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Introduction au calendrier maya

Site Internet : http://www.lalyreduquebec.com

En vous prsentant ce texte, et nayant pas la prtention dtre un spcialiste du calendrier maya, vous pouvez de prime abord vous demander quels sont les liens avec le contenu des articles que jcris habituellement et qui visent entre autres attirer votre attention sur
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lmergence dans notre conscience de lnergie manant de la constellation de la Lyre et de son toile Alpha : Vga. Pour rpondre cette question, je vous invite lire ce texte dintroduction sur la connaissance du calendrier maya. Il est en trs grande partie une traduction et une retranscription de lenseignement de Ian Xel Lungold[1]. Ian tait lun des principaux vulgarisateurs et diffuseurs de cette connaissance. Le hasard aidant, lorsque jai amorc lcriture de cet article ( 6 octobre 2007), lastrode 1915Quetzalcoatl, connu chez les Mayas comme Kukulkn[2], transitait en compagnie de 2Pallas, (lindicateur de la prsence de notre guide spirituel) le 228 dans le signe des Poissons. Ce duo transitait alors dans mon thme astrologique de naissance les astrodes 2Pallas[3], 4Vesta[4] et 58534Logos[5], qui reprsentent les facults intuitives qui mont permis dtre rceptif linformation vhicule et retransmise par lintermdiaire des astrodes en transits. Sa mise en forme ainsi que sa diffusion sont actives par la progression de ce duo vers le 4e degr des Poissons pour former un aspect exact mon Mercure de naissance en Gmeaux.

Au niveau du symbolisme Sabian, ce 3e degr des Poissons, la phase 333, nous dcrit : des troncs darbres ptrifis gisent pars sur le sable du dsert. Dominante : le pouvoir, propre aux cultures parvenues une pleine maturit, de conserver des tmoignages de leurs ralisations. Dane Rudhyar commente ainsi : ce degr apporte la promesse de limmortalit sociale la prservation des lments durables dans toutes les actions que lhomme entreprend au sein de sa culture. Un symbole dI DESTRUCTIBILIT.

Indniablement, le calendrier maya est lun de ces troncs darbres ptrifis puisque, comme vous le verrez travers les propos de ce texte, il nous permet de retracer les grandes priodes de lvolution de lUnivers matriel visant uniquement faire progresser notre tat de conscience afin que lon redevienne des tres cosmiques, des Filles et des Fils de Dieu, et donc, des cocrateurs de notre Univers.

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La connaissance de notre environnement [6]


Quest-ce que la connaissance de notre environnement? Il est important de sentendre au dpart sur une dfinition commune de cette connaissance, car toute la prsentation de Ian est base sur cette dfinition. Il suggre lide que la connaissance de notre environnement cest davoir conscience, dans le sens dtre lucide, dtre conscient, dans le sens dtre veill, tel Bouddha. Ainsi, chaque fois que vous remarquez que vous remarquez quelque chose, vous venez dexprimenter votre propre connaissance de votre propre environnement. Lune des thories de la psychologie sociale moderne sexprime par la formule suivante : Comportement = Personnalit x Environnement ; C = P x E[7]. Deux coles de pense sopposent relativement la construction du Comportement. Les bhavioristes radicaux[8] croient, eux, que seul lEnvironnement faonne notre Comportement : C = E. Alors que le pre de la psychologie sociale, Kurt Lewin[9], nous explique que le Comportement est le fruit de la Personnalit et de lEnvironnement : C = P x E. En fonction de notre volution, on serait plus ax sur lEnvironnement ou sur la Personnalit. Par exemple, quelquun qui a une bonne estime de soi ( un P fort) s'adaptera facilement son Environnement (E). Ainsi, plus l'estime est forte (la connaissance de soi) plus on est en mesure dentrer consciemment en contact avec notre Environnement. Dans cette formule, la Personnalit ne fait rfrence qu lexprimentation de notre me dans lEnvironnement terrestre, et donc, dans un corps matriel. " La connaissance du monde physique est insuffisante pour nous rvler la vrit. Le monde physique, cest--dire ce que lon peut voir, entendre, toucher, mesurer, peser, est seulement une manifestation, une consquence lointaine du monde de la vrit. ous croyons saisir l la vrit, alors que nous ne percevons que son vtement, une corce. La vrit est un monde de perfection qui a des manifestations dans les trois plans, spirituel, psychique et physique : au travers des vertus dans le plan spirituel ; au travers des penses et des sentiments dans le plan psychique; au travers des formes, des couleurs, des sons, etc., dans le plan physique." Omraam Mikhal Avanhov Mais, il est galement possible dexprimer notre degr dvolution spirituel partir de cette mme formule qui se traduit ainsi :

Conscience = tre Trinitaire x Environnement C = ET x E ou

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otre tat de CO SCIE CE

= la CO

AISSA CE de notre TRE

x la CO

AISSA CE de notre environnement

Conscience Comportement

tre Trinitaire la connaissance total de notre tre otre connaissance personnelle rsultant de notre exprimentation dans lUnivers Personnalit (ou la Matire) + me + Esprit

Environnement lUnivers volution de notre perception de notre environnement au fur et mesure qu'il se dvoile ( dcouvre) lunivers terrestre + lunivers plantaire + lunivers galactique + multivers

otre point de vue

ce qui correspond lnergie manant de notre noyau rayonnant

Ainsi, ltre Trinitaire ( le soi individuel) exprimente toutes les facettes de lenvironnement global ( le soi collectif) constituant lUnivers. Au fur et mesure que progresse cette exprimentation l'me et l'Univers fusionnent pour crer la Conscience qui merge du processus dintgration de la CONNAISSANCE de notre environnement : C = ET x E. Tout en se rappelant que tout tre est trinitaire dans sa constitution, on peut cependant noter que selon le domaine dexprimentation, et donc de conscience de chacun, diffrents lments de cette formule vont prdominer. Par exemple, la Conscience dun scientifique aura sa Personnalit qui prdominera, pour un pote ce sera son me, alors que pour un philosophe, ce sera son Esprit.[10]. Ce qui videmment nempche pas de retrouver des gens qui seront la fois un scientifique, un pote et un philosophe, tel lastrophysicien Hubert Reeves.

Cest la mme chose pour la variable Environnement, alors que chacun aura un intrt plus ou moins fort pour les trois plans environnementaux : terrestre, plantaire et galactique. On peut donc extrapoler des propos de Kurt Lewin que plus la connaissance spirituelle de soi est
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forte plus on est en mesure dentrer consciemment en contact et de pntrer les multiples plans constituant notre ralit et dentrer en contact avec les tres qui les habitent. Cest ce qui caractrise les prgrinations de notre me dans son processus dexprimentation des univers : celui terrestre ( la forme matrielle), le plantaire ( lme ou le spirituel) et le galactique (lesprit).

Quest-ce quun calendrier?


Un calendrier est le point central unificateur de toute civilisation. Le point central autour duquel gravite tout ce qui constitue une civilisation, cest un calendrier. Des dates dchances, des dates pour payer vos factures, les jours que vous travaillez, le jour de votre graduation, votre date de naissance, votre ge. Tous ces lments se rfrent au calendrier, incluant votre performance, combien de gadgets peux-tu produire pour mercredi? Un calendrier est une convention au sein dune socit ou dune civilisation qui permet de dfinir le jour, lanne et lpoque o nous sommes rendus. Pour cette raison, le calendrier est le point central qui conditionne le processus volutif de la connaissance de lenvironnement de toute civilisation. Notre, et votre, connaissance de ce qui fut et ce qui sera est li a notre calendrier. On peut donc percevoir limportance du calendrier en tant que pivot central. En fait, la connaissance occupe toujours un emplacement. Dans la figure 1, le point, qui est en quelque sorte le point focal, reprsente la connaissance. Ce point peut tre positionn, ou orient, en fonction de deux facteurs. Un facteur tant une dcision vous permettant de dfinir une chose. Lun de ces facteurs est le temps et le second est le lieu. Le temps et le lieu sont les deux facteurs qui vont orienter votre connaissance de votre environnement. Vous pouvez le constater ici et maintenant, car vous avez dcid de vous asseoir l o vous tes actuellement pour lire cet article. Et a t comme cela toute votre vie, vous avez toujours choisi dtre un certain endroit un certain moment. Cest ce qui dfinit lenvironnement avec lequel vous tes en contact et duquel vous tirez votre exprience et donc votre connaissance. Chaque endroit possde une orientation diffrente de la connaissance environnementale. Par exemple, Montral possde une connaissance environnementale diffrente de Paris. galement, la connaissance dune personne ayant vcu au 15e sicle sera diffrente de la vtre, qui vit au 21e. Par consquent, certains lments faisant partie de votre quotidien auraient de la difficult trouver leurs places dans ce qui constitue la connaissance du 15e sicle, et cest inversement tout aussi vrai.

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En tant quoccidentaux, notre connaissance de lenvironnement constituant notre Univers fut conditionne au dpart par le fait de dfinir la Terre comme tant le centre de lUnivers. Puis le Soleil, puis le Centre Galactique, puis ce que les scientifiques appel lamas local , puis vers le superamas de la Vierge , puis vers le Grand attracteur[11]. En remontant dans le temps, toujours bas sur un calendrier, on arriverait mme un moment o toute la matire connue tait concentre en un seul point central de densit inoue, ce que lastronome belge labb George Lematre ( 1894-1966), appela latome originel , et cest lclatement de cet atome, le Big Bang, qui marqua le dbut de lUnivers matriel. Mais comme laffirma Einstein, il importe peu que ce soit la Terre qui tourne sur elle-mme se dplaant dans lUnivers ou que ce soit plutt lensemble de lUnivers qui tourne autour dune Terre immobile, puisque ce sont les mmes forces qui sont en prsence. Par consquent, chaque tre demeure le point central de son univers et donc, le point focal de la connaissance concernant SON environnement. Donc, diffrentes priodes de temps, ou poques ont diffrentes orientations de la connaissance environnementale, aussi bien que diffrents lieux. Ce sont ces deux facteurs qui permettent dtablir votre point de vue . Votre point de vue est le point focal duquel vous observez lUnivers. Votre point de vue est absolument sacr, et ce, pour une simple raison, car vous tes la seule personne qui peut le dtenir. Dautres personnes peuvent tre en accord avec votre point de vue , mais ils ne peuvent le possder, dautant plus que vous ne pouvez leur donner. Par consquent, toute linformation que vous allez tirer de cette lecture ne peut changer votre point de vue , elle ne peut qualimenter votre point de vue , et cest vous den faire usage selon votre bon vouloir.

