6 - Chamado Eficaz. Para O Eleito Impossvel Dizer no Deus.

s. Ns vimos na lio anterior que Deus tem um nmero definido de pessoas para resgat-las do pecado e obter a salvao mediante a f atravs de Jesus Cristo, a fim de serem salvas, mesmo que no meream. As identidades destas pessoas escolhidas foram determinadas antes da fundao do mundo, e so inalterveis. Ns vimos que Deus escolheu tais pessoas sem nenhuma explicao por suas decises, aes, ou atributos nelas encontradas, mas, a base de sua escolha, foi somente o bom conselho de Sua vontade. Ele no as escolheu porque previu que elas fossem se decidir ou escolher. Hoje nos estaremos respondendo na seqncia. Como funciona, como acontece, com aqueles que Deus predestinou para a salvao, ou seja; como efetua a salvao. Aqueles a quem Deus predestinou para a vida, no tempo por ele mesmo determinado, so chamados eficazmente por meio da sua palavra em conjunto com Seu Esprito, tirando-os do seu estado natural de pecado, para graa e salvao atravs de Jesus Cristo. O resultado deste chamado garantido, ele no um convite que o eleito pode aceitar ou recusar. Deus no exige que os eleitos faam algo, Ele prprio faz algo nos seus eleitos. Deus os ilumina de uma maneira Espiritual e os capacita a responder em arrependimento e f, ou seja; Ele faz, transformando a natureza pecaminosa do homem. Transformando a disposio da mente que rejeita e resiste a Deus, para outra disposio, que se deleita e encontra plena satisfao e alegria em Deus. Portanto, aqueles que so chamados eficazmente, no conseguem resistir a Deus, ou dizer no a Cristo. Sua resistncia acaba, quando Deus no seu tempo determinado, soberanamente e graciosamente, faz com que Cristo Seja Visto de tal maneira atrativo, por isto que impossvel para o eleito resistir a Deus. Os eleitos so chamado de acordo com o propsito de Deus, Rm 8:28- E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados por seu decreto. 29- Porque os que dantes conheceram tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho; a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. 30- E aos que predestinou a estes tambm chamou: e aos que chamou a estes tambm justificou; e aos que justificou a estes tambm glorificou. Este um texto clssico para aquele que defende a tese, que Deus predestinou aqueles que Ele viu desde a eternidade que iriam ter f em seu Filho e que por sua autodeterminao O receberiam (aceitariam) de bom grado. Deus ento olha para aquele que decidiu crer em seu filho e diz: este meu eleito, este ento est predestinado a ser conforme a imagem de meu Filho, este portanto Eu irei chamar . Este um ensino que os arminianos ou a igreja liberal ensinam, ou seja; esta tese uma teoria em que Deus previu a f daqueles que iriam Crer Nele por Sua Livre Deciso (livre arbtrio), e estes que ele previu, Deus ento chama de Eleito e diz que predestinou e que conseqentemente ir chamar. Mas dizer que Deus previamente conheceu, significa realmente que Deus esteve a par do que haveria de acontecer no futuro com aqueles que se dizem eleito por haver crido em Deus por Sua Autodeterminao. O que Deus quer dizer neste texto, que este conhecimento e para um relacionamento ntimo. Portanto quando Paulo diz no verso 29- ...os que dantes conheceu... No quer dizer que Deus previu o futuro, mas antes, que Deus predeterminou ou escolheu pessoas para ter intimidade com elas. Podemos ento definir que aquele que dantes conheceu (para um relacionamento ntimo) Ele tambm predestina. Deus escolhe e predestina para algo, e o que faz para que sejamos conforme a imagem de seu filho.

