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VA A BETHEL
par KAPENA CIBWABWA Vous pouvez contacter l'auteur l'adresse suivante : albert_kapenacibwabwa@yahoo.fr Editions Parole de Vie ISBN 2-909100-02-2

Sommaire
Avant-propos Chapitre 1 DANS LANTRE DU DIABLE Introduction L'initiation L'exprimentation Au pays de la desse Maharashathie Lpouse Le pacte Chapitre 2 UNE SERIE DECHECS Largent bni Le secret du nom de JESUS La fuite des Felbuss La chanson des pigeons sauvages La prire du vieux diacre Chapitre 3 LA CONVERSION Le monde du cimetire Le cercueil vide Je dcide dabandonner la magie La maladie De lautre ct de la mort Un ressuscit Yangambi! Chapitre 4 LA MISSION La boule de feu La vision des perdus Lenceinte et la mare La mission Va Bthel! Epilogue 2 4 4 6 7 14 16 19 21 22 23 24 26 28 32 32 34 36 38 42 43 46 46 47 48 50 51 53

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Avant-propos de l'Auteur
Ce livre prsente le rcit des faits vcus par le Frre en Christ LISUNGI MBULA. Nous lavons intitul VA A BETHEL non pour faire la publicit de ce Centre dEvanglisation, mais plutt pour souligner la particularit du message et le caractre impratif de lordre donn notre Frre Lisungi par le Seigneur: A Bthel dabord, puis dans Kinshasa et travers le monde, tu tmoigneras de moi. Le message a t subdivis en quatre parties par lauteur afin de permettre au lecteur une meilleure comprhension: - DANS LANTRE DU DIABLE: La premire partie prsente le frre LISUNGI alors quil tait dans les mandres de lignorance... Nous navons pas hsit faire ressortir les faits tels quils ont t vcus, pour ne pas attnuer la teneur du message. A lexemple de Paul, nous reconnaissons ces fautes en les dnonant: Actes 22:4-5, Galates 1:13, etc... - La prise de conscience, ou LA SERIE DECHECS essuys par lacteur, et qui lui ont permis de mettre un point darrt son enfoncement dans le mal. Cest au travers de ces points dinterrogation que le Seigneur manifestera Sa grande puissance, qui est au-dessus de toute autre puissance, et nous dmontrera la protection dont nous jouissons dans les lieux invisibles, nous qui croyons au nom de Son Fils JESUS-CHRIST. - La description du monde du cimetire, de la maladie et de la premire mort de lacteur, suivie de sa rsurrection, composent les grandes lignes du troisime chapitre, intitul: LA CONVERSION. Car cest suite la ferme dtermination dabandonner la magie et toutes ses pratiques quil a d souffrir pendant deux ans avant de mourir. - La vie en Christ de notre Frre se situe dans le dernier chapitre: LA MISSION. Durant cette priode, notre Frre a connu une deuxime fois la mort, au cours de laquelle il a fait une rencontre avec le Seigneur. Mais la vision donne notre Frre lui a t difficile comprendre. Cest lune des raisons qui ont fait que les versions antrieures de ce document ne comportent pas cette partie du rcit. Il a plu heureusement notre Dieu de convaincre Son serviteur de nous permettre sa publication. Vous dcouvrirez certaines vrits qui ne sont pas dites dans vos Eglises. Dieu a permis que ces choses soient connues afin de librer Son peuple de lasservissement d lignorance, selon Luc 12:2. Que personne ne sen prenne nous, car nous navons rien contre personne. Tout ce que nous avons relat dans ce livre lest exclusivement pour permettre la propagation des merveilles accomplies par JESUS-CHRIST, qui a dailleurs dit: Vous connatrez la vrit, et la vrit vous affranchira (Jean 8:32). Bonne lecture, et que Dieu vous bnisse! Lauteur, KAPENA CIBWABWA

Avant-propos de l'Editeur
Le Seigneur Jsus revient, et nous croyons qu'Il revient bientt! Que Son nom soit glorifi! La proximit de ce retour rend encore plus urgente la double tche de Son Eglise: - Se sanctifier et se prparer au retour du Seigneur, - Travailler au salut des mes qui se perdent. Cette double tche doit tre excute dans un contexte de combat spirituel intense, car Satan sait que son temps est compt. C'est parce que le peuple de Dieu est dans une grande ignorance au sujet des ruses et des manuvres de Satan que ce dernier peut souvent uvrer sans tre trop drang.

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Le tmoignage du Frre Zarois LISUNGI MBULA, que nous avons dcid de publier, contribue grandement dvoiler les uvres des tnbres et glorifier la Toute-Puissance du Seigneur Jsus-Christ. Qu'il puisse contribuer en particulier ouvrir les yeux de nombreux chrtiens occidentaux, car les mmes magiciens sont galement l'uvre dans leurs pays, tout comme au Zare. Jsus-Christ a remport une parfaite victoire la Croix, mais Il veut faire lever une arme de combattants et de vainqueurs dans ces derniers temps, pour Sa gloire ternelle. Que Son nom soit bni et glorifi! Nous joignons ci-aprs quelques lettres crites par des responsables chrtiens au Frre LISUNGI, lettres qui appuient son tmoignage et contribuent le valider. Premire lettre: Eglise du Christ au Zare, Aumnerie Universitaire Paroisse protestante de l'I.P.N. B.P. 119 Kinshasa XI (Zare) Kinshasa, le 30.07.87 Bien-aim frre, Nous avons lu ce que le Seigneur a fait dans ta vie. Que toute la gloire revienne notre Roi. Nous voulons entendre ce tmoignage de ta propre bouche. Nous organisons une vanglisation en public la Cit Verte... C'est une Cit o il y a beaucoup d'intellectuels, certains d'entre eux font de l'occultisme. Nous avons prvu que ton tmoignage puisse prendre 4 jours, du 24 au 27. Le 28, nous aurons un message, et le 29, le film "Jsus". Si donc tu es disponible pour cet appel, prire de nous en informer temps afin de crier au Seigneur en faveur des mes de cette Cit. Nous te prions de recevoir, Cher Frre, notre main d'association pour l'uvre commune en JsusChrist. Sign: Rv. Mafuta Diasonama, Aumnier. Deuxime lettre: Pasteur MUTOMBO TSHIMANGA Paroisse Centrale C.R.P. TSHIBUYI B.P. 875 MBUJIMAYI (Zare) Au Frre KAPENA CIBWABWA Le ... Janvier 1988 Au frre LISUNGI

Cher frre et Bien-aim en Christ, J'ai parcouru avec le plus vif intrt votre magnifique brochure intitule "VA A BETHEL", l'histoire du tmoignage du Frre LISUNGI MBULA. Surtout quand je lisais la page 60 de votre uvre, je cite: "Je meurs comme un chien. Je meurs comme quelqu'un qui n'a pas de famille, sans personne ct de moi pour fermer mes yeux aprs ma mort, je meurs affam; cinq jours durant, personne n'est venu me voir, et je n'ai rien mang. Dis-leur que je ne leur en veux pas. C'est de ma faute..." Je n'ai pas eu la force de retenir mes larmes qui coulaient. Quand je me reprsente l'esprit les souffrances cruelles de notre Frre LISUNGI MBULA, pour avoir dit non l'emprise de Satan, et aprs sa dcision d'accepter notre Seigneur Jsus-Christ comme Sauveur, j'ai t fortement difi dans ma foi. (Mat. 16:24; Phil. 3:7-9). Avec votre brochure, je suis mont en chaire deux fois pour dmontrer les ruses de Lucifer. A la question que vous posez la fin du livre, en pilogue, voici ma rponse: "Le Seigneur JsusChrist a envoy Son serviteur tmoigner d'abord Bthel, avant de tmoigner d'autre part Kinshasa, parce qu'Il a jug propice ce terrain pour la propagation de ce message vanglique. En

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plus, le Seigneur y a trouv les instruments capables de diffuser ce tmoignage de par le monde." (Actes 9:15-16). Cher frre KAPENA CIBWABWA, nous avons besoin de ces brochures pour le service du Seigneur, mais nous ne savons pas le prix exact. Car, la fin, vos conseils aux lecteurs ne nous ont pas bien clair sur la somme vous envoyer. En attendant une suite favorable, soyez flicit de tout cur pour votre uvre de grand mrite et remerci sincrement pour votre serviabilit au Seigneur Jsus-Christ. Sign: Pasteur MUTOMBO TSHIMANGA Troisime lettre: "Jesus Loving Touch Ministries, Inc." P.O. Box 5217, HILLSIDE, New Jersey 07205 U.S.A. Au frre LISUNGI MBULA c/o KAPENA CIBWABWA Cher frre Lisungi, Salutations au nom du Seigneur Jsus-Christ notre Sauveur! Je loue l'Eternel Dieu Tout Puissant pour tout ce qu'Il a fait parmi Ses enfants. Cher frre, j'ai t fort bni de lire le tmoignage du frre LISUNGI. J'en ai partag le contenu avec d'autres frres et surs en Christ, et je vous assure que l'Eternel a t glorifi! Je sais que votre tmoignage aidera beaucoup de nos frres et surs en Christ amricains; c'est pourquoi mon Ministre vous lance une invitation de venir partager votre tmoignage avec nos frres et surs des U.S.A. Si cette proposition vous est favorable, faites-moi l'honneur de partager votre opinion le plus tt possible. Je vous remercie au nom de notre Sauveur et Seigneur Jsus-Christ. Votre frre en Christ, Sign: Gustave W. KAYALO, Sr Prsident Le 20 Juillet 1991

Chapitre 1 DANS LANTRE DU DIABLE


Introduction Chers Frres et Surs en Christ! Je vous salue au nom du glorieux Seigneur et Sauveur JESUS-CHRIST! Avant de commencer ce tmoignage, je vous convie lire tous avec moi le Psaume 27:1: LEternel est ma lumire et mon salut, De qui aurai-je crainte? LEternel est le refuge de ma vie, De qui aurai-je peur? Mon nom est LISUNGI MBULA. Je suis n au Zare, le 1er Janvier 1955, dans la zone dISANGI, Sous-Rgion de TSHOPO, Rgion du Haut Zare, dans une famille chrtienne protestante Baptiste. Comme la majorit des habitants de ma Sous-Rgion, mon pre tait pcheur. Cest donc grce

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la vente des produits de la pche que mon pre subvenait aux dpenses de la famille et de ma formation scolaire. Lhistoire que je vais vous raconter est une suite dvnements mystrieux que jai personnellement vcus. Je vous prviens que les faits que vous allez lire dpassent tout entendement naturel. Jai pratiqu la magie pendant plus de dix ans. Vous ntes pas obligs de me croire. En revanche, je serai quitte de mes obligations aprs vous avoir racont ces faits. Telle est la mission que jai reue du Seigneur JESUS, c'est--dire dvoiler ces choses longtemps caches. Je sais quil y aura parmi vous des personnes qui verront mal mes propos. A celles-l, je demande de vous en prendre non moi, mais Celui qui ma envoy vers vous. Mon but, en vous apportant ce tmoignage, est de dvoiler au grand jour les ruses du diable et de librer, avec laide du Seigneur, bien sr, certains de nos frres et surs qui sont encore malheureusement lis Satan et ses pratiques tnbreuses par ignorance, selon quil est crit: Mon peuple prit faute de connaissance (Ose 4:6). Pendant plus de dix ans, le diable ma tenu dans cette ignorance, en essayant de me convaincre que sa puissance tait au-dessus de toutes les puissances. Mais Dieu est Amour, Il ma relev de la boue o jtais, et jcris maintenant tout ce quIl a fait pour mon me en guise de tmoignage. Allluia! Je nai pas pratiqu la magie par aventure, mais plutt par ncessit. Les circonstances de la vie, et surtout la pauvret de mes parents, ont t pour beaucoup dans cette conduite. Aprs mes tudes primaires et secondaires Yangambi, je me suis dit quil serait mieux que je continue mes tudes suprieures. Ainsi, je pourrais travailler une fois pour toutes, au lieu dinterrompre mes tudes, de travailler pendant un temps, puis de continuer les tudes. Jai quitt Yangambi pour Kisangani en 1973. A Kisangani, jhabitais chez ma cousine. Cette dernire se dbrouillait tant bien que mal pour nourrir sa famille. Mon beau-frre tait sans emploi, et ma prsence chez elle lindisposait. Parfois, pendant la nuit, il battait sa femme parce que, daprs lui, elle ne lui fournissait pas assez de nourriture, chose quelle ne faisait dailleurs pas. Jai vite compris que mon beau-frre ne voulait plus de moi chez lui... Quant vous, mes chers frres et surs en Christ, pratiquez lhospitalit! (Romains 12:13). Il marrivait parfois de rester jeun pendant deux ou trois jours. Javais maigri, jtais sale et souvent malade. Ma situation sociale tait connue de tous, tant par mes camarades que par un grand nombre de mes professeurs. Jtais bout, ne sachant que faire, sinon abandonner mes tudes et rentrer chez moi. Mais lide du chmage me chagrinait. Je persistai donc, tout en priant. Je demandais Dieu de me venir en aide. Toutes mes prires restaient lettre morte. Jen tais venu jusqu douter de lexistence de Dieu. Je me disais: Mon pre est chrtien et il prie tous les jours. Chaque dimanche, il assiste au culte et donne son offrande sil en a la possibilit. Pourtant, il demeure toujours pauvre. Moi aussi, je vis la mme situation: je suis trs pauvre, souffrant, affam, et trs sale. Quel mal avons-nous commis, mon pre et moi, pour que le Ciel puisse nous punir ainsi? Le DIEU misricordieux, le DIEU Tout-Puissant dont mon pre ma tant parl avec admiration, existe-t-Il rellement? SIl existe, pourquoi permet-Il que je passe par de telles preuves? Devant toutes ces questions demeures sans rponse, jen tais venu conclure que Dieu nexistait pas, et que ctaient les prtres et les pasteurs qui Lavaient cr dans le but de nuire aux nafs. La ralit tait claire et nette: Dieu nexistait pas! Tel tait mon raisonnement. Longtemps aprs, jai compris pourquoi Dieu nexauait pas mes prires. Je priais et demandais Dieu, sans pour autant recevoir ce que javais demand, parce que je demandais mal. Je demandais non pour accomplir les plans de Dieu en moi, mais plutt pour assouvir mes propres dsirs (Jacques 4:3).

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Un jour, mon professeur de Botanique Systmatique minvita chez lui. En cours de route, il me dit avoir entendu ses collgues se plaindre mon sujet. Alors il me proposa dhabiter chez lui. Jaccueillis cette bonne nouvelle avec une grande joie. Je dmnageai aussitt de chez ma cousine, pour me rendre dans ma nouvelle habitation. Chez mon professeur, ma condition sociale samliora. Je recouvrai la sant et je consacrai la plupart de mon temps mes tudes. Linitiation Un soir, alors que je rvisais mes cours, mon professeur entra dans ma chambre, et me dit: - Je trouve que tu es bien ici, et tes tudes vont bon train. Mais une chose est certaine: si tu continues dans la vie cette allure sans aucune protection, tu ne feras pas long feu. Car, sans ce moyen que je veux mettre ta disposition, tu pourras peut-tre terminer tes tudes et travailler, mais tu demeureras toujours pauvre et malheureux. Je vois comment tu te sacrifies pour aider les tiens. Cest bien, je lapprouve. Dailleurs, cest lune des raisons qui me poussent te venir en aide. Heureusement pour toi, car jai song ton avenir. Je te demande une chose: sois patient et courageux, car je te remettrai une puissance. Quatre jours aprs cette entrevue, mon professeur mapporta un catalogue. Il me pria de le lire tranquillement et attentivement. Il maccorda trois jours pour le lire. Aprs quoi, je devais choisir, parmi les diffrents sujets prsents, ceux qui mavaient intress. Le catalogue en question traitait de sujets de la vie courante, et de prires dincantations magiques. Il y tait question de la magie, surtout des applications des phnomnes magiques aux diffrents domaines de la vie courante. Du fait que jtais tudiant, je choisis les sujets qui avaient trait mes occupations. Jai donc choisi le bic magique, la pilule gyptienne et le mouchoir magique. A ct de chaque sujet figurait une lgende qui prsentait lutilit et le mode demploi de chaque article. Un jour aprs la remise du catalogue et de mes prfrences au professeur, il mapporta le bic, le mouchoir, ainsi que la pilule gyptienne. Soulevant chaque objet lun aprs lautre, le professeur me dit: - Ce bic magique a le pouvoir dcrire tout seul. Il suffit de le mettre entre les feuilles lors dun examen, et il crit tout seul les bonnes rponses. Mais pour ne pas attirer lattention des autres participants, tu pourras faire semblant dcrire, ou de griffonner nimporte quoi sur la page. A la correction, le correcteur ne verra que les bonnes rponses... Cette pilule gyptienne a pour fonction de stimuler les mmoires faibles. Le professeur me tendit la pilule et partit chercher de leau. Il me demanda davaler la pilule en buvant leau quil mavait donne, ce que je fis. Ensuite, il poursuivit: - Ce mouchoir de domination servira imposer ta volont aux autres. Il te suffira de le passer deux fois sur ton visage, et toutes tes suggestions seront admises lunanimit. Le professeur sassit et me considra en silence dun air grave. On aurait dit un pre qui voulait confier son fils une tche quil savait davance pnible. Puis il me dit ceci: - Pendant deux ans, tu ne devras manger que des aliments crus. A partir de cette date, il ne me fut plus possible de manger des aliments prpars, ni mme sals. Car il faut utiliser de la chaleur pour la fabrication du sel, et le sel tait aussi interdit. Je ne me nourrissais que de fruits, dufs crus, et de certaines racines comme des tubercules: carottes, manioc, patates douces, etc... Je pouvais obtenir ces aliments sans peine, du fait que je vivais chez le professeur. Aprs deux ans, je repris un rgime alimentaire normal. Je ne peux continuer la suite de ce tmoignage sans vous prciser que le professeur polonais dont il est question ici est un prtre de lEglise Catholique Romaine. Le fait quil mait invit vivre chez lui avait suscit en moi des sentiments de culpabilit, cause des conclusions que javais htivement tires concernant la non-existence de Dieu. Car je mtais dit que Dieu existait quand mme, et que ctait Lui qui avait envoy Son serviteur mon secours. Quel ne fut donc pas mon tonnement de voir un prtre catholique minitier la magie indienne! Lattitude de ce prtre confirmait en moi lide que Dieu nexistait pas rellement. En effet, si Dieu existait, ctaient les prtres qui avaient le plus de chance de mieux Le connatre, du fait de leur position privilgie. Daprs le catchisme de lEglise Catholique Romaine, les prtres ont pour rle

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de servir dintermdiaires entre Dieu et les fidles. Malgr le fait que ce prtre clbrait la messe chaque jour, il connaissait la vrit, et cette vrit tait que Dieu nexistait pas. Cest pour cela quil me rvlait le chemin par excellence, celui de la magie, donc celui du bonheur. Tel tait mon raisonnement ce moment-l. Une anne aprs que le professeur mait interdit de consommer des aliments prpars, je constatai une grande transformation dans mon tre. Jtais devenu trs intelligent. Je pouvais lire dans les penses de mes interlocuteurs. Je pouvais connatre leur identit, leur date de naissance et leur adresse, sans quils ne maient rien dit auparavant. Tous les cours me semblaient tre de simples rvisions. Durant les quatre annes passes dans lenseignement suprieur, je ne fis que me distinguer, de la prparatoire au troisime graduat. Lorsque les deux annes dobservance du rgime alimentaire impos par le professeur furent accomplies, ce dernier ne cacha pas sa satisfaction mon gard. Il me promit dentamer des choses srieuses avec moi. Il me dit: - Mais avant den arriver l, je vais te remettre une protection. A partir de ce moment, je pus manger tous les aliments de mon choix et consommer toutes les boissons possibles. Linterdiction tait leve. Deux semaines passrent, aprs que le professeur meut promis la protection en question. Il mamena un nouveau catalogue intitul: ATLAS DE BONNE CHANCE EN TOUTES CHOSES. Cette fois, sans consulter mon point de vue, il mindiqua un sujet dans le catalogue, et me dit: - Je te remets la GRANDE FORCE DIVINE DU GRAND ASHANTI. A laide dune paire de ciseaux, il coupa une mche de mes cheveux et la mit dans un flacon. Ensuite, il prleva un peu de poussire sous mon talon droit et lenveloppa dans du papier blanc. Il mexpliqua: - Ces choses ainsi prleves de ton corps serviront te garder, dans les moments difficiles. Il dposa ces choses dans un tiroir, puis ajouta: - Cette force divine a le pouvoir de te protger contre les balles, les morsures de serpents, les sorciers, contre la mort par noyade, par le feu, par asphyxie ou par accident... Elle te donne aussi une protection contre tout ennemi visible ou invisible. Bref, contre tout danger et tout mal. Le professeur tira une bague six bijoux de sa poche, me la donna et me dit: - Ce talisman te donnera la force ncessaire pour lutter contre vingt et une personnes, et de les vaincre. Tu pourras dpasser les lois physiques de la nature au gr de ta volont: la pesanteur, laltitude, lespace et le temps... Lexprimentation Dot de toutes ces puissances et de ces protections, je rsolus de les exprimenter. Ce nest pas que je doutais de la vracit des paroles du professeur, mais je voulais dabord tester ma puissance, et ensuite me prouver moi-mme que jtais important. Cest en vue de ces choses que je mis volontairement du poison dans ma nourriture. Lorsque japprochai ma main du bocal qui contenait la nourriture empoisonne, il se brisa de lui-mme en plusieurs morceaux, avant mme que ma main ne le touche. Un jour, des amis tentrent de mempoisonner. Ils dposrent une couche dacide sulfurique en poudre dans lassiette qui mtait rserve, et minvitrent dner. Ce ne serait pas trop dire que dajouter que je savais lavance que mon assiette tait empoisonne. Si javais refus de manger, ils se seraient douts de quelque chose, ou quun tratre parmi eux mavait inform de leur infamie. Alors, pour convaincre mes amis de ma supriorit sur eux, il me fallait manger ce plat empoisonn. Devant tout le monde, mon assiette tomba au moment o ma fourchette toucha les aliments, renversant ainsi son contenu. Plus tard, mes amis sexcusrent et me confessrent leur acte. Ils me dirent que leur mauvaise conduite mon gard leur avait t dicte par ma vantardise et mon orgueil leur gard.

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Ce quils disaient tait vrai. Je voulais quils sachent que je ntais plus un homme ordinaire. Mon but tait atteint, car, partir de cet incident, mes amis rectifirent leur position mon gard. Ils me considraient comme un surhomme, protg par des tres invisibles. Aucun deux ne pouvait plus penser du mal de moi sans prouver des sueurs froides. Ctait l mon dsir: la folie des grandeurs. Jtais donc invulnrable. Les femmes ne me disaient rien qui vaille. Mais, avec mon mouchoir magique, je pouvais briser leur volont et les obliger faire ce que je voulais quelles fassent. Un jour, je me disputai une femme avec un militaire, un commando, uniquement pour me faire de la publicit. Ce commando tait rput pour sa mchancet dans la rgion. Lorsquil apprit mes amours avec sa concubine, il battit violemment cette dernire. La pauvre femme ne comprenait pas ce quil lui arrivait. Elle dpensait largent du commando mon profit. Une fois, il arriva que le commando fut inform par les parents de la fille de ma liaison avec elle. En ralit, cette femme aimait bien son amant, mais, du fait quelle tait sous mon pouvoir, cest-dire sous lenvotement, elle ne pouvait agir lencontre de ma volont. Cette situation tait connue de tous et tout le monde en parlait. Le commando tait devenu la rise de toute la population de Kisangani. Il tait dpass par le succs que javais auprs de sa petite amie, malgr les corrections quil lui infligeait. Pouss par la jalousie, car ctait pour lui une question de dignit et damour-propre, le commando dcida de me tuer. Le pauvre homme ne savait pas quen agissant ainsi, il ralisait mes plans. Il prit donc la dcision de mliminer. Seul restait dterminer lendroit o aurait lieu mon excution. Aprs mavoir fil pendant plusieurs jours, chose que je savais davance, le commando me croisa dans un lieu inhabit. Ctait vers 18h30, il faisait un peu sombre. En ralit, ctait moi-mme qui avais organis cette rencontre fortuite, car cette situation navait que trop dur, il fallait y mettre un point final. Le commando sapprocha de moi sans mot dire. Il sortit un revolver de lune des poches de son pantalon, le dgaina, et tira trois reprises dans ma direction, bout portant. Lcho des coups de feu se rpercuta dans les arbres. Je sentis comme un chatouillement limpact des balles sur la peau de ma poitrine et de mon ventre. Je me grattai la peau aux endroits o javais senti le chatouillement, et je me retrouvai avec les trois balles dans la main. Dans un geste sublime, je les tendis au commando, en lui disant de tirer encore sil en avait envie. Aucun tmoin navait assist cette scne. Lacte stait droul avec une telle rapidit que son cerveau neut pas le temps denregistrer cette information. Le soldat resta bahi, sans comprendre ce qui lui arrivait. Je compris vite quil navait plus du tout envie de tirer. Il avait perdu la tte et tait devenu comme un fou. En ralit, il tait bien devenu fou. Quel orgueil fut le mien, lorsque jexprimentai que mme les balles tires bout portant ne me causaient aucun tort! Limpossible nexistait plus pour moi. Je pouvais voler dans les airs la manire dun oiseau, je pouvais traverser une porte ou passer travers un mur, je pouvais me rendre invisible si je le voulais, etc... Je ralisais que si Dieu existait, je devais moi-mme tre Dieu, ou que je ntais pas loin de ltre! Je navais rien en perspective, mais jtais craint et respect comme je le voulais. Rien ni personne ne pouvait minquiter. Plusieurs jours aprs cela, un ami vint me dire quil avait entendu dire quil y avait un couvent de Surs Catholiques ici Kisangani. Lune des conditions dadmission tait quil fallait que la postulante soit vierge. Cette nouvelle mintressa beaucoup. Lide me vint de vrifier cette information sur place. Le soir venu, je me rendis invisible. Je connaissais plusieurs manires de me rendre invisible. Je me rendis au couvent, en tat dinvisibilit. Je pntrai sans problme dans le dortoir des religieuses, et l, je me rendis visible. Utilisant mon mouchoir magique, je me rendis matre de toute volont contraire la mienne, et jabusai de ces pauvres religieuses, qui ne purent ni crier ni demander du secours, car tout se droula en dehors de leur volont. Mon forfait achev, je repartis comme jtais venu. Le lendemain matin, comme pour signer mon acte, je revins au couvent et je demandai aux religieuses si elles taient toujours vierges. Certaines dentre elles reconnurent en moi le visiteur nocturne. Faute de preuves, et compte tenu de la bassesse de cet acte, aucune nosa porter plainte contre moi. Certaines religieuses pleurrent la perte de la virginit quelles avaient consacre au Seigneur.

