A VIDA DO DISCPULO: FAMLIA - O CAMINHO PARA O CASAMENTO

Julho de 2003
Este trabalho pode ser citado ou reimpresso sem autorizao escrita dos editores. Neste trabalho foram utilizadas apostilas de irmos da Igreja em Salvador.

Por: Luiz Fernando Brito de Carvalho

NDICE

INTRODUO ........................................................................5 PADRO DE DEUS X PADRO DO MUNDO...............................7

MOTIVAES E INTERESSES..........................................................7 O 'AMOR' SENTIMENTAL...............................................................8 A FELICIDADE..........................................................................9 ATAQUES CONTRA A FAMLIA.........................................................9 MENTIRAS E SOFISMAS..............................................................10

PRINCPIOS PARA O CAMINHO AO CASAMENTO..................11 O PROPSITO DE DEUS PARA A FAMLIA........................................11 COMPROMISSO.......................................................................12 PUREZA E SANTIDADE..............................................................12 MATURIDADE PARA ASSUMIR OS PAPIS FAMILIARES...........................12 ANTES DE SE COMPROMETER................................................13 A AMIZADE...........................................................................14 AMIZADE COM OBSERVAO.......................................................14 EM COMPROMISSO...............................................................17 O
QUE FAZEM JUNTOS?.............................................................17

MATURIDADE PARA CASAR...................................................19

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CAMINHO

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INTRODUO
Ao observar o contexto atual das famlias no mundo e na igreja, constatamos uma grande necessidade de luz da Palavra realizarmos um estudo sobre o caminho para a formao da famlia, que alm de ser a base da sociedade, primeiramente uma instituio de Deus, criada para cooperar com o Seu Propsito Eterno (Ef 1.4-5,11; Gn 1.26-28; Rm 8.28-29) de ter filhos semelhantes a Ele, que possuam a Sua imagem, Seu carter, sendo santos e irrepreensveis, criados para o louvor da Sua glria. Tem sido frequentes os ataques do inimigo contra as famlias, visando sua deformao e destruio por meio de conceitos, que tentam minar e derribar as bases estabelecidas por Deus para a sustentao da famlia. Tais conceitos, que deixam as famlias frgeis aos ataques, so comunicados e consolidados nos jovens muito antes de chegarem ao casamento, at mesmo durante a infncia, por meio da disseminao dos ideias mundanas por meio de veculos de comunicao, apresentando como normal a prtica da sociedade, corrompida e perversa, que torna comum a um padro, que desfaz e afronta os valores estabelecidos por Deus manifestados em Sua Palavra. Desta forma torna-se urgente e necessrio na Igreja atual um ensino nesta rea, que oriente e esclarea o padro divino para a formao da famlia, apresentando de forma prtica como chegar ao casamento, cooperando com Deus na formao de Sua famlia eterna. Deus quer famlias ordenadas, que vivam em harmonia, paz, amor, sujeio, respeito e carinho; com maridos que so cabeas do seu lar e que amam as suas esposas como Cristo Sua igreja, que entregam suas vidas para santific-las; com esposas que so ajudadoras idneas, que submetam-se aos seus maridos como a igreja Cristo, que sejam "coroas" para os seus maridos (Pv. 12.4); filhos que honrem e obedeam aos seus pais e que, criados na disciplina e admoestao do Senhor, aprendam a amar a Deus e Sua vontade. Famlias que reproduzem em seus lares a vida de Deus, com suas portas abertas para abenoar as pessoas, conduzindo muitos a encontrar a vida de Cristo e o ensino da Sua palavra. Para que tudo isso seja realidade, os jovens que se relacionam para o casamento devem trilhar um caminho seguro e sem pecado, com seus sentimentos, desejos e objetivos conduzidos pela vontade de Deus. Se assim no for, chegaro ao casamento com problemas, que se manifestaro cedo ou tarde, comprometendo suas vidas e impedindo que cooperem bem com Deus no cumprimento de Sua vontade, e tambm demandando da igreja tempo e esforo para a correo de muitas coisas que poderiam ter sido prevenidas ainda no caminho para o casamento. necessrio que os jovens que buscam um relacionamento para o casamento, at que se casem, entendam a respeito destas coisas, pois nesta rea h muito engano de satans. Portanto, uma rea onde necessitamos nos libertar de ideias que foram colocadas em nossas cabeas com o passar dos anos, e que vo ficando. s vezes, por causa dessa propaganda que ataca a nossa mente, at vamos achando natural essas ideias, que so completamente contrrias ao padro e a vontade de Deus. No podemos nos deixar envolver pela literatura, televiso, cinema e tantas outras formas de recepo das ideias mundanas que temos, e que vo nos enchendo com conceitos que com suas propagandas, vo martelando, martelando, at que ns nos vemos com a cabea abarrotada de ideias mundanas. Por vezes no nos parecem ideias pecaminosas, impuras ao extremo, mas so IDIAS DE HOMENS. Devemos ter maturidade para perceber e rejeitar aquilo que no da vontade de Deus. Pegar todas essas ideias e jogar para bem longe de ns. E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Rm 12.2

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PADRO DE DEUS X PADRO DO MUNDO

Nesta rea h grande propaganda e influncia do mundo. At mesmo o padro utilizado em grande parte das congregaes crists est mesclado com conceitos mundanos. necessrio compreender que o pensamento do mundo contrrio ao pensamento de Deus (I Jo 2.15-16; Tg 4.4). No mundo as motivaes e interesses esto completamente trocados. No padro de Deus o mais importante a SUA BOA, AGRADVEL E PERFEITA VONTADE. No padro do mundo, o centro o homem, seus sentimentos e desejos. E estes dois padres so completamente opostos e possuem caminhos bem diferentes. O mundo est enganado por uma viso explorada na literatura, filmes, novelas e tantas outras coisas que esto servindo para influenciar as geraes. Temos que nos libertar da influncia destas coisas. A palavra de Deus nos diz:
"No vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus." Rm 12.2

Quer dizer: "No vos conformeis" - NO TOMEM A FORMA... NO TENHAM VOCS A MESMA FORMA DESTE SCULO!

