REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLTICA V. 19, N 39: 153-166 JUN.

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS

Euzeneia Carlos
RESUMO
Este artigo discute as contribuies da anlise de redes sociais s teorias contemporneas de movimentos sociais. Com base em reviso terica de concepes consagradas no estudo da ao coletiva, examina as limitaes de trs conceitos em relao s prticas e aos atores coletivos contemporneos: 1) organizao de movimento social; 2) estrutura de oportunidade poltica; 3) frame de ao coletiva. Assume que a abordagem de redes sociais oferece contribuies fecundas s teorias dos movimentos sociais, ao propor uma investigao abrangente e dinmica que permite o reconhecimento das mltiplas facetas que perpassam a ao coletiva. A anlise de redes sociais possibilita reconstituir o denso e complexo tecido relacional que estrutura as relaes entre atores sociais no interior de grupos e organizaes especficas e o movimento, e daqueles com atores poltico-institucionais. PALAVRAS-CHAVE: redes sociais; movimentos sociais; estrutura de oportunidade poltica; frame.

I. TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS E ANLISE DE REDES SOCIAIS: BREVE INTRODUO Comumente descritas como pertencentes escola norte-americana Teoria de Mobilizao de Recursos (TMR) e Teoria do Processo Poltico (TPP) e ao paradigma europeu de ao coletiva Teoria dos Novos Movimentos Sociais (TNMS) , essas teorias foram as que mais detidamente se debruaram sobre o estudo dos movimentos sociais considerando-o um campo temtico especfico das Cincias Sociais. Embora no sejam necessariamente excludentes, cada uma delas desenvolveu uma estrutura de anlise prpria. A TMR e a TPP centraram suas pesquisas nas condies de emergncia, desenvolvimento e sucesso da ao coletiva, tendo como pressuposto a racionalidade da ao coletiva. Em reao s teorias funcionalistas do comportamento coletivo, os tericos da mobilizao de recursos defendem que a ao coletiva fruto de um clculo racional dos indivduos sobre os custos e os benefcios da participao, cuja mobilizao depende da posse de recursos materiais e no materiais que se encontram disponveis na sociedade. Por sua vez, os tericos do processo poltico, permanecendo com o enfoque na racionalidade e estratgia da ao, substituram a centralidade atribuda mobilizao de recursos econmicos e
Recebido em 20 de setembro de 2009. Aprovado em 16 de outubro de 2009.

organizacionais pela dimenso poltica e cultural do movimento social, cuja nfase recaiu sobre o papel do contexto poltico-institucional na emergncia da ao coletiva (TARROW, 1997; DELLA PORTA & DIANI, 2006). Em contraposio, a TNMS afirma que a ao coletiva no se restringe s trocas, negociaes e clculos estratgicos de custos e benefcios, possibilitando a compreenso de certos movimentos contemporneos cujas lutas se desenvolvem de modo conectado a questes culturais (simblicas e identitrias), em um vasto campo cultural no qual se formam laos de confiana e solidariedade (MELUCCI, 1989; BUECHLER, 1995; DELLA PORTA & DIANI, 2006). Sob essa perspectiva terica, os movimentos so constructos sociais, cuja ao coletiva se estabelece atravs da interao de objetivos, recursos e obstculos, dentro de um sistema de oportunidades e coeres (MELUCCI, 2002, p. 37). Esse modelo auto-reflexivo contribui para a compreenso de como os movimentos se constroem e por que os indivduos criam laos de solidariedade, mesmo quando no sero diretamente afetados pelos benefcios alcanados. Nesse sentido, a luta dos atores coletivos no se restringe sua incluso no sistema de organizao poltica ou obteno de benefcios materiais, mas envolve a construo de novas identidades, culturas, linguagens e hbitos.

Rev. Sociol. Polt., Curitiba, v. 19, n. 39, p. 153-166, jun. 2011

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS Resumidamente, a nfase explicativa na racionalidade e estratgia da ao pelas teorias estadunidenses, ainda que favorea a compreenso de questes fundamentais sobre os movimentos sociais por exemplo, como se organizam, como processam a acumulao de recursos e como percebem e respondem a oportunidades do contexto poltico , conduziu a uma anlise refratria a outras dimenses da formao do ator coletivo. Tais teorias no ofereceram meios adequados para explicar as novas formas de organizao ou os projetos dos movimentos contemporneos que no simplesmente tm como objetivo que a economia ou o Estado os incluam ou lhes concedam benefcios materiais (COHEN & ARATO, 1992, p. 562). Seu excessivo destaque ao indivduo racional que efetua clculos estratgicos conduz desconsiderao de elementos noracionais da ao coletiva, como os processos de construo de solidariedades e identidades entre os participantes do movimento, cuja orientao responde a uma lgica do sistema do campo cultural e da vida cotidiana das pessoas (MELUCCI, 2002, p. 39-40). Por outro lado, para a vertente europia, a concentrao exclusiva na anlise da dinmica da formao da identidade, em contraste com as demandas materiais e re-distributivas, como nos diz Touraine (cf. DELLA PORTA & DIANI, 2006), tambm tende a limitar a compreenso do movimento social. As escolas norte-americana e europia de movimentos sociais, ora enfatizando a estratgia dos atores no alcance de seus objetivos, ora a identidade coletiva dos sujeitos na formao do movimento social (COHEN, 1985), impediram a formao de uma viso mais abrangente deste fenmeno social; capaz de elucidar de modo integrado tanto os nexos internos ao coletiva quanto a relao dos participantes com atores poltico-institucionais, como o Estado e o sistema poltico mais geral. Recentemente, estudos de movimentos sociais utilizando a anlise de redes sociais1 tm oferecido contribuies fecundas s teorias dos movimentos sociais, ao propor uma investigao complexa que permita o reconhecimento das mltiplas facetas que perpassam a ao coletiva. De1 Para uma introduo anlise de redes sociais, ver

