Somos como imanes; solo que a diferencia de ellos podemos decidir que atraer y que repeler de la vida.

Las mujeres del siglo XXI no somos unas princesas, en realidad no necesitamos que ningn hroe nos rescate Los psiclogos Eugene Nadler y William Morrow (1959) demostraron que caballerosidad y sexismo van unidos, en un estudio realizado a un grupo de 83 hombres se obtuvo una correlacin positiva significativa en la cual los hombres que abiertamente asignaban un papel subordinado a la mujer (considerndola pura, delicada, poco asertiva, y relativamente indefensa), eran precisamente los que mostraban ms actitudes caballerosas hacia ellas. El hombre que insiste en abrir una puerta a una mujer es el mismo que le impide ascender a un puesto de mando. De la misma forma, el hombre que se casa para proteger a su mujer suele ser el mismo que la golpea (McNulty, 1980). Se la reaccin de la pareja es desagrado ante tus muestras de amabilidad e iniciativa, y te dice que le vas a dejar en ridculo frente a los dems, que quieres demostrar que eres ms fuerte, que eres una feminista radical, o que la mujer debe esperar la iniciativa del varn y cuidar de los sentimientos del varn, probablemente se siente inseguro y piensa que l no va a jugar un papel triunfador y dominante en la relacin, o bien cree que le ests quitando protagonismo. Te ve demasiado segura de ti misma y difcil de controlar. Si notas que el se siente ms cmodo cuando tu te muestras ms femenina (inmadura, aniada, pasiva, dependiente y frgil) o cuando el juega el papel protagonista de sabio, fuerte y protector, piensa que todava estas a tiempo de dejar esa relacin y que a partir de ah las cosas solo pueden empeorar. Si la amabilidad del hombre hacia la mujer fuera realmente solo amabilidad, a un hombre le agradara que otro hombre u otra mujer le ofreciera a el esa misma amabilidad; le gustara que otro hombre u otra mujer le encendiera un cigarrillo o le sacara la silla al sentarse; le gustara recibir su renta, prestigio, poder o incluso la identidad de su pareja; se sentira orgulloso de que otro hombre u otra mujer se ofreciera a acompaarlo de noche a su cochePero, de hecho, una de las cosas que ms desagrada a los hombres es ser tratado o visto como una mujer, o como afeminado. (Frye, 1983). La sociedad ensea a la mujer que su vida no tiene sentido sin un hombre al lado, y la mujer pierde su identidad como ser humano. De manera no tan implcita, una mujer que ha renunciado al matrimonio, a la maternidad e incluso a la vida de pareja pareciera ser

una persona incompleta que merece la lstima de los que la rodean, si ella expresa abiertamente su rechazo o firmeza en la decisin de deshacerse de estos roles tradicionales suele ser interpretada como una histrica, una mujer frustrada, resentida y vengativa. Las supermujeres ya pasaron de moda, e incluso es el modelo ms esclavizante al que se enfrentan las mujeres de esta poca, pues no solo hay que cubrir el requisito de la vieja escuela que exige una mujer tradicional y fiel a sus deberes de madre, esposa y sirvienta; si no que tambin es obligatorio la incursin en el ambiente laboral y la aportacin econmica al hogar, el desarrollo profesional como un sello de prestigio y la responsabilidad de cubrir todas las demandas sin el derecho a sentirse agotadas. Entonces es momento de hacernos la gran pregunta En que parte de la historia femenina se encuentra la participacin masculina? Se reduce su aportacin al hecho exclusivo de procrear o de convertirse un adorno en el hogar? Su papel en la historia de las mujeres cambia, primero eran proveedores economicos y lderes morales en familia, ahora ya no es obligatoria su aportacin econmica, sin embargo, aun son incapaces de levantar la taza en la que toman el t por las maanas, son incapaces de lavar un excusado o cambiar un paal sucio. La sociedad aun critica el hecho de que un nio varn aprenda a realizar labores domsticas, sea autosuficiente en su cuidado personal y colabore en el aseo y orden del hogar. Censuramos la iniciativa en los pequeos, censuramos el hecho de que los nios aun no distinguen o simplemente no prestan importancia a las actividades que corresponden a un rol femenino o masculino, en este punto podemos desexualizar las actividades y volverlas neutras, renunciar a los prejuicios por el temor de que un nio que realice quehaceres que antes se consideraban nicos de una mujer pueda terminar siendo un macho afeminado, la participacin, el trabajo en equipo, los sentimientos y las debilidades no tienen sexo, ni son exclusivos de nadie. Berenice sanchez, mexico df.