LA PRIMOGENITURA.

TRANSCRIPCIN DE ENSEANZA GRABADA DEL VENERABLE SAT ARHAT DR. DAVID FERRIZ OLIVARES APOSTOL EMBLEMATICO DEL SABER San Juan, Argentina, el 5 / Enero / 92 Ahora en la maana se me pidi hacer algunas aclaratorias acerca de la Primogenitura. Es curioso y significativo que precisamente hoy corresponda el Salmo en el cual, cuando estaba recibiendo el sacerdocio, estaba copiando y fue cuando el Hermano Mayor me confirmaba lo que me haba escrito el Sublime Maestre de la Primogenitura diciendo: "Usted ser el prximo Hermano Mayor", y luego agreg: "No hay duda". Quisiera aclarar que siempre el primognito es el hijo mayor, o sea es el primero que surge, que se destaca, que recibe Enseanzas con respecto a la cadena de la Tradicin Inicitica. Es as como, de todos los que trat el Maestre Sun Wu Kung, fue el Sublime Maestre, el que tom toda la dimensin que correspondi a la Misin encomendada. El primero que lo reconoci al llegar a Venezuela, a quien consider en un principio su Discpulo ms avanzado fue el Hermano Mayor, Jos Manuel Estrada. Y a su vez el Discpulo que conect con el Hermano Mayor, que fue el que surgi del contacto con el Hermano Mayor y que se destac de una manera decisiva desde un principio, le correspondi al hoy Apstol del Saber. Fundamentalmente, la base de la Primogenitura radica en la Realizacin ms rpida y directa de un Maestro que a su vez ha sido Primognito, aun cuando despus ese Discpulo se haya opuesto a la Voluntad del Maestro que originaba el discipulado de quien primero tom contacto. O sea, el sacerdocio no es un ndice de Primogenitura sino que, en razn de la Primogenitura que haba, que surga, a este servidor le fue dado recibir el sacerdocio de manos de quien lo haba recibido del Sublime Maestre, aun cuando otro discpulo hubiera recibido el sacerdocio, porque la Primogenitura no depende del sacerdocio, ni el sacerdocio de la Primogenitura sino que, en razn de recibir directamente las instrucciones tal como las haba dado el Sublime Maestre, es por lo cual hubo ese sacerdocio dado del Hermano Mayor al entonces Gur Ferriz. Pero lo que determin esa Primogenitura fue que, en la escala de los Discpulos del Sublime Maestre, el primero que lo encontr, que le reconoci y que le manifest y que avanz en su Sendero fue primero el Hermano Mayor. Y el primero de los que conoci la Misin a travs del Hermano Mayor y, despus, al ao y fraccin, tom contacto con el Sublime Maestre cuando ya estaba en Misin, cuando ya haba atravesado cinco pases, fue el entonces Gegnian Ferriz. Por lo tanto, as, la Lnea de Primogenitura corresponde ya de Primognito en Primognito. No es que consista, es ms bien, por ejemplo: el hijo de un padre, el primer hijo de un padre, es el primognito y el primer hijo de ese hijo es el primognito de ese hijo, aun cuando despus ese hijo se torne en funcin del abuelo, pero es el primer hijo del hijo.
