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El Proceso del Rescate del Alma

y y Publicado por Alexis Ramirez Jaspe el enero 1, 2012 a las 3:00pm Ver blog En artculos anteriores vimos la existencia de los cielos y los infiernos y ahora hablaremos de cmo est distribuida nuestra alma en los cielos y los infiernos y principalmente como rescatarla mediante la transmigracin, es decir la sabidura de Kephra. (Kephra est representado en la cosmologa egipcia como un escarabajo sagrado y est ntimamente vinculado al rescate de valores de las almas. Dios de las transformaciones y mutaciones. En el panten egipcio, el escarabajo, llamado Khopiwu, de la raz egipcia khopreu, que significa cambiar, simbolizaba la gran ley de la transformacin, la renovacin constante de la existencia y, por tanto, el emblema de la vida humana y de las transformaciones del alma en el otro mundo. El escarabajo era el tipo y smbolo del Dios Kephra, la invisible fuerza de la creacin y que hacia moverse al Sol a travs del firmamento) Tambin vimos en artculo publicado en esta mismo blog, lo que son las Cuatro (4) C del Cristo enfatizando la reflexin como proceso para rescatar el alma, y el arrepentimiento. Ahora veremos claves esotricas para acelerar este proceso de transmigracin y tendremos ms claro la existencia de los crculos infernales dnde estamos y como salir de ah. Cada uno debe descubrir en que circulo esta vibrando, donde est su centro de gravedad inferior, cual es su cabeza de legin. Ser acaso el segundo crculo con la lujuria? , ser el 5 crculo con la ira? , ser el sexto infierno, con el abuso de poder? , etc., etc. Cada cual debe descubrir donde est el mayor porcentaje de su alma, por lo tanto cual es el demonio que maneja su vida, cual es su pecado principal. Independientemente que tengamos un porcentaje de alma levantada y un porcentaje de conciencia el grueso del alma esta en promedio en alguno de los crculos infernales y solo recuperando esos valores podremos levantarnos al nivel que nos corresponde.

La Distribucin Atmica del Alma del Cielo al Infierno


El Alma que es la sumatoria de nuestros diferentes valores se halla distribuida de acuerdo a su gravedad o peso atmico en nuestros mundos internos, desde los valores espirituales o tomos de amor, pasando por los valores concientivos, hasta los valores vitales y fsicos de 48 leyes, para continuar con los valores del alma degradada que de acuerdo a su peso se ubican desde el primer infierno hasta el noveno. Es decir cada uno de nosotros tiene los valores del alma distribuidos entre sus cielos y sus infiernos con un centro de gravedad permanente en alguna esfera, lo que de acuerdo al nivel actual de la humanidad es en algn crculo inferior, donde se encuentra atrapada la mayor parte del alma. Por lo cual nuestro trabajo interior implica que, tenemos que llevar valores desde las regiones inferiores hacia nuestros cielos y conectarlos con el espritu del Padre, para despertarlos y as aumentar el porcentaje de nuestra alma edificada en las esferas superiores, de nuestros valores espirituales o concientivos.

Region Cielos

Plano Espiritual

Peso Atmico 1

Concientiva Causal Mental Astral Fsico

3 6 12 24 48

Tierra Infiernos 1er crculo (Limbo) 2do crculo 3er crculo 4to crculo 5to crculo 6to crculo 7mo crculo 8vo crculo 9no crculo 96 192 288 384 480 576 672 768 864

En la tabla anterior vemos los diferentes niveles de la estructura interna de cualquier unidad csmica, de un tomo, de un ser humano, de una galaxia, etc., porque "como es arriba es abajo y como es adentro es afuera" entonces todo esta hecho a imagen y semejanza del gran arquitecto del universo. Partiremos recordando la distribucin de nuestra alma, 1, 3, 6, 12, 24, 48, este ltimo es tierra, 48 leyes, y luego primer infierno, 96 leyes hasta el noveno infierno con 864 leyes. Esos son los estados posibles de existencia de los valores, pueden tener cualquiera de esos pesos, no pueden tener pesos intermedios, ya que todo en la naturaleza es cuntico, todo tiene estados energticos posibles de existir y entre cada estado posible de existir hay un vaco, un espacio. Es como una ecuacin qumica, no puede tener resultados intermedios. Hemos explicado que para entender esto se podra ver como esferas concntricas, (anexo I) Por ejemplo, un valor que tiene un punto con una ley al medio, tiene una esfera concntrica con 3 leyes que viene a ser un tomo de la conciencia y a medida que le vamos poniendo capas, ese tomo va cristalizando en mayor materialidad y por tanto ms leyes. Tenemos el tomo de la voluntad, del pensamiento, del sentimiento que va adquiriendo mayor peso en el universo, en la existencia. Despus tenemos el tomo fsico etrico. Ah tenemos entonces los tomos que conforman el universo desde la tierra al cielo. Si uno est en el mundo astral, todos los tomos astrales los componen tomos de 24, el mundo fsico est constituido por tomos de 48 y el primer infierno tomos de 96 y as siguen. Y un tomo pesadsimo de traicin, por ejemplo, tiene 864 leyes, son muchas capas de materia.

