos con otros. Este lenguaje nico persisti ms all del diluvio, hasta que se erigi la gran ciudad de Babel. Leemos que dice la Biblia sobre esto:Tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras (Gn. 11:1). Ese primer idioma original de los das antes de Babel era el proto-hebreo, era el que hablaban Adn, Eva y sus hijos. Evidentemente fue el que le ense Dios a Adn y se convirti en el medio de comunicacin entre ellos. Bsicamente, fue el mismo que us el Creador en sus conversaciones con el patriarca Abraham, con Moiss el profeta en el monte Sina, y con el apstol Pablo en el camino a Damasco. Es la lengua que ser el principal medio de comunicacin hablado y escrito durante el milenio. Ahora si haba un lenguaje tan hermoso designado por Dios para el uso diario del hombre, uno tiene que preguntarse: Por qu fue necesario dividir este idioma en otros? La respuesta es simple, porque si los hombres hablaban lenguas diferentes, esto impeda que pudieran comunicarse los unos con los otros. En el captulo 11 de Gnesis est registrado todo esto para nosotros. El captulo 10 de Gnesis nos dice que despus del diluvio, aproximadamente en el ao 2400 A.C., la entera poblacin del mundo se origin de los tres hijos de No: Sem, Cam y Jafet. El captulo 10 de Gnesis menciona veintisis naciones que salieron de los lomos de Sem, treinta se originaron de Cam y catorce de Jafet, totalizando setenta. Estas naciones en lugar de hablar el proto-hebreo nico de los tiempos antediluvianos, comenzaron a hablar en otros idiomas.

Leemos en Gnesis 11:7 y 8 que Dios interpuso su voluntad soberana sobre la raza humana en ese momento crtico de la historia. Dice la Biblia sobre el propsito de esa intervencin Divina: Y dijo Jehov: He aqu el pueblo es uno, y todos stos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les har desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. As los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad (Gn. 11:6-8). El captulo 11 de Gnesis explica que la causa de esta conjura maquinada por los polticos humanos de ese da, fue su apostasa. Ellos dejaron de adorar a Dios. Los descendientes de Cam, el hijo de No, fueron guiados por Nimrod, un cazador poderoso: Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov. Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar (Gn. 10:8-10). El ideal de Dios para los seres humanos, era que la humanidad fuese una, unida por un idioma universal. Esa idea, claro est, ser restaurada en el milenio venidero, pero no antes. Debido a la perniciosa rebelin del hombre en contra del Creador, la humanidad ahora estaba dividida por decreto Divino, en una diversidad de idiomas. Desde entonces la diferencia de lenguajes se ha convertido en una fuente de considerable desacuerdo, hostilidad y guerra. El hombre todava est tratando de edificar otra Babel. Cuando Dios intervino en la construccin del primer rascacielos, la torre de Babel, dijo: Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. As los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque all confundi Jehov el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparci sobre la faz de toda la tierra (Gn. 11:7-9). De tal manera que la unidad divinamente ordenada del idioma, la cual era necesaria para la unin de la humanidad se perdi en Babel. Nimrod y sus asociados cometieron una grave transgresin, por lo tanto no sorprende que la insolencia de ellos provocara el castigo Divino. Hoy, en el siglo XXI, los setenta idiomas originales que emergieron de Babel, han proliferado hasta transformarse en cerca de seis mil ochocientas lenguas, entre idiomas y dialectos, aunque los expertos aseguran que esta cifra no se puede determinar con exactitud. Los etnlogos estiman que slo en Asia se hablan dos mil doscientos, en frica dos mil sesenta, mil trescientos en el rea del Pacfico, mil en las Amricas y doscientos treinta en Europa. Dios ciertamente demostr su fiera desaprobacin a la nueva civilizacin posdiluviana de Nimrod, y estos miles de idiomas testifican ampliamente la naturaleza duradera de la retribucin Divina. Cada vez que escuchamos que se habla una lengua extranjera, debemos recordar que la nica causa de la

diversidad de idiomas, se remonta directamente a la revuelta de la torre de Babel. Los tres idiomas principales en el mundo estn relacionados con los tres hijos de No. Hablando generalmente, Asia le fue entregada a Sem, frica a Cam y Europa a Jafet. En la misma forma general, los eruditos han trazado todos los idiomas existentes a las tres fuentes originales, que a cambio se derivaron de la fuente primordial que llamamos proto-hebreo. Entre ms examinamos la distribucin de Europa, Asia y frica entre los tres hijos de No, ms vvidamente vemos el asombroso cumplimiento de la profeca en relacin con ellos. Al trazar la tabla de las naciones en el captulo 10 de Gnesis, hay poca dificultad en reconocerlo. Conforme examinamos las naciones, podemos trazar los lenguajes que las caracteriza. Los idiomas Semticos A Sem se le menciona en Gnesis 10:21b y se le llama el ...padre de todos los hijos de Heber..., del cual se deriva la palabra hebreo. Heber fue padre de Peleg y de Joctn, y uno de sus descendientes fue Abraham. Los descendientes de Sem son prctica y casi exclusivamente, las naciones asiticas. Unos pocos de estos pueblos bsicos asiticos, o Semticos, emigraron a otras reas. Por ejemplo los indios americanos, tal como se les conoce en Norte, Centro y Sudamrica, no son Jafticos, sino de origen semtico. Estas tribus hoy, no son tan numerosas como fueran en otro tiempo, pero todava estn visibles. Desde el ao 70 de la era cristiana, los judos Semticos, cuyo pas Israel se encuentra en Asia, fueron esparcidos a travs del mundo en lo que se llam Dispora o dispersin. Hoy, se encuentran ms judos en Estados Unidos que en Israel. Sin embargo, ellos no son Jafticos, sino claramente Semticos. Esto aplica a su lenguaje, el hebreo, el cual es asimismo un idioma Semtico. El rabe de igual manera es Semtico y lo hablan los vecinos de Israel. Adems, el arameo, el lenguaje que se hablaba en Canan despus del cautiverio en Babilonia y que empleara el Seor Jesucristo y sus discpulos, era uno de los idiomas Semticos que se hablaba en los tiempos bblicos. Sin embargo, estos lenguajes de ninguna forma estn slo confinados al Medio Oriente. Si avanza todo el camino sobre el ocano Pacfico, descubrir que hay cerca de mil millones de personas hoy, que hablan alguna forma del mandarn chino bsico. Muchas palabras hebreas empleadas hoy, tienen precisamente el mismo significado que tenan en el da de Abraham, o incluso antes, en el tiempo de Adn. Es por eso que la Biblia es un libro fascinante. Podemos leer las mismas palabras dadas por el Espritu Santo en las mentes y memoria de los primeros patriarcas antediluvianos y despus en la mente de los profetas en siglos posteriores. Es apenas correcto que el hebreo sea el lenguaje por excelencia. Despus de todo, Israel se encuentra en la encrucijada del mundo. Es el puente entre los tres vastos continentes de Europa, frica y Asia. Por consiguiente, no debe sorprender a nadie que en 1980 el hebreo se convirtiera en el idioma oficial de la nueva repblica de Israel. Es el lenguaje ms antiguo del mundo, y se