certo, no novidade que a ao coletiva significativamente formada por laos sociais entre participantes, nem que movimentos formam uma complexa estrutura de redes que conecta uma multiplicidade de atores2. Entretanto, a grande variedade de redes sociais presentes na estruturao da ao coletiva so quase sempre ignoradas pelos estudiosos de movimentos sociais e apenas mais recentemente o interesse pela relao entre movimentos sociais e redes sociais tem crescido (DIANI, 2003a). A anlise de redes sociais assume como premissa que as relaes (ou laos) sociais estabelecidos por indivduos, atores coletivos, associaes ou organizaes e instituies (e entre eles) constituem o elemento por excelncia de estruturao da vida social. De modo geral, a abordagem relacional compreende a ao social dos atores como constituda em um contexto de relaes mltiplas, dinmicas e mutveis (EMIRBAYER, 1997). Com base nesses pressupostos e aplicada aos movimentos coletivos, a anlise de redes sociais possibilita reconstituir o denso e complexo tecido relacional que estrutura as relaes entre atores no interior de grupos e organizaes especficas ao movimento e, por extenso, desses com atores polticoinstitucionais. Como defende Diani (2003a, p. 6), a perspectiva de rede pode iluminar diferentes dinmicas que so essenciais para a compreenso emprica dos movimentos, permitindo a apreenso da multiplicidade de nveis de experincia usualmente encontrada em processos de ao coletiva e de mobilizao de base. Neste artigo busco analisar as contribuies da anlise de redes sociais s Teorias de Movimentos Sociais, as quais so duplamente valiosas: primeiro, na apreenso do processo de construo dos atores coletivos a partir de uma estrutura relacional e dinmica; segundo, no tratamento de limitaes presentes em conceitos proeminentes na literatura. Com esse fim, organizo o trabalho em sees que se complementam. Segue a esta primeira parte trs sees, nas quais examino as contribuies da abordagem de redes sociais a algumas das explicaes dominantes nas teorias de movimentos sociais, quais sejam: 1) o conceito
2 Dentre os tericos dos novos movimentos sociais, por

Emirbayer (1997). No Brasil, os trabalhos de Eduardo Marques (2000; 2003) constituem a principal referncia de aplicao da anlise de redes sociais ao estudo das polticas pblicas.

exemplo, Melucci (1995) j enfatizava que a ao coletiva emerge de relaes estabelecidas em redes sociais, alm da ao de grupos, organizaes e cadeias informais de indivduos.

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de movimento social como organizao; 2) a estrutura de oportunidades polticas; 3) o frame de ao coletiva. Pondero que, nas reflexes acerca das limitaes de categorias consagradas na vertente norte-americana de ao coletiva, os analistas de redes buscam concomitantemente valorizar a estrutura relacional dos movimentos e resgatar conceitos caros escola europia. II. CONCEITUANDO MOVIMENTOS SOCIAIS: DE ORGANIZAES S REDES DE MOVIMENTOS O conceito predominante de movimento social tributrio da Teoria de Mobilizao de Recursos (TMR), segundo a qual o movimento uma organizao ou, nomeadamente, uma Organizao de Movimento Social (OMS). Enfatizando as formas de organizao centralizadas como pr-requisito ao desenvolvimento da ao coletiva, os tericos da mobilizao de recursos concebem os movimentos sociais como entidades burocrticas ordenadas, no-espontneas e formalmente conduzidas. Como explicam McCarthy e Zald, uma organizao de movimento social uma organizao complexa ou formal, a qual identifica seus objetivos a partir das preferncias de um movimento social ou um contra-movimento e se esfora para implementar aqueles objetivos (MCCARTHY & ZALD, 1977, p. 1218). No intuito de enfocar explicitamente o componente organizacional do movimento, a TMR distingue ainda do movimento coletivo a Indstria de Movimento Social (IMS) e o Setor de Movimento Social (SMS). Enquanto a IMS compreenderia as OMS, que tem como objetivo a realizao de preferncias amplas, o SMS consiste de todas as IMS em uma sociedade. De acordo com essa perspectiva terica, os movimentos tm propriedades anlogas s organizaes que, por sua vez, possuem similaridades com as indstrias e firmas do mercado econmico. Nas palavras do prprio Zald: Organizaes de Movimentos Sociais (OMS) podem ser vistas como paralelas a firmas competindo com outras firmas por recursos e para cumprir demandas. Todas as OMS dentro de um movimento particular pode ser pensada como uma indstria. Todas as indstrias de movimentos sociais constituem um setor de movimento social. Ns acreditvamos, e ainda acreditamos, que a analogia organizacional e/ ou economstica nos permite ver como a demanda por ao do movimento configura o crescimento e declnio de uma indstria de movimento particular e a diferenciao de OMS e tticas dentro do movimento (ZALD, 2005, p. 159). A caracterizao da OMS ocorre em virtude de seus objetivos e metas, definidos a partir de uma estrutura preexistente de preferncia e subpreferncia dos indivduos que compem o movimento e das demandas por preferncias dos seus empreendedores; por outro lado, segundo as estratgias construdas para mobilizar suportes, neutralizar e/ou transformar elites pblicas em simpatizantes, e mudar metas. Embora seus tericos considerem que as tticas utilizadas na mobilizao de recursos (legitimidade, dinheiro, facilidade e trabalho, por exemplo) so influenciadas pela competio ou cooperao inter-organizacional, o principal foco da TMR est nas organizaes de movimentos, antes que na relao entre eles. A estrutura organizacional do movimento, de fato, um componente indispensvel ao exame da ao coletiva, mas restringir a compreenso do movimento anlise de sua organizao certamente produz uma miopia analtica com severas implicaes. O risco de reificao do movimento social em organizao est presente se reduzimos sua complexa e heterognea rede de atores, instituies, processos, espaos e temporalidades aos arranjos organizacionais que a compem. Desse modo, movimentos no so meras organizaes, nem organizaes se configuram em movimentos; por outro lado, os movimentos podem incluir organizaes formais, mas sua complexa compreenso no se restringe ao domnio destas ltimas. A organizao do movimento um elemento no amplo e variado leque de formaes, processos e agentes que constituem o movimento e (re)definem sua fronteira. As anlises de movimentos que utilizam a abordagem de redes sociais tm atentado para essa lacuna e oferecido uma alternativa tendncia de tratar movimentos sociais como organizaes de tipo peculiar3. Com este propsito destaco os estudos de Diani (1992; 2003a; 2003b), especial3 Os tericos da MR classificam a OMS como uma orga-

nizao de tipo peculiar, diferenciando-a das organizaes da burocracia. A organizao de movimento seria capaz de se engajar em processos de transformao organizacional e, com isso, tencionar a lei de ferro, de Michels, segundo a qual a institucionalizao da organizao est associada diretamente s suas burocratizao e elitizao (cf. ZALD & ASH, 1966).