Une seule Loi


Il existe une seule Loi dans lUnivers, une seule. Elle est morcele en plusieurs autres, mais la base il ny a quune seule Loi. Cette Loi est : Ce qui attire votre attention, cest ce que vous devenez conscient de , augmentant ainsi graduellement la connaissance de votre environnement. Lorsque lon parle de notre volution spirituelle, on parle souvent de la capacit que lon a dexercer notre libre choix. Mais en ralit, le seul libre choix que lon a, cest de choisir dans toute
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circonstance sur quoi je vais fixer mon attention, et donc, de quoi mon environnement sera constitu, duquel je tirerai ma connaissance. Cest d'ailleurs ce principe qui guide lutilisation des petits astres dans un thme astrologique. Au fur et mesure quon tudie notre thme et quon y insre graduellement de nouveaux lments astronomiques, on augmente la perception que lon a de notre environnement personnel, on augmente notre champ de conscience, on alimente notre point de vue et donc, notre connaissance de notre SOI personnel.

Le calendrier grgorien
Le point focal absolu de notre civilisation est appel le calendrier grgorien. Ce calendrier fut instaur par le pape Grgoire XIII en 1582, anne qui fut appele lAnne de notre Dieu . Le calendrier grgorien reprsente les rgles tablies par lglise catholique nous permettant de calculer le temps, et donc nous permettant de dfinir la date du jour o nous sommes rendus dans notre processus collectif dvolution.

Si lon se reporte en 1582, le concept de notre Soleil occupant le centre de lUnivers navait quune quarantaine dannes, puisque les thories de Nicolas Copernic nont t publies quen 1543. On peut cependant observer que la 72e devise de la Prophtie des papes[12] associe au rgne de Grgoire XIII est la suivante : MEDIUM CORPUS PILARUM. Lun des sens quon peut attribuer cette devise tant : LE CORPS (SOLEIL) AU MILIEU DES PLANTES[13].
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Le calendrier grgorien est bas trs prcisment sur la priode de temps que met notre Terre faire le tour du Soleil, soit 365,2425 jours. Par consquent, notre perception du temps et donc le point focal de notre connaissance environnemental est base sur ce cycle rptitif du dplacement de la Terre autour du Soleil.

Le calendrier grgorien fut dploy dans les pays peupls dautochtones grce aux conqutes des Espagnols qui furent supports par les vques catholiques, imposant par le fait mme aux peuples conquis leurs notions du temps. La plupart de ces civilisations possdaient dj leurs propres calendriers, et pour imposer leurs points de vue , les conqurants durent convertir leurs points de vue ces gens et exterminer des millions et des millions des plus rbarbatifs qui taient, selon leurs points de vue , des ignorants. Le calendrier grgorien est un outil nous permettant de calculer le dplacement PHYSIQUE de lorbite de la Terre, et par consquent il devient un outil trs insidieux. On ne pourrait penser quun calendrier ait autant de pouvoir. Cependant, ce calendrier a fix et limit le point de vue de la connaissance environnementale de notre civilisation en se basant uniquement sur des considrations dordres PHYSIQUES : le dplacement dobjets physiques travers lespace environnant. Cest pour cette raison quon ne parle plus de lAnne de notre Dieu , puisque le calendrier grgorien oriente notre connaissance environnementale dans une seule direction et quil a gnr une rosion graduelle de notre connaissance environnementale des choses qui ne font pas partie de notre environnement PHYSIQUE. Il existe dautres formes de calendrier bas sur le dplacement de certains autres astres, la Lune par exemple, mais le grgorien est le plus insidieux, car cest celui qui fut adopt universellement principalement afin de rgulariser les changes commerciaux. Les autres calendriers taient galement des calendriers physiques , mais parce quils comportaient des notions spirituelles, ils furent rejets. Tout fut ramen un unique point de vue , celui du calendrier grgorien, qui dcrte : ceci est LE calendrier et ceci est LE jour. Ce point de vue est d'ailleurs peru comme tant la plus grande vrit incontestable rpandue sur la Terre : le jour que lon est. Aucune personne ne remet en question ce fait, et si une personne le faisait, cette personne serait traite de fou. Cest donc un puissant outil permettant de dominer la connaissance environnementale des gens et donc de contrler leurs actions. Pourquoi? cause quil existe une squence dvnement qui fonctionne comme suit : notre PERCEPTION alimente notre CONNAISSANCE de notre environnement, duquel merge la LUMIRE de la comprhension, duquel mergent nos PENSES, duquel mergent nos ACTIONS. Cest chaque fois la mme squence. Donc, si vous contrlez la PERCEPTION quont les gens, vous contrlez leurs MES, leurs PENSES et leurs CORPS. Tous autant que nous sommes, depuis notre naissance, nous avons subi lendoctrinement gnrer par le conditionnement manant du point focal de la connaissance environnementale oriente par la notion du temps tel que dfini par le calendrier grgorien.

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Mais, il existe dautres formes de calendrier. Tous les plus anciens calendriers autochtones avaient un point en commun, ils comportaient une srie de 360 jours. Les archologues ont interprt cet tat de fait en dduisant que les autochtones, cause quils taient des peuples primitifs, navaient quune vague connaissance du cycle annuel solaire, ce que la doctrine grgorienne appelle lanne . Donc, ces 360 jours ntaient quune approximation de la dure de ce cycle faute davoir la connaissance ncessaire pour en valuer la dure relle. Les Mayas avaient un calendrier comportant 360 jours, qui sera examin ultrieurement, et pourtant ils connaissaient avec une trs grande exactitude la dure du temps que prend la Terre faire le tour du Soleil. En effet ils aboutirent la conclusion que l'anne solaire vritable compte en ralit 365,242 000 jours, un rsultat plus prcis que le calendrier grgorien qui compte 365,242 500 jours, alors que les calculs les plus rcents fixe la dure vritable de la rvolution de la terre autour du soleil 365,242 198 jours Cette information servait de base pour l'laboration de leur calendrier nomm HAAB. Ce calendrier servait dcrire le cycle annuel de lagriculture li trs troitement lconomie de ce peuple. Ainsi, ce calendrier permettait aux administrateurs des cits/tats de conserver un registre et une comptabilit des activits lies lconomie, telle la perception des taxes. Le calendrier HAAB est form de 18 uinal, ou priodes "mensuelles" de 20 kin, ou jours, et se termine avec une priode de 5 jours dattente nomme "uayeb", signifiant "Celui qui n'a pas de nom" et reprsent par un glyphe associ l'ide de chaos. Les Mayas croyaient que durant cette courte priode ils ne pouvaient compter sur laide des dieux qui se reposaient (lon a tous besoin dune petite vacance de temps autre) et les crmonies clbres durant cette courte priode servaient prparer leurs retours. La chronologie de ce calendrier envisageait des cycles de 20 ans, de 400 ans (=202), de 8 000 ans (=203), de 160 000 ans (=204), de 3 200 000 ans (=205) et mme de 64 000 000 d'annes (=206)[14].

Mais si toutes ces anciennes civilisations possdaient un calendrier comportant 360 jours peuttre avaient-ils peru autre chose que le mouvement de la Terre autour du Soleil. Est-il possible que leurs attentions fussent attires par des lments NON-PHYSIQUE?

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Bas sur le texte de la confrence Welcome to the Evolution: Mayan Calendar Comes North (Condor Flies to the Eagle) donn par Ian Xel Lungold Whitehorse dans le territoire du Yukon, le 22 juin 2004. cf : www.mayanmajix.com . Je remercie Michael D. Shore, administrateur du site web Mayan Majix de mavoir autoris retranscrire une partie de lenseignement transmit par Ian lors de ces confrences. [2] Quetzalcoatl ( Serpent plumes en nahuatl) est le nom aztque d'une divinit du Mexique, l'un des principaux dieux des civilisations de l'aire mso-amricaine. Le nom signifie littralement quetzal-oiseau serpent ou serpent avec des plumes des Quetzal (ce qui signifie quelque chose de divin ou de prcieux) dans la langue nahuatl. La civilisation maya le connat comme Kukulkn, et il est troitement li au processus volutif de notre conscience relat dans le calendrier maya. (cf : Wikipdia). [3] Pallas symbolise la capacit de ce vhiculer dans linvisible, et donc de percevoir au-del de ce qui est considr comme normal ou visible, nous permettant ainsi de pntrer consciemment les dimensions plus subtiles de notre ralit ou conscience. (cf : Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie, page 280, dition du Rocher, septembre 2006). [4]Vesta est lincarnation de la flamme sacre. La flamme est la limite entre la matire dense et la matire subtile, elle est donc considre comme lun des plus puissants vhicules nous permettant de pntrer les diffrentes dimensions plus subtiles de notre conscience. Lastrode Vesta, tant le seul astrode perceptible lil nu, a une fonction similaire la flamme, car il nous conduit la limite de notre perception visuelle physique, et donc au seuil dune dimension plus subtile de notre conscience. (cf : Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie, page 284, dition du Rocher, septembre 2006). [5] Logos : Divinit suprme incarnant la raison humaine, chez les stociens. tre intermdiaire entre Dieu et le monde, chez les no-platoniciens. La raison humaine incarne par le langage. Le Verbe de Dieu; Jsus. (cf : Antidote) [6] Dans le texte anglais : consciousness . [7] Information transmise par Guylaine Ct. [8] Doctrine psychologique qui propose dtudier le comportement de faon scientifique et exprimentale, et qui exclut de son champ les donnes de lintrospection considres comme tant invrifiables par nature. (Cf : Antidote) [9] Psychologue amricain, Kurt Lewin (1890 1947) est n dans une famille Juive, en Allemagne. Il fit des tudes en science et en philosophie. Puis il s'intressa la psychologie. Kurt Lewin crivit son premier essai de psychologie en 1917. Il tudia la Gestalt Berlin. Puis il s'intressa la psychologie industrielle et aux questions agricoles. Selon lui rien n'est plus pratique qu'une bonne thorie. La thorie doit expliquer et ouvrir des perspectives. Des concepts doivent tre dvelopps. Kurt Lewin, professeur de psychologie l'universit de Berlin (1926), fut amen tudier la psychologie sociale au moment de son dpart pour les tats-Unis (ncessit de fuir le nazisme). C'est Kurt Lewin qui est l'initiateur de la thorie du champ. Le niveau d'aspiration, l'apprentissage, les concepts de frustration et de rgression furent aussi parmi ses sujets d'tude. Il tudia aussi la dynamique interne des groupes et dveloppa une thorie du changement. (Cf : Dicopsy ~ Dictionnaire de psychologie) [10] Les trois champs de rflexions philosophiques grecs sont bass sur la conception atomiste picurienne (matire), la conception aristotlicienne ( lme ou lamalgamation de la matire et de lesprit) et la conception stocienne (lesprit). [11] Le Grand attracteur est une rgion mystrieuse qui attire tout l'entourage de la Voie lacte et des amas proches.
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[1]

[12] Attribue saint Malachie d'Armagh, vque d'Irlande n en 1094 et mort en 1148 Clairvaux, la Prophtie des papes fut publie pour la premire fois en 1595. Elle est constitue de 111 devises latines qui correspondent aux 111 papes qui, selon lui, rgneraient depuis Clestin II (1143-1144) jusqu' la fin du monde. Successeur de Jean-Paul II, Benot XVI serait le dernier pape avant la ralisation de la prophtie finale mentionnant un pape du nom de Pierre le Romain qui n'accderait pas au trne. [13] Jean-Charles de Fontbrune ~ Histoire et prophtie des papes ~ page 197, ditions du Rocher, 1984. [14] Le calendrier HAAB: The Mayan Calendar Portal ~ mayaportal.lucita.net/, et George Ifrah ~ Histoire universelle des chiffres ~ Robert Laffont, 1994, Le calendrier maya, page 730.