Ahora, se trata de saber cul es nuestra distribucin atmica. El alma es la suma de los valores, entonces nosotros si nos analizamos tenemos una cantidad de tomos que conforman nuestra realidad fsica y en lo interno de cada tomo tenemos una cantidad de existencia astral mental causal y al exterior del tomo fsico una existencia tritocsmica. Nuestra alma est distribuida desde el nivel 1 hasta el 864. Si nuestra alma fuera antigua , si por ejemplo tuviera 100 mil valores, habra que hacer un diagrama para ver cuntos tomos o cuantos valores son valores 100% de amor, tomos puros de amor, entonces de los 100 mil supongamos que tengamos 1000; entonces despus vemos cuantos tomos de conciencia pura, supongamos que son 2000; cuantos tomos tengo de voluntad en el mundo de las 6 leyes, podra tener supongamos 3000, por decir un numero; despus voy al mundo de las 12 leyes que es el mundo de la mente, cuantos pensamientos tengo en este mundo, pensamientos puros por as decirlo, supongamos que tenga 4000 pensamientos puros; despus cuantos sentimientos nobles, cuantos valores en el mundo astral en el mundo de 24 leyes, entonces supongamos que en el mundo astral tenga 5000 mil sentimientos; y despus cuantos tomos tengo en el mundo fsico, eso es cosa de contarlos internamente, aunque los verdaderos tomos fsicos son los tomos etricos, porque ese es el verdadero mundo fsico, el mundo etrico, la cuarta dimensin, es el cuerpo vital, el edn, cuarta dimensin o el mundo donde vivan los lmures, porque cuando nos castigaron eso se cristalizo, se densific y se transform en lo que se llama tercera dimensin, que tambin es de 48 leyes, que es lo mismo, solo que mas densificado, ms apretado, por eso se produjo un mundo que no es real que es la tercera dimensin fsica de 48, no la cuarta dimensin, la tercera dimensin es la contraparte del verdadero mundo fsico que es el mundo de cuarta dimensin, el paraso, el edn etc. Entonces, ese mundo etrico, tendramos que ver cuntos tomos etricos tenemos, supongamos que tenemos 10 mil. entonces uno puede hacer un anlisis interno de lo que uno es, generalmente es una curva que esta mas en lo negativo. En el anexo 1 tenemos la representacin grafica de la distribucin del alma desde el primer espacio de una ley hasta el noveno crculo. La primera curva representa un alma bastante degradada y comn en la humanidad; la segunda curva seria un tipo de alma en proceso de redencin, en que ha cambiado la distribucin por haber rescatado un buen porcentaje de valores; y la tercera curva seria un tipo de alma levantada en gran porcentaje. Claro, estamos hablando del proceso de las almas viejas, almas que asisten a la gnosis, porque el que tiene una curva positiva, levantada, no tiene la misma urgencia de asistir aun a la gnosis, porque est desarrollndose positivamente, aunque la gnosis la requieren todos para el despertar de la conciencia, pero es ms urgente en las almas viejas, porque para ellas est la alternativa de hacer esta transmutacin, pasar esta alma del nivel que est, hacia ms arriba. Entonces ese es un anlisis interno que uno va conociendo. Cuando tenemos muchos tomos en la parte negativa, se manifiestan y la persona lo irradia, se siente como una persona pesada .Las personas se juntan por afinidad, por eso si uno hiciera un escner eneagramico a cada persona encontrara similares entre los amigos, grupos sociales, en deportes, etc. Entonces se juntan por esa afinidad eneagrmica, no porque se parecen fsicamente, sino porque se parecen en la distribucin de su alma.

