COLEMAN, James. Fundaes da teoria social. The Belknap of Harvard University Press: Inglaterra, 1990.

Capital Social
Nos captulos anteriores eu examinei certos tipos de relaes entre atores na sociedade. Atores so vistos como o comeo dos recursos que eles tm (possivelmente total) controle no que eles tm interesse. Interdependncia social e funcionamento sistmico surgem do fato que os atores tem interesse nos eventos que esto totalmente ou parcialmente sob controle de outros atores. O resultado de vrios tipos de trocas e transferncias unilaterais de controle que os atores engajam para atingir seus interesses so, como mostrado nos captulos anteriores, a forma de inica de relacionamentos scias tendo algumas alguma persistncia acima do tempo. Relaes de autoridade, relaes de confiana, e consensos dotados de direito que so normas estabelecidas so as principais examinadas aqui. Essas relaes sociais que vem da existncia quando o individualismo tenta fazer o melhor uso de seus recursos individuais no precisa somente ser visto como componentes de estruturas sociais, entretanto. Eles podero tambm ser vistos como recursos para os individuais. Loury (1977; 1987) introduziu o termo capital social para descrever esses recursos. No conceito do Loury, capital social um conjunto de recursos que so inerentes nas relaes familiares e na organizao social da comunidade e so teis para o cognitivo ou desenvolvimento social de uma criana ou jovem. Esses recursos diferem para diferentes pessoas e podem constituir uma importante vantagem para crianas e adolescentes no desenvolvimento do seu capital humano. (Ver tambm Bourdieu, 1980, e Flap e De Graaf, 1986, que usaram de uma mesma forma.) As relaes de autoridade e confiana e as normas examinadas nos captulos anteriores so formas de capital social. Esse capitulo vai examinar mais diretamente vrios tipos de capital social e as maneiras que ele gerado. Existe uma ampla fico cometida na sociedade moderna, que compatvel com o desenvolvimento da filosofia poltica de direitos naturais, com a teoria econmica clssica e neoclssica, e com muitos dos desenvolvimentos intelectuais (e as mudanas sociais que os gerou) que ocorrem desde o sculo dezessete. Essa fico, na sociedade, consiste num conjunto de indivduos independentes, cada

qual age para alcanar seus objetivos que independentemente alcana, e que o funcionamento do sistema social consiste na combinao dessas aes individuais. Tal fico expressa na teoria econmica da competio perfeita do mercado, melhor ilustrada por Adam Smith por mo invisvel. Essa fico deriva em parte do fato que os atores tangveis na sociedade so indivduos e parte do impacto extraordinrio que Adam Smith e outros tericos clssicos da economia, assim como os filsofos da poltica dos sculos dezessete e dezoito, tiveram uma maneira de pensar sobre a vida social e econmica. Tambm deriva, em parte, do fato de que as mudanas sociais foram transferidas para uma estrutura de sociedade moderna na qual os indivduos agem mais independentemente do que eles agiam no passado, os objetivos dos indivduos so mais independentemente alcanados quando eles estavam no passado, bem como os seus interesses individuais eram mais auto direcionados. Os seguidores de Hobbes, os filsofos da poltica e os sculos dezessete e dezoito, enalteciam as virtudes do auto interesse, assim como um antdoto das paixes geradas pela religio e identidade tnica, como Hirschman (1977) descreve1. Auto interesse no era visto unicamente como uma fora beneficente que moderava um grupo feroz de fiis; era justificado por uma filosofia de direitos naturais inerentes de cada pessoa. Aquela posio filosfica continua no presente 2. Os argumentos filosficos e econmicos dos sculos dezessete e dezoito foram seguidos por extensivas mudanas sociais na direo do individualismo e essas mudanas no se apaziguaram. Apesar das mudanas, a fico s o para os indivduos no agirem independentemente, os objetivos no so independentemente alcanados, e os interesses no so totalmente egostas. O reconhecimento desse vis individualista na economia neoclssica levou a um nmero de economistas que tentaram alguma modificao. Como mencionado acima, Loury introduziu um conceito de capital social na economia para identificar os recursos sociais teis para o desenvolvimento de capital humano. Tambm,
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Holmes (1989) amplia a anlise de Hirschman mostrando o papel das posies filosficas em transformao da viso do censo comum e da natureza fundamental do homem. 2 verdade, naturalmente, que a oposio dos ideais filosficos de auto suficincia, auto interesse e individualismo, por um lado, e responsabilidade social, benevolncia, caridade, humanitarismo, por outro, volta para os Gregos. Os epicrios, diante do primeiro conjunto de virtudes. O segundo conjunto foi seguro pelos esticos durante o perodo helenstico e foram levados pelos Romanos durante a construo do Imprio. (Veja Sabini, 1937. pp. 132 - 153)

Ben-Porath (1980), desenvolveu ideias preocupando-se com o funcionamento da troca de sistemas que ele chamou de conexo F. A conexo F composta por famlias, amigos e firmas (Families, Friends and Firms); e Ben-Porath, desenhando nas fontes da antropologia e sociologia, assim como a economia, mostra o caminho de como a formao da organizao social afeta a mudana da economia. Williamson tem, dentro de um nmero de publicaes (por exemplo, 1975; 1981), examinado as condies sob a qual a atividade econmica organizada em diferentes formas sociais que dentro de firmas ou no mercado. Existe um grande corpo de trabalho na economia referente nova instituio econmica, que tenta mostrar, dentro da teoria neoclssica, ambas condies de crescimento da economia da instituio econmica particular e seus efeitos sobre essas instituies (que , da organizao social) do funcionamento do sistema. Estruturas de ao Tambm aconteceram recentes tentativas, pelos socilogos, de examinarem uma forma de organizao social que afeta o funcionamento das instituies econmicas. Baker (1983) tem mostrado como as relaes entre os comerciantes no altamente racionalizado mercado de Chicago Mercantili Exchange. Granovetter (1935) tem engajado um amplo ataque no sub-socializado conceito de homem que caracteriza a anlise dos economistas na atividade econmica. Granovetter critica o novo institucional econmico como uma crueldade funcionalista, porque ele, geralmente, explica a existncia de uma instituio econmica simplesmente pelas funes que ela exerce pelo sistema econmico. Ele argumenta que h uma falha, at mesmo no institucional econmico, em reconhecer a importncia das relaes sociais concretas e redes de relacionamentos que ele chama de embutibilidade das transaes econmicas nas relaes sociais - em gerao de confiana, no estabelecimento de expectativas, na criao e execuo de normas. A noo de embutibilidade de Granovetter pode ser vista como uma tentativa de introduzir a anlise de sistemas econmicos-sociais e relacionamentos organizacionais no meramente como uma estrutura que nasce num lugar para preencher uma funo econmica, mas, como uma estrutura com histria e continuidade que d um impacto independente no funcionamento do sistema.