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS mente pela sua reviso crtica do conceito de organizao de movimento social e a sistematizao da noo de Rede de Movimento Social (RMS), que visa analisar o movimento em sua abrangncia, complexidade e heterogeneidade. Diani prope um conceito alternativo a outras teorias de movimentos sociais, que valoriza a estrutura relacional da ao coletiva e a integrao de diferentes abordagens analticas. Os analistas de redes sociais procuram identificar o movimento social como uma dinmica social especfica, diferente de processos cognatos de ao coletiva e de conteno poltica, como rebelies ou revoltas. Segundo eles, o movimento formado por: atores formalmente independentes que esto situados em contextos locais especficos [...], produzem identidades especficas, valores e orientaes, e perseguem metas e objetivos, estando ao mesmo tempo ligados atravs de formas de cooperao concreta e/ou reconhecimento mtuo em processos que vo alm da ao de protesto especfico (DIANI, 2003b, p. 301). Conforme esta concepo, o movimento social se constitui mediante uma rede de interaes informais, composta por uma pluralidade de atores (indivduos, grupos, associaes ou organizaes) que se engajam em relaes de conflito com oponentes claramente definidos e compartilham uma identidade coletiva distinta. O autor rene no conceito de RMS um trip de elementos co-constituintes rede informal, conflito social e identidade coletiva melhor definidos a seguir: Redes informais: os movimentos so formados por densas redes informais as quais permitem aos atores (indivduos e organizaes) as trocas de prticas e recursos simblicos, atravs da coordenao de mecanismos de intercmbio e distribuio que so negociados entre os prprios atores. Conflito social: atores de movimentos so engajados em conflito poltico e/ou cultural para promover ou se opor a uma mudana social; conflito significa aqui uma relao de oposio entre atores que disputam um mesmo interesse (se poltico, econmico ou cultural), cuja demanda quando realizada por um, amarga o interesse do outro. Identidade coletiva: o movimento social toma corpo na medida em que desenvolve uma identidade coletiva, a qual vai alm de um evento especfico, de uma iniciativa ou campanha; a identidade coletiva construda com base em interpretaes e narrativas e permite que cada ator se identifique como parte do esforo coletivo, enquanto mantm sua prpria identidade como ativista individual; ela est associada ao reconhecimento mtuo entre os atores, o qual define as fronteiras de um movimento que so, por conseqncia, inerentemente instveis (DIANI, 2003b, p. 301-302; sem grifos no original). O conceito de RMS favorece o estudo do movimento como um todo em sua heterognea gnese , o qual pode ser constitudo por ativistas, grupos, organizaes e indivduos. Tais componentes da rede possuem vrios nveis de formalizao, se conectam atravs de modelos de interao, intercambiam com os diferentes espaos e nveis de centralidade e produzem relaes de cooperao ou antagonismo4. Na rede do movimento as relaes podem consistir em laos diretos ou indiretos, as relaes podem ser simples ou mltiplas e a fronteira da rede representa sua prpria estrutura que contingente, fluida e dinmica. A natureza informal das redes, ao mesmo tempo em que permite a diferenciao entre movimentos e organizaes, possibilita abordar a questo da relao entre movimentos coletivos e canais da poltica institucional (como partidos polticos e agncias do Estado), alm da mobilizao de recursos de poder voltados s aes de protesto pblico. Definir o movimento social em termos de rede de relaes, e no de organizao formal ou eventos, permite identificar todos aqueles indivduos, grupos e organizaes que se auto-identificam (e so identificados pelos outros) como parte de um mesmo movimento; assim como aqueles com os quais o movimento interage (direta ou indiretamente) na vocalizao e atendimento de seus objetivos, como outras organizaes, redes e a institucionalidade poltica5.
4 No Brasil, destaco os estudos sobre movimentos sociais

de Scherer-Warren acerca das articulaes entre organizaes sociais e atores coletivos em redes de movimentos. Para a autora, as redes de movimentos sociais caracterizam-se por articular a heterogeneidade de mltiplos atores coletivos em torno de unidades de referncias normativas, relativamente abertas e plurais (SCHERER-WARREN, 2008, p. 515), as quais pressupe[m] a identificao de sujeitos coletivos em torno de valores, objetivos ou projetos em comum (SCHERER-WARREN, 2006, p. 113).
5 O estudo das relaes entre atores coletivos e organiza-

es civis no Brasil, a partir da anlise de redes sociais, pode ainda ser encontrado em Lavalle, Castello e Bichir (2006; 2007). A respeito de estudos da relao entre movi-

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A rede de movimento social se desenvolve mediante o processo de construo da identidade coletiva6, indo alm de um evento, de uma campanha ou de uma iniciativa especfica. Os movimentos so redes no-hierrquicas e formas de organizao com fronteira fluida definida pela identidade coletiva, ou seja, pelo reconhecimento mtuo de atores como membros do movimento interligados por uma cultura e solidariedade distintas (DIANI, 2003a; 2003b). A identidade coletiva traz consigo um sentimento de objetivo comum e de comprometimento partilhado, o qual permite que ativistas e/ou organizaes se considerem indissoluvelmente ligados uns aos outros em torno de uma causa comum (TOURAINE, 1981; cf. tambm DELLA PORTA & DIANI, 2006). A presena de uma identidade coletiva que transcenda as fronteiras de um evento especfico e rena as diferentes ocorrncias, manifestaes e prticas de atores individuais, coletivos e organizacionais, e, ainda, que agrupe os diferentes contextos histricos e espacialidades envolvidas, o principal elemento delimitador da rede de um dado movimento social. A conseqncia central desta definio que o movimento social no se restringe sua organizao ou, muito menos, ao ato de protesto pblico. O movimento social (ou sua rede) uma estrutura informal de organizaes, grupos e indivduos ligados por identidades coletivas ou reconhecimento mtuo, cuja ao pode ocorrer ao longo de um continuum intertemporal e passar por perodos de protesto especfico e/ou de articulao com canais da poltica institucional. A noo de RMS, nestes termos, permite compreender o movimento como um continuum de atividade e identidade que envolve eventos de protesto e mobilizao, mas tambm momentos de auto-reflexo e produo cultural e de atuao intrainstitucional. O estudo da ao coletiva ao longo do tempo e suas reconfiguraes foi negligenciado por grande parte dos trabalhos que, desde os anos 1970, assumiram a noo comum de movimento social como protesto pblico e empreendimento extra-institucional7. Esses debates giravam em torno da distino entre movimento social e outros atores polticos, porque o primeiro adota um modelo de comportamento poltico considerado incomum, em contraste com estilos de participao poltica convencional, como partido poltico, grupo de interesse, entre outros. O protesto pblico passou a ser considerado o fator central do movimento social que, por sua vez, enfatiza sua natureza no-institucionalizada ou outsider8 poltica institucionalizada. Essa abordagem reconheceu o movimento mediante suas fases de intensa mobilizao coletiva e atividade pblica que, pelo seu carter efmero e cclico, orientou inmeros estudos explicativos acerca da emergncia das ondas de mobilizao ou ciclos de protesto9 (TARROW, 1997).
7 Ambas, TPP e TNMS, no romperam com a tendncia