MOTIVAES E INTERESSES
O que leva os jovens a estarem se relacionando em "namoro"? Quais so suas motivaes e interesses? Em geral, os jovens e adolescentes esto procurando primeiramente algum que lhes agrade "a vista". Um rapaz ou uma moa bonita, com o corpo 'sarado', com belas formas. Esto procurando pelo que veem exteriormente: as formas fsicas, sensuais. Os rapazes disputam a ateno das garotas que possuem os corpos mais "bem feitos", ento as meninas fazem questo de vestirem-se de forma a acentuar suas caractersticas fsicas que mais interessam aos garotos, e utilizam roupas sensuais. Nisso tudo h um forte apelo sexual, patrocinado pela mdia, que procura estabelecer os novos 'padres' de relacionamentos entre os jovens, incentivando a sensualidade e a prtica sexual precoce e pr-nupcial. Eles no esto preocupados em saber o que a pessoa , s querem saber o que a pessoa tem e o que pode lhes oferecer. No se aproximam um do outro com o propsito de se relacionarem para casar. Namoram para satisfazerem seus desejos de carinho, afirmao e sensualidade. Quando se cansam, se afastam. E se chegam a casar, casam por paixo, e no por um slido e verdadeiro compromisso de amor. Esse padro, com sua grande influncia e apelos, provoca grande ansiedade nos jovens. A preocupao de no ficar s gera uma obsesso para namorar, mas sem compromisso algum. O importante no ficar s. Pouco importa conhecer a outra pessoa. E nestes dias tem surgido uma outra forma de saciar esses desejos: o "ficar". No namoro, nem compromisso. Nem necessrio conhecer previamente, nem continuar com a pessoa. Em uma determinada ocasio, festas, shows, encontros, escolhem algum, insinuam-se, envolvem-se, beijam-se, abraam-se, acariciam-se, e inflamam-se em sensualidade, mas depois, terminou a festa, terminou o contato. S "ficaram". Em outra ocasio ser com outra pessoa. Ou at mesmo com diversas, numa mesma festa. No importa quem , mas o que pode lhe oferecer naquele momento. Satisfazem-se e pronto. O chamado "namoro" praticado hoje, vai contra a vontade de Deus. Tem sido uma situao criada para permitir que hajam prticas como beijos sensuais, abraos, carcias e relaes sexuais entre um rapaz e uma moa, sem que com isso precisem casar. Foi inventado pelos que queriam ter liberdades sexuais sem o compromisso do casamento. Essa prtica de namoro pecado. A Bblia chama de impureza, lascvia, fornicao e prostituio.

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No queremos dizer que todos os que usam a palavra "namoro" possuem essa prtica, mas devemos estar atentos ao fato de que, para o mundo a palavra namoro envolve tudo o que falamos acima. Hoje em dia esta uma palavra que se refere a um relacionamento entre dois jovens que querem apenas "se curtir". Geralmente os namorados praticam a impureza sexual em diversos nveis. um relacionamento sem nenhum compromisso futuro. Este no um relacionamento que corresponde ao padro de Deus. Se dois discpulos de Jesus quiserem usar esta palavra tero que explicar para as pessoas que o seu namoro no segundo os moldes deste mundo. Devem esclarecer que o seu relacionamento um compromisso srio para o casamento, e que no praticam nenhum tipo de impureza entre si. Melhor usar a palavra NOIVO(A) que namorado(a).

Na palavra de Deus s existem duas situaes em relao ao casamento: solteiro ou vivo (livre para casar) e casado. No h uma situao intermediria onde se possa ter algumas liberdades dos casados e contatos que provoquem excitao e sensualidade.
"Pois esta a vontade de Deus: a vossa santificao, que vos abstenhais da prostituio; que cada um saiba possuir o prprio corpo em santificao e honra, no com o desejo de lascvia (sensualidade), como os gentios que no conhecem a Deus; e que nesta matria ningum ofenda ou defraude ao seu irmo; porque o Senhor contra todas estas cousas como antes vos avisamos e testificamos claramente, o vingador, porquanto Deus no nos chamou para a impureza e sim para a santificao." 1 Ts 4.3-7