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Chers frres et surs en Christ, aujourdhui encore je me remmore ces faits honteux. Ma mmoire me fait revivre latrocit de cet acte, et je revois la scne de ces jeunes religieuses pleurant la perte de leur chastet promise au Seigneur... Plus tard, je ralisai la gravit de mon pch lorsque je dcouvris ces crits: Quelque autre pch quun homme commette, ce pch est extrieur au corps. Mais celui qui se livre limpudicit pche contre son propre corps (1 Cor. 6:18). Je remercie Dieu pour labondance de Sa grce mon gard. Gloire Dieu! Il marrivait parfois de faire certaines reprsentations magiques en plein air pour amuser la galerie et pour me rendre populaire. A laide dun fil que les femmes utilisent pour tresser les cheveux, je pouvais arrter un vhicule en pleine marche, et le forcer reculer sans que le fil se coupe. Cela faisait normment plaisir aux spectateurs, et les gens venaient en masse pour admirer ce phnomne. En ralit, ce ntait pas le fil qui exerait une pression quelconque, mais la lgion desprits qui taient mon service, et qui poussaient le vhicule en arrire. Le fil ntait l que pour faire illusion. Telle tait la face connue de la magie que je pratiquais. En dehors de ces reprsentations, personne ne pouvait souponner ce que jtais rellement dans la magie, hormis bien sr le professeur et quelques initis. Jtais bien connu Kisangani. Mme les petits enfants connaissaient mon nom et chantaient mes exploits. On parlait partout de moi. Cette notorit me valut quelques problmes srieux. Un jour, sans savoir le motif que lon me reprochait, je vis des agents de lordre public venir avec un mandat damener qui portait bien mon nom. Je les suivis sans protester, afin de savoir ce qui mtait reproch, et connatre par la mme occasion lidentit de mon plaignant. Lorsque nous fmes arrivs la Gendarmerie, lofficier charg de linstruction de laffaire ordonna ses agents de me jeter au cachot. Avant que les gendarmes se saisissent de moi, je trouvai le temps de dire lofficier: - Citoyen Adjudant, sachez bien que quel que soit le motif, je ne peux tre arrt, jug, condamn, battu ou emprisonn que si je le veux. Mes paroles furent comme de lessence jete sur une flamme. C'est--dire quelles attisrent la colre de lofficier. Ctait pour lui une grande insulte que je lui tienne un tel langage en public. Aid par deux gendarmes, il me bouscula avec une grande brutalit dans le cachot, dont il verrouilla la serrure. Il empocha la clef, afin que personne ne vienne me librer sans dabord passer par lui. De retour dans son bureau, il me trouva assis dans le fauteuil. Lorsquil entra, je lui dis: - Viens, assieds-toi et causons. Mais mon interlocuteur navait plus envie de causer avec moi. En regardant son visage, je vis sexprimer toute une srie dmotions. De la srnit, il passa la colre, puis un grand tonnement, pour terminer par un sourire bat, hagard, sans expression aucune. Lhomme avait perdu le nord et se mit courir dans la pice la manire des petits enfants qui jouent au jeu de cache-cache. Ce ntait pas beau voir. Bref, lAdjudant tait devenu fou. Voyant ce qui lui tait arriv, jeus piti de lui. Je courus lattraper, et lui remis son esprit en place grce quelques paroles magiques apprises du professeur. - Cest de ta faute! lui dis-je, quand il eut recouvr ses sens. Je repris: - Si tu avais cout mes paroles, nous nen serions pas l. Pour le consoler, je lui avais donn un gilet pare-balles. Plus tard, il sensuivit une bonne camaraderie entre lofficier et moi. Lincident fut vite oubli. Bien que dtenant toute cette puissance, je navais pas la paix pour autant. Au dbut, je ressentis la joie de possder une force dont dautres personnes ne pouvaient mme pas souponner lexistence. Mais, avec le temps, mes dsirs augmentaient. Les objets ou les actes qui me procuraient de la joie sestompaient dans ma mmoire du fait de la monotonie. Comme dit un

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proverbe: Lhabitude est une seconde nature. Je trouvais quil tait normal que les choses se droulent comme je les faisais. Plus rien ne mtonnait, et plus rien ne me procurait de la joie. Je remarquai que tout ce que je faisais ne me profitait rellement pas. Jtais populaire, mais sans un sou. Je fis part de cette situation au professeur. Ce dernier me rpondit quil mavait tout donn. Il suffisait que je le dsire pour obtenir tout largent dont javais besoin. Avec la bague six bijoux que je possdais, je pouvais faire disparatre des objets de plus de 50 kgs plus de 50 mtres de distance. Sur le champ, le professeur me donna un objet quil appela tube magique. Il me dit: - Ce tube a plusieurs applications dans le domaine de la magie. Tu peux avec ce tube lire, voir, garder, dplacer, chercher, calculer, valuer... Il y a plusieurs faons dobtenir de largent. Je ne veux pas tinitier toutes ces mthodes dun coup. Mais nous les tudierons progressivement. La premire mthode est appele vol malin. Cette mthode consiste commander aux esprits errants de vous apporter de largent. Vous pouvez spcifier le lieu, la quantit, lheure et la nature de cet argent. Lorsquil apparatra, il sera accompagn dun chiffre. Ce chiffre indique le temps que tu dois mettre pour le dpenser. Cet argent est vol dans des magasins ou des banques par des esprits errants. Voici prsent les conditions relatives au vol malin: - Avec cet argent, tu ne pourras acheter aucun bien durable, - A lheure convenue, tout largent devra tre dpens. - Tu vois quen dehors de ces deux conditions, tu peux faire de cet argent tout ce que tu veux. Voici la punition rserve ceux qui ne respectent pas nos exigences: soit ils meurent, soit ils deviennent fous. Quelques explications sont ncessaires pour une meilleure comprhension. Nous appelons cette mthode vol malin, parce que le vol ne sera pas dcouvert, du fait que largent sera remis sa place avant que le propritaire ne se rende compte de sa disparition. Tu ne dois pas acheter des articles durables, car tout doit disparatre lexpiration du dlai imparti. Ce qui fait que si tu gardes cet argent, tu risques de mourir. Aprs avoir achet un article non durable, si largent que tu remets au vendeur est mis ensemble avec de largent ordinaire, cet argent disparatra en mme temps que largent ordinaire, aprs le dlai. On nobtient rien pour rien dans ce monde, mon fils. Cet argent ordinaire qui disparat sert renflouer les caisses secrtes, et servira plus tard acqurir dautres clients. Si nous sommes sans piti pour les rcalcitrants, cest parce que si largent nest pas puis, cest nous qui devons combler le vide qui manque. Donc, si le client meurt, cest pour quil vienne travailler pour nous pour rembourser largent que nous avons d verser sa place. Si le client devient fou, cest que largent ordinaire disparu a suffi combler les pertes, sans que nous subissions de dommage. Mais le client sera quand mme puni pour avoir enfreint les ordres, et aussi pour nous avoir fait travailler pour rien. Exprimente dabord cette mthode. Lorsque tu dcouvriras ses inconvnients, je tenseignerai une autre possibilit. Souviens-toi de mes paroles: patience et courage. En attendant, amuse-toi bien! Je retins bien chaque mot prononc par le professeur. Quelques jours aprs cet entretien avec le professeur, aprs avoir pes le pour et le contre du vol malin, je me dcidai lexprimenter. Assis dans mon salon, je mis excution les procdures destines obtenir de largent. Tout comme me lavait dit le professeur, je spcifiai bien les donnes: le lieu, lheure, la quantit ou le nombre, et enfin la nature des espces demandes. Pour le lieu et lheure, javais indiqu que largent apparaisse sur la table de mon salon quatorze heures. En ce qui concerne la quantit et la nature de largent, javais spcifi vingt kilos en coupures de dix zares. Je commis une erreur en ce qui concerne la quantit, car, quatorze heures, une montagne de billets de banque en coupures de dix zares apparut sur la table. Il y avait une note au destinataire indiquant le chiffre dix. Ce qui indiquait que javais dix heures devant moi pour vacuer de ma table cette montagne dargent. Aprs calcul, je trouvai quil me faudrait avoir tout dpens minuit juste. Une joie mle de crainte sempara de moi lorsque jempochai des quantits de billets de banque afin daller les dpenser. A la sortie de ma chambre, la premire personne que je croisai fut le domestique du professeur. Il me demanda une cigarette, et je lui remis 500 zares en coupures se dix. Poursuivant mon chemin, jempruntai un taxi pour quil me dpose au centre-ville, vers les magasins. Je remis au conducteur le quintuple du prix normal de la course. Pour ne pas veiller

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sa curiosit, je le complimentai en lui disant que ctait parce quil mavait conduit rapidement lendroit souhait que je lui faisais cette faveur. En ville, je contemplai les articles travers les vitrines des magasins. Une chemise attira mon attention. Au moment o jallais entrer pour lacheter, jentendis une voix qui me disait: - Pas darticles durables! Cette voix mtait familire, ctait celle du professeur. Je me dis, en mloignant du magasin: - Le professeur maime beaucoup, il ne veut pas que je meure ou que je devienne fou. Cest pourquoi sa voix me parvient jusquici pour me prvenir du danger de la dsobissance. Je dirigeai mes pas vers un restaurant europen. Puisquil mtait interdit dacheter des articles durables, autant dpenser pour la nourriture, pour me venger. Je commandai des mets coteux. Tout largent que javais emport tait puis. Je hlai un taxi et informai le conducteur quil recevrait le prix de sa course lorsquil maurait ramen lendroit o il mavait pris. Jeus un haut-le-corps en arrivant dans le salon o se trouvait largent. Largent que javais pris avant de sortir avait t remplac par dautres billets. Etait-ce la ralit ou avais-je rv? Je ne sais pas. Il tait 15 heures ma montre, et largent tait encore trs abondant sur la table. Jempochai une grande quantit dargent, suprieure la premire, et je sortis. Jtais tourment par lide qu mon retour, je trouverais peut-tre une autre quantit dargent qui aurait remplac ce que javais emport. Le chauffeur mattendait au volant de sa voiture. Sans mot dire, je pris place ct de lui. Mes ides taient ailleurs. Je me dis que celui-ci en aurait pour son compte quand il verrait sa caisse vide le lendemain matin. Le taxi me dposa la mme place o il mavait pris, cest--dire au restaurant europen. Je lui remis une importante somme dargent, sans rien lui dire, car luimme tait conscient que je lavais fait attendre longtemps. Ce jour-l, certains de mes amis se trouvaient dans le restaurant. Je me souviens avoir offert une tourne gnrale mes frais. Tout le monde mangea et but mes frais. Cela me faisait du bien de sortir largent de mes poches pour le dpenser la vue de tout le monde. Avant que mes convives ne terminent leur consommation, jexigeai la facture. Je payai cash et je mclipsai, de peur que certains curieux ne se mettent poser des questions sur la provenance de cet argent. Je fis plusieurs va-et-vient entre la maison et le centre-ville pour vacuer les 20 kgs de billets de 10 zares. Cela peut vous paratre simple. Mais dpenser une telle somme en 10 heures, Kisangani, en 1976, ntait pas chose facile. A 22 heures, il y avait encore une grande quantit dargent sur la table. Une sueur froide sempara de moi, et je fus saisi dune peur atroce: peur de mourir, peur de devenir fou. Je me rappelai les paroles du professeur lorsquil me recommandait le courage et la patience. Un peu de calme revint alors en moi. Je me dis que javais encore deux heures devant moi, et quil ntait pas question de me laisser aller au dcouragement. Il fallait changer de tactique de dpense. Oh! Mes chers frres et surs, il est meilleur de travailler pour Jsus que pour Satan! Car le joug de Jsus est doux et Son fardeau lger (Mat. 11:30). Je me rappelle encore cette nuit comme si ctait hier. Je jetai largent en lair dans une crmonie funbre, dont je ne connaissais mme pas le dfunt! Jentrai avec prcipitation dans un bar, et je demandai aux consommateurs quels taient leurs gots. Puis je vidai mes poches devant eux sans pour autant toucher un seul verre, de peur de menivrer, et de ne pas pouvoir dpenser tout largent que je possdais. Ctait pitoyable. Maranatha! Viens, Seigneur Jsus! Vers 23h30, il ne me restait plus que quelques liasses de billets de banque sur la table. Le domestique du professeur, au lieu dacheter seulement la cigarette quil mavait demande, stait aussi pay boire. Pendant tous les va-et-vient que javais faits, javais remarqu une forme allonge dans la cour, mais je ne savais pas que ctait le domestique. Le pauvre homme, appliquant le principe romain disant quil faut profiter du jour, avait dpens tout largent. A prsent, il dormait dans la cour, ivre mort.

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A minuit, il ne me restait plus un sou, et je pus pousser un ouf de soulagement. Cette nuit-l, dans mon lit, je rflchis tout ce que javais fait dans la soire, en contemplant le plafond de ma chambre. Je conclus qu lavenir, je ne demanderais que des sommes infrieures 20 kilos. Quelques jours plus tard, jeus nouveau recours au vol malin. Cette fois-ci, je mabstins de grossir la quantit, de peur de revivre la mme situation que la premire fois. Je remarquai que le temps fix pour dpenser largent ntait pas constant dans chaque cas: il variait en fonction de la quantit demande. Plusieurs jours passrent. Je constatai que largent obtenu par la mthode du vol malin ne mtait daucune utilit. Il mtait dfendu dacheter un simple slip, pas mme un mouchoir de poche. Si je tentais de le faire, je risquais la folie ou la mort. Mes parents taient toujours pauvres. Jtais incapable de leur venir en aide. Je ne pouvais pas leur envoyer mon argent, de peur quils ne le mettent avec leurs conomies, et que le tout disparaisse lorsque le dlai impos aurait expir. Je me dcidai aller trouver le professeur afin quil me donne une autre possibilit de trouver de largent. Avant de me rvler cette possibilit, le professeur me donna un conseil: - Tu es encore trop jeune pour comprendre le problme de largent. Fais ta demande cette adresse et attends de connatre leur rponse. Il me remit une adresse en Inde. Aprs son dpart, je rdigeai prcipitamment ma demande dargent expdier en Inde par voie occulte. On se sert alors desprits pour acheminer le courrier. Cette mthode est rpute pour sa rapidit. Un retard de 5 minutes est rare quand on utilise ce moyen. Les botes postales utilisables peuvent tre les toilettes, les lits, le buffet, les tables, les armoires, etc... Cinq minutes plus tard, je reus la rponse, dont voici le contenu: Vous, Zarois qui demandez de largent, sachez bien que largent nachte pas largent, ou quun zare nachte pas un zare. Et puis cet argent ne peut pas vous parvenir tout seul. Bonne comprhension. Au bas de la lettre, il y avait, en guise de signature, un cercueil et une tte de mort. La lettre tait crite, signe et cachete lencre rouge. Je le conduisis au professeur aprs lavoir lue. Ce dernier, sans mme y jeter un coup dil, me dit: - Cest comme je te lavais dit, mon fils. Dans ce monde, il ny a rien pour rien. Je trouve que tu es encore trop jeune pour comprendre. La rponse du professeur et celle de la lettre sous-entendaient que, pour recevoir largent dont javais besoin, il fallait que je sacrifie une vie humaine. Je rpondis au professeur que je navais personne sacrifier pour obtenir de largent. Je prfrais mourir pauvre comme mon pre, plutt que dtre riche et responsable dune vie humaine sacrifie dans le but de satisfaire certains besoins passagers. Tuer une personne? Je nen revenais pas! Mon moi fit sourire le professeur. Il me suggra une troisime possibilit dobtenir de largent. Il me dit: - Jaccepte que tu aies encore des scrupules pour sacrifier une vie humaine. Je te comprends du fait de ton ge. Je sais que lorsque le besoin se fera davantage sentir, tes scrupules disparatront. En attendant, je tinforme quil existe une troisime possibilit, qui est dailleurs la plus rpandue parmi les magiciens. Si tu veux, je te remettrai deux cachets. Le premier cachet te fera tre aim par les femmes. Aucune femme au monde ne pourra rsister ton appel, mme si tu tais laid. Elle viendra et tu feras delle ce que tu voudras. Le second cachet a le pouvoir de faire concevoir une femme que tu connatras, mme si elle est strile. Noublie pas que si tu tunis une femme, tu formes un seul corps avec elle. Ainsi, au lieu de te sacrifier toi-mme, tu peux sacrifier ta propre chair qui est ta femme, ou ton propre sang qui coule dans les veines de tes enfants. Pour viter la perte de ces personnes chres, ce qui cause du chagrin, noublie pas que tu pourras faire ceci: chaque fois que tu coucheras avec nimporte quelle femme, tu pourras relever son nom et lui remettre une importante somme dargent en guise de cadeau. Le nom ainsi relev sera inscrit sur une liste. Plus tard, si le besoin sen fait sentir notre quartier gnral, tu nauras qu rayer un nom de cette liste, et la personne dont le nom sera barr sur la liste mourra.

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- En ralit, cette personne ne meurt pas de manire absolue, car, aprs ce que lon appelle mort, son me ira travailler pour ton compte, la recherche de nouvelles sommes dargent te remettre. Si cela ne tarrange pas de coucher avec nimporte quelle femme, tu pourras prendre des bureaux, (cest--dire une deuxime ou troisime femme). Les enfants qui natront de ces unions seront inscrits sur la liste. Lorsque le besoin sen fera sentir au quartier gnral, tu effaceras un nom de cette liste et lenfant mourra. On te remettra une importante somme dargent en guise de rcompense, de telle sorte que les crmonies de deuil seront faites avec pompe. Personne ne songera te souponner de la perte de lenfant, pas mme la mre en tout cas. Pour ceux qui tentourent, toutes les larmes verses et tout largent dpens prouveront lattachement et laffection que tu prouvais pour la personne dcde. Chose trange, toute cette thorie ne mintressa pas du tout. Lide de sacrifier une vie humaine pour jouir de largent me rpugnait normment. Jacceptai donc mon sort. Je me rsignai ma condition. Cette rsignation se poursuivit sans que je trouble le professeur avec mes problmes dargent. Jouvre une parenthse avant de poursuivre ce tmoignage, dans le but de prvenir mes surs des ruses du diable. Gare vous, mes surs, si vous aimez le luxe et le prestige. Gare vous si vous acceptez de devenir deuxime ou quatrime bureau... Mes surs, si vous ntes pas maries, ne vous prostituez pas. Priez plutt Dieu afin quIl vous donne un mari. Car il est crit: Il les cra homme et femme (Gense 1:27). JESUS-CHRIST notre Seigneur, en qui nous avons foi, a fait plusieurs promesses, dont voici lune delles: Si vous demandez quelque chose en mon Nom, je le ferai (Jean 14:14). En acceptant de devenir un bureau (cest--dire la deuxime ou troisime femme dun autre), vous vous prostituez. Vous souillez votre corps qui est, ne loubliez pas, le temple du Saint-Esprit (1 Cor. 6:18-19). En outre, vous risquez de tomber sur un magicien en qute dune me quil pourra offrir son matre. Si tel est le cas, vous perdez automatiquement votre vie. Pour vous qui tes maries, si vous remarquez que votre mari porte des bijoux sur son corps, ne pensez surtout pas que cela lui sert dornement. Sil est un magicien, ces objets lui servent de point de contact entre lui et ses matres. Vous remarquerez peut-tre que les affaires de votre mari prosprent de plus en plus, et vous vous direz que vous avez de la chance dtre tombes sur un homme chanceux en affaires. Oui et non. Oui, sil nest pas magicien, et non sil lest. En effet, les magiciens et les adeptes de certaines sectes obscures obtiennent leur argent par des voies occultes. Le diable est rus. Si un nouveau client signe un pacte dargent avec lui, il ne lui accorde pas tout de suite des millions, mais il lui en donne progressivement de plus en plus: un dbit de boissons, un bar, un htel, des voitures... Le principe du diable est le suivant: puisque vous vous servez de cet argent pour entretenir votre vie et subvenir vos dpenses, en retour vous devez payer de votre vie tous ces bienfaits. Toutes ces importantes sommes dargent que vous gaspillez pour entretenir votre standing sont en fait le prix de votre sang, et celui de vos enfants, que vous dtruisez par votre ignorance. Vous mourrez prmaturment, non pas pour que votre me aille se reposer en attendant lavnement du Seigneur, mais plutt pour aller travailler la recherche dautres sommes, destines combler les vides que vous avez causs en satisfaisant vos caprices. Pendant tout le temps que jai pass au service du mal, jai remarqu que le diable avait plus demprise sur les femmes que sur les hommes. Il se servait beaucoup des femmes pour accomplir ses desseins malfiques. Votre seule arme, cest la prire et la foi. Il se peut que quelquun vous offre, lors dune fte ou dun anniversaire, des bijoux en guise de cadeau. Si cette personne fait de la magie, vous constaterez une anomalie dans votre vie, en particulier le manque de sang frquent chez les enfants. Ou alors, si vous avez lhabitude de garder vos conomies chez vous, dimportantes sommes dargent disparatront sans que vous puissiez en comprendre la raison. Tout cela cause des bijoux qui vous ont t offerts, ou que vous aurez vous-mme achets. Les bijoux que nous rencontrons dans la vie ne sont pas tous fabriqus partir de minerais. Jen connais qui proviennent dailleurs.