La Degradacin del Alma


Tal como se explic en publicaciones anteriores, el alma se degrada cuando no digiere correctamente las impresiones y reacciona fuera del orden natural, fuera de las posibilidades de ser en la estructura del microcosmos. Las acciones

equivocadas degradan el alma, valor tras valor. Solo la ecuanimidad en la vida permite el desarrollo del alma en forma positiva. En el anexo 1 graficamos simplificadamente lo que es un tomo o valor del alma, donde podemos ver que existe un mundo interno al crculo fsico y un mundo externo, marginal, inferior, conocidos como crculos infernales. Este tomo se va llenando de materia interna por dentro o por fuera dependiendo de cmo asimile las impresiones exteriores. Sabemos que existen 5 procesadores bsicos de la energa, el procesador intelectual, el procesador emocional, y los procesadores motor-instintivo-sexual. En estos cilindros ocurren las reacciones de edificacin del valor o degradacin del valor, lo que es anlogo a las reacciones de reduccin o de oxidacin de la qumica. Cuando la impresin externa que es energa de 48 leyes es procesada correctamente por los cilindros de la maquina humana, a travs de la comprensin, se produce la transmutacin de las energas de 48 leyes en 24 leyes y si el proceso de comprensin continua se va transmutando en 12 ,6 y 3 leyes, alimentando as la parte interna del tomo, mediante la .fusin o asimilacin de la energa lo cual edifica el valor y acrecienta el alma. Por otro lado si las impresiones no son transmutadas mediante la comprensin o fusin de las energas, se producen reacciones explosivas que coagulan las energas de 48 leyes en energas externas al tomo de 96 y mas leyes, haciendo que el valor atmico cambie su centro de gravedad de lo interno a lo marginal, lo cual lo lleva a actuar de acuerdo a su propio condicionamiento, ya no como parte del cuerpo del ser, sino como parte de las acciones egoicas. Y cada vez que reaccionamos egoicamente a las impresiones de la vida vamos degradando los valores atmicos, es decir, se generan las reacciones siguientes: IMPRESIN (48) + ESENCIA ------------ VALOR DEGRADADO (96)

Este valor degradado queda en un estado vibratorio que no es natural a lo interno del tomo, por lo cual es sacado del mundo interior por parte de los seres de la conciencia y es puesto en la parte marginal. Lo mismo sucede en la vida, quien se comporta mal en una determinada circunstancia hace que la vida lo saque a otra circunstancia con mas leyes y sufrimientos. No obstante el valor ya degradado contina en su proceso egoico como sigue: VALOR DEGRADADO (96) + ACCIN VALOR INFRACONCIENTE (96) Las relaciones anteriores nos muestran que el ego nace con la no transformacin de impresiones y se complica y aumenta en degradacin a medida que lo dejamos actuar en la vida hasta llegar al estado de demonio infraconciente. Por otro lado los procesos correctos seran los siguientes: ESENCIA + IMPRESIN (48) VALOR EDIFICADO (48) VALOR CONSCIENTE

VALOR EDIFICADO (48) + ACCIN

Esto ltimo indica que el camino correcto es comprender para edificar el valor y actuar correctamente para despertar el valor. Actuar correctamente significa que los cinco cilindros de la maquina estn sincronizados en la accin y esta accin est vigilada por los seres de parte de la conciencia. No obstante este camino correcto, hemos recorrido la senda del error haciendo que los valores se degraden cuando hay explosin atmica de identificacin, ya sea ira, lujuria, orgullo, etc.; y lleguen a ser valores infraconcientes a medida que continan en el camino de las explosiones egoicas, abarcando crculos infernales cada vez mas infraconcientes, es decir de mayores leyes, generando una distribucin del alma con centro de gravedad en algn crculo infernal. Cada vez que nos identificamos egoicamente permitiendo que un valor degradado tome nuestra maquina humana, estamos acrecentando nuestros mundos infiernos con nuestra alma degradada y estamos vaciando nuestros mundos internos, estamos desalmndonos, con el consecuente cierre de los surtidores en la vida, es decir mltiples limitaciones.