O 'AMOR' SENTIMENTAL
H uma ideia, que nos tem sido transmitida em muitas ocasies, que: "O homem escravo de seus sentimentos, e deve s-lo, e bom que seja". Ento, se eu amo apaixonadamente, desesperadamente Fulano(a), para ser feliz tenho que estar com ele(a). Mas se depois deixo de "amar", meu sentimento se foi, acabou o nosso amor. Daqui a algum tempo estou "amando" Beltrano(a) e para ser feliz... Eu acredito que somente sou feliz se for guiado por meus sentimentos. Como se em ns tivesse algo que grude em um e outro: bom, agora "grudou"! E se no conseguir ser correspondido? Sou o ser mais infeliz da face da terra. Essa a escravido onde muitos esto vivendo. Essas so mentiras diablicas que so introduzidas para degenerar a vida da famlia. Por causa disso as pessoas entendem que podem um dia se separar porque no se amam mais. Por que? Porque um dia aquela paixo arrebatadora me tomou, a casei; depois no tinha mais a paixo, ento descasei. Ento o homem escravo apenas de uma coisa: seus sentimentos. H um conceito generalizado de que o "amor sentimental" a base para o casamento. Esse conceito fruto do romantismo e erotismo presentes na literatura, cinema e televiso. Deus no estabeleceria algo to importante sobre uma base to instvel como os sentimentos. Na realidade, muito do que se chama de "amor" egosmo disfarado. O amor ertico ou romntico busca a satisfao prpria ou o benefcio que se pode ter atravs do outro. Diversas razes podem modificar nossos sentimentos: problemas de convivncia, maltrato, falhas de carter no cnjuge, surgimento de algum mais interessante, etc. Muitos casais, que veem no sentimento a base para seus relacionamentos, chegam depois de algum tempo a esta triste concluso: "No nos amamos mais. Devemos nos separar". Quando um homem e uma mulher se casam, fazem UM PACTO, UMA ALIANA, da qual Deus testemunha e por Ele so unidos, tornando-se UMA s CARNE (Mt 19.6;Ml 2.14). Desta forma, A BASE DO CASAMENTO A VONTADE COMPROMETIDA PELO PACTO MTUO, e no os sentimentos, ou o "amor sentimental". Nem sempre podemos controlar nossos sentimentos, mas a nossa VONTADE, sim. Quando os sentimentos "balanarem", o casamento se manter firme pela fidelidade ao pacto matrimonial. Cristo o nosso Senhor e nossa vontade est sujeita Dele. H um conceito errado que diz: "acabou o 'amor', acabou o casamento!" Mas a verdade de Deus que todos os casados devem se amar. UM MANDAMENTO! Deus no diz que o casamento subsiste enquanto durar o amor, mas diz que eles devem se amar porque esto unidos em casamento (Cl 3.19; Tt 2.4).

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A FELICIDADE
Queremos destacar aqui algo j citado. Muitos esto buscando a prpria felicidade por meio dos relacionamentos amorosos. Acredita-se que "a felicidade pessoal o legtimo fim da dramtica luta humana" 1. Ento para alcanar esta felicidade muitos se entregam aos seus sentimentos e acreditam que devem fazer de tudo para alcan-la. No so poucos os que chegam ao casamento desejando encontrar a tal felicidade. Tornam-se egostas. Pensam somente em receber e nunca dar. Desejam ser servidos, no esto preocupados em servir, mas em terem satisfeitos em seus desejos e anseios. Em geral descobrem o fracasso no casamento e ento decidem partir para outro relacionamento (quando no o fazem ainda em convvio com o seu cnjuge). Justificam as suas aes na frase: "tenho o direito de ser feliz". E em busca desta felicidade magoam, desconsideram os sentimentos alheios, agem de forma egosta envolvendo outras pessoas para depois descart-las quando no so satisfeitos em seus anseios. Quanto a felicidade, passaremos a citar um texto de A. W. Tozer:
"O desejo egostico da felicidade to pecaminoso como qualquer outro desejo egosta. Sua raiz est na carne, que jamais pode ter crdito diante de Deus. "As pessoas esto cada vez mais desculpando toda sorte de pecados baseados em que esto 'apenas procurando um pouco de felicidade'. "Quase todos os livros e filmes populares presumem que a felicidade pessoal o legtimo fim da dramtica luta humana. "Tambm se sente o efeito deste pensamento no meio do povo de Deus... "At que ponto isto tudo est errado? Descobriremos facilmente com a leitura do Novo Testamento. Ali a nfase no a felicidade, MAS A SANTIDADE. Deus est mais interessado no estado do corao do homem do que no estado dos seus sentimentos. claro que a vontade de Deus d felicidade final aos que lhe obedecem, mas A QUESTO MAIS IMPORTANTE NO O QUANTO SOMOS FELIZES, MAS O QUANTO SANTOS SOMOS. "Infantil clamor por felicidade, pode tornar-se uma verdadeira armadilha. Uma pessoa pode enganar-se facilmente cultivando certa alegria religiosa, sem uma vida reta correspondente. Ningum deve desejar ser feliz, se no desejar ao mesmo tempo ser santo. Deve gastar seus esforos procurando conhecer e fazer a vontade de Deus, deixando com Cristo a questo de quanto feliz ser."

ATAQUES CONTRA A FAMLIA

Sem dvida, podemos afirmar que a liberao do sexo, a leviandade e a prtica descontrolada so o assunto deste sculo. Nos dias de hoje h um bombardeio, uma lavagem cerebral. Uma lavagem das almas dos homens pelos conceitos e ideias de liberao sexual. Tudo hoje em dia explora e infunde o sexo livre. Nas escolas, no trabalho, nas roupas, nas conversas entre as pessoas, o lazer e as diverses, e um dos piores, talvez o mais perigoso: a televiso. Para conquistar audincia, grande parte das propagandas, programas e filmes mostram cenas sem roupas, cenas de sexo. Nos programas cmicos, 70% das piadas so obscenas. Nas novelas, enredos que infundem conceitos deste mundo nas famlias. Isto perigoso porque entra livre nas casas. Estas coisas tm sido os maiores inimigos da famlia, de trs formas: DESINCENTIVO E INUTILIDADE DO CASAMENTO. Com o sexo livre, o casamento tratado como inconveniente e desnecessrio. DESINTEGRAO DOS liberdade e divrcio, etc.
CASAMENTOS J EXISTENTES:

adultrio, cimes, conceitos de

INFLUNCIA NA FORMAO DOS FILHOS. As crianas que se desenvolvem no contexto de famlias desestruturadas ou desintegradas, recebem conceitos e m educao que desviam seus coraes do caminho e vontade do Senhor.