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Au pays de la desse Maharashathie

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Aucune des possibilits ou mthodes pour obtenir de largent mises ma disposition par le professeur ne satisfaisait mes dsirs. Mon souci tait de jouir de largent comme tout le monde, sans quil me soit fix des limites dans le temps. Par tout le monde, jentendais les hommes riches. Je dsirais obtenir de largent qui pouvait me permettre daider mes parents Yangambi, de fonder une famille plus tard, etc... Malgr le fait que je pratiquais la magie, jprouvais de lamour pour les miens. Je songeais parfois aux moyens qui pouvaient me permettre damliorer leurs conditions de vie. Javais pens leur envoyer largent du vol malin, car toutes les autres mthodes ncessitaient le sacrifice dune vie humaine, chose que je dtestais. Ctait pourtant la seule possibilit de leur venir en aide. Mais je nutilisai pas cette mthode pour aider ma famille, car cet argent devait disparatre aprs expiration du dlai. Jtais convaincu que je ne jouissais pas rellement de largent comme je lentendais. Cest pourquoi jallai trouver le professeur. Je lui demandai de bien se rappeler sil ne pouvait pas trouver une possibilit dobtenir de largent sans sacrifice humain, et de largent qui ne disparatrait pas. Le professeur numra les trois possibilits mises ma disposition, puis il se tut. Je crus quil navait plus dautres ressources, quil tait bout, et que ctait la raison pour laquelle il me rappelait ses bienfaits. Aprs un moment de silence, il haussa les paules, comme pour exprimer la rsignation, puis il me dit: - Alors, il te faut une femme. Je ne compris pas le sens de la rponse du professeur. Je me dis: Aurait-il lintention de me prendre une fille en mariage, ou laurait-il dj fait sans me prvenir? Le professeur vint me voir trois jours aprs notre entretien. Il mexpliqua ceci: - La fois passe, je tai parl dune femme, comme solution ton problme. Tu sais que la femme satisfait presque tous les besoins de lhomme. Autrement dit, cest vers la femme quaboutissent tous les besoins de lhomme, en dehors des besoins corporels personnels. Nous allons voyager au pays de la desse Maharashathie. Cest l que nous allons trouver une femme capable de rsoudre tes problmes. Mais, avant dy aller, il est ncessaire de nous imposer une certaine discipline corporelle et psychique. En effet, toutes nos protections et nos puissances sont sans effet dans son univers. Cette discipline consiste jener, tout en rcitant certaines prires incantatoires dans un ordre prcis, pendant une dure de cinq jours. Ce traitement a pour but dendurcir nos curs contre les tentatives de la desse. Elle a beaucoup de piges dans son univers. Si quelquun succombe lune de ses tentations, ou si quelquun lui plat, il est difficile de prendre le chemin du retour! Ce serait alors la mort. Tu vois quil est plus facile dentrer au pays de la desse que den sortir. Du fait que la majorit de sa population est fminine, la desse laisse difficilement partir ses htes masculins, pour quils rentrent dans leur pays. A ma connaissance, voici quelques-uns de ses piges: la crainte, la peur, ltonnement, la panique, etc... Il faut nous abstenir dun des sentiments que je viens de citer. Je sais que nous ny arriverons pas par nos propres moyens. Cest pourquoi nous devons observer ce jene de cinq jours pour implorer la clmence de la desse Maharashathie et pour matriser notre volont, cest--dire ne pas faire ce que nous voudrions, et ne pas faire ce que nous ne voudrions pas faire. Chers frres et surs en Christ, vous voyez comment, pour ne pas tre sduit par des dmons, jai d jener pendant cinq jours, dans le but datteindre des objectifs dmoniaques. A combien plus forte raison nous, qui sommes enfants de Dieu, devrions-nous prier et jener pour rsister aux convoitises du monde (1 Cor. 9:25)! Ctait une parenthse. Il existe Kisangani, Chef-lieu de la Rgion du Haut Zare, une rivire du nom de TSHOPO, affluent du fleuve Zare. Un barrage hydrolectrique y a t rig avant son confluent avec le fleuve Zare, formant ainsi une chute deau appele force de lEst Kisangani. Cest un endroit stratgique pour lconomie de la Rgion du Haut Zare, grce lnergie hydrolectrique produite. Les militaires y montent la garde 24 heures sur 24. Cest cet endroit appel force de lEst que nous nous retrouvmes, le professeur et moi, cinq jours plus tard, dans la nuit, vers une heure du matin. La lune avait disparu depuis longtemps. Il faisait sombre. Un vent frais balayait nos visages. Seuls les bruits des insectes au bord de leau troublaient le silence de la nuit. Leau coulait toujours, poursuivant sa course folle entame depuis bien longtemps.

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Nous nous approchmes en silence de la chute deau. Cinq soldats Brets Verts montaient la garde, fusil en main. Tous les militaires sendormirent aprs que le professeur eut prononc quelques conjurations dhypnose magique. Tout me paraissait comme dans un rve. Nous nous approchmes du bord de leau sans quaucun militaire ne nous intercepte. Le professeur se mit invoquer la manifestation de la desse Maharashathie, par des prires occultes accompagnes de gestes cabalistiques. Un grand silence stablit autour de nous. Le vent cessa de souffler et les insectes arrtrent de chanter. Un norme et grand serpent jaillit de leau. Ce serpent avait sept ttes. Il manait de chaque tte une sorte de lumire qui clairait la surface de leau et ses environs. Le tronc du serpent mesurait la mme circonfrence que celle du tam-tam de Bthel, cest--dire 1,80 mtre de diamtre. En dautres circonstances, lapparition dun tel serpent aurait pu bien meffrayer. Mais, ce momentl, cela me laissa froid. Tous ces vnements, et ceux qui suivirent, ne provoqurent aucune raction en moi, tout me paraissait normal. Une femme apparut au-dessous du serpent, une femme dune rare beaut, de type indien. Elle se prsenta: - Je suis la desse Maharashathie, de lInde, pour vous servir. Le timbre de sa voix exprimait une excessive fminit. Le professeur dit: - Nous venons, desse Maharashathie, vous rendre visite et solliciter une aide que vous seule dans tout lunivers pouvez nous fournir. - Vous tes mes htes. Alors soyez les bienvenus dans mon univers. Suivez-moi sil vous plat. Au moment o elle nous demanda de la suivre, elle se retourna pour nous montrer le chemin de son univers. Un vnement extraordinaire se passa sous mes yeux. Leau, le serpent et les tnbres disparurent pour faire place un monde irrel et ferique. Pour la premire fois de ma vie, mes yeux dcouvraient un monde diffrent de celui dans lequel je vivais jusque-l. Il y avait une lumire qui ne provenait ni du soleil, ni de la lune. La couleur du firmament tait violette. Je ne remarquai pas de vie vgtale. A la place du sol, il y avait une substance comparable du goudron mlang avec du ciment, le tout tant recouvert de verre... Je nai jamais visit de ville amricaine ou europenne, mais jimagine quune telle ville ne peut pas exister sur la terre. Nous tions les htes de la desse. Elle nous fit visiter son univers. Presque toute la population tait compose de femmes. Mon impression tait que toutes ces femmes se ressemblaient. Elles taient toutes dune gale beaut. Rien ne troublait le calme, la srnit et la paix de ce monde mystrieux. La population tait gentille, accueillante et hospitalire. La visite termine, nous nous rendmes la rsidence de la desse. Aprs quelques minutes de repos, la desse nous convia au banquet offert en notre honneur. Il y avait beaucoup dinvits au banquet, entre autres la reine, les princesses et les duchesses. Au cours du banquet, le professeur voulut exposer le mobile de notre visite, mais la desse len empcha, disant quon aurait tout le temps pour en parler plus tard. Aprs le repas, le professeur et la desse se retirrent dans un autre appartement de la rsidence. La reine, ainsi que dautres invits, me tinrent compagnie en labsence du professeur. Je me tourmentais dj de labsence prolonge de la desse et du professeur, lorsque je les vis sortir de la salle o ils staient retirs. Le professeur me fit comprendre par un signe de tte que tout stait bien pass. Il fallait donc que nous rentrions. Je pris cong de mes htes, puis, accompagn de la desse, nous repartmes vers lendroit par lequel nous tions entrs. Pendant le trajet, la desse me tint familirement la main. Nous arrivmes notre point de dpart. Il se produisit une chose, et lunivers occulte disparut pour faire place la rivire et au serpent sept ttes. La desse tait avec nous et me tenait toujours par la main, la manire de vieux amis. Elle nous dit au revoir et me lcha la main. Elle se retourna et disparut de notre vue. Les lumires qui provenaient des sept ttes du serpent gant, ainsi que le serpent lui-mme, disparurent aussi dans leau, nous laissant dans une grande obscurit.

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Autour de nous, la vie avait repris. Les soldats taient toujours endormis, sous lhypnose. Il nous fallait faire vite et regagner la maison, de peur que les personnes trs matinales ne nous voient et ne se posent des questions sur notre prsence en un pareil lieu 4h30 du matin. De retour dans la cit, chacun alla dormir pour rcuprer le sommeil perdu au cours de ce remarquable voyage. Dans laprs-midi de la mme journe, le professeur vint me trouver et mexpliqua ceci: - Lorsque je me suis clips avec la desse, je lui ai expliqu ton problme. Elle me confia quil y avait en toi une force qui lattirait excessivement vers toi. Elle avait cru que je lui amenais un adepte et insista beaucoup pour que tu restes encore quelque temps l-bas. Je lui ai fait connatre la raison de notre visite. Elle tenait beaucoup toi, tel point quelle a propos de venir personnellement te servir. Jai refus, car si javais accept, elle serait venue et taurait persuad un jour de la suivre dans son pays. Tu laurais fait, car elle est bien plus puissante que toi. Je la suppliai de se dsintresser de toi. Elle refusa catgoriquement, mais, vu mon insistance, elle finit par accepter. Mais, en revanche, elle ta fix des conditions difficiles, que tu devras remplir si tu veux avoir une femme qui pourra rsoudre tes problmes dargent et qui comblera tous tes dsirs. Attention, mon fils! Tu es libre toutefois de refuser si ces conditions savrent tre au-dessus de tes moyens. Mais sache bien que si tu refuses, tu peux aussi dire adieu tes projets dargent. Voici ce que tu dois faire si tu veux continuer. Cette nuit, tu trouveras ton chevet un paquet de 17 cartes. Chaque carte prsente la photo dune femme. Parmi ces 17 photos, tu choisiras celle qui te plaira le plus, et tu feras un signe au-dessus de la carte. Cest cette femme qui deviendra ta femme. Le professeur mexpliqua ensuite comment je devais arranger la grande table de mon salon, pour prparer la visite que devaient me faire ces 17 femmes. Il poursuivit: - Tu seras rveill minuit par les visiteuses. Ce seront les 17 femmes figurant sur les cartes. Mais garde-toi bien de faire ton choix ds ce soir. Elles viendront pour te sduire de diffrentes manires, pour te faire succomber. Si tu russis rsister jusqu 4 heures, heure de leur dpart, tu connatras ta femme, car elle ne partira pas avec les autres. Cest celle que tu auras choisie sur les cartes. Gare toi, mon fils, si tu succombes au charme de lune dentre elles, qui ne soit pas celle que tu avais choisie! Car celle que tu auras connue temportera dans le monde o nous tions hier. Autrement dit, tu mourras dans notre monde, mais tu continueras vivre dans le pays de la desse. Cest l lune des conditions poses par la desse. Alors, pour ne pas courir le risque de te tromper, tu dois rsister jusquau dpart de toutes les autres. Bon! Maintenant, je crois tavoir tout dit en dtail. A toi de dcider. Je navais pas le choix. Je me dis que si je refusais ces conditions, le professeur ne serait pas content de moi. Par consquent, il ne me confierait plus jamais dautre mthode pour obtenir largent dont javais besoin. Par ailleurs, si je laissais passer cette occasion, je ne pouvais plus esprer obtenir de largent comme tout le monde. Je navais pas le choix. Alors jai accept. Comme me lavait annonc mon professeur, le soir, vers 19h30, je trouvai sous mon oreiller un paquet de 17 cartes. Chaque carte reprsentait une belle femme vtue dhabits lgers et transparents. Je mis du temps contempler les physionomies de ces tres irrels. Ctait la perfection de la beaut. Puis vint lheure critique o il me fallut faire mon choix, choisir celle qui serait pour toujours mon pouse. Je navais aucun point sur lequel je pouvais appuyer mon raisonnement, car toutes taient dune gale beaut. Aprs un bon moment dindcision, jeus lide de faire mon choix par tirage au sort. Jparpillai les cartes sur la table, je fermai les yeux, et ma main tomba sur une carte, au-dessus de laquelle je fis un petit signe dans un coin. Le lendemain, je me rendis au march pour acheter tout ce que le professeur mavait demand dacheter, boissons et victuailles. Je disposai le salon selon les instructions du professeur, et je mendormis 20h30 dans mon lit. Lpouse A minuit, je sentis que quelquun me touchait pour me rveiller avec douceur. Jouvris un il, car javais encore sommeil. Dans la pnombre, je dcouvris quune femme essayait de me rveiller, sans brutalit, avec des baisers et des caresses. Je lisais dans chacun de ses mouvements une

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tendresse et un amour profonds. Je me levai et me dirigeai vers le salon. L, je fus accueilli par les applaudissements de mes visiteuses. Je remarquai que toutes les femmes prsentes sur les cartes taient l, bien relles et trs belles. Pendant plusieurs heures, toutes singnirent me sduire par tous les moyens possibles, moyens dignes des enfants de la perdition. Tout mincitait succomber. Mais le professeur avait t strict sur ce point: ne connatre aucune delles avant le dpart des seize autres. Car je ne reconnaissais plus celle que javais choisie, et je ne pouvais risquer ma vie en couchant avec lune delles au hasard. Voyant que je ne succombais pas leurs avances, les femmes utilisrent toutes les ressources de leur sduction diabolique. Chers frres et surs en Christ, je reconnais que sans la discipline dendurcissement laquelle je mtais soumis pendant les cinq jours, jaurais d succomber lassaut des provocations de ces 17 femmes. A quatre heures donc, elles me dirent au revoir et partirent comme elles taient venues, cest--dire en traversant les murs. Lune delle resta. Ctait donc mon pouse, celle sur qui mon choix tait tomb. Celle qui ntait pas partie sapprocha de moi. Elle membrassa longuement. Stant mise ct de moi, elle me dit: - Mon amour, je suis contente de ta conduite de tout lheure, vis--vis de mes cousines. Cest pour moi une signe damour et de fidlit que de ttre abstenu de connatre au moins lune delles. Moi aussi, je taimerai autant, pourvu que tu respectes mes exigences, qui ne sont dailleurs que celles dune femme qui taime et qui veut faire ton bonheur. En dehors de la nourriture prpare par ta maman, tu ne mangeras que des aliments que je toffrirai, et pas ceux dune autre femme. Quand tu rentreras la maison, il ne faudra pas que ton retard dpasse deux heures. Quand tu sortiras, ton retour, tu devras dabord prendre une douche et te changer avant de tapprocher de moi. Dans la maison, ne porte jamais de chaussures de cuir. En dehors de nous deux, personne ne doit connatre ma prsence chez toi. Si par mgarde quelquun me voyait sans que tu sois au courant, cette personne devra mourir ou devenir folle. Mais si la personne est de mche avec toi, alors cest toi qui perdras la vie ou la raison. Comme tu le vois, je suis trs jalouse. En revanche, jaccepte de combler tous tes dsirs avant mme que tu me les dises. Quels que soient tes dsirs, je les comblerai. Mon nom est Hlne MAGLOO. Appelle-moi Hlne tout court. Telle est lhistoire de mon mariage avec Hlne. Le lendemain, je compris pourquoi le professeur mavait trouv une femme comme solution mon problme. Le matin, aprs ma douche, je trouvai sur la table un petit djeuner copieux. Pourtant, il ny avait pas de cuisinire la maison, pas mme un rchaud. Sans savoir do provenaient les aliments, je les mangeai avec beaucoup dapptit. Lorsque jouvris ma garde-robe pour mhabiller proprement et partir pour mes cours - jtais encore tudiant - jy trouvai des habits neufs, des costumes dont je navais jamais souponn lexistence depuis ma naissance. Il y avait aussi des chaussures et des babouches. Toutes ces choses ne mimpressionnrent pas. Hlne stait jure de combler tous mes dsirs. Les plats que je trouvais sur ma table taient ceux qui plaisaient mes gots, cest--dire les plats que jaurais aim manger ce jour-l. Comment cette femme devinait-elle mes gots? Je ne le saurai jamais. A propos des vtements, Hlne mavait remis un pantalon qui en valait six, un pantalon extraordinaire. Chaque fois que jentrais dans la maison, et que jen ressortais, la couleur du pantalon changeait. Ce pantalon pouvait changer de couleur jusqu six fois. Il pouvait reprendre sa couleur initiale la sixime couleur. Avec Hlne comme pouse, ctait la belle vie. Le problme dargent ne se posait plus. Chaque fois que javais besoin dacheter un article quelconque - chose qui marrivait trs rarement du fait que tous mes dsirs taient raliss par Hlne - il suffisait simplement que je mette ma main dans ma poche, et elle en ressortait avec largent ncessaire pour lachat de larticle dsir. Cet argent tait normal. Je pouvais en jouir comme tout le monde sans risquer la mort ou la folie, ni mme sans quil disparaisse aprs expiration dun dlai. Ma femme avait mis une voiture ma disposition. Seule elle et moi pouvaient la voir, en dehors de quelques initis. Je lempruntais souvent pour me rendre mes cours. Elle ne roulait ni lessence ni au gas-oil. En fait, je nai jamais t une station-service pour me ravitailler en carburant.

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Chers frres et surs en Christ, Dieu est jaloux de nous, et Il souffre lorsque nous laissons les choses du monde pntrer dans notre esprit (Jacques 4:5). Il nous recommande de Laimer de tout notre cur, de toute notre pense et de toute notre force (Mat. 22:7). Si ces esprits dmoniaques peuvent toujours tre prs de leurs partenaires, combien plus forte raison Dieu peut tre bien plus prsent en nous par Son Esprit! (Psaume 139). Allluia! Hlne, ma femme, avait un corps diffrent du ntre. Elle ne semblait pas avoir dos, et son corps avait la consistance dune chambre air. Quand jexerais une pression sur son corps, mes doigts se touchaient. Mais le ct qui mavait immdiatement dplu en elle, ctait son avidit sexuelle. Jtais tellement puis par nos relations dans ce domaine que je perdais souvent connaissance. Elle devait alors me ranimer en lavant mon visage avec une ponge trempe dans leau, ou en me donnant de petites tapes sur les joues. Bref, la conception de lamour tait trs diffrente entre Hlne et moi. Je me disais que je finirais un jour par y laisser la vie, car seul mon vanouissement pouvait me librer de son treinte de serpent. Au dbut de notre union, je me disais quelle finirait bien par se fatiguer, ou que je mhabituerai. Mais rien de ce que javais pens ne se ralisa. Au contraire, Hlne devenait de plus en plus possessive et agressive. Peu peu, la joie que javais prouve pour ses bienfaits sestompa, et lamour fit place la haine. Je cherchai un moyen ou une occasion de me dbarrasser delle, mais je nen avais pas le courage, cause de tous les bienfaits quelle me procurait par ailleurs. Cependant, ma dcision fut prise, et jattendais loccasion propice pour la mettre dehors. Beaucoup de jours scoulrent. Un jour, la sortie des cours, je vis de jeunes tudiantes. Il y avait parmi elles une trs belle fille. Je pris du temps pour la contempler et ladmirer. Je la convoitai. Je me demandai si une telle beaut ntait pas celle dune revenante, car seules les mortes peuvent rivaliser avec une telle beaut. Jtais tellement plong dans mes penses que je navais pas remarqu le temps passer. Jtais en retard pour rentrer la maison. Aprs mtre dchauss sur le seuil de la maison, je partis prendre ma douche et changer de vtements. Aprs la douche, je partis expliquer mon retard Hlne. Mais la place o Hlne mattendait dhabitude, je trouvai la belle tudiante. Je fus pris de peur en voyant cette fille dans la chambre dHlne. Je craignis de mourir ou de devenir fou. Je me demandai comment elle avait su que je lavais convoite. Comment avait-elle connu mon adresse? Comment tait-elle entre? Est-ce quHlne lavait vue? Sans faire attention elle, je me mis courir dans toutes les chambres la recherche de ma femme, tout en criant que je ntais pour rien dans la prsence de cette fille dans la maison. De lendroit o elle tait assise, la belle tudiante souriait devant mon dsarroi. Elle sapprocha de moi et me dit: - Ne me reconnais-tu pas, chri? Je ne suis pas la fille que tu as vue en sortant de tes cours. Je suis ta femme Hlne MAGLOO. Jai revtu le corps de celle que tu as vue aujourdhui. Voici les rponses aux questions que tu tes poses au cours de la journe propos delle: elle nest pas une revenante, mais elle ne tardera pas le devenir bientt. Voici son identit. Chri, je ne te donne pas ces renseignements pour que tu ailles la chercher, mais pour te montrer quen agissant ainsi, tu me chagrines, car je taime en mourir, et il mest impossible de te perdre. Dailleurs, que deviendrais-je sans toi? Comment puis-je penser partager ton amour avec une autre, aussi longtemps que tu ne parviens pas me satisfaire? Ne men veux pas de mtre conduite de la sorte. Comprends-moi, chri. Je suis ici pour toi. Elle me donna lidentit complte de la belle tudiante, tout en pleurant: prnom, nom, adresse, ge, etc... Deux jours aprs cette entrevue, jappris la mort par noyade de la belle tudiante. Cette mort maffecta profondment. Ma conscience me reprochait sa mort. Pourtant, je navais fait que simplement la regarder. Elle tait innocente! Quant moi, aucun doute ntait plus permis, jtais sr que ctait Hlne qui lavait tue par jalousie pour moi. De mon ct, je la pris en horreur, car elle tait responsable de la mort de la belle tudiante. Le temps passa encore. Hlne devenait de plus en plus morose, soucieuse, et parfois rveuse. Un soir, aprs mavoir considr attentivement, elle me dit: - Mon amour, jprouve un sentiment profond pour toi. Mon amour pour toi va grandissant. Jaimerais remettre ta famille beaucoup de biens, dont six vhicules, trois camions et trois

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voitures. Jachterai pour ta famille trois magasins dans le centre-ville, et deux rsidences dans les meilleurs quartiers de la ville. Ces biens, je les donne en guise de dot ta famille, puis je temmnerai, et nous irons vivre dans mon pays pour toujours. Tout coup, je compris ce qui tourmentait ma femme. Elle en avait assez de moi et dsirait ma mort. Ctait loccasion tant attendue pour me dbarrasser delle. Mais nous nen tions pas encore l. Pour le moment, il fallait que je trouve les mots pour refuser poliment son offre. Je dis Hlne: - Le gouvernement de mon pays nest pas dupe, pour quun simple tudiant comme moi, sans ressources, puisse lguer sa famille daussi grands biens. Aprs mon dpart, tous les biens seront confisqus. Hlne me rtorqua quaussi vrai quelle tait vivante, aucun des biens quelle remettra ma famille ne sera confisqu. Je rpondis que je ne serais pas prsent pour vrifier la vracit de ses dires, et quil valait mieux ne pas en parler. Pour ne pas la vexer, je poursuivis: - Je connais ton pays pour my tre dj rendu une fois. Il y a le calme et le silence. Le respect de la personnalit humaine, et la gentillesse de la desse, y sont lgendaires. Mais quant y aller pour ne plus revoir les membres de ma famille, l je ne marche pas. Malgr linsistance dHlne, mon non fut catgorique. Il fallait que je mette fin cette situation, qui navait dailleurs que trop dur, car je risquais de perdre ma vie en continuant de vivre avec elle. Notre union avait dur quatorze mois. Le professeur stonna lorsque je linformai de mon intention de me sparer dHlne. Il voulut connatre les raisons qui me poussaient prendre une telle dcision. Je lui expliquai en dtail linsatisfaction sexuelle dHlne, la mort de la belle tudiante, ainsi que lintention quelle avait de mamener pour toujours dans son pays. Bref, jinvoquai lincompatibilit dhumeurs. Le professeur ne me cacha pas la difficult dune telle dmarche, surtout quil ne se souvenait pas avoir connu un tel cas auparavant. Dhabitude, ceux qui taient maris de telles femmes consentaient daccompagner librement leurs pouses, me dit-il. Il continua: - Mais puisque tu es le premier tenter une chose pareille, jessayerai de demander une faveur la desse. Mais je te dis davance que ce ne sera pas facile. Un voyage dans lunivers de la desse fut donc envisag. Le pacte Nous retournmes la chute de TSHOPO, et le mme scnario que la premire fois se reproduisit: hypnose des soldats, invocation de la manifestation de la desse, jaillissement du serpent sept ttes, et apparition de la desse. Elle connaissait le mobile de notre visite et convoqua Hlne pour quelle donne son avis. Hlne apparut et dclara tre due et humilie de constater que son mari labandonnait, alors quelle comptait verser sa dot sa belle-famille. Mais elle se ressaisit peu aprs, et dclara: - Je reste, puisque je nai pas le choix. Sachez bien que ce nest pas moi qui ai abandonn mon mari, mais que cest plutt lui qui mabandonne. Puisque cest lui qui mabandonne, jexige donc quil reste vivre avec moi ici, ou alors quil me donne son petit frre en mariage. De lendroit o je me trouvais, je rpondis au professeur: - Aucune des exigences dHlne nest ralisable. Il na jamais t dit dans nos conventions que je ne pourrai jamais me sparer delle, ni que certains membres de ma famille puissent trouver la mort cause de moi. Je veux bien accepter toutes vos exigences, condition que je puisse voir mes parents quand je veux et o je veux. Quaucun des membres de ma famille ne trouve la mort cause de moi. Le professeur et la desse se retirrent dans une chambre proche. Aprs un moment, ils revinrent dans la salle o nous nous trouvions tous. Comme pour rendre une sentence publique, la desse dclara, lintention du professeur:

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- Vu les services que vous avez rendus, nous vous accordons cette faveur, cher professeur. Nempche que nous vous disons que cest la premire fois que nous nous trouvons dans une pareille situation. Nous esprons que ce sera la dernire, dans notre intrt tous. Elle se tourna dans ma direction et me dit: - Cest parce que tu es prt excuter nos exigences que tu as la vie sauve. En ralit, Hlne avait pour mission de te ramener ici. Mais la pauvre ta tellement aim quelle na pas pu agir lencontre de ta volont. Dornavant, tu travailleras pour nous jusqu ta mort. Tu retourneras dans ton univers avec ton professeur. Il tinstruira sur tes nouvelles attributions. Ds la fin de cette runion, tu signeras avec ton sang le contrat qui te liera nous jusqu la fin de tes jours. Ce sera un pacte. Dsormais, tu seras serviteur de la desse Maharashathie. Je te confirme au rang de Diplm pour toute la zone Est. Tu nes pas un novice pour que je te dise ce qu'il adviendrait de toi si tu voulais nous fausser compagnie. On apporta les papiers et, laide de mon sang, je signai le contrat de mes empreintes digitales. A 4 heures, nous rentrmes la maison comme la premire fois. Pendant quelques mois, jour aprs jour, le professeur menseigna mes nouvelles fonctions. Pendant le jour, je suivais des cours thoriques et, minuit, nous nous rendions au cimetire pour complter ma formation, pour me restaurer et me divertir. En effet, depuis le moment o javais sign le pacte, javais eu droit aux gards ds mon rang de Diplm. Entre autres, javais le droit doccuper une place au restaurant du cimetire, chaque nuit. (Voir plus loin la description de ce monde du cimetire). Le professeur mapporta dautres catalogues dans le but de me documenter davantage. Ma nouvelle occupation consistait lier les talismans. Ces talismans nous taient envoys par des clients, qui nous les envoyaient pour que nous y mettions une puissance. La plupart des commandes nous parvenaient de diffrents pays dEurope, notamment de la France, de la Roumanie, de la Pologne, et surtout de lItalie. En Afrique, nous recevions des commandes du Cameroun, du Gabon, de la Mauritanie, du Sngal et du Zare. Pour le Zare, nous avions les villes de Kisangani et de Kinshasa. Avec laide du professeur, javais ouvert une maison identique celle qui existe Kinshasa, dnomme Maison Lion Gilbert. La ntre tait baptise Maison Blanche Foire Kisangani. Ctait l que se trouvait mon bureau. A laide desprits servants, je rceptionnais les commandes et les expdiais aprs traitement. La diffrence entre notre Maison et celle de Kinshasa est que la ntre tait Indienne, tandis que lautre tait Egyptienne. Mais les deux maisons travaillaient pour un mme but: gagner le plus dmes possibles Satan. Chaque talisman devait tre li au-dessus dune tombe, suivant une prire approprie. En dautres termes, lopration qui consistait transfrer une puissance, que nous dsignons ici par le verbe lier, devait se drouler au-dessus dune tombe. Ctait pour que le talisman soit efficace, mavait dit le professeur. Il mindiqua les correspondances entre les divers cas voqus par les demandes, et les prires appropries chaque cas. Le professeur, toujours lui, mavait dfini ce qutait une plante, un horoscope et un omitama, dans le domaine de la magie. Nos clients taient du monde entier. Lorsquun client nous crivait pour la premire fois, nous lui envoyions notre bulletin pour quil nous fournisse tous les renseignements dont nous pourrions avoir besoin plus tard. Nous exigions que le nouvel adepte nous fournisse les informations suivantes: nom des parents, des frres et surs, de lpouse et des enfants ventuels, lieu et date de naissance, etc... Lorsque nous avions toutes ces donnes en notre possession, le client pouvait alors acheter ses propres bijoux et nous les envoyer pour que nous puissions les lier, ou bien nous pouvions lui envoyer nos propres bijoux dj travaills en fonction de sa demande. A partir de ces donnes, en particulier la date et le lieu de naissance du client, nous dterminions son signe astrologique, qui nous permettait de trouver la plante de lindividu. En comparant la lettre de commande du client avec sa plante, nous pouvions voir ses carences. Ctaient ces carences, ou omitama, que nous incrustions dans les bijoux, quon pouvait alors

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lier au-dessus dune tombe, laide dune conjuration ou dune prire approprie, pour former un talisman propre lexpdition. La puissance dun talisman tait renouvelable, et restait limite un domaine bien dfini. Enfin, la construction dun talisman variait dun individu un autre. Elle dpendait du signe astrologique, de la plante, des besoins et carences des clients. Cest lorsquun talisman navait plus de puissance quil fallait le renouveler. Et quel prix? Nous le verrons plus loin, propos de la prire du vieux diacre. Ainsi, chaque nuit, je me rendais au cimetire pour travailler, pour me restaurer et pour me divertir. Si le courrier tait abondant, je moccupais dune partie des commandes le soir, dans un cimetire quelconque, et je terminais lautre partie la nuit au cimetire. Il y avait deux faons dexpdier le courrier: par voie normale, cest--dire par la poste ordinaire, ou par voie occulte ou secrte, en utilisant des esprits errants ou des esprits servants. Dans mes travaux, pour ne pas confondre les moyens utiliss dans lacheminement du courrier, je notais au-dessus de lenveloppe la nature du moyen utilis, afin de men servir au retour de la correspondance. Aprs avoir got aux mets prpars au cimetire, il me fut impossible dapprcier nos mets ordinaires. Aucun plat prpar dans notre monde ne pouvait rivaliser avec la cuisine du cimetire sur le plan du got. Ctaient pourtant les mmes denres que celles que nous trouvions sur nos marchs. La diffrence venait des recettes. La cuisine du cimetire tait exquise, compare la ntre. Pendant les sept annes o je travaillai comme Diplm, je ne consommai que des aliments du cimetire. Dailleurs, cest l que je me plaisais le mieux. Jy avais mes petites amies. Telles taient mes occupations dans le domaine de la magie indienne, jusquau jour o il plut au Trs Haut de me sauver des liens du diable.

Chapitre 2 UNE SERIE DECHECS


Cest suite aux vnements que je vais vous relater dans ce chapitre que le doute sest empar de moi. Il y avait en effet une contradiction entre les affirmations du professeur et la ralit quotidienne. Par exemple, le professeur me disait souvent que notre puissance tait le summum de toutes les puissances, du fait quelle tait divine. Pour mieux comprendre la pense du professeur, je vous donne, dans lordre chronologique, les grades existant au sein de la secte dont je faisais partie. Dans lordre croissant, nous avions: lve, diplm, professeur, docteur, et enfin dieu ou desse. A partir du grade de docteur jusqu celui de dieu ou de desse, la mort physique nexiste pas. Si le sujet veut quitter ce monde pour aller dans dautres dimensions, on lendort en utilisant certains onguents magiques. Le cur et la respiration sarrtent. Son corps est vite achemin au cimetire. L, il reprend vie et continue dexister pour secourir les adeptes qui font appel lui, cest--dire ceux qui linvoquent travers le monde. Pour passer dun grade un autre, il y a des normes remplir, des tests, des preuves, et parfois du temps passer. Puisque notre Maison traitait avec une desse, notre puissance tait de loin suprieure celle dautres Maisons. Suite aux checs que vous aurez donc lire dans ce chapitre, je me mis penser srieusement ma vie et mon avenir. Je connus plusieurs checs dans mes pratiques magiques, causs par la puissance qui rside dans le Nom de JESUS, et par la protection dont bnficient tous ceux qui croient en Son Nom, JESUS, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, mon Sauveur personnel. Je ne vais vous relater que cinq de ces checs.

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Largent bni

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Il arrivait parfois que je me rende des runions de prires. Je my rendais non pas pour prier, mais pour me divertir ou pour mamuser. Souvent, jy allais pour admirer les belles filles. Aucun doute ntait permis pour moi, Dieu nexistait pas, ctait un fait certain. Daprs le professeur, tous ceux qui prient mourront pauvres! Partant de ma propre exprience, je donnais raison au professeur. Je me disais que jobtenais tout ce dont javais besoin, sans pour autant recourir Dieu ni dployer defforts. Or la Bible dclare ceci: Cest la sueur de ton front que tu gagneras ton pain (Gen. 3:17). Que celui qui ne travaille pas ne mange pas non plus (1 Thess. 3:10). Mais moi, en ce temps-l, je ne connaissais pas la Parole de Dieu, la Sainte Bible. Un dimanche, jallai assister un culte protestant. Il y avait beaucoup de fidles et les offrandes avaient beaucoup rapport. Lide de voler largent de loffrande germa dans mon esprit. Avant mme que lon ait compt les offrandes, le tube magique mavait rvl la somme totale, soit 100.000 zares. Je me dis que le coup en valait la peine, et quil fallait me procurer cet argent. Je mis largent dans le tube magique pour ne pas le perdre de vue. Un objet mis sous le contrle du tube magique ne peut jamais tre perdu de vue, quels que soient les itinraires emprunts par la personne qui le possde. Je comptais memparer de cet argent la fin du culte. Je sortis de lglise pour mieux me concentrer, et pour dclencher le procd me permettant dobtenir largent. Aprs avoir trac le cercle magique, selon les instructions de mon professeur, je fis les 50 pas rglementaires, et je me mis rciter certaines incantations magiques appropries. Aprs avoir fait tout cela avec la prcision et la finesse voulues, je commandai largent de venir dans mon sac. Cest une faon de parler, car, en ralit, cest plutt aux esprits servants que javais donn lordre de mapporter largent. Aprs un bref coup dil dans le sac, je maperus que ce dernier ne contenait pas largent. Je me dis: Lerreur est humaine! Je mtais peut-tre tromp, ou javais oubli de dire certaines phrases importantes. Il fallait recommencer. Je rptai 21 fois la mme opration, mais sans succs. Quel fut mon tonnement de constater pareille chose, pour la premire fois de ma vie! Une folle angoisse sempara de moi. En mon for intrieur, je me dis que, peut-tre, javais faut quelque part, et que ctait pour cela que les esprits ne mobissaient plus. Mes chers frres et surs en Christ, mon angoisse tait justifie, car, dans ce genre de choses, lchec nest pas tolrable, surtout que notre Maison traitait avec une desse. Pour en avoir le cur net, je me dis quil tait bon dinformer le professeur. Je tlphonai avec prcipitation au professeur, et le mis au courant de toute la situation. Alors que je mattendais une rprimande de la part du professeur, ce dernier, comme sil ne voulait pas exprimer son ide fond, me dconseilla de continuer lopration, et il insista. En ralit, cette interdiction me plut, mais ne calma pas ma curiosit pour autant. Je voulais savoir pourquoi le professeur minterdisait de continuer lopration, alors que je lavais tente 21 fois sans succs. Pour toute rponse, le professeur me dit: - Cet argent ne peut venir et ne viendra jamais, puisquil est bni. Largent bni ne peut pas venir. Il continua: - Toutefois, si tu as besoin dargent, tu peux tenter cette mthode auprs des banques et des magasins, mais pas dans les glises.

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Mes bien-aims dans le Seigneur JESUS, notre Seigneur nous recommande de ne pas nous amasser des trsors sur la terre, o la teigne et la rouille dtruisent, et o les voleurs percent et drobent. Il nous conseille plutt damasser nos trsors dans le ciel (Mat. 6:19-20). Cette rponse du professeur veilla en moi une crainte et un grand doute. Je voulus lui poser plusieurs questions, entre autres: - Pourquoi largent bni ne pouvait pas rpondre notre appel? - Pourquoi minterdire de poursuivre lopration? - Avait-il peur lui aussi de quelquun ou de quelque chose? Pour que le professeur ne se rende pas compte de ma peur, je ne lui posai aucune de ces questions. Il nempche que cet incident me fit trs mal au cur. Je me sentis frustr quil y ait une puissance au-dessus de la ntre. Ctait cette puissance qui avait empch largent dobir mon appel (Es. 8:10). Je me demandais quelle tait donc cette puissance, puisque la ntre tait divine. Le secret du nom de JESUS Aprs ma deuxime randonne au pays de la desse Maharashathie, je vous rappelle que mes attributions taient de lier les talismans. Ce jour-l, les commandes nous taient parvenues de partout. Il y avait abondance de travail. Je ne pouvais pas traiter tous ces talismans la nuit, vu le peu de temps dont je disposais. Jen liai une partie pendant le jour dans le cimetire situ non loin de la cit. Je me rendais parfois au cimetire pendant le jour, mais aprs mtre rendu invisible, et chauss de pantoufles pour ne pas faire de bruit sur mon passage. Jtais accompagn de deux amis. Pour ne pas attirer lattention des curieux, nous travaillions en silence. Dhabitude, lorsque nous procdions ce genre dactivits, nous tions illumins par une certaine lumire. Cette lumire ne provenait daucune source lumineuse visible. Or, non loin de l, se trouvait un groupe de jeunes gens qui staient runis pour la prire. Je navais pas souponn la prsence de ce groupe, du fait quil se trouvait un peu lcart, dans une maison. A un certain moment de leur prire, un jeune garon avait hauss la voix et dit: - Je prends autorit sur toute emprise de Satan en ces lieux. Je brise toutes les chanes du diable, et je proclame la dlivrance en ce lieu au Nom de JESUS! Juste aprs ces paroles, la lumire qui nous clairait disparut. Je ne fis aucun rapport entre la disparition de notre lumire et la dclaration du jeune garon. Quelques minutes plus tard, environ cinq minutes, la lumire reparut. Joubliai cet incident, et je me replongeai dans ma tche. Nanmoins, par mesure de prudence, laide du tube magique, jexplorai les environs dans le but de dcouvrir un imposteur ventuel. Mais cette inspection savra sans rsultat, car, part le groupe denfants qui priaient, le tube magique ne dcela rien dautre. Quelques instants aprs, pouss par je ne savais quelle force, le mme jeune garon leva la voix pour la seconde fois et dit: - Vous, uvres sataniques, vous, esprits des tnbres, je vous donne lordre de quitter ce lieu et de vous en aller dans labme rserv pour vous depuis le temps, au Nom de JESUS-CHRIST! Tout comme pour la premire fois, notre lumire stait teinte, cette fois pour de bon. Aprs avoir longuement attendu, je me dis quil tait prfrable de neutraliser ce groupe de jeunes gens en prire, et que ctait peut-tre deux que provenaient ces disparitions de notre lumire, car un deuxime examen par le tube magique navait rvl que ce groupe dans les parages. Je vous fais remarquer quavant de me dcider matriser ces jeunes garons en prire, je fouillai laide du tube magique chacun des participants, dans le but de dceler une force ou une puissance quelconque. Mais mon examen savra nul. Ctait seulement par mesure de prudence que je voulais matriser ces jeunes gens. Je voulais seulement les endormir et non leur causer du tort. Aprs tout, ils ntaient que des enfants.

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Muni de mon tube magique, je mapprochai du groupe. Il y avait un banc qui tranait par l. Je my assis afin de me concentrer pour entamer la prire de lhypnose magique. Les amis avec lesquels je travaillais staient aperus de mon absence prolonge et staient mis ma recherche. Ils me trouvrent croul sur le banc, les jambes cartes et pendant jusqu terre, le tube magique gisant au sol, non loin de ma main droite. Je dormais profondment en ronflant. Mes amis me rveillrent et mexpliqurent ltat dans lequel ils mavaient trouv. Le rcit de mes amis mincita une rflexion srieuse. La question qui me tourmentait le plus tait celle de savoir avec quelle puissance ces petits enfants mavaient endormi. Moi, je ne leur voulais aucun mal, sinon les endormir, le temps de terminer tranquillement mon travail. Comment avaient-ils dtect mes intentions et agi aussi rapidement, sans que je puisse me dfendre? Ils devaient donc dtenir une puissance plus grande et plus efficace que la ntre. Si quelquun mavait poignard, alors que jtais allong sans connaissance, je serais mort comme nimporte qui du commun des mortels. Moi, Lisungi Mbula, serviteur de la desse Maharashathie, diplm de haute magie indienne, dpositaire du pouvoir divin du grand Ashanti, tendu sur un banc sans connaissance...! Les paroles du professeur me revinrent lesprit: Tu seras protg contre tout ennemi tant visible quinvisible... Le groupe des jeunes gens avaient termin leur prire et taient partis depuis longtemps de lendroit o ils se trouvaient. Il ny avait plus moyen de les atteindre pour leur poser quelques questions. Ce fut ce moment-l seulement que je ralisai que ctait suite la prire du jeune garon que nos lumires avaient disparu. Le doute qui avait pris naissance dans mon esprit se concrtisa petit petit. Malgr les affirmations du professeur, notre puissance ntait pas la plus grande. Au-dessus delle, il y avait une autre puissance plus grande. Ctait elle que possdaient le groupe de jeunes gens dont lun mavait ridiculis. Que dit la Bible ce propos? Vous, petits enfants, vous tes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde (1 Jean 4:4). Et encore: Par la bouche des enfants et de ceux qui sont la mamelle, tu as fond ta gloire pour confondre tes adversaires, pour imposer le silence lennemi et au vindicatif (Psaume 8:3). Hosanna! La fuite des Felbuss Un autre jour, trois tudiants de luniversit de Kisangani (UNIKIS), pour prsenter une session dexamens, eurent lide de recourir certaines notions lmentaires de la magie. Ils achetrent des cigarettes Zare Lgre, les tremprent dans du parfum Soudan, et les schrent au soleil pour les fumer minuit. A lheure dite, ils partirent nus au croisement des chemins pour rencontrer des esprits. Il tait minuit pass. Je me rendais au cimetire comme dhabitude pour me restaurer et me divertir. Dhabitude, les personnes qui pratiquent ces choses se rendent invisibles. Souvent, pendant le jour, lorsque je me rendais au cimetire, je me rendais invisible, mais, la nuit, je ne voyais vraiment pas la ncessit de le faire. Seulement, sil y avait des personnes lentre, je disparaissais, ou je patientais jusqu leur dpart et jentrais (voir plus loin le monde du cimetire, Chap. 3). Ce jour-l, je croisai les trois tudiants la bifurcation. La vue de ces jeunes gens pareille heure et dans un tel endroit me fit sourire. Je mapprochai deux et leur demandai, pour plaisanter, sils navaient pas peur de se promener une heure aussi tardive de la nuit. Les jeunes gens, peu coopratifs, me firent cette rponse: - Vieux, sil est rellement question davoir peur, cest toi qui devrais en principe avoir plus peur que nous, du fait que tu es seul. Nous, on est trois!

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Je ne pouvais pas leur dire que je ntais pas seul, et quil y avait avec moi toute une lgion desprits servants pour me protger. Alors jai continu ma route vers le cimetire en leur souhaitant bonne chance dans leur entreprise. Un peu plus loin, toujours sur ma route, jai crois trois tres immondes, trois monstres dune laideur parfaite. Les mots me manquent pour vous dcrire la forme ou laspect quavaient ces esprits. Je ne peux les comparer aucune crature de notre monde, du fait que les lments de comparaison me manquent. La vue de ces tres immondes donne la nause. A la vue de ces esprits, une peur menvahit et je voulus fuir. Oui! Je voulus fuir, car, malgr tout le temps que javais pass dans la magie, je navais jamais vu desprits aussi laids et rpugnants. Mais, me rappelant que jtais dtenteur de la protection du divin Ashanti, jai chang de dimension: jai utilis une capacit acquise par mes pratiques de spiritisme, celle de devenir un esprit suprieur. Chers frres et surs en Christ, je vous rappelle que javais dpass le stade de la magie ordinaire. Mon initiateur me considrait comme son fils, et mavait ainsi transmis beaucoup des connaissances quil dtenait. Ces connaissances, en principe, exigent des sacrifices humains. Mais, pour mon cas prcis, je les recevais gratuitement de mon professeur. Cest ainsi quaprs la magie ordinaire, jai fait de loccultisme, du spiritisme, et enfin de la haute magie. Jtais le seul Diplm au service de la desse pour toute la Rgion de lEst du Zare. Aprs avoir chang de dimension, je devenais capable dimposer ma volont des esprits infrieurs tels que ceux qui se trouvaient en ma prsence. Je mapprochai deux et leur barrai le passage. Je voulais savoir qui ils taient et o ils allaient, du fait que leur prsence ne mavait pas t signale. En qualit de Diplm pour toute la Rgion de lEst, il tait de mon droit que lon me tienne inform de toutes les alles et venues des trangers dans ma juridiction administrative. Les esprits immondes me firent cette rponse: - Nous sommes des Felbuss, de la famille du prince Belzbuth. Depuis longtemps, nous habitons cette zone, dans le quartier Rwapo, ici Kisangani. Nous partons rpondre linvitation des amis. Ils ne pouvaient pas me mentir, car je dominais leur volont. Mais le quartier dans lequel ils prtendaient habiter nexistait pas Kisangani. Devant ma perplexit, ils simpatientrent et voulurent aussi savoir qui jtais. Je leur dclinai mon tour mon identit: - Mon nom est Lisungi Mbula. Je suis Diplm, au service de la desse Maharashathie de lInde. A mon annonce du nom de la desse, le climat de mfiance qui rgnait dj au milieu de nous se dissipa et ils me confirent confidentiellement: - Nous sommes presss. On nous attend, et le temps passe. Nous sommes aussi au service de la desse. Si tu veux de plus amples informations sur nous, tlphone-nous demain minuit ce numro: 0001. Tchao! Jinterrompis mon envotement. En dautres termes, je les librai et ils sen allrent. Peu aprs leur dpart, je me souvins des trois tudiants qui semblaient attendre la visite de quelques esprits. Jtablis une relation entre ces trois tudiants et les trois esprits immondes. Je dcidai de vrifier si mon intuition tait juste. Dailleurs, je navais rien perdre. Javais vu juste. En effet, les Felbuss se dirigeaient dans la direction o se trouvaient les trois tudiants. Lorsque ces esprits arrivrent dans le champ visuel des trois tudiants, ces derniers neurent pas le courage de faire face aux Felbuss et senfuirent. Je ne les condamne pas davoir fui, en tout cas, car les Felbuss sont ignobles et laids voir. Personne ne peut supporter de les regarder ou de sapprocher deux, sans prouver un grand effroi. Dailleurs, cest comme sils rpandaient la terreur sur leur passage. La preuve tait que moi-mme, si je navais pas eu mes capacits surnaturelles, jaurais fait comme eux. Lun des trois tudiants en fuite trbucha et tomba. Se sachant perdu, il fit cette prire:

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- Seigneur Jsus, je reconnais avoir pch contre Toi. Pardonne mon pch, Toi le Misricordieux! Sauve-moi, sois ma lumire et ma force! A la suite de cette courte prire, il se produisit quelque chose dextraordinaire. Les Felbuss, venus dune seule direction, senfuirent chacun pour soi, dans trois directions diffrentes. Je ne compris pas pourquoi ces tres immondes senfuyaient ainsi. Je les interpellai pour leur dire de ne pas avoir peur de ces enfants. Je leur criai: Ce ne sont que des enfants! Mais aucun deux ne mentendit ou ne voulut mentendre. Alors je continuai crier, tout en courant derrire eux: Ce ne sont que des enfants! Ils ne sont rien! Ils sont inoffensifs! Ils entendaient trs bien mes paroles, mais aucun deux ne sarrta. Leur fuite excita encore davantage ma curiosit. Pour la seconde fois, je changeai de dimension, et parvins neutraliser lun des trois fuyards. Je lobligeai mexpliquer la raison de leur conduite subite. Il tenta sans succs de fuir plusieurs reprises, puis mexpliqua ceci, contrecur: - Nous venions rpondre linvocation de ces trois tudiants que tu as vus nous attendre. Lorsquils nous ont aperus, ils ont pris la fuite. Alors nous nous sommes fchs, parce quils nous avaient drang pour rien. Nous nous apprtions les punir, quand lun deux, celui qui est tomb, a appel quelquun son secours. Ce quelquun-l naime pas que lon touche ses protgs. Du fait que lautre avait fait appel lui, il devait venir. Et, en venant, il nous aurait attraps et nous aurait mis dans un gouffre sans fond... Comment y aurions-nous vcu? Cest a la raison de notre fuite prcipite. Dun ct, cest de notre faute. Nous aurions d savoir si ces personnes collaboraient avec lautre. Mais nous sommes quand mme venus, et maintenant voici la consquence. En tout cas, si nous avions su quils collaboraient, nous ne serions pas venus! Je remarque quau moment o le jeune tudiant avait fait sa prire, je ne lavais pas entendu, du fait que jtais un peu lcart. Jinterrogeai le troisime Felbuss pour savoir qui tait celui dont le seul nom, prononc cette nuitl par un dbutant, avait fait fuir ces Felbuss dont javais moi-mme eu peur. - Quel est le nom de ce quelquun? - Son nom est ... est ... LE ROI DE TOUT ESPRIT. - Son nom? - ... JESUS... Le Felbuss paraissait trs mal laise et trs fatigu en prononant le nom de JESUS. Il voulait se sauver au plus vite de lendroit o nous nous trouvions. Je le relchai et il sen alla tout malheureux. Aucun doute ntait plus possible pour moi. La puissance de JESUS surpassait tout autre puissance. Sinon, comment expliquer quun nom prononc tard dans la nuit par un profane puisse mettre en fuite des monstres dont la seule vue incite la rflexion? Deux de ces trois tudiants devinrent fous. Ils ne se prsentrent mme pas aux examens. La Parole de Dieu dit bien: Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauv (Actes 2:21). La chanson des pigeons sauvages Si des magiciens lisent mon tmoignage, la plupart dcouvriront des faits qui dpasseront leur entendement. Dieu a permis que ces choses soient connues afin que certains ne disent pas que Dieu ne pardonnera jamais. Non! Dieu est misricordieux, et Il attend que tu suives mon exemple, que tu te repentes, toi, pcheur, que tu te convertisses, et que tu acceptes pour toute ta vie le Seigneur JESUS comme seul Sauveur, afin que tu sois sauv. Dans le cadre de nos travaux de recherche dans loccultisme, le professeur nous avait command dacheter des chats dont le pelage tait soit blanc sans tache, soit noir sans tache aussi. Nous immolions ces chats et nous prlevions certains de leurs membres, qui pouvaient nous servir pour la composition de certaines substances ncessaires au renforcement de nos pouvoirs magiques.