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Les calendriers mayas : Tzolkin et Tun


Les Mayas possdaient deux autres calendriers qui sont au cur de leur civilisation. Le premier est appel Tzolkin : Tzol ~ compte, et Kin ~ jour, le compte des jours, et comporte 260 jours. Le second est le Tun, qui comporte 360 jours. Le calendrier Tzolkin, comportant 260 jours, est le calendrier astrologique des Mayas ou leur calendrier personnel. La particularit de ce calendrier, cest quil est constitu de deux composantes, et linstar dun systme dengrenage, lun gnre le mouvement de lautre.

La premire composante, qui est accouple au moteur dentranement du systme, c'est--dire le Crateur de lUnivers, est constitue de 13 INTENTIONS, BUTS ou VOLONTS associes aux Oxlahuntiku qui sont les treize grandes divinits mayas/aztques du monde suprieur qui dominent les treizes ciels de la vote cleste et qui possdent leur propre valeur rituelle. Ils sont les 13 nergies Cosmiques manant du Centre Galactique, Hunab Ku, et lis au concept de l'Esprit crateur.

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Hunab Ku ~ le Centre Galactique

Les treize tonalits du monde suprieur


Selon les Mayas, la vote cleste comptait treize cieux superposs constituant les mondes suprieurs des treize grandes divinits, les Oxlahuntiku. Ils s'opposaient aux Bolontiku, les neuf dieux du monde infrieur qui taient sous la gouverne du seigneur de la Mort et qui avaient pour charge de rgler la succession des nuits.

1e jour

Initiation L'unit

Xiuhtecuhtli

Seigneur du feu Dieu du feu et du temps, il est associ aux volcans et protge les foyers domestiques

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1iere nuit

La dualit

Tlaltecuhtli

Triade divine compose de sa propre essence mystrieuse et de ces deux manifestations; l'une fminine et l'autre masculine. Il est la fois le Seigneur de la Terre et la Dame de la Terre. Il "dvore" les morts, donne vie leurs mes et les fait natre dans l'au-del.

2e jour

Expansion L'action

Chalchiuhtlicue

Celle qui porte une jupe de jade pouse de Tlaloc, desse des ocans, des rivires et des lacs, aussi considre comme la protectrice des naissances

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2e nuit

Raction Stabilisation

Tonatiuh

mouvement du soleil Dieu du soleil et de l'nergie du soleil en mouvement.

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C'est ce dieu que l'on retrouve reprsent au centre du calendrier aztque.

3e jour

Tlazolteotl

Consolidation Pouvoir de ralisation

Mangeuse d'immondices Desse de lamour charnelle et de l'enfantement. On l'appelait aussi "la mangeuse d'immondices" car lorsqu'une personne tait mourante et qu'elle confessait tous ses pchs Tlazolteotl, celle-ci dvorait toutes les impurets accumules sur l'me du mourant avant qu'il ne trpasse.

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3e nuit

Flot

Mictlantecuhtli

Seigneur du domaine de la mort Seigneur du domaine du sjour des morts, une rgion froide et sombre, sans aucune communication avec le monde de la lumire o les morts y sont accueillis et gards. Mais Mictlantecuhtli n'est pas peru comme une divinit sombre et nfaste puisqu'il est une reprsentation du Soleil dans son tat nocturne.

4e jour

Cinteotl

Point culminant

Reflter

dieu du mas Divinit duelle, la fois masculine et fminine associ au mas et la nourriture et donc la culture et l'ensemencement.

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4e nuit

Tlaloc

Justice

Celui qui fait ruisseler les choses Dieu de la pluie, de la foudre et de l'agriculture (croissance) qui donne aussi bien la mort que la prosprit agricole en apportant deux sortes de pluie, l'une qui faisait fructifier la terre et l'autre qui la dtruisait. On lui attribuait les morts lies l'eau ou la foudre

5e jour

mergence de la lumire Patience

Quetzalcoatl

serpent plumes Seigneur de la lumire et de l'toile de l'aube ( Vnus) Il tait aussi considr comme l'inventeur des livres et du calendrier, comme celui qui avait offert le mas (rsultat de
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l'ensemencement et de la croissance) l'humanit, et quelquefois comme le symbole de la mort et de la rsurrection.

10

5e nuit

Tezcatlipoca

Destruction Manifestation

miroir fumant Seigneur des tnbres la fois le frre et le pire ennemi de Quetzalcoatl

11

6e jour

Yohualticitl

Renaissance Rsolution

l'accoucheuse de la Nuit Desse qui prsidait au processus de la naissance.

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12

6e nuit

Tlahuizcalpantecuhtli

Comprhension

Seigneur de la maison de l'toile de l'aube Dieu qui rgne avant laube, il est donc l'une des manifestations du dieu Quetzalcoatl en tant qu'toile du matin, Vnus.

13

7e jour

Ometeotl

Achvement Ascension

Dieu La divinit suprme, le Seigneur et la Dame de la dualit de l'univers: Temps et Espace; Masculin et Fminin; Ordre et Chaos; Jour et Nuit; Matire et Esprit. Ometeotl se manifeste par l'intermdiaire des lments qui sont la base de l'univers: le feu, l'air, l'eau et la terre. Le nom de Ometeotl lorsqu'Il se manifeste travers l'eau est Tlaloc, qui est rouge et demeure l'Est; lorsqu'Il se manifeste travers la terre c'est Tezcatlipoca, qui est noir et demeure au Nord; lorsqu'Il se manifeste travers l'air c'est Quetzalcoatl, qui est blanc et demeure l'Ouest et lorsqu'Il se manifeste travers le feu c'est Huitzilopochtli, qui est bleu et demeure au Sud.

La seconde composante, qui est entrane par le mouvement de la premire, est forme de 20 diffrents ASPECTS de l'illuminante SAGESSE mergeant de notre Soleil. Ils sont le rsultat des diffrents archtypes manant du Crateur Galactique et donc mis en relation avec des divinits,
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des animaux ou des objets sacrs qui symbolisent lensemble de la CONNAISSANCE que lon va extraire de notre interaction avec nos environnements divin et humain. Ils sont lis au concept de la prigrination de l'me lors de ses nombreuses incarnations dans une Forme (un Corps). Le calendrier Tlozkin est donc le rsultat de l'association des 13 x 20, soit une forme symbolique de l'alliance entre et les 13 divinits Cosmique, lEsprit, ou 13 INTENTIONS du Crateur et lun des 20 ASPECTS Solaire, ou exprience de lme, ou de l'tre humain, tant lui-mme symbolis par le nombre 20.

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Comme les autres peuples dAmrique centrale prcolombienne, les Mayas comptaient, non pas en base dix, mais par vingtaine et puissances de vingt. La raison semble tre le fait que leurs anctres comptaient vraisemblablement en se rfrerant non seulement aux dix doigts, mais galement aux dix orteils. Dans le dialecte encore utilis de nos jours dans la presqule du Yucutan, le nombre 20 est dsign par lexpression kun kal, signifiant une vingtaine . Mais certains dialectes mayas emploient aussi lexpression hun uinic, qui signifie un homme , puisque le systme vigsimal serait bas sur le fait de se servir du total des doigts et des orteils d'un tre humain, soit 4 x 5. On peut observer galement que le mot Uinic, qui signifie homme , possde la mme racine thymologique que le mot Uinal, qui dsigne une priode de vingt jours conscutifs. Ainsi, pour ces peuples le nombre 20, reprsent graphiquement par une hache, symbolise le Dieu Solaire, dans sa fonction d'archtype de l'Homme Parfait [15a]. Le symbole calligraphique de la lettre Reish, associ l'arcane "Le Jugement", ressemble une tte de hache. Lessence du calendrier Tzolkin, rsultat synergique du 13 x 20, se retrouve d'ailleurs rsume dans larcane du Jugement, la 20e arcane des Tarots traditionnels.

On peut dabord constater sur le front de lange, au niveau de son chakra frontal, le symbole du CENTRE cratif duquel tous manent. On retrouve ensuite les 13 INTENTIONS sous la forme des 12 rayons ou manations, et la 13e symbolise par la trompette cleste. Les 20 ASPECTS Solaire sont symboliss par les 20 gouttelettes, ou langues de feu, qui se dversent sur le symbole trinitaire de ltre humain; lhomme, la femme et lenfant.

Ainsi, selon les Mayas et ce calendrier toute la cration est en rsonance avec lnergie divine de la VOLONT et de la SAGESSE[15]. Cest donc lutilit de ce calendrier qui comporte 260
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aspects astrologiques, ou jours, et qui faisait chaque matin lobjet dune clbration pour chacun de ces jours.

Les 20 nergies solaires ou symboles du calendrier Tzolkin


GLYPHE JOUR IMIX ASSOCIATION Crocodile

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IK

Vent

AKBAL

Maison

KA

Lzard

CHICCHA

Serpent

CIMI

Mort

MA IK

Chevreuil

LAMAT

Lapin

MULUC

Eau

OC

Chien

CHUE

Singe

EB

Herbe

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BE

Roseau

IX

Jaguar

ME

Aigle

CIB

Vautour

CABA

Mouvement

EZ AB

Couteau de silex

CAUAC

Pluie

AHAU

Fleur

Le calendrier Tun, qui ce jour na pas fait lobjet dtudes pousses de la part des archologues, comporte 360 jours. Il est connu par les Shamans mayas pour tre le calendrier divin ou prophtique des Mayas. La figure 5 prsente la faon dont le calendrier Tzolkin devient le rouage dentranement du calendrier Tun. la droite, on retrouve le double mcanisme INTENTION (13) ASPECT (20) du calendrier Tzolkin qui permet de gnrer 260 combinaisons, ou jours, et qui entrane dans son mouvement lnorme roue dente, gauche, de 360 encoches, ou jours, du calendrier Tun. Chacune des 360 encoches reprsente les diffrentes FORMES ou rceptacles de lune des 260 amalgamations INTENTION/SAGESSE, ou Esprit/me. toutes les 52 rvolutions du calendrier Tun les trois rouages reviennent leurs positions initiales. Et lorsque ces 52 cycles se terminaient pour en amorcer une nouvelle srie, ctait loccasion de trs grandes festivits chez les Mayas.

