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Iroso Umbo

Ernesto Valds Jane


compilado por:

Cartillas de If
serie
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila Clasificacin del Documento: Tipo 2 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ I I I I I O IROSO UMBO I O Rezo: Sheren Shuru Komashe Kotushe Areshele Adifafun Orunmila Tio Fa Mare Okofa Aikordi Lebo. Rezo: Alamu Shemi Akokole Adafun Arire Akuk Om Ajere Tinshe Om Yaya Olorun. Aqu es donde los hombres abandonan a las mujeres. Cuando se ve este If se pregunta siempre a Orunmila si se le dan abeboadi meyi funfn. En este If se recibe a Inle y Abata. Es If de abik. Lleva un ebb con una ikoko de barro nueva, bogbo tenuyn, ash pupua, una tapa de ikoko, osun, un jabn, agua del ro, fango de ro y opolop ow. Cuando se ve este If se le dan adi meyi dundn a Orunmila, se toma malva blanca, canutillo, ruibarbo de la tierra y tomar leche de agutan, se le pintan cinco ikn al Ikof. Para evitar la pobreza y la indigencia [en Iroso Umbo]: Se hace ebb con un bastn para paraldo y el akuk para Egun. Para la impotencia [en Iroso Meyi]: Se coge la medida del miembro con una tira de majagua y se pone a cocinar con canela, bejuco garan, picha de carey. Se toma por tacitas en ayunas. Habla de que la persona tiene que cuidarse de problemas de diabetes y de la circulacin no vaya a perder un miembro de su cuerpo. Hay que prepararle un inshe Osain en un colmillo de caimn para que lo use. Habla de abik de la eur de Orunmila, se coge el ash y se cocina con mucho picante y se le da al Aw. Para que Eshu no se atraviese se hace orugb [en Iroso Umbo]: adi, akuk, aj picante y un cuchillo, se le da el akuk a Egun y se le pone todo delante a Eshu los das que Orunmila diga. Usted se enterar de un robo que uno le hace a otro. Un hombre colorado es su enemigo, se hace ebb con adi dundn y una camisa dundn. Aqu Olofin mand a buscar al perro para darle un cargo. El perro no hizo ebb y se levant muy