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Nous nous servions du liquide contenu dans les yeux des chats pour composer un ingrdient qui, consomm, nous donnait la possibilit de comprendre le langage des animaux. Nous tions capables de comprendre comment les poules pouvaient injurier les femmes qui les chassaient quand elles voulaient balayer la cour, ou quand elles becquetaient les graines exposes au soleil. De telles scnes taient nombreuses. Les gens nous voyaient parfois rire sans raison apparente et nous traitaient de fous ou de fumeurs de chanvre, alors quen ralit nous tions tmoins dun fait comique. Toutefois, il nous tait catgoriquement interdit de dvoiler aux profanes le secret de nos rires, sous peine de devenir fous. Non seulement le secret de nos rires, mais aussi rien de ce qui se droulait ne devait tre rvl aux profanes. Il est dit dans la Kabbale: Celui qui ose faire ces choses doit se taire. Nous avions lhabitude de nous retirer chaque anne dans des lieux calmes pour tudier les phnomnes de la terre, dans le but de prvoir les vnements prsents. Nous nous servions des faits passs pour sonder lavenir, en les comparant certains vnements. Nous expdiions les rsultats de nos travaux diffrentes Maisons europennes, qui les utilisaient dans leurs rubriques Horoscope. Toujours dans le mme ordre dides, et pouss par la curiosit, javais calcul mon propre signe astrologique, communment appel horoscope. Aid par le professeur, mes calculs avaient donn que je mourrais lge de 97 ans. Nous avions pouss les calculs pour savoir ce que deviendrait mon me aprs ma mort. La rponse tait quaprs ma mort, mon me ira au cimetire de lUniversit de Kisangani, et quelle travaillera au Secrtariat situ au deuxime niveau. Jtais sr de moi et jtais content du fait que je serais dans ma ville natale, contrairement mes amis, dont les calculs avaient donn que leurs mes reposeraient, aprs leur mort, dans des cimetires parisiens ou londoniens. Le moment de faire nos recherches arriva. Aprs avoir termin les prparatifs, nous partmes, le professeur, deux de mes amis et moi, la recherche dun endroit calme pour nos travaux de recherche. Nous arrivmes au-dessous dun grand arbre appel en langue swahili: ltume. Il faisait trs chaud ce jour-l, et la marche nous avait fatigus. Nous nous arrtmes sous lombrage de cet arbre pour nous reposer. Le sommeil nous saisit, car nous avions dcid de nous reposer avant de commencer les travaux. Alors que nous nous apprtions dbuter nos travaux, nous entendmes au-dessus de nos ttes une chorale qui interprtait une belle mlodie. Tout le monde resta calme pour admirer la beaut de la chanson. Son contenu tait le suivant: Nous, nous sommes bien. Nous nous nourrissons sans peine. Nous nous dplaons avec aisance. Nous vivons dans le calme et la paix, A lombre des grands arbres. A qui revient le mrite? Que tous les mrites reviennent Dieu, Notre Crateur! A qui? A Dieu, seul Crateur du ciel et de la terre. A Lui la louange, lhonneur et la gloire tout jamais! Comparez ce cantique au cantique de Mose (Apoc. 15:3-4). Nos regards convergrent tous vers lendroit do provenait la mlodie qui nous avait charms. Un soupir dtonnement schappa de nos quatre poitrines quand nous dcouvrmes la provenance de ces voix. Perchs sur une branche, sept pigeons sauvages taient les auteurs de ce beau texte (Psaume 150:6). Ce qui mavait le plus tonn ntait pas que les pigeons puissent chanter, mais plutt le contenu de leur chanson. Chers frres et surs en Christ, Dieu parle de diffrentes manires. Mais, du fait que jtais aveugle, je ne pus pas voir la main de Dieu derrire les paroles prononces par ces oiseaux. Pourtant, ce jour-l, je me dsintressai de la magie. Quelque chose en moi mincitait rflchir: Comment les animaux, les oiseaux, connaissent-ils lexistence dun Dieu Crateur quil faut honorer, alors que moi, qui suis un homme, je ne sais pas le faire? Je neus plus le courage de continuer mes recherches. Je rentrai la maison et les autres me suivirent.

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Sur le chemin de retour, je dcidai dabandonner la magie. Mais lide de mourir jeune me faisait peur. Je navais quune vingtaine dannes. Je dcidai donc de les servir encore jusqu ce que jaie 70 ans, puisque la totalit de mes jours tait de 97 ans. Ainsi, aprs cet ge, lorsque je serai vieux, je pourrai commencer prier. A cet ge-l, si je devais mourir, je pourrais le faire sans regrets, du fait que jaurais dj vcu longtemps. Plong dans ces rflexions, jarrivai abattu la maison. Je partis directement me coucher, alors quil ne faisait pas encore nuit. A minuit, je ne partis pas au cimetire pour manger comme dhabitude. Aprs minuit, des coups de tlphone vinrent de tous cts: le matre du restaurant simpatientait, cause du repas qui refroidissait, et il voulait savoir si je ne venais pas manger. Mes petites amies me demandrent sil fallait quelles viennent me trouver la maison, au cas o je tarderais les rejoindre au cimetire. Des communications venant dEurope rclamrent le rsultat de nos recherches de la journe, quil fallait expdier... Pour mettre fin toutes ces questions, je dbranchai mon tlphone. Je ne demandai pas au professeur lexplication exacte des paroles contenues dans la chanson des pigeons sauvages. Tout dabord, ces paroles ne nous taient pas adresses. Mme si cela avait t le cas, les oiseaux ne pouvaient pas savoir si leur message atteindrait son but, pour la simple raison quils ne savaient pas que des humains comprenaient leur langue. Je me demandai si ctait un avertissement donn par quelque tmoin cach. Mais non! Je ne voulais pas voir les choses sous cet angle. La prire du vieux diacre Comme je lai dit dans le chapitre prcdent, le rsultat de mon initiation mes nouvelles fonctions stait avr concluant. Suite ce rsultat, le professeur me laissa diriger certaines oprations dlicates, comme lopration que je vais vous dcrire dans les lignes qui suivent. Il sagit de la capture dun esprit condamn. Il y avait un jeune homme qui, par lintermdiaire de mon professeur, avait sign un contrat pour obtenir un porte-monnaie magique. Jour aprs jour, pendant six mois, le jeune homme trouvait chaque matin dans son porte-monnaie la somme de cinq mille zares. Il dpensait cet argent comme bon lui semblait, cest--dire sans condition aucune. Ce jeune homme tait riche. Lorsque les six mois furent couls, un matin, il trouva dans son porte-monnaie, la place o dhabitude il trouvait largent, une note ainsi crite: La personne qui recherchait largent pour te le rapporter est fatigue aprs tavoir servi pendant six mois. Veuille nous envoyer son remplaant dans un bref dlai. Cette note nimpressionna pas notre jeune homme. Il sattendait cette situation et stait prpar en consquence. Il sy attendait, car lorsquil avait sign le contrat, tout lui avait t dcrit en dtail. Aprs lecture de la note, il partit voir le professeur. Ce dernier le mit en rapport avec moi, nouveau Diplm de la Rgion et serviteur de la desse. Je convoquai le jeune homme pour faire connaissance avec lui et pour une prise de contact. Lorsque le jeune homme vint, je sortis les documents quil avait donns lors de son adhsion... Ces documents comportaient les noms des diffrents membres de sa famille, en commenant par son pre jusquau cadet de la famille. La premire convocation avait pour but de demander au jeune homme de choisir un nom sur la liste en notre possession, ainsi que la cause de dcs qui convenait le mieux pour sa victime, parmi toutes les causes possibles. Voici le dialogue qui sensuivit: - Sur quel nom ton choix est-il tomb? - Sur mon pre. - Pourquoi ton pre? - Qui dautre voulez-vous que je sacrifie? Mon pre est le plus g de toute la famille. Plutt que de sacrifier quelquun qui na pas encore connu la vie, je prfre que ce soit mon pre qui meure. Jai comme principe que les plus gs cdent la place aux jeunes.

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- En tout cas, tu te dfends bien. Bon! Maintenant, tu vas choisir parmi ces diffrentes causes de dcs que je vais tnumrer, celle qui convient le mieux dans le cas de ton pre. Voici la liste: mort par brlure, mort par accident, mort par noyade, mort par affaiblissement dune maladie, mort la suite dune bagarre, mort pendant le sommeil... Avant de rpondre, le jeune homme rflchit: "Si jopte pour une mort la suite dune maladie, peut-tre que, lors de sa maladie, certains sorciers de la famille pourront voir que cest moi qui suis la cause du dcs de mon pre. Non! Cette mort ne convient pas. Si jopte pour une mort par suite dun accident, le corps de mon pre ne pourra peut-tre pas tre expos lors du deuil. Son corps pourrait subir des dgts, tre abm ou cras, de telle sorte que son exposition ne soit plus possible. Non! Pas de mort par accident. Sil mourait la suite dune bagarre, cela impliquera des conflits ternels entre ma famille et celle de la personne qui se bagarrera avec lui. Non! En tout cas, pas cette mort. Alors..." - Je veux que mon pre meure dans son sommeil. Je pris note des deux rponses donnes par le jeune homme, savoir quil sacrifiait son pre et quil voulait quon le trouve un jour mort dans son lit. Pour moi, son raisonnement tait correct: "Il faut que les vieux cdent la place aux jeunes." Je le congdiai et pris rendez-vous avec lui pour le lendemain 10 heures, pour la grande opration de capture en question. Lopration consistait envoyer des esprits servants, et dautres esprits dtermins, chercher et ramener lesprit de la victime, afin que ce dernier voie celui qui la fait convoquer, et accepte devant tmoins de signer un contrat pour servir la personne qui la fait convoquer. En dautres termes, la victime devait venir signer le contrat de sa propre mort. Ctait ma premire opration de ce genre. Je mis de leau dans un bassin, lintrieur duquel je dposai un miroir magique. Tout autour du bassin, je disposai des livres de prires magiques. La salle tait pleine desprits errants et servants, qui taient l pour la circonstance. A 10 heures prcises, le jeune homme arriva. Je lui offris une place et il sassit. Jtais capable de reporter lopration ou de linterrompre si je le voulais, car ctait moi qui commandais les oprations. Aprs quelques minutes de concentration, je me mis invoquer les esprits haute voix. Je dis: Jinvoque les huit esprits soumis aux huit sous-princes. Je veux que vous me rameniez lesprit de cette personne (nom de la personne), pour quelle accepte devant vous de travailler pour celui qui la dsigne. Aprs cette invocation, je citai les noms des huit sous-princes en question. Puis je regardai dans le miroir pour voir lesprit de la personne en question venir rpondre mon appel. Il se produisit alors sous nos yeux un vnement qui dpassa notre entendement. Alors que je fixais des yeux le miroir plac dans leau, je vis apparatre un morceau de bois de la dimension dun petit doigt. Peu aprs, un autre bout de bois apparut. Les deux morceaux de bois staient unis pour former une croix. A lintersection de ces deux morceaux de bois se mit couler une substance liquide de couleur rouge comme du sang. Cette substance, en se diluant dans leau, rendit toute exploration du miroir impossible. Tous les esprits errants senfuirent la vue de ce phnomne. Je jetai le liquide rouge qui se trouvait dans le bassin. Je remis la place de leau propre, et replaai le miroir dans le bassin. Il fallait donc recommencer lopration avec dautres donnes. Je doublai la puissance de la prire magique et prononai ces paroles: - Je vous invoque, vous les huit esprits sous-princes, car les huit esprits qui vous sont soumis ne sont pas efficaces. Je vous somme, par le nom ineffable ... de me ramener lesprit de cet homme, afin quil vienne signer le contrat en votre prsence ... Je citai les noms de ces huit esprits sous-princes, ainsi que le nom de la victime. Aprs cela, je regardai intensment dans le miroir travers leau du bassin. Cette fois, jtais sr de voir apparatre lesprit du pre du jeune homme qui se tenait ct de moi. Au lieu de cela, je vis dans le miroir une grande tendue deau. Je scrutai le miroir pour essayer de distinguer le fond de cette tendue deau, mais mes efforts furent vains. Ltendue deau tait sans fond. Cette profondeur rendait toute exploration impossible. On aurait dit une mer ou un ocan. Je perdis mon calme. Jtais ennuy lide dessuyer un chec ds ma premire opration de capture dun esprit condamn. Ce sentiment stimula en moi un certain enttement. Je ne me

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dcourageai pas pour autant. Pour la seconde fois, je jetai le contenu du bassin, sauf le miroir, bien entendu, et je remis une autre eau plus propre. Je triplai la puissance de la prire magique, et je comptais passer linvocation des quatre esprits suprieurs, ou esprits mchants, lorsque lide me vint despionner dabord lesprit en question. En effet, daprs mon professeur, certains sujets sont sous la protection de certaines maisons. Pour capturer de telles personnes, il fallait les passer lexamen du tube magique. Ce dernier avait aussi pour fonction de dceler la protection dont bnficiait le sujet, ainsi que le degr de cette puissance protectrice, afin de lvaluer en la chiffrant. Cest ainsi, par exemple, que si le degr de protection du sujet tait de quatre, nous lui envoyions la mme puissance, mais de valeur oppose, soit moins quatre. Quatre moins quatre gale zro. Lindividu se trouvait alors sans protection, et il tait donc notre merci. Nous pouvions faire de lui tout ce que nous voulions. Satan est comme cela! Avec lui, cest la loi du plus fort! Selon les enseignements du professeur au sujet des personnes qui font lobjet de lopration de capture, elles semblent souvent rver ou tre mal laise. Mais le cas du pre de notre jeune homme me laissa perplexe. Lexamen du tube magique me donna limage dun vieux papa en train de danser au milieu dun groupe de personnes. Le tube magique ne me rvla aucune protection sur lui. Vous comprendrez quil ny avait donc aucun moyen de le neutraliser, puisquil navait rien sur lui. Mais quest-ce qui lempchait donc de venir notre appel? Un deuxime examen me donna limage du vieil homme en train de rcolter de largent au milieu dun groupe de personnes. Je demandai au jeune homme qui tait ct de moi: - Que fait ton pre dans la vie? Il rpondit: - Mon pre est diacre dans une glise protestante. Un simple diacre ne pouvait pas rsister un dieu! Do provenait donc cet chec? Je voulus tlphoner au professeur pour le tenir inform de la tournure des vnements, mais je men abstins, me disant que si jchouais ma troisime tentative, alors je le ferais. Jinvoquai donc les quatre princes mchants: - Je vous invoque, vous les quatre princes mchants, afin de me ramener lesprit de ce mortel. A moi ... , moi ... , moi ... , moi ... ! Je vous invoque pour que vous me rameniez lesprit de ce mortel, mort ou vif! Sauf dans un cas comme celui-ci, o la victime devait mourir le jour mme, nous donnions souvent un dlai allant de deux jours trois mois avant que la victime ne meure, bien quelle ait dj sign le contrat. Aprs avoir invoqu par leur nom ces quatre esprits mchants, je vis apparatre une main dans le miroir. Cette main tenait par trois de ses doigts un tout petit livre. Les esprits servants qui maidaient dans cette opration se demandrent entre eux: Cette main est-elle celle de la personne que nous attendons, ou celle du propritaire du livre? Le petit livre en question tait un Nouveau Testament, version Louis Segond. Lorsque les esprits servants remarqurent que le petit livre tait un Nouveau Testament, ils senfuirent tous en me disant que le propritaire de ce livre tait toujours dans sa Parole. Ils senfuirent tous, me laissant avec le jeune homme. Ce dernier ne voyait pas les esprits. Du fait quaucun esprit ntait rest avec moi, il tait pratiquement impossible de continuer lopration. Ctait un chec cuisant, et il fallait prvenir le professeur. (Voir Romains 8:31-37). Le jeune homme tait toujours prsent et avait suivi toute la scne. Lopration de capture de son pre tait un chec cuisant. La seule et unique possibilit qui restait faire dans un pareil cas tait de choisir une autre personne de la liste, mais en partageant en deux parties les annes qui restaient vivre au client. La premire partie devait appartenir au client, et la deuxime la Maison. Cest ce que jexpliquai au jeune homme:

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- Tu sais que tu devras vivre 94 ans. Nous allons soustraire ton ge actuel du nombre de tes annes, et nous diviserons la diffrence par deux. Tu dois donc vivre encore pendant 36 ans et 6 mois, puisque tu as 21 ans. La premire moiti sera pour toi, et la seconde partie pour nous, aprs quoi tu pourras aller te reposer pour de bon. Toutefois, avant de procder au partage des annes, je me fixe encore un dlai de trois jours pour essayer de capturer lesprit de ton pre. Si je russis, tu vivras, mais, dans le cas contraire, nous excuterons le plan que je viens de te dcrire. Puisque tu es encore prsent, tu peux signer davance le contrat, pour prouver que tu es daccord avec le partage des annes. Le jeune homme signa pour approuver sa propre mort dans 36 ans et 6 mois, dans le cas o jchouerais. La situation de ce jeune homme mavait beaucoup pein. A mon avis, il tait normal que le vieux diacre meure la place de son fils, parce que le vieux avait fait son temps, alors que le jeune avait toute la vie devant lui. Je promis au jeune homme de faire tout ce qui tait en mon pouvoir pour le sauver. Je savais davance que la Maison nattendrait pas pendant 36 ans pour rappeler le jeune homme. Je le savais. La nuit, avant daller au cimetire, je me rendis invisible, et je passai la maison du vieux diacre pour lespionner. Aid par les esprits errants, je fouillai de fond en comble le domicile du vieux diacre, dans lespoir de dnicher une protection quelconque, un ftiche ou un talisman... Toutes nos recherches furent vaines. Alors, tapi dans un coin de la chambre coucher du vieux diacre, jattendis son retour pour le surveiller avant quil ne sendorme. Je persistais croire que le vieux cachait une protection occulte qui ntait pas dtectable au tube magique, et quil conservait soigneusement. Car sa qualit de diacre ne pouvait pas elle seule le protger contre linvasion desprits, voire mme desprits suprieurs mchants. Mon raisonnement tait fond, puisque je connaissais des pasteurs, des prtres, des abbs, et jen passe, qui nous commandaient des talismans, soit pour leur avancement, soit pour leur protection contre des ennemis invisibles. Mais ce simple diacre...! Tapi dans la chambre, jattendis donc impatiemment son arrive. Mon attente ne fut pas longue. Quelques instants plus tard, le diacre arriva. Aprs stre dshabill, il mit son pyjama. Avant de se mettre au lit, il sagenouilla et fit cette prire: - Seigneur Jsus, je vais bientt dormir. Je ne sais pas ce qui peut marriver pendant mon sommeil. Je Te demande une chose: garde mon esprit dans Ton ciel, tout prs de Toi. Qui peut monter l-haut et Te ravir mon esprit de Tes mains? Personne! Je Te prie ainsi en Ton nom, Jsus-Christ. Amen! Et il sendormit (Col. 3:3). De lendroit o je me trouvais, javais suivi toute la prire du vieux diacre. Chaque mot de sa prire avait pntr mon esprit. Lesprit de cet homme tait bel et bien l o il voulait quil demeure: entre les mains de Jsus. Il fallait quil en soit ainsi, puisque mme les quatre princes, les quatre esprits suprieurs mchants navaient pas pu ramener lesprit de cet homme (Jean 10:29). Je voulus abandonner la partie, mais la mort du jeune homme me chagrinait beaucoup. Je quittai la maison du vieux diacre, et je partis, pensif, pour le cimetire. Jtais ttu. En ralit, chers frres et surs en Christ, jtais dans les tnbres, dans la plus profonde ignorance. A force de penser ce problme, une ide naquit dans ma tte, me suggrant daller encore espionner le vieux diacre son rveil. Il se pouvait quil dtienne une protection quelconque quil nhonorait que le matin, et non le soir! Pour bien la dissimuler, il faisait semblant de prier le soir et, le matin, il vnrait sa puissance...! Le matin, laurore, ma sortie du cimetire, je me prcipitai au domicile du vieux diacre. Le vieux se rveilla pour entamer une nouvelle journe. Chose trange, comme sil avait dtect ma prsence dans la chambre, (je mtais rendu invisible), le vieux, ds quil fut sorti de son lit, se mit genoux et rcita cette prire: - Seigneur Jsus, le soleil se lve et toute la nature sveille. Il y a dans ce bas monde des gens qui en veulent la vie des autres. Seigneur, protge mon esprit contre les attaques de telles

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personnes. Garde toujours mon esprit l-haut, de telle sorte que sils viennent moi, ils me trouvent "vide". Par Ton Nom jai pri, amen! ( NDT: Nous comprenons: "ils ne pourront pas voir mon esprit ni s'en emparer".) Aussi banales que ces paroles puissent paratre, chers enfants de Dieu, jai expriment leur exactitude. Cette prire matinale me dcouragea compltement dans mes tentatives de poursuivre lesprit du vieux diacre. Je me rsignai la perte du jeune homme, malgr ses principes que je partageais. Pour me consoler, je me dis quaprs tout, ctait de sa faute. Il navait qu choisir une personne qui ne confiait pas son esprit au ROI DE TOUT ESPRIT! Trois jours aprs cette dernire tentative, jexpdiai les rsultats de lopration qui de droit. Mes chers frres et surs, Satan est un mauvais payeur. Il ne tient pas ses promesses. Voici sa mthode: aprs vous avoir induit en erreur, il ne se soucie plus de vous. Par contre, il vous arrache la vie, de peur quen demeurant en vie, vous ne vous repentiez et vous convertissiez un jour. Car il sait bien que cest sur cette terre que lhomme a toutes les chances dtre sauv et davoir la vie ternelle. Ce nest pas aprs la mort quon devient saint, mais cest bien sur cette terre, si lon est n de Dieu. Une anne plus tard, le jeune homme en question fut trouv mort dans son lit. Ctait juste le genre de mort quil avait choisi pour son pre. Le vieux diacre, son pre, est toujours vivant. Romains 6:23.

Chapitre 3 LA CONVERSION
Comme tout le monde, javais dabord cru lexistence de Dieu. Suite aux raisons que vous connaissez, ma vision en ce qui concerne lexistence de Dieu avait compltement dvi. Les enseignements que me prodiguait le professeur, et les vnements qui en dcoulaient, mavaient compltement convaincu de la non-existence de Dieu. Mais, partir dun certain moment, je commenai remarquer des contradictions entre ce que me disait mon professeur et la ralit quotidienne, qui ntait dailleurs quune illusion. A partir du moment o je parvins comprendre lexistence dune ralit surnaturelle, il me fut impossible de pouvoir distinguer le bien du mal, le vrai du faux. Je me laissais vivre en attendant que la vrit se manifeste en moi. Mais Dieu est Amour, mes frres et surs. Il ma fait voir clair. Le monde du cimetire La premire fois que jai connu le monde du cimetire, cest le jour o jai sign le contrat par lequel je devais travailler pour la desse Maharashathie. Cette mme nuit, lorsque nous tions revenus dans notre monde, aprs minuit, le professeur mavait amen au cimetire. Je navais pas peur de la nuit, du fait que mon corps avait t conditionn pour ce genre de circonstances. Lorsque nous arrivmes au cimetire, aprs nous tre rendus invisibles, le professeur pronona une formule incantatoire approprie, et toutes les croix du cimetire disparurent... Ce phnomne ressemblait ce qui se passe lorsquon engage une bande vido dans un magntoscope, avant que les images apparaissent sur lcran. Ce mme phnomne se produisit sous nos yeux. Un univers mystrieux remplaa les croix du cimetire, un monde constitu de gratte-ciel et de grandes btisses bien illumines et animes... Il y avait des alles et des avenues, et tout ce qui constitue une ville contemporaine moderne. La population tait constitue de jeunes. Aucun vieillard, aucun enfant, tout le monde tait jeune. Le professeur tait un habitu des lieux. Je fus lobjet dun accueil sans prcdent, digne dun serviteur de la desse. Je ne sais pas bien comment vous le faire comprendre. Toujours est-il que, lorsque souvre ce monde, notre faon de nous comporter, cest--dire la manire de penser, de se dplacer, de raisonner, de parler, etc..., tout cela change. Par exemple, je voyais bien ces grandes btisses, mais je ne me suis jamais demand en quelle matire elles taient construites.