A.W. Tozer, DE DEUS E O HOMEM, Editora Mundo Cristo, 1981

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MENTIRAS E SOFISMAS
Ns ouvimos muitas mentiras diariamente, e devemos combat-las com a Vejamos algumas destas mentiras que influenciam grandemente os jovens em seus relacionamentos com o sexo oposto: MENTIRA: A prtica do sexo algo natural e biolgico, portanto, deve ser livre, conforme aparecer oportunidade. Sexo livre.
VERDADE.

VERDADE: No somos animais para o sexo servir apenas para suprir necessidade biolgica. I Co 6.12-13, 15-19. "Se unir o homem sua mulher e sero uma s carne". O UMA UNIDADE DE CORPO EXCLUSIVA PARA O CASAMENTO. No casamento este contato bom e lcito. Hb 13.4. Nosso corpo templo do Esprito Santo, deve ser santo ao Senhor. Pertencemos ao Senhor, somos sua habitao. Qualquer envolvimento sexual fora do casamento desagrada a Deus e foge do padro de santidade. pecado contra o Esprito Santo que habita em ns. A integridade da famlia est fortemente ligada a santidade no sexo. NO SOMOS ANIMAIS. CONTATO SEXUAL IMPLICA

SEXO PARA O CASAMENTO!

MENTIRA (mais para os homens): O homem no homem realmente se no pratica ou no tem sucesso no sexo. O rapaz torna-se homem quando experimenta o sexo. vergonha para o jovem ser casto e continente, e sua masculinidade fica duvidosa. VERDADE: O VARO PERFEITO, CRISTO, foi mais homem do que Ele.
NO TEVE CONTATO SEXUAL.

Nenhum homem

Devemos confrontar as trevas com a luz. No mundo, quando um rapaz malandro e anda com vrias mulheres visto como esperto e macho. Devemos ver a verdade: No Reino de Deus, este rapaz devasso e tolo, e tenta provar a si mesmo que homem. Este poder colher graves consequncias para o resto de sua vida, com problemas no casamento futuro, m conscincia, filhos sem famlia, doenas sem cura, e tantos outros. O contato sexual antes do casamento, por causa das mentiras atuais, pode at causar uma sensao de masculinidade e segurana, mas falsa, baseada nas influncias, propagandas e presses deste mundo. Os homens devem ter uma identidade forte e confrontar a vergonha deste mundo, declarando ao mundo o padro de Deus: SOU HOMEM, MANTENDO-ME CASTO E PURO COMO

JESUS!!

MENTIRA : A jovem tem uma carncia afetiva que sem a proteo de um jovem rapaz "forte" e carinhoso ela no pode viver. Precisa procurar consolo. Isto um sofisma. VERDADE: As mulheres tm uma natureza emocional diferente dos homens, geralmente so mais sensveis e dependentes. Mas isto no quer dizer que esto carentes e necessitadas. H toda fora e suprimento na vida segundo o padro de Deus. O que tem gerado este sentimento em muitas irms a propaganda e presso do mundo, e ainda o clamor da prpria carne. Isto muito grave, pois assim se tornam vulnerveis as tentaes. J no resistem, nem se defendem das investidas dos homens. Esto perdendo suas identidades e honra, ou no mnimo esto trocando as prioridades e valores no corao. "... sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vs, e j vencestes o Maligno." I Jo 2.14b. As irms devem encher-se da verdade de Cristo, Sua vida e santidade e declarar: SOU FORTE E SANTA EM CRISTO!!

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PRINCPIOS PARA O CAMINHO AO CASAMENTO

Por falta de clareza e consequentemente falta de instruo na Igreja, o relacionamento dos que se encaminham ao casamento tm sido grandemente influenciados pelo mundo. Os relacionamentos que se formam na maioria das congregaes crists esto baseados em ideias e prticas deste mundo. Por serem comuns, muitas prticas, como contatos que estimulam a sensualidade e conduzem intimidade sexual, so tidos como "naturais" nos relacionamentos de namoro e noivado. Assim, prticas do mundo se misturam com a vida da igreja, trazendo consequncias desastrosas na vida de muitos jovens, que chegam ao casamento com os mesmos problemas dos que se casam no mundo. necessrio romper com o padro mundano (Rm 12.2), cheio de concupiscncia e egosmo. Devemos com todo o zelo, observar nas escrituras que princpios os que desejam casar devem seguir para experimentar a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Apresentamos aqui quatro princpios: PROPSITO DE DEUS PARA A FAMLIA, COMPROMISSO, PUREZA E SANTIDADE e MATURIDADE PARA ASSUMIR OS PAPIS FAMILIARES. Qualquer que seja a prtica da igreja local, ela dever atentar para os princpios da Palavra, cuidando que os relacionamentos para o casamento sejam tranquilos e seguros, e que principalmente agradem a Deus, tornando-se ornamentos da doutrina de Cristo.

