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UN LLAMADO DE ATENCIN INICITICO PARA TODOS. DAVID FERRIZ OLIVARES. 30.08.92.

PUERTO RICO

Hablando desde un punto de vista completamente inicitico. La situacin de la hermandad en Puerto Rico que est tan reducida, que est reducida como nunca, debera verse tambin desde un punto de vista autocritico. En primer lugar no solamente habido el factor en que lamentablemente los propios donadores de este templo, son los que han acabado con la hermandad que haba. Son los que han alejado a todo aquel grupo numeroso, que se reuna con nosotros cuando venamos. Ellos no hacen conciencia de eso y todava en cierto modo tratan de anular cualquier cosa que se quiera hacer. Ellos construyeron un templo para dejarlo solo. Ellos hicieron la donacin de un terreno para dejarlo solo, para ni siguiera dejar tranquilos a quienes pudieran estar ac. Eso es una gran verdad y en ese sentido, tambin tenemos que tomar en cuenta, la negatividad del ambiente de junto, de los seguidores de la fe, con su msica de salsa, para los bautizos, con su ruido tan estridente en muchos momentos y que fue necesario pararlo y hasta ver una queja anteriormente. Pobre templo y pobre terreno, pero tambin hay que hacer un reconocimiento y es que los hermanos que quedaron ac, no se preocuparon de conservar a la hermandad que tratamos de dejar aqu. El mismo hermano getuls Jos Gregorio Garca, habido, quejas de las personas que se acercaban y que no han vuelto. Si bien hizo un gran congreso para la FISS, desde el punto de vista de la orden, desde el punto de vista de la labor que se necesitaba aqu, de conservar hermanos, no lo hizo. Pero tambin hay que reconocer que tienen tambin su responsabilidad los hermanos que quedaron ac, no dan conferencias, no hacen reuniones suficientes, nicamente, es decir, no buscan conglomerar hermandad. Ahora ya ante la leccin, comienzan a pensar en eso, pero yo siento que, yo no es que quiera culpar. Lo miro desde el punto de vista inicitico. Sabiendo que es muy difcil tener visa prolongada, que es difcil tener para los pasajes, para venir ac. Sabiendo que es difcil que nosotros podamos sostenernos por nosotros mismos ac. No han procurado tener hermandad, no han procurado tener hermandad, no han procurado. Esta es una realidad y lamentablemente no tienen conciencia de eso, creo yo. Llevan su vida diaria comn y corriente y no han tratado de tener hermandad, la prueba esta que los que dejamos no llegan, mxime sabiendo la campaa nefasta que hacen los que construyeron este templo.

Nosotros tenamos que atender un continente, dos continentes y no hemos descansado en lo ms mnimo, hemos viajado sin parar, por los diversos pases. No podamos quedarnos en Puerto Rico. Les dije que dieran charlas, les dije que dieran conferencias, no las dieron. Se preocupaban nada mas, de si tenan o no dinero para vivir. Y a eso se debe todo eso junto, se debe que desde el punto de vista inicitico, este sea un templo desierto. Se han dejado llevar por sus problemas personales. Le deca a la querida hermana gegnian Patria Arroyo, ella con sus responsabilidades de sus enfermos. Nadie usa el telfono suficientemente para tratar de conglomerar hermanos. No se preocupan de aprovechar su tiempo libre, en hacer labor por la Causa. Quieren que todo se les resuelva, desde el punto de vista misional. Ahora hay un grupo que tiene la hermana getuls Isabelita, que es un buen grupo, pero que no debe quedar nada mas como amistad y como alumnos. Porque los alumnos, no, la relacin entre alumno y profesor, no es vlida misionalmente. Porque cuando el profesor das su clase, en el alumno no queda nada, de vnculo, ms que una amistad. Dar clases, no da ningn resultado misional. Porque el alumno queda, el profesor puede tener 90 alumnos. Cuando se va el profesor, los alumnos, no, nicamente lo miran para ver que aprendieron y punto. Entonces hay que analizar iniciticamente las cosas. Por ejemplo Conrrado, que est aqu, que es un hombre preparado, no se le ha enseado nada relacionado con la institucin, suficientemente como para que l con su temperamento