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On me fit visiter la ville. Je ne vis nulle part de dispensaire, dhpital, de maternit, ni dhospice de vieillards. Je ne vis aucun infirme, cest--dire aucun borgne ni handicap quelconque. Les gens ne tombaient jamais malades. Bref, nous avions un autre corps. Lorsque je dis que la faon de raisonner ou de penser tait diffrente, je vais illustrer par un exemple, pour vous aider comprendre cette ide. Une fois, je fus convi prendre part une rception donne au cimetire. Alors que la fte battait son plein, je voulus me dplacer pour atteindre un objet qui tait clou au mur et situ au-dessus de ma tte. En principe, jaurais d me lever et je me serais servi dun escabeau ou dun objet quelconque pour mlever et atteindre ce qui tait fix sur le mur. L, par la simple force de ma volont, sans dployer aucun effort physique, et en restant toujours dans ma position assise, ma chaise se dplaa delle-mme et sleva jusqu lendroit o se trouvait lobjet, de telle sorte quil me fallut simplement tendre le bras pour prendre lobjet convoit. Ainsi, marcher ntait pas ncessaire, nous pouvions voyager la vitesse de la pense, ou bien nous planions. Il y avait des boissons, des cigarettes, ainsi que des filles pour nous divertir. Dailleurs, javais mes petites amies parmi les filles du cimetire, je vous lai dj dit. Nous nous approvisionnions en nourriture parmi les aliments produits dans notre monde. Cest lune des raisons pour lesquelles les marchandises, surtout les denres alimentaires, spuisent sur nos marchs. Si les revenants ne venaient pas acheter tous ces articles dans notre monde, il ny aurait pas dinflation ni de pnurie. Les corps des esprits du cimetire ne tolrent ni nacceptent livresse. Mais certains esprits feignaient dtre ivres, pour dranger ou embter les autres. La prostitution battait son plein parmi les filles du cimetire. Dans ce monde, il ny a pas de famille, cest--dire ni pre ni mre, ni fils ni fille... Les femmes ne conoivent jamais. Elles ne peuvent donc pas faire des enfants, et les gens ne meurent pas. La multiplication ou la reproduction se fait lors de larrive des nouveaux candidats. A larrive dun nouveau candidat, un service daccueil le prend en charge. Mes bien-aims en Jsus, je dois vous donner certaines explications sur ce que je viens de dire. Jsus, notre Sauveur, nous a dit: Celui qui croit en moi et qui garde mes commandements ne connatra jamais la mort. Ailleurs, nous lisons dans la Bible: Aprs la mort vient le jugement. La Bible se contredit-elle? Non, mes bien-aims, loin de moi une telle pense. La Bible nous parle toujours de lexistence du ciel (lieu o habite Dieu), du paradis (lieu o se reposent ceux qui mritent le ciel - Luc 23:43), de lenfer, et de labme. Si vous lisez bien la Bible, vous comprendrez ces choses. Lorsque quelquun meurt, sil doit aller au ciel, son esprit va directement au paradis, dans un lieu bien dtermin, diffrent du ciel o se trouve Dieu. Mais si le dfunt est candidat lenfer, son esprit plane au-dessus de son cercueil, jusqu ce quon lenterre. Avant quil ne soit enterr, certains magiciens peuvent parler avec cet esprit qui plane au-dessus du cercueil, en se servant dun miroir, ou deau prise dans le tourbillon dune rivire, ou encore dun certain parfum. Lorsque le cortge funbre atteint le cimetire, les esprits chargs du service daccueil prennent le nouveau venu en charge, et lui font visiter ses nouvelles habitations. Cest la fte. Quel contraste avec ce qui se passe sur la terre, mes chers frres et surs! Alors que les amis, les frres et les connaissances du dfunt versent dabondantes larmes pour la disparition de leur parent, ce dernier, merveill, se fait prsenter son nouveau monde. Le mort voit ses anciens parents sur la terre et entend tout ce quils disent, leurs pleurs, leurs lamentations, leurs dolances..., mais il ne peut rien faire. La raction de certains morts me faisait parfois beaucoup rire. De leur vivant, ils navaient jamais suppos lexistence de ce monde dans lequel ils se retrouvent subitement, un monde apparemment bien meilleur que celui quils viennent de quitter. Leur raction tait trs trange. Dautres se moquaient des vivants qui se lamentaient leur sujet. Jai pass sept ans dans ce monde du cimetire. Cest l que jy ai pris tous mes repas, pendant ces sept annes. Car, partir du moment o jeus got aux mets du cimetire, il me fut impossible de manger les aliments prpars dans notre monde. Et pourtant, ctaient le mme riz, les mmes bananes, les mmes haricots, les mmes feuilles de manioc et autres denres, que ceux que nous trouvions sur nos marchs.

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En dehors de mes occupations, qui taient de lier les talismans, je travaillais aussi dans le service spcial daccueil, ainsi quau calcul de lhoroscope des esprits retardataires, et au service de contrle: je traquais les esprits, surtout les femmes, pour quils ne sortent pas du cimetire pour dranger les vivants, la nuit dans les bars. Pour ce qui est des esprits retardataires, je vous donne quelques explications. Chaque cercueil ntait pas ncessairement accompagn de lesprit de son occupant. Certains esprits naccompagnaient pas leur corps au cimetire. Ces esprits erraient encore dans le vide, parce que le cordon dargent qui relie le corps lme stait rompu avant le temps. Pour ramener ces esprits au cimetire, je me servais des inscriptions figurant sur les croix tombales: N ..., le..., dcd le... A partir de ces donnes, jtablissais leur horoscope, et je dterminais leurs plantes. La plante me fournissait tous les renseignements possibles sur lendroit o errait le dfunt. Ceci nous permettait denvoyer une quipe pour le rcuprer. Tous les esprits ntaient pas retardataires. Certains critres nous aidaient classer les esprits retardataires dans diverses catgories. On nomme ainsi ces esprits cause de leur retard. Ils rejoignent leur corps avec un retard de quelques jours. Mis part les esprits retardataires, il y avait dautres esprits qui naccompagnaient pas leur corps, et pour lesquels on ne pouvait dceler aucun critre ni aucun signe de retard quelconque. Daprs la taille de leur cercueil, javais compris que ctaient des enfants. Jen conclus tout dabord que les bbs navaient pas desprit. Mais, au fil des jours, je remarquai que certains cercueils de bbs taient pourtant accompagns de leurs esprits. Je rpte que dans lautre monde, tous avaient la mme taille et le mme ge. Cest la taille du cercueil que je dterminais lge des nouveaux venus au moment de leur mort. Je ne comprenais pas comment certains cercueils denfants avaient des esprits, alors que dautres nen avaient pas. Ce nest que plus tard que jen eus lexplication, que voici: Normalement, les esprits des bbs ne viennent pas au cimetire, pour la simple et unique raison quils sont purs devant Dieu (1 Cor. 7:14). Ils nont pas de pchs. Les esprits des bbs qui venaient au cimetire ntaient pas de Dieu. Que cette affirmation ne trouble pas votre entendement. Tout le monde nest pas de Dieu... Rappelez-vous quau chapitre premier, le professeur mavait remis deux cachets. Lun deux avait pour rle de faire concevoir chaque femme avec laquelle je couchais. Ce sont ces bbs, issus dune telle conception, dont les esprits viennent au cimetire, une fois que leurs noms sont rays de la liste des vivants. Sils parviennent grandir sur la terre, ces enfants deviennent de beaux gars, des gants, qui occupent souvent des postes importants dans la hirarchie humaine. Pour la plupart, ils sont clibataires mais riches... Je ne peux pas vous demander de vous mettre ma place, chers frres et surs. Toujours est-il quil y avait, parmi les personnes dcdes, certaines personnes que je connaissais bien. Pour ces personnes, aprs leur mort, les membres de leurs familles respectives cotisaient de grosses sommes dargent pour clbrer des messes de requiem, ou messes des morts, afin que les mes des dfunts reposent en paix. Ironie du sort, ctaient parfois les amis de mon professeur qui clbraient la messe pendant le jour, et qui nous rejoignaient ensuite la nuit au cimetire! Les parents des dfunts sattendaient ce qu partir de leurs prires, le Bon Dieu pardonne les pchs des morts et les accueille dans Son ciel. Alors que ctait moi qui, dans le cadre de mes attributions, moccupais de linstallation des nouveaux venus! Telles furent mes occupations pendant plus de sept ans dans le monde du cimetire. Depuis que javais entendu la chanson des pigeons sauvages, ma dcision tait pourtant prise. Cest cette poque que lide me vint dabandonner les pratiques magiques, mais seulement partir de lge de 70 ans. En ralit, javais peur de mourir jeune et pauvre. Dans mon for intrieur, je ntais pourtant pas certain de pouvoir abandonner la magie, parce que je savais ce quil adviendrait de mon me aprs ma mort, du moins daprs ce quon me laissait croire. Mais lorsquil me fut donn de dcouvrir la vrit, ma dcision fut irrvocable. Le cercueil vide Dhabitude, lorsquon amenait un nouveau cercueil au cimetire, lesprit du nouveau venu attendait ct du cercueil, jusqu ce quon lui donne tout ce dont il avait besoin pour son installation. Ce jour-l, il y eut trois entres, donc trois morts. A ct de ces trois cercueils se tenaient deux esprits qui attendaient leur installation. Il ny avait aucun esprit auprs du troisime cercueil.

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La nuit, lorsque jarrivai, je trouvai deux esprits au lieu de trois. Cela dpassa mon entendement, surtout quaucun des trois cercueils ntait celui dun enfant, et quaucun de ces trois cercueils ne montrait les signes quil sagissait dun retardataire. Je profitai de la prsence du professeur pour quil me fasse la lumire au sujet de ces deux cas prcis. Je lui demandai: - Pourquoi les esprits de certains bbs ne viennent-ils pas au cimetire, et o est lesprit de ce troisime corps? En effet, je ne savais rien de tout cela. Le professeur me fit la rponse philosophique que voici: - Ces genres desprits ne viennent pas ici. En principe, sur cette terre, la vie de chaque homme comprend cinq composantes, qui sont: la nourriture, le vtement, la richesse, lhonneur et la gloire. Les mes des personnes qui viennent ici sont celles des hommes qui ont vcu toutes ces cinq composantes sur la terre. Tandis que les mes de ceux qui nont vcu que deux ou trois composantes de leur vie, pendant leur sjour sur la terre, ne viennent pas ici. Cest--dire quils vivaient dans la simplicit et laustrit pendant leur sjour sur terre, dans lespoir de vivre les autres composantes de leur vie chez leur Matre. Cette rponse du professeur, au lieu de satisfaire ma curiosit, ne fit que lexciter davantage. Je voulus savoir qui tait leur Matre et quel endroit tait rserv ceux qui ne venaient pas ici au cimetire aprs leur mort. A cette dernire question, le professeur ne donna aucune rponse. Pendant ma conversation avec le professeur, se tenait ct de moi lune de mes petites amies du cimetire, un esprit servant. Elle avait tout suivi de mon dialogue avec le professeur. Elle mentrana lcart et me dit: - Chri, je mtonne des questions que tu poses au professeur, aprs tout le temps que tu as pass parmi nous! Est-il donc vrai que tu ne saches pas o est parti lesprit du troisime cadavre? Cest trange quune question pareille vienne de toi! Lesprit du troisime corps ne peut pas venir ici pour la simple raison quil est chrtien. Tu ne peux pas dire que cest plein de chrtiens ici! Oui, il y a des Chrtiens qui viennent, mais ce sont des Chrtiens de nom. Les vrais Chrtiens ne viennent pas ici. Leur Matre ne veut pas quils viennent ici. Il ne veut mme pas quils voient lexistence de notre monde. Cest pour cela que, lorsquils meurent, Il les envoie chercher. Quant au lieu o ils partent, personne parmi tous ceux qui sont ici ne le connat. Nous avons eu beau chercher lemplacement de ce lieu, nous ne l'avons jamais trouv, alors nous nous sommes rsigns. Sais-tu pourquoi les vrais Chrtiens ne viennent pas ici? Un vrai Chrtien, sil a de quoi se vtir et se nourrir, cela lui suffit. Il ne cherchera pas la gloire, lhonneur, la puissance, ou encore la richesse. Ce sont ces trois dernires choses qui poussent les tres humains se sparer de leur Matre et venir ici. Quand jeus entendu ces paroles de ma concubine, je fus saisi de peur. Peur de m'tre tromp, ou davoir t tromp. Pour la seconde fois, je posai cette question; - Quel est le nom du Matre des Chrtiens, et quest-ce qui nous attend, nous qui sommes ici maintenant? Ma petite amie sourit un peu, puis elle me dit: - Chri, tu ne vas pas me dire que tu ne sais pas ce qui nous attend, nous tous qui sommes ici! Excuse-moi pour loubli, mais le nom du Matre des Chrtiens, cest LE ROI DE TOUT ESPRIT (de toute chair) (Nombres 16:22). A Sa venue, quand Il viendra pour juger les vivants et les morts, Il nous condamnera, nous tous qui sommes ici, et Il nous jettera dans un tang de feu ternel. Cest connu de tous. Cest pourquoi tu nous vois vivre dans lopulence, car nous navons plus rien perdre ni rien gagner. Notre sentence est dj tombe, nous nattendons que son excution. Alors, en attendant, nous nous amusons bien pendant ce sursis. A ces mots, je me souvins de ce que me disait souvent mon professeur, propos de ce quil adviendrait de mon esprit aprs ma mort. Jamais il ne mavait parl de jugement dernier ni de condamnation. Une colre froide inonda mon me lencontre de mon professeur polonais. Jprouvai pour lui une haine terrible. Joubliai tous les bienfaits quil mavait accords. Le ROI DE TOUS LES ESPRITS, cest JESUS... Ces paroles du troisime Felbuss me revinrent lesprit. Je me dis que ce que javais lu quelque part dans la Bible tait donc vrai. Il ne mtait plus

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permis den douter. Dailleurs, quoi cela servirait-il encore de douter, ou de nier lexistence de Dieu et de Jsus-Christ, puisque la source dont me parvenait ces vrits navait aucun intrt me mentir? Tout mon corps tressaillit de la peur que javais ressentie. Je craignais que les autres sachent que javais enfin dcouvert ce quils me tenaient cach depuis longtemps. Cette nuit-l, je pris la dcision dabandonner la magie et toutes ses pratiques, quelles qu'en soient les consquences. Il fallait dabord que je sorte du cimetire. Je fis semblant de travailler comme dhabitude, sans laisser personne pntrer mes penses. Le matin, vers quatre heures, je me rendis au lieu o se trouvait la sortie, et je rcitai la formule incantatoire approprie, pour la fermeture du monde invisible et louverture du monde visible. Le monde ferique disparut pour laisser la place aux croix du cimetire plantes dans le sol. La rose avait dtremp la vgtation, et lombre de la nuit sen allait, faisant ainsi place un jour nouveau. Je dcide dabandonner la magie Je savais que je devais mourir si je mettais fin la pratique de la magie. La mort ne me faisait pas peur pour autant. Mon dsir profond tait dsormais quaprs ma mort mon me naille pas au cimetire pour attendre la condamnation ternelle, mais plutt quelle aille lendroit o lesprit du troisime corps tait parti. Je ne voulais pas quaprs ma mort mon me soit la rise de mes anciens partenaires, de ceux pour qui jtais un tratre. Mais pour que mon me soit auprs du Roi de tout esprit, il fallait que je devienne un vrai Chrtien, pour que Jsus envoie chercher mon me aprs ma mort. Pour devenir un vrai Chrtien, il ne fallait pas que jaille trouver mon professeur, car il mavait dj donn son point de vue sur Dieu. A mon retour du cimetire, je partis trouver un pasteur. Je racontai ce dernier tout ce que javais fait dans le domaine de la magie, et tout ce qui mattendait aprs avoir tout dvoil un non-pratiquant. Je ne lui ai pas cach ce qui mavait pouss abandonner la magie, car je voulais devenir un vrai Chrtien. Il fallait que ce pasteur me dise comment faire, puisque mon professeur ne le savait pas. Le pasteur, bien qutonn et surpris de tout ce quil entendit de ma bouche, ne minterrompit pas pour autant. Ce nest qu la fin de mon rcit quil me conseilla daccepter le Seigneur Jsus dans mon cur comme mon Sauveur personnel, et daller remettre au professeur tous les soi-disant pouvoirs et protections en ma possession. (Voir Note de l'Editeur la fin de ce chapitre, P. 132.) Il termina par ces mots: - Tu ne mourras que si Jsus-Christ le veut. Ma confession chez le pasteur avait pris assez de temps. Je retournai un peu tard chez le professeur, par rapport dautres jours. A la maison, je retrouvai le professeur assis dans le salon, lair inquiet. Visiblement, il mattendait, car, lorsque jentrai, il me demanda aussitt: - O tais-tu pass? Je tai cherch partout aprs notre conversation, pour te parler de certaines choses que tu mavais demandes, mais je ne tai plus revu, mon grand tonnement. O tais-tu pass? Lune de tes amies ma dit que tu tais dj parti. Je suis arriv ici, et je ne tai pas trouv. O tais-tu encore pass? Parle, je tcoute, mon fils. - Mon pre, depuis plus de dix ans je suis vos cts. Jai cru tout ce que vous mavez dit, sans arrire-pense, car je vous ai toujours considr comme mon pre. Mais, depuis un certain temps, jai commenc remarquer certaines contradictions entre ce que vous maviez confirm comme vrai, et la ralit que je vivais. Mon pre, vous maviez remis une protection, me disant quelle me protgerait contre tout ennemi visible ou invisible, et pourtant, jai t paralys par les cris dun jeune homme, qui avait seulement prononc un simple Nom. Ce Nom dont vous niez lexistence, en voulant que je fasse de mme. Je vous ai longtemps cru et respect, mon pre, malgr mes propres expriences qui contredisaient vos affirmations. Hier encore, je voulais claircir deux points pour lesquels mon raisonnement ne trouvait pas de solution adquate. Votre silence na fait que confirmer mes doutes. Suite votre silence, et grce aux rponses donnes par cet esprit servant qui se tenait mes cts, jai donc dcid dabandonner la magie et de suivre Jsus, quelles que soient les consquences. Cest pour que je ne vous lche pas que vous mavez longtemps cach la vrit. Vous me la cachiez de peur que je vous abandonne, le jour o je la

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dcouvrirais. Maintenant que je connais la vrit, je ne vois pas ce qui me retient ici, ni ce qui mempche de vous quitter, cher professeur... ... Je viens donc vous remettre toutes mes protections et tous mes pouvoirs, pour ne suivre que Jsus-Christ. Je dsire qu ma mort mon me ne retourne plus au cimetire, mais bien lendroit o est partie hier lme du corps qui navait pas desprit. Je veux maintenant suivre Jsus, pour qu ma mort Il vienne me prendre et memmne lendroit que personne dentre vous ne connat. Excusez-moi, mon pre, je dois vous quitter, et je dois quitter la magie. Je suis all voir un pasteur ce matin et il ma conseill de tout vous remettre, protections et pouvoirs, afin de devenir chrtien. Cest pourquoi je vous donne cet objet. Lobjet en question tait un petit flacon contenant un liquide visqueux. A lintrieur de ce liquide se trouvait une mami wata miniature, mais vivante. (Une mami wata est une sirne ou esprit des eaux, N.D.E.). Le professeur mavait trs bien suivi. Il avait parfois acquiesc de la tte concernant certains points que je disais. Pour toute rponse, le professeur me dit: - Ce nest plus moi que tu dois remettre tes pouvoirs et tes protections, mais bien la desse Maharashathie. Cest avec elle que tu as sign le contrat tobligeant travailler toute ta vie. Alors, si tu tiens rellement abandonner la magie, va trouver la desse. Tu connais le chemin, et le moyen dy parvenir. Si je peux encore te conseiller quelque chose, avant daller trouver la desse, donne-toi un temps de rflexion. Si tu changes davis, viens me voir, et nous parlerons encore. Mais si tu tiens rellement abandonner la magie, je te rappelle que tu mourras jeune et pauvre. Dans mon excitation dabandonner la magie, je navais pas ralis toutes les consquences graves de la rponse du professeur. En dautres termes, je navais pas ralis le risque que je prenais en me hasardant aller au pays de la desse Maharashathie pour lui remettre mes pouvoirs. Aprs rflexion, je me dis que ce serait un suicide de ma part. Je voyais mal la desse, aprs que jai cass le contrat qui me liait elle, venir me redposer lendroit o jtais entr, pour que je retourne sain et sauf dans notre monde. Alors que je faisais ma valise pour dmnager de chez le professeur, lide me vint de ne pas partir au pays de la desse, mais daller plutt invoquer le docteur Kaylash Payba, dieu de lInde, dans un cimetire situ non loin de la cit. Ce choix dun cimetire situ non loin des habitations tait conditionn par la peur. Javais peur quaprs avoir remis tous mes pouvoirs et protections, on ne minterdise la sortie, pour que mon corps soit retrouv le matin par les passants, au cas o lon me tuerait. Je me disais encore quau cas o ils voudraient me faire du mal, je pourrais crier au secours et tre secouru par les passants. Javais peur! Je dmnageai de chez le professeur pour aller minstaller chez le pasteur, en attendant que ma vie se normalise. Javais prsent termin mes tudes et je dtenais un diplme dIngnieur Technicien en Agronomie gnrale. Je navais pas encore song travailler ni chercher un emploi quelconque. Il tait temps que je le fasse alors. Puisque je devais partir le soir au cimetire pour rendre mes pouvoirs, il me fallut passer tout laprs-midi couter la Bonne Parole de Jsus, que me dispensa le pasteur. Il insista beaucoup pour que je remette qui de droit tout ce qui me reliait encore au monde de tnbres do je venais. Le soir du mme jour, je me rendis dans un cimetire situ non loin de la cit, dans lespoir de raliser le plan que javais soigneusement conu au cours de la journe. Arriv au cimetire, jinvoquai le docteur Kaylash Payba. Dans le pass, quand nous linvoquions, le docteur manifestait sa prsence par lapparition dune lumire lointaine qui grandissait au fur et mesure quil approchait. Contrairement sa manire dapparatre habituelle, le docteur mapparut cette fois en planant. Il se prsenta en disant: - Je suis le docteur Kaylash Payba, dieu de lInde. Voici, je marche dans les airs comme Dieu! A mon tour, je me prsentai, et je lui dis: - Je viens de la part de mon professeur. Jai abandonn la magie et toutes ses pratiques. Je viens donc remettre mes pouvoirs et mes protections.