O PROPSITO

DE

DEUS

PARA A

FAMLIA

Este primeiro princpio o que vai nortear todo o caminho. Ele nos fala da VONTADE DE DEUS. No estamos falando de receber uma palavra do tipo: "Este o homem ou a mulher que Deus mandou para voc". Muitos esto confundindo a Vontade de Deus, com seus prprios desejos e motivaes, aguardando uma "confirmao" por meio de "profecias" e "revelaes", que em geral tm conduzido a desvios dos princpios de Deus. Quem deseja casar deve considerar primeiramente a Vontade de Deus ao formar a famlia. Foi Deus quem instituiu a famlia! Por qu? Por que Deus deu uma esposa para Ado? Porque Deus tem um PROPSITO ETERNO! A famlia existe para cooperar com o Propsito de Deus: UMA FAMLIA DE MUITOS FILHOS SEMELHANTES A JESUS (Gn 1.26; Rm 8.28-29). Quando Deus desejou ter a Sua Famlia, criou Ado a sua imagem e semelhana, e lhe deu uma esposa, Eva, para que tivessem muitos filhos (enchessem a terra...) e cooperassem com o Seu Propsito, a sua Vontade Eterna. Ao buscar relacionamento para casamento, a primeira questo a ser respondida : "Quero cumprir a Vontade de Deus, o Propsito estabelecido por Ele para a famlia?". Esta pergunta deve ser respondida com toda a clareza e sinceridade. Isto nos fala da motivao com que se busca o casamento. O meu desejo de casar deve estar em perfeita harmonia com o desejo de Deus para a famlia, sob pena de estar prejudicando todo o meu caminho (e o de outros tambm). COM QUE OBJETIVO VOC EST BUSCANDO O CASAMENTO? Muitos esto buscando o casamento com objetivos e intenes erradas: Alguns desejam ter progresso material. Esperam com o casamento realizarem seus desejos de "TER". Buscam um "bom partido" com dinheiro e posses. Outros casam para ter "felicidade pessoal". Querem ser satisfeitos em seus desejos e anseios pessoais. So egostas, esto buscando nos outros aquilo que eles podem oferecer, pensam apenas em receber. H muitos que se casam para ter os "benefcios da vida em famlia": o deleite das relaes sexuais, a alegria de viver em companhia, o dar e receber afeto, carinho, proteo, a alegria de ter filhos, por exemplo. Estes Benefcios so legtimos, mas no podemos fazer deles o objetivo e propsito do casamento.

A motivao de quem busca o casamento deve ser essa: COOPERAR COM O PROPSITO DE DEUS POR MEIO DA FAMLIA . Ao cooperar com Deus estaremos experimentando a Sua boa, agradvel e perfeita vontade.

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"Seja o seu "SIM", "SIM", e o seu "NO", "NO"; o que passar disso vem do maligno" MT 5.37 (NVI)

O relacionamento para o casamento deve ser um compromisso. Casamento no brincadeira!! O relacionamento no pode ser baseado num "pra ver se dar certo...". Voc no pode declarar hoje para uma menina que ela a mulher da sua vida e daqui a dois meses dizer que "no era bem assim...". sua palavra que est em jogo! Ou SIM ou NO!! (Tg 5.12b) O que no for assim no vem do Senhor. Dizer: "Eu te amo!" ou ainda "Voc a mulher da minha vida", so declaraes que comprometem e falam de intenes para casamento. Declarar estas palavras, envolver outra pessoa e depois negar compromisso, estar sendo prfido, infiel palavra que declarou e desleal com a outra pessoa (Rm 1.31). No se deve brincar com os sentimentos alheios (Pv 26.18-19). No se deve tratar o relacionamento para o casamento com leviandade. No Reino de Deus no h espao para "namoricos" para experincia, essas brincadeiras de jovens "apaixonados", mas sem compromisso algum. Qualquer relao que no for de total compromisso para o casamento, deve ser para amizade, e nada mais.

PUREZA

SANTIDADE

"Porque esta a vontade de Deus: a vossa santificao, que vos abstenhais da prostituio; que cada um de vs saiba possuir o prprio corpo em santificao e honra, no com o desejo de lascvia, como os gentios que no conhecem a Deus; e que nesta matria ningum ofenda, nem defraude a seu irmo; porque o Senhor contra todas estas cousas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, o vingador, porquanto Deus no nos chamou para a impureza e sim para a santificao." I Ts 4.3-7

O relacionamento de compromisso para o casamento deve ser de total pureza. Deus no permite prticas ou pensamentos que envolva sexo entre os solteiros (ver Mt 5.28). Nisso se incluem as prticas que excitam e provocam a sensualidade, que promovem a lascvia. O sexo reservado exclusivamente para o casamento. (I Co 6.18-19; Gl 5.1921; Ef 4.17-19, 5.3-5; Cl 3.5-6) Se no so casados, no podem ter intimidade sexual, em nenhum nvel. No podem estar relacionando-se com contatos fsicos sensuais, que fazem parte das iniciativas preliminares das relao sexual. Devem tratar-se como IRMOS, com toda a PUREZA. Os contatos devem ser expresses de carinho, afeto e proteo. Devem tomar o cuidado para no se defraudarem, isto , no roubarem a honra e a santidade um do outro.

MATURIDADE

PARA ASSUMIR OS PAPIS FAMILIARES

A maturidade para o casamento um outro aspecto para o relacionamento. Devem buscar a maturidade para assumir os papis determinados por Deus para os cnjuges. O rapaz ser o CABEA, com a responsabilidade de conduzir e zelar pela famlia. A garota ser a AJUDADORA IDNEA, auxiliando o seu marido em todas as responsabilidades do lar. (I Co 11.3; Ef 5.23; Gn 2.18) No se deve descuidar desta tarefa importante no caminho para o casamento. No dia do casamento j devem estar aptos a assumirem os seus papis, conforme a vontade de Deus. Durante o relacionamento, estaro se preparando, corrigindo prticas, posturas e falhas de carter, para quando se casarem, estarem prontos a enfrentar todas os desafios da vida familiar: autossustento, decises familiares, criao de filhos, soluo de conflitos, etc. ... Todos os discpulos de Jesus, que buscam o casamento, devero trilhar um caminho definido por compromisso slido, onde a motivao seja a de cooperar com o Propsito de Deus, zelando pela pureza e santidade no relacionamento e buscando a maturidade necessria para desempenhar os papis atribudos a cada um no casamento.