habla hoy como el ms moderno. Ha sobrevivido a cualquier otro idioma conocido por el hombre. Otro aspecto altamente intrigante de esta rama semtica de los idiomas del mundo, es que el hebreo no slo es el idioma usado por Dios y el hombre, sino tambin el lenguaje en que conversan los ngeles. Leemos por ejemplo: Y llam el ngel de Jehov a Abraham por segunda vez desde el cielo, y dijo: Por m mismo he jurado, dice Jehov, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu nico hijo; de cierto te bendecir, y multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que est a la orilla del mar; y tu descendencia poseer las puertas de sus enemigos. En tu simiente sern benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz (Gn. 22:15-18). En una ocasin anterior Abraham tuvo un dilogo regular con ngeles, quienes se aparecieron como hombres a la puerta de su tienda. Ellos incluso le preguntaron a l en hebreo en dnde se encontraba su esposa Sara, y Abraham les respondi que estaba en la tienda: Y alz sus ojos y mir, y he aqu tres varones que estaban junto a l; y cuando los vio, sali corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, y se postr en tierra... Y le dijeron: Dnde est Sara tu mujer? Y l respondi: Aqu en la tienda (Gn. 18:2, 9). Tenemos entonces aqu, uno de los casi siete mil idiomas que se emplean en el planeta tierra, que lo habla Dios, los ngeles y el hombre. Adems, este idioma semtico nico, no fue slo utilizado como uno de los medios directos de comunicacin desde los albores de la historia humana, en los das antes del diluvio, en los tiempos del Nuevo Testamento y hoy, sino que ser el lenguaje para el futuro. Leemos en Sofonas 3:8 y 9: Por tanto, esperadme, dice Jehov, hasta el da que me levante para juzgaros; porque mi determinacin es reunir las naciones, juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo, todo el ardor de mi ira; por el fuego de mi celo ser consumida toda la tierra. En aquel tiempo devolver yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre de Jehov, para que le sirvan de comn consentimiento. Esta terminologa obviamente se refiere a los ltimos das, cuando un remanente de Israel haya retornado al territorio en el da de preparacin para la batalla de Armagedn. En 1980, Eliezer Ben Yehuda consigui que se aprobara una ley en el Knesset que hizo del hebreo el idioma oficial de Israel. En 1991 Israel traslad por avin a quince mil judos negros Falasha desde Etiopa hasta Tel-Aviv en un fin de semana, ellos tuvieron que aprender el hebreo. Todo esto ya es cosa del pasado, pero esto tambin puede ser una referencia al milenio, cuando el mundo entero como uno hablar hebreo en el gobierno universal del Seor Jesucristo. Ya hemos examinado las caractersticas dominantes de la rama semtica de los idiomas, ahora vamos a analizar los segmentos Camticos y Jafticos.

Los idiomas Camticos La rama camtica de los lenguajes humanos representa las treinta naciones que salieron de los lomos de Cam. Los descendientes de Cam en su mayora emigraron a frica, as como la descendencia de Sem se estableci en Asia. Los lenguajes Camticos se encuentran mayormente confinados hoy en frica y ninguno de ellos puede ser considerado universal, ya que slo los hablan unos pocos millones de personas. Mientras que en el caso de los Semticos, muchos de ellos los hablan cientos de millones. Hay por lo menos trece idiomas Semticos, cada uno de los cuales lo hablan por lo menos treinta millones de personas. Los no africanos son propensos a pensar que en frica se emplea un solo idioma, sin embargo nada est ms lejos de la verdad. De las tres razas que se originaron de los tres hijos de No, la camtica es la que tiene el mayor nmero de naciones enumeradas en el registro en el captulo 10 de Gnesis. La descendencia de Jafet, que en su mayor parte se estableci en Europa, slo tena catorce naciones enumeradas, mientras que la semtica que emigr a Asia contaba con veintisis. Al considerar el idioma camtico, debemos tener en cuenta que los descendientes de Cam representaban el poder imperial ms antiguo, primero bajo Nimrod en Babilonia y ms tarde en imperios antiguos tales como Asur y Nnive en la parte superior del Tigris. Adems, Egipto que fuera fundado por estas mismas personas, se convirti en una poderosa autoridad centralizada. Los idiomas Camticos son de considerable inters para los norteamericanos, debido a la obra misionera cristiana que se lleva a cabo en frica. Tanto la Sociedad Bblica como los Traductores Wycliffe han tratado de reducir las muchas lenguas y dialectos que se hablan en frica en una forma escrita, para que as los descendientes modernos de Cam puedan leer la Biblia. En Etiopa, la religin dominante es una forma de cristianismo llamado cptico, y el idioma oficial no es el etope, sino el amrico, una lengua semtica del sur. En Zaire, antiguamente el Congo Belga, un pas que en la actualidad tiene una poblacin estimada de sesenta millones de personas, los traductores de la Biblia tienen mucho problema, y ahora por primera vez cuentan con un Nuevo Testamento traducido al kituba, el evangelio de Marcos en bangala, izaka y kisuku y otros dialectos. El tratar de traducir la Biblia para todas las tribus camticas es una labor formidable, debido a los muchos dialectos que se hablan en frica. Los idiomas Jafticos Finalmente haremos un breve resumen de los lenguajes Jafticos. Todos nosotros estamos ms familiarizados con estos ltimos. Incluso, en la escuela superior pudimos estudiar uno o dos de ellos tal como los conocemos hoy. La rama jaftica, como ya he dicho, se origin de Jafet, el hijo de No, quien segn el captulo 10 de Gnesis y de acuerdo con la tabla de las naciones, dio origen a catorce naciones, con las cuales la mayora de los norteamericanos tienen algn