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Un autre point dintrt qui sera dvelopp plus loin, cest le fait que les Mayas subdivisaient leurs jours en 13 heures, et non 24 heures. Puis il subdivisait une heure en 13 minutes, puis en 13 secondes et ainsi de suite jusqu linfini. Cette subdivision du temps se rfre aux 13 INTENTIONS composant le rouage dentranement accoupl au Crateur de lUnivers et que lon retrouve dans le calendrier Tzolkin. Il faut remarquer quon n'a dcouvert ce jour aucune plante orbitant autour du Soleil qui possderait soit une priode de rvolution orbitale de 260 jours ou une de 360 jours. Cependant, si une telle plante existait, elle se retrouverait orbiter entre Vnus ( 224,7 jours) et la Terre (365,25 jours). Cependant, deux astrodes appartenant au groupe des Atens possdent ces caractristiques. Le premier est 3362Khufu ( dcouvert le 30 aot 1984). Il possde une priode de rvolution orbitale de 359,5 jours et se balade entre les orbites de Mercure et Mars. Le parcours orbital de Khufu lui permet donc de balayer toute la zone interne du systme solaire. Dans mon ouvrage Les Nouvelles Frontires de lastrologie , cest prcisment cette zone que jidentifie notre univers physique, et donc la FORME[16] qui est galement associe au calendrier Tun.

Khufu est plus connu par son nom grec, Khops (Cheops), qui fut le second pharaon gyptien de la IVe dynastie, et qui est reconnu par lhistoire comme tant le btisseur de la Grande Pyramide de Gizeh (Giza), au Caire. Est-ce un hasard? Car lon verra un peu plus loin, limportance du symbolisme de la pyramide dans la civilisation maya et le lien avec ces deux calendriers. Au moment dcrire ce texte sur Khufu, cet astrode transitait le 9 octobre 2007 le 2749 Gmeaux sidral, et donc en opposition exacte avec M57 de La Lyre. Et dans mon thme de naissance, Khufu
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se situe 2Taureau, tant lui aussi transit le 6 octobre 2007 par le duo Pallas et Quetzalcoatl que jai mentionn au dbut de larticle. Pour le cycle de 260 jours du calendrier Tzolkin, cest lastrode sans nom 163023 (dcouvert le 8 dcembre 2001) qui possde une priode de rvolution orbitale de 260.074 jours. Laddition thosophique du numro attribu cet astrode nous donne : 1+6+3+0+2+3 = 15 = 6 Lessence du nombre 6 rsulte de lunion de deux entits ternaires, 3 + 3 ou 2 x 3. Sur cette structure est construit le sceau de Salomon : deux triangles inverss qui sinterpntrent; ces deux triangles symbolisent donc dans lunivers lunit de deux forces, soit la matire et lesprit ou encore, sur un niveau suprieur, lme et lesprit. travers le sceau de Salomon sexpriment donc lquilibre et la fusion des forces cratrices primordiale qui se manifesteront dans lUnivers, alors que la nature infrieure devient la servante de la nature suprieure[17].

travers cette correspondance entre le cyclique du calendrier Tzolkin et celui de lastrode163023, et en spculant que son essence numrique nous permettrait de percevoir le double mcanisme du calendrier Tzolkin rsultant de lamalgamation de lINTENTION et de la SAGESSE (aspect) divine, ou de lEsprit et de lme universelle suis-je en mesure daffirmer quil y a effectivement un lien? Non pour le moment!

Carl Johan Calleman


Carl Johan Calleman est un microbiologiste sudois qui aprs avoir visit le pays maya fut inspir par ce quil vit. En passe-temps, il amora ltude du calendrier maya en se servant de son exprience et de son protocole de travail technique en recherchant des lments concernant le calendrier quil pourrait prouver, plutt que se restreindre des spculations, ce dont le calendrier avait fait lobjet ce moment.
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Illustration courtoisie du site "Red Ice Creation - Radio Archive

Calleman dcouvrit ce que les Mayas chronomtraient. Assurment, ce ntait li aucun cycle physique dun objet appartenant notre systme solaire. Alors quest-ce quils chronomtraient? Carl Johan Calleman, dans son livre de 2001, Solving the greatest mystery of our times: The Mayan Calendar , nous dmontre que les Mayas chronomtraient le plan divin des cycles dvolutions de notre conscience vcu travers un processus dacclration du temps.

Voir galement l'article de Carl Johan Calleman, "The risks of believing that the Mayan calendar ends December 21, 2012!" : http://www.mayanmajix.com/end_date.pdf

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La structure du calendrier maya


la fin des annes 1940, les archologues ont dcouvert, un endroit nomm Coba, situ au Mexique, dans la rgion de Quintana Roo, une pierre qui tait couche face contre terre et qui mesurait 12 pieds par 7 pieds. Lorsquils ont retourn cette pierre, celle-ci tait totalement couverte dinscriptions remontant 2500 ans.

La pierre de Coba

photographies - Richard Doyle - avril 2008

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cette poque, les archologues navaient aucune ide de la signification de ces inscriptions. Mais depuis elles furent traduites. Aujourdhui, on peut laide dun ordinateur les lire comme si on lisait un journal. Ainsi, lon sait maintenant que les inscriptions sur la pierre sont toutes des nombres se rfrant la structure du calendrier Tun. Le nombre de cycles ainsi que le nombre de fois que ces cycles se ralisent. Et ce sont des nombres normes :

13 x 20 kin = 0.72 an (260 jours) 13 x 200 tun = 12.8 ans 13 x 201 tun = 256 ans 13 x 202 tun = 5,125 ans 13 x 203 tun = 102 000 ans 13 x 204 tun = 2,05 millions dannes 13 x 205 tun = 41 millions dannes 13 x 206 tun = 820 millions dannes 13 x 207 tun = 16,4 milliards dannes

Daprs Calleman, le calendrier est compos de neuf niveaux squentiels de temps superposs les uns aux autres. Chaque niveau, qualifi dInframonde , Bolon-ti-ku, volue vingt fois plus vite que le prcdent, ce qui provoque une acclration de plus en plus progressive de notre perception de lcoulement du temps linaire. On retrouve Chichn Itza, situ dans la partie nord de la province du Yucatan au Mexique, une pyramide mayas ddie Kukulcan ( quivalent maya du dieu Aztec Quetzalcoatl - le Serpent plume) et qui serait le reflet du plan divin dvolution inscrit dans le calendrier Tun. Cest pour cette raison quelles possdent une structure tage comportant neuf niveaux. .0

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Pyramide de Kukulcan Chichn Itza - Yucatan - Mexique

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photographies - Richard Doyle - avril 2008

A linstar de deux autres sites sacrs, soit celui de Saqqarah en gypte et celui de Borobudur en Indonsie[18], elle tait un centre crmonial li au symbolisme de la montagne initiatique comportant de multiples niveaux dvolutions.

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Pyramide de Saqqarah - gypte

Temple de Borobodur Indonsie Les inscriptions de la pierre nous apprennent galement que chacun des niveaux, ou inframonde de la cration est subdivis en 13 segments. 7 de ces segments reprsentent les priodes de lumire ou les jours, et les 6 autres reprsentent les priodes de noirceur ou les nuits.

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Chacun des 7 jours reprsente une priode dillumination, dmergence et dinitiation de nouvelles formes de connaissance concernant lvolution de notre environnement divin. Et chacune des 6 nuits reprsente une priode de mise en application, et donc dexprimentation, dessais et derreurs concernant lapprentissage de lutilisation de cette nouvelle connaissance. Les Mayas ntaient pas les premiers dtenir cette information. On la retrouve notamment dans le premier livre de la Bible, Gense [19], ce qui signifie origine , mais galement dans les crits des peuples de la Msopotamie. Mais le peuple maya tait lancienne civilisation la plus rcente dtenir cette information. Celle qui nous en a lgu les traces les plus fraches.

[15a] Georges Ifrah ~ Histoire universelle des chiffres ~ Le calendrier maya ~ Robert Laffont, 1994, page 730; et Jean Chevalier et Alain Gheerbrant ~ Dictionnaire des symboles ~ Robert Laffont/Jupiter 1991. [15] La science des sept rayons, prsente pour la premire fois au grand public par Alice A. Bailey, associe la Volont au 1er rayon et lEsprit, et la Sagesse au second rayon et lme. [16] Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie ~ chapitre 15, Lunivers physique. ditions du Rocher, 2006. [17] Inspir des propos du Matre Omraam Mikhal Avanhov, la pense du jour du 9 octobre 2007. [18] Lire galement le chapitre 12, La constitution de ltre ~ dans le livre de Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie ~ ditions du Rocher, septembre 2006. [19] Ainsi furent achevs le ciel, la terre et tout ce quils contiennent. Dieu aprs avoir achev son uvre, se reposa le septime jour un jour bni, un jour qui lui est rserv, car il sy reposa de tout son travail de Crateur. Cest ainsi que Dieu cra par tapes le ciel et la terre. (Cf : Gense 1,2 ~ Socit Biblique canadienne ~ La Bible ~ 1988.)
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Les cycles constituant le calendrier

Chacun des neuf cycles dvolutions, ou inframondes, a t planifi et guid depuis lamorce du premier cycle il y a environ 16,4 milliards dannes, et selon les inscriptions que l'on retrouve sur la pierre de Coba, tous les cycles sachveront simultanment le 28 octobre 2011 ( selon Carl Johann Calleman).

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Cycles du temps en lien avec le calendrier Tun de 360 jours et leurs correspondances dans le cycle du temps linaire ( physique) Dure de l'inframonde Inframonde Unit de mesure du temps Dure d'un cycle 13 cycles
7 jours et 6 nuits

quivalent en jours du calendrier Grgorien

= 1 jour

x 13

13 jours ( intentions)

Kin
9

Base du calendrier Tzolkin

= 20 Kin

x 13

Universel Uinal
Base du calendrier Tun 18 Uinal

260 jours (aspects)

= 360 jours

x 13

4680 jours / 12,8 annes (forme)

Galactique Tun

20
= 19.7 ans x 13 = 256 annes

Plantaire Katun
6

Tun

20
= 394.23 ans x 13 = 5125 annes

ational Baktun

Katun

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20
= 7,900 ans x 13 =

Rgional Piktun

Baktun

102,700 annes

20
= 158,000 x 13 =

Tribal Kalabtun
3

Piktun

2,05 millions annes

20
=

Familial Kinchiltun

Kalabtun

3,15 millions

x 13

40,95 millions annes

20 Kinchiltun Alautun

Mammifre

63,1 = millions

x 13

820,3 millions annes

Hablatun Cellulaire

1,26 20 = milliards Alautun

x 13

16,38 milliards annes

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Linframonde cellulaire
lpoque de la dcouverte de la pierre de Coba, soit la fin des annes 1940, la connaissance scientifique de cette poque situait le Big Bang, et donc la naissance de notre univers matriel, dans une plage de temps variant entre 10 et 20 milliards dannes.