temprano dirigindose hacia casa de Olofin, pero por el camino se encontr un hueso y se entretuvo comindoselo. La tiosa se levant tarde, pero haba hecho rogacin. Y fue a ver a Olofin para que le diera un cargo y cuando lleg, como an el perro no haba aparecido. Olofin le dio el cargo a ella; cuando el perro lleg, Olofin le dijo: Ya es tarde para ti. El dueo de este If tiene que tener una cucaracha colgada detrs de su puerta. Hay que tener tres casitas, una blanca con una ot de Elegb dentro, una de rojo que lleva oro, plata y nquel y la tercera de negro donde se pone a Ogn con un ad.
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2 En este If dice Ogn que para Iroso Umbo no haba guerras y l es su fiel servidor. No le pueden faltar a Oshn cinco pomitos con o a su alrededor. No se come grasa, man, malva blanca, canutillo, ruibarbo de la tierra. Tambin tiene que man lawara -leche- de agutan. Aqu Orunmila fue acusado de falso testimonio. Para que venga una persona: Se echan en un pollito siete pimientas, azogue, orukere del interesado, o sea de la persona que quiere que venga, que se quema y va dentro junto con Elegb y se le da un polln a Elegb pidindole que traiga a la persona. Para atraer, para hombre: Huevo de lagartija y palo caballero hecho iy, se unta en la mano y toca a la persona -mujer- que le interesa. Para alejar: Semillas de maravilla y pimientas chinas y se le pone tres cebollas blancas a Ogn y se les enciende una itan. Para dominar: Cuatro races de atiponl, blsamo tranquilo, cascarilla, or, papel de china, el pelo o funfn y pupua, ishu. En todos los papeles se escribe el orukere de la persona que se desea dominar y sobre ellos el orukere del interesado. El quinto papel que se prepara sin pelo y se pone en el centro de las cuatro [races], se entiza y se introduce en el ishu y va dentro de Obatal. Orunmila les dijo a las aai -cucarachas- que hicieran ebb para que poblaran la tierra, ellas lo hicieron y poblaron la tierra. Orunmila despus les dijo: Ahora hay que hacer ebb para que no las destruyan. Ellas no lo hicieron y desde entonces en cualquier parte de la tierra, todo el que ve una cucaracha la pisa y destruye. La persona tiene que hacer ebb para salir adelante y despus tiene que volver a hacer ebb para que no lo maten. Ebb de Iroso Umbo: Un akuk, dos adi aper, ileke de Oshn, agbona, iguele aper marun, ash timbelara, osina ishu, ow la marun, los iguele para ponrselos en la cintura. El ebb va todo en igba y las adi tambin. Todo va a il Ik. Ew para man intori arun: Malva blanca, canutillo, palo ruibarbo de la tierra -pia de ratn-, adems man leche de agutan, no come grasa. Nota: Osina ishu: [falta texto]
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila Clasificacin del Documento: Tipo 2.1 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ I I I I I O IROSO UMBO I O Rezo: Iroso Umbo Sheregn Sher Komash Kotush Areshenl Adifafun Orunmila Tio F Mar Akof Eleb, Aikordi Eleb. Aqu es donde los hombres abandonan a las mujeres. Cuando se ve este odun se pregunta siempre si Orunmila quiere comer adi meyi dundn. Es If de abik. Se hace ebb con una ikoko de barro nueva, bogbo tenuyn, ash pupua, una tapa de ikoko, canutillo, pia de ratn y leche de carnera. Se le ponen cinco ikn al ikofafun. Habla que la persona tiene que cuidarse de problemas de diabetes y de la circulacin sangunea no vaya a perder un miembro de su cuerpo. Hay que hacer un Inshe Osain con un colmillo de caimn para usarlo. De la eur de Orunmila se coge el ash y se cocinan con bastante picante y se le da a comer al Aw. Para que Eshu no se atraviese se hace ebb con akuk, adi meyi dundn, aj picante y un ob. Se le da el akuk a Egun y se le pone todo delante a Eshu los das que Orunmila diga. El dueo de este If debe tener una cucaracha colgada detrs de la puerta. A Oshn no le pueden faltar cinco pomitos con o a su alrededor. Este If prohbe comer grasas. Marca juicio pblico y falsos testimonios. Cuando se ve este If se devuelve el importe de la vista. Al aleyo que le salga este If cogiendo la parte de Elegbara, tiene que hacer If gratis. Marca deuda con Elegbara. Hay que ponerle ishu a Eshu. No se puede entrar en casas vacas. Misa a Egun, mientras, atender con flores y comidas. Oposicin por parte de la familia del cnyuge. No se puede vestir con ropas negras, ni colgarlas en el cuarto, ni ponerlas sobre la mesa. If de pruebas, de robos. No le robe nada a ningn hermano de religin ni de sangre, para que no sufra un bochorno. Marca debilidad general en el cuerpo. Cuidarse de enfermedades de la garganta. Por osorbo: Lo pueden matar. Si es mujer: Engaa al marido o al amante y la van a matar.
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4 Le gusta hablar y divulgar de la moral de otras mujeres. Es persona de moral dudosa, le gustan las fiestas, los enredos, los chismes, es autosuficiente y se cree superior a los dems. Habla de indigencia. Para evitarla se hace un ebb con akuk, un bastn o palo jorobado, un saco, una alcanca, un osiadi, ek, ey... El akuk para Egun y el osiadi para oparaldo.