dominicano y todo ello, logre una proyeccin. Quin se ha preocupado de formar a Conrrado? De darle mayor.. Generalmente me imagino que las conversaciones han sido exclusivamente desde el punto de vista cientfico. Eso no deja ningn criterio misional. Habido una tremenda falta de iniciativa, desde el punto de vista inicitico. Estoy hablando desde el punto de vista inicitico, no estoy hablando ni siquiera desde el punto de vista humano. Porque desde el punto de vista humano, cada quien es libre y ya hace bastante. Desde el punto de vista inicitico Para mi representa un problema, si reconozco o si no reconozco el segundo grado de Jos Gregorio Garca. Por qu? por muchas razones, desde el punto de vista inicitico l no, no lleva, no atiende una hermandad, sus meritos son en la FISS, pero no en la orden muy relativamente. A atendido aqu al templo, pero no ha atendido a quienes asisten a l. Desde el punto de vista de la FISS, merece todos los aplausos. Pero como rector de los colegios, tengo que ver, todo el conjunto del cono de luz, no habido conciencia inicitica suficiente. Sabiendo que hay, que hay una campaa telefnica, lamentablemente contra toda la causa del maestre, desde el punto de vista de los que construyeron el templo. Porque es una campaa de conceptos deleznables.

No se preocupan de dar instrucciones por telfono, nuestra querida Patria Arroyo, con todo el problema que atiende en su casa, tremendo, pero por telfono podra hacer algo. Coordinar algo por telfono, falta de iniciativa. Yo siento mucho decirlo, pero yo lo que quiero es que se haga conciencia de la situacin de Puerto Rico, y que no se piense que, que no se tiene una cierta responsabilidad y una falta de iniciativa en ello. Y que no nada ms se de la queja pues no vienen los dems, es que nadie viene. Eso es muy fcil decirlo. Si nadie viene es porque no se le ha trado, no se le ha invitado por telfono, porque no se le ha instruido. No se puede esperar que el rector se preocupe. Cuando se me deja encima, la cuestin que tiene que tomar sino hasta el sacrificio, y el esfuerzo del congreso queda en nada, si no hay la publicacin posterior. Y me estn ayudando los hermanos que me acompaan, en hacer los resmenes de los trabajos cientficos y tengo que pensar en todo el continente. Mi posicin no es local, del rector no se debe esperar un trabajo estrictamente local. Porque esta sobre mis hombros, no solamente todos los pases, sino tambin las actividades mltiples. Pero si se pierde tanto tiempo en cosas. Porque no ciertas reas, destinar, ya que, ya que no se destina mucho tiempo, por lo que tienen que resolver sus problemas econmicos, sus problemas familiares. Por qu? no destinar una hora para hacer llamadas por telfono, para ir atendiendo, pero dando enseanza, no nada ms saludando, dando enseanza. Entonces, claro, quiero sealar esto y estoy dando esta enseanza, porque tenemos que hacer conciencia de lo que no se ha hecho. Porque el ser humano tiene la tendencia a justificarse. Y a pensar que todos fallan, menos l. Entonces nosotros tenemos aqu un problema de que no hay atencin, tenemos este templo, Quin lo atiende? Cuando nosotros nos vayamos en este momento, podr quedarse el hermano Vargas. Quin va cuidar este templo? Y adems Para qu? Se va hacer una labor que permita acercar personas para ac? Se usa el tiempo libre en hacer labor misional? Vamos analizando las cosas en su verdad clara? Ha faltado iniciativa y uno no debe impresionarse de las cuando fuimos con el hermano Gag.Pa Felipe Obeso a ver al presidente del Ateneo Portorriqueo. Nos dijo, no le van hacer caso los peridicos, no le van hacer caso nadie. No nos hace caso nadie. Si nosotros hubisemos hecho caso de ello, ni siquiera las conferencias dbamos. Nos presentamos, he inmediatamente sali, fuimos a ver a un peridico al Nuevo da, no encontramos al director ni al jefe de redaccin. Actuamos por lo alto, nos atendieron en la recepcin y ah est inmediatamente, publicaron toda la noticia completa. Contrario a lo que nos deca el propio presidente del Ateneo. Porque no nos dejamos llevar por impresiones negativas.