Aujourdhui on le situe aux alentours de 15 milliards dannes. Peut-on spculer que les prochaines dcouvertes scientifiques ralises laide dinstruments dobservation de plus en plus perfectionns permettront de fixer lpoque du Big Bang la date prcise mentionne sur le calendrier maya, soit 16,4 milliards dannes? Ce premier inframonde est lui-mme subdivis en 13 sections diffrentes, chacune delles ayant une dure de 1,26 milliard dannes. Chacune de ces subdivisions est nergise par la VOLONT et porteur dune INTENTION particulire. Ce cycle se nomme CELLULAIRE, car il a pour objectif de produire les premires cellules vivantes. Ainsi, lors de lamorce du 7e et dernier jour de cet inframonde, il y a 1,26 milliard dannes, les premires cellules vivantes apparurent sur la Terre.

Avant cela, le Divin tait trs occup crer en oprant dans le mode dexprimentation qui est particulier ce cycle, soit action / raction. Action et raction chimique, gravitationnelles, frictionnelles. Toute les lois de la physique que lon connat et utilisons aujourdhui sont la CONNAISSANCE du mode oprationnel que la VOLONT utilise dans cet inframonde et qui lui sert crer notre environnement matriel.
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Linframonde mammifre
Le second inframonde a dbut il y a 820 millions dannes et lui aussi se doit de traverser les 13 tapes qui lamneront crer le premier mammifre. Chacune des 13 subdivisions a une dure de 63,4 millions dannes qui dtape en tape a permis de dvelopper les premiers mammifres, et ce, partir des premires cellules individuelles apparues lors du 7e jour du cycle cellulaire.

On peut donc dj observer deux choses. Dabord quil y a une diminution de la dure du temps que met le crateur franchir une seul des 13 tapes (63,4 millions dannes au lieu de 1,26 milliard), et par consquent quil y a une acclration du mode cratif. Ainsi, on sera plus en mesure de constater que durant les priodes qui constituent le cycle plantaire (1755), ce quon mettait 19.7 ans crer, ont le cr prsentement, lintrieur du cycle galactique (2007), en 360 jours. On note ensuite, quil est ncessaire de franchir tout le processus des 13 tapes dun inframonde avant que puisse samorcer la cration du suivant partir de lintgration de la CONNAISSANCE de lenvironnement par lINTELLIGENCE DIVINE, duquel merge la LUMIRE de la comprhension, duquel merge les PENSES DIVINES, duquel merge les ACTIONS cratives. On peut constater ce fait en observant que la totalit du temps ncessaire raliser le but de linframonde mammifre ( 820 millions dannes) prend facilement place dans le 7e et dernier jour de linframonde cellulaire ( 1,26 milliard dannes) (voir figure 7). Dans tous les cas dvolution dun inframonde, les vnements se produisant au moment des premiers instants constituant le 7e jour dun cycle sont ceux qui nous permettent de constater le rsultat produit par le droulement du processus volutif. De plus, il nous donne de srieuses indications sur la nature de notre prochain cycle de dveloppement de la CONNAISSANCE de notre environnement qui va merger.

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Le mode dexprimentation qui est particulier lvolution de linframonde mammifre est appel stimulation/rponse de groupe qui est associ la notion de lessaim, du nid, du troupeau, puisque toute la CONNAISSANCE de cet inframonde est base sur lintgration dune cellule individuelle au sein dune collectivit afin den assurer la survie. On peut ici faire un autre constat. Chaque niveau ou inframonde de CONNAISSANCE de notre environnement sert tablir des lois ou des rgles de fonctionnement qui constitueront les fondations sur lesquelles le prochain inframonde pourra se construire et se dvelopper. Lun ne peut exister sans lautre. Cest ici que la notion de SURVIE prend toute son importance et que chacun des cellules ou individus cre lors dun cycle se doit dassumer. Sinon, il naura plus aucun survivant tmoin de lexprimentation du dernier cycle volutif et porteur de la CONNAISSANCE de lenvironnement accumule au cours de ces millions dannes et sur laquelle lon pourra btir le cycle volutif suivant.

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Linframonde familial

Le 3e inframonde a dbut il y a 41 millions dannes. Chacune de ces 13 phases a une dure de 3,2 millions dannes qui lamneront dvelopper la cellule familiale, et ce, partir des premiers mammifres apparus lors du 7e jour du cycle mammifre. Les singes sont apparus au tout dbut de lamorce de ce cycle il y a environ 40 millions dannes. Ce sont principalement eux qui ont expriment le mode appel stimulation/rponse individuelle bas sur lintgration dun individu au sein dune famille, ou dun clan, afin den assurer la survie.

Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle, les singes et leurs anctres, et leurs anctres, et leurs anctres, ont construit le concept de la famille. Ce processus volutif nous amne au 7e jour de ce cycle et lmergence des premiers grands singes bipdes, et donc la reconnaissance de lindividu, et par consquent de lmergence de la personnalit. Encore une fois, cest un outil permettant dassumer la survie, mais cette fois de lindividu. En tant quindividu autonome, on a beaucoup plus de flexibilit et de choix pour assurer notre propre survie plutt que dtre lun du clan qui doit obir aux choix faits en fonction de la survie du clan.

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Linframonde tribal
Le 4e inframonde, le tribal , a dbut il y a 2,2 millions dannes. Cest la priode que lon appelle la Prhistoire . Chacune des 13 phases dune dure de 160,000 ans a vu se dvelopper progressivement les premiers tres humains, et ce, partir des premiers grands singes bipdes sans queue, les australopithques[20], qui apparurent lors du 7e jour du cycle familial. ce stade du processus volutif de la connaissance de notre environnement, on peut constater que lvolution sur Terre respecte trs prcisment le calendrier tabli par le Crateur. Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle les grands bipdes et leurs anctres, et leurs anctres, et leurs anctres ont construit les bases de ce qui deviendra ltre humain. Ce processus volutif nous amne au 7e jour de ce cycle qui vit lmergence des premiers homo sapiens, et donc lmergence des facults intellectuelles.

Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde tribal est appel similitude et diffrenciation, puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement des facults crbrales. Lutilisation de ces facults comme outil nous permet de percevoir les similitudes et les diffrences qui existent entre les choses et les circonstances. On ne se contente plus de ragir en se dfendant avec nos crocs et nos griffes, on peut dornavant dcider, faire un choix.
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Linframonde rgional ou culturel


Il y a 102 000 ans, on a commenc lexprimentation du 5e inframonde, le rgionale ou culturel . Chacune de ces 13 phases dune dure de 7,900 ans a vu le dveloppement de ltre humain ainsi que de ces facults intellectuelles, et ce, partir du dveloppement des premiers cerveaux humains qui apparurent lors du 7e jour du cycle tribal. Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle les homo sapiens et leurs anctres ont construit les bases de ce qui deviendra ltre sociable, ou civilis. Ce processus volutif nous amne donc au 7e jour de ce cycle qui vit lmergence de lagriculture, et donc de la sdentarisation, engendrant ce quon appel des civilisations regroupes en socit ayant comme base lacquisition et le partage de connaissance commune, ce quon appel la culture.

Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde rgional, ou culturel, est appel la raison, puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement des facults intellectuelles.

Dans le contexte de cette recherche associ lnergie manant de la constellation de La Lyre et de son toile alpha, Vga, il est intressant de noter que cette dernire fut notre toile polaire durant la priode correspondante la 6e nuit du cycle rgional.

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Les Matres nous enseignent que La Lyre est le sige de grands penseurs, duquel est issu la pense cratrice qui est le vhicule qui contient " l'ide " de la forme, ce qu'on appelle une pense semence.

On ne se contente plus de comparer les choses pour faire un choix, mais lutilisation des facults intellectuelles, comme outil, nous permet de trouver une raison lexistence des choses. On peut donc imaginer il y a de a 102 000 ans, au fond dune grotte, un groupe de gens runi autour dun feu, et que lun deux, celui quon appellera ventuellement le shaman, se lve et se mettre parler (mergence des premires formes de langage) de la raison dtre des choses qui constituent leurs environnements autant matriels que subtils. Il parle de la raison dtre de la pluie, des toiles, de la Lune et du feu; il avait une raison, une explication divine sur lexistence de toutes choses constituant leurs environnements. Ce partage de la raison dtre des choses qui constitue lenvironnement dun groupe dindividus est la base de toute culture permettant de dfinir le tissu social dune civilisation.

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Linframonde national
Examinons maintenant lmergence du 6e inframonde, qui remonte 3115 ans av. J.-C., et quon appelle national cause que la CONNAISSANCE de notre environnement des nations modernes, et donc notre culture contemporaine, merge de ce cycle volutif. Cest le cycle du dveloppement de la civilisation. Chacune de ces 13 phases dune dure de 394 ans a vu se dvelopper les rgles qui rgissent les nations, et ce, partir du dveloppement des premires socits qui apparurent lors du 7e jour du cycle rgional, ou culturel. Cest galement au alentour de 3115 av. J.-C. que le Roi fondateur de la 1re Dynastie des pharaons, Menei (Mns en grec), associa les deux cultures du Nil, celle du royaume du Haut et celle du royaume du Bas du Nil, pour former la premire grande nation appele gypte[21]. Cest galement durant la priode du rgne du pharaon Menei que se dveloppa lcriture hiroglyphique.