mentos sociais e atores poltico-institucionais que utilizem a anlise de redes sociais, no entanto, os mesmos ainda so raros, embora a abordagem relacional potencialmente favorea tal investigao. Destaco, porm, o trabalho de Ansell (2003), o qual examina as relaes entre movimentos sociais e agncias do Estado e vincula a estrutura da rede social ao tipo de governana observado.
6 A noo de identidade coletiva trabalhada por Diani

de associar movimentos sociais com eventos de protesto e fenmeno extra-institucional, embora o faam por motivos distintos. Para a TPP, o xito do movimento social converge com sua absoro e institucionalizao pela poltica convencional, ou melhor, por suas demandas ao sistema poltico. Na TNMS, toda forma de relao com o Estado e o sistema poltico significa cooptao e perda de autonomia dos atores sociais. A abordagem de redes de movimentos lana maior ateno conectividade entre eventos e sua relao com as redes de atores (sejam agentes sociais, sejam agentes poltico-institucionais).
8 Segundo Goldstone (2004), a dicotomia entre movimen-

oriunda da TNMS, especialmente de Alberto Melucci, que tem contribudo significativamente para a compreenso de aspectos chaves do processo social associado a movimentos. Segundo Diani (2003b, p. 305), a anlise de Melucci da complexidade interna da ao coletiva, que usualmente retratada como homognea e coerente, de relevncia particular, nos oferecendo ferramentas para analisar as complexas negociaes entre diferentes atores na emergncia e reproduo da identidade do movimento.

to outsider e insider poltica institucionalizada no faz sentido e dificulta a compreenso das atividades do movimento ao longo do tempo. Alm disso, a transio do movimento para dentro da poltica institucionalizada (por meio da ao de influncia no resultado das polticas) um resultado desejvel, o que ocorre mediante o aumento do acesso ao sistema poltico. Para ele, o xito do movimento decorre da combinao de diferentes estratgias de atuao outsider e insider.
9 Para Sidney Tarrow, os movimentos sociais so caracte-

rizados pela exposio de seus objetivos atravs de ao direta disruptiva contra as elites, as autoridades e outros grupos ou cdigos culturais (TARROW, 1997, p. 22).

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS Conceber o movimento social como protesto e, portanto, como atividade extra-institucional, circunscreveu o estudo da emergncia, do desenvolvimento e sucesso dos ciclos de mobilizao poltica. Severos entraves para a teoria e a prtica dos movimentos sociais so da decorrentes. Em primeiro lugar, desconsiderou-se que a centralidade do protesto pblico varia conforme o movimento, por exemplo, ocupando posio marginal entre movimentos religiosos ou voltados a mudanas culturais; e movimentos que representam conflitos culturais e simblicos normalmente se manifestam atravs da adoo de estilos de vida especficos (DELLA PORTA & DIANI, 2006). Em segundo lugar, formas alternativas de manifestao do protesto social tm surgido recentemente, por exemplo, por meio do uso das tecnologias de comunicao (internet e celulares), com novos repertrios de ao. Em terceiro lugar, negligenciou-se o estudo das formas de atuao e identidade coletiva do movimento ao longo de um continuum intertemporal. A este ltimo aspecto me aterei um pouco mais. A questo da dimenso temporal do movimento, ou seja, de sua existncia e transformao intertemporal, de suma importncia. De um lado, de fato, os movimentos sociais se caracterizam alternadamente por perodos de intensa e parca mobilizao. De outro, o reconhecimento do fenmeno de mobilizao cclica no desautoriza tratar a experincia do movimento ao longo de um continuum. Pertinente instrumento analtico compreenso do movimento social ao longo do tempo a noo de fase visvel e fase de latncia de Melucci (1996; 2002). Segundo o autor, na fase visvel do movimento, ou fase de intensa atividade manifesta, prevalece a dimenso pblica da ao, expressa atravs de iniciativas pblicas, com formas diversas de demonstrao de presso, intervenes nos meios de comunicao, entre outros, com alto nvel de cooperao e interao entre os vrios atores mobilizados. A fase de latncia corresponde ao no interior das organizaes do movimento e produo cultural. o perodo em que as relaes entre organizaes e grupos militantes so, em geral, restritas a contatos interpessoais e informais e a capacidade de mobilizao da massa reduzida (MELUCCI, 1996). Nesses casos, o movimento vivencia situaes de reconfigurao dos elementos caractersticos de sua ao sua forma de atuao, identidade coletiva, cdigos de pertencimento e reconhecimento mtuo , e reelaboram suas referncias identitrias do passado, reorganizando-as em um novo contexto. Na fase de latncia, a solidariedade coletiva e o senso de pertencimento a uma causa, embora presentes de modo reelaborado, no so to bvios como o so nos perodos de intensa mobilizao pblica. A identidade coletiva ressignificada e alimentada pelas aes ocultas de um nmero limitado de atores. Segundo Della Porta e Diani (2006), a persistncia destes sentimentos de pertencimento e identidade coletiva na fase de latncia pode ter no mnimo duas conseqncias. Primeiro, criar as condies para o revival da ao coletiva e mobilizao precedente. Segundo, as representaes de mundo e identidade desenvolvidas em um dado perodo podem facilitar o desenvolvimento de novos movimentos e novas solidariedades, em um processo de gradual transformao. Os movimentos contemporneos constituem, assim, um modelo de funcionamento em dois plos reciprocamente conectados. No dizer de Melucci: A latncia torna possvel a ao visvel porque proporciona os recursos de solidariedade que necessita e produz o marco cultural dentro do qual surge a mobilizao. Esta ltima, por sua vez, refora as redes submersas e a solidariedade entre seus membros, cria novos grupos e recruta novos militantes atrados pela ao pblica do movimento, que passam a formar parte de tais redes (MELUCCI, 2002, p. 128). Essas noes de fase visvel e fase de latncia, de Melucci, articuladas ao conceito de RMS, favorece a compreenso da produo e reproduo cultural e simblica do movimento ao longo de um continuum intertemporal. Partindo de uma viso no-dicotmica entre ao extra-institucional e intra-institucional, cujas fronteiras nem sempre so precisas e impermeveis, pode-se dizer que os movimentos podem atuar tanto em aes movimentalistas ou de protesto quanto em fruns e canais da poltica institucional, exprimindo desenhos de manifestao poltica de modo continuado e intermitente. Nesses espaos diversos de atuao desenvolvem e reelaboram suas identidades coletivas ininterruptamente. A atuao intertemporal do movimento no significa, necessariamente, a persistncia dos mesmos elementos