Isto tudo para dizer que este ensino diz que nos fomos eleitos e escolhidos e chamados, no porque Deus viu que a iramos ter f. O texto no permite este tipo de interpretao. Vejamos verso 30- E aos que predestinou a estes tambm chamou: e aos que chamou a estes tambm justificou; e aos que justificou a estes tambm glorificou. Onde acontecer a glorificao?... Aqui est o problema para a outra interpretao. A justificao pela f somente, ou seja, algum para ser justificado precisa crer. Portanto o texto no permite afirmar que iramos ter f. Rm 5:1- SENDO, pois justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; Rm 3:28- Conclumos, pois que o homem justificado pela f sem as obras da lei. Ento todos os chamados crem. No existe opo ou escolha, no existe ningum que foi chamado que fica indeciso: No sei se quero, no sei se no quero!. O texto mostra que todos os chamados sem exceo iro crer, no existe ningum chamado que diz que: vai pensar!. NO TEM! impossvel que um chamado recusar Deus! O texto diz, aos que Ele predestinou e chamou, Ele justificou, ou seja, Ele concedeu f para que estas pessoas cressem e fossem justificadas, se algum no crer, porque este algum ainda no foi chamado. O Segundo argumento para quebrar esta cadeia de raciocnio mais simples: Deus previu sim a nossa f, e que ns iramos decidir, mas Ele previu porque tambm previu que iria nos conceder f para decidir, de forma que Vontade de Deus precede a vontade do homem, mesmo que Deus tivesse previsto a minha f, obvio que Ele previu algo que Ele Mesmo iria me conceder, ou seja; Vontade de Deus Veio Primeiro. Deus no ficou sentado no seu trono de forma passiva na eternidade, torcendo para que ns tomssemos iniciativa de crer Nele! (aceita, aceita, aceita!!!....). O chamado Eficaz, porque fundamentado na Escolha Soberana e Graciosa de Deus para Satisfazer no Propsito de Sua Vontade. Que fique claro! O chamado de Deus est diretamente relacionado com a regenerao (Assunto da prxima semana!), ou seja; pela Graa! S podemos chegar concluso que o homem no tem condio de crer, ele no vem a Cristo, pois ele est morto em seus pecados. Primeiro Ponto:Vamos ver como feito o chamado! 2Ts 2:13- Mas devemos sempre dar graas a Deus por vs, irmos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao, em santificao do Esprito, e f da verdade; 14- Para o que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcanardes a glria de nosso Senhor Jesus Cristo. E como comea esta obra em ns?O verso 14- Explica... pelo nosso evangelho vos chamou). O chamado feito atravs do evangelho, Tg 1:17- Toda a boa ddiva e todo o dom perfeito vm do alto, descendo do Pai das Luzes, em quem no h mudana nem sombra de variao. 18- Segundo a Sua Vontade, Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como primcias das suas criaturas. Pela Palavra da Verdade que fomos gerados, regenerados ou nascidos de novo. 1Pe 1:23- Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas da incorruptvel, pela Palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre. Ento, de que forma o eleito chamado? Rm 10:17 De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.