Lin, num nmero de papis (Lin e Vaughn, 1981; Lin, 1982; 1988) tem construdo, em cima do trabalho de Granovetter, teorias mostrando como as pessoas usam os recursos sociais em realizao dos seus objetivos, particularmente, na sua obteno ocupacional. Lin demonstrou que pessoas agem instrumentalmente usando suas gravatas sociais (especialmente mais estendidas ou gravatas fracas) para ganhar mobilidade ocupacional alm do previsto pela sua posio estrutural. Flap e De Graaf (1986) estenderam este trabalho em seu exame comparativo dos Estados Unidos, Alemanha Ocidental e Pases Baixos. Eu quero incorporar este conjunto de ideias gerais numa estrutura apresentada nos captulos anteriores. Eu irei exprimir estes recursos de estruturas sociais como um capital ativo para o indivduo, que o capital social. Capital social definido por suas caractersticas comuns. No uma etnia nica, mas uma variedade de diferentes etnias tendo duas caractersticas em comum: elas todas consistem em alguns aspectos de estruturas sociais e facilitam certas aes de indivduos que esto dentro dessa estrutura. Como outras formas de capital, o capital social produtivo, tornando possvel a conquista de certos fins que no seriam realizados na sua ausncia. Como capital fsico e capital humano, o capital social no completamente fungveis, mas fungvel no que diz respeito s atividades especficas. Uma dada forma de capital social que vlida na facilitao de certas aes pode ser intil ou at mesmo prejudicial para outros. Em contrapartida a outras formas de capital, o capital social inerente na estrutura de relacionamento entre duas pessoas e vrias pessoas. No apresentado no individual nem nos implementos fsicos de produo. Definir o capital social mais precisamente facilitar pela primeira considerao de alguns exemplos que ilustraro algumas das suas diferentes formas. 1. O jornal International Herald Tribune de 21-22 de junho, de 1986, trouxe um artigo na primeira pgina sobre os estudantes radicais, ativistas na Coria do Sul. O artigo descreve o desenvolvimento de tal ativismo: Pensamento radical passado em clandestinos crculos de estudos, grupos de estudantes que vem da mesma high school ou cidade ou igreja. Esses crculos de estudos... servem como uma unidade de organizao bsica para demonstraes e outros protestos. Para evitarem de serem descobertos, membros de diferentes grupos nunca se encontravam, mas se comunicavam atravs de um representante nomeado.. Essa descrio de organizao de base do ativismo ilustra o capital social de dois tipos. A

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mesma high school ou cidade ou igreja fornece relaes sociais onde os crculos de estudo so, posteriormente, construdos. Os crculos de estudo constituem uma forma de capital social uma forma celular de organizao que aparece especialmente valiosa para facilitar oposio para um sistema poltico que intolerante contra a esquerda. Qualquer organizao que possibilita atividades de oposio uma forma especialmente poderosa de capital social para os indivduos que so membros da organizao. Tradicionalmente, a relao entre um cirurgio e um paciente tem sido uma relao na qual existe confiana mtua entre as duas partes. O mdico deposita seus conhecimentos nos interesses do paciente. Recentemente, nos Estados Unidos, essa confiana foi quebrada, como evidenciada no grande crescimento no nmero de maus procedimentos trazidos pelos pacientes contra os cirurgies que trataram deles. Isso levou ao aumento do custo do cuidado mdico para certos tratamentos, devido ao aumento do valor do seguro para as cirurgias mal sucedidas, abandono de prtica privada por alguns cirurgies e, em pelo menos uma cidade, recusa do trabalho de obstetras para no enfrentar problemas jurdicos de mulheres e vivas. Este declnio da confiana e o aumento da boa vontade em acusar os cirurgies depois de um tratamento mdico mal sucedido tem tido um resultado negativo da falta das relaes sociais em que a confiana depende e lidera para aumentar o custo e reduzir a disponibilidade de cuidados mdicos. A me de seis crianas, que se mudou com seu marido e filhos do subrbio de Detroit para Jerusalm, descreve como nica razo da mudana, a liberdade que suas crianas teriam em Jerusalm. Ela sente que mais seguro deixar sua filha de oito anos levar a de seis pela cidade, para a escola, num nibus e deix-las brincar no parque da cidade sem superviso, o que ela no se sentia capaz de fazer onde ela vivia antes. A razo para essa diferena pode ser descrita pelo capital social disponvel em Jerusalm e no subrbio de Detroit. Em Jerusalm, normativos estruturais garantem que as crianas desacompanhadas sero cuidadas pelos adultos da vizinhana, o que no existe na maioria das reas metropolitanas dos Estados Unidos. Alguns podem dizer que as famlias em Jerusalm so disponveis para os seus capitais sociais, o que no existe nas reas metropolitanas dos Estados Unidos.

4. No Mercado Central do Cairo, as fronteiras entre comerciantes so

difceis para um forasteiro descobrir. O proprietrio da loja, que especializado em couro, quando questionado sobre onde pode encontrar um certo tipo de jia, ir comear a vender jias tambm ou o que se aproximar daquilo, para ter uma relao de proximidade com quem a vende, do qual ele vai, imediatamente, tomar o comprador. Ou um lojista que ir instantaneamente se torna um cambista simplesmente por imitar seu colega de algumas lojas abaixo. Para algumas, como trazer o cliente para a loja de um amigo, no h comisses; outros como troca de dinheiro, meramente para criar obrigaes. Relacionamentos familiares so importantes no mercado, assim como a estabilidade da propriedade ou titularidade. Todo o mercado muito confuso com as relaes do tipo que foi descrito, que pode ser visto como uma organizao no menos do que uma loja de departamentos. Alternativamente, o mercado pode ser visto como um conjunto de mercados individuais, cada um tendo um extensivo corpo de capital social baseado nos relacionamentos dentro do mercado. Como esses exemplos indicam, a organizao social constitui capital social, facilitando e atingindo os objetivos que no podem ser atingidos na sua ausncia ou podem ser alcanados somente a um alto custo. Existem, entretanto, certas propriedades de capital social que so importantes para o entendimento de como ele vem a ser e como ele perdido ou destrudo. A comparao do capital social com o capital humano, seguidos por um exame de diferentes formas de capital social, ser til para analis-los. Capital Humano e Capital Social Provavelmente, o mais importante e mais original desenvolvimento na economia da educao nos ltimos trinta anos tem sido a idia de que o conceito de capital fsico, como consubstanciados em ferramentas, mquinas, e outros equipamentos produtivos podem se estender para incluir capital humano bem como (veja Schultz, 1961; Becker, 1964). Tal como o capital fsico criado, fazendo mudanas nos materiais para formar ferramentas que facilitam a