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Entonces, eso determina la Primogenitura. Entonces, quiero aclarar este punto para que quede en forma bien clara que as es en lo Inicitico. As, habr tambin quien siga esa lnea de Primogenitura segn sus frutos, porque tambin depende de quien ms se destaque de los primeros o del primero. As, por ejemplo, depende en gran parte de una serie de circunstancias posteriores, por eso es que, dentro del simbolismo de la persecucin que hubo de los nios, se dice en el Antiguo Testamento que se buscaba a los primognitos, porque se trataba de cortar la lnea de primogenitura que en la parte de Iniciacin Superior tiene un cierto sentido especial. Pareciera que existe en ello una especie de herencia no solamente en el sentido de la Verticalidad sino tambin en cuanto a que tiene que abrir . . . cmo diramos . . . como abrir un rbol genealgico, como que viene a ser el siguiente paso de la cadena y generalmente, en varios pasajes de los libros sagrados, a los primognitos muchas veces les toca misiones fuertes y al mismo tiempo el tener que abrir un rbol genealgico y hasta abrir una casa. As por ejemplo, eso se transmite como en una especie de una herencia ancestral. En muchos rdenes ha quedado y ha sido, por ejemplo, fundamento de ciertas circunstancias especiales a travs de la historia. He podido observarlo no solamente en la Tradicin Inicitica sino en otros aspectos especiales. Por ejemplo, en Repblica Dominicana es donde fue el encuentro a la llegada de Coln es este V Centenario hace quinientos aos, en 1492. Es a ese pas, que hoy es Repblica Dominicana, que antes fue conocido como la Isla La Espaola, fue la primera que recibi el contacto en medio de todas las circunstancias trgicas de la Conquista, de la invasin, de todo, todo, todo lo que fue ese tremendo fenmeno histrico que representa la llegada de los espaoles a Amrica, pero que al mismo tiempo transmitan una cultura, transmitan una tradicin, transmitan un idioma, en fin, daban la herencia de la enorme dimensin de ese oriente de Amrica que es Europa, porque el oriente de Amrica es Europa, como el oriente de Europa es el Asia. Entonces, tiene razn y le da importancia a la Repblica Dominicana a tener all, haber sido el primer contacto de esa cultura. Y entonces ah se funda la primera universidad en 1538 y le llaman la Universidad Primada. All, por supuesto, fue la primera ciudad y no solo eso, sino que, y aqu viene el detalle, digamos, de la primogenitura, en que Espaa enva a Repblica Dominicana toda su fuerza como para tener all un punto desde el cual, (como si sucedi), iba a conquistar Amrica Latina. Entonces, ya a los 12 aos (1492 lleg Coln) ya en la primera dcada del 1500, ya all estaba construida una ciudad y comenz a construirse tambin algo que todava queda y que es indudablemente la ms grande ciudad colonial que queda en Amrica Latina, es decir, no colonial sino, si pudiramos llamar, previa a la Colonia. All llegaron personas cultas, personas poderosas, que en medio del arrasamiento que, por supuesto hicieron de la cultura indgena Tana que haba, el hecho es que ese primer lugar, ese lugar primado de Amrica, tuvo toda la fuerza de lo que fue, digamos, la esperanza de la Corona espaola de Isabel la Catlica, de Fernando el Catlico, para
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crear en Amrica Latina, lo que iba a ser Amrica Latina, un Continente, un mundo de Espaa. Las circunstancias militares de invasin, de arrasamiento, eso es un aspecto que podra tambin tratarse pero que en este momento no nos va a ocupar sino el hecho de la parte primigenia, en que se vierte como en ninguna ciudad de Amrica, el favor de Espaa, si podemos llamarle as, para hablar en trminos de las Coronas europeas. O sea, que all recorre uno, en Repblica Dominicana en Santo Domingo, una ciudad colonial como no la tenemos en ningn otro pas, ni siquiera en Puerto Rico donde tambin fue de los primeros lugares. Y construcciones donde vivi el hermano de Coln. En fin, es decir, hay una sola de las calles que tiene un Km. de largo que para entonces, en una etapa de Conquista, en una etapa de llegada a un continente, crear una ciudad de un kilmetro de largo, una calle de un km. de largo, no se dio en todo el resto de Amrica. Y de all que ya no solamente se refiere a lo primigenio, a lo primado, a lo que llamaramos en trminos