4000 ans av. J.-C. 3115 av. J.-C. Dj, on retrouvait en Msopotamie les premires traces dune forme dcriture qui remontent aux alentours de 4000 ans av. J.-C., ce qui correspond au 7e jour du cycle rgional ou culturel, ce 7e jour contenant les embryons qui vont se dvelopper dans le cycle suivant. Lcriture est lune des premires rgles qui apparurent tout au dbut du cycle national, car les socits se dotrent de rgles leur permettant de retranscrire leurs CONNAISSANCES de leurs environnements, et donc de pouvoir ventuellement les partager avec toutes les autres socits. Pour cette raison, cest la priode que les historiens on appeler lHistoire , qui est ltude des faits connus, et donc documents, de leurs raisons dtres et des vnements quils ont provoqus et qui ont marqu le pass dtres vivants au sein dune collectivit que lon appelle la race humaine, et qui est localis dans un environnement matriel situ sur un astre que lon appelle la Terre. Depuis, le concept de la nation a volu en crant les principes des frontires, des armes, des institutions religieuses, culturelles, politiques et conomiques. Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde national, est bas sur les LOIS, puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement de rgles de conduite. On ne se contente plus de trouver une raison lexistence des choses, ce qui constitue lessence divine de notre environnement, mais
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on dfinit les lois de la physique qui les rgentent, do le dveloppement de la science qui trouve une raison matrialiste lexistence de toutes choses. On dfinit galement des lois rgentant le comportement des gens qui composent les nations. On dfinit ce qui est bien et ce qui est mal, ce qui est un crime et les sanctions qui en dcoulent. Assez bizarrement, les crits de la Bible hbraque mentionnent que cest au alentour de 4000 ~ 3000 av. J.-C. quAdam et ve furent expulss du jardin dden pour continuer leur exprimentation de la vie dans lenvironnement de la CONNAISSANCE du bien et du mal.

Dans le cycle rgional, ou de la culture, le bien et le mal nexistaient pas, il ny avait quune raison nos actions. Il y avait certainement des consquences nos actions, mais elles taient imposes par les forces divines de la nature, et non par une loi impose par lhumain.

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Linframonde plantaire
Lmergence du 7e inframonde remonte 1755, il se nomme plantaire cause que la CONNAISSANCE des forces nergtiques rgissant notre environnement merge de ce cycle volutif. La mise en application de la connaissance concernant la force gravitationnelle, la force hydraulique et la vapeur, la force lectrique, la force combustible et la force atomique permirent de dvelopper lindustrialisation[22], alors que la machine vient graduellement excuter le travail fait par les animaux et les humains.

UNE VISION DIFFRENTE DE LA VIE La mdecine [22a], dans la culture des Indiens d'Amrique, c'est le "pouvoir" de faire le bien, tant pour les individus que pour la communaut. Le "pouvoir" s'acquiert par la connaissance et la comprhension des "forces" qui grent le monde, et donc, de notre environnement. Pour eux, la sant, c'est simplement une faon de vivre dans la connaissance et le respect de ces "forces"
Un appel partager une relation spirituelle avec la nature

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Chacune de ces 13 phases dune dure de 19,7 ans a vu se dvelopper la connaissance des nergies qui agissent lintrieur notre systme plantaire, et ce, partir du dveloppement des premires LOIS de la physique moderne qui apparurent en 1617 lors du dbut du 7e jour du cycle national. On peut remarquer que cest entre 1618 et 1621 que fut publi le livre lEpitome Stronomiae Copernicanae (Abrg dastronomie copernicienne), qui rassemblait en un seul volume toutes les observations et dcouvertes de Johann Kepler, dont ces trois lois permettant de calculer le mouvement des plantes autour du Soleil.

Ce livre devient donc le premier manuel dastronomie bas sur les principes coperniciens qui font du Soleil le centre de lme de lunivers. Le Soleil devient alors le dtenteur du pouvoir lui permettant dinfluencer et dexercer son autorit sur tous les astres cohabitants notre systme plantaire. Cest galement durant cette priode quIsaac Newton publia en 1687 son ouvrage Les Principes et dans lequel il expose les LOIS gnrales du mouvement et de la gravitation universelle : celle de la force (puissance) dattraction, la pesanteur, qui sexerce entre tous les corps constituant notre environnement cleste.

Une fois que ces bases furent tablies, linframonde plantaire pouvait merger en 1755. Dj cette poque, la CONNAISSANCE de notre environnement cleste dfini lors du cycle national fut branle par les crits dEmmanuel Swedenborg, de Thomas Wright et dEmmanuel Kant qui venaient tous de formuler des thories sur la formation des galaxies qui se rapprochent de celles mises par nos contemporains. Dans ces premires visions de notre environnement galactique, le Soleil perdait son titre de dtenteur du pouvoir ultime et centralis pouvant influencer le mouvement des astres.

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Swendenborg

Wright

Kant

Voir l'article " La Demeure de Dieu"

Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde plantaire, est bas sur la puissance , puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement de lutilisation des forces nergtiques manant de la nature et qui gnrent de la puissance. Ce dveloppement a eu des rpercussions sur notre comportement en venant modifier la perception que lon a de notre pouvoir dinfluencer et dexercer une autorit sur quelque chose. On ne se contente plus de rglementer le comportement des gens, mais on veut les contrler et les influencer par la puissance que lon exerce sur eux. On se rend graduellement compte quon nest pas des tres isols, mais qua linstar de tous les astres de notre environnement clestes, nous sommes tous en constante interaction nergtique avec la totalit des lments constituant notre entourage. Le Crateur a inscrit au calendrier que lanne 1992 marquait le dbut du 7e jour du cycle plantaire, permettant ainsi dentrevoir ce que nous rservait lmergence du prochain inframonde, le galactique. Cette priode fut marque par lmergence de deux vnements majeurs. Dabord la naissance d'Internet tel que nous le connaissons aujourd'hui et ensuite par la mise en opration du tlescope spatial Hubble.

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Linframonde galactique
Depuis le 5 janvier 1999, on vit le cycle volutif dit Galactique, qui vient recouvrir la couche de lmergence de lindustrialisation (256 ans), et celle de lmergence la civilisation (5125 ans). Ainsi, le temps sest mis scouler vingt fois plus vite pour la troisime fois de notre mmoire collective! Ce 8e Inframonde est dune dure de 12,8 ans et culmine galement, comme tous les autres Inframondes, en 2011. Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde galactique, est lthique . Lacquisition de la CONNAISSANCE de notre environnement ne se limite plus la connaissance de soi . Tout ce qui constitue notre environnement en fait galement partie : lordinateur sur lequel vous lisez ce texte en fait partie, lair que l'on respire en fait partie, les arbres en font partie, le Soleil en fait partie, notre Galaxie en fait partie. La CONNAISSANCE de notre environnement couvre la totalit de la cration, elle ne se limite pas uniquement aux gens. Donc, la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement de notre perception de la GLOBALIT comme tant un TouT unique, nous permettant ainsi de vivre lexprience de la totalit au sein dune communaut dampleur galactique. Toutes les nergies manant de linteraction des diffrentes constituantes de cette grandiose communaut dme sont insparables et interconnectes, se dfinissant ainsi comme une totalit dynamique dpendant invitablement de lensemble du systme, le TouT, dont rien ne peut tre dissoci, pas mme lobservateur. Toute cette dynamique dinteraction nergtique est ce quon appelle lthique. Dans ce sens, il est ncessaire de percevoir le terme thique diffremment de son association avec les notions plus primaires de la morale et de la dontologie, puisque lthique devient au terme de notre volution dans lUnivers physique, et donc aprs avoir gravi les 9 chelons de notre exprimentation dans la forme matrielle, le passeport pour ceux dentre nous qui sont des tres pacifiques et veills et qui pourront pntrer dans le prochain Univers, le spirituel, celui de lme. Nous entrerons alors en contact avec des tres plus volus, ceux qui depuis des millnaires ont patiemment agi sur nos cultures pour nous permettre dvoluer, et ainsi les rejoindre. Ce cycle qui samora le 5 janvier 1999 fut marqu par lmergence du bogue de lan 2000 . Cest ce moment que fut implant dans nos esprits lide que nos systmes matriels, qui alimentent notre FONCTION MENTAL CONCRTE (associ Jupiter et Saturne), et sur lesquelles ont se fit pour survivre, ntaient pas si fiable. Loutil indispensable pour survivre, et donc qui nous permettras de sadapter aux nouvelles conditions de vie, est lINTUITION ( associ Neptune). Le dveloppement de cette facult nous permettra dapprofondir nos relations avec ce qui fait partie prsentement de notre inconscient et nous offrira lopportunit dexprimenter et de dvelopper notre INTUITION spirituelle, ou notre hypersensibilit mystique, ce qui nous permettra dTABLIR LE CONTACT avec la totalit des dimensions constituant notre ralit , ainsi quavec les tres qui les habitent. LINTUITION nous permet davoir une vision instantane dune forme pense-nergie contenant de linformation sur une connaissance, une vrit ou une ralit, et qui se prsente notre esprit avec la clart dune vidence, ce quon appelle un pressentiment . Le dveloppement de cette facult nous permet alors de percevoir ce qui est indmontrable par un raisonnement analytique et rationnel (associ Jupiter et Saturne), nous donnant ainsi lopportunit daccder directement la CONNAISSANCE de notre environnement, et donc dobtenir des rponses toutes choses[23]. "Avec lintellect et le coeur, nous avons des instruments utiles, indispensables, mais ils sont insuffisants pour nous guider sur tous les chemins de la vie que nous avons parcourir. Pour parcourir ces chemins, nous avons besoin de dvelopper une troisime facult : lI TUITIO .

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Lintuition sapparente lintellect dans la mesure o elle est une forme dintelligence, et elle sapparente au coeur dans la mesure o elle est une forme de sensation, mais cest une intelligence et une sensation qui se situent sur des plans suprieurs. Vous direz : Mais cette facult dont vous nous parlez, cest la clairvoyance ! . on, on fait actuellement grand cas de la clairvoyance, on fait beaucoup de bruit autour delle. Cest une facult bien relle, mais qui permet seulement de voir le ct objectif (formes, couleurs, mouvements) du plan astral et du plan mental. Vous pouvez tre clairvoyant et ne rien comprendre ce que vous voyez, car vous ne savez pas linterprter. Cela ne vous avance donc rien, et cest mme dangereux. Tandis quavec lI TUITIO , vous ne voyez peut-tre rien, mais vous comprenez les choses beaucoup mieux que si vous les voyiez, car vous les vivez, vous les sentez." Omraam Mikhal Avanhov LINTUITION nous permet dtre consciemment en contact avec la source de toute la Cration (voir la figure 8). Source de laquelle se dverse la CONNAISSANCE GLOBALE qui nous est retransmissent par lintermdiaire dlments qui ont comme rle de transformer, ou abaisser le taux vibratoire de lnergie primaire manant de la source ultime, nous dvoilant ainsi graduellement le plan divin de la cration. Il y a dans le mental de Dieu un plan incluant toutes les cratures de ses immenses domaines, et ce plan est un dessein ternel doccasions favorables sans bornes, de progrs illimit et de vie sans fin. Et les trsors infinis de cette carrire incomparable rcompensent vos efforts! ( Livre dUrantia 365~3)