produo, o capital humano criado mudando pessoas para dar a elas capacidades e habilidades que as tornam capazes de agir de novas formas. O capital social , em contrapartida, criado quando as relaes entre pessoas mudam os caminhos para facilitar a ao. O capital fsico inteiramente tangvel, sendo incorporado na observao das formas materiais; o capital humano menos tangvel, sendo incorporado no conhecimento e nas habilidades adquiridos pelo indivduo; o capital social , menos ainda tangvel, porque ele incorporado nas relaes entre pessoas. O capital fsico e o capital humano facilitam a atividade de produo e o capital social tambm faz isso. Por exemplo, um grupo daqueles estudantes que manifestam confiabilidade e deposita confiana extensiva em algum outro que ser capaz de realizar muito mais do que um grupo comparado com falta de confiana e confiabilidade. A distino entre o capital humano e o capital social pode ser exibida por um diagrama como na Figura 12.1, que representa as relaes de trs pessoas (A, B e C); o capital humano reside nos nodos, e o capital social reside nas linhas que conectam os nodos. O capital social e o capital humano so sempre complementares. Por exemplo, se B uma criana e A um adulto, que pai de B, ento, para A, ajudar o desenvolvimento cognitivo de B, deve existir capital nos dois nodos da relao. Deve existir capital humano segurado por A e capital social na relao entre A e B. Formas de Capital Social Usar o conceito de capital social no ir revelar nenhum processo que seja diferente nas maneiras fundamentais daqueles discutidos, nos outros captulos. Este grupo de conceitos de alguns destes processos juntos e as distines obscuras entre os tipos de relaes sociais, fazem distines que so importantes para outros propsitos. O valor do conceito reside essencialmente no fato que identifica certos aspectos de estrutura social pelas suas funes, assim como o conceito cadeira identifica certos objetos fsicos pelas suas funes, desconsiderando diferenas da forma, aparncia e construo. A funo identificada pelo conceito capital social o valor dos aspectos de estrutura social para todos, como recursos que podem ser usados pelos atores para realizarem seus interesses.

FIGURA 12.1 Ao identificar essa funo de certos aspectos de estrutura social, o conceito de capital social ajuda, em ambos, contabilizar para diferentes resultados no nvel dos atores individuais e tornando o micro para macro sem elaborar detalhes de estrutura social atravs do qual isso ocorra. Por exemplo, caracterizando os crculos de estudo clandestinos da Coria do Sul estudantes radicais como constituindo capital social que estes estudantes podem usar nas suas atividades revolucionrias uma declarao de que os grupos constituem recursos que ajudam no movimento de estudantes do protesto individual para uma revolta organizada. Se um recurso que realiza essa tarefa efetua o necessrio na teoria da revolta (como est no Captulo 18), ento os crculos de estudantes podem ser organizados com ouras estruturas institucionais de diferentes origens, que tenham preenchido a mesma funo para indivduos que foram feitos revolucionrios, em outros contextos, como o comits daction lycen da revolta dos estudantes franceses de 1968 ou as celas dos trabalhadores na Rssia Czarista descrita e preconizada por Lnin (1973 [1902]). verdade, naturalmente, que, para outros propsitos, queira-se investigar os detalhes dos recursos organizacionais para entender os elementos que so crticos para a utilidade dos recursos por um dado propsito, e para examinar como eles viraram um caso particular. Mas, o conceito de capital social pode permitir mostrar como alguns desses recursos podem ser combinados com outros recursos para produzir diferentes nveis sistmicos de conduta ou, em outros casos, diferentes resultados para indivduos. Se o capital social se tornar til como um conceito quantitativo na cincia social, como so os conceitos de capital financial, capital fsico e capital humano, continua a ser visto; o seu valor atual reside, principalmente na sua utilidade para anlise qualitativa dos sistemas sociais e para as anlises quantitativas que se utilizam dos indicadores qualitativos. Por que os atores racionais criam obrigaes? Embora algumas das variaes, na medida que surgem obrigaes pendentes das mudanas sociais descritas acima, algumas parecem surgir da criao intencional da obrigao pela pessoa que faz alguma coisa para outra. Por