A palavra de Deus pode chegar a ns de vrias maneiras, atravs da pregao, ou da leitura da Bblia, ou de um livro, folheto, musica e etc. Qualquer meio usado pelo Esprito de Deus para aplicar a Obra Redentora de Jesus Cristo. A palavra de Deus o nico instrumento que usa para nos chamar para a salvao! Portanto seja a Palavra acatada, pregada, lida, a Palavra de Deus o nico meio que o Esprito Santo usa para salvar o homem. Segundo ponto: Uma pergunta: Se todos os chamados sero salvos, porque alguns abandonam a f ou abandonaram, mesmo aps ter confessado Jesus e terem sido batizados? Se todos os chamados sero salvos, ento porque h incrdulos (joio) no nosso meio? H uma distino que os telogos chamam de Chamado externo e chamado interno. Vamos prestar ateno agora. - O chamado externo refere-se pregao do evangelho que apresentado tanto aos eleitos como aos no eleitos, o que fazemos quando pregamos, ns no sabemos quem ou no ,... Prega-se indiscriminadamente a todos. - O chamado interno ou chamado Eficaz uma Obra Divina que acompanha o chamado externo para fazer com que o eleito chegue f em Cristo. Muitos podem ouvir o evangelho, mas somente Deus faz com que os eleito creia no que pregado. Muitos so chamados, mas o evangelho s eficaz para os eleitos. Portanto o chamado Eficaz irresistvel, pois este chamado no Eficaz para o no eleito. At 13:44- E no sbado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade a ouvir a palavra de Deus. 45- Ento os judeus, vendo a multido, encheram-se de inveja: e, blasfemando, contradiziam o que Paulo dizia. 46- Mas Paulo e Barnab, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vs se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, e vos no julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios. 47- Porque o Senhor assim no-lo mandou: Eu te pus para luz dos gentios, para que sejas de salvao at aos confins da terra. 48- E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados (destinados) para a vida eterna. Somente os que estavam ordenados para a vida eterna que creram, entretanto, os judeus no creram, mas os gentios que nunca ouviram a palavra, Deus ilumina o corao e muda a disposio, e o resultado est aqui "ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor". Portanto aqueles que no esto destinados vida eterna (salvao), no iro crer, iro resistir ao chamado Eficaz, que somente Eficaz para os eleitos! At 7: 51- Homens de dura cerviz, e incircuncisos de corao e ouvido: vs sempre resistis ao Esprito Santo; assim vs sois como vossos pais. Vejam que, o homem resiste ao Esprito Santo e rejeita a Palavra de Deus, por um outro lado, um exemplo da chamada Eficaz est em At 16: 14- E uma certa mulher, chamada Ldia, vendedora de prpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o corao para que estivesse atenta ao que Paulo dizia. 15- E, depois que foi batizada ela e a sua casa, nos rogou, dizendo: Se haveis julgado que eu seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e ficai ali. E nos constrangeu a isso.

Esta a atrao irresistvel de Deus, que por meio de Sua Palavra e do Esprito Santo exerce sobre o pecador, levando-o a se render a Cristo como seu Salvador. Como sabemos ou podemos detectar um eleito, para pregarmos somente para eles e no perdermos tempo? A resposta NO! No sabemos quem eleito ou quem no . No h evidncia em ningum da sua eleio, at que ele seja regenerado e nasa de novo. Identificamos um eleito quando ele regenerado. A ordem est em Marcos 16:15- Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda a criatura. 16- Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado. TEM QUEM NO CR!! O mandamento , para que todos os Cristos preguem a toda criatura e convidem, todos ao arrependimento. Porm, Deus conhece os seus 2Tm 2: 17- E a palavra desses roer como gangrena; entre os quais so Himeneu e Fileto; 18- Os quais se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreio era j feita, e perverteram a f de alguns. 19- Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que so seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniqidade. Por este texto alguns entende que possvel um eleito se desviar!!! Entretanto aquele que recebeu um chamado interno pelo Esprito Santo que teve a sua mente iluminada est firme em Deus e no seu fundamento no se desvia de forma alguma. Terceiro Ponto: Como posso saber se fui verdadeiramente chamado por Deus? O fato de algum freqentar uma igreja ou ser batizado, fazer parte de um ministrio, no garante necessariamente que tal pessoa tenha sido chamada por Deus. Resistir o chamado de Deus no meramente negar por completo o evangelho, pois pessoas podem sim ter aceito Jesus Cristo ou confessado Ele com seu Salvador e at sentir-se satisfeito com o seu cristianismo, mas resistem ao Esprito de Deus e Sua Verdade Revelada nas Escrituras. Tt 1:16- Confessa que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abominveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra. Como sabemos? Est escrito em 1Co 1:21- Visto como na sabedoria de Deus o mundo no conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura da pregao. 22- Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria; 23- Mas ns pregamos a Cristo crucificado, que escndalo para os judeus, e loucura para os gregos. 24- Mas para os que so chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus. Cristo para aquele que foi chamado Eficazmente, tornou-se Precioso, pois ele v Cristo como a Sabedoria e o Poder de Deus. Jesus passa a ser atrativo agora, porque ele consegue entender o poder de Deus, ele discerne o Evangelho, ele v a Glria de Deus! A Face de Jesus Cristo revelada a ele pelo Esprito Santo mediante as escrituras, ele cr de tal modo que passa a considerar tudo como perda em comparao ao valor da qual agora ele v. O chamado no considera as coisas de Deus chatas (Cristo, a bblia, a palavra de Deus. estudo bblico). Agora ele discerne o que foi feito por ele, ele agora sabe o valor da graa de Deus que foi gratuitamente oferecida, e ele abraa pela f. No h necessidade de discutir se eu posso ou no escolher, o problema com esta doutrina que, as pessoas escutam esta doutrina e balanam a cabea e pensam: "Deus escolheu... predestinou... chamou... Bem! no eu (prefiro acreditar que eu escolho!)".