Iniciticos la primogenitura, sino que ya, por supuesto, lo extienden a todo lo que fue, como si tuviera un destino de primer lugar a travs de Amrica. Por cierto, que hubo una cosa muy simptica con respecto a las festividades del xodo y es que en las festividades del xodo a ellos se les ocurri, estando nosotros, hacer el ensayo, e hicieron el ensayo, de la primera festividad y entonces me preguntaron que si haba habido otro ensayo, les dije, "no, en ninguna parte se ha hecho ensayo". Dije: "este es el ensayo primado, es el ensayo primognito de la festividad". Es decir, ello trajo consigo varias cosas. Una consecuencia muy especial que se tom en cuenta all, y este es un detalle as, como muy sutil, es el pas donde se le reconoce los abolengos culturales, por ejemplo, alguien que vino brillantemente a Argentina que fue Pedro Henrquez Urea, un gramtico de primera lnea, que sigue la lnea de los Nebrija de los Andrs Bello, de los Caro y Cuervo y que vivi en la primera mitad del Siglo XX, en donde ms tiempo estuvo fue en Buenos Aires donde se le reconoci como Acadmico de la Lengua y ahora se le ha reconocido al actual presidente, Joaqun Balaguer. Pero es el caso que Pedro Henrquez Urea, es el resultado de un abolengo, porque su madre fue una escritora de primera lnea y su abuelo y su hermano. Es decir, como si hubiera quedado impregnado aquel pas de conservar los abolengos no solamente en los oficios, digo, en las cosas manuales, en que por ejemplo la familia de un carpintero, su hijo es carpintero, pero eso ha sido en el campo de la literatura, de la historia. Es decir, en ese sentido Repblica Dominicana es una isla, que contiene ciertas caractersticas de algo que fue por primera vez, que ocurri por primera vez. En el encuentro de dos culturas, como quieran ustedes llamarlo, descubrimiento, encubrimiento, lo que ustedes quieran calificarlo histricamente, pero lleg la cultura europea con Cristbal Coln en el encuentro de lo que fue la Isla La Espaola y ese hecho histrico nadie lo puede negar. Se puede interpretar de mil maneras pero el hecho es, la Isla Espaola es la primera isla a la que lleg la cultura europea, es la primera parte del continente donde lleg la cultura europea y eso origin una serie de
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repercusiones que pudiramos llamar primigenias, es decir, de primera creacin, de primera generacin, de primer gnesis como en el primer hijo de una familia. Parece que eso repercute en varios sentidos porque, por ejemplo, voy a poner un caso muy lejano pero muy, muy, muy lejano a lo que estamos hablando en el sentido Inicitico y es, por ejemplo, en la msica sinfnica, el concertino, o sea, el que representa al director, al que saluda el Director cuando entra, del que se despide el Director cuando termina el programa, a quien felicita el director de la orquesta cuando se ha tenido un gran xito, el que le prepara la orquesta al director para cuando llegue. Es una serie de protocolos que, el que no conoce el mundo sinfnico, no se lo imagina, pero ya teniendo los ojos puestos uno observa cmo se cumple esa primogeneidad del violn en la orquesta, por qu? Porque cuando comenz la orquesta sinfnica, haba dos instrumentos que eran considerados los fundamentales, los que ms se destacaban que eran el piano y el violn. Pero, resulta que el violn era en lo que ms bien anotaban ciertas obras antiguas para definir primero la meloda y ya despus ponerle el acompaamiento o armona, que poda ser acompaamiento de orquesta o acompaamiento de uno, dos, o tres o cuatro instrumentos. Pero entonces, quin era el que reciba la meloda? era el violn. Entonces, con ese motivo, se estableci que el inmediato, aquel al que le entregaba como quien dice la orquesta, aquel que representa al Director ante la orquesta, que representa la orquesta ante el Director, es el primero, el primer instrumento que era usado, el que reciba la meloda de los compositores porque haba, claro, el clavecn, ciertos comienzos de rgano, iba surgiendo y haba instrumentos tan antiguos como la flauta y otros muchos antiguos pero generalmente el compositor llamaba a un violinista, o escriba en partituras de violn. Entonces, reciba la primogeneidad de la composicin el violn y luego lo pasaba a la orquesta. Entonces, esto tambin despus se hered en el campo monrquico que, claro, est por terminar en el mundo, puesto