exemplo, Turnbull (1977), que estudou o IK, um povoado escondido em uma tribo da frica, descreveu a ocasio em que um homem chegou em casa para procurar seus vizinhos, intrometido, no telhado de sua casa, o consertando. Apesar de no estar esperando ajuda, ele foi incapaz de pedir que ele parasse. Neste caso, e outros que parecidos, no na criao de obrigao por necessidade, mas, uma intencional criao de obrigaes. Dar presentes tem sido interpretado dessa maneira (veja Mauss, 1954), como ter os Potlatches da tribo dos Kwakiutl no Noroeste do Pacfico. Em reas rurais, pessoas que fazem favores para outros sempre parecem preferir que seus favores no sejam retribudos imediatamente, e os quais para quem o favor feito, parecem ansiosos para alivi-los da obrigao. Apesar de os motivos para livrar-se das obrigaes pode ser entendida (especialmente se a existncia de obrigaes consome ateno de algum), os motivos para criar obrigaes em torno de algum so menos transparentes. Se no existe chance da obrigao ser reembolsada, no haveria chance de uma pessoa racional esperar crdito somente se elas esperassem receber algo maior em troca assim como um banco faz um emprstimo visando apenas o lucro, cobrando juros para garantir um possvel risco. Isso questiona as obrigaes sociais, ao fazer as pessoas interessadas em estabelecer e manter as obrigaes da parte de outros em torno de si mesmo. A provvel resposta : quando eu fao um favor para voc, isso, geralmente, ocorre quando voc necessita e no envolve nenhum custo para mim. Se eu sou racional e puramente auto interessado, eu vejo que a importncia deste favor para voc suficientemente interessante para que voc esteja pronto para me retribuir quando eu precisar, o que me beneficiar de forma igual ou melhor do que esse favor custou para mim ao menos, naturalmente, que voc tambm esteja necessitado neste mesmo momento. Isso no se aplica quando o favor meramente um emprstimo de dinheiro, desde que o dinheiro assegura o mesmo interesse da pessoa3. Quando o favor envolvia servio, gasto de tempo ou algum outro tipo de fungibilidade dos recursos, entretanto, ou quando intrinsecamente de mais valia para o destinatrio para que o doador (assim como ajuda em uma tarefa que pode ser feita por duas pessoas, no s por uma), esse tipo de mtua
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troca vantajosa bem possvel. A vantagem do doador depende do beneficirio reembolsar o favor quando o doador estiver necessitado. Este modo de criar obrigaes fazendo favores pode constituir um tipo de aplice de seguros nas quais os prmios so pagos em uma moeda barata e o benefcio chega como moeda valorizada. Isso pode ser facilmente, um lucro esperado. H mais um ponto: uma pessoa racional e auto interessada poder tentar prevenir outros de fazer favores para ela ou podero tentar aliviar elas mesmas de uma obrigao quando ela escolher (que quando retribuir um favor o custa pouco) preferencialmente quando o doador est precisando e pede pelos seus servios, que ser num momento inconveniente (quando a retribuio da obrigao ser custosa). Partindo do princpio que pode ser um grande conflito entre uma pessoa querendo fazer um favor para a outra e outra no querendo que o favor seja feito por ela, ou um conflito entre uma pessoa tentando retribuir um favor e seu credor tentando prevenir a retribuio. Informao potencial Uma importante forma de capital social o potencial para a informao que habita nas relaes sociais. Informao importante na obteno de base para a ao. Mas a aquisio de informao custosa. O mnimo que requer ateno, que sempre em pequenas doses. Um meio onde a informao pode ser adquirida usar-se das relaes sociais que so mantidas por outros propsitos. Katz e Lazarsfeld (1955) mostra como isso funciona para mulheres em vrias reas da vida: por exemplo, uma mulher que est interessada em ter estilo, mas no no topo da moda, pode usar de algumas amigas que esto no topo [da moda] como fonte de informao. Outro exemplo, uma pessoa que no interessada em eventos atuais mas interessada em ser informada sobre desenvolvimentos importantes pode poupar o tempo preciso lendo um jornal, se ela consegue a informao que ela quer, de um amigo que atento a essas informaes. Um cientista social que interessado em se atualizar sobre uma investigao em reas afins pode fazer uso de suas interaes cotidianas com seus colegas para isto. Ele depende deles para se manter atualizado nesses campos. Todos estes so exemplos de relaes sociais que constituem uma forma de capital social fornecendo informaes que facilitam a ao. As relaes, nesse caso, so vlidas pelas informaes que eles fornecem, no pelo crdito latente que eles fornecem em forma de obrigaes para deter performance de outros.

interessante que para as pessoas que tm interesse no dinheiro e cujo interesse oscila no decorrer do tempo, essa espcie de troca possvel. Numa zona rural no oeste da Virgnia, um vendedor emprestaria dinheiro para trs bbados da cidade quando o interesse deles pelo dinheiro fosse alto, ento lhes cobrariam com um preo exorbitante. Quando eles recebiam as verificaes, o dinheiro era menos interessante.

Normas e sanes eficazes O captulo dez discutiu os problemas de estabelecer e manter uma norma e as sanes que lhe dariam efetividade. Quando uma norma de efeito no existe, constitui um poderoso mas s vezes, frgil forma de capital social. Formas efetivas que inibem crimes numa cidade torna possvel para as mulheres andar livremente noite, e para pessoas idosas deixarem suas casas sem medo. Normas numa comunidade que apia e fornece recompensas efetivas para facilitar a realizao de maiores tarefas da escola. A nova perspectiva que constitui uma importante forma de capital social dentro da coletividade a norma que uma pessoa a renunciar interesses prprios para agir no interesse da coletividade. Reforada por apoio social, status, honra, e outras caractersticas, o capital social que constri jovens naes (que dissipa quando eles envelhecem), famlias fortes lideradas por membros que agem a favor dos interesses da famlia, facilitam o desenvolvimento de movimentos de nascente social de um grupo pequeno, em especfico, egocntricas e mutuamente generosas, e, no geral, lideram pessoas para trabalhar para os bens pblicos. Em alguns casos, as normas so internalizadas: em outros, elas so amplamente apoiadas atravs de recompensas externas para aes para o bem comum e desaprovada por aes egostas. Mas, se apoiadas por sanes internas ou externas, as normas desse tipo so importantes para superar o problema dos bens pblicos que existem em conjuntos coletivos. Todos esses exemplos sugerem que normas efetivas podem constituir uma forma poderosa de capital social. Este capital social, no entanto, como as formas descritas anteriormente, no somente facilitam certas aes, mas tambm constrangem outras. Normas fortes e efetivas sobre a conduta de jovens numa comunidade podem mant-los longe de diverso. Normas que tornam possveis que as mulheres andem sozinhas noite, tambm constrangem as atividades de criminosos (e, possivelmente, aqueles que no so criminosos tambm). At mesmo normas prescritivas que recompensam certas aes, como a norma que diz que um garoto que bom atleta deve ir para o time de futebol, fazem efeito tirando energia de outras atividades. Normas efetivas na rea podem reduzir inovaes naquela rea, podem constrangir no somente aes que desviam aquelas que prejudicam outros, mas tambm desviam aes que podem ser benficas para todos. (Ver Merton, 1968, pp. 195 203 para uma discusso profunda). Relaes de autoridade