ANTES DE SE COMPROMETER
Est claro que no podemos buscar o casamento como os incrdulos. O padro do mundo no conduz vontade de Deus. O discpulo de Jesus no pode procurar esposa (ou esposo) como o mundo procura, com desejo de lascvia (sensualidade), para satisfao da concupiscncia da carne (I Ts 4.3-7). Bem, se no podemos proceder como o mundo, como deve ser o relacionamento que leva ao casamento? Como posso me aproximar de algum para conhecer e poder vir a casar? Como vou encontrar meu futuro companheiro? Como achar a "escolhida"? Estas perguntas acima merecem algumas consideraes preliminares. Observemos alguns aspectos importantes:

DEPENDER DO SENHOR
"... a mulher prudente vem do Senhor." Pv 19.14b "Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa; e alcana o favor do Senhor." Pv 18. 22

Devemos esperar no Senhor. dele que vem o nosso ou a nossa "escolhida". E Ele nos dar o melhor !!! "Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele e ele tudo far." Sl 37.5. "Ao homem pertencem os planos do corao; mas a resposta da lngua do Senhor... entrega ao Senhor as tuas obras, e teus desgnios sero estabelecidos." Pv 16.1,3.

O HOMEM FIDEDIGNO - A MULHER VIRTUOSA

Que tipo de cnjuge procuramos? Qualquer um serve? Deveremos encontrar algum que agrade primeiro o corao de Deus, depois ao nosso.
"Muitos h que proclamam a sua prpria bondade; mas o homem fidedigno, quem o achar?" Pv 20. 6 "Mulher virtuosa, quem a achar? Pois o seu valor muito excede ao de joias preciosas. Pv 31. 10

A mulher prudente, que ser a ajudadora idnea, assim como o marido fiel, que ser o cabea, o administrador do lar, no sero encontrados em qualquer esquina, de qualquer forma. Precisamos do Senhor para encontrar o homem fidedigno ou a mulher virtuosa. Se procurarmos do nosso modo poderemos nos atrapalhar. Deve-se buscar criteriosamente, esperando no Senhor, entregando a ele nossos desejos e propsitos.

NO ANDAR ANSIOSOS
No se deve andar ansioso ou ansiosa nesta questo. Esperando e confiando n'Ele no ficamos ansiosos (Fp 4.6; I Pe 5.7). A ansiedade atrapalha a nossa percepo e nos impede de conhecer a vontade de Deus. Quando andamos ansiosos no esperamos no Senhor e nos precipitamos. E deveremos arcar com as consequncias (Pv 14.29; 29.20). O casamento a segunda deciso mais importante da vida (a primeira a converso, a deciso de obedecer a Deus). Se no depender de Deus nessa deciso, a nossa ansiedade poder nos trair e tomaremos um caminho errado. Muitos temendo ficar "sozinhos", ansiosos, buscam de qualquer jeito chegar ao casamento, precipitam-se e sofrem o resto de suas vidas. Nossa deciso poder conduzir a uma vida cheia de beno e crescimento em Deus, na famlia, ou poder desgraar, trazendo srias consequncias, que poderemos levar por toda a vida. ... Falaremos aqui de um caminho prtico, que cumpre os princpios apresentados e que tem se demonstrado um caminho seguro para chegar ao casamento. O relacionamento que pode nos ajudar a encontrar o nosso cnjuge se chama: ___ ___ ___ ___ ___ ___ ___ . Quer saber a resposta? Confira na prxima pgina. Voc pode ter uma surpresa, pois se trata de algo muito simples e eficiente. Um caminho prtico tranquilo e santo.

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AMIZADE
Chegamos a uma questo importante: Como ter amizade com irmo de outro

sexo?

Aqui tem havido dificuldades. Poucos tem sabido relacionar-se sem problemas. Ou no se relacionam, ou quando se relacionam com interesse de aproximar-se para "algo mais". No mundo as pessoas se aproximam por interesses. Infelizmente por falta de um ensino consistente na igreja o que tem prevalecido o padro do mundo. Isso dificulta as coisas. Mas podemos e devemos mudar!! Devemos buscar desenvolver amizades santas e sadias com irmos de outro sexo, sem interesses. A amizade cria um ambiente muito prprio para o crescimento e edificao. Nos ajuda a desenvolver maturidade, se feito da maneira correta. Nos ajuda a adquirir segurana, perder o medo e a timidez. Devemos aprender a ser transparentes, mostrar o que somos, no ter vergonha do que somos e como somos. Dar-nos a conhecer com toda a humildade e sinceridade.

O QUE FAZER NA PRTICA? COMO DESENVOLVER ESSE TIPO DE AMIZADE?

Estar mais juntos. Entre os solteiros mais fcil. Aproveitar oportunidades para estar juntos: aps os encontros da igreja, feriados, na casa uns dos outros, etc. Mas cuidado! No sozinhos. No se coloquem no risco de serem tentados. Fujam de toda a sorte de mal (I Ts 5.22). Na igreja deve haver uma amizade intensa e verdadeira entre os irmos. Ao sair e estar juntos, usar bem o tempo: conversando, perguntando e dando-nos a conhecer. Nos interessando uns pelos outros, visitando-nos, servindo, dando ateno, ajudando. Se edificando mutuamente em toda a sabedoria. O relacionamento de amizade deve ser com toda a santidade e pureza, sem nenhum contato fsico que desperte a sensualidade (I Ts 4.6). Cuidado com abraos e cumprimentos!! "... no useis da liberdade para dar ocasio carne, antes pelo amor servivos uns aos outros." (Gl 5.13) Bem, nesse ambiente de amizade e fraternidade, pode surgir um interesse... aquele sentimento especial por algum... E AGORA?