Yo veo que Conrado dispone de mucho tiempo. Como no se ha preocupado de ensearle las caractersticas de la nueva era, Ms bien me platicaba el hermano Jos Gregorio Garca, que se la pasaban hablando de fsica y de matemticas con el Gag.Pa Luis Alberto Vargas. Pero de la misin? Nada. Cul sera la labor que presentara el hermano Jos Gregorio Garca como Gag.Pa? En funcin de la Orden. Si no ha cuidado a la hermandad. Dedicado al congreso de la FISS, descuidaba el otro aspecto. Ser guardin del templo no es nada ms cuidado el edificio, o cuidar el fuego sagrado, ser guardin del templo representa cuidar a la asistencia. Ya era tiempo, nosotros regresamos al ao y no encontramos ni a los que estaban antes. Yo quisiera sealar estos puntos, Por qu yo no quisiera? Decirles a ustedes que yo me encuentro satisfecho. Yo les mentira, tengo agradecimiento desde el punto de vista de las atenciones que nos tienen, veo las cualidades que tienen. Pero desde el punto de vista misional, el resultado ha sido cero, desde el punto de vista de la misin a cumplir. Vamos a ver si ahora se perfila algunos de las conferencias que vamos a dar. Entonces, no vamos a dejar la Orden abandonada. Yo no lo permitir nunca. Porque la Orden es la savia y siempre deber haber un templo en Puerto Rico, primero que todo. Pero un templo que sea atendido, un templo, un templo que sea un lugar de reunin y que sea de proyecciones. Por sobre todo debe haber un templo. Pases pobres, hay que ver las hermandades tan numerosas que tienen y que les han quitado todo la horizantalidad. Cuntos quisieran de esos pases, tener este templo? Que les han quitado todo, que les han dejado reducidos a una casa, donde se han reunido y que poco a poco ya conquistaron implementar un centro cultural de Yoga Janakanda. Y en una de esas solas ciudades esperan 50 hermanos para recibir su cruz de gegnian. Y uno mira lo que representa la responsabilidad misional. Hay una hermana, que camina apoyada en un bastoncito y ella como no puede hacer otra cosa, se ocupa por telfono, aprovecha su tiempo por telfono y as me lo ha dicho. La hermana Ana Mara tambin tiene que tomar nota de todo esto que est oyendo. Y tambin tomar en cuenta las enseanzas que va escuchando, para que las repita. Porque por ejemplo cuando estuvimos all en el Atillo, hablaste ms bien como psicopedagoga que tena 2 meses y medio de estar y nada ms. Cuando has odo muchas otras cosas, necesitas nutrirte de lo que estas escuchando. Yo de lo que menos les hablo es de lo que aprend en la Universidad o de lo que aprend en determinadas partes. De lo que menos me preocupa hablar, porque s que ello no contribuye gran cosa. Nosotros no tenemos que repetir lo que se hace en la universidad. Y eso lo dice l maestre en la Nueva Humanidad en Marcha. Eso no quiere decir que NO, que no sea indispensable tomar en cuenta toda nuestra experiencia de la universidad y todo el acerbo que tengan. Si pero hay que ver si eso es lo que se necesita en ese momento.