Se o ator A transferiu os direitos de controle de certas aes para outro ator, B, ento B tem capital social disponvel na forma daqueles direitos de controle. Se um nmero de atores transferiu direitos similares de controle para B, ento B tem disponvel um corpo extenso de capital social, que pode ser concentrado em certas atividades. Naturalmente, este coloca poder extensivo nas mos de B. O que no to diretamente o que a concentrao desses direitos num ator aumenta o total de capital social por superar (no princpio de que nem sempre o fato inteiro) o problema experienciado por indivduos com interesses similares, mas sem uma autoridade em comum. Parece, de fato, para ser precisamente o desejo de trazer dentro do capital social preciso para resolver problemas comuns que levam pessoas sob certas circunstncias adquiridas na autoridade de um lder carismtico (como discutido no captulo quatro e em Zabelocki, 1990, e Scholem, 1973). Organizao Social Aproprivel Organizaes voluntrias so levadas para surtir alguns efeitos naqueles que as iniciam. Num projeto de habitao construdo durante a Segunda Guerra Mundial, numa cidade no Leste dos Estados Unidos, houveram muitos problemas fsicos causados pela construo pobre, como canalizaes defeituosas, caladas esmigalhadas e outros defeitos (Merton, n.d.). Os moradores se organizaram confrontar com os construtores e para direcionar aqueles problemas de outras formas. Mais tarde, quando os problemas foram resolvidos, a organizao dos moradores permaneceu ativa e constituiu capital social disponvel para melhorar a qualidade de vida no projeto. Os moradores tinham disponveis seus recursos, que foram considerados indisponveis onde eles viveram antes. Membros da Unio Tipogrfica de Nova Iorque (New York Typographical Union), que eram operadores de monotipo formaram um clube social chamado Monotype Club (Lipset, Trow e Coleman, 1956). Mais tarde, os trabalhadores procuraram por operadores monotipo e os operadores monotipo procuraram por emprego, ambos encontrados nessa associao para empregos efetivos referentes a servios e utilizados para esse propsito. Ainda depois, quando a Progressive Party ganhou poder da Unio Tipogrfica de Nova Iorque, o Monotype Club serviu como um recurso organizacional para a destituda Independent Party. O Monotype Club susequentemente serviu como uma importante fonte de capital social para os Independents, sustentando a sua festa e organizando a oposio enquanto eles estavam fora do escritrio.

 um exemplo usado previamente neste captulo, os estudantes radicais dos crculos de estudo da Coria do Sul foram descritos como grupos de estudantes que vieram da mesma escola ou igreja ou cidade. Nesse caso, tambm, organizao que foi iniciada por um propsito nico aproprivel para outros propsitos, constituindo um importante capital social para os indivduos que disponibilizam seus recursos organizacionais. Estes exemplos ilustram o ponto geral que as organizaes foram trazidas para a existncia de um conjunto de propsitos e pode tambm ajudar outros, deste modo, constituindo capital social que disponvel para uso4. Pode ser que essa forma de capital social possa ser dissolvida com nada restante, dentro dos elementos que so discutidos sob outros ttulos nessa seo, que so, obrigaes e expectativas, potencial de informao, normas e relaes de autoridade. Se assim for, listar essa forma de capital social redundante. Mas o fenmeno da organizao social, sendo apropriado como capital social existente para novos propsitos como um fator que separa menes aparentemente garantidas. Organizao Intencional O uso principal do conceito de capital social depende da sua essncia para o produto de atividades engajadas em outros propsitos. Uma seo seguinte ir mostrar porque isso assim e, porque existem sempre pequenos ou nenhum investimento de capital social. Existem, no entanto, formas de capital social que so os resultados diretos de investimento por atores que tm o objetivo de receber retorno em seus investimentos. O exemplo mais proeminente uma organizao de negcios criada pelos donos do capital financial com o propsito de ganhar rendimentos para eles. Essas organizaes, habitualmente, tiram a forma de estruturas de autoridades compostas de posies conectadas por obrigaes e expectativas e ocupados por pessoas (como descrito no captulo quatro). Na criao da organizao, um empresrio ou um capitalista transforma o capital social no capital fsico na forma de construes e ferramentas, capital social na forma de organizao de posies, e capital humano na forma de pessoas ocupando posies. Como outras formas de capital,
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capital social requer investimento no design da estrutura das obrigaes e expectativas, responsabilidade e autoridade, e normas (ou regras) e sanes que traro algum tipo de organizao funcional efetiva. Outra forma de organizao intencional uma associao voluntria que produz o bem pblico. Por exemplo, um grupo de pais cujos filhos freqentam uma escola nas normas da PTA, coisa que nunca existiu antes. Essa organizao constitui o capital social no somente para os organizadores, mas para a escola, os estudantes e outros pais. At mesmo se a organizao serve somente para o propsito original do qual ela organizada e no apropriada para outros propsitos, como o caso das organizaes descritas numa seo anterior, ela serve este propsito, por sua natureza, por uma frota maior de atores do que aqueles que a iniciaram. Tal como uma organizao , concretamente, do mesmo jeito que aqueles a descreveram anteriormente. A PTA o mesmo tipo de organizao que a Monotype Club, a associao dos moradores que formou um acordo com as canalizaes defeituosas, e os grupos de igreja dos jovens sul coreanos. So todas associaes voluntrias. Como sua funcionalidade, no entanto, a organizao cria dois tipos de subprodutos como o capital social. Um o subproduto descrito na seo anterior, a apropriabilidade da organizao para outros propsitos. A segunda o subproduto descrito aqui: porque a organizao produz bem pblico, sua criao por um subconjunto de pessoas faz seus benefcios disponveis para os outros tambm, participantes ou no. Por exemplo, os padres de disciplina promulgados por uma PTA ativa muda a escola de maneiras que beneficiaro os no participantes, assim como os participantes. Quantidades relativas de capital social Se possvel formular mais precisamente os recursos que o capital social fornece para aqueles que o tem. Isso ser feito no captulo 30, mas eu apresentarei aqui alguns dos resultados daquele capitulo. Na Figura 12.1, os nodos A, B e C representam pessoas e as linhas que conectam elas representam relao; capital humano encontrado nos nodos e o capital social nas linhas. Mas a relao entre A e B para ser entendida para significar, como indicada nos captulos anteriores; o A controla alguns eventos de interesse do B e o B controla alguns eventos de interesse do A. Se os eventos controlados por cada ator so vistos como credito latente mantido por aquele ator, expressando obrigaes do outro, ento esse diagrama corresponde diretamente a primeira forma de capital social

Uma instncia clssica que descrita por Sills (1957). A Marcha de Dimes foi originalmente dedicada a eliminao da poliomielite. Quando a vacina de Salk virtualmente erradicou a doena, a organizao da Marcha de Dimes no deixou de existir mas direcionou seu apoio a outras doenas.