vnculo. De todas las lenguas jafticas, hay por lo menos doce que las hablan muchos millones de personas. El idioma principal de Estados Unidos es el ingls, el cual se remonta a los anglosajones. Los britnicos son un pueblo mixto, fueron invadidos por vikingos, romanos, normandos y otros grupos tnicos, todos los cuales dejaron su marca al casarse con habitantes de la regin, haciendo su impacto en el idioma al igual que en la cultura. Por ejemplo, el nombre de la ciudad capital de Gran Bretaa, Londres, se deriv de la palabra romana Londinium. Los escoceses y los irlandeses son descendientes de los celtas y sus idiomas originales eran clticos. Hasta en el campo del idioma, los pueblos Jafticos demostraron su habilidad para imponerlos sobre otras personas. Casi nadie fuera de frica habla lenguajes Camticos. Asimismo, no muchas personas fuera de Asia emplean idiomas Semticos. Sin embargo, la diferencia es bien marcada respecto a los Jafticos, ya que el ingls, portugus y el espaol, no slo se hablan en Europa (el territorio jaftico), sino en Norte, Centro, Sudamrica, en Asia y frica. Incluso en el caso de los judos que pertenecen a la familia semtica, el hebreo slo lo hablan los israelitas. Sin embargo, cuando la Biblia lleg a los pueblos Jafticos del mundo occidental, ellos hicieron mucho ms que los descendientes de Cam y de Sem juntos, para propagar el conocimiento de Dios tal como est revelando en su santa Palabra. Los principales misioneros en el mundo han sido del linaje de Jafet. Son ellos quienes han proclamado la Palabra de Dios a los cuatro confines de la tierra, y quienes se han ocupado en la tediosa labor de traducir la Biblia en casi tres mil idiomas y dialectos. Ellos han sido los pioneros en tomar, lo que es bsicamente un libro semtico y asegurarse que las tres divisiones de la familia humana tuvieran acceso a este tesoro fabuloso. La Biblia es el libro ms vendido en todo el planeta, porque los miembros de la familia de Jafet se han ocupado de traducirla en los idiomas vernaculares de todos los pueblos. La descendencia jaftica no se ha ensanchado geogrficamente, sino en lo que respecta al conocimiento, la exploracin, el idioma y lo ms importante en el reino espiritual, ya que han sido sus misioneros quienes han enseado a las naciones, tal como William Carey en India, Hudson Taylor en China y David Livingstone en frica, fueron ellos y muchos otros ms, quienes les han llevado el evangelio al territorio de Sem y Cam. Adems de la traduccin laboriosa de la Palabra viva en miles de lenguas, un proceso que les tom aos y aos de tediosa actividad lingstica, el pueblo jaftico le aadi otra dimensin a la proclamacin de Cristo en nuestro da. Fueron las naciones jafticas las que inventaron la moderna imprenta, lo que facilit la produccin en masa de la Biblia. Sin embargo hoy, con la radio, la televisin e internet, los horizontes del testimonio cristiano se han ensanchado an ms. Amrica se encuentra a la vanguardia de la actividad misionera, y la Palabra de Dios se est proclamando en ms idiomas que en ningn otro tiempo de la historia humana.

Qu oportunidad tan increble para los cristianos! Incluso, nosotros con esta modesta emisora y con tan pocos medios econmicos, estamos llegando hasta los lugares ms remotos del planeta. Estamos haciendo uso de los medios tecnolgicos para proclamar las inescrutables riquezas de Cristo a la generacin final de la edad de la iglesia, antes de que el cuerpo de Cristo sea arrebatado y la proclamacin del evangelio sea silenciada. Hoy contamos con los medios tcnicos para alcanzar a ms personas que ninguna otra generacin que nos precedi. Tenemos la responsabilidad de llegar hasta los confines del planeta, con el mensaje salvador del pronto retorno del Seor Jesucristo. Capitulo 5 El alineamiento final de las naciones Es evidente que estamos viviendo en la generacin terminal de la edad de la Iglesia, una poca que antecede de inmediato al perodo de siete aos conocido como la septuagsima semana de Daniel. Esta semana de aos se le llama en otros pasajes de la Biblia la gran tribulaciny el tiempo de angustia para Jacob. Conscientes del tiempo en que vivimos, es de gran inters para los estudiantes de la profeca bblica saber cmo las setenta naciones bsicas de los captulos 10 y 11 de Gnesis se alinearn en los ltimos das. Tres grupos raciales Como ya hemos explicado, los tres grupos raciales que se originaron de No, con el paso de los milenios se multiplicaron hasta cubrir el planeta. Despus del diluvio, la mayora de los descendientes de Jafet avanzaron en direccin oeste. De hecho, emigraron desde el monte Ararat, el lugar en donde repos el arca en Turqua, y se establecieron en Europa. Luego en la edad de la Iglesia se movilizaron a Norteamrica, Australia y Nueva Zelanda. Hoy, la Unin Europea integrada por veintisiete naciones, ocupa aproximadamente el territorio que en un tiempo constituyera el imperio romano. Cam y su descendencia avanzaron hacia el sur y habitaron en frica, y la progenie de Sem en Asia. Todos ellos integraron pueblos que para todos los intentos y propsitos pueden ser consideradas como naciones hbridas. Ejemplo de esto lo encontramos en Centro y Sudamrica. Los modernos etnlogos aseguran, que todos los habitantes del mundo tienen una asociacin bsica con una o ms de estas tres razas principales, que los cientficos hoy han clasificado como caucsicos o europeos, negroides o africanos y mongoloides o asiticos. Israel el eje central Al considerar el escenario final de las naciones tal como las conocemos hoy, debemos enfocarnos en el centro de todo, la nacin de Israel. Israel domina las pginas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Es una parte del continente asitico, siendo el puente que une tres continentes: Europa, frica y Asia. Es necesario recordar que Israel pertenece a la descendencia de Sem, ya