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Como le deca a un hermano, all en nuestra magna reunin en Lima como culminacin del inicio del xodo. Y que llego hablando como psiclogo y que le dije: hermano entre los 500 hermanos que estamos aqu yo creo que hay arriba de 5 o 7 psiclogos. Usted habla como si estuviera en un congreso de psiclogos, los dems no lo van a entender. Y adems los psiclogos que estn ac no vinieron ac a escuchar cuestiones de psicologa, porque se hubieran quedado all en la universidad en el ambiente de un colegio psicolgico. Es necesario que ampliemos nuestra visin misional y que no esperemos que todo nos llegue, por obra del cielo. Si Patria tiene que atender, a su hermana que est en condicin tan deplorable, ya tiene tantos aos de atender a su esposo que muri y ahora su hermana, que le ha tocado esos deberes. Y preguntar a los hermanos Rivera, A quienes ella podra hablar? Porque tambin no podra hablar as a cualquier persona que pertenece actualmente o son de la gente decepcionada por la obra de los que construyeron el templo. Eso es perder el tiempo! Hubo un momento en que nosotros en la casa sede inicial y deformada, en medio de las circunstancias de vejmenes que recibimos y todo ello. Llego el momento de que todo lo hicimos por telfono. Yo prescind de muchas actividades que haba que hacer, para hacer lo principal por telfono. Y fueron 2 aos y medio en que tena que estar, todas las tardes, prescindiendo de cualquier cosa, para estar trabajando por telfono. Y eso era diario, a veces hasta los domingos. Por telfono se puede hacer algo, pero claro, no para conversar de lo que dice el peridico, ni de cosas ftiles. Que claro dentro de la conversacin, pueden surgir como es natural. Sino llevar, es interesante que hasta en el medio universitario, las universidades nacionales abiertas desde la Opise Universiti de Londres, hasta todas las que han surgido desde 1970 en todos los pases. Los catedrticos ya no dan la clase en el aula, sino que tienen a su servicio telfono para que le estn consultando sus alumnos. Y el asesoramiento es por telfono y se logran magnficos rendimientos. Lo digo porque en los pasos que demos de aqu en adelante, yo voy a observar si los hermanos han despertado misionalmente o no han despertado. Porque yo no voy a querer, que las cosas se dediquen as nada ms a. falta imaginacin misional! Ahora por ejemplo la licenciada que se ha acercado con motivo de la enfermedad de Nilda de la reverenda Gag.Pa Nilda Cerf. Hay que llamarla a ella, ella puede estar interesada, ella tuvo una actitud. Ella es dominicana, tuvo una actitud muy positiva, los dominicanos muchas veces tienen un sentido de espiritualidad. Entonces he tenido que tocar estos temas, porque se tiene que hacer conciencia de las cosas. Es un gran problema en el ser humano, hacer conciencia de algo, que primero surge la justificacin, la auto-justificacin. Todos hierran menos la persona. Por mi parte en la visita
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pasada, me preocupe hasta el ltimo momento, como as fue, de dejar las cosas legalmente establecidas. Pero yo no quiero volver a tener la experiencia de encontrarme con una falta de iniciativa misional. Porque con mucho tenemos que luchar, nuestra posicin es muy difcil, porque por una parte esta la horizontalidad con sus cosas y sus campaas y sus limitaciones y sus alejamientos y ataques y abusos. Por otra parte esta la lnea solar con un discipulado que quiebra la Tradicin inicitica en sus bases. Si nosotros no salvamos la obra del maestre, los otros no la van a salvar! Pero tenemos que liberarnos de aquello que hubo en etapas pasadas. Ahora mi preocupacin es que el congreso de la FISS quede, porque la FISS fue establecida por el sublime maestre en Francia y es un smbolo, de la misin espiritual de l de la documentacin cientfica que trajo. Es un smbolo del avatar, es un smbolo del Cristo de la nueva era. Entonces tenemos que hacer perdurar la existencia de la FISS, pero sobre todo de los eventos que haya logrado. Por eso ya hemos puesto personeras jurdicas a lo largo del continente, desde Washington hacia el sur. Pero tienen que realizar los hermanos que no por una cosa se pierda la otra. Es decir la suficiencia, de conciencia amplia de que no por una cosa se pierda la otra. Porque la obra fundamental en estos momentos es la Magna y la