discutido antes, obrigaes e expectativas. Outras interpretaes de eventos correspondem a outras formas de capital social, apesar do correspondente no ser perfeito. FIGURA 12.2 Se uma seta do A1 e A2 denota o interesse do A2 nos eventos controlados por A1 ou a dependncia do A2 no A1, um sistema de trs atores com total ocluso ser representado pela figura 12.2. Se no existe relao entre A2 e A3, as relaes entre os trs pode ser representado como mostrada na Figura 12.3. Se A3 depende do A2 mas o A2 no tem dependncia no A3, o diagrama da Figura 12.3 modificada como na figura 12.4. Para a Figura 12.2, se cada ator controla eventos de igual interesse para cada um dos outros, ento o poder de cada um, calculado no Capitulo 25. ser igual, pela simetria. Na Figura 12.3, A2 e A3 so recprocas na relao com A1, mas no possuem relaes com uma outra. Se essas relaes so pensamentos de credito latente (que so expectativas e obrigaes), ento a situao diagramada na figura 12.3 pode ser descrita por concluir que os dbitos e crditos de cada par de atores que so equilibrados, mas A1 tem duas vezes volume de credito e dbitos que A2 e A3 tem. FIGURA 12.4 A figura 12.3 representa ento, uma situao em que A1 tem mais capital social disponvel para ele do que qualquer um dos outros atores. O equilbrio formado no sistema linear de ao usado no Captulo 25 para mostrar que o poder de A1 no sistema reflete isso. Clculos naquele captulo mostram que se os eventos que A1 e A2 controlam so de igual interesse para cada um e a similaridade para A1 e A3, o poder de A2 ou A3 nesse sistema equivale a 707 vezes o valor de A1. Para a figura 12.4, que como a figura 12.2, exceto que A2 no tem obrigaes com A3, os clculos do captulo 25 mostram que o poder de A2 igual ao de A1 A2 tem o mesmo capital social disponvel para ele, como A1 tem. A falta de qualquer obrigao de A2 e A3 significa que o poder de A3 reduzido a

618, que mantido por A1 ou A25. Desse modo, o poder de um ator no equilbrio de um sistema linear de ao uma medida direta do capital social do ator disponvel dentro daquele sistema. Exemplos de como a ocluso do sistema afeta o poder dos atores dentro do que mostrado, ambos anteriormente mostrados nos outros captulos (veja figura 11.1.) . O aspecto do bem pblico do capital social O capital social tem certas propriedades que se distingue do privado, divisvel, bens alienados tratados pela teoria da economia neoclssica. Um destes, discutidos pelo Loury (1987), que praticamente inalienvel. Apesar de ser um recurso que vlido no uso, ele no pode ser facilmente trocado. Como um atributo da estrutura social que a pessoa est inserida, o capital social no propriedade privada de nenhuma das pessoas que dele conseguem benefcio. Outra diferena derivada do aspecto do bem pblico do capital social, pode ser vista por comparao com o capital fsico. O capital fsico ordinariamente um bem privado e os direitos de propriedade torna possvel para a pessoa que investe no capital fsico para capturar os benefcios que ele produz. Deste modo, um incentivo para investir no capital fsico deprimido; existe, como os economistas diro, no um timo investimento no capital fsico, porque aqueles que investem so capazes de capturar os benefcios para os seus investimentos. Para o capital humano tambm ao menos capital humano de um tipo, que produzido nas escolas a pessoa que investe o tempo e os recursos construindo seu capital colhe os benefcios que as pessoas antecipam recebendo da escola: um emprego que paga muito bem, mas satisfatrio ou um trabalho de maior status, ou at mesmo prazer de melhorar a compreenso do mundo ao redor. Mas, na maioria das formas de capital social no desse jeito. Por exemplo, os tipos de estruturas sociais que tornam possveis normas sociais e as sanes para for-las a no beneficiar primeiramente as pessoas cujos esforos so necessrios para trazer as normas e sanes na existncia, mas todas aquelas que fazem parte da estrutura particular. Por exemplo, onde existe um denso conjunto de associaes entre pais de algumas crianas atendidas por certa escola, esses envolvem um pequeno nmero de pessoas, principalmente mes que no
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Cook et.al. (1983) tem usado medidas similares para mostrar o poder dos atores em diferentes estruturas de comunicao constrangida.

trabalham o dia inteiro fora de casa. Essas mes experimentam um conjunto de benefcios do capital social gerado pela escola. Se uma delas decidir abandonar uma dessas atividades, por exemplo, para comear um trabalho em tempo integral, essa pode ser uma ao inteiramente justa de um ponto de vista pessoal, e at mesmo do ponto de vista das suas crianas e do chefe da famlia. Os benefcios da nova atividade para ela agora vo pesar nas perdas que surgem do declnio em associaes com outros pais cujos filhos freqentam as escolas. Mas o seu afastamento dessas atividades constitui a perda de todos aqueles pais cujas associaes e contatos so deles dependentes. Como outro exemplo, a deciso de uma famlia de se mudar de uma comunidade por causa de uma oferta de trabalho em outro lugar ir, inteiramente, corrigir o ponto de vista daquela famlia. Mas, por causa do capital social que consiste na relao entre pessoas, outros podero experimentar perdas extensivas devido s rupturas de relacionamento com os membros daquela famlia, experimenta como conseqncia de decises e com outras famlias podem fazer, apesar dos benefcios que vem das decises. As conseqncias do benefcio para a famlia dessas decises que tem controle sobre o menor peso das perdas que eles, por si s, a partir de experincias. Um subinvestimento desse tipo no somente ocorre em associaes voluntrias como a PTA ou a Monotype Club Quando um indivduo pede um favor de outro, deste modo uma obrigao, ele o faz porque isso traz de benefcio o que ele precisa. Ele no considera o que o outro experimenta como um beneficio assim como, tendo a chance de adicionar para uma extrao de fundo de capital social disponvel num futuro tempo de preciso. Se o primeiro indivduo pode satisfazer sua necessidade atravs de auto suficincia ou atravs de ajuda de alguma fonte externa (por exemplo, uma agncia de governo), sem ocorrer uma obrigao, ele o far e desse modo, falhar para adicionar o capital social pendente na comunidade. Similarmente, escolhendo manter confiana ou no (ou escolhendo se dedica recursos para uma tentativa de manter confiana), um ator faz isso na base do custo e dos benefcios que ele mesmo ir experienciar. Sua confiabilidade ir facilitar as aes de outros ou sua falta de confiabilidade ir inibir as aes de outros para no interferir na sua tomada de decises. Uma declarao similar, mas mais qualificada, pode ser feita sob informao como uma forma de capital social. Um individuo que serve como fonte de informao para outro porque bem informado, ordinariamente, adquire aquela informao para seu benefcio prprio, no por qualquer outro que poder fazer