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Jenchanai en lui remettant ceux-ci. Aprs les avoir rcuprs, le docteur me dit: - Est-ce l lunique raison de ta visite, ou as-tu autre chose dire? - Je veux rcuprer mes cheveux et la poussire de mon talon droit, lui rpondis-je. - Va dans le btiment numro deux, au deuxime niveau, regarde dans le tiroir de la deuxime chambre gauche, et tu trouveras tout ce dont tu parles. Je partis, et je rcuprai mes objets. Jparpillai la poussire et je brlai les cheveux. Je retournai ensuite auprs du docteur. - Cest tout? me demanda-t-il. - Cest tout, docteur, rpondis-je. - Cest bien, cest bien... Tu sais ce qui tattend, tu connais les lois: demain douze heures, tu mourras, me prvint-il. - Docteur, je mourrai si Jsus le veut! rtorquai-je. Sur ce, je pris cong de lui et je partis. Sur le chemin du retour, je croisai un groupe compact desprits servants. Ils minterdirent le passage, disant que le docteur voulait me voir pour un dernier entretien. Sans faire attention ce quils disaient, je leur demandai de me laisser le passage, au nom de Jsus. Sur ce, ils scartrent tous, et je passai au milieu deux. Arriv chez le pasteur, je lui racontai tout mon entretien avec le docteur Kaylash Payba, dieu de lInde. Le pasteur mencouragea et remercia mme le Seigneur pour moi. Personnellement, je ntais pas convaincu de lefficacit de la prire, en ce qui concernait les menaces du docteur. Cest pourquoi je demandai au pasteur de me remettre une somme dargent me permettant de me rendre Yangambi, o rsidaient mes parents. Je lui dis que je ne voulais pas mourir loin de ma famille. Le pasteur, aprs mavoir exhort croire seulement au Nom de Jsus pour tre sauv, me remit la somme dargent ncessaire pour mon transport jusqu Yangambi. Il maccompagna jusqu lendroit o lon emprunte le moyen de transport pour Yangambi. En cours de route, il ne cessait de me rpter: - Crois seulement, mon fils, et tu seras sauv! Crois au Seigneur Jsus, et tu seras sauv! (Actes 16:31). Je pris un camion pour ma sous-rgion natale, o rsidaient mes parents. Toi aussi, que tu sois magicien, fticheur, assassin, voleur, ivrogne..., que sais-je encore, crois et viens Jsus tel que tu es, et Il te sauvera comme Il la fait pour moi. La maladie A Yangambi, en dehors de quelques tudiants qui avaient assist aux dmonstrations magiques que je faisais en plein air Kisangani, personne ne pouvait souponner mes activits mystrieuses. Ma conscience ne me reprochait rien vis--vis de mes parents. En effet, ils savaient que je faisais mes tudes Kisangani, et que lun de mes professeurs me logeait. Parfois, lorsque jtais encore avec Hlne, je leur avais envoy de petites sommes dargent, tout en leur faisant comprendre que jtais sans emploi. En ralit, je ne pouvais pas veiller leur attention en leur donnant de grosses sommes dargent. Donc, mon arrive Yangambi fut tout fait normale leurs yeux. Je fus bien accueilli, les voisins vinrent me dire bonjour. Jprouvai un peu de chagrin lide que toutes ces personnes chres me manqueraient pour de bon aprs douze heures, cest--dire aprs ma mort! A douze heures moins cinq, je leur dis que je me retirais dans ma chambre pour me reposer. En ralit, je ne voulais pas mourir en prsence de mes parents. Avant de mtendre sur le lit, je fis cette prire:

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- Seigneur Jsus, cest pour Te rejoindre que jai quitt toute ma gloire, toute ma richesse et tout mon bonheur. Maintenant, je vais mourir... Je Te demande une chose, Seigneur Jsus: je voudrais que mon me ne parte pas au cimetire, l do je viens. Envoie tes anges rcuprer mon me, pour que je ne sois pas la rise de ceux que jai quitts, de ceux que jai abandonns pour Te suivre... Je souhaite que mon esprit aille lendroit o lesprit du troisime cadavre du cimetire est parti. Pardonne mes pchs et prends soin de mes parents. Amen! A douze heures, je sentis une faiblesse envahir mon corps. Tout mon corps, ainsi que la chambre o je me trouvais, fut inonde dune forte odeur de parfum. Je me dis que le docteur avait tenu parole. En effet, plus de dix ans passs au service des dmons mavaient donn une certaine connaissance de leurs murs. Par exemple, lorsque je vivais avec Hlne, et que je prenais un bain, jutilisais des bidons de parfum au lieu de leau. Do venaient-ils? Je ne sais pas. Ainsi, lorsque je sentis lodeur du parfum, je me dis quils taient l. Puis je perdis connaissance... A seize heures, je repris connaissance, et je constatai que je ntais pas mort. Quelques instants aprs, je me paralysai, cest--dire que les articulations de mon corps ne rpondaient plus convenablement ma volont. Javais perdu la mmoire. Je ne savais plus calculer un plus un, ni comment je mappelais. Je ne savais plus mexprimer convenablement. Je ne pouvais plus me tenir sur mes jambes plus de cinq minutes sans tomber ou perdre lquilibre... Bref, jtais devenu retard mental! Mes parents ne comprirent pas ce qui mtait arriv. Moi, par contre, je le savais, mais je ntais pas en mesure de le leur dire. Dans leur prcipitation, ils memmenrent chez des gurisseurs, pour me venir en aide. Pendant deux semaines, je suivis ce traitement indigne sans succs. On me faisait des incisions dans la peau du cou, des reins, du visage, du ventre, et des poignets, laide de lames de rasoir, tout en y frottant avec les doigts des substances noires en poudre. Je suivis ce traitement sans quil y ait une quelconque amlioration de mon tat de sant. Il marrivait parfois de retrouver la mmoire pendant un intervalle de temps limit. Un jour, dans un moment de lucidit, je dis mes parents: - Ce traitement indigne dont je suis lobjet ne mest daucune utilit. Ce sont des esprits qui sont responsables de ma condition actuelle. Ces fticheurs ne peuvent rien contre des esprits. Ils sont tous au service dun seul et unique matre. Menez-moi plutt lhpital afin que jaille y mourir, au lieu dabmer mon corps par ces incisions inutiles. A quoi bon toutes ces dpenses? Le lendemain, mes parents mamenrent lhpital de lINERA Yangambi. Les mdecins, aprs mavoir examin, diagnostiqurent des palpitations cardiaques. Pour plus de prcision, et pour ceux qui voudraient un jour vrifier la vracit de ce qui va suivre, je vous donne les noms des deux mdecins qui firent le diagnostic: le docteur LIKWELA et le docteur KANDE. Ces mdecins conclurent donc que je me rtablirais aprs deux semaines de traitement. Mes chers frres et surs, au lieu des deux semaines prdites, je restai deux ans lhpital, pour nen sortir que les pieds devant! Deux ans de privations et de souffrances atroces. Outre mon isolement et mes souffrances, il y avait aussi le problme de mon alimentation. En effet, sept ans passs ne me nourrir que des aliments prpars au cimetire avaient conditionn mon estomac. Je vomissais tout aliment prpar que je voulais avaler, ou bien il me causait la diarrhe... Je fus donc oblig de renouer avec mon ancien rgime alimentaire, qui consistait ne manger que des aliments crus. Lorsque jtais encore chez le professeur, il mtait facile de suivre ce rgime. Mais me permettre un tel rgime dans un hpital Yangambi tait un luxe, que mes moyens ne pouvaient satisfaire. Cest ainsi que je pouvais passer trois quatre jours jeun, sans que personne ne mapporte quoi que ce soit manger. Je ne condamnais pas mes parents pour ce manque de nourriture. Je les comprenais. Dabord, ils ntaient pour rien dans ce qui marrivait. Ensuite, les aliments quils devaient mamener taient rares sur le march. Enfin, la distance qui sparait lhpital de la maison tait aussi pour beaucoup dans cette privation. Je les comprenais donc. Mes petits frres qui devaient mapporter la nourriture se fatiguaient aussi. Au fil des jours, mes parents se dsintressrent de moi, cause de la longueur de ma maladie. Une maladie qui navait d'ailleurs jamais t bien dfinie. Deux ans, ce nest pas rien dans la vie dun tre humain. Mes parents souhaitaient soit mon rtablissement ou ma gurison, soit ma mort. Car ils taient excds, oui, excds, de me voir souffrir, et de se voir dans limpossibilit de faire quoi que ce soit pour me venir en aide. Alors, ils priaient, demandant au Trs Haut de me gurir ou de mter la

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vie, car le fait que je demeure dans cette condition ne satisfaisait personne, sauf Satan, bien entendu, mon ancien patron. Ma sant allait de mal en pis. Elle saggravait jour aprs jour, malgr les mdicaments qui mtaient administrs, grce aux relations quentretenait ma famille avec certains infirmiers. Mon frre pun tait infirmier stagiaire dans cet hpital. Aprs son stage, il me confia aux soins de ses amis, afin que je sois bien trait. Malgr tous ces soins, ma maladie saggravait toujours. Je navais pas peur lide de mourir. Ce qui me tourmentait tait lide quaprs ma mort mon esprit puisse retourner au cimetire. Pour mettre fin ce calvaire, je dcidai de me suicider. Mais, me rappelant la condition des suicids au cimetire, je refusai dexcuter ce que javais personnellement envisag daccomplir. Je prfrais plutt le raliser par lentremise dune autre personne. Je demandai une fois un infirmier de mettre fin mes jours, par exemple en dpassant la dose de mdicaments, ou tout simplement en mempoisonnant. Sur le moment, linfirmier ne rpondit rien. Deux jours aprs, il vint se mettre au chevet de mon lit, et me tint ce discours: - Ce nest pas parce que tu es le frre de mon ami que tu dois te croire tout permis. Lacte que tu mas demand de commettre ton gard est une ignominie dans le domaine de la mdecine. Aucun docteur, aucun mdecin, aucun infirmier au monde ne pourra accepter de commettre lacte que tu me demandes de commettre sans encourir des poursuites de la part de lordre des mdecins. Dailleurs, il serait ray de lordre des mdecins, et ne pourrait plus exercer sa profession de mdecin. Tu vois donc que ce que tu me demandes de faire revient trahir mon serment. Mais puisque tu veux mourir, attends, je vais ty aider en te chassant dici! Comme a, tu iras mourir o tu voudras, mais pas ici en tout cas. Je tiens vous informer que cet infirmier stait inform sur mon pass, et quil savait qui jtais. Pour lui, ce que je lui demandais de faire tait de la magie. Moi, en revanche, je savais que ctait Satan qui me faisait souffrir ainsi, pour me prouver quil ntait pas facile de labandonner. On mamena lhpital dEtat, car il ny avait pas assez de malades dans cet hpital. Plusieurs jours passrent. Un jour, jtais assis dans la vranda, le dos appuy contre une colonne. Je remarquai que le monde o je me trouvais se mit me fuir. En dautres termes, les images et les sons sloignaient de moi et revenaient. Lorsquils sloignaient, tout devenait plus petit, et les sons devenaient inaudibles. Ce phnomne dura au moins pendant dix minutes, puis tout redevint normal. Jen informai mon infirmier. Ce dernier me dit aussitt que ctait la mort qui venait, et que si jtais croyant il tait grand temps pour moi de prier ou de me confesser. Contrairement son attente, peut-tre, lorsquil me fit cette rponse, elle me remplit tellement de joie quil ne pouvait pas se limaginer. Je me dis quenfin jallais mourir, que la souffrance et lisolement taient finis, ainsi que la maladie et les tourments, et que jallais enfin voir Jsus. Jallais Le voir face face, Lui, le Roi de tout esprit, Lui qui tait tellement craint, Lui, le summum de toute puissance! Aprs avoir annonc linfirmier ce qui mtait arriv, on me changea de chambre. Je fus alors transfr dans la salle des agonisants. Il y avait dj un homme qui mavait prcd dans cette salle, et qui occupait un lit. Il agonisait dj. Je vous informe que, pendant les cinq jours qui avaient prcd mon changement de chambre, personne ne mavait apport manger. En plus de ma maladie, javais donc faim, et, malgr les couvertures, javais froid. Je sentis en moi un affaiblissement total envahir tout mon tre. Jtais couch sur mon lit de malade. Il y avait un jeune garon qui tait venu rendre visite un parent malade. Aprs quil lait cherch partout dans lhpital, on lenvoya dans la salle o je me trouvais. Cest l quil retrouva son parent lagonie. Le jeune homme sempressa daller prvenir la famille de ltat de leur parent. Alors quil sortait, je lui fis signe de sapprocher. Lorsque je leus interpell, il reconnut en moi le magicien de Kisangani. Il me reconnut malgr mon amaigrissement. Sans lui donner le temps de prononcer une parole, je lui dis daller aussi prvenir les miens de la gravit de mon tat, et jajoutai: - Je sens que la mort approche. Je vais mourir. Je le sens, et, dailleurs, les mdecins me lont affirm. Toi, par contre, va prvenir mes parents et dis-leur de se dpcher, car ce sera leur dernire visite. Ils ne pourront plus revenir ici aprs ma mort, sinon pour transporter mon

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cadavre et lenterrer. En mourant, je mets ainsi fin leurs tourments. Dis-leur que je ne leur en veux pas de mourir si jeune. Ce nest pas de leur faute. Eux, ils mont envoy faire des tudes, et moi, parce que je voulais menrichir vite, jai tt la magie. Je nai quun seul regret en ce qui les concerne: je meurs comme un chien. Je meurs comme quelquun qui na pas de famille, sans personne ct de moi pour me fermer les yeux aprs ma mort. Je meurs affam: depuis cinq jours, personne nest venu me voir, et je nai rien mang. Dis-leur que je ne leur en veux pas. Cest de ma faute... Va, et rpte-leur tout ce que je tai dit. Attendri par ce discours lugubre, le jeune garon se mit pleurer. Il refusa de partir, me disant quil prfrait attendre que je meure, pour quil me ferme les yeux aprs, et quensuite, il partirait faire la commission. Mais je refusai catgoriquement sa proposition. Pour le convaincre, jajoutai: - Fais vite. Peut-tre que si tu te dpches, ils pourront venir me trouver encore vivant, et ainsi je pourrai leur dire ce que je nai pas eu le courage de te dire. Fais vite! Rassur, le jeune garon sen alla, mais il tait triste. Quelques heures aprs le dpart du jeune homme, jprouvai des sensations bizarres dans mon corps. Allong sur mon lit dans la chambre o je me trouvais, je vis le ciel descendre une vitesse vertigineuse, et me couvrir les yeux. Je rpte que je me trouvais dans la chambre de lhpital. Je tournai les yeux de gauche droite pour essayer de comprendre ce qui marrivait, mais, partout o je tournais la tte, je ne voyais que le bleu du ciel. Pas le noir de la nuit, mais le bleu du ciel. Ma vue tait partie... (Eccls. 12:4). Quelques instants plus tard, les sons sloignrent. Je sentais les bruits qui taient autour de moi sloigner petit petit, jusqu disparatre compltement... Aucun son ni bruit ne mtait plus audible. Jen conclus que jtais devenu sourd. Loue tait partie son tour... (Eccls. 12:6). Je ntais pas aveugle, et pourtant je ne voyais que la couleur bleue. Jtais sourd. Je ne voyais rien et nentendais rien de ce qui se passait autour de moi, mais je sentais tout ce qui sy droulait. Jtais donc encore conscient, en quelque sorte. Un moment aprs, je constatai que mes mchoires pesaient terriblement lourd et nobissaient plus la force de ma volont pour sentrouvrir ou se refermer. Je ne pouvais plus parler ni faire sortir un son quelconque. Pourtant, mon cur battait toujours et je respirais, bien quavec peine, mais je respirais quand mme. La parole tait partie... (Eccls. 12:6). Puis je sentis tout coup un froid glacial, pour ne pas dire mortel, menvahir et saisir mes orteils et mes doigts. A partir des orteils et des doigts, ce froid gagna progressivement tout mon corps, et convergea vers le cur. Chaque membre de mon corps travers par ce froid devenait insensible, comme sil nexistait plus. Il me devint alors impossible de bouger, mme un petit doigt. Tous les membres de mon corps taient devenus trop lourds et ne mobissaient plus. Le toucher venait de partir... (Eccls. 12:7). Puis vint le moment critique, moment atroce que doit traverser tout tre n de femme. Les battements de mon cur rsonnaient en moi avec une grande amplification, la manire dun marteau sur lenclume dun forgeron... Thoum! Thoum! Thoum!... La squence des coups devint irrgulire. Lintervalle entre un coup et le suivant slargissait de plus en plus. Jeus peur et je voulus crier... (Eccls. 12:7). Je voulais crier pour demander de laide, appeler au secours! Mais la voix ne sortait plus de ma gorge. Je voulais appeler un prdicateur de la Bonne Parole, un pasteur pour me baptiser... Je voulais mme faire une courte prire, mais les ides ne me venaient plus. Il tait trop tard... Tout tait embrouill dans ma tte. Je souffrais, et ma souffrance augmentait de plus en plus. Mes chers frres et surs en Christ, jai pleur et regrett ma vie, surtout ma jeunesse. Je me dis que ctait ma faute si je devais souffrir ainsi. Pourquoi avais-je cherch menrichir? Pourquoi avais-je cherch la puissance et la gloire en ayant recours des moyens malhonntes? Pourquoi avais-je suivi aveuglment les enseignements du professeur? Pourquoi avais-je pratiqu la magie? Maintenant, je devais mourir prmaturment, jeune et pauvre, alors que ceux de mon ge vivaient encore, bien que pauvres, mais quand mme vivants. Maintenant, je devais payer le prix, mais quel prix? (Eccls. 12:1-3).

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Une douleur lancinante mtreignit le cur. On aurait dit quun chirurgien mystrieux, mieux encore, quun boucher, coupait vif, laide de ciseaux, une rgion situe au centre du cur. A chaque coup de ciseaux, la douleur augmentait dintensit. A chaque coup, jinspirais une grande bouffe dair. Jinspirais de lair en grande quantit, mais mes poumons ne semplissaient jamais! On aurait dit quils taient trous et laissaient passer lair sans le retenir. Nous savons tous que la respiration consiste inspirer de lair frais et expirer lair dj trait par les poumons. Mais moi, je ne faisais quinspirer, alors que mes poumons ne me permettaient pas dexpirer... A chaque nouveau coup, la douleur devenait de plus en plus aigu, et jinspirais prsent de bien plus grandes bouffes dair que les fois prcdentes. Bien chers frres et surs, cest ce moment prcis que tout homme a besoin de son Crateur. Dailleurs, je nai pas de commentaires faire l-dessus, puisque vous tes dj ns. Vous mourrez donc un jour, et vous passerez par cette exprience pour vrifier sa vracit... Je narrive peut-tre pas trouver les termes appropris, mais les choses sont ainsi. Cest ce moment-l que tu dsireras connatre ton Dieu, toi qui ne Las pas encore connu, et qui tobstines Lignorer... Enfin, le dernier coup de ciseaux coupa ma dernire tranche! Tout lair contenu dans mes poumons sortit, et jexpirai... Jtais mort! De lautre ct de la mort Quelques secondes aprs que mes poumons ont rejet tout lair quils contenaient, je me vis me lever et me mettre sur mon lit, de sorte que mes pieds touchaient le sol. A ct de moi, sur lautre lit, je remarquai une personne qui se levait aussi de son lit. Cette personne voulut savoir si jtais prt pour le voyage. En effet, il me semblait que je devais faire un certain voyage, mais pour aller o je ne savais pas! Alors je lui rpondis par laffirmative. Mon nouveau compagnon et moi, nous descendmes de nos lits respectifs, et nous nous dirigemes vers la sortie. Tout en nous loignant, je jetai un coup dil lendroit que je venais de quitter. Sur le lit, je remarquai une forme allonge et recouverte dhabits. Je ne reconnus pas cette forme comme tant mon ancien corps, puisque jen avais un autre, et que je ntais pas nu non plus. Nous descendmes donc des lits et nous nous dirigemes vers la sortie, dans le but de trouver un moyen de transport pour nous amener la destination. Je prcise que cette destination nous tait inconnue jusqualors. Nous partmes nous installer de lautre ct de la route qui passait par l. Une voiture blanche vint sarrter quelques mtres de lendroit o nous nous trouvions. Le conducteur en descendit et nous demanda si nous avions aperu deux personnes avec des paquets en main, et il ajouta: - Le ROI menvoie chercher deux personnes qui, en principe, devaient se trouver cet endroit. Mon ami et moi rpondmes avec empressement quil sagissait bien de nous. Le conducteur nous dvisagea un instant sans rien dire, rentra dans sa voiture, et repartit. Aprs le dpart de la voiture, notre attention fut attire par un groupe de personnes qui venaient en faisant beaucoup de bruit, se tenant la poitrine tout en se lamentant. Sans faire cas de notre prsence, ils nous dpassrent et entrrent dans la salle do nous tions sortis. A lintrieur, ils firent encore plus de bruit que dehors. Regroups autour des deux lits, ils saffairaient tout autour en se lamentant encore davantage, en regardant les deux formes allonges sur les lits. Vu que le bruit quils faisaient nous exasprait, je mapprochai de lun deux pour quil mexplique la raison de tout ce vacarme. Je le touchai et lui demandai la raison de tout ce bruit. Lautre ne tourna mme pas le regard dans ma direction. Je lai abandonn pour aller trouver un autre, toujours du mme groupe. La raction de cette deuxime personne fut identique celle de la premire. Je voulais contacter une troisime personne, lorsque mon compagnon intervint pour me dire de laisser tomber. Il ajouta: - Ne vois-tu pas quils ne peuvent ni nous voir, ni nous sentir, ni nous entendre? Je rpliquai:

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- Sils ne peuvent ni nous voir, ni nous sentir, ni nous entendre, cest que nous sommes morts... Cette dduction mit mon compagnon mal laise. Vex, il me dit: - Nous ne sommes pas morts et nous ne mourrons jamais, du moins en ce qui me concerne. Je suis vivant et je ne mourrai pas! Voyant le ton de sa voix et le calme avec lequel il sexprimait, je ne pouvais plus douter. Convaincu, je me tus et revins prendre ma place au bord de la route, ct de lui. Un peu plus tard, les personnes en question sloignrent de lhpital en emportant deux colis. Un long moment passa sans quaucun incident ne vienne troubler notre quitude. Puis vint un autre vhicule, un bus cette fois-ci, qui sarrta tout prs de lendroit o nous nous trouvions. Le conducteur, sans sortir de son vhicule, nous posa la question de savoir sil sagissait bien de nous, et si nous tions les deux passagers quon lui avait ordonn de ramener bord de son vhicule? Notre rponse fut affirmative. Etonn de notre rponse, il sen alla du... Le silence fut rompu par une voix qui provenait dau-dessus de nous, et qui disait: Femmes chrtiennes! Femmes africaines chrtiennes! Levant nos yeux dans la direction do provenaient les voix, nous apermes un grand navire, un bateau qui naviguait dans lespace! Les passagers du bateau taient des femmes noires, toutes coiffes de mouchoirs blancs. Sur le bateau tait fix le drapeau de Jsus. Lorsquelles nous aperurent, ces femmes agitrent leurs mouchoirs dans notre direction, et entonnrent une mlodie dont voici le texte: Le drapeau de Jsus flotte et nous montre le chemin du ciel! Nous restmes contempler le bateau, qui disparut avec ses passagers dans les nuages. Nous rpondmes leurs salutations en agitant nos mains. Longtemps aprs que le bateau ait disparu, je posai cette question mon compagnon: - Mon cher, toi qui dis que nous ne sommes pas morts, as-tu dj vu un bateau naviguant dans les airs? Moi, pas encore, ce nest quici que je vois des choses pareilles. Ensuite, as-tu entendu les paroles de la chanson des femmes qui nous saluaient dans le bateau, tout lheure? Le drapeau de Jsus nous montre le chemin qui mne vers le ciel...! As-tu jamais entendu cela autre part, toi qui prtends ne pas connatre la mort? Pour toute rponse, aprs avoir souri de lair de quelquun qui sapitoie, il me dit: - Si toi tu penses que tu es mort, moi, je ne le sais pas, mon cher. Mais ne veux-tu pas que nous parlions dautre chose, sil te plat, car je ne sais pas de quoi tu parles, et je ne tiens pas te lexpliquer en tout cas. Je me sentis ridicule devant lattitude de mon ami. A chaque rponse quil me faisait, je sentais linutilit de mon insistance. Alors je me tus, et je me rsignai, pour ne pas lui causer de soucis par mes questions. Un grand bruit nous fit sursauter: ctait un grand engin volant. Je le nomme avion pour une meilleure comprhension, mais, en ralit, ce ntait pas un avion. Lavion en question vint donc se poser quelques mtres de distance de lendroit o nous nous trouvions. Le pilote sortit de sa cabine et fit signe mon ami de prendre place bord. Ce dernier ne se fit pas prier deux fois. Il entra sans protocole. Je mapprtais aussi entrer, lorsque je vis la porte me claquer au nez. Le pilote, laide dun microphone, me dit quil navait pas reu dinstructions prcises mon sujet. Il me dit quil fallait attendre la dcision du ROI, qui devait passer dun moment lautre cet endroit prcis. A lintrieur de lengin, mon compagnon suivait mon plaidoyer avec le pilote. Soudain, une forte voix se fit entendre: LE ROI! Tout coup, le ROI apparut. Son corps tait transparent comme du cristal, cest--dire que nos regards pouvaient traverser son corps sans peine, et voir distinctement les objets qui se trouvaient de lautre ct. Il tait beau et avait la stature dun homme normal. Quelquun sortit de lavion en tenant la main un document, dans lequel il y lut toute ma vie passe. Il y dcrivit toutes mes actions, depuis le jour o jtais devenu conscient, jusquau moment o javais envoy