Orden. La FISS como testimonio, las ELIC para los nios, INVESCIENCIAS para la investigacin y se entiende que cada una tiene su propio ambiente. Pero tienen que estar encabezados por seres, que comprendan la existencia de la Orden. Si no hay orden! Afortunadamente la Orden en casi todo el continente est en pleno desarrollo, en pleno desarrollo y el evento que esperamos en Bucaramanga es un evento que probablemente supere no al de Per que fue el mayor del siglo seguramente. Pero es factible que supere el gran evento de San Juan y de Cuenca. Es decir la Orden est surgiendo, pero en Puerto Rico NO, Y eso me preocupa grandemente. Poe qu? porque fcilmente y mxime con el ambiente materialista, lo que preocupa es, todo lo econmico Debera ser que los EE.UU. la hermandad de los EE.UU amparara a la hermandad pobre de Sudamrica y no que viajemos de Sudamrica, con los esfuerzos de los sudamericanos, hacia el pas rico, donde estamos ms pobres. Al contrario debe invertirse esa situacin. Ojala los EE.UU y la hermandad crezca en los EE.UU para que en el futuro represente una proteccin econmica aun cuando sea ligera, para la hermandad en Sudamrica. En pases tan pobres como el Per, Colombia y que sin embargo es donde tenemos ms bienes. Si estamos aurita pudiendo afrontar gastos ac, es por lo que hemos recibido de Sudamrica. Estamos viajando con dinero sudamericano, donde recibimos y no tenemos que dar, a un pas donde no recibimos, desde ese punto de vista econmico, sino que
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tenemos que dar. Es decir nosotros viniendo de Sudamrica tenemos que dar ac. Tenemos que solventar ac las cosas, por falta de espritu misional de la hermandad. Que debera pensar, que en EE.UU , debe crecer la hermandad en Puerto Rico, para que ellos viajen, hagan labores en otros hermanos en los EE.UU, lleguen a ser un refuerzo para aquella hermandad pobre, que sin embargo tiene un gran desarrollo de cientos de hermanos. Deberan tener no nada ms el sentido de responsabilidad de Puerto Rico sino del continente americano. Ya que EE.UU es el pas rico de Amrica junto con Canad. Todos los dems son pases pobres. Pero no se miran esas cosas, no se toman en cuenta eso, se miran las cosas individualmente. Qu hago yo? Y nada ms. Entonces por eso considero y hablo de esto ahora que tenemos todava aqu presente al reverendo Gag.Pa mdico Felipe Obeso, que sale el da de maana. Pero que tiene el propsito de regresar a Puerto Rico y a los EE.UU y mxime contando con el idioma ingls. Para que tome en cuenta Cul es la situacin que el encuentra ac? Para que tome en cuenta, Cmo se desarrollan las cosas en EE.UU. En que la hermandad de EE.UU en los ngeles por el hecho de que la horizontalidad les quito sus ahorros que tenan para un templo. En lugar de luchar, en lugar de hacer otra cosa, se desmoronaron. La hermandad de los ngeles se desmorono, ante ese hecho, ante ese hecho tan deleznable de la horizontalidad. Es decir se desaniman de cualquier cosa, en cambio en Sudamrica las dificultades los hace crecer, lo difcil les hace crecer, las injusticias les hace crecer, los inconvenientes los obstculos les hace crecer. En Nueva York de que sirvi que dejara ese equipo de personas en tiempo del sublime maestre en que estaba presidiendo Charlot de Blank, herona de la guerra, que estuvo salvando tanta gente del campo de concentracin en Francia. Cuando ella era encargada en un hospital y procuraba que en la ambulancia estuvieran que escapar los presos. Herona de la guerra, hablando 7 idiomas. Que se naturalizo americana y llego y era traductora de las Naciones Unidas en 7 idiomas. Una hermana que por supuesto deje como presidenta y que a pesar de la nieve y a pesar de todo, estaba presente, no le detena nada. Y con ella personalidades inclusive cubanos que haban emigrado de Cuba para los EE.UU como la familia Bengura y como otros que ella era como la Bertha Singerman de Cuba. Deje un personal excelente y entonces la horizontalidad dejo que por elecciones aparentemente democrtica, fueran siendo ellas desplazadas y siendo sustituidas por personas que nunca iban a tener ni el nivel, ni la proyeccin, ni nada de eso, hasta que por fin favorecieron la presencia ms bien de Orlando Ramrez y de quien ellos ahora ya han expulsado y perdieron una casa, perdieron los bienes. De Nueva York qu queda? Cosas que no pasan en Sudamrica.

