UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAU UESPI CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS CCHL CURSO: LICENCIATURA PLENA EM HISTRIA DISCIPLINAS: HISTRIA

IA DO BRASIL COLONIAL PROFESSORAS: VALDINAR DA SILVA OLIVEIRA FILHO

RESENHA DO LIVRO DIALTICA DA COLONIZAO DE ALFREDO BOSI

MARIA DO SOCORRO BAPTISTA BARBOSA

TERESINA (PI) DEZEMBRO / 2011

RESENHA DO TEXTO DIALTICA DA COLONIZAO DE ALFREDO BOSI

BOSI, Alfredo. Dialtica da Colonizao. 3 ed. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. 412 p.

O AUTOR1: Alfredo Bosi professor universitrio, crtico e historiador de literatura. Nasceu em So Paulo no ano de 1936. Descendente de italianos, logo depois de se formar em letras pela Universidade de So Paulo (USP), em 1960, recebeu uma bolsa de estudos na Itlia e ficou dois anos em Florena. De volta ao Brasil, assumiu a cadeira de lngua e literatura italiana na USP, ali lecionando durante 10 anos. Em 1964, escreveu a tese "A Narrativa de Pirandello". Seis anos mais tarde, doutorou-se com a tese "Mito e Poesia em Leopardi". Embora professor de literatura italiana, Bosi sentia-se dividido interiormente por causa de seu grande interesse pela literatura brasileira, o qual o levou a escrever os livros: Pr-Modernismo(1966) e Histria Concisa da Literatura Brasileira (1970). Em 1972, Bosi decidiu-se pelo ensino de literatura brasileira no departamento de letras clssicas e vernculas da faculdade de filosofia, letras e cincias humanas da USP. Foi vice-diretor do Instituto de Estudos Avanados da USP de 1987 a 1997, ano em que passou, em dezembro, a ocupar o cargo de diretor. Bosi editor da revista Estudos Avanados desde 1989. Entre outras atividades no IEA, coordenou o Programa Educao para a Cidadania (1991-96), integrou a comisso coordenadora da Ctedra Simn Bolvar (convnio entre a USP e a Fundao Memorial da Amrica Latina) e coordenou a Comisso de Defesa da Universidade Pblica (1998). Bosi autor, entre outras obras, de Histria Concisa da Literatura Brasileira (1970), O Ser e o Tempo da Poesia (1977), Cu Inferno: ensaios de crtica literria e ideolgica (1988), Dialtica da Colonizao (1992) e Machado de Assis: o Enigma do Olhar(1999). Ganhou o prmio "Melhor Ensaio" da Associao Paulista de Crticos de Arte,
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Dados sobre o autor retirados do site http://almanaque.folha.uol.com.br/bosi.htm

em 1977, por "O Ser o Tempo da Poesia", e, em 1992, por "Dialtica da Colonizao". Por este livro tambm recebeu, em 1993, o Prmio Casa Grande e Senzala, conferido pela Fundao Joaquim Nabuco. Em 1992, recebeu a distino "Homem de Idias", conferida pelo Jornal do Brasil, e, em 1993, o Prmio Jabuti para melhor obra de Cincias Humanas, da Cmara Brasileira do Livro. Em 2003, aps ter dedicado a vida inteira a uma academia a Universidade de So Paulo, onde leciona literatura desde o incio dos anos 60 Alfredo Bosi decidiu tentar o ingresso em outra: a Academia Brasileira de Letras. E conseguiu. Bosi tornou-se imortal da ABL no dia 20 de maro de 2003. Hoje ele ocupa a cadeira de n 12, que foi de dom Lucas Moreira Neves. O LIVRO O livro Dialtica da Colonizao de Alfredo Bosi certamente um exemplo do que h de melhor publicado sobre a violncia do processo de colonizao sofrido por nosso pas. Composto de 10 captulos, com o acrscimo de um post-scriptum e um ensaio intitulado Olhar em retrospecto, o livro vai retratar, de maneira contundente, as vrias facetas da colonizao brasileira. A reflexo de Alfredo Bosi sobre a formao do povo e das instituies brasileiras transmite uma forte sensao de indignao sobre o processo de colonizao do nosso pas visto pelo (falsamente consagrado) prisma da miscigenao de etnias e da consagrao scio-poltica e religiosa. Uma nao constituda de lutas e sangue, mas que, no passar dos sculos, fez-se acreditar em uma democracia que rebateu toda a brutalidade, a opresso, alm das tentativas de negao a alguns segmentos da populao nas decises cruciais a respeito dos rumos da Nao. Bosi desmistifica vrios desses paradigmas em um texto rico em detalhes sobre as artimanhas polticas, dos preconceitos e das vises etnocntricas que teceram a construo de uma ptria republicana, unitria e democrata-capitalista. No captulo Colnia, culto e cultura, Bosi mostra como a partir do verbo latino colo (eu ocupo, eu cultivo, eu domino) os portugueses no processo de colonizao puderam (juntamente com a viso de superioridade racial) cometer toda espcie de barbries contra os nativos e instituir o regime escravocrata, tendo o negro como principal vtima. Colonizao a ferro e fogo. Nos captulos subsequentes, a