que ya las monarquas que quedan son monarquas ms simblicas aun cuando, claro, el Rey de Espaa es muy apreciado, la Reina de Inglaterra y el Rey de Inglaterra es todo un smbolo, pero ya los regmenes gubernamentales no los colocan en toda su vigencia, pero existen. De todas maneras, siempre el primer hijo representaba el prncipe heredero del trono, era el heredero del trono, de manera que ha habido a travs del tiempo un simbolismo con respecto a la primogenitura. Tiene en parte su razn de ser porque el primer hijo es el que tiene ms tiempo de crecer mientras el padre vive, y adems es el que abre una genealoga, abre una parte del rbol genealgico. Dentro de la iniciacin ancestral, por eso, en la Biblia, muchas veces cuando veamos "hijo" es que se trata de un Discpulo. No necesariamente que eran casas de hijo tras hijo, tras hijo, tras hijo, tambin en el sentido de Discpulos. Por lo tanto, la primogeneidad es fundamentalmente, vuelvo a repetir, aquel que en la Misin de un Maestro, de un Maestre, en el caso del Maestre, en el caso del Maestre Sun Wu Kung el Maestre Sun Wu Kung conoci a Gurdjieff, que por cierto hay la ancdota de que
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cuando conoci a Gurdjieff le preguntaron por qu no haba dicho nada. Y dice, Porque nadie habla ante un espejo! Contest el Maestre Sun. Pero, quin fue el que realiz en su ms alta excelsitud las palabras del Maestre Sun Wu Kung? El Maestre! Entonces, el primero que reconoci al Maestre, el primero que se lanz en los grados y en las varias realizaciones, y que, lamentablemente fue tambin el primero que se apart, antes de que viniera la parte de los Misterios Mayores del Maestre, fue indudablemente el Hermano Mayor Estrada. Pero tambin, indudablemente, cuando el Hermano Mayor Estrada sali en Misin Pblica, el primer Discpulo que encontr, entendido como herencia, fue al hoy Apstol del Saber, que, inmediatamente sali en Misin, que, como a los tres meses ya estaba sembrando Centros de Estudios, estaba inclusive envindole una nota con claves del nombre del Hermano Mayor que despus l public y siempre la Lnea Solar publica ese libro que fue un libro que como libro no escrib sino fue un estudio que le envi a l. Pero con ello todava se sigue un poco cumpliendo que, hasta cierto punto es presentado el Hermano Mayor por aquel primero que tom el Sendero Mayor, pero como viva el Avatar, entonces el Avatar, al tomar el contacto con aquel Discpulo Primigenio que haba aparecido con el primer Discpulo de l, entonces hubo el encuentro y hubo la consagracin y hubo la dedicacin y hubo el encargo. De tal manera que, aun cuando era el Cuarto en razn del Maestre, era el Primero en razn de quien llevaba la Lnea de la Primogenitura. Entonces otros convivieron con el Maestre mientras que nosotros no. Otros convivieron primero con el Maestre, pero despus quedamos nosotros con el Maestre, es decir, que siempre en el sentido de una primera genealoga. Es decir, es genealgicamente como el crecimiento directo de primo en primo discpulo, del discpulo primado. Yo creo que con esta explicacin est satisfecha la consulta que se me hizo en la maana. Y que luego vienen, otras consecuencias de vida, entre otras cosas, que a travs del tiempo llega a tener consecuencias muy especiales porque, por ejemplo, se habla de Isaac como el Discpulo del Poniente de la vida de Abraham, y que representaba aquel que ms lo comprenda, y de all parti fundamentalmente la tradicin hebraica. Pero l a la vez tuvo tambin otro hijo con una rabe que no era Sara que era hebrea, sino con una madre rabe, y de ah surgi Ismael de donde surgi la Tradicin Arabe (habla alguien: Agar Maestro) Agar, justamente, que era rabe. Entonces all, esa primogenitura observada en Isaac, esa primogenitura que qued hacia la Tradicin Hebraica, permaneci hasta el punto de que continu siendo en escala directa de alguna manera, hasta llegar a Jess. Entonces, muchas veces la primogenitura tiene trascendencias muy grandes, tiene trascendencias a las razas, a los grupos tnicos, como en ese caso, y que, a pesar de tener una misma fuente, Arabia la Tradicin Arabe y la Tradicin Hebraica, entonces, queda una cierta primogenitura esencial en la Tradicin Hebraica y el Maestre seala que es una de las columnas, de las dos columnas de la Tradicin Inicitica con la Escuela Snscrita desde el punto de vista oriental.