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representativos da rede do movimento em um contexto especfico, mas sua permanente re-elaborao e reorganizao contextualizada. Em suma, o conceito de RMS oferece contribuies relevantes ao estudo dos movimentos e de suas identidades coletivas, ao suplantar teorias dominantes centradas na estrutura de preferncias e interesses, na mobilizao de recursos, na organizao formal, na atividade no-institucional. Por sua vez, valoriza a diversidade de dinmicas identitrias, interacionais e conflituosas que se constituem entre uma multiplicidade de atores, assim como sua mudana (ou ressignificao) ao longo do tempo. III. MAPEANDO OPORTUNIDADES POLTICAS NA REDE DE RELAES Os tericos do processo poltico enfatizam o contexto poltico-institucional como relevante emergncia da ao coletiva. Isso significa que a coordenao e manuteno dos movimentos sociais dependem da estrutura poltica externa aos indivduos e s suas organizaes. Para esta perspectiva, nem tanto os recursos internos ao movimento so propulsores da ao coletiva (dinheiro, poder, tcnicas organizativas), como defendem tericos da mobilizao de recursos, mas ao contrrio, so as oportunidades proporcionadas pelo ambiente poltico externo que favorecem a ao de agentes sociais. O movimento social, assim, resolve o problema da mobilizao e organizao da ao na medida em que responde s oportunidades polticas que oferecem recursos externos e coletivos ao movimento. Em outras palavras, o movimento um fenmeno social desencadeado pelos incentivos que criam as oportunidades polticas, as quais o habilitam a superar os obstculos adversos ao coletiva na medida em que reduz os custos da participao (TARROW, 1997, p. 18). Segundo Tarrow, so as oportunidades polticas que possibilitam ao movimento alcanar perodos de intensa mobilizao, denominados ciclos de protesto, nos quais inclui at mesmo grupos com demandas moderadas e escassos recursos internos para a ao coletiva. Em contrapartida, a ausncia de oportunidades polticas conduz a perodos de desmobilizao dos movimentos, mesmo diante de grupos profundamente descontentes e com abundantes recursos. Neste sentido, a estrutura de oportunidades, entendida em termos de incentivo e reduo dos custos da ao coletiva, confere um papel secundrio mobilizao de recursos econmicos e organizacionais, embora no os descarte. Nas palavras do autor, O conceito de oportunidade poltica coloca nfase nos recursos externos ao grupo ao contrrio do dinheiro e do poder que podem ser explorados inclusive por lutadores dbeis e desorganizados. Os movimentos sociais se formam quando os cidados, s vezes animados por seus lderes, respondem a mudanas nas oportunidades que reduzem os custos da ao coletiva, descobrem aliados potenciais e mostram em que so vulnerveis as elites e autoridades (idem, p. 49). As mudanas na estrutura poltica mais destacadas pelo autor so: i) a abertura do acesso participao; ii) as mudanas nos alinhamentos dos governos; iii) a disponibilidade de aliados influentes; iv) as divises entre as elites. As oportunidades polticas so mudanas inconstantes que ocorrem no interior da estrutura do Estado e oferecem a chance de pessoas carentes de recursos internos se mobilizarem e criarem movimentos. Tarrow identifica as mudanas na estrutura de oportunidades de acordo com os perodos de democratizao ou mudana de regime poltico, ou seja, contextos de proteo dos direitos civis, de acesso s instituies do sistema poltico e mdia, e de reduo dos mecanismos de represso do Estado. Como dito, a emergncia de movimentos estaria intimamente relacionada s oportunidades oriundas de seu ambiente externo, se comparada s estruturas sociais e econmicas subjacentes. Tal abordagem considerada uma inflexo em relao Teoria da Mobilizao de Recursos, por oferecer um ngulo analtico distinto e complementar que torna mais complexa a explicao precedente de ao coletiva. No entanto, uma implicao de significativa envergadura permanece, quer seja, o tratamento dos elementos estruturais (nesse caso, externos) do movimento, como um recurso que indivduos, grupos ou organizaes racionalmente acionam (ou no) com a finalidade de terem seus objetivos de mobilizao e xito alcanados. Conforme Tarrow: Os movimentos exploram recursos [...] para conduzir as pessoas ao coletiva. [...] Com os recursos externos atores com recursos [internos] escassos podem pr-se em marcha e manter-se na ao coletiva contra oponentes poderosos. [...] A ao coletiva