Rescate del alma


De acuerdo a lo anterior podemos darnos cuenta que una gran parte de nuestra alma esta en los mundo infiernos, entonces el trabajo interior tiene como primer gran paso el trabajo de Kephra, que significa la trasmigracin del alma, cmo sacar los valores de nuestros propios mundos infiernos, llevarlos a la tierra y despus conectarlos al cielo. Ese es el trabajo sinttico que nosotros debemos hacer en toda nuestra vida, mientras ms hagamos ese trabajo, mas edificada estar nuestra alma y ms grande seremos en esta vida, en los cinco surtidores (Luz, Amor, Vida, Libertad y Tiunfo). Las enseanzas de Kephra nos entrega prcticas para poder sacar los tomos del infierno y llevarlos al nivel intermedio, 48, para despus subirlo a los cielos. Eso es lo que se llama el trabajo de Kephra, como poder rescatar los valores que tenemos degradados. La liturgia nos dice que hay dos formas de combatir al demonio, una es el arrepentimiento y otra es el amor, porque cualquier tcnica que quiera pasar de los infiernos a la tierra pasa por el arrepentimiento y el subir a los cielos es a travs del amor. A pesar de la distribucin en los infiernos que tenemos de nuestra alma, el ser humano en general piensa que est bien, la mayora de los seres humanos piensan que estn bien y que no tenemos errores. Pero a medida que la persona se va autoconociendo y se va dando cuenta, el trabajo se va haciendo ms hacia dentro que estar mirando hacia el prjimo. Lo primero que se nos ense en la Gnosis era a autobservarnos para darnos cuenta como estbamos, se hablaba de esa manera porque el ego era como ms sutil y la poca era ms intelectual, la era de Piscis, el ao 1950. Pero en esta poca que es menos intelectual y hay mas vida, no es necesario autobservarnos para darnos cuenta cuando nos sale la ira, la lujuria, le envidia, la pereza, etc., porque es algo que se vive y se siente, se padece, porque el demonio nos atormenta. Entonces todos nosotros sabemos que tenemos un montn de defectos, lo importante es empezar a identificar cual es el cabeza de legin de los 7 pecados capitales que siempre ha manejado nuestra vida, y arrepentirnos para poder trascender esa conducta. En el libro de Pisthis Sofa estn los 49 arrepentimientos. Hay un trabajo que es con los 49 arrepentimientos en los que uno va renunciado de 7 en 7, es un trabajo prctico de lograr una fuerza de arrepentimiento. Uno va renunciando en un orden dialctico a medida que se van nombrando los arrepentimientos para generar un proceso en que la luz del arrepentimiento comience a brotar en nuestra alma