que debido a los ms de seis millones de judos que viven en Estados Unidos, las personas se sienten propensas a pensar que los judos son jafticos. Aunque muchos de ellos se establecieron en Europa despus de la dispersin en el ao 70 de la era cristiana, tnicamente son asiticos y por consiguiente, semitas. Jess era judo, un asitico que naci en Beln de Jud en Asia. En estos ltimos das es fcil reconocer los tres grupos bsicos de los descendientes de No al trazar sus orgenes tal como estn enunciados en la tabla de las naciones. Israel es el centro del eje, de la rueda que constituyen las tres divisiones de la humanidad. Desde el punto de vista bblico, Israel no slo se encuentra geogrficamente en el centro de la tierra, sino que es la nacin elegida por Dios, no para convertirse en su favorita, sino ms bien como un ejemplo para el resto del mundo. Dice Ezequiel 36:19 que los descendientes fsicos de Abraham, Isaac y Jacob, fueron esparcidos por las naciones, y fueron dispersados por las tierras. Esto tuvo lugar poco despus del ao 70 de la era cristiana, luego que Tito saque a Jerusaln y destruy el templo. Ahora, la cosa dramticamente significativa, es que esta nacin, el ncleo de todas, fue esparcida hasta los cuatro confines de la tierra hace casi dos mil aos. Pero en estos ltimos das, Dios de sbito ha cambiado el cuadro, ya que le hizo esta promesa a este pueblo dispersado: Y yo os tomar de las naciones, y os recoger de todas las tierras, y os traer a vuestro pas(Ez. 36:24). La nacin de Israel fue recogida de 135 pases diferentes, que hablaban 135 idiomas, y ahora, desde 1948, los israelitas han regresado a su territorio natal en Asia y hablan un idioma casi olvidado, el hebreo! Comunicacin por el idioma En estos ltimos das las 70 naciones que fueran esparcidas durante la torre de Babel, estn tratando de comunicarse por medio de un solo idioma. Un ejemplo de esta reduccin a una sola lengua es la sofisticada tecnologa que permite las traducciones simultneas. Como ya mencionramos, sabemos por la Escritura que en el principio, toda la humanidad hablaba una sola lengua, pero que Dios cambi este escenario cuando declar: Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. As los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad (Gn. 11:7, 8). Hoy, gracias a la tecnologa electrnica computarizada, las 192 naciones miembros de las Naciones Unidas, pueden escuchar los discursos pronunciados en las reuniones, simultneamente en sus propios idiomas. Asimismo, las naciones en los ltimos das estn integrando alianzas y confederaciones internacionales. Tome por ejemplo la Unin Europea, La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), la Organizacin de los Estados Americanos (OEA), la Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN), etc. La confederacin occidental

Hemos notado que con la restauracin de Israel en 1948, la caracterstica de estos ltimos das es el intento por reunificar a todos los pueblos que fueron un da esparcidos en la torre de Babel. Las Naciones Unidas que fuera fundada en 1945, ahora cuenta con 192 pases miembros. Tal como lo indica su nombre, ellos estn determinados a unir al planeta bajo un gobernante. No tendrn que esperar mucho, porque en medio del imperio romano revivido saldr el Anticristo para gobernar el mundo. El alineamiento de las naciones que integran la Unin Europea es el primer paso hacia la hegemona mundial. Esta es la alianza occidental de los ltimos das integrada por diez naciones y descrita por el profeta en Daniel 2:33, como una coalicin con sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido, y en Apocalipsis 13:1 como una bestia (con) diez cuernos. Esta confederacin occidental, es una alianza europea, es decir, jaftica. Las naciones miembros de la Unin Europea cuentan con un pasaporte nico y una unidad monetaria comn, el euro. La confederacin del norte Adems del rey del occidente, tambin hay un rey del nortemencionado en Daniel 11:40. El tiempo cuando habr de ocurrir todo esto, tambin est indicado en Daniel 11:35b: ...el tiempo determinado; porque aun para esto hay plazo. Al observar en un mapa la confederacin del norte comandada por Rusia, vemos que su territorio es el ms extenso del mundo, con una superficie de 17.075.200 kilmetros cuadrados, o lo que es lo mismo, ms de una novena parte de la superficie del planeta. La confederacin del norte es tambin otro intento por unir a las naciones en los ltimos das bajo un gobernante mundial nico. Sin embargo, nunca podrn lograr esto. Esta confederacin del norte est descrita en los captulos 38 y 39 de Ezequiel. El miembro dominante, claro est, es Rusia, llamada en Ezequiel 38:2b, ...Gog en tierra de Magog, prncipe soberano de Mesec y Tubal.... En Gnesis 10:2 Magog est mencionado como uno de los hijos de Jafet. La confederacin del norte encabezada por Rusia, es comandada por hordas de Persia (el moderno Irn)... Gomer, y todas sus tropas; la casa de Togarma, de los confines del norte, y todas sus tropas... (Ez. 38:5a, 6b). Estas son naciones jafticas, aunque Irn se encuentra en Asia, y Gomer y Togarma corresponden hoy a Turqua y Alemania, sin embargo, dice en Gnesis 10:2, que Gomer era hijo de Jafet, y en Gnesis 10:3 que Togarma era hijo de Gomer. Irn, por otra parte, tambin est vinculado con Jafet, ya que Gnesis 10:2 dice que el tercer hijo de Jafet era Madai, quien fue el progenitor de los medos. Sus descendientes se establecieron en Irn al sur del mar Caspio. De las seis naciones que conforman la llamada confederacin del norte, las cuatro que acabamos de mencionar: Rusia, Alemania, Turqua e Irn, son tnicamente

jafticas. Sin embargo, en esta alianza estn incluidas dos naciones camticas: Etiopa que es Cus y Libia, Fut. La tabla de las naciones en Gnesis 10:6, claramente menciona a los etopes como descendientes de Cus, el primer hijo de Cam. Por su parte los libios, segn Gnesis 10:6 proceden de Mizraim y de Fut, el segundo y tercer hijos de Cam. La progenie de Fut se estableci en Libia y Cirenaica, en frica del norte. Segn Gnesis 10:13 y 14, Mizraim tuvo siete hijos, y los libios del norte de frica son gobernados en la actualidad por Muammar al-Gaddafi, descendiente de Lehabim el hijo de Mizraim. Vemos entonces que la confederacin del norte, es en realidad una alianza predominantemente jaftica, y son ellos la fuerza dominante detrs de la coalicin, mientras que las otras dos naciones camticas tienen un papel secundario. En la actualidad Libia y Etiopa son los pases que ms estn a favor de Rusia en frica. La monarqua bajo el emperador Haile Selassie fue derrocada en 1974, y la nacin africana militarmente ms poderosa bajo el tutelaje de Rusia es Etiopa, la que ocupa el vital y estratgico golfo de Aden a travs del cual pasan todas las embarcaciones desde el oriente hacia Europa a travs del canal de Suez. En 1969 Libia adopt una poltica comunista cuando Gaddafi tom control del poder. Es claro entonces, que es posible ver esta distincin tnica entre los descendientes de los tres hijos de No en el registro de las naciones. Iraq es una nacin semtica, mientras que Irn est registrada como jaftica. Los iraques declaran que los iranes no son rabes, y de hecho Irn pertenece a lo que hoy llamamos los indo-arianos o indo-europeos, a la rama jaftica de las naciones. La confederacin del oriente China, que es parte de la confederacin del este, tiene el mayor nmero de habitantes en el mundo, ms de 1.300 millones. De acuerdo con la cronologa bblica la federacin asitica comandada por China marchar hacia Mesopotamia en la ltima mitad de la tribulacin. Despus de cruzar el ro ufrates avanzar en contra de Israel. La Biblia lo describe as: El sexto ngel derram su copa sobre el gran ro Eufrates; y el agua de ste se sec, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente (Ap. 16:12). La masiva represa Ataturk en Turqua, cuya construccin termin en 1990, puede contener toda el agua del ro ufrates y dejar seco su cauce en cuestin de minutos. La Escritura se refiere a reyes en plural, lo cual quiere decir que otras naciones semitas se aliarn con China, y avanzarn en esta marcha en direccin a Israel. Dado que China cuenta con el mayor nmero de habitantes en toda la tierra, es perfectamente factible que tenga un ejrcito con la designacin numrica dada en la Escritura: El sexto ngel toc la trompeta, y o una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, diciendo al sexto ngel que tena la trompeta: Desata a los cuatro ngeles que estn atados junto al gran ro Eufrates... Y el nmero de los ejrcitos de los jinetes era doscientos millones. Yo o