Habla de impotencia. Se coge la medida del miembro con una tira de majagua y se cocina con canela, bejuco garan, picha de carey, se toma por tacitas en ayunas. Este es un If de aplastamiento. Se le pone un okpele a Oshn. Ebb: akuk, dos adi aperi, ileke de Oshn, agboni, pauelos amarillos marun, ash timbelara, cinco pelotas de ishu. Los pauelos se usan en la cintura, el ebb va con una igba y las adi tambin. Todo va a il Ik.
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5
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila Clasificacin del Documento: Tipo 3 Etapa de Colecta: 1972-2000 Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ I I I I I O IROSO OGBE, IROSO UMBE I O Rezo: Sheren Sheru Comashe Arensheye Adifafun Orunla Tiofo Omare Lofa Ikobe Lebo. Dice If: Que no pelee con su hermano y que tenga cuidado con un robo; usted tuvo un enemigo que es colorado, usted quiere ir a un lugar, usted tiene una ropa negra colgada en su casa; a usted le van a mandar a buscar para que adivine una cosa y si usted quiere salir en bien tiene que hacer ebb, guese por los consejos que le dan y oiga a su mujer, si usted desea que sus cosas le marchen bien, donde su enemigo le coger envidia; usted tiene pleito por un cargo, su hermano le ha robado una prenda a otra persona, cuidado con prdida de una casa, tenga cuidado con enfermedad del estmago, no cuelgue ropa negra cerca de la casa, tiene oposicin en la familia de la mujer, tiene que hacer un bautismo, no llore miseria, si es aleyo no se cobra nada, ishu a Eshu, okpele a Eshu; no empee ms que lo atrasa, haga Osha cuanto antes, quiere colocarse, misa a Egun, mientras comida y flores, no vaya a la orilla del mar en Siete das. Ebb: akuk, adi meyi prietas, la ropa dundn, cucaracha, una pavita y ow la meni tonti meyo. HISTORIA [PATAKIN DONDE SE HACE IF DE GRATIS] Un da Elegu le pidi un medio a Orunla para comprar ek, ey y ep. Orunla se lo dio, pero Elegu sigui la maa de pedirle todos los das algo diferente, hasta que un da se le antoj pedirle un chivo para comer. Orunla no quiso drselo a pesar que su apeteb le aconsejaba que se lo diera, entonces Elegu como que Orunla se lo neg, cogi y se par en la esquina y a todas las personas que llegaban preguntando por Orunla, les deca que ya ste se haba mudado de all y no saba para donde. Viendo Orunla que no le venan aleyo, sali y busc a Elegu y lo registr, en donde le sali

este signo, donde Orunla tuvo que hacerle If de gratis. Cuando acab de hacerle If, Elegu, se march muy contento y muy figurn, y se fue a la playa para que sus amigos lo vieran, en eso se encuentra con un hijo de Yemay y Elegu le dijo: Okunle, Okunle. Hasta que tuvo que saludarlo como Aw, entonces el om fue a darle las quejas a su madre, Elegu fue y le avis a Orunla que le llegara un hijo de Yemay para que le hiciera tambin If, pero que le pidiera las cosas por canasta, para as pagarle el If que le haba hecho gratis, recibiendo Orunla una gran riqueza. HISTORIA [PATAKIN DEL PERRO REMOLN] Olofin mand a buscar al perro para darle un cargo, pero el perro no hizo ebb, a pesar que se levant muy temprano para ir a casa de Olofin. Cuando iba por el camino se encontr con un hueso y se puso a comerlo, se tard tanto que la tiosa que se haba levantado tarde, lleg primero y Olofin le concedi cargo a ella y cuando el perro lleg ya era tarde y se qued sin nada. HISTORIA [PATAKIN DE LA DESOBEDIENCIA DEL AHIJADO] A Orunla lo invitan a una fiesta y todos iban a caballo mientras l iba a pie, a un ahijado que iba a caballo le dice que fuera despacito, que no corriera tanto y el ahijado le contesta que como era posible que llevando un caballo tan bueno l iba a ir despacio y con la misma arrea el caballo a toda
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6 velocidad para llegar ms pronto, pero al llegar cerca del pueblo se cae del caballo y se parte una pierna, mirando con disgusto que todo el que iba para la fiesta no se ocupaba de l, hasta que lleg Orunla y lo recogi, no sin antes recriminarlo por la desobediencia, por eso siempre se dice: No vaya de prisa para que pueda llegar. HISTORIA [PATAKIN DONDE EL NGEL DE LA GUARDA NO QUIERE QUE ORUNLA MUERA] En una ocasin los Oshas se le reviran a Orunla y le dicen que haba llegado su ltimo momento, l contesta que estaba bien si el ngel de su guarda as lo quera, entonces lo citan para un lugar, le preparan una trampa para matarlo, en caso de que no adivinara lo que ellos tenan all y pintan tres casas, una de blanco, una de rojo y otra de negro, donde metieron a Ogn para en caso necesario fuera quien lo matara. Orunla le dice a la mujer: Hoy tengo que morir, segn dicen los Oshas, pues tengo que ir donde me indicaron. La mujer le dice que no fuera y l le contesta que si no iba, iban a decir que l tena miedo y de todas maneras me vendran a buscar y sera peor. Me quieres acompaar? Le dice a la mujer y ella le contesta que s, entonces coge una jaba, parte un coco y lo echa dentro, y con la misma salen en la direccin que le haban dicho y llegan al lugar,