degradada.. Para que nosotros cambiemos necesitamos que entre la luz y nos haga ver que estamos mal. Cuando no nos hemos dado cuenta que estamos mal es porque no ha entrado la luz y por lo tanto no hay arrepentimiento, no habiendo motivo para cambiar. Uno se mueve a cambiar cuando se da cuenta que est mal. El proceso que permite activar esa luz que nos lleva al rescate de los valores degradados se conoce como las 4 C del Cristo. Lo primero que sucede cuando uno est ac abajo, es que Dios, nuestro Padre se desdobla en un ser de ac abajo, de la parte marginal del tomo y que se llama el Tiphon Bafometo o Lucifer, que no tiene nada que ver con los demonios, porque demonio somos nosotros que estamos en los infiernos, es decir, nuestro valores son demonios porque son tomos pesados. Si le miramos la cara a un tomo de traicin tiene cara de demonio, y es un tomo nuestro, es decir nosotros tenemos cara de demonio. Ahora nuestra cara fsica es la yuxtaposicin o la sumatoria de todas las caras que tenemos. Si uno coloca todos los tomos que uno tiene y los resume, esa es la cara que uno presenta fsicamente, por eso que se dice este tiene cara de esto o este otro, es porque el rasgo psicolgico particular se plasma en la cara. Por ejemplo si son pecados de la carne tiene cara humana o animal, pero sin son de ms abajo tienen cara de demonio terrorfico. Nosotros somos una suma de defectos y de demonios con una pequea fraccin de alma levantada. Lo que buscamos por tanto es levantar el alma degradada dentro de nosotros. El Padre baja a ayudarnos y se reviste con vestiduras de los mundos infiernos, se reviste de rojo y negro, para auxiliarnos en los mundos infiernos. Y la Madre Divina que arriba se viste de celeste y blanco, baja a los infiernos y se reviste de negro, y en vez de ser Isis, se llama Nefti. Ellos, el Padre y la Madre, trabajan con nosotros en los mundos infiernos, ellos nos ayudan a salir. El Padre, ac abajo, nos activa el proceso del rescate del alma, es decir genera el primer impulso con una conmocin. El Padre nos dice mrate a ti mismo, se tu propio juez, para esto nos pone un espejo para asumir la realidad que uno tiene, generndose adversidades para comprender que tenemos cosas que cambiar. El Padre en los mundos infiernos atmicos, se llama Tiphon Bafometo y es quien nos conmociona con golpes en la vida. Entonces nos sucede algo, una contradiccin, un problema, un fracaso, eso viene a ser la conmocin que nos ha puesto el Padre para que reflexionemos y rescatemos una parte del alma que si no fuese as no se podra rescatar. Por eso que siempre la vida del gnstico tiene xitos y fracasos, en los xitos se levanta el alma hacia los cielos y en los fracasos se reflexiona para rescatar el alma de los infiernos. Aquel que quiere reestructurarse tiene que estar trabajando con los xitos y con los fracasos de la vida. Aquel que no quiere reestructurarse puede mantenerse un tiempo en una vida mas o menos pareja, buena o mala, puede ser como esa gente que no sale de su sufrimiento o personas que tienen puros xitos, porque el que est en el xito esta constantemente edificando lo que tiene arriba, est trabajando con el desarrollo del alma levantada, est despertando conciencia y est creciendo el alma, pero no est trabajando con los mundo infiernos; y el que tiene fracasos est trabajando con los mundo infiernos porque el Padre lo mando abajo a buscar valores degradados. Se dice que Jess se present ante un Dios mas all de l y dijo quiero crecer ms todava, ese Dios lo mando abajo, y tuvo que bajar de varios infinitos, por varios cosmos hasta llegar a un sistema solar perdido por ah, entrar en un planeta y despus en un cuerpo, esa terrible bajada para despus subir ms all de los infinitos que l era. Entonces anlogamente todo cosmos que quiera subir, el Padre lo manda a bajar, pero tampoco debemos quedarnos abajo. Uno se queda abajo cuando no comprende los errores de porque nos tienen ah abajo, cuando la conmocin no pasa a reflexin y arrepentimiento. Lo normal es pasar con el golpe de la conmocin a la reflexin y por lo tanto al arrepentimiento.

Entonces la conmocin es el comienzo del proceso de la liberacin de los tomos del infierno hacia los cielos. Ese golpe tiene como objetivo, por ejemplo, supongamos que la ira nos tiene marcada una circunstancia de la vida, uno dice voy a empezar a transmutar la ira, entonces a la persona le ocurre una conmocin relacionada con la ira, entonces el tomo de 480 mas la energa de la conmocin, es como una bomba, lo desintegra, solve se dice, la carta 15 del tarot dice solve et coagula, porque tiene que disolver primero, esa energa lo disuelve y lo transforma en una cantidad N de tomos de, por ejemplo, de 24, es decir, lo que era ira se transforma en sentimiento de tierra, sentimiento correcto. Entonces la energa de la conmocin genera esa transmutacin, pero eso tiene etapas, primero est la conmocin. Se fusiona la energa con el tomo y empieza a disolver el valor degradado, y cuando lo va disolviendo, ese proceso que se hace con la energa de la conmocin, que est conectada con la energa de los abismos, es luz que subi, se genera el estado de emociones muy especiales de arrepentimiento, y la persona en ese momento generalmente llora porque esta disolviendo cosas que de otra forma no podra. El arrepentimiento sincero generalmente va de la mano con llorar. El proceso es: conmocin, se recibe el golpe, viene la reflexin, arrepentimiento y el llorar y todo eso y despus de eso viene el convertirse, la recristalizacin o la coagulacin de esa energa pero como un valor correcto, entonces vuelve a ser una cantidad de sentimientos correctos y ya desaparece esa ira, recuperando la persona una cantidad de tomos que se haban ido como defecto psicolgico. Pero el Padre en los mundos infiernos( Tiphon) tuvo que ponerle una adversidad suficientemente fuerte para que lo golpeara y fuese capaz de que no rebotara, porque mientras ms viejos de alma somos ms duros, entonces tiene que golpearnos la vida muy fuerte para que la energa pueda penetrar y generar esta reaccin de disolucin, porque a veces viene el golpe a la persona y rebota, sufri la adversidad y no cambio, al contrario se sumo como agregado densificando mas el defecto; entonces tiene que venir un golpe ms fuerte hasta que pueda desintegrar lo que hay que desintegrar y ah ya viene la conversin. En forma esquemtica podemos verlo de la siguiente forma: VALOR DEGRADADO + FUEGO (GOLPE) ( TIPHON) VALOR EN CONMOCIN + REFLEXIN VALOR EN CONTRICIN VALOR EN CONMOCIN