Entonces lamentablemente, entonces con esto quiero decir no contamos con Nueva York. Hay un pequeo grupo en Nueva York pero que est comenzando. En Washington es muy pequeo el grupo, en Miami es muy pequeo, en Los ngeles no hay sino una persona, eso es lo que ha quedado despus del arrasamiento por todas esas situaciones. Lo que queda es Puerto Rico, donde tenemos este templo, que deber ser el centro inicitico nutriente de la situacin americana, para que ac vinieran los hermanos. Que no les cueste tanto trabajo venir aqu a Puerto Rico, porque hay facilidades, desde el punto de vista de la visa, desde el punto de vista que son ciudadanos americanos, que son residentes. Y entonces se tiene que tomar en cuenta un anlisis de todo ello y no querer vivir como todo el mundo vive en Puerto Rico. No querer vivir con el mismo sentido que todo el mundo vive en Puerto Rico, trabajar s, para su solucin econmica, pero hacer otra distribucin del tiempo. Por lo menos una hora en la noche para hacer llamadas por telfono. Tratar de hacer reuniones tener imaginacin misional. Entonces hago esta aclaracin, con toda claridad. Porque hay que ver las cosas, en su panormica. Mientras que en Sudamrica nos encontramos hermandades de 300 0 400 personas como en Per o que crecen en otros sitios, o que va surgiendo. Cmo va ser posible? Que en un Puerto Rico, tengamos el mejor templo que hay despus del de Lima. Ya lo quisieran todos los pases sudamericanos a excepcin del Per, haran maravillas con este templo. Entonces, hago este llamado, yo s que es un llamado un poco amargo, pero es una realidad, es una realidad completamente visible y constatable. Hay que cambiar un poco el sentido de la vida. Yo se que los hermanos son buenos, que tienen muchos meritos en muchos sentidos. Pero yo tengo que ver las cosas tambin desde el punto de vista misional y no nada ms humano. Humanamente pueden ser magnificas y de mucha responsabilidad, pero se necesita ms imaginacin misional. Sin embargo yo con esto no quiero decir que olvido los meritos que tienen. Porque tienen mucho cuidado de lo que han podido hacer. El hermano Vargas a tenido un gesto muy hermoso, cuando interrumpido en pleno examen, comprensivo, por un hermano que a fuerza quera ir all, para una factura que urge pagar de la FISS y que se est retrasando la gestin con el gobierno. El inmediatamente acepto hacer un prstamo dejando de garanta su casa, para salvar el prestigio de la FISS. Hay meritos grandes que ustedes tienen, ese espritu de servicio que tiene el hermano ngel, la hermana Isabelita. El sentir tan grande que me expresa la hermana Patria, que dice que en su corazn est siempre presente. Es decir yo no puedo olvidar los meritos, pero tengo que hablar de un balance misional. Para mi es una pena el caso del hermano Jos Gregorio Garca, con tanto sacrificio que ha
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hecho, con tanto que se ha esforzado en 2 aos y mas que estuvo ac, con todo el xito que habido en el congreso, que logro traer a tanta gente importante, los meritos de Jos Gregorio son grandiosos, Pero Dios mo! desde el punto de vista de la Orden, Cmo se pone a discutir con hermanas que no le podan hacer algo que l quera. Y otra que quera servir como Aicha y que quera traerlo para arriba y para abajo en su automvil, Cmo va ser posible que la ha dejado completamente sin ninguna motivacin? Yo tengo que ver ese estado de conciencia de las cosas. Pnganse en el lugar del rector, como tengo que ver las cosas. Para mi es una pena, es un. Y l que por momentos ha tenido el cuidado del templo y todo ello y que ha sufrido tanto, por su manera venezolana, que no estaba acostumbrado. S, pero es que no solo es sufrir, no solo es tener meritos, es que hay que ver las cosas tambin misionalmente. Es un problema, para el rector es un problema esta situacin. Mientras recibe los aplausos del continente. Yo por mi parte aqu, angustiado de ver que Gisela dice que no quiere venir ac mientras este Jos Gregorio. Entonces que quiere decir, que desde el punto de vista conciencial, misional el abra hecho cosas grandiosas dese el punto de vista de la FISS, y desde el punto de vista de un