su nmero (Ap. 9:13, 14, 16). Esto equivaldra a un poco ms de un sexto de la poblacin actual de China. El peridico Sunday Times apoy la prediccin numrica en Apocalipsis, al declarar que China tiene la capacidad para movilizar trescientos millones de guerrilleros en caso de cualquier ataque. Los reyes del oriente no slo incluyen las naciones del Lejano Oriente y el sur de Asia, sino tambin pases del Medio Oriente y del este de Israel. A estos reyes del orientese les aade India, la segunda nacin ms poblada del mundo que tiene otros 1.130 millones de habitantes. Estos pases orientales se originaron de Sem. La confederacin del sur Finalmente est el rey el sur, mencionado en Daniel 11:5-20 e identificado como Egipto, o como una confederacin rabe-africana dominada por Egipto. La Biblia tambin nos dice: y no escapar el pas de Egipto (Dn. 11:42b). Ms adelante anticipa que, la tierra de Egipto ser asolada y desierta... No pasar por ella pie de hombre, ni pie de animal pasar por ella, ni ser habitada, por cuarenta aos (Ez. 29:9a, 11). Evidentemente esta nacin camtica experimentar un holocausto nuclear en el tiempo final. Vemos entonces, las cuatro confederaciones (del occidente, norte, oriente y sur) convergiendo hacia el eje, hacia Israel. Por consiguiente, en la futura batalla de Armagedn, estarn involucradas todas esas naciones que surgieron de los setenta pueblos originales mencionados en el captulo 10 de Gnesis: de los hijos de Jafet, Sem y Cam. Dijo el profeta Zacaras: Porque yo reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusaln; y la ciudad ser tomada, y sern saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ir en cautiverio, mas el resto del pueblo no ser cortado de la ciudad. Despus saldr Jehov y pelear con aquellas naciones, como pele en el da de la batalla. Y se afirmarn sus pies en aquel da sobre el monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln al oriente; y el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartar hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Y huiris al valle de los montes, porque el valle de los montes llegar hasta Azal; huiris de la manera que huisteis por causa del terremoto en los das de Uzas rey de Jud; y vendr Jehov mi Dios, y con l todos los santos... Y Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov ser uno, y uno su nombre (Zac. 14:2-5, 9). El desfile de los imperios La progenie de Abraham estuvo en Egipto por cuatrocientos aos, en Israel bajo los jueces por cuatrocientos aos y bajo los reyes tambin por cuatrocientos aos. Claro est, la nacin de Israel integrada por las diez tribus no tuvo que soportar todo el ltimo segmento de los cuatrocientos aos, ya que durante ese

tiempo fue invadida por Asiria. Aproximadamente en el ao 600 A.C., el reino del sur, el de Jud integrado por las tribus de Jud y de Benjamn, fue llevado cautivo a Babilonia, la cual haba extendido su imperio desde India hasta Egipto. Sin embargo, entre ellos tambin estaban miembros de cada una de las diez tribus restantes. Tal como profetizara Isaas, algunos de los jvenes prncipes del linaje real de David fueron llevados a Babilonia para servir en la corte del rey. Dice la Escritura que Daniel, el cuarto de los profetas mayores, fue uno de ellos. De acuerdo con el relato consignado en el captulo 2 de Daniel, Nabucodonosor tuvo un sueo que olvid, pero supona que haba sido muy importante. El rey se sinti profundamente perturbado, pero como no poda recordar, hizo llamar a los magos, astrlogos y encantadores de su corte, para que le explicasen el sueo y su significado, bajo pena de muerte si no podan revelarle todo. Cuando Daniel se enter de la sentencia de muerte que pesaba sobre los magos, astrlogos y encantadores, y su incapacidad para satisfacer el pedido del rey, habl con Arioc capitn de la guardia y le pidi tiempo para consultar a su Dios e implorarle que le revelara el sueo y su interpretacin. Despus de hablar con sus compaeros y pedirles que clamasen a Jehov por ayuda, el sueo le fue revelado.

Capitulo 6 La revelacin del sueo Fue as como Daniel se present ante Nabucodonosor y le dijo: T, oh rey, veas, y he aqu una gran imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible. La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido (Dn. 2:31-33). Nosotros no habramos podido interpretar el sueo con exactitud, si Daniel no nos hubiera dicho que Nabucodonosor era la cabeza de oro. T eres aquella cabeza de oro. En Isaas 14:4 se le llama a Babilonia la ciudad... de oro. Creo que debemos tomar esto en forma literal. El historiador griego Herdoto visit a Babilonia noventa aos despus de Nabucodonosor. En sus crnicas dice que qued asombrado y maravillado por la cantidad de oro que vio all. Cont que sobre los muros de la ciudad haban colocadas carrozas de carrera enchapadas en oro. Todos los edificios de Babilonia estaban cubiertos con oro. No asombra entonces que le llamaran la ciudad de oro.