Portanto, no errado convidar pessoas a se arrependerem, a crerem, a receber a Cristo, o problema dizer que a Cruz de Cristo apenas, possibilitou a entrada no reino e nada mais, dizer que Sua morte possibilitou vc a decidir ser salvo e o resto por sua conta. Nesta viso o importante que vc exera seu poder de deciso!! Dizer que Jesus morreu por todos, e quem quiser por causa da morte dele pode ou no escolher Ele, diminuir a Obra de Cristo na Cruz, Ele no fez s isto.Jesus no esta porta escancarada que diz para vc se salvar, para vc escolher viver. Ele no fez s isto! No s abriu o caminho! Ele o Caminho! Ele garantiu que voc entrasse pela porta! Jesus no somente possibilitou a salvao para quem quiser ser salvo, mas Sua morte garantiu os meios pelos quais somos salvos e isto inclui o nosso querer, nossa f, a transformao de nossa disposio natural que inimiga de Deus e no consegue se sujeitar a Ele. Deus por causa da morte de Cristo muda a disposio de nosso corao para crr e obedecer e ter prazer Nele. A cruz de Cristo no abriu a possibilidade de voc decidir por si, se voc quer ou no a morte ou a vida. No s possibilitou a voc decidir, mas a querer decidir por ele. No limite Obra Redentora de Cristo. Os chamados no limitaro!!! Tente ver o que est escondido neste texto que iremos ler... Ele chama seu eleito e o capacita a crer de tal forma que o eleito que chamado justificado e no tem como resistir a isso!! Esta a Promessa que Deus tem para os nossos dias.... Ez 36: 25- Ento (EU) espalharei gua pura sobre vs, e ficareis purificados: de todas as vossas imundcias e de todos os vossos dolos vos purificarei. 26- E (EU) vos darei um corao novo, e porei dentro de vs um esprito novo; e (EU) tirarei o corao de pedra da vossa carne, e (EU) vos darei um corao de carne. 27- E (EU) porei dentro de vs o Meu Esprito, e (EU) farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e os observeis. Deus o Autor do princpio ao fim de nossa salvao. 2Co 4: 6- Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do conhecimento da Glria de Deus, na Face de Jesus Cristo. Este o problema do mundo, Romanos 3:23- Porque todos pecaram e destitudos esto da Glria de Deus; e aqui est o Ap. Paulo dizendo que Deus que nos Deu. No verso 7-Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. Ef 1:16- No cesso de dar graas a Deus por vs lembrando-me de vs nas minhas oraes; 17- Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glria, vos d em seu conhecimento o esprito de sabedoria e de revelao; 18Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperana da sua vocao, e quais as Riquezas da Glria da sua Herana nos santos;" 19- E qual a sobresselente Grandeza do Seu Poder sobre ns, os que cremos, segundo a operao da fora do seu poder, (ns s cremos por causa da operao da fora do Seu poder). 2Tm 1: 8- Portanto no te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflies do evangelho segundo o Poder de Deus, 9- Que nos salvou, e chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras, mas segundo o Seu Prprio Propsito e Graa que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos sculos; Ef 2: 8- Porque pela Graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs; Dom de Deus. (para que ningum diga: "Eu cri, eu fiz a minha parte, por isto eu mereo".

