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Jorge Corsi
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Arantza Diez

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Marc Badia

Una tragedia superable

Con este ttulo, el psiclogo argentino Jorge Corsi abord la conferencia que, con motivo del Da Internacional contra la Violencia de Gnero, organiz el servicio Dona Informaci (Mujer Informacin) del ayuntamiento de Sant Cugat del Valls, en Barcelona. Nosotros quisimos aprovechar la oportunidad de charlar con l para tratar un tema, el de la violencia de gnero, que no distingue de clases sociales y que demanda, por encima de todo, educacin. El cambio, dijo Corsi, ser a largo plazo. Lo protagonizarn los nios que ahora crecen una vez sean adultos. El futuro es, por tanto, esperanzador.

Jorge Corsi es doctor en Psicologa, especialista en Psicologa del Gnero Masculino y Violencia Masculina. Es catedrtico de la Universidad de Buenos Aires, donde dirige la carrera de especializacin en Violencia Familiar, que se cursa en la misma universidad desde 1989. En 1984 empez su trabajo en el campo de la violencia familiar, introduciendo el tema en Argentina. Durante 12 aos ha dirigido programas de tratamiento para hombres que ejercen la violencia en el mbito domstico. Ha publicado numerosos libros dedicados al tema. Entre ellos destacan las obras Violencia familiar, Violencia masculina en la pareja, Maltrato y abuso en el mbito domstico (todos ellos editados por Paids) y Violencias sociales (editorial Ariel). Ha desarrollado cursos de formacin en el rea de la violencia domstica en Espaa, Mxico, Brasil, Venezuela, Panam, Nicaragua y Uruguay, entre otros pases, y ha sido consultor de organismos internacionales para programas de capacitacin profesional en el rea de la violencia domstica. En Espaa, ha sido profesor invitado de la Universidad Autnoma de Barcelona y de la Pontificia de Salamanca. www.corsi.com.ar 21

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Qu elementos definen al hombre maltratador?, tiene un perfil determinado, responde a un patrn? No existe un nico perfil de maltratador, sino varios. No se puede hablar de perfiles porque no se trata de un trastorno de personalidad ni de una patologa, sino ms bien de un sistema cultural de creencias incorporado que legitima el uso abusivo del poder por parte de los varones en relacin con las mujeres. De todos modos, existe un denominador comn para todos los tipos de maltratadores, que es la intencin de dominio y control sobre la mujer, percibida como objeto de su propiedad. En muchas ocasiones, varones maltratadores pueden ser y son encantadores en el exterior. Por qu la violencia de gnero suele acotarse al mbito domstico? La violencia de gnero no se limita al mbito domstico. Cuando hablamos de violencia de gnero nos referimos a todas las formas mediante las cuales se intenta perpetuar el sistema de jerarquas impuesto por la cultura patriarcal. Se se trata de una violencia estructural que se dirige hacia las mujeres con el objeto de mantener o incrementar su subordinacin al gnero masculino hegemnico. Esta violencia se expresa a travs de conductas y actitudes basadas en un sistema de creencias sexista y heterocentrista, que tienden a acentuar las diferencias apoyadas en los estereotipos de gnero, conservando las estructuras de dominio que se derivan de ellos. La violencia de gnero adopta formas muy variadas, tanto en el mbito de lo pblico, como en los contextos privados. En los ltimos aos, stas ltimas formas de violencia se han ido visibilizando cada vez ms y, por lo tanto, a nivel popular se ha identificado la violencia de gnero casi exclusivamente con la que ocurre en el mbito domstico Por qu la violencia de gnero en el mbito del hogar se extiende tambin a los hijos? Es inevitable que los modelos violentos de resolucin de problemas se constituyan en formas secundarias de victimizacin que afectan principalmente a hijos e hijas. El

efecto de ser testigos de violencia es equivalente a los daos que produce el maltrato propiamente dicho. Cmo se expresa, en el mbito de la empresa y del trabajo, la violencia de gnero? El hecho de que una mujer cobre casi un 40% menos que un hombre por realizar el mismo trabajo, no es tambin un modo de violencia? Este dato no es sino uno de los tantos ejemplos de manifestaciones invisibilizadas de la violencia de gnero. Este es un ejemplo de que la violencia de gnero adopta muchas formas y afecta tambin al mbito de lo pblico. Cules son los factores culturales que permiten perpetuar la violencia de gnero? Los estereotipos de gnero, transmitidos y perpetuados por la familia, la escuela, los medios de comunicacin, etc., sientan las bases para el desequilibrio de poder que se plantea en la constitucin de sociedades privadas, tales como las que estn representadas por el noviazgo, el matrimonio o la convivencia. Investigaciones llevadas a cabo en los ltimos aos demuestran que, a pesar de los esfuerzos realizados por numerosas organizaciones, tendentes a difundir y promover ideas progresistas acerca de la igualdad entre los gneros, hay amplios sectores de la poblacin que siguen sosteniendo un cierto ncleo de premisas, constitutivas de un sistema de creencias ms amplio. Entre ellas, las ms persistentes son que las mujeres son inferiores a los hombres, que el hombre es el jefe del hogar, que el hombre tiene derechos de propiedad sobre la mujer y los hijos y que la privacidad del hogar debe ser defendida de las regulaciones externas. Y un sistema de creencias sostenido en tales premisas tiene como consecuencia inmediata la nocin de que un hombre tiene el derecho y la obligacin de imponer medidas disciplinarias para controlar el comportamiento de quienes estn a su cargo. Aun cuando se modifiquen las leyes, los comportamientos tienden a seguir siendo regulados por esta normativa cultural que legitima el uso de la fuerza como mtodo correctivo y como instrumento de poder dentro de las relaciones privadas.