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS prolifera quando se adquire acesso aos recursos necessrios para escapar a passividade habitual e encontrar a oportunidade de us-los (idem, p. 45, 48, 148). Restringir a explicao da ao coletiva posse de recursos e ao clculo de custos da ao pelo ator racional significa, no mnimo, ignorar que as prticas sociais que emergem da ao dos movimentos so construdas por processos dinmicos identitrios e interacionais em relaes sociais, como enfatizado por tericos dos novos movimentos sociais. E, nesse sentido, que a ao coletiva se move alm do simples acesso ou intercmbio de recursos ela envolve a transmisso de idias, o desenvolvimento de identidades e dinmicas de interao comunicativa (MISCHE, 2003). Tais apontamentos direcionando a suposta relao entre emergncia de movimentos e acesso a recursos da estrutura poltica institucional no so os nicos endereados aos tericos do processo poltico; ocorrem ainda crticas voltadas especificamente amplitude e vagueza do conceito de estrutura de oportunidades polticas (ver, por exemplo, GOLDSTONE, 2004). Neste artigo, destaco as contribuies do estudo de redes de movimentos sociais de Maryjane Osa (2003), que atenta para a diversidade de contextos poltico-institucionais de formao da ao coletiva. A autora examina como redes de movimentos surgem e se desenvolvem mesmo frente a uma estrutura poltica adversa ao coletiva, ou seja, em contextos no-democrticos onde o sistema poltico relativamente fechado, opositores so perseguidos e a mdia controlada. No estudo do Solidariedade na Polnia, Osa demonstra que com a ausncia de oportunidades polticas que favoream a emergncia de movimentos, as redes sociais desempenham papel de relevncia, se constituindo na estrutura atravs da qual atores sociais desafiam o poder do Estado autoritrio. Em suas palavras: Redes sociais tencionam a capacidade de represso do Estado e alavanca a base necessria para mobilizao de grupos de oposio (idem, p. 79). A reconstruo da estrutura da rede do movimento Solidariedade, ao longo de trs dcadas, permitiu autora compreender as variadas e consecutivas redes inter-organizacionais de oposio que se constituram neste perodo at seu desfecho mais expressivo com a formao do KOR (Comit de Defesa dos Trabalhadores), em 1976. Tal evidncia forneceu elementos para Osa rejeitar a premissa de que a sociedade civil polonesa teria sido reconstituda repentinamente em 1976 e, por outro lado, que movimentos sociais inexistem em estruturas polticas autoritrias, ou seja, na ausncia das oportunidades polticas descritas por Tarrow10. Assim, e ao contrrio das explicaes correntes, ela documentou que a rede de oposio na Polnia veio se desenvolvendo entre 1960 e 1980, tendo sido no decorrer de sua evoluo interna caracterizada por distintas estruturas de redes inter-organizacionais que se correlacionavam a eventos ou ondas de protesto de diferentes dimenses. Seguindo pressupostos pouco estudados das Teoria de Movimento Social, sobretudo o de que laos entre organizaes so constituintes do movimento social, Osa sugere que redes diferentemente estruturadas podem afetar a formao do movimento, no que se refere identidade ideolgica, coeso interna ao grupo e conexo entre os grupos de oposio que compem a rede do movimento. Desse modo, a autora redireciona a importncia dada pelos tericos do processo poltico estrutura de oportunidades do contexto poltico-institucional para a estrutura da rede de relaes. Isso lhe permite inferir acerca da nodeterminao do contexto poltico para a emergncia da ao coletiva e, por conseguinte, conferir centralidade estrutura e dinmica relacional presente nas redes de movimentos sociais. IV. FRAME DE AO COLETIVA E ANLISE DE REDES SOCIAIS A valorizao do contexto cultural em que os movimentos esto inseridos e dos processos de construo simblica que orientam a produo e manuteno da ao coletiva foi conduzida pela Teoria do Processo Poltico atravs do conceito de frame ou esquema de interpretao. Sua elaborao terica representa uma tentativa de superar

10 A formao dos movimentos sociais no Brasil, de mea-

dos da dcada de 1970 a meados dos anos 1980, constituiu evidncia emprica semelhante, conforme tratado por Ana Doimo (1995). Segundo Doimo, a emergncia de movimentos reivindicativos de ao direta, no contexto poltico de confrontao com o regime autoritrio, deveu-se ao apoio significativo de redes sociais, sobretudo de setores da Igreja Catlica.

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os obstculos e crticas s teorias de oportunidades polticas e de mobilizao de recursos que deixaram de examinar como ativistas constroem diferentes chaves de interpretao da realidade que orientam a ao e do legitimidade causa defendida pelo movimento. O conceito de frame de ao coletiva foi originalmente formulado por Snow et al. (1986) a partir da teoria de Goffman e tem sido definido como um esquema de interpretao de uma dada realidade que habilita indivduos a localizar, perceber, identificar e rotular os acontecimentos em seu prprio espao de vida e no mundo em geral (SNOW et al., 1986, p. 464). De acordo com essa perspectiva, os militantes dos movimentos so agentes ativamente envolvidos na produo e manuteno de significados e smbolos que do suporte mobilizao dos membros e os legitima perante seus protagonistas, adversrios e o pblico em geral. Os ativistas do movimento orientam-se por um conjunto de crenas e significados que d sentido aos eventos que lhes ocorrem e inspira e legitima suas atividades e prticas de mobilizao. A constituio do frame (significados e smbolos) pelo movimento, ao mesmo tempo em que se conduz a percepo dos indivduos sobre o mundo ao seu redor, tem a funo de organizar a experincia e orientar a ao. Por meio do frame, ativistas elaboram e executam um conjunto de atividades de organizao e coordenao do movimento, como recrutamento de novos membros e mobilizao, construo de estratgias de ao, elaborao de metas e objetivos, identificao do problema/questo a ser perseguido e construo de vocabulrio de motivao dos ativistas para mobilizao. No processo de ativao da mobilizao do movimento, Benford e Snow (2000) identificaram trs estgios ou dimenses do frame, assim denominados: diagnstico, prognstico e motivao. O frame de diagnstico corresponde ao reconhecimento de um acontecimento como problema social, podendo ainda identificar seu responsvel ou causador do problema em questo; a identificao da situao-problema e de seu responsvel um passo-chave da mobilizao, ela implica na rejeio de abordagens concorrentes, direciona o movimento e sinaliza possveis aliados no contexto poltico. O frame de prognstico diz respeito aos caminhos plausveis para solucionar o problema e s estratgias a serem utilizadas; ele pode contemplar vrias vises de soluo existentes no interior de um movimento. O frame de motivao lida com a produo de motivao e incentivos necessrios para ao, capaz de transmitir vocabulrios apropriados de urgncia, eficcia, propriedade e intensidade. Segundo os autores, o frame de ao coletiva sofre variaes conforme o movimento. A variao pode ser no nvel de flexibilidade e inclusividade do esquema de interpretao, no escopo interpretativo e grau de influncia, no poder de ressonncia ou capacidade de repercusso. O master frame um esquema de significao de grande amplitude, flexibilidade e inclusividade, capaz de incorporar e articular um grande nmero de temas ou idias oriundas de diferentes movimentos com diferentes demandas. A magnitude e elasticidade do master frame permite que movimentos distintos se reconheam entre eles e se apropriem de seu amplo escopo interpretativo, por exemplo, as noes de justia social, direitos humanos, democratizao, pluralismo cultural. A ressonncia do frame no se relaciona diretamente com o grau de abrangncia e inclusividade do esquema interpretativo, podendo ser observado tanto em um master frame como em um frame de movimento especfico. A ressonncia de um determinado marco cultural est associada sua efetividade ou potencial de mobilizao, isto , sua habilidade de convencer e influenciar o pblico sobre a relevncia de um determinado tema ou assunto (idem). O frame de ao coletiva foi enfatizado pelos tericos do processo poltico como o principal elemento cultural dos movimentos sociais. Os autores admitem que a construo da cultura do movimento (e do frame) envolve diferentes dinmicas e processos, como o estratgico, o conflitivo e o discursivo. No entanto, a maioria dos estudos de frame concentra-se no levantamento das caractersticas ou objetivos presentes no esquema de significao do movimento, ou seja, nos processos estratgicos associados ao alcance dos resultados pretendidos, como recrutar novos membros, mobilizar os ativistas, adquirir recursos de ao coletiva, ter sua demanda atendida. Ateno menor dada aos processos conflitivos e discursivos que ocorrem na construo, difuso e transformao do frame do movimento. No que se refere aos processos