(TRANSMUTACIN) VALOR EN CONTRICIN + LUZ VALOR CONVERTIDO (VALOR SALVADO)

(BAPHOMETO) VALOR CONVERTIDO + ACCION -

VALOR CONCIENTE (LIBERADO)

El fuego del abismo viene a la frecuencia del circulo en que esta el valor, para golpear al valor degradado, por ejemplo, a un valor de la soberbia lo pueden insultar en la calle, con la misma frecuencia del valor de 480 leyes, para que ese golpe de fuego comience a transformar al valor mediante la digestin de la conmocin, mediante la reflexin, que pone al valor en estado de contricin. La reaccin alquimica interna continua a medida que avanza la reflexin y se va liberando el arrepentimiento, se libera la energa Crstica encerrada, crucificada en el antiguo valor degradado. La conmocin es fuego que al ser transmutada

mediante la reflexin genera la luz del Cristo que se expresa como arrepentimiento o misterio de la luz. Esa luz llamada arrepentimiento produce el milagro de la conversin del valor degradado en valor humano. Y el valor ya humanizado nuevamente recibe la licencia del arconte del crculo para salir a la superficie psicolgica. Sin embargo, un porcentaje de nuestra alma esta tan abajo que ya tiene conciencia tenebrosa, es decir, no quiere el mundo del Padre, y si viene a la tierra combate en contra. El demonio interior de abajo viene a ser el porcentaje de los tomos que adquirieron conciencia de los infiernos y luchan por los infiernos, ya ellos no quieren liberacin, son rebeldes a las leyes del Padre. Cuando uno quiere cambiar su vida, ellos se enteran inmediatamente y activan al guardin de umbral, entonces, por ejemplo, la persona va a ser algo nuevo, diferente, entonces nuevamente le ponen la escena que la persona no ha podido pasar antes, le ponen una circunstancia tentadora en cualquiera de los pecados capitales que no se ha podido pasar y la persona hasta ah no mas llega. El guardin del umbral trabaja en los 4 puntos cardinales y con los 7 pecados capitales colocando escenas que son umbrales que la persona no es capaz de pasar porque tiene un equilibrio hacia el lado demonaco , ese equilibrio tiene una determinada fuerza y si la adversidad es un poquito ms fuerte uno no es capaz de pasarla a menos que se conecte con los seres superiores, de ah la importancia de conectarse con los ngeles, arcngeles, la liturgia, orar, pedir un auxilio especial, porque solo somos muy dbiles porque tenemos nuestro centro de gravedad en los mundo infiernos. El primer triunfo de los demonios es que no sepamos que existan, porque si uno realmente tomara conciencia de que tenemos enemigos secretos dentro de nosotros, tomaramos mas acciones sobre ellos, pero nos dejamos estar, no hacemos nada, no sabemos que cuando nos dejamos llevar por los defectos son ellos los que le dan la fuerza, pero a medida que se va adquiriendo la conciencia eso va cambiando. Entonces tenemos que luchar contra este enemigo atmico que es una parte de nuestra propia alma pero ya desligada del Padre, nuestra bestia interior, el 666 interior. Esa bestia tambin pide fuerza afuera, al ambiente, por ejemplo si estamos en algn lugar le pide fuerza a la energa negativa de ese lugar y ese lugar le pide a Sudamrica y Sudamrica al planeta, porque son huestes del 666. Es una guerra contra nosotros mismos de recuperar lo que es del Padre y a los demonios desintegrarlos, porque hay que reducirlos a polvareda para rescatar la esencia. La conversin es un misterio de la luz, ya que mediante la luz del arrepentimiento puede disolver un defecto y mutarlo hacia un valor humano, pero ms abajo vendran a ser los misterios del fuego, entonces estos tomos que estn ms abajo deben ser quemados para rescatar la esencia. Despus del sexto circulo el nivel de degradacin y maldad es tan grande que en general no hay perdn, por lo tanto hay escasas posibilidades de conversin o misterio de luz, mas cabe el fuego. Los misterios de la luz permiten transformar un mal hijo en un buen hijo, que es ms eficiente, los dos mtodos sirven, pero el misterio de la luz es ms elegante que el misterio del fuego. Este ltimo es necesario cuando ya el valor degradado es demonio inconvertible y debe ser quemado. A los hermanos que tengan su alma sumergida a partir del sexto crculo les va a costar un poquito salir.. No obstante cuando el alma de una persona est en gran medida ms all del sexto circulo ya no busca la gnosis, si no que busca la magia negra, porque los tomos de abajo lo estn incitando a buscar la ciencia del antipadre, por as decirlo, que es la ciencia del mal. Pero cuando el alma est distribuida la persona lucha contra su bestia y trata de convertirse.