No existe un nico perfil de maltratador, no se trata de un trastorno de personalidad ni de una patologa, sino ms bien de un sistema cultural de creencias

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Qu es lo que hace que el maltrato se convierta en un espiral del que difcilmente pueden salir tanto la mujer maltratada como el hombre maltratador? El ciclo de la violencia constituye una verdadera trampa para la mujer, porque el hecho de que se alternen situaciones de violencia con otros momentos en los que el hombre se muestra arrepentido y promete que nunca ms ocurrir, hace que la mujer se sumerja en un estado de confusin que le impide ver claramente que se trata de un ciclo que recomienza. Los afectos y las emociones que se ponen en juego en una relacin de pareja con un maltratador van del miedo a la esperanza: miedo en los momentos de amenazas, malos tratos psicolgicos o fsicos, y esperanza en aquellas fases del ciclo en las que el maltratador promete cambios. Adems, hay que considerar factores culturales, econmicos, sociales, familiares, religiosos, cada uno de los cuales aporta su cuota para obstaculizar la libre toma de decisiones de la mujer en situacin de malos tratos.

Qu relacin existe entre el concepto de poder en su ms amplio sentido y la violencia de gnero? El control sobre el otro es la forma exitosa de ejercicio del poder. El anlisis del discurso de quienes ejercen varias formas de violencia (y tambin del de muchas vctimas de violencia) permite entender que la mayor parte de las conductas violentas tienen como meta ejercer control sobre la conducta del otro. Cuando el ejercicio del poder deviene abuso de poder, la relacin de dominio es la que se instala y constituye el comn denominador de todas las manifestaciones de la violencia de gnero. Las formas en que los varones ejercen ese dominio se apoyan en tcnicas de manipulacin emocional que, sobre la base del establecimiento de un desequilibrio de poder en la relacin, tienen como objetivo el control y el sometimiento de la mujer. ltimamente se ha dado un cierto abuso del concepto de la igualdad de gnero. Qu es realmente la equidad entre

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hombres y mujeres?, cmo se manifiesta en los diferentes mbitos de la vida? No creo que insistir sobre la necesidad de construir relaciones de gnero igualitarias represente ningn abuso, sobre todo cuando hay que romper con el mito de que tal igualdad ya se ha conseguido. Los cambios que se han producido en el ltimo siglo en la situacin sociopoltica de las mujeres no deben contribuir a ocultar los enormes bolsones de desigualdad que an subsisten alrededor del mundo. Desde la distribucin de los bienes globales de la economa mundial hasta el reparto de responsabilidades en el da a da de las tareas del hogar, pasando por los problemas relativos a la conciliacin de la vida familiar y laboral, todava hay un desequilibrio notorio entre los gneros. La verdadera igualdad entre hombres y mujeres como personas pasa por compartir los mismos derechos y responsabilidades a todos los niveles, sin que la distribucin de tales responsabilidades est guiada por los estereotipos culturales. La educacin es fundamental para modificar estereotipos. Cmo se educa en la cultura de la igualdad y de la no violencia? Desde el modelo de educacin para la salud, podramos hablar de una verdadera educacin para la no violencia dirigida a las nuevas generaciones, como alternativa a la pedagoga negra1, imperante en nuestra cultura. Asimismo, teniendo en cuenta que la variable gnero ha sido identificada como un factor relevante en el problema de la violencia , resultara esencial el diseo de un modelo educativo no sexista, que permita flexibilizar los estereotipos culturales relativos al gnero y que, a la vez, incluya en el currculum de la educacin formal el aprendizaje de mtodos no violentos para la resolucin de conflictos interpersonales. La intervencin preventiva sobre contextos de riesgo implica el entrenamiento de los futuros padres y