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS conflitivos, os estudos acerca da dinmica de disputas (contention) na definio do significado e sentido dos acontecimentos lanam nfase na relao do movimento com agentes externos a si, como movimentos oponentes (contra-frames), pblico em geral, mdia, dirigentes polticos. Segundo esta abordagem, o frame de ao coletiva resulta de uma disputa seguida de negociao entre diferentes atores e instituies de fora do movimento e os ativistas do movimento pelo significado de uma certa realidade ou evento. Esta perspectiva, todavia, alm de ignorar a diversidade de razes que pode mobilizar a contention poltica, negligenciam o conflito interno ao prprio movimento derivado das diferentes percepes e interesses de ativistas e grupos sociais. Neste sentido, a possibilidade de identificar outros conflitos potenciais torna-se limitada quando o processo de disputa apreendido apenas em termos de certos temas e de atores externos ao movimento, desconsiderando as mltiplas orientaes e diferentes posies presentes na mesma organizao. Tal abordagem tem levado reduo da complexidade social e a uma viso de frame como consensual, homogneo, estvel e no-problemtico. Se considerados os processos discursivos na produo e reproduo do frame de ao coletiva, o descuido da literatura ainda maior, dado os raros estudos que abordam a questo. O processo discursivo diz respeito fala, conversao e s comunicaes escritas de movimentos que ocorrem no contexto de desenvolvimento de suas atividades. O exame deste processo permite identificar como os participantes do movimento discutem, debatem e deliberam idias e temas polticos ao longo do tempo. Em outras palavras, o enfoque na dinmica discursiva permite analisar como os atores constroem e reconstroem continuamente suas demandas de interesse, estratgias de ao e identidades, possibilitando capturar a dinmica, o dissenso e a heterogeneidade na construo do esquema de significao da realidade. A literatura de frame de movimentos sociais pouco avanou a respeito desses processos discursivos e narrativos e, nesse sentido, produz uma viso limitada e esttica da dimenso cultural da ao coletiva. Seus estudos compreendem a cultura como forma simblica pr-concebida e autnoma, sem atentar para o carter co-constituinte da cultura em suas relaes com atores e estruturas diversas, ou seja, sua dinamicidade e interdependncia (MISCHE & WHITE, 1998). Quer dizer, desconsidera a interao entre atores e estruturas (culturais e institucionais) em um processo de influncia mtua, no que tange tanto capacidade de atores para construir, modelar e reformular as estruturas que subjaz a ao coletiva, quanto ao papel das estruturas na reconfigurao do tecido social e na construo de novas formas de se organizar, pensar e agir politicamente. Na perspectiva de redes a investigao da dimenso cultural dos movimentos no se restringe anlise convencional de frame, mas percorre as prticas culturais de fala e comunicao interna a um determinado movimento e entre diferentes configuraes de movimentos e organizaes (MISCHE, 2003). Valorizando a gama mais ampla de processos relacionais que influencia a formao e desenvolvimento do movimento social, Ann Mische defende uma compreenso dinmica de redes sociais, qual seja, como processo de interao comunicativa constituda culturalmente (idem, p. 259). Em vez de enfocar nos marcos culturais (frame e identidade, por exemplo) como elementos pr-definidos e autnomos, a autora lana luz sobre o modo pelo qual aquelas formas so construdas, modeladas, distribudas e reconfiguradas atravs do mecanismo de conversao desenvolvido nos fruns e espaos de debate e deliberao dos movimentos, numa abordagem dinmica e de interdependncia da cultura. Mische articula a anlise de rede formal dimenso comunicativa dos movimentos sociais para compreender o processo de formao das relaes do movimento ao longo do tempo, diferenciando-se dos estudos correntes. Com este intuito de investigar o processo pelo qual as relaes entre diferentes atores e organizaes de movimentos so geradas, sustentadas e transformadas continuamente no tempo, ela associa as estruturas relacionais das redes com as dinmicas de interao comunicativa que emergem do contexto de definio das reivindicaes e estratgias de mobilizao dos ativistas. Mische identifica neste processo os mecanismos pelos quais as estruturas da rede interagem com formas culturais e mudam com o tempo, o qual denomina mecanismos de formao da relao em configurao conversacional (ibidem). Aquelas mudanas na relao entre rede e cultura vo influenciar o movimento como um todo, facilitando ou constrangendo seu xito; ou seja, a configurao