cuando llega le dice uno de los que estaba all que lo estaban esperando. Entonces Orunla le dice que a todos aquellos que lo van a matar le conceden la ltima voluntad y ellos se la conceden, l les dice que quera rogarse la cabeza y coge los cocos y pica los pedacitos necesarios y los dems los deja caer en el suelo y al mirar ve que era Iroso Umbo y dice que el ngel de su guarda no quera que l muriera, entonces le contestan que tena que adivinar lo que haba en aquella casita pintada de blanco, contestando que estaban llenas de piedras preciosas. Y en la roja? Esa est llena de oro, plata y nquel. Y en la otra? En esa est Ogn con un machete. Esa no tuvieron necesidad de abrirla porque Ogn sali, bot el machete y le dio moforibale a Orunla y le dijo que mientras que el mundo fuera mundo, que para l no habra guerras, porque l se las evitara y le sera su fiel servidor. HISTORIA [PATAKIN DE CUANDO GUNUGN HIZO EBB] Todos los pjaros fueron donde estaba Orunmila para que no los pudieran matar y l les vio este If y los mand a hacer rogacin pero el nico que la hizo fue gunugn, el ebb llevaba adi meyi dundn, cucaracha, una trampa, un cuje verde y dems ingredientes. Cuando la tiosa sali a poner su ebb en el monte, Orunmila se lo amarr al cuello; como las cucarachas se movan en el paquete del ebb, fueron vistas por el arriero, que era el que porfiaba con la tiosa y se lanz a picarla, cayendo en la trampa del ebb, la tiosa, levant el vuelo y le dio cuenta a Olofin, quien la coron y le ech la bendicin. Un gallo a la esquina. Ebb: akuk, cuatro ames, dos cucharas, aa, ek, ey, una jicarita y meta ow. Nombres de Eshu: Laroye; Teru; Bona; Laketu; Bi; Lofan. HISTORIA [PATAKIN DE LOS DOS EBB DE LAS CUCARACHAS] Orunmila les dijo a las aa que hicieran ebb para que poblaran la tierra, ellas lo hicieron y poblaron la tierra. Orunmila despus les dijo: Ahora hay que hacer ebb para que no las destruyan. Ellas no lo hicieron y desde entonces en cualquier parte de la tierra, todo el que ve una cucaracha la pisa y destruye.
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7 Nota: La persona tiene que hacer ebb para salir adelante y despus tiene que volver a hacer ebb para que no lo maten. HISTORIA [PATAKIN DE LA CUCARACHA] La cucaracha fue perseguida por los animales feroces como el tigre y el len. La cucaracha era buena pero tena el defecto de ser muy cochina y el pueblo la odiaba, a tal extremo que una vez el tigre y el len le persiguieron con tenacidad, pero se salv al subir a una mata por instinto propio de conservacin.

El pueblo al ver que el tigre y el len no podan con ella, le pidieron a la cucaracha que regresara, pero ella le contest que primero iba a consultarse con Orula, para determinar si regresaba. Nota: La persona es buena, pero esto no le basta para que la consideren y la estimen. La persona debe ser pulcra, limpia en el vestir y en el trato con los dems. La persona es dbil de carcter cuando tiene que tenerlo fuerte. Cuando se marcha y regresa, esa es su perdicin. Si se pelea con la obin no debe volver nunca porque ser pisoteado. Ebb: cucaracha, excremento, pelo de ratn, pelo de tigre, dos trampas, dos jcaras, un akuk, ey, ep, awad, ot, o, nombre.
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