A pesar de que el rey construy una rplica de la estatua que viera en su sueo, de oro puro desde la cabeza hasta los pies, el imperio sucumbi en manos de los medo-persas en el ao 538 A.C. Los babilonios invirtieron gran parte de su riqueza en sus fuerzas militares a fin de mantener la nacin unida. El imperio medo-persa control y domin las naciones entre India y Egipto hasta el ao 333 A.C., cuando Alejandro aniquil el ejrcito de Artajerjes de un milln de hombres en el occidente de Turqua. Aunque Alejandro conquist todas las naciones dentro del imperio medo-persa, los monzones, las serpientes y la malaria del valle del ro Indo fueron sus mayores enemigos. Finalmente, regres a Babilonia en el ao 320 A.C., con un pequeo grupo de su ejrcito y muri unas semanas despus. A su muerte, su imperio se dividi entre sus cuatro generales: Casandro de Macedonia, Lisandro de Asia Menor, Seleuco de Siria y Persia y Tolomeo de Egipto. El imperio de oro sucumbi, asimismo el de plata y el de bronce, y el ltimo imperio en la imagen de Nabucodonosor era el de hierro. Este cuarto imperio es descrito as en Daniel 2:40-42, 44: Y el cuarto reino ser fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzar y quebrantar todo. Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, ser un reino dividido; mas habr en l algo de la fuerza del hierro, as como viste hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino ser en parte fuerte, y en parte frgil... Y en los das de estos reyes el Dios del cielo levantar un reino que no ser jams destruido, ni ser el reino dejado a otro pueblo; desmenuzar y consumir a todos estos reinos, pero l permanecer para siempre. La Palabra de Dios respecto al futuro de las naciones revela que el imperio romano revivido se quebrantara en pedazos, pero cuando diez de las piezas integraran una alianza al final de la edad, entonces el mundo sabra que la venida del Mesas para establecer su reino sobre la tierra estaba cerca. Roma apareci como una gran potencia mundial en el ao 242 A.C., con la conquista de Sicilia. Gradualmente su ley de hierro fue extendindose hacia el oeste, en direccin a Espaa; hacia el norte en direccin a Alemania; y hacia el este rumbo a Egipto y Siria. El ejrcito romano bajo el general Pompeyo tom custodia protectora de Jerusaln en el ao 63 A.C., reemplazando a Grecia como el imperio mundial absoluto. El dominio de Roma sobre sus territorios conquistados era tan enrgico y ejerca tanta presin, como el hierro en cada aspecto. Los impuestos, bienes, esclavos y productos salan de los mercados de Roma e inundaban el mundo conocido. Sus ciudadanos vivan como reyes, mientras el resto del mundo como mendigos. Daniel por inspiracin de Dios dijo: Y el cuarto reino ser fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzar y quebrantar todo (Dn. 2:40).

En el orden cronolgico de los imperios mundiales, Roma, el imperio de hierro, se quebrant en pedazos, y cada porcin se convirti en una nacin. Roma nunca ha cesado de existir, simplemente se fragment en naciones independientes. As como las dos piernas de hierro representaban a Roma, el imperio romano estaba dividido en dos partes: la divisin occidental con Roma como su capital, y la oriental cuya capital era Constantinopla. Las dos piernas permanecieron lado a lado como un imperio hasta que comenzaron a quebrantarse en el ao 476 de nuestra era. El rompimiento ocurri primero en la pierna derecha, en conformidad con su posicin de acuerdo con la Biblia. En el ao 800 de la era cristiana, Carlomagno se convirti en emperador del Sacro Imperio Romano, y aunque trat de remediar esta divisin, nunca tuvo xito. En el ao 963 Italia fue invadida por Alemania, una provincia que Roma tena dificultad para mantener bajo sumisin. Los alemanes entonces reclamaron el trono del imperio romano, y luego llamaron a su rey kaiser, el cual es el trmino alemn para csar. La divisin oriental de Roma, y especialmente la parte sur, gradualmente sucumbi al creciente nacionalismo rabe tal como fuera promovido por Mahoma desde el ao 570 hasta el 632 de la era cristiana. En su primera campaa militar hacia Asia Menor, Mahoma trajo consigo hasta la Meca, tres mil dolos pertenecientes a iglesias cristianas. Las iglesias de Asia no prestaron atencin a las advertencias de Dios dadas en los captulos 2 y 3 de Apocalipsis, y sus candeleros fueron removidos. Sin embargo, la capital de la divisin oriental de Roma no fue conquistada, sino hasta el ao 1453 por Mahoma II. Los rusos conquistaron y anexaron mucho de la mitad norte de la divisin oriental de Roma, incluyendo a Armenia. Una fuente histrica digna de crdito hace notar, que Rusia incluso ocup Constantinopla por un tiempo y estableci a San Petersburgo como la capital de Roma oriental. Finalmente, la capital fue transferida a Mosc en donde permanece hasta hoy. Los rusos llamaron a su emperador zar, el cual es el trmino ruso para csar. La revolucin bolchevique emprendida por los comunistas, reemplaz al gobierno de los csares rusos por un sistema de comisarios, o csares comunistas. La junta de csares comunistas en Rusia, era presidida por un zar. La relacin del llamado mundo libre con el comunismo ha ido a travs de una serie de cambios, desde aliados, confrontacin directa, coexistencia pacfica, distensin, glasnot, hasta la disolucin de la Unin Sovitica. La propaganda liberal es que el comunismo se suavizara y cambiara hacia una ideologa socialista poltica ms tolerante. Sin embargo, Rusia es uno de los pedazos de hierro de la pierna en la imagen gentil, y el hierro no puede cambiar de forma excepto si se calienta al rojo vivo, se derrite y se vuelve a vaciar en otro molde. Los propios smbolos del comunismo son de hierro: el martillo, la hoz y el puo de hierro. A pesar de que la Unin Sovitica se ha fragmentando en muchas repblicas en conformidad con lneas raciales y fronteras tradicionales, todava hay millones de comunistas en Rusia. El que Rusia se transforme en un mercado libre o un pas semi-capitalista, es algo que todava est por ver. Muchos creen que