aculturao dos ndios pelos jesutas, liderados por Anchieta, e sua tentativa de promover o universalismo cristo (Captulo 2, Anchieta ou as flechas opostas do sagrado), o indianismo do escritor Jos de Alencar, que afeta coragem e subservincia do ndio ao colonizador, nobreza e admirao do guerreiro indgena aos valores do europeu conquistador (Captulo 6, Um mito sacrificial: o indianismo de Alencar) as traies sofridas pelo jesuta Vieira que procurou mostrar a ilicitude e o desrespeito s normas religiosas que a escravido representava (Captulo 4, Vieira ou a cruz da desigualdade), as obras de poetas e escritores negros como Cruz e Sousa e Lima Barreto que denunciaram o regime de abandono, explorao e humilhao que o negro sofreu no perodo de disputa e discursos abolicionistas e posterior extino da escravido (Captulo 8, Sob o signo de Cam) so profundamente indagadas com argcia e senso de responsabilidade abrangente e produtividade intelectual. Porm os meandros da constituio da poltica nacional so pontos fundamentais para se compreender a escala brasileira da colonizao para a democracia capitalista. Alis, Alfredo Bosi elabora o discurso de como o capitalismo (dos novos liberais e da poltica do latifndio) foi o principal motivo da proclamao da Repblica e como os cafeeiros e outros produtores enganaram os abolicionistas que desejavam a manuteno da Monarquia e a partilha de terras para os negros libertos (Captulo 7, A escravido entre dois liberalismos). Uma vez o negro liberto (sem terra nem trabalho), iniciou-se a migrao que trouxe ao Brasil milhares de europeus que constituiriam uma nova fora de trabalho livre e assalariada. Sem deixar de analisar o Getulismo (ou o positivismo gacho que juntou os republicanos do estado sulista da gerao de 1907 e os Tenentes que engendraram o movimento de 1930), a indstria cultural, a cultura popular, o modernismo versus o psmodernismo, Alfredo Bosi apresenta um Brasil capaz de desfilar culturas de resistncia ao sistema capitalista predatrio de mentalidade burguesa alienante, que comprova que h luz no fim do tnel, que no permite a desintegrao das diferentes culturas praticadas no Brasil. Bosi articula como o processo de industrializao e o poder poltico ordenado ora por conservadores ora por liberais, seja na Monarquia ou na Repblica, tentaram celebrar a conquista dos dominadores como triunfo tambm dos vencidos. INDICAO

 muito interessante perceber que o texto de Bosi, embora centrado na questo histrica, no foge de seu principal campo de interesse, que a Literatura Brasileira. sempre a partir de textos literrios que o autor elabora suas ideias, constri sua crtica acerca do processo colonial. Para citar apenas alguns exemplos: Iracema, O Guarani, Ubirajara e Sonhos d'ouro, de Jos de Alencar; Timbiras de Gonalves Dias; Vozes d'Africa e Navio Negreiro, de Castro Alves; Recordaes de Cruz e Sousa; e vrios outros autores e textos aos quais se refere esporadicamente. Assim, confirmando sua trajetria de grande crtico literrio e historiador da literatura brasileira, Bosi nos apresenta um texto inegavelmente complexo e de importncias indiscutvel tanto para os estudos histricos quanto para os estudos literrios, sendo sua leitura indicada para alunos de graduao e / ou ps-graduao em ambas as reas ou outras reas afins.