minha querida mame

Querida mame,quanta saudade! Faz tanto tempo ,que eu cheguei a perder a noo das coisas:e quanto tempo j se passou!Mesmo assim ,oh carssima me,no perco da memria teu semblante preocupado e atencioso, nem me esqueo ( e como poderia?) de tua ded icao a mim;obrigado me!Ento!Pensei em amenizar tanta saudade assim:atravs de uma cart a,uma carta de contato.Decerto que esta carta cumprir seu objetivo de nos aproxima rmos,mesmo estando ausentes da presena um do outro. Visto que estamos distanciados h anos,gostaria de saber as novidades sobr e meus irmos ( ah que saudade,meu Deus! ),sobre os nossos amigos,e o restante de nossa famlia:como esto todos por a?Ser que fiz tanta falta assim como dizem?Deixa is so quieto,que j estou quase chorando! Mesmo desinformado de como as coisas tm andado por a,no sei por que,recebi uma tima notcia:sobre seu ingresso na vida acadmica.Parabns minha me!Como me regozij o nessa sua conquista;nossa conquista!Mas precisamos conversar sobre isso! A senhora sabe que j estou nesse espao social ( a Universidade) h algum t empo,o que j foi suficiente pra testar meus projetos,provar meus anseios e,por po uco extingui-los. preciso que saibas que,cada ambiente que compreende a Universid ade, dirigido por uma fora estranha,uma presena marcante ,porm invisvel.Claro que eu estou me referindo a nada de carter mstico!Mas quero que compreenda que o modus vi vendi da Academia tm traos determinados,prticas dominantes,e subliminarmente ,um d iscurso que o legitima. No minha inteno jogar um balde de gua fria em sua alegria,mas antes,orienta a fim de que sua realizao seja completa.Conheo-te bem e sei da expectativa que al imentas quanto vida acadmica, mas ,para que a senhora se porte com prudncia, necessr io que conversemos um pouco. Como disse anteriormente, o modo de viver dentro da Universidade um tan to estranho!Sei que em muitas coisas estaria satisfeita,principalmente no que ta nge disponibilidade de material, tima oferta de profissionais capacitados,toda uma estrutura montada a fim de privilegiar pessoas como voc,me.Mas na verdade minha p reocupao contigo, pelo fato de conhecer a afeio que tens pelo saber,e este desinteres sado;como contemplas o processo do conhecimento como ,acima de tudo processo de formao do humano,e por isso me angustio por ti! Lembro-me das noites que passvamos juntos ,lendo,discutindo,literalmente nos embriagando ,fartando-nos com o pouco que tnhamos,tudo que tnhamos:fome e sed e de saber.Confesso ter sido essa,a minha maior decepo minha me!Dentro da Universid ade,uma descrio como essa seria no mnimo muito romntica,e distante da atual orientao cadmica. No estou querendo afirmar com isso que no haja investimento em pesquisa, ou que falte incentivo a quem deseje estudar com afinco,porm, o estudo para satis fazer os atuais requisitos necessitam de objetividade:no se pretende mais perder tem po com nenhum tipo de conhecimento que no seja til,utilitrio ,despretensioso. Inclu estou at preparando um trabalho para uma certa disciplina Psicologia da Aprendizag em ,tentando abordar esse problema com a ajuda de alguns tericos indicados pela pr ofessora;o tema pertinente esta nossa conversa: Dos fins objetivos e subjetivos n a experincia acadmica.De alguma forma,o que muitos alunos experienciam em sua traje tria universitria, uma sensao de estar num estado de tenso,de conflito entre dois pl opostos.E este espao que lhe aguarda! Correntes de pensamento atritam-se ,todas disputando o mesmo objetivo: a hegemonia dentro do espao acadmico. a grande guerra (puxa,at parece que estou escr evendo roteiro pra algum daqueles filmes do Spielberg; risos! ) entre oantigo e o novo modelo de aprendizagem,sua orientao,seus fins ,e enfim,sua produtividade.O vel arcado pela subjetividade ,pela valorizao da aprendizagem como parte constituinte e imprescindvel integrao do homem enquanto humano; a defesa de um ideal de educao etende ler o homem e suas relaes em toda a sua amplitude,e que considera conforme um velho ditado que me dizias ,minha me:Homens do conhecimento,ainda assim so homen s(sujeitos!).O novo?Ah ,esse a mais pura expresso do frenesi megalomanaco dos nossos dias; o perfeito correspondente de uma gerao fantica por objetivos,imediatose tanto ros termos que traduzam a Sndrome do concreto e objetivo,do verificvel e demonstrvel:

o mito do conhecimento concreto. Ah,quo duro e frio como o prprio concreto! No quero com isso desprezar o grande avano ( principalmente ,o tecnolgic o) empreendido pelas cincias ditas objetivas,e sua grande colaborao para a melhoria das condies de certos aspectos da vida moderna.De fato,nossa gerao marcada por um c rescimento assustador,em ndices como comunicao(no sei se estou to certo disso!),entre tenimento;nas cincias naturais, um grande progresso em pesquisas que com certeza ,mantero milhares(quem sabe at milhes) de pessoas vivas e gozando de uma qualidade de vida(pelo menos no corpo! ) sem precedentes. Eu sei,deves estar um pouco confusa agora:onde ser que quero chegar co m todo esse desabafo?O que quero,minha me, que ocupes um lugar peculiar nesse emba te,e que escolhas o permetro adequado,onde possa transitar sem desprezar ou supervalo rizar qualquer que seja o segmento do conhecimento em questo.O que hoje ,pra algu ns, zona de tenso,precisa ser apreendido de outro modo:como ponto de convergncia,e trio de conciliao.A Universidade j est repleta de habitantes de plos,gente que eng odo um discurso que legitime suas prticas pedaggicas ,tecnolgicas;e espalha suas mxi mas pelo ar,permeando todo o ambiente acadmico com suas tendncias: gente que reivindi ca autoridade atravs de um regime de crenas.Nenhum habitante de plo,tm o testemunho ter compreendido ,de fato, a realidade do conhecimento(seja em qualquer campo ou esfera) ,suas implicaes,e da sua abrangncia,e com isto pretendo dizer,do alcance q ue o mesmo possui,e que este,no cabe em um discurso que privilegie qualquer que seja o segmento cientfico,e que enclausure uma forma de saber em detrimento de outr as.Sim,minha me;quero que perambules em zonas de convergncia:ser para ti,alm de mais aprazvel,muito mais proveitoso;pois com isto te livrars da rigidez do pensamento, do engessamento do discurso,e da cincia de cangalha(ou de cabresto,se preferir!):aq uela que enxerga somente na direo exigida;quero que tenhas um olhar multidimensio nal! Tens uma misso:a de levantar uma bandeira de conciliao nessa Faixa de Gaza intelectua l,e demonstrar o quanto, e como, possvel no perder de vista o valor de uma classe por enxergar demais outra.Anseio que lutes com avidez pela valorizao das cincias do sujeito,que longe de serem objetivas(afinal de contas so subjetivas!),ainda propor cionam mltiplas leituras de realidades to ... que nenhuma cincia que se julgue obje tiva poder um dia sequer sonhar em proporcionar. Considere nisto,poi s ,qualquer forma de cincia que propor um modelo de conhecimento que descarte a subjetividade no humano,estar produzindo cincia para ciborgs ,alimento para mquinas repetidoras de informaes.

Contanto, carssima me,no desprezes de igual modo,as cincias objetivas.Por mai que esta j possua seus rduos defensores(gente que valoriza o conhecimento utilitri o,til...!),estes mesmos dos quais j a tenho advertido sobre seus discursos cheios de apelo utilitarista e economicista;no podem por este motivo serem deixadas de ca nto,visto que,no so poucas as contribuies advindas dessa rea,e que podem ,sem dvida uma serem de grande proveito para sua formao:principalmente se tens como objetivo uma formao que tenha como alvo a integridade,no sentido pleno da palavra. Oh minha me,o que era pra ser uma carta,se transformou num desabafo,mas espero que entendas minha preocupao:no quero ver seus projetos se fragmentarem,para enfim enxergares a complexa realidade dessa nova vida que agora comea pra ti.E m eus votos so de muito xito,realizao e principalmente,o mximo de desfrute que essa gra de colmia do saber pode proporcionar-lhe.Afinal de contas,ns somos dos que saboream o conhecimento(tinha at esquecido que, saber e sabor, provm da mesma palavra no latim:sapore!).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALVES,Rubem.Entre a cincia e a sapincia:o dilema da educao.So Paulo:Loyola,2002.Pg 8 .

ALVES,Rubem.Entre a cincia e a sapincia:o dilema da educao.So Paulo:Loyola,2002.Pg 6 5.

SAVATER,Fernando.O valor de educar.Traduo de Mnica Stahel.So Paulo:Martins Fontes,199 .Pg 171-196