volver a convertirse en un tipo de dictadura socialista. Los captulos 38 y 39 de Ezequiel que anticipan la invasin rusa a Israel tendrn cumplimiento. Daniel profetiz hace casi dos mil quinientos aos, que el imperio romano se quebrantara en pedazos. Tal como est detallado en la Biblia, han habido muchos intentos por reunificarlo, que han resultado en guerras constantes y derramamiento de sangre. La I y la II Guerra Mundiales, las dos ms grandes que el mundo jams haya visto, comenzaron entre naciones del antiguo imperio romano, en un intento por volver a unir los pedazos. Antes de la I Guerra Mundial se hicieron numerosas tentativas, y una de las ms notables fue la que llev a cabo Napolen. Napolen conquist toda la pierna occidental de Roma con excepcin de Mosc, lo ocup por un tiempo, pero no pudo retenerlo. De hecho, fue en Rusia donde sufri una humillante derrota, de la que no pudo recuperarse y la cual puso fin a sus sueos por reunificar a Roma. Su visin finalmente se hizo aicos en la batalla de Waterloo en 1815. La historia registra que la derrota final de Napolen se debi a un acto Divino. Simplemente no era an el tiempo en el calendario proftico de Dios, para que Roma reviviera como el reino del Anticristo. Despus de Napolen, el siguiente intento ms serio por soldar las piezas de hierro lo llev a cabo el kaiser o csar de Alemania en la I Guerra Mundial. Luego vino la II Guerra Mundial cuando Adolfo Hitler de Alemania y Benito Mussolini de Italia integraron una alianza. Hitler cometi el mismo error de Napolen, atac al este de la pierna oriental de Roma, mientras no tom en cuenta a Inglaterra, una porcin no conquistada de la pierna oriental ni a Estados Unidos a su espalda. Despus de la II Guerra Mundial, a Rusia la que todava estaba en posesin de la capital de Roma oriental, se le present una oportunidad de oro para apropiarse de Berln, en Roma occidental. No obstante, Berln permaneci como un ejemplo de la presin que tuvo que ejercer Estados Unidos sobre el comunismo. Se dice que despus de la II Guerra Mundial, el presidente Dwight Eisenhower tuvo que amenazar con usar la bomba atmica contra Rusia a fin de lograr que se dividiera Berln. Al dividir la ciudad, los edificios de la antigua capital y lugares principales permanecieron en posesin de los aliados en lugar de Rusia. A pesar de la presin constante del comunismo, incluyendo el bloqueo a Berln, Estados Unidos se mantuvo firme. En mayo de 1975, Henry Kissinger, entonces secretario de estado, fue a Berln y sostuvo conversaciones confirmando la resolucin de Estados Unidos por mantener el control sobre la capital alemana, incluso en el caso de guerra. Finalmente, el imperio sovitico se derrumb desde su interior y las naciones satlites lucharon por su libertad. La Cortina de Hierro cay, Alemania oriental se uni con Alemania occidental, y Berln una vez ms permaneci como la capital de lo que en un tiempo fue conocido como Roma Germnica. Tal vez

pocas personas en la tierra que vieron por televisin el instante en que fue derribado el muro de Berln, advirtieron la importancia proftica de este evento dramtico. Regresando al sueo de Nabucodonosor en el captulo 2 de Daniel, debemos volver a notar que Roma, el imperio de hierro, es el ltimo imperio gentil. Primero se quebr en pedazos grandes, pero aunque eran fragmentos, los mismos siguieron controlando el mundo conocido. El sistema colonial de control mundial creci en medio del imperio romano, el que se dividi en el imperio holands, espaol, belga, britnico, italiano, etc. India, Angola, Congo, frica del Sur, Australia, Canad, Singapur, Brasil, Etiopa, Siria, Lbano, Marruecos y docenas de otras colonias alrededor del globo eran parte del sistema colonial de Roma. Por lo tanto, es evidente que Roma continu controlando el mundo, a pesar de su condicin fragmentada. Tenga en mente que cuando los ojos de Nabucodonosor se movieron de la cabeza de la imagen a los pies, l tambin estaba viajando en el tiempo desde el ao 600 A.C., hasta el tiempo en que la entera imagen ser destruida. La parte de hierro de la estatua comenz a estructurarse en el ao 200 A.C. En el tiempo en que naci el Seor Jesucristo todava era slida, no haba comenzado a resquebrajarse, incluso no comenz a fragmentarse en pedazos, sino aproximadamente hasta el ao 500 de nuestra era, despus de casi mil aos. El rompimiento de las piernas de hierro se inici en el ao 500 y continu hasta 1945 a todo lo largo del sistema romano colonial. Ahora, cul fue el cambio en la estructura de la imagen gentil que ocurri en 1945? El flujo y reflujo de cambios en las fronteras de Europa se alter, pero no en gran manera, sino debido a las guerras de los Habsburgos, Napolen y los kaiseres. No obstante, en la II Guerra Mundial una nueva idea se les ocurri a los pensadores mundiales, un reavivamiento del concepto de la Liga de las Naciones, un congreso de todas las naciones que se reunira y solucionara los problemas de la humanidad para que no hubiese ms guerra. Este lugar comn de reunin de los representantes de todas las naciones fue llamado Las Naciones Unidas. Sin embargo, este plan para un mundo en el cual habra libertad para todos sin temor a la guerra, pidi la disolucin del sistema romano colonial. Joseph Stalin, Franklin Roosevelt y Winston Churchill se reunieron en Yalta, una ciudad al sur de Ucrania para una conferencia. Stalin y Roosevelt le informaron a Churchill acerca de su plan por acabar con el sistema colonial. Churchill protest alegando que no era justo que Inglaterra que haba peleado, se haba sacrificado y haba perdido cientos de miles de sus ciudadanos, terminara ahora con su imperio disuelto. Pese a todo, el primer ministro de Inglaterra no pudo impedir que se cumpliera la profeca, tal como fuera anticipado en Daniel 2:41. Mientras Nabucodonosor se mova en el tiempo a travs de la imagen gentil, vio que los pedazos grandes de hierro se hacan cada vez ms pequeos hasta que terminaron por mezclarse con el barro de otras naciones. Verdaderamente, los trozos de hierro del imperio romano se hicieron ms pequeos, conforme