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Cest pour cette raison quon appel ce cycle galactique car cest durant ce cycle volutif que la CONNAISSANCE de notre environnement galactique va se dvelopper un rythme absolument prodigieux, alors quon dcouvrira beaucoup, beaucoup, beaucoup plus rapidement que jamais auparavant des choses concernant notre environnement. Puisque lon est en 2007, et dj lintrieur du 5e jour du cycle galactique, on est en mesure de constater cet tat de fait sur le plan matriel : cartographie de notre galaxie, dcouverte des premires plantes hors de notre systme solaire (exoplantes), comprhension du processus commun de la formation des systmes plantaires de notre galaxie, dcouverte de lexistence dun trou noir au centre de notre galaxie, plus grande comprhension du cycle de vie des toiles. On peut galement constater cet tat de fait sur le plan spirituel, alors que le mardi 17 juillet 2007 11:11, heure de Greenwich, il se produisit un fait marquant associ lexprience du TouT, alors que l'HUMANIT fut invite participer un vnement sans prcdent visant la revitalisation de notre Terre-Mre en allumant sa grille[24]. Cette grille, que possdent toutes les entits peuplant notre univers, et donc nous tous, est la structure nergtique qui nous permet de se connecter au TouT et de vivre lexprience de la totalit au sein dune collectivit. Chacune des 13 phases constituant le cycle galactique est dune dure duniquement 360 jours et verras se dvelopper notre connaissance partir des premiers vnements qui apparurent en 1992 lors du dbut du 7e jour du cycle plantaire. Lun de ces vnements fut la naissance d'Internet tel que nous le connaissons aujourd'hui : un rseau unique permettant de relier une multitude de rseaux et parlant le mme langage, connu sous le nom de norme TCP/IP (Transmission Control Protocol/ Internet Protocol) qui permet des ordinateurs diffrents de communiquer aisment entre eux.

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galement, sur le plan de lastronomie, lune des plus grandes dcouvertes de la fin du XXe sicle se produisit en aot 1992, lorsque Jane Luu et David Jewitt dcouvrirent le petit astre 1992QB1. Ils venaient de dcouvrir le premier objet appartenant un nouvel essaim de plantodes et dastrodes situ au-del de Neptune, et qui allait devenir le disque dEdgeworth-Kuiper.

Cette dcouverte est lvnement qui marqua lamorce du processus qui nous conduira jusquen 2006, alors que lUnion Astronomique International effectua une mise jour gnrale de la CONNAISSANCE que lon avait de la structure de notre systme solaire. En effet, cest cette anne-l que la plante Pluton fut reclasse dans une nouvelle catgorie, celle des plantes naines. LUAI insra galement dans cette catgorie le premier astrode qui fut dcouvert en 1801, Crs
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qui orbite entre les plantes Mars et Jupiter, et le plantode ris qui orbite aux confins du disque de Edgeworth-Kuiper. Cest galement cette poque, en 1993, que le tlescope spatial Hubble entra en fonction, et ce, aprs trois ans dattente cause par un problme doptique rendant totalement inutilisable le TSH.

Cest tout de mme bizarre que le TSH ne put tre en mis en fonction en 1990, et donc prmaturment par rapport au dbut du 7e jour du cycle plantaire. Est-ce encore une fois un tour du hasard? On sait maintenant que le TSH se rvla tre le meilleur instrument dinvestigation et de dcouverte de notre environnement cleste. Il fut au dire de ses concepteurs lorigine dune rvolution scientifique comparable celle provoque par Galile il y a quatre sicles, mais cette fois-ci, on se situait sur le calendrier maya laube de lmergence de linframonde galactique. Internet nous permettait dentrevoir diffremment notre manire de communiquer et de partager la CONNAISSANCE, et ce, un niveau plantaire; la dcouverte dun nouvel objet cleste nous permettait dentrevoir diffremment la structure de notre systme solaire; le TSH nous permettait dentrevoir diffremment notre Univers. On remarque quen 1992 le processus marquant le dveloppement de la CONNAISSANCE GLOBAL, ou galactique, tait amorc. Encore une fois, on peut constater soit quon a une squence de concidence qui dure depuis 16,4 milliards dannes, ou que notre cycle volutif est conforme au calendrier tabli par le Crateur. Lorsque jutilise lexpression CONNAISSANCE GLOBALE, je minspire du titre et du contenu de lun de mes articles : lRE DE LA CONNAISSANCE, qui est celle du Verseau. Mais galement, jai en mmoire lenseignement des Matres que Guylaine Ct et moi mme avons retranscrit dans notre article sur LA LYRE. Lune des informations trs prcises que nous donne le calendrier maya, cest la date exacte du dbut du 8e Inframonde, soit le 5 janvier 1999. Et au Qubec, cette journe-l, le Soleil tait trs exactement en conjonction, sur le plan astrologique, avec ltoile alpha de La Lyre, Vga, 21 h 33. On peut noter que 21h = 9h = 3 x 3 = 3 entits ~ corps, me, esprit ~ eux mmes trinitaires et constituant les 9 niveaux d'volutions permettant d'acqurir la connaissance totale.

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L'inspiration de Vga de La Lyre Les Matres nous ont enseign que La Lyre est le sige de grands penseurs, car le Verbe (SAGESSE), qui est issu de la pense cratrice (VOLONT), est le vhicule qui contient l'ide de la forme (les 360 jours du calendrier Tun), ce qu'on appelle une pense semence[25]. La Lyre est donc l'instrument d'une cohorte de dieux, de desses et de matres ascensionns qui surplombent La Lyre. Ils s'y rassemblent tous pour laisser chapper leurs manations, leurs CONNAISSANCES, qui nous seront retransmises travers le flot d'nergie irradiant de La Lyre. Le signe du Vers Eau , cest le signe de lHomme qui dverse toute la CONNAISSANCE accumule dans la mmoire collective. Ainsi, lorsque les Matres nous ont dvoils en novembre 2005 que l'nergie de La Lyre se dversait sur l'humanit depuis des milliards dannes et que janvier 2006 marquait le dbut d'un trs grand dversement, cela concidait avec lamorce de la 4e nuit de lInframonde galactique, soit le 29 novembre 2005, nous annonant que de nouvelles connaissances taient prtes nous tre transmissent et quelles mergeraient pendant le 5e jour[26], soit entre le 24 novembre 2006 et le 19 novembre 2007. Par consquent, cette 4e nuit du cycle galactique marqua linauguration de lInternet galactique et donc de la possibilit de se connecter une grille de communication nous permettant dutiliser une seule forme de langage (intuitif et tlpathique) qui nous permettrait de communiquer aisment avec tous les tres peuplant notre environnement galactique, devenant ainsi l'occasion et l'amorce de nombreuses dcouvertes, et ce, dans tous milieux confondus. Ce qui nous amnera la possibilit daccder la CONNAISSANCE GLOBALE, ou universelle, de notre environnement cleste. Ce qui fera lobjet du 9e et dernier cycle volutif.

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Linframonde universel
Le 11 fvrier 2011 samorcera lInframonde universel, qui viendra recouvrir la couche de lmergence galactique (12,8 ans). Ainsi, le temps scoulera vingt fois plus vite pour la quatrime fois de notre mmoire collective! Ce 9e Inframonde sera dune dure duniquement 260 jours, et il culminera comme tous les huit autres inframondes en 2011. 260 jours, cest le nombre de jours que comporte le calendrier Tzolkin. Comme il fut mentionn prcdemment, la particularit de ce calendrier cest quil est constitu de deux composantes. La premire tant accouple au Crateur de lUnivers et constitu de 13 INTENTIONS ou VOLONTS. La seconde tant forme de 20 diffrents ASPECTS de la cration ou SAGESSES qui constituent lensemble de la CONNAISSANCE concernant nos environnements divin et humain que lon a acquise durant les 16,4 milliards dannes que dure le processus volutif dexprimentation des 9 Inframondes qui sont en rsonance avec lnergie divine de la VOLONT et de la SAGESSE.

Ainsi, la CONNAISSANCE de lenvironnement de ce 9e inframonde est base sur le dveloppement de notre perception dtre un CO-CRATEUR. Mme si gnralement on nen est pas conscient, on est dj un CO-CRATEUR. Par exemple, si vous ntiez pas l o vous tes prsentement lire cet article, vous ne vivriez pas la mme exprience environnementale. Ainsi, ce cycle dvolution trs rapide de 260 jours favorisera le dveloppement des facults qui nous permettront de CRER CONSCIEMMENT NOTRE RALIT, et le 28 octobre 2011, ces nouvelles facults nous permettront dvoluer sur un autre niveau de notre ralit.

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"Par la mditation et la prire nous apprenons communier avec les rgions suprieures, projeter vers le Ciel la partie la plus subtile de notre me, pour qu son retour elle nous rapporte des lments nouveaux, plus spirituels, que nous ne possdions pas. Ainsi, au lieu de rpter ternellement les mmes fautes, les mmes comportements errons ou la mme mdiocrit, nous arriverons nous dpasser. Si les animaux voluent trs peu, cest parce quils sont privs de cette facult de projection que possdent les humains. Depuis des milliers dannes ils se reproduisent toujours identiques euxmmes, et sils voluent, cest surtout grce leur contact avec lhomme. Tandis que ltre humain, qui a le pouvoir de se projeter dans les rgions divines, attire lui des lments plus purs, plus lumineux, et cest ainsi quil arrive se dpasser, se crer lui-mme, raliser des oeuvres grandioses. On appelle cela lvolution."

"Ne cherchez plus tellement votre bonheur lextrieur de vous, car lessentiel de ce dont vous avez besoin se trouve en vous, dans votre monde intrieur. Je vous dirai mme que, dans lavenir, les humains seront capables de condenser leur monde intrieur jusqu le faire exister dans la matire : ce dont ils auront besoin dans le plan physique, ils sauront le crer, lui donner forme et consistance. Oui, comme Dieu a cr le monde, lhomme sera capable de crer son monde extrieur. Pour le moment, cest lui qui est la merci du monde extrieur, il le subit, il na pas limpulsion ncessaire pour remdier, pour faire face, et il succombe. Si quelque chose de bon pour lui se prsente du dehors, il est un tout petit peu satisfait ; mais sil ny a rien, il se sent pauvre et dmuni. Ce nest pas fameux comme situation ! Prparez-vous pour cet avenir o vous serez tellement matre de vous-mme que vous pourrez faire du monde extrieur le reflet de votre vie intrieure. Ce sera alors pour vous la splendeur, limmensit, la toute-puissance."

Omraam Mikhal Avanhov

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Ian Xel Lungold, un messager de La Lyre


Lme de Ian Xel Lungold est venue sincarner une nouvelle fois le 26 janvier 1949. Elle sest dsincarne le 16 novembre 2005. Comme je lai mentionn au dbut de cet article, Ian est lun des principaux vulgarisateurs et diffuseurs du savoir concernant le calendrier maya. Mes recherches personnelles concernant La Lyre me poussent examiner le thme des gens qui ont ce genre de mission , car comme je lai mentionn prcdemment, cest de La Lyre que se dverse sur la Terre le flot de la connaissance qui se diffuse par lintermdiaire des messagers de La Lyre. A mon avis, Ian est lun deux.