uso dele. Isso no sempre verdade, entretanto. Como Katz e Lazarsfeld (1955) mostram, opinies de lderes na rea adquirem informaes, em parte, para manter suas posies. Isso para ser esperado se os outros que as usam como fontes de informao obtendo respeito ou gratido pela informao que eles obtm, mesmo se a opinio dos lderes, inicialmente adquiridas unicamente para uso prprio. Normas tambm oferecem somente uma parte para o subinvestimento nos bens pblicos. Normas so intencionalmente estabelecidas significando externalidades reduzidas, e seus benefcios so ordinariamente capturados por aqueles que so responsveis por estabelec-las. Mas, como o captulo onze mostrou, a capacidade de estabelecer e manter normas efetivas dependem das propriedades da estrutura social (como ocluso) sobre qual um ator no tem controle j que ele afetado por outra ao de ator. Essas propriedades afetam a capacidade de estrutura de sustentar normas efetivas; j que os indivduos raramente tomam esse fato considerando que, quando tomam decises podem destruir essas propriedades estruturais. Algumas formas de capital social tem a propriedade que os benefcios podem ser capturados por aqueles que nele investem; atores racionais, consequentemente, no subinvestiro nessas formas de capital social. Organizaes que produzem bens privados constituem exemplo pendente, como indicado previamente. O resultado que existir, na sociedade, desequilbrio entre os investimentos relativos nas organizaes que produzem bens privados para o mercado e em organizaes (geralmente voluntrias) que os benefcios no so capturados o desequilbrio no senso que se as externalidades positivas criadas por tal capital social poderiam ser internalizadas, existiria em maior quantidade. O aspecto de bem pblico da maioria do capital social significa que uma posio fundamentalmente diferente com respeito para aes propostas do que a maioria das formas de capital. O capital social um importante recurso para os indivduos e pode, grandemente, afetar suas habilidades de agir e sua perspectiva na qualidade de vida. Eles tem a capacidade de trazer tal capital social. J que a maioria dos benefcios de aes que trazem capital social so mais vividas por outras pessoas do que as pessoas que nela atuam. No que o interesse da pessoa a traga para isso. O resultado que a maioria das formas de capital social so criadas ou destrudas por um subproduto de outras atividades. A maioria do capital social surge ou desaparece sem a disposio de ningum; tal capital , portanto, mesmo menos reconhecido e tirado de dentro da avaliao de uma pesquisa no social que intangvel de carter justificativo.

A criao, manuteno e destruio do capital social Nessa parte, eu vou sugerir alguns fatores e conseqncias das decises individuais, que iro ajudar a criar ou destruir capital social. Porque existem algumas redundncias dos captulos anteriores. O tratamento ser breve. Ocluso: No captulo onze eu indiquei a importncia da ocluso das redes sociais para a emergncia de normas. Ocluso tambm importante se a confiana atingir um nvel que eu garanti pela confiabilidade das confianas do potencial. Essa evidncia, especialmente no caso dos sistemas de confiana que envolvem intermedirios na confiana, como discutido no captulo 8 e mostrado na figura 8.2. A colocao de A na confiana do desempenho de T baseada, em parte na confiana de A e no julgamento de B. A colocao da confiana de B depende, em parte, de sua confiana no julgamento de C, e a confiana de C depende, em parte, na sua confiana em A. Esses sistemas fechados podem, naturalmente, liderar espirais de inflao e deflao no lugar da confiana; acima dessa estabilidade, que pode resultar da ocluso extrema, alguns graus de ocluso so validamente acessveis para os individuais que devem decidir se devem ou no depositar confiana. Alguns sistemas de confiana intermediria podem constituir um substituto por ocluso. Se A deve decidir se deposita confiana em T mas no tem relao com T, ento a confiana de B em T, juntos com a confiana de A no julgamento de B, pode permitir que A faa uma avaliao mais rigorosa da confiana de T e, desse modo, alcanar uma melhor deciso. O efeito da ocluso pode ser visto, especialmente, por considerar um sistema envolvendo pais e crianas. Na comunidade onde existe um conjunto extensivo de expectativas e obrigaes conectando os adultos, cada adulto pode usar sua extrao de conta com outros adultos para ajudar a supervisionar e controlar suas crianas. Se A e B so adultos de uma comunidade e B e a e b so, respectivamente, seus filhos, ento a ocluso na sociedade pode ser ilustrada como na figura 12.5 (A), onde as setas de um ator para outro, novamente representam a dependncia do segundo pelo primeiro, atravs dos efeitos controlados pelo

primeiro. A falta de ocluso mostrada na figura 12.5 (B), onde os pais, A e B, tem seus amigos fora da comunidade. Numa comunidade como representada na figura 12.5 (A), A e B podem, ambos, usarem suas obrigaes mtuas para ajudar na criao de seus filhos e nas normas de desenvolvimento da conduta de seus filhos. Aes das crianas a ou b impondo externalidades diretas ou indiretas, ambos, A e B, em ambas comunidades: somente na comunidade representada pela figura 12.5 (A) onde a ocluso que permite A e B estabelecer normas e reforar cada uma das outras sanes das crianas. Para a figura 12.5 todas as obrigaes so assumidas para balancear e igualar todos os interesses, para ento tornar possvel, como para as figuras 12.2, 12.3 e 12.4. Para calcular a desvantagem relativa encarada pelos pais na comunidade sem ocluso, como mostra a figura 12.5 (A). Cada criana e cada pai tem poderes iguais, por simetria. Na comunidade retratada na figura 12.5 (B), os pais, atravs da continuao da deteno de mais controle direto de eventos que interessam suas respectivas crianas, tem somente 618 do poder que as crianas term. Puramente porque as relaes entre aquelas crianas e a ausncia de relaes entre os pais. Em outras palavras, os pais na comunidade sem ocluso tm somente 618 de poder relativo para suas crianas, assim como os pais, na comunidade com ocluso a deficincia dada pela falta de relaes entre os pais. A variao na ocluso exibida na figura 12.5 pode ser generalizada para qualquer estrutura social com atores que podem ser classificados como dois diferentes tipos e tem relaes, ambas, com atores de outros tipos e com atores do mesmo tipo. Por exemplo, invs de os pais e crianas, os tipos fossem homens solteiros e mulheres solteiras. O homem e a mulher iriam namorar: os homens iriam ter redes extensivas de relaes, bem como, as mulheres, como mostrado na figura 12.5 (A). Ou seria a mulher, por exemplo, tendo redes extensivas de relaes com ocluses internas, mas os homens no, como mostrado na figura 12.5 (B). Naquele caso, as mulheres teriam mais capital social que os homens. Elas poderiam dar reputaes aos homens (boas ou ruins), estabeleceriam regras ou normas que fortaleceriam as relaes de poder das mulheres relativas aos homens em encontros, e usar o capital social delas em outras maneiras. Esse exemplo, como o caso dos pais e crianas, sugere que onde um tipo de ator mais fraco no relacionamento (como crianas so com respeito aos pais, ou mulheres com respeito aos homens, ou estudantes com respeito faculdade), os atores daquele tipo sero como uma rede de desenvolvimento social que tem ocluso, em ordem de fora, as posies relativas a eles sero do tipo mais