El VM Samael Aun Weor trajo los misterios del fuego y en todos los libros que l escribi dijo que tenamos que autoobservar un defecto, comprenderlo, y pedirle a la Madre Divina que lo disuelva mediante el fuego de la transmutacin. Entonces la Madre Divina lo disolva y ese defecto se converta en un nio (la esencia) que haba que desarrollar de nuevo. Pero en la prctica nos hemos dado cuenta que la humanidad no era capaz de usar esos misterios del fuego, no era capaz de darle el fuego a la Madre Divina para que ella disolviera esos demonios o esos defectos, entonces se apel a los misterios de la luz, que vienen a ser un complemento a la develacin de Pisthis Sofa, cuyo proceso bsico son las 4 C del Cristo, y eso significa que antes de darle el fuego a la Madre Divina para que vaya a desintegrar estos demonios, tenemos que tener un grado mnimo de fortaleza interior, transformando los malos hijos en buenos hijos a travs del proceso de las 4 C del Cristo que viene a ser el proceso de Conmocin, Contricin (arrepentimiento), Conversin y Conviccin. Esto permite recuperar la fuerza interior. Hay personas que dicen que alguien se salvo antes de morir porque se arrepinti, pero no es as, porque mediante la vida uno se va salvando y se va perdiendo, todo es gradual, valor por valor. Por eso es que hay personas que no las dejan desencarnar para darles tiempo para que salven mas almas, porque mientras estn sufriendo se estn arrepintiendo y estn salvando, entonces cuando mueren y vuelven a nacer ya no nacen tan degradados, porque puede ser que si se mueren con todo el karma, nazcan con tremendas enfermedades, deformes, paralticos, etc.

La liberacin Final
Volviendo a las relaciones sealadas ms arriba, cuando un valor de 480 leyes lo convertimos en un valor de 24, ya es un sentimiento, pero ocurre que los de abajo se informan de inmediato que se les escapo un mal hijo que para ellos es un buen discpulo, entonces se activa el guardin de umbral y colocan una circunstancia como aquella cuando ese defecto cay, cuando la persona se identific. Y lo normal es que cuando la persona se le repita la escena vuelva a caer y se arrepienta otra vez y despus vuelve a caer otra vez y vuelve a arrepentirse, y as va desgastando los valores vitales de la maquina humana, entonces llega el momento en que la persona ya no va a tener ms oportunidades de realizar ese proceso. Por tanto es necesario completar el proceso de la salvacin del valor ya humano y pasarlo a conciencia a travs de la `practica del valor, poner el valor rescatado en accin, para liberarlo definitivamente. Se necesita mucha oracin para activar el poder Crstico del valor y finalmente vencer. Por eso la liturgia nos dice que hay dos formas de combatir al demonio, arrepentirse para arrebatarle al demonio lo que nos quit, y amor para salvar eso que le quitamos, rescatar el valor y subirlo a los cielos, porque mientras no despierte el valor rescatado es sensible o estar en peligro de ser degradado nuevamente. Todo ser humano mientras sus valores no sean concientivos, estar siempre en peligro de degradarse. Nadie est libre de en cualquier momento perderse. Por eso, como dice las enseanzas sagradas: Ora para que no caigas en tentacin, y as tengas la fuerza para mantener en accin al valor rescatado hasta volverlo virtud incorruptible, virtud Crstica.

ANEXO I

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