madres en mtodos disciplinarios no violentos, como un modo de proporcionar a las nuevas generaciones modelos alternativos de ejercicio del poder intrafamiliar. No lo debemos estar haciendo demasiado bien cuando las cifras oficiales hablan de que la violencia de gnero afecta a los adolescentes cada vez en mayor medida. Por qu ocurre esto? El origen de la violencia debe buscarse en quienes la generan, es decir, los varones. Los procesos de autoafirmacin en la masculinidad continan a lo largo de toda la vida, como si los varones tuvieran que rendir un examen perpetuo ante la mirada de las dems personas. Las conductas violentas se transforman, as, en la garanta de que su virilidad no ser puesta en duda. Los adolescentes varones sufren especialmente esta torturante mirada examinadora y aprenden que mostrarse violentos es la manera eficaz de acallar las voces de la homofobia cultural. En otras palabras, la conducta violenta es la demostracin de que son verdaderos hombres. Las sociedades del llamado primer mundo estn llamadas, de alguna manera, a generar un nuevo modelo de masculinidad? Dado que la educacin para la violencia tiene como un factor decisivo la construccin de un estereotipo de mas-

culinidad que ha caracterizado a la sociedad patriarcal, resulta de gran inters social preguntarse acerca de cules tendran que ser las profundas modificaciones que habra que introducir en la educacin de las nuevas generaciones de varones, para contribuir a una cultura de la no violencia. Algunos pases del llamado primer mundo han comenzado esa bsqueda, a partir de la construccin del concepto de nuevas masculinidades, todava circunscrito a unos pocos crculos de varones sensibilizados con el problema de la violencia de gnero que se proponen como objetivo el logro de la igualdad. Cmo debe ser la nueva masculinidad? La construccin de la masculinidad, en nuestra cultura, representa un verdadero factor de riesgo, no slo para la salud de los propios hombres, sino porque sienta las bases de un desequilibrio de poderes que pone en riesgo la seguridad de las mujeres y de otros hombres. Si consideramos la estrecha vinculacin que existe entre dicha construccin y la ideologa homfoba, resulta evidente que cualquier propuesta de prevencin que se oriente hacia la promocin de la equidad entre los gneros, la prevencin de la violencia masculina y la construccin de nuevas formas de masculinidad y de paternidad, no puede ignorar la meta de modificar el sistema de creencias homofbico, constituido como uno de los principa-

El origen de la violencia debe buscarse en quienes la generan, es decir, los varones La igualdad entre hombres y mujeres pasa por compartir derechos y responsabilidades

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1. Nota redaccin: Alice Miller, psicloga polaco-suiza especialista en maltrato infantil, acu el trmino en 1985.

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les estructurantes de la cultura patriarcal. El desafo de la nueva masculinidad es despojarse de las presiones de los estereotipos de gnero tradicionales y avanzar hacia una progresiva feminizacin, entendida como la incorporacin de capacidades y aptitudes tradicionalmente mal definidas como femeninas, tales como la capacidad de empata, la capacidad de cuidado y la expresividad emocional. Como se podr ver, dichas cualidades, lejos de caracterizar estereotipadamente a uno de los gneros, tendran que ser consideradas universalmente vlidas para todas las personas, sentando las bases de la igualdad, objetivo primero y ltimo de la construccin de las nuevas masculinidades. Es posible poner en marcha polticas pblicas de reinsercin de los hombres violentos? La mayor o menor eficacia de este tipo de programas depen-

de en gran medida de las bases ticas, ideolgicas y tericas en las que se apoye su diseo. Por lo tanto, resulta decisivo que el formato que se adopte se ajuste al conocimiento especfico del problema de la violencia de gnero. Por lo tanto, a la hora de disear un programa de intervencin con hombres que ejercen violencia contra las mujeres, es necesario partir de un marco conceptual que incluya la perspectiva de gnero y la nocin de maltrato como forma de ejercicio del poder masculino; dar prioridad a la seguridad de la mujer, por encima de cualquier otro objetivo; integrar el programa a la red comunitaria de atencin al problema de la violencia de gnero; elaborar un formato especfico, que lo diferencie claramente de los tratamientos psicolgicos convencionales y, finalmente, supervisar permanentemente su evolucin, as como la de sus profesionales, en intercomunicacin con las organizaciones de ayuda a la mujer.

El desafo de la nueva masculinidad es despojarse de las presiones de los estereotipos de gnero

SABER MS En Internet: www.fundacionmujeres.es www.observatorioviolencia.org www.centroreinasofia.es Para leer:
TE PEGO PORQUE TE QUIERO (La violencia

en la pareja), Leonor M. Cantera, Servicio de Publicaciones UAB, 1999.

VIOLENCIA: TOLERANCIA CERO, Ins Alberdi y Luis Rojas Marcos, Fundacin "La Caixa", 2005 EL ACOSO MORAL (El maltrato psicolgico

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en la vida cotidiana), Marie-France Hirigoyen, Ed. Paids, 1999.