congreso cientfico. Pero desde el punto de vista misional le falto la serenidad para atender a 2 hermanas que su nico inconveniente era que necesitaban alguna atencin y no discutirles de cosas hasta injustas. Comprendan ustedes! Yo les estoy hablando como rector de los colegios!. Entonces yo no puedo recibir como Gag.Pa a quienes no tienen una. Una Visin misional suficiente, porque es la Orden. Porque ya un Gag.Pa tiene que tener una conciencia misional, como la tiene un Javier Lauro, un Guillermo Prez, que son toda una esperanza para nosotros. Y afortunadamente de nuestros setenta i tantos Gag.Pas solamente el 0.5% estn inactivos. Entonces yo les hablo como discpulo del maestre a quien el maestre le confi tanta cosa. Y en quien confiaba siempre el sublime maestre y que nunca me reprob. Y me deca que dejaba en mis manos la justicia para todos. Pero me encargaba su reajuastamiento y estuve 30 aos en la horizontalidad, tratando de enmendar las cosas, tratando de que atendieran lo que deca el maestre, tratando de que no tergiversaran el valor de la iniciacin y todo ello. Hasta que por fin nos declaramos en xodo porque trataban de aniquilar al 85% de la hermandad. Tiempos difciles cuando viene el avatar, tiempos difciles. Porque viene el avatar en el cruce de las 2 eras, en el momento de transicin de las 2 eras. En que siguen los hbitos y costumbres y criterios de la era anterior, como lo vemos aqu junto. Mezclando ah el
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bautizo con la msica salsa dando unos gritos y todos gritando. Es decir la otra noche, mirando, Cmo es posible? Cmo es posible? Es que estamos en la poca del cambio de la era. Entonces esos fenmenos que se dan en nuestra era. Pero tenemos que luchar por ello, tenemos que llevar adelante, tenemos que comprender que estamos en una poca apostlica, tenemos que realizar un apostolado. Sino realizamos un apostolado, no estamos viviendo la realidad. Tenemos encargada una gran misin inicitica, una gran misin de la Magna Fraternitas como misin. En las dems fundaciones tambin, la FISS, ELIC, INVESCIENCIAS. El apstol del saber llamado as por el maestre, les habla a ustedes en este sentido de un apostolado. Nos dejamos llevar por las impresiones de la vida diaria y eso no puede ser. Debemos estar ms all de esas condiciones. Hay que ver la panormica misional que tenemos. Entonces yo creo que esta permanencia del hermano Felipe Obeso ac a sido muy clarificante para l de muchos aspectos. Para que l pueda abordar, tanto del mbito Puertorriqueo en que ya se le han acercado personas de Puerto Rico como la profesora Calixta y como otras personas. Ya la profesora Calixta ya lo va a buscar all a la casa. Pero que tenga mucho cuidado de que no pase como con Jos Gregorio, que se descuide la Orden. Es una lstima ese templo tan bonito, esos rboles tan bellos, ese terreno donde se puede hacer cosas importantes. Pensar que est asediado por un lado por sus propios constructores y por otro lado por los ruidos que producen en sus bautizos, ruidos de msica salsa, mezclada con palabras de la Biblia y ah salmos, con todo, es una lstima. Tenemos que ver la manera de que si tenemos un templo, sea en un lugar que no est asediado en esta forma. Pero que si este atendido, porque as que hermanos pueden quedar ac si cualquiera que entrar a la casa de junto inmediatamente lo que reciben son noticias deleznables inciertas, actitudes neurticas. Bueno queridos hermanos, esta intervencin ma, fundamentalmente se debe, esta intervencin del apstol del saber se debe, y es como despedida al hermano Gag.Pa Felipe Obeso. Es como un mensaje para l, para que aprenda a travs de la experiencia y la visin, que tenemos que reconocer el merito de nuestros hermanos, pero tenemos que ver tambin, la necesidad de sealar, una vida ms apostlica. Sobre todo en la distribucin del tiempo. Bueno Entonces le deseamos mucho xito en su misin y en su regreso.
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PAX

Para escuchar la enseanza: http://www.mediafire.com/file/57a7g04x5u590gv/30.08.92%20Reclamo%20Inici%E1tico %20D.F.O.%20Puerto%20Rico.mp3

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