AMIZADE

COM OBSERVAO

O que fazer se me interessar por algum? Se o corao muda as batidas quando estou com algum? O que fazer? OBSERVAR!! Como se observa? "com os olhos"... discretamente. Para se observar no preciso tocar. Observar no deixa marcas. invisvel. justamente aqui onde muitos tem errado. Neste ponto muitos se precipitam, avanando, e se do mal ou fazem mal a outros. No hora de agir! hora de observar. Por qu? Porque ainda no h certeza de nada. No sabemos ainda a vontade de Deus. No posso avanar e talvez depois ter que voltar atrs deixando, s vezes, amargas consequncias Mais do que nunca nessa hora o relacionamento que deve haver uma amizade. momento de: Conhecer a VONTADE
DE

DEUS;

conhecer melhor a pessoa; buscar maturidade no sentimento.

No hora de fazer declaraes. HORA DE ESPERAR RESPOSTA DO SENHOR. Esperar pelo marido ou esposa escolhido por Deus. No se apressar, no dar um

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"empurrozinho". No dar "indiretas". Simplesmente agir com naturalidade, aprofundando a amizade.

O QUE FAZER ENTO?

ORAR E DEPENDER DO SENHOR. Relembro aqui que o casamento a coisa mais importante em nossa vida depois da converso. Nosso corao deve estar cheio do desejo de fazer a vontade do Pai e no a nossa. No dar um passo nessa questo sem ter a direo do Senhor. O Senhor deve conduzir todo o caminho. Qualquer deciso tomada sem estar em comunho com o Senhor, certamente nos trar problemas futuros. O senhor poder nos revelar sua vontade em meio as circunstncias. necessrio estar sensvel para perceber sua vontade. BUSCAR CONSELHOS. "...com os que se aconselham se acha a sabedoria" Pv 13.10 (ver tambm: Pv 11.14; 12.15; 15.22; 20.18; 24.6; 27.9; Cl 3.16). O envolvimento emocional pode atrapalhar a percepo de coisas importantes. Os conselhos dos pais, de lderes da igreja, de irmos que nos orientam e acompanham, nos ajudam a perceber a vontade de Deus, e no nos embaraar em nosso prprio desejo (Pv 18.1). CONHECER MELHOR A OUTRA PESSOA. Continuar desenvolvendo amizade - COM OBSERVAO. Conhecer sua casa, seu relacionamento com a famlia, sua organizao, seus hbitos, seu temperamento. Seus alvos, ideias, seus objetivos interiores, seus interesses, seu encaminhamento profissional (se for rapaz). Seu compromisso com Deus e com a igreja, o relacionamento com os irmos, com os lderes. Como acata e recebe orientao, correo e ajuda dos que cuidam e acompanham a sua vida. Observar bem. Conhecer suas qualidades e defeitos. AMADURECER O SENTIMENTO. Devo ter certeza que no uma paixo passageira. Lembremos do que foi dito sobre o amor "sentimental". Ele no ser uma base slida para o casamento. O sentimento deve amadurecer para o AMOR DECISO. Eis uma caracterstica do amor gape. O amor que d segurana ao casamento no um sentimento sujeito as circunstncias. a deciso de amar apesar das circunstncias e das qualidades e defeitos do outro. Foi assim que Deus nos amou. Deus decidiu nos amar, apesar de sermos pecadores. O gape amor deciso. AT
TER CERTEZA, NO FAA NADA QUE POSSA COMPROMETER VOC.

Alguns podem levantar o seguinte questionamento: Mas e se eu no me declarar, e outra pessoa chegar primeiro e me passar pra trs? Primeiramente lembre-se que a esposa e o marido certos vem do Senhor (Pv 19.14). Voc no deve ficar ansioso ou ansiosa. Se a menina ou rapaz que voc gosta se comprometer com outra pessoa, certamente no era a esposa ou marido que o Senhor tinha preparado para voc. Depois, veja que o desejo de garantir aquela pessoa para voc, sem ter certeza de suas intenes, uma atitude egosta. Porque depois voc pode desistir daquela pessoa, deixando-a magoada e tirando dela at mesmo alguma oportunidade de outro relacionamento, durante aquele tempo. Outro aspecto que muitos preocupam-se quanto a forma de "conquistar" o outro. No veem outro caminho que no o do envolvimento emocional, o da paixo. Procure conquistar pela amizade. Porque s digno do seu amor aquele que pode ser conquistado por uma slida amizade.

COMO E QUANDO DEVO ME COMPROMETER?

Depois de observar bem, devo j ter percebido a vontade do Senhor. Devo j ter estabilidade no que sinto e devo j conhecer bastante a pessoa. A esta altura j somos bastante amigos. Neste ponto estamos diante de importante deciso: " esta a pessoa com quem eu quero e devo casar-me, ou no ?". No devemos ir mais adiante sem essa definio, para evitar danos.

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Em funo desta deciso haver ou no um compromisso. Se sim, prossegue o caminho para o compromisso. Se no, permanecer apenas uma amizade, sem nenhuma inteno de casamento. Sem traumas, feridas ou problemas. Se a deciso sim, ento chegou a hora: a hora da declarao!
REAIS INTENES DE ME CASAR COM AQUELA PESSOA.