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De tal manera que hay mucho que estudiar al respecto a travs de la historia. As como di el ejemplo de la Orquesta Sinfnica, y di el ejemplo de Repblica Dominicana, podramos observar muchos otros aspectos, muchos otros casos en los que es interesante cmo se da la repercusin histrica de las circunstancias primadas o primigenias. La Primogenitura, se da fundamentalmente desde el punto de vista Inicitico o desde el punto de vista tambin de reconocer al Hijo Primognito en varias leyes de varias tradiciones de varios pases, sobre todo cuando se trata de recibir el trono, por ejemplo, en la monarqua, que dijimos. No s si haya alguna pregunta: En el orden, nuestra hermanita en preparacin, Cristina, de Repblica Dominicana y Alvaro Escobar de Bogot. Hna. Gegnian. Cristina Snchez de Rep. Dominicana: Gracias, Maestro. Queridos hermanos, sobre todo estoy interesada en ofrecer una informacin que complementa con la primogenitura de Repblica Dominicana y tambin del violinista. Nosotros tenemos all el actual director de la Orquesta Sinfnica Nacional que es un violinista de renombre mundial, se llama Carlos Piantini quien por muchos aos dirigi la Filarmnica de New York y despus por dos aos dirigi la Orquesta Sinfnica de Viena y que, todos los aos, va a diferentes partes del mundo a ofrecer conciertos. Incluso cuando el Maestro estuvo all, no lo pudo encontrar porque estaba en Italia ofreciendo conciertos sinfnicos. Ante todo esto, hay la posibilidad de que la Sinfona escrita por nuestro Venerable Maestro, (habla el Maestro Ferriz: "Oriente y Occidente"), del "Oriente y Occidente" sea estrenada en Santo Domingo en las festividades de la celebracin del V Centenario de la llegada de Europa a Amrica. E indudablemente, si esto sucede, como est interesado el Presidente de la Repblica, pues tendr que ver mucho el Maestro (como se le llama all), el Maestro Carlos Piantini, quien es el Director de la Sinfnica y probablemente sea quien dirija la Sinfona. Es decir, pasamos de primogenitura del pas a primogenitura de la orquesta, al violn. Gracias! Maestro Ferriz Muchas gracias. Ojal que as sea. Bien, Alvaro Escobar Hno. Gegnian Alvaro Escobar, de Bogot: Querido Maestro: En relacin a lo que Usted menciona sobre la Primogenitura, a m se me ha ocurrido esta pregunta: si fuera posible perder o de alguna manera, razn o circunstancias el derecho a esta primogenitura. Y le menciono esto en razn de que me ha venido a la mente la parte de la Biblia donde se menciona que Esa vendi su primogenitura por un plato de lentejas y que tal vez esto contenga alguna enseanza que usted quiera comentar. Maestro Ferriz contesta: Bueno, pareciera que en algunos casos los primognitos tienen tanto que realizar que, evidentemente, existen prioridades. Por ejemplo: el Hermano Mayor sinti una prioridad por preparar su encarnacin siguiente y lo consider prioritario a lo que tena
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que hacer y se apart con el objeto de realizar lo que l consider indispensable como fuente tambin de Colegios Iniciticos. Pero se apart en un momento dado en que el Maestre llegaba a ensear Misterios Mayores. Entonces, el siguiente primognito le correspondi recibir una serie de tareas que en realidad fue una Bendicin pero tambin tena que ver con la Misin a cumplir. Hay un algo as un poco misterioso al respecto. En lo que hay que tomar en cuenta que tambin los derechos de primogenitura que haba en la antigedad fueron tambin en el sentido material, tratndose de su primer hijo de familia. Me parece que, en la legislacin hebraica y en otras legislaciones antiguas, era al primer hijo al que le corresponda la administracin, la sucesin, y poda vender