Ian Xel Lungold Pour ce faire, je me limite actuellement examiner linteraction des astres avec deux des principales composantes de la constellation de La Lyre, soit son toile Alpha, Vga, qui se situe 2034 Sagittaire en sidral Fagan, et la nbuleuse plantaire M57, dite, La Lyre, qui se situe 2620 Sagittaire en sidral Fagan. Voici ce que jai not dans le thme de naissance dIan (son heure et son lieu de naissance sont inconnus). Dabord, en 1949, les positions tropicales de Vga et de M57 taient respectivement : 1435 Capricorne et 1921 Capricorne.

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cause de limmense intrt dIan pour la culture maya, jai examin en premier lieu la position de lastrode 1915Quetzalcoatl, 1405 Taureau[27], pour constater quil forme un trigone exact Vga (orbe de 030). Dans la courte autobiographie dIan, que lon retrouve sur son site web, il mentionne avoir eu souvenir davoir t dans un lointain pass un maya, et davoir t envoy notre poque pour acqurir les habilits ncessaires pour lui permettre denseigner lhumanit limportance du calendrier Maya. La notion de messager se retrouve dans lessence de la plante Mercure et de son quivalent grec Hermes qui se manifeste par lintermdiaire de lastrode n69230[28] . Dans le thme dIan, Mercure se retrouve 200 R Verseau ( signe du dversement de la connaissance) formant un demisextile trs exact M57 (orbe de 039) ; et Hermes se situe 1259 Capricorne tant en conjonction avec Vga ( orbe de 136). Lenseignement de la connaissance concernant le calendrier maya rejoint le principe grec des rituels initiatiques de la rvlation des secrets des grands mystres dleusis, symbolis par la plante naine 1Crs. On la retrouve dans le thme dIan, 2055 R Lion formant un quinconce serr M57 (orbe de 134). Le quinconce est un aspect li lessence du signe de la Vierge, et donc, troitement li lessence de Crs. On a donc ici une double indication de lattribution cette me dun rle et dune responsabilit de service envers lhumanit dans le but de favoriser son volution. La prsence de Crs dans le signe du Lion met galement laccent sur le fait que cest dans ce signe que l'tre humain prend conscience de soi, de son environnement, et par consquent de son intgration au TouT. Un autre astrode est galement rvlateur du rle de Ian, cest 58534Logos[29], qui se situe 2151 R Gmeaux, et donc qui forme un autre quinconce serr M57 ( orbe de 230). Lessence de Logos symbolise le Verbe de Dieu. Dans le cas dIan, il rejoint le concept no-platonicien dun tre qui sert dintermdiaire entre Dieu et lhumanit, dans ce cas prcis, il est le porte-parole de lun des sept groupes de Matres de La Lyre. Le signe du Gmeaux vient galement renforcer cette notion en favorisant les contacts sociaux.

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Mon attention fut galement attire par lastrode 3671Dionysus qui se situe 1532 Poissons formant ainsi un sextile trs serr Vga (orbe de 057). Lun des principes constituant la trs complexe essence de Dionysos, cest le fait de remettre en question le principe qui met une barrire infranchissable entre les dieux et les hommes. Cest le dieu des petites gens tranger laristocratie. Il favorise donc la diffusion de la connaissance tout tre humain dsireux de slever au niveau des Matres et des dieux. Ian en servant de porte-parole aux Matres et aux dieux, en nous dvoilant les secrets de lvolution de lUnivers, a effectivement fait tomber cette barrire. nous de profiter de ses enseignements. Trois autres lments de son thme son des indicateurs de la capacit dIan de pntrer et capter intuitivement la CONNAISSANCE manant du TouT et ainsi fusionner et avoir une perception de lUnivers dans sa globalit: Neptune se situe 1509 R Balance et forme un carr Vga ( orbe de 034) ; Pluton 1536 R Lion qui forme un quinconce Vga ( orbe de 101) ; la Lune Noire[30] 2107 Poissons qui forme un sextile M57 ( orbe de 146). Une autre combinaison de petit astre forme un carr M57, alors que 3Junon et 90377Sedna se retrouvent en conjonction exacte 2225 Blier (orbe de 304). Sedna symbolise la capacit dtablir un lien, un pont, avec la partie de notre psych qui correspond lnergie galactique, et donc avec lEsprit. Junon est lastre qui intervient dans nos relations avec nos partenaires. Mais dans le contexte de lvolution de lme, ce principe prend une tout autre dimension, car nos partenaires deviennent les tres spirituels qui habitent les autres dimensions de notre ralit. Cette combinaison met donc encore une fois laccent sur les liens unissant Ian au Matres de La Lyre et lessence du signe du Blier souligne le fait quil soit soutenu par ces partenaires dans son rle dtre lun des pionniers de la diffusion du savoir concernant le calendrier maya. Cette passion qui lhabitait, propre lessence du Blier, est galement mise en vidence par la prsence de Mars 17 Verseau ( le signe du dversement de la connaissance) qui forme un demi-sextile Vga (orbe de 2 25) Ian tait galement un artiste, un bijoutier, et cest en commenant graver les symboles mayas, pour en faire des pices de bijoux, quils commencrent lveiller la connaissance du calendrier. Connaissance qui tait toute nouvelle pour lui, mais en mme temps qui lui semblait si familier. On retrouve une partie de son exprience travers la conjonction trs exacte de Vnus et Jupiter 1610 Capricorne, et donc en conjonction avec Vga ( orbe de 235). Vnus symbolise lamour du terrestre do mane la cration de la beaut (rgent du signe du Taureau), elle est donc li son mtier de bijoutier. Mais galement, Vnus nous conduit dvelopper notre sens de la filiation ( Vnus rgent sotrique des Gmeaux), mettant encore une fois ici en vidence le lien qui unit Ian aux Matres de La Lyre. Lapport de Jupiter, li notre facult mentale concrte, lui a permis de mmoriser les connaissances transmissent par les Matres de La Lyre, de les analyser, de les raisonner et de les organiser en un tout cohrent et diffusable. Un dernier lment, et non le moindre, cest linteraction entre lastrode 1862Apollo 2206 R Gmeaux M57 ( orbe de 245), et ce, par lintermdiaire dun autre quinconce ( notion du service). Apollon est le premier porteur, et donc, reprsentant de la Lyre. Il est galement le fils et le prophte de Zeus, le dieu des dieux. En tant que prophte, Apollon nest que lexcuteur des volonts de son pre parlant en son nom pour faire connatre son message lhumanit. Encore une fois, le rle dIan tait bien celui dun prophte, celui dun messager de lOlympe, de La Lyre. Lachine, le 21 octobre 2007 11 h 02.

[20] Hominid dcouvert en Afrique du Sud, qui tait en mesure de tailler la pierre et de faire du feu et qui, selon une thorie rcente, serait lanctre des grands singes actuels, aprs un retour la quadrupdie.
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Selon les plus rcentes dcouvertes, laustralopithque gracile serait lanctre du chimpanz tandis que laustralopithque robuste serait celui du gorille. (Cf : Antidote) [21] Hrodote cite Menei comme tant le premier roi d'gypte, nom qui correspond au Mni des listes royales du papyrus de Turin et de la table dAbydos. Selon Manthon, il fut lunificateur et le premier roi dgypte. Le privilge dtre pre fondateur de lgypte est disput Mns, bien que la tradition lui confre ce titre , par Narmer le premier roi du Nord et du Sud et par Aha le premier pharaon enterr Saqqarah. [22] 1755, marque le dbut de la Rvolution industrielle en Europe, alors que les premiers espaces s'tre industrialiss ont t la Grande-Bretagne et la Belgique la fin du XVIIIe sicle, La Rvolution industrielle se caractrise par le passage d'une socit dominance agraire une socit industrielle et dont les consquences affectrent profondment l'conomie, la politique et la socit. [22a] Les Indiens utilise le terme "mdecine" lorsqu'ils s'adressent aux Blancs, pour dsigner toute ce qui est reli au monde du sacr et du spirituel, tant pour les substances qui avaient un effet thrapeutique que pour celles qui avaient un effet "magique". cf: Daniel Lamarre ~ La roue de mdecine des Indiens d'Amrique ~ ditions Qubecor ~ 2007. [23] Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie ~ Lintuition, page 318. ditions du Rocher, septembre 2006. [24] Lvnement FIRE THE GRID . [25] " Une pense est donne, un symbole est dcrit, une ide illustre ; alors, les hommes mditent sur ces donnes, et que les intuitifs captent cette pense, celle-ci devient une pense-semence qui, un moment donn fructifiera sous forme d'une " rvlation " capable de conduire la race des hommes plus prs de son but. C'est la mthode employe pour toute forme de " rvlation ". Le matre Djwal Khul ~ Alice A. Bailey, Astrologie sotrique, Association Lucis Trust, troisime dition, 1991, page 522. [26] Le 5e jour de chacun des cycles est celui qui favorise la plus grande ouverture, et donc le plus grand dversement de CONNAISSANCE. Le systme solaire prit naissance lors du 5e jour de lInframonde cellulaire; la vie animale commena merger hors de leau pour continuer son volution sur le sol lors du 5e jour de lInframonde mammifre; lors du 5e jour de lInframonde tribal mergea lutilisation du Feu; lart se dveloppa lors du 5e jour de lInframonde rgional ou culturel; lenseignement de JsusChrist se dploya lors du 5e jour de lInframonde national; les apparitions de la Vierge Marie Fatima se produisirent lors du 5e jour de lInframonde plantaire, ainsi que la diffusion de la thorie sur la relativit gnrale de Einstein, E=MC2; louverture dune fentre de dversement de connaissance manant des Mitres de La Lyre samora lors du 5e jour de lInframonde galactique. [27] De plus, Quetzalcoatl du thme d'Ian se trouve tre trs exactement conjoint mon propre Soleil. Ce qui apporte une forme dexplication au fait que cest par lintermdiaire des vidos et des confrences de Ian que jai t initi la connaissance du calendrier maya. [28] Lastrode Hermes fait partie du groupe des Apollos qui se concentre entre le Soleil et lorbite de Jupiter. [29] Lastrode Logos fait partie du groupe des cubewanos situ au sein du disque de Edgeworth-Kuiper. [30] Lune de mes rflexions sur le rle de la Lune Noire, cest quelle est une sorte de porte des toiles (Stargate) qui nous confre la possibilit de se connecter instantanment toutes entits constituant notre Univers.

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