Jo 6:64- Mas h alguns de vs que no crem. Porque bem sabia Jesus, desde o princpio, quem eram os que no criam, e quem era o que o havia de entregar. 65- E dizia: Por isso eu vos disse que ningum pode vir a mim, se por meu Pai lhe no for concedido. Mt 22: 14- Porque muitos so chamados, mas poucos escolhidos. Concluindo: Encerramos com uma breve observao, e com uma pergunta: Como o homem recebe esta boa notcia? Pra quem escolhido de Deus, a melhor notcia do mundo, mas no uma boa notcia para o homem morto em seus delitos e pecados e em sua condio natural. Por que o tesouro precioso para este homem (morto) sua autodeterminao, seu precioso livre-arbtrio, seu direito de escolha, so as coisas mais valiosas que o pecador tem em si mesmo. Tire desta pessoa o seu livre arbtrio. O que ela perde? Ela perde o controle, perde a autonomia, autoridade, mritos, aplausos, reconhecimento e o poder para mudar o seu destino. Ela deixa de ser um deus. Destri a sensao de segurana e confiana que algum tem em si mesmo. O homem natural no gosta de saber que algum tem o controle de sua vida. Portanto, quando voc apresenta o evangelho genuno e chama este homem a crer e se arrepender, ele ento decide dizer no! Porque ele resistiu ao evangelho? Porque ele no livre, est preso no pecado e nas suas inclinaes da carne e conseqentemente ele ir resistir ao chamado para arrepender-se e crer. Esta mensagem no para aquela pessoa que decide melhorar ou no. Ela salva por que Deus muda a disposio do seu corao, esta pessoa passa ver Cristo to atrativo e to preciso que na hora de decidir entre a lascvia ou Cristo, ela no resiste mais, ela escolhe Cristo, e mesmo que ela caia novamente, ela comete com nojo, rejeio, dio, at o dia que ela no v mais valor nestes pecados. desta maneira que atrao do pecado diminui. H sofrimento e dor para aquele que quer servir a Deus e ser salvo!! Porm, parece que ele nunca consegue alcanar o agrado do Pai. E para este que esta uma boa noticia! Quem chamado por Deus se preocupa com a vida em santidade. Se o corao dele inclinado para servir ao Senhor e consider-lo precioso, o trabalho do Esprito Santo de santificao contnuo e Eficaz. Ele tirar a pessoa da sua rebeldia, entretanto, ningum fica santo cem por cento da noite para o dia. Mas sim a partir da sua regenerao. A Palavra afirma que todos que foram chamados, a crerem e sero justificados, e os justificados so glorificados, ou seja; eles alcanam a salvao!! Por qu? No dependem do esforo e de nada que eles faam, s depende de uma coisa,... F!... F em Cristo! no que Ele fez por ns, se voc quer acrescentar qualquer coisa a isso, voc destri o evangelho. Tudo que voc faz de bom, as obras de justia, a vida separada para Deus, no para obter a salvao! Simplesmente tua forma mais medocre de dizer: Senhor eu te amo, por isto eu fao. Porque no h como o verdadeiro eleito de Deus encontrar o que fazer para agradecer, alias qualquer agradecimento do eleito, faz dele um devedor. Senhor j que o Senhor me abenoou, eu vou te agradecer. Ele te capacitou. Foi Ele que colocou em voc tanto o querer como o efetuar Filipenses 2:13- Porque Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo a sua Boa Vontade. Ento voc continua sendo um eterno devedor desta Graa!