sus derechos pero ya no era en el sentido inicitico sino era en otro carcter. Pero pareciera que es la va primognita una va que, de alguna manera, trae como un Hilo especial, hay un Hilo especial a travs de la Historia, inclusive de lo Inicitico, pero en el otro campo hay que tomar en cuenta que hay muchas acepciones. Hay muchas acepciones porque, ya cuando lleg el Derecho Romano, cuando lleg el Derecho Germnico, el Derecho Francs, en fin, ya estaba muy diferente de cmo era en la antigedad, en la poca de Aries. Pero no s en realidad, tal vez si se conserve algn cierto derecho para el primer hijo, pero tengo entendido que a partir, si no me equivoco, del Derecho Romano o del Derecho Francs eso se diluy. T nos podras aclarar un poquito eso, Dolly? El Derecho de primogenitura que haba en el mundo antiguo, fue heredado? hasta qu punto?, en las leyes posteriores, el Derecho Romano todava lo conserv? ya no lo conserv? dejando a todos los hijos el mismo derecho, o, en las sucesiones, tiene preferencia de alguna manera el primer hijo o el hijo mayor? Hna. Gegnian Dolly: No hay. Ya no cuenta. Eso es a partir del Derecho Romano?. Hna. Gegnian Dolly: Creo que el Derecho Civil, que es el Derecho Romano prcticamente que nosotros tenemos, no?. El Derecho Romano es el Derecho Civil. No hay, no hay prelacin de ninguno de los hijos en cuanto a los derechos de herencia, por ejemplo. Venerable Maestro: Yo creo que fue en el Derecho Romano donde surgi esa diferencia con lo que haba antes. Hna. Gegnian Dolly: Es muy posible, que el derecho Romano ya haba hecho una diferencia, aun cuando si era pues marcadamente patriarcal, cierto?, el ... de familia era prcticamente el que legislaba incluso todos lo que dependan del ... de familia estaban sujetos a todas las disposiciones pero as, como el derecho a la primogenitura y eso yo creo que es anterior al derecho Romano. Maestro. Anterior a eso, muchas gracias. Aja... Rev. Gag-Pa Miguel Gmez, de Caracas:
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Habiendo escuchado la enseanza, habra alguna relacin en la gentica? como hay un enriquecimiento conforme el hijo hereda las funciones del padre y va enriqueciendo con su experiencia. En el caso del Maestre Sun, por ejemplo se observa que l no estableci una Enseanza, una Nueva Era. El Maestre s estableci una Nueva Era y luego viene teniendo los Discpulos que van como desplegando ese cumplimiento. Entonces, se podra hacer un paralelismo con la gentica que el hijo le da los genes y va aportando su experiencia, y entonces va como desplegando en esa esencialidad de la primogenitura y que es lo que mantiene unida la lnea de primogenitura y cuando Jess dice que los que vengan van a hacer ms que l... en ese proceso. Venerable Maestro: S, exacto, cuando dijo Jess : "Y vosotros haris lo que yo no he podido hacer", porque viene como una etapa de amplificacin de las acciones. Por ejemplo, ahorita, por ejemplo, el Sublime Maestre pudo establecer un Colegio Inicitico, cuando l termin, eran unos cuantos Discpulos. Nosotros ahora, o por ejemplo, el Hermano Mayor, propiamente tuvo un grupo de discpulos ms o menos regular y ahora nosotros colmamos ya en nmero, ahorita, ya con los exaltados a GagPas hay 72. De tal manera que ya ese nmero terminal del 72 del Heptacontaduagrammatn, corresponde ya como a la obra acabada fundamental, no porque ya no vaya a haber ms, pero ya queda, digamos como el establecimiento, como el ser que est completo. Entonces, ya en este momento, la cantidad de Iniciados que tenemos son 560 y tantos, ya representa una realidad mucho mayor que la que pudo haber logrado el Maestre Sun Wu Kung cuando apenas pudo hablar con el Maestre y el Maestre unos cuantos. Y entonces, as se ir completando