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de uma relao entre o tecido relacional e o arcabouo cultural define importantes dinmicas do movimento, como o recrutamento de membros, a coordenao das atividades e a formao de alianas. Sua abordagem favorece a compreenso de complexos processos de ao coletiva, na medida em que destaca a multiplicidade de relaes e a transversalidade dos contatos que se estabelecem no interior das redes de movimentos e entre elas. As dinmicas conversacionais ou comunicativas (fala, linguagem, discurso, debate) que se formam entre os atores do vida a relaes entre redes de gnese mltiplas que, por sua vez, do forma e sustentao aos movimentos. Em outras palavras, as relaes do movimento na rede so construdas atravs do discurso, da fala, da conversao, no bojo da interao entre diferentes ativistas e organizaes que verbalizam, discutem e negociam suas idias, demandas e projetos. Tambm por meio do mecanismo conversacional que atores criam novos repertrios de ao e novas formas de participao poltica, assim como se envolvem em disputas pela definio das estratgias de mobilizao e formao de alianas. Em suma, e como expe Mische, as relaes de rede so coconstitudas atravs de mecanismo conversacional, concatenada em uma estrutura constituda mais ou menos firmemente que influencia o movimento social de forma sistemtica (idem, p. 278). Esta abordagem, ao relacionar cultura e rede, nos permite desprender da compreenso da dimenso cultural dos movimentos sociais como formas culturais pr-concebidas e independentes, as quais comumente reificam a cultura e negligenciam sua complexidade e multidimensionalidade. A recompreenso do carter co-constituinte entre rede e cultura nos permite mover em direo a uma compreenso profunda da dinmica, da contingncia e do carter de multi-camada do movimento social e os processos sociais mais gerais (ibidem). Nesse sentido, o estudo da dimenso cultural do movimento a partir da estrutura de sua rede (e a relao entre ambas) possibilita discernir suas mltiplas formas de manifestao e expresso, sobretudo na medida em que atores participam de diferentes movimentos e entidades superpostas. A nfase nos processos discursivos configurados no contexto de uma rede diversa de relaes permite desnudar os mltiplos discursos e narrativas, falas e linguagens do movimento, favorecendo o reconhecimento da multivocalidade do discurso e da linguagem presente na comunicao entre ativistas e destes com os movimentos e organizaes. Alm de desmistificar as manifestaes culturais do movimento como consensuais, homogneas e no-conflituosa, a abordagem de redes privilegia o exame da ao coletiva ao longo do tempo, reconstruindo os discursos parciais dos movimentos e, assim, percebendo seu carter dinmico, suas mudanas e permanncias. V. CONCLUSES A anlise dos movimentos sociais a partir da abordagem de redes sociais proporciona uma compreenso mais abrangente e complexa da ao coletiva, ou seja, busca apreender o processo de construo e atuao dos atores sociais a partir de seu pertencimento a um espao relacional e dinmico. A anlise de redes sociais, neste sentido, oferece contribuies s teorias correntes, na medida em que: i) visa a construir uma abordagem de movimento social que valoriza sua estrutura relacional e a integrao de diferentes (e complementares) conceitos analticos na elucidao das relaes presentes na rede; ii) busca consolidar enfoques alternativos compreenso dos movimentos, antes negligenciados, associando-os estrutura das redes de ao coletiva. A rejeio do conceito de Organizao de Movimento Social (OMS) e sua substituio pela noo de Rede de Movimento Social (RMS) permite analisar o movimento para alm de suas organizaes que, em geral, so mltiplas e variadas. Sob essa perspectiva, a rede de movimento social contempla uma heterognea gnese, podendo ser formada por ativistas, grupos sociais, organizaes, eventos, populao em geral, cuja fronteira delimitada pela identidade coletiva construda na prpria rede. Segundo Diani (2003b), a idia de rede como base para os estudos de movimentos sociais possibilita uma anlise multinvel, ou seja, que integra os diferentes componentes da gnese do movimento (indivduos, organizaes, eventos) em uma nica estrutura relacional. A valorizao da estrutura da rede do movimento favorece, ainda, a integrao analtica dos conceitos de identidade coletiva e conflito social, desenvolvidos pelos tericos dos novos movimentos sociais, na medida em que os concebe de modo interdependente rede informal. Nesses termos, a rede do movimento construda pela identidade

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CONTRIBUIES DA ANLISE DE REDES SOCIAIS S TEORIAS DE MOVIMENTOS SOCIAIS coletiva e pelas aes, e ambas se formam mediante s relaes travadas nessa rede informal, em um processo de constituio recproca. A anlise de redes sociais tambm ilumina elementos relevantes explicao da emergncia e desenvolvimento da ao coletiva que anteriormente encontravam-se ofuscados pelas teorias correntes. Como se demonstrou com Osa (2003), a estrutura de relaes da rede do movimento pode tencionar a centralidade atribuda ao contexto poltico-institucional na formao do movimento, que pode ser to diverso quanto antagnico. Desse modo, as prprias estrutura da rede e sua composio ideolgica e de coeso interna (e externa) dos grupos e organizaes podem estimular a formao do movimento, mesmo em conjunturas polticas autoritrias. Contribuio igualmente valiosa foi destacada com o estudo de Mische (2003), o qual possibilita uma compreenso mais complexa e dinmica da relao entre cultura e ao coletiva. Questionando o tratamento dos elementos culturais dos movimentos como formas pr-concebidas e autnomas, como fazem muitos estudos de frame e identidade, a autora evidencia que os marcos culturais interagem com as estruturas da rede atravs de mecanismos conversacionais e discursivos, em um processo de co-constituio que afeta as aes do movimento. A abordagem de rede social est atenta necessidade de explorar a atuao do movimento ao longo do tempo, acerca de questes e atividades de seu interesse, introduzindo mais explicitamente a dimenso do tempo nas anlises. A compreenso da ao coletiva ao longo de um continuum intertemporal vital para que reconfiguraes, mudanas e permanncias em seu padro de atuao e identidade coletiva possam ser mapeadas, assim como sua relao com eventos especficos e, ainda mais, com a prpria estrutura da rede. Tal perspectiva contribui para explicar as variaes na ao e identidade do movimento, passando por perodos de protestos pblicos e contextos de articulao com os canais institucionais da poltica. So diversas e profcuas as contribuies que a anlise de redes tem a oferecer s Teorias de Movimentos Sociais, no entanto chamo ateno para um desafio que lhe diz respeito. Refiro-me perspectiva que tende a conceber redes sociais como condutos ou vias de transmisso (ou intercmbio) de recursos voltados a mitigar os custos da participao coletiva e favorecer a mobilizao. Segundo Diani (2006), esses estudos no suplantaram a relao entre rede e participao desde uma perspectiva clssica de recrutamento individual e performance coletiva, a qual assimila rede fonte de oportunidades e incentivos para escolhas individuais. Observa-se que a reduo de redes sociais a um mero recurso ao lado de outros dilui o potencial explicativo da abordagem relacional, tornando sua anlise modesta diante da complexidade da ao coletiva. Apreender as redes sociais como recurso negligencia, assim, a dimenso mais ampla dos processos relacionais que efetivamente influencia os movimentos, no indo alm de uma compreenso estreita, subdesenvolvida e instrumental. Atenta a estes desafios, Ann Mische (2003) defende a necessidade de uma viso mais dinmica de redes sociais que as conceba como processos culturais construdos comunicativamente na interao entre atores individuais, coletivos e organizacionais. Sua perspectiva interpretativa e de valorizao da rede como processo gerado pela prtica social permite examinar como as redes so construdas, modeladas e reconfiguradas por meio de interaes culturais e, nesse sentido, permite suplantar a percepo de rede to-somente como canal de transmisso de recursos estratgicos.

Euzeneia Carlos (euzineia@hotmail.com) Doutoranda em Cincia Poltica pela Universidade de So Paulo (USP), Mestre em Planejamento Urbano e Regional pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e Professora do Departamento de Cincias Sociais da Universidade Federal do Esprito Santo (UFES).

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