poderoso de atores. Existem, naturalmente, outros fatores que facilitam ocluso em tais redes como as de proximidade social que, as escolas fornecem para as crianas. Um ajustamento na ocluso na rede especialmente importante e , certamente, uma comunidade de atores associados. No caso onde as firmas em uma indstria (representada por A e B na figura 12.5) so fornecedoras de firmas numa indstria secundria (representadas por a e b na figura 12.5), existem relaes de clientes e fornecedores (que fazem aluso s relaes de pai-filho possibilitam relaes entre firmas dentro de uma primeira indstria, e, possivelmente, relaes entre firmas dentro de uma segunda indstria). Relaes entre firmas fornecedoras constituem uma potencial forma vlida de capital social, as vezes lideradas para uma conspirao, e resulta na fixao do preo. Relaes entre firmas-clientes tambm constituem capital social vlido, as vezes, resultando em boicotes ou embargos. A figura 12.5 ilustra variaes na ocluso e uma estrutura social com diferenciaes; figuras 12.2, 12.3 e 12.4 mostram variaes na ocluso onde no existe diferenciao. Quando existe ocluso nas ltimas estruturas, como na figura 12.2, normas e reputaes podem se desenvolver para manter os atores no sistema impondo externalidades um para o outro. Quando a ocluso no representada, como na figura 12.3, aquelas normas e reputaes no podem se desenvolver. Estabilidade: Um segundo fator que afeta a destruio e a criao do capital social a estabilidade da estrutura social. Toda forma de capital social, com exceo das formas derivadas de organizaes formais com estruturas baseadas em posies, depende da estabilidade. Rupturas da organizao social ou relaes do social podem ser altamente destrutivas para o capital social. A inveno social de organizaes, tendo posies, tanto pessoais, quanto elementos da estrutura fornecida de uma forma de capital social que podem manter estabilidade na face da instabilidade dos indivduos. Onde indivduos so relegados a serem, simplesmente, ocupantes de posies, no da estrutura, perturbado por uma mobilidade de indivduos, Mas, para toda outra forma de capital social, a mobilidade individual constitui uma ao em potencial, que ser destrutiva para a estrutura e desse modo, o capital social depende dele. Ideologia:

O terceiro fator que afeta a criao e a destruio do capital social a ideologia. Uma ideologia pode criar capital social, impondo num indivduo que detm a demanda que ele atua nos interesses de algo ou algum, que no seja ele mesmo. Isso claro nos efeitos de ideologia religiosa que lidera pessoas a atender os interesses de outros. Uma indireta e, de alguma forma, surpreso efeito, tem sido notado nas comparaes entre religio e escolas seculares. Religiosamente afiliada em escolas privadas nos Estados Unidos, apesar dos padres de disciplina rgidos, tem abandono de alunos muito menor do que os apresentados em escolas privadas seculares ou escolas pblicas (Coleman e Hoffer, 1987). A causa aparente a quantidade de capital social disponvel para a religiosidade afiliada na escola que no existe na maioria das outras escolas, privadas ou pblicas. Isso depende, em parte, das conexes de estrutura social entre escola e pais, atravs da comunidade religiosa. Em parte, entretanto, depende do preceito derivado da doutrina religiosa de que cada indivduo importante aos olhos de Deus. A conseqncia desse preceito que os jovens so muito menos aptos a se tornarem administravelmente perdidos atravs da negligncia. Os signos da alienao e afastamento so mais rapidamente respondidos, por causa da ideologia religiosa mantida pelos funcionrios, membros e diretores da escola, e os membros adultos das comunidades religiosas associadas com a escola. Existe tambm maneiras, em cada ideologia, que podem negativamente afetar a criao do capital social. Uma ideologia de auto suficincia, como aquela exposta pelos Epicreos na Grcia Clssica, ou uma ideologia enfatizada no distino dos indivduos por Deus, que a base da doutrina de muitos protestantes, pode inibir a criao do capital social. Durkheim (1951 [1897]) examinado nos fatores que lhe deram para o individualismo (a grosso modo, o que ele descreveu como gosme) e seus efeitos na tendncia para cometer suicdio. Outros fatores: Apesar de haver variaes em vrios fatores adicionais que afetam a criao e destruio do capital social, somente em uma ampla classe que especialmente importante. Essa a classe de fatores que faz as pessoas menos dependentes umas das outras. Abundncia um membro importante dessa classe; fontes oficiais de suporte em tempos de necessidade (ajuda do governo, de vrios tipos) outra. A presena dessas alternativas permite que qualquer capital social seja gerada para depreciar e no para renovar. Para despeito do aspecto do bem pblico do capital social, as pessoas, mais extensivamente, pedem outra ajuda. A melhor maneira

ser a quantidade de capital social gerado. Quando, por causa da abundncia, a ajuda do governo, ou algum outro fator, pessoas precisam menos umas das outras e menos capital social gerado. Finalmente, til mencionar que o capital social que se deprecia ao longo do tempo. Como o capital humano e o capital fsico, o capital social deprecia-se se ele no renovado. Relacionamentos sociais morrem se no so mantidos; expectativas e obrigaes perdem vigor ao longo do tempo; e as normas dependem de comunicao regular.