mucho ms. Hno. Getuls Francisco Marques, de San Juan (Argentina): Maestro, en el plano Inicitico, la Primogenitura permanece en el tiempo? Venerable Maestro: Permanece en el tiempo Hno. Getuls. Francisco Marques: Y, siempre es hacia una persona, a otra persona? Venerable Maestro: Es una persona a otra persona. Pero no quiere decir que los dems no tengan todas las opciones, lo que pasa es que viene a ser como una, como una seal para tomar en cuenta la direccin que toma el potencial que ofrece Dios. Aja... Hno. Getuls Javier Lauro: Venerable Maestro, en el sentido de la primogenitura, estara de alguna manera ligado a la sucesin Rectoral? o no necesariamente el primognito que... la sucesin de primognitos tendra que ver con el futuro Rector de los Colegios. Venerable Maestro:

Vamos a procurar que antes de llegar a Rector se sea Director de la Magna Fraternitas Universalis, para establecer la misma pauta dejada por el Sublime Maestre, que la Rectora sea alcanzaba despus de la Misin, despus de completar la experiencia de dirigir mundialmente la Institucin Porque ya, el llegar a la Rectora representa una, sobre-experiencia. Es decir, primero la experiencia de dirigir mundialmente, que no es cualquier cosa. Y entonces ya, terminando la Direccin Mundial, entrando a la Rectora. Ahora, cuando el Maestre dej New York, le adelant al Hermano Mayor Estrada, le adelant, le dijo inclusive que le adelantaba el grado y tambin le adelant la Rectora de los Colegios porque entraba a ser, era a ser el Director General y, no habiendo terminado la Direccin General, l tuvo que absorber la Rectora; entonces era a la vez Director y Rector. Pero ya despus tiene que ser ya en forma establecida. Primero la experiencia de Director Mundial y despus, de Rector de los Colegios Iniciticos, porque el Rector de los Colegios Iniciticos ya debe tener la experiencia previa. Aja... Hno. Gegnian. Luis Rossi, de Mendoza (Argentina): Venerable Maestro: El Maestre establece el tiempo de los Directores Generales y de los Rectores de los Colegios Iniciticos considerado entre siete y diez aos. Mi interrogante es... Venerable Maestro: En mi caso. Hno. Gegnian Luis Rossi: En su caso, porque surgido este hecho por la conservacin del Pensamiento y de la Obra del Maestre, que no han habido posibilidades de que algunos hermanos hayan llegado a la posibilidad de tener el grado como para tener, por ejemplo, la Rectora, la Direccin de la Institucin. Venerable Maestro: Bueno, previendo precisamente eso, en la Fundacin Orden del Aquarius dej un pargrafo (un artculo... cmo se llama?, .... "transitorio" o no recuerdo cmo es) indicando que, respetando la norma de que el Rector debera ser 7 10 aos, pero tomando en consideracin que quedaba establecida la Cima Vertical de la Cruz, la Orden, en 1990, entonces el actual Rector se reservaba el derecho de prolongar su Rectora hasta que hubiera sido dado el tiempo para que algunos de los discpulos alcancen la necesaria dimensin Inicitica y experiencial para tomar la Rectora. De tal manera que prev eso. Y previendo precisamente que antes debera ser Director General de la Magna. Pero, si el que llegue a ser Director General de la Magna, antes de pasar a la Rectora, el Maestro desaparece, tendr que abocarse la Rectora tambin antes de terminar la Direccin General. Es cuestin de las necesidades de vida. Ya despus se ir acomodando hasta que ya sea lo ms normal que un Director General pase a ser Rector. Sin embargo, la Fundacin Orden del Aquarius tiene su propia personera y tiene tambin que ser confirmado por todos los Iniciados de la Orden y, para que haya plena