DEVO ME DECLARAR DEPOIS DE TER CLARA CERTEZA DA VONTADE DE

DEUS

E DE TER

Durante a observao, mesmo sem declaraes, possvel perceber se correspondido ou no no sentimento. Dependendo da situao, ento h duas opes: SE SOU CORRESPONDIDO. Ento chegou a hora: " Sabe, voc, quem sabe... poderia... ser a menina, que, talvez... o meu corao se alegraria, quem sabe..." Bem, a o corao d uma paradinha! E vem a resposta: "Oh!!!" E ento se comprometem, e este compromisso marca o incio de um novo nvel e propsito para a amizade. Mas, ainda no casamento. SE ESTOU NA DVIDA. Ento devo decidir mais uma coisa. Se vou tentar conquistar a pessoa ou no. Corro riscos, mas deve valer a pena! Pode investir com tudo. Demonstre interesse, cuide dela, elogie, mande cartezinhos, flor, chocolate, faa poesias, declare sua alegria em estar com ela. Pode declarar-se, pois suas declaraes so verdadeiras e voc vai honrar a sua palavra. E meninas, este no um privilgio dos rapazes no. Usem a criatividade para conquistar o corao da pessoa amada. BOM DESTACAR QUE NO LCITO, E NEM NECESSRIO, USAR A SENSUALIDADE PARA ESTE FIM.

O COMPROMISSO
Bem, compromisso a simples declarao que dois jovens fazem um ao outro, de que se amam, confirmando suas reais intenes de casarem. A declarao mtua j compromisso entre os dois.

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EM COMPROMISSO
Agora, j comprometidos, comea uma nova dimenso de amizade. O relacionamento ser de AMIZADE COM COMPROMISSO. Agora j podem se conhecer mais, ter coisas em comum, crescendo ainda mais na amizade.

ANTES DE TUDO OS COMPROMETIDOS SO IRMOS

Este relacionamento deve ser uma nova "junta e ligamento" no corpo de Cristo (Ef 4.15-16; Cl 2.19). E ser a mais agradvel de todas, onde dever fluir muita graa e edificao, cooperando para o crescimento de ambos. A principal preocupao deles deve ser com a edificao, onde suas aes e atividades sirvam para crescimento mtuo. Nesse ambiente de edificao estaro crescendo em maturidade para num futuro prximo estarem conhecendo muito bem um ao outro e aptos para assumirem todas as implicaes e responsabilidades do casamento. A conscincia de que este relacionamento para glorificar a Deus os conduzir a uma base slida onde estaro edificando a futura famlia, que dever cooperar com o propsito de Deus. Se no observarem isso, muito certamente seu relacionamento no permitir a presena de Deus e fatalmente estaro seguindo os passos dos relacionamentos mundanos.

QUE FAZEM JUNTOS?

Compreendendo que este relacionamento uma junta no corpo para produzir edificao, algumas coisas devem acontecer no dia a dia do casal: ORAREM JUNTOS. Para que o relacionamento esteja cheio da graa de Deus e cumprindo a sua vontade imprescindvel estarem buscando juntos ao Senhor. A comunho com Deus o primeiro passo para conhecer a Sua vontade e ter graa para cumpri-la (Jo 15.4-5). SE EDIFICAREM COM A PALAVRA. Leitura da palavra, meditao juntos, instruo mtua. Devem ter tempo para compartilhar a palavra do Senhor. Estudarem juntos as escrituras, especialmente assuntos relacionados rea de famlia, carter e vida pessoal. A palavra de Cristo a base para toda a edificao: "Habite ricamente em vs a Palavra de Cristo. Instrui-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria ..." (Cl 3.16). SE CONHECEREM MAIS PROFUNDAMENTE. Devero estar se conhecendo mais, compartilhando seus alvos, pensamentos, objetivos. Devem conversar profunda e sinceramente sobre todos os aspectos de suas vidas. Devem dar-se a conhecer. Temperamentos, costumes, hbitos, manias, o que gostam e o que no gostam, o que pensam das coisas, as opinies que tm. Todas estas coisas, conhecidas e compartilhadas antes do casamento podero permitir ajustes, adaptaes e correes. Andar na luz, ser transparentes. Desenvolver confiana mtua. Essa postura importante para... TRATAREM DE ASPECTOS DO CARTER. Este o momento propcio para tratarem de aspectos do carter que podem trazer problemas futuros. Num relacionamento profundo, sincero e transparente podem se manifestar problemas que devem ser tratados com maturidade, buscando sempre o crescimento mtuo. Problemas, erros e pecados devem ser tratados de forma sria, luz da palavra, e com a atitude correta (2Tm 3.16; Ef 4.2; Fp 2.3; Gl 6.1; Mt 18.15-17; Lc 17.3). Devem buscar maturidade soluo dos problemas que surgem, para quando casarem, j esterem experimentados na soluo de conflitos. Isso tambm esta relacionado com a... PREPARAO PARA OS PAPIS FAMILIARES. O relacionamento de compromisso no um fim em si mesmo. Ele deve ser conduzido de forma que no dia do casamento os noivos estejam aptos para assumir as funes determinadas por Deus a cada um na famlia. Prontos para cumprir o propsito de Deus para a famlia, cooperar com a sua

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vontade eterna: Uma famlia, de muitos filhos, semelhantes a Jesus. Mais adiante falaremos um pouco mais sobre os papis que cada um dever desempenhar. PLANEJAREM JUNTOS. Devem estabelecer alvos, orando por esses alvos, definindo estratgias de como alcanar. No planejamento devem definir: O QU deve ser alcanado, COMO, COM O QUE e QUANDO ser alcanado. Os alvos podem ser relacionados com a aquisio de coisas que necessitam para casarem: casa, mveis, terreno para construo de uma casa, etc. Podem tambm ser alvos relacionados aos aspectos do carter, qualidades que necessitam desenvolver, ou ainda alvos para reas da vida, como por exemplo: Concluir um curso at determinado tempo, um novo emprego, aumento na renda, etc. Devem depender de Deus na definio e na busca destes alvos. Tambm importante estarem buscando conselhos. Dos pais, dos lderes da igreja, de irmos que tenham experincia nas reas de definio dos alvos. Deus tem distribudo a sua sabedoria na igreja, em cada irmo, e podemos e devemos "aconselhar-se mutuamente em toda a sabedoria".

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