colonias como Etiopa, India, Egipto, Lbano, Israel, Siria, Australia, Canad, Congo Belga, etc., se separaban de los imperios europeos y se convertan en naciones independientes. Dijo el Seor Jesucristo respecto a la refundacin de Israel en los ltimos das: De la higuera aprended la parbola: Cuando ya su rama est tierna, y brotan las hojas, sabis que el verano est cerca. As tambin vosotros, cuando veis todas estas cosas, conoced que est cerca, a las puertas (Mt. 24:32, 33). No obstante, en el evangelio de Lucas estn registradas estas palabras adicionales del Seor Jesucristo, las cuales le dan una interpretacin ms internacional a la profeca: Tambin les dijo una parbola: Mirad la higuera y todos los rboles. Cuando ya brotan, vindolo, sabis por vosotros mismos que el verano est ya cerca. As tambin vosotros, cuando veis que suceden estas cosas, sabed que est cerca el reino de Dios (Lc. 21:29-31). Despus que Israel fuera refundado como nacin en 1948, todos los rboles comenzaron a brotar. Conforme iban adquiriendo su nueva posicin como pases independientes, fueron emergiendo uno tras otro en medio del sistema colonial. La historia de los pasados sesenta aos ha demostrado que verdaderamente son naciones presionadas o moldeadas en varias formas polticas o caos social, por las naciones de hierro. Muchos opinan que el mundo estara mejor si la mayora de estas colonias antiguas hubieran permanecido como parte de los imperios europeos. Daniel le record a Nabucodonosor la conclusin de su sueo en los dedos de la imagen: Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino ser en parte fuerte, y en parte frgil (Dn. 2:42). Pero... Cul es el reino representado por los diez dedos de los pies? Es obvio que se trata del cuarto imperio, porque la Biblia no hace mencin a un quinto imperio. Roma emergi en la parte occidental de Europa, pero se expandi hasta Europa oriental, el Medio Oriente, Asia Menor y frica del Norte. Sin embargo, es de su origen principal desde donde se estn formando los diez dedos de los pies de la imagen gentil. Los orgenes de la Unin Europea, la reagrupacin de estos pases que fueron un da parte del imperio romano de la antigedad, se remontan a la formacin de la Comunidad Europea del Carbn y del Acero (CECA), en 1951. Aunque estas naciones todava son las piernas de hierro, estn mezcladas con un creciente nmero de naciones de barro asociadas. Posteriormente en 1957 se cre la Comunidad Econmica Europea (CEE), integrada inicialmente por seis pases. En 1973 se incorporaron tres pases sumando nueve. En 1981, se adhiri otro completando diez. En 1986 dos ms para sumar doce, y finalmente en 1995 tres ms completando quince. Luego en el ao 2004 se adhirieron diez pases para

sumar 25 y el primero de enero de 2007 dos ms. He aqu la lista de los pases que integran la Unin Europea: 1. Repblica Federal Alemana_ 1958 2. Blgica_________________ 1958 3. Francia_________________ 1958 4. Italia___________________ 1958 5. Luxemburgo_____________ 1958 6. Holanda________________ 1958 7. Irlanda__________________ 1973 8. Reino Unido_____________ 1973 9. Dinamarca______________ 1973 10. Grecia_________________ 1981 11. Espaa________________ 1986 12. Portugal_______________ 1986 13. Finlandia_______________ 1995 14. Suecia________________ 1995 15. Austria________________ 1995 En el ao 2004 se unieron: 16. Chipre 17. Repblica Checa 18. Estonia 19. Hungra 20. Latvia 21. Lituania 22. Malta 23. Polonia 24. Eslovaquia 25. Eslovenia El primero de enero del 2007: 26. Rumania y 27. Bulgaria Cuando Roma poltica colaps, el imperio espiritual se dividi entre la Iglesia Catlico Romana y la ortodoxa oriental. De acuerdo con el bosquejo que nos presenta la Escritura, la Roma poltica y la Roma espiritual se unirn otra vez en los ltimos das para integrar un imperio poltico-espiritual hbrido. El brazo poltico estar encabezado por la bestia mencionada as en Apocalipsis 13:1: Me par sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.Mientras que el espiritual estar dirigido por uno a quien Juan llama el falso profeta. El apstol Juan nos ofrece claves importantes para identificar a cada uno de ellos, pistas que hasta esta generacin eran confusas y vagas, pero que ahora son

innegables, transparentes como el cristal y evidentes para cualquier observador honesto. Segn el apstol Juan, el imperio de la bestia tendr siete cabezas y diez cuernos. En la actualidad, el grupo de naciones industrializadas est integrado por siete pases: Alemania, Francia, Italia, Japn, el Reino Unido, Estados Unidos y Canad. Despus del colapso de la Unin Sovitica, Bill Clinton, quien era el presidente de Estados Unidos, insisti en traer a Rusia a la mesa de negociaciones como un miembro informal, para expresarle as su agradecimiento al entonces presidente ruso Boris Yeltsin. De este modo, el Grupo de los Siete se convirti en el Grupo de los Ocho. Se trat simplemente de un gesto simblico, cosmtico por decirlo as, ya que el Grupo de los Siete constituye el ncleo del sistema econmico global. Cuando los ministros de finanzas del Grupo de los Sieteson convocados para su reunin anual, se conocen formalmente como el Grupo de los Ocho menos Rusia. El poder econmico permanece en manos del Grupo de los Siete. Cuatro de sus miembros, son tambin miembros de la Unin Europea Occidental y de la Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN), as que no debe sorprender a nadie que la poltica econmica del Grupo de los Siete favorezca en gran manera los intereses de la Unin Europea. Por el apstol Juan sabemos que la bestia tomar control del sistema econmico global y utilizar su poder para poner en vigor su poltica. En medio de este sistema surgir un lder que ser la personificacin del sistema de la bestia, de la misma forma como Adolfo Hitler lleg a ser la personificacin del Tercer Reich. Aunque la Unin Europea est integrada por 27 pases, slo diez son considerados miembros plenos, y son parte de un acuerdo conocido comoSchengen, el cual capacita a sus ciudadanos para viajar libremente dentro del territorio de estas naciones, sin necesidad de pasaporte. Estos miembros plenos son: 1. Alemania 2. Austria 3. Dinamarca 4. Espaa 5. Francia 6. Grecia 7. Italia 8. Pases Bajos (constituidos por Holanda, Blgica y Luxemburgo) 9. Portugal y 10. Finlandia. Todos los dems ocupan posiciones menores, ya sea como pas asociado, observador, o compaero.

Es interesante advertir que la publicacin Intelligence Digest, el observador independiente poltico y econmico, le llame a la Unin Europeala bestia. Y sobre este imperio revivido dice el profeta: Despus de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aqu la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tena unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tena diez cuernos (Dn. 7:7). Hay muchas advertencias acerca de este monstruo que est creciendo en medio del mar de la humanidad. Desde el punto de vista proftico, ser interesante ver cmo se desarrolla y consume todas las naciones, razas y lenguas: Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre (Ap. 13:16, 17). Todo parece indicar que nosotros estamos presenciando la conclusin del gran drama de las edades. De hecho, el Seor Jesucristo bien podra llamar hoy a su Iglesia fuera de este mundo. Y usted: Est listo?