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justicia en nmero y en calidad, la votacin de cada Cmara equivaldr a un voto. De tal manera que si hay, por ejemplo, muchsimos Gag-Pas, ms de 300 Gag-Pas, su voto equivaldr a 1 voto, la mayora que ellos opinen equivaldr a un voto y as sucesivamente equivaldr tambin la Cmara de los Sat Arhats si los hay, con el objeto de establecer como una equidad en las votaciones y no exactamente por un nmero predominante en que, por ejemplo, podra ser, ni que el slo voto de un Sat Arhat sea determinante de todo, ni la enorme mayora de votos de Gag-Pas sea determinante, sino que cada Cmara estudiar sus razones, da su votacin. Hay una parte en el Reglamento Interno de la Orden que todava no publicamos, y no lo hemos publicado hasta que no queden todas las Personeras Jurdicas, es lo que corresponde a cul va a ser el sistema de exposicin de motivos de cada Cmara ante las dems para designar, pero evidentemente pesar grandemente el hecho de aquel que sea Director General de la Magna porque cumplir con ese requerimiento. Pero, previendo todas las posibilidades, estamos legislando de una manera de que haya las diversas opciones como para dar dentro de ello cierta flexibilidad a las mejores posibilidades, es decir, no de una manera totalmente rgida sino que haya ciertas opciones. Aja... Hno. Getuls. Javier Lauro: Esa experiencia de gobierno institucional de carcter internacional, Maestro: Perdn, la primera parte no la o... Esa experiencia de gobierno de carcter internacional, podra ser tambin considerado por aquellos que ocupen el cargo de presidente internacional de la FISS, o de la Fundacin INVESCIENCIAS o solamente sera de la Magna Fraternitas? Venerable Maestro: Siempre y cuando correspondan en grado inicitico a la responsabilidad. Porque puede ser presidente de la FISS un Getuls, un Gegnian, puede ser presidente de la FISS inclusive un cientfico que no est en la Fundacin Orden del Aquarius. Pero si es un Getuls, como Getuls todava no se le podra dar una Rectora, mxime habiendo una poblacin de Iniciados de mayor graduacin y ustedes que estn viviendo la preparacin de situarse, de vivir, de existir en un determinado grado. Veremos que realmente se hace necesario tomar en cuenta la graduacin inclusive para el nombramiento de Inspector General y de Administrador General de la Magna, ya en el sentido mundial, confirmado debe ser un Iniciado de tercer grado por lo menos. O sea, que haya conquistado, traspasado, las exigencias fundamentales del grado de GagPa y ustedes, que estn en preparacin de Gag-Pas, me darn plenamente la razn de eso. El Maestre era perfectamente coherente. Venerable Maestro: Alguna Pregunta? Venerable Maestro:
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Yo quisiera tratar un punto que ms bien hemos tratado y lo trat nuestro querido GagPa en preparacin Juan Crdenas. El aspecto de la responsabilidad en el rgimen de Fundaciones en que el Rgimen de Fundaciones, en que el Maestre era sapientsimo; si l no peda que fueran Asociaciones Civiles sino peda que fueran Fundaciones era, porque no solamente se respetaba la voluntad del Fundador, sino haba una serie de exigencias y de cumplimientos que requera atender una Fundacin. Por ejemplo, para no ir muy lejos, la Fundacin debe entregar, ante la ley, cada ao, y el administrador es el responsable fundamental en muchos pases, debe entregar su informe, e inclusive su movimiento, y de su programa econmico para el ao, aun cuando sea un programa relativamente modesto. Yo quiero decirles a ustedes ac en la Argentina y en los pases donde ustedes vienen, que recuerden a los hermanos que una de las grandes razones por las cuales estar totalmente unidos es para la Cooperacin en el campo del Informe administrativo en que hay que informar administrativamente.

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