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le jeune homme prvenir ma famille lhpital. Le ROI suivit tout sans mot dire puis, la fin, Il fit un signe ngatif de la tte. Il ne pronona aucune parole. Puis Il disparut. Au mme instant, lavion dcolla en emportant mon compagnon. Alors que ce dernier sen allait, un grand chagrin envahit mon cur! Je restais seul, abandonn. Ce sentiment disolement me fit si mal que jeus envie de pleurer. Mais, tout coup, jentendis une voix lointaine qui disait: JESUS-CHRIST, JUGE DES MORTS! JESUS-CHRIST, JUGE DES MORTS! JESUS-CHRIST, JUGE DES MORTS! Cette voix sapprocha de moi et samplifia de telle manire qu la troisime fois, je sentis comme si mes tympans clataient. Ny tenant plus, et dans un ultime effort, je me rveillai! Un ressuscit Yangambi! Jtais donc revenu la vie! Lorsque jouvris les yeux, la premire chose que je remarquai furent les rameaux de palmier qui pendaient au-dessus de ma tte. Lorsque je tournai la tte autour de moi, il y eut instantanment deux mouvements dans la foule qui tait autour de moi: ceux qui taient tout prs senfuirent, se sauvant loin de moi, alors que ceux qui taient loigns sapprochaient pour voir pourquoi les autres fuyaient. Il y eut donc deux mouvements simultans. Lheure tait la contemplation et ladmiration. Personnellement, je ne comprenais rien de ce qui se passait. Il y avait plusieurs personnes autour de moi. Parmi elles, je reconnus certains visages. A ma gauche, il y avait un cercueil avec tous les lments prts pour une inhumation: il y avait des draps bien blancs, des oreillers, et une partie de mes habits. Je portais un costume que je ne rappelais pas avoir dj port. Javais aux pieds des chaussettes blanches, et des gants blancs aux mains. Tout sentait le parfum. Le flacon tait dailleurs dpos au bord du cercueil. Il tait prs de quatorze heures lorsque je revins la vie. Des bougies brillaient aux quatre coins du cercueil. Lorsque je ralisai ce qui stait pass, une grande joie inonda mon cur. Jtais mort, et maintenant jtais revenu la vie! En me levant du lit o jtais allong, mes premires paroles furent: GLOIRE A JESUS-CHRIST, JESUS-CHRIST EST VIVANT! Les gens autour de moi stonnaient, se demandant o javais connu Jsus. Aprs ce moment de joie immense, jmis le vu de me rendre lhpital o javais t hospitalis, et o jtais dcd. Lorsquon apprit ma rsurrection, tout le monde accourut pour me voir. Javais pass plus dune journe chez les morts. Car jtais mort la veille vers dix heures, et jtais revenu la vie le lendemain vers quatorze heures. On mapprtait dj pour mon enterrement lorsque je revins la vie. En route vers lhpital, tout le monde stonnait de ce que je parlais de JESUS SAUVEUR. Je sentais quune force mentranait vers lhpital. Je ne savais mme pas ce que jallais y faire. Arriv lhpital, je fus reconnu par les malades comme le dcd quon avait emmen la veille. Sans moccuper de ce quils disaient, je mcriai haute voix: GLOIRE A JESUS-CHRIST, JESUSCHRIST EST VIVANT! Ces paroles, prononces vers quinze heures dans un hpital de Yangambi produisirent un grand miracle. Tous les malades furent guris. Tous, sans exception! Mme ceux qui avaient t oprs dans laprs-midi de ce mme jour. Tous furent guris, et les mdecins nen revenaient pas! Lun deux, le docteur BAYLO sapprocha dun ancien malade quil avait lui-mme opr dans laprs-midi. Mais, en voyant ce dernier sautiller et courir de joie, il crut quil tait devenu fou, en plus de sa maladie, ou que ctait lui-mme qui devenait fou. Pour en avoir le cur net, il appela un malade et lobligea se dshabiller. Ce dernier, sans vergogne, ne se fit pas prier deux fois. Alors le docteur remarqua comment celui qui avait form le corps de lhomme avec la poussire de la terre savait gurir, Lui, JESUS...! Il ne restait plus aucune cicatrice ni trace quelconque de la moindre intervention chirurgicale. Pour un miracle, cen tait un! Un vrai, en tout cas! Le mdecin ne savait plus que penser ni que dire. Bien sr, il savait bien dfinir ce qutait un miracle, mais il nen avait jamais palp un. Ce jour-l, loccasion lui fut donne den voir un, et il crut. Le soir mme, il fut baptis par immersion au Nom de JESUS! Faute de malades, lhpital resta vide... Aprs ce grand miracle, je me souvins de mon compagnon de voyage, celui qui avait pris lavion. Jexprimai le vu quon mamne chez lui. L, je vis que le deuil battait son plein. Je mapprochai

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de ses proches parents et je leur demandai de mcouter. Lorsquils me reconnurent, ils se turent tous. Je leur conseillai de ne plus pleurer, mais de se rjouir, puisque leur parent dcd tait bien lendroit o il se trouvait actuellement. Je leur expliquai tout ce qui stait pass, et comment javais eu du mal faire comprendre au dcd que nous tions morts. Comment mon compagnon mavait conseill de ne pas chercher connatre les raisons du vacarme quils faisaient. Je leur fis comprendre que les pleurs et les lamentations navaient rien voir avec les morts. Tout ce dont ces derniers avaient besoin, ctait du calme et de la tranquillit. Je leur expliquai aussi comment le Grand Roi avait envoy tout un avion pour transporter leur frre quils pleuraient... Tous me suivirent dune oreille attentive. Personne nosa minterrompre. A la fin de mon rcit, personne ne se remit pleurer. Il tait temps daller enterrer le corps de mon compagnon. Bien quaffaibli par la maladie, je transportai aussi le cercueil de mon ami. Je me disais en moimme: Si jtais encore dans la magie, je ne pourrais pas voir lesprit de celui-ci! Arriv au cimetire, il y avait deux trous creuss mme le sol au mme endroit. Lun mtait destin, et lautre tait pour mon compagnon. Nos tombes taient mitoyennes parce que nous tions dcds le mme jour. La vue de ma tombe suscita en moi les mmes sentiments disolement que javais ressentis lorsque lavion avait dcoll, emportant mon ami... La fatigue, la faim et le chagrin finirent par briser le peu de forces qui me restaient encore. Me souvenant du dpart de mon compagnon, je pleurai. Pourquoi tais-je revenu la vie? Pour souffrir encore dans ce bas monde? Mon organisme avait besoin de beaucoup de repos et de nourriture. Je tombai par manque dnergie, et je perdis connaissance! Evanoui, on me ramena la maison. Je repris connaissance en cours de route. Plusieurs jours passrent. Je retournai Kisangani. L-bas, je devins vangliste. Pour approfondir encore davantage mes connaissances dans les choses de Dieu, je me fis inscrire lEcole Biblique que dirigeaient des professeurs norvgiens. Mes parents choisirent une jeune fille en mariage pour moi. Puis je fus employ la Socit CAMEZA, agence de Kisangani. Cette entreprise fabrique des fils mtalliques. Javais le grade de Sous-Directeur. La Socit me logeait et javais une Land-Rover ma disposition. Le Seigneur bnit Son uvre travers mon ministre, au sein de lEglise de Kisangani. Beaucoup de miracles se produisaient travers nos prires, entre autres la gurison des malades mentaux. En effet, notre ministre concernait surtout les malades mentaux. Nous priions pour eux, et le Seigneur les gurissait tous. Parmi eux, il y eut les deux jeunes tudiants qui avaient pris la fuite lors de larrive des Felbuss, le commando qui avait tir sur moi, et bien dautres personnes encore. Autour de nous se forma une cellule de prire. Dans le cadre de mon ministre, je persuadai plusieurs personnes, qui javais remis des talismans lorsque je pratiquais encore la magie, de suivre mon exemple et dabandonner les pratiques magiques. Certains acceptrent et abandonnrent la magie, tandis que dautres ne voulurent pas de mes paroles. Chez eux, Satan avait resserr le bandeau de lignorance sur leurs yeux, de peur quils ne voient la clart de la lumire, pendant quil faisait encore jour. Note de l'Editeur: Le cher frre pasteur qui a reu la confession du frre Lisungi lui a conseill d'aller remettre au professeur les soi-disant pouvoirs et protections qu'il avait en sa possession. A notre avis, s'il tait ncessaire que le frre Lisungi aille annoncer au professeur sa conversion et sa dcision de rompre avec la magie, il n'tait pas indispensable qu'il lui remette les insignes de sa puissance, car le professeur a bien failli le faire tomber dans un pige fatal, et a russi l'induire en erreur. En effet, nous lisons la page 108 que le frre Lisungi dcida d'invoquer un dieu de l'Inde pour lui remettre ces objets magiques. C'tait certainement bien imprudent, de la part d'un jeune converti, d'avoir recours la magie pour informer ses anciens matres qu'il rompait avec la magie! Son ignorance est certes comprhensible, mais il nous semble que, selon la Bible, les choses auraient d se passer comme suit:

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- Aprs la repentance des pchs et la confession du Seigneur Jsus comme Sauveur et Seigneur (Actes 2:38), confession publique, ou devant tmoin, des pchs de magie et de sorcellerie (Actes 19:18). - Renoncement formel Satan et toutes ses uvres, ainsi qu'aux esprits mauvais (Mat. 18:18, Jac. 4:7). - Destruction publique, ou devant tmoin, de tout objet associ aux pratiques sataniques (Actes 18:19). - Baptme d'eau par immersion au Nom du Seigneur Jsus-Christ (Actes 2:38). Bien qu'ayant bnfici de la grce du Seigneur, dans son ignorance, le frre Lisungi aurait sans doute vit certains combats s'il avait procd de la sorte!

Chapitre 4 LA MISSION
Mon diplme dIngnieur Technicien en Agronomie Gnrale me permit dassumer certaines responsabilits dans des socits de la place. A la CAMEZA, par exemple, je fus Directeur Rgional Adjoint la succursale de Kisangani. Contrairement certaines personnes qui, une fois bnies matriellement, prouvent de la honte proclamer Jsus-Christ ressuscit, mes fonctions ne reprsentaient pour moi aucun handicap pour prcher lEvangile autour de moi. Cest pour vous dire que javais repris le cours normal de la vie. Bien-aims dans le Seigneur, mon intrt pour les choses divines avait fait que je devienne vangliste dans une communaut protestante de la place. Pendant six ans de ministre au sein de mon glise, je tins secret le tmoignage dont vous venez de prendre connaissance. Ce silence tait d plusieurs facteurs que voici: dabord, je ne voyais aucun intrt raconter aux enfants de Dieu ce pass de moi-mme que je voulais cote que cote oublier. Ensuite, javais peur dtre traduit en justice par certaines personnes qui se sentiraient directement concernes par ce rcit. Enfin, il y avait le respect d mon professeur qui, dailleurs, se trouvait toujours sur place. La boule de feu Autour de moi se forma un groupe de prire qui ne dpendait daucune autre communaut existante, sinon de Jsus-Christ Lui-Mme. Nous nous runissions pour la louange, la mditation de la Parole de Dieu, la prire dintercession et ladoration. Comme je vous lai dit prcdemment, le Seigneur nous avait donn le don de gurison... Un jour, on nous amena sept malades, afin que Dieu les sauve par nos prires. Mais, malgr nos prires, aucun des malades ne fut rtabli! Et comme stait ajoute cela une certaine scheresse spirituelle au sein de notre groupe, nous dcrtmes un jene de sept jours, afin de raviver la prsence du Saint-Esprit au milieu de nous. Ce jene devait se terminer par une veille de prire qui concidait avec la date du premier janvier 1986. Un vnement se produisit alors au cours de cette nuit. En effet, nous nous trouvions au nombre de 32 dans une chambre de la parcelle situe au 39, rue de Mangobo, Quartier Rongo, Zone de Matete, dans la ville de Kisangani. Nous exaltions Dieu par des cantiques de louange, et tout le monde transpirait! Tout coup, une boule de feu descendit, et sarrta au milieu des quatre frres choristes! Pousss par la puissance du Saint-Esprit, ces frres confessrent tour de rle leurs mfaits haute voix, tout en pleurs! Cette confession nous laissa pantois, car nous naurions pu imaginer un seul instant avoir au sein de notre chorale des voleurs, des escrocs, des impudiques et des assassins! Mais, prenant part leur sincrit, nous nous mmes galement pleurer, en implorant pour eux le pardon du Tout-Puissant. Comme cest merveilleux de recevoir le pardon du Seigneur, dtre lav de tous les pchs, et de vivre dans lamour du Christ! Dans cette boule de feu que tout le monde voyait au milieu de nous, japerus ce quEzchiel avait vu et dcrit au deuxime verset de son livre: un Etre en blanc! cet Etre de Lumire Sapprocha

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de moi et pongea mes larmes! Cest alors que, ne pouvant matriser mon motion, jexplosai de joie et je criai haute voix: mes frres, le Seigneur Jsus-Christ a effac mes larmes, le Seigneur est l, Il est au milieu de nous! En effet, mes frres constatrent que mes joues humides taient effectivement devenues sches. Mais ils ne virent que la boule de feu, et non le Seigneur. Quoi dtonnant cela, mes bien-aims? Ceux qui accompagnaient Saul sur la route de Damas navaient-ils pas vu la lumire sans entendre la voix? Aprs cela, lEtre redevint la boule de feu, qui sleva vers le ciel en mentranant dans sa trajectoire, de la manire dcrite dans Ezchiel 8:3. Tandis que, pour les frres qui priaient avec moi, je mtais croul sans vie mme le sol! La vision des perdus Mes frres bien-aims dans le Seigneur, cest avec beaucoup de rserves que je vous dcris cette partie de mon tmoignage. En effet, il mest difficile de vous situer avec prcision ces faits dans le temps comme dans lespace, tout simplement parce que tout sest droul en dehors de mon corps mortel et de la terre. Que cette rserve soit considre sous le mme angle que celle avance par Paul dans 2 Cor. 12:2-3. Tout au long de notre escalade, je vis plusieurs personnes quitter la terre vers le ciel. LEtre dont il mtait toujours difficile de distinguer la forme me dit: Jai permis que tu fasses de la magie et que tu saches toutes ces choses pour les dnoncer tes semblables par ton tmoignage, pour quils abandonnent leurs mauvaises voies, se convertissent et vivent. Cependant, tu te tais et tu prches mon Evangile! Oui, mais tmoigne dabord devant tes frres pour que mon message parvienne dans leurs curs et y trouve sa place... Viens voir ce que cote ton silence... Arrivs une bifurcation, Il me dit: Sur terre, vous dites toujours quil y aura un jugement, mais sans comprendre sa signification. Cest ici le jugement! Cest ici que chacun emprunte automatiquement sa direction, selon la vie quil a mene sur la terre. Vois-tu quelquun qui juge les gens qui viennent? - Non, je ne vois personne, rpondis-je. Lune des deux directions emprunter aboutissait un grand puits, un grand gouffre dont le fond, recouvert dune matire noirtre, comme celle qui a subi de grandes tempratures, ressemblait un tuyau dchappement de moteur. Nous nous approchmes du puits de faon en avoir une bonne vue densemble. Et je vis des gens parmi lesquels se trouvaient ceux que javais pervertis, et que lon prcipitait dans le gouffre! Avant de basculer, ils trouvaient le temps de gmir et de dire: Ah! Si le pasteur Lisungi nous avait informs de ces choses, nous nen serions pas l! Cest un mauvais pasteur! Dautres disaient: Lisungi nous a tromps! Parmi ces derniers, je reconnus effectivement mes anciens clients de talismans, cest--dire qui javais remis de soi-disant pouvoirs et protections. Je ralisai mon crime avant mme que le Seigneur et ouvert la bouche: le prix de mon silence! Je me sentis trs mal laise. Se tournant lentement vers moi, et tout mu, le Seigneur me dit: Toutes ces personnes que tu regardes prir portent mon image! Jai sacrifi ma vie pour le salut de chacune delles! Mon sang a donc coul pour le pardon de toutes ces mes. Peux-tu estimer la valeur de lme dun tre humain? Mais sache que la terre et les cieux nquivalent pas la valeur dune me. Alors, vois-tu combien dmes se perdent suite ton silence? Que me donneras-tu en compensation? Rien..., pas mme ta propre vie, car elle aussi est prcieuse! Par consquent, toi aussi tu seras l! Moi, Seigneur? implorai-je. Il rpondit: Oui, Toi! A ces mots, je tombai genoux tout en pleurs, et je limplorai en ces termes: Si jai trouv grce tes yeux, mon Dieu, pour que tu me fasses voir la gravit de mon pch, accepte, Seigneur, de me pardonner. Je ne savais pas que mon silence pouvait tre aussi fatal. Accorde-moi, je ten supplie, une chance de dnoncer sans rien omettre tout le mal que jai connu, qui svit dans ton peuple et qui le dtruit, car je ne savais pas quil en tait ainsi. Pardonne-moi! - Ici, il ny a pas de pardon, rpliqua le Seigneur.

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Lenceinte et la mare Mais le Seigneur me fit signe de me lever et de Le suivre. Nous quittmes ces lieux affreux pour aller vers un autre. Arrivs un certain endroit de notre parcours, je me sentis comme aspir dans une sorte de tunnel invisible, la sortie duquel je remarquai une trs grande clture, un mur denceinte qui allait perte de vue dans les deux sens. Visiblement, lenceinte grouillait de monde. Il y en avait mme au-dessus du mur, et ils semblaient heureux. Je me dirigeai vers la porte avec lintention dentrer, mais, lorsque jy fus arriv, lhomme ct de moi me dit: Nentre pas, car tu ne saurais en sortir! Malgr ce sage conseil, ma curiosit me poussa essayer dentrer quand mme par mes propres moyens, mais sans y parvenir. Cest--dire qu chaque tentative, comme sil lisait dans ma pense, mon compagnon intervenait nergiquement pour mempcher de le faire. Il me demanda dattendre ici, ce que je fis. Lorsque je tentai de raliser ce qui marrivait, une femme apparut quelques pas de nous. Une femme triste et mal vtue qui avanait sans ardeur vers nous, en pleurs, et en fredonnant la mlodie que voici: Mme si sur cette terre jprouve des difficults, ces difficults ne sont que passagres, car chez Jsus, mon Sauveur, je serai laise. Allluia! Allluia! Le grand portail souvrit et un homme robuste sortit de la clture, portant de beaux habits quil remit cette femme. Celle-ci shabilla proprement sans cesser de chanter sa mlodie, dont la deuxime strophe disait ceci: Mme si on nous rejette sur la terre, ce rejet nest quphmre, car le Seigneur Jsus maime! Allluia! Allluia! Pendant tout le temps mis par la femme pour shabiller, la porte tait reste entrouverte, ce qui me permit dapercevoir lambiance qui rgnait lintrieur. Plusieurs personnes, tout heureuses et munies de divers instruments de musique (maracas, synthtiseurs, harmonicas...) exprimaient leur joie en chantant des cantiques de louange ddis au Crateur. Je pus mme retenir quelques-uns de ces cantiques, que jappris plus tard mes choristes. Mais leur interprtation tait loin dgaler ce que javais entendu! En voici un extrait: Notre salut, eh eh! Emane du Trs Haut, eh eh! Notre salut, eh eh! Emane du Trs Haut, eh eh! Bien-aims dans le Seigneur, vous ne lisez que des mots, des paroles, mais moi jai vcu la scne et entendu le cantique de louange au Trs Puissant! Ah! QuIl soit lou jamais! Amen! Puis, de lendroit o nous tions, nous vmes un homme bien portant venir dans notre direction, mais il marchait en zigzaguant. On aurait dit un ivrogne ou un aveugle, ou encore quelquun qui ne connaissait pas son chemin. Lorsque lhomme fut arriv proximit de nous, deux tres tout de rouge vtus surgirent de je ne sais o, lempoignrent et lentranrent dans une direction oppose la porte de lenceinte! Mon compagnon me demanda de les suivre, ce que je fis. Au bout de la course, japerus des mares semblables de trs grands bassins, et un fleuve dun liquide rougetre, bouillant, comparable de lhuile de palme chauffe 2.000 degrs. A la vue de la mare en bullition, lhomme essaya de rsister, mais ses deux gardes le soumirent un plongeon dans le liquide. Au contact de son corps avec cette matire bouillante, lhomme ne put sempcher de lcher un gmissement infernal. Il se dbattit la manire dun poisson de mer quon grille, et son corps prit la forme dun fossile de science-fiction. En observant la scne, je me dis que je naimerais pas partager le sort de cet homme. A ct de moi, mon compagnon, qui lisait manifestement dans mes penses, me dit avec simplicit: Si..., si..., ta place est ici!

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Pour la seconde fois, je tombai genoux en pleurant. Il me releva et nous regagnmes notre premire place. Entre-temps, sur le chemin du retour, Il mexpliqua: Cet homme tait un homme de bien, il faisait des aumnes aux pauvres et de grandes libralits aux indigents. Juste au moment de sa maladie, une situation a fait quil sest emport furieusement, au point den succomber, sous le choc de lmotion... Comprends donc quau moment de sa mort, il ntait pas anim de Mon Esprit, mais plutt par celui de la colre. Et pourtant, vous lisez que celui qui na pas lEsprit de Christ ne peut pas lui appartenir! (Rom. 8:9). Ce qui a donc manqu cet homme, cest lEsprit, pour le conduire Moi. Cest pourquoi tu las vu tre amen sans quil puisse rsister. Mes bien-aims, lAptre Paul, voyant la perversion du cur humain, qui est toujours enclin au mal, nous conseille de ne pas conserver en nous la colre: Que le soleil ne se couche pas sur ta colre, nous dit-il. En effet, jai regrett le sort rserv cet homme. Aprs cela, je vis venir une femme. Elle marchait lentement, tranant derrire elle un fardeau. Au fur et mesure quelle approchait, ce quelle tranait lourdement entre ses jambes pouvait tre distingu: ctait son sexe! Un sexe qui avait grossi dmesurment, au point quelle le tranait mme le sol! Arrive prs de nous, personne nosa la regarder deux fois tellement ctait affreux, sale, rpugnant, et... nausabond! Elle fut aussitt achemine vers les mares en bullition. Avant dy plonger, elle sexclama: Ah! Toi, chose que jai tant dsire, toi qui faisais ma joie: tu me nourrissais, me logeais et me vtissais, voici o tu mamnes...! Pour mexpliquer le sort de cette femme, mon compagnon me dit: Malgr les conseils que je lui prodiguais travers mes ministres, elle na pas cess de se prostituer, et disait que son sexe tait sa raison dtre. Je vis plusieurs femmes jetes elles aussi dans la mare, sans quon me rvle pourquoi. Mais je compris de moi-mme quelles lavaient t pour cause dadultre. Puis vint le tour dun jeune homme. Au fur et mesure quil progressait vers lentre de lenceinte, sa poitrine bombait et augmentait dmesurment de volume, de sorte quil lui fut impossible dentrer par le portail! Il se dbattit pour entrer, mais sans succs. Il fit de grands bruits, jusqu nous inviter lui venir en aide. Alors survinrent les deux hommes en rouge qui lapostrophrent, lui donnant lordre de ne pas nous dranger. Aprs quoi ils lempoignrent. Le jeune homme ayant manifest une protestation, il fut svrement battu et entran en direction des mares. - Ctait un grand bagarreur, un assassin trs froce, et voici o lamne sa mchancet! mexpliqua mon compagnon. Aprs cela, une femme vint pour entrer dans lenceinte. Juste dans lentrebillement de la porte, plusieurs enfants vinrent senrouler et bloquer les gonds, dont ils empchrent tout mouvement. Nayant pu entrer dans lenceinte, la femme fut surprise par les deux hommes en rouge qui lentranrent de lautre ct, tandis que les enfants regagnaient lintrieur. Voici lexplication que je reus: - Cette femme a tu plusieurs personnes par des avortements. Elle a beaucoup avort, depuis son jeune ge jusqu son mariage! Sans succs, jai envoy plusieurs personnes pour quelle se repente et abandonne ses abominations. Mais elle rpondait toujours quun ftus nest quun amalgame de sang et pas un tre humain! Et pourtant, lesprit qui anime cet amalgame de sang est le mme que celui qui anime un vieillard. En effet, cest le corps qui volue et grandit, mais lesprit reste le mme. Ainsi, celui qui tue au moyen dune arme blanche, celui qui tue par des procds magiques, et celui qui tue par nimporte quel autre moyen, sont tous dans le mme sac que ceux et celles qui tuent par avortement! Pour ceux-l, il serait prfrable quils ne soient pas ns! Ensuite, je vis venir un homme qui fredonnait une chanson, tout joyeux. Lorsquil sapprocha de lenceinte dont la porte venait de lui tre ouverte, six femmes schapprent de la mare et lui bloqurent le passage en protestant nergiquement contre le fait quon lui avait ouvert la porte. Elles dirent:

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- Ce serait de linjustice que cet homme soit sauv et que nous, nous subissions seules le chtiment! Puisquil est la cause de notre perte, que justice soit faite! Le Seigneur me questionna: Te souviens-tu de la femme qui est entre ici? - Oui, rpondis-je. Alors Il mexpliqua: - Elle est lpouse de cet homme. Ils taient pauvres lors de leur mariage. Ma servante Me suppliait souvent de lui venir en aide. Jexauai sa prire en la comblant de biens, et elle devint trs riche. Cependant, malgr ses richesses, elle ne Mabandonna pas. Son mari, cet homme que tu as vu entrer ici, lui confisqua tous ses biens et se les appropria. Comble de tout, il la rpudia pour pouser celles que tu as vues! Bien quelle ait t rpudie, ma servante ne cessait dimplorer Mon pardon pour son mari, et pour que Je le fasse revenir la maison. Suite aux interventions de sa femme, toute la colre que Javais contre cet homme fut apaise (Mat. 19:4). Se moquant de Moi, ce dernier rpondait Mes serviteurs quil tait prt reprendre sa femme, condition quelle consente partager le lit conjugal avec ses six rivales, chose que ma servante ne pouvait accepter, de peur de partager le pch (1 Cor. 6:16). Elle est donc demeure seule jusqu sa mort..., rejete mme par ceux de sa famille, car ils ne comprenaient pas pourquoi elle ne voulait pas cohabiter avec ses rivales. En rponse mes serviteurs, les concubines avaient avanc la raison quelles ne pouvaient abandonner leurs enfants. Ce ntait pas vrai, car en ralit ctaient elles qui ne pouvaient se dfaire de la vie de facilit quelles avaient auprs de leur amant. En effet, cet homme tait excessivement riche. Lhorreur de la pauvret, lamour de largent, de lhonneur et du luxe, avaient endurci leur cur, au point dentraner leur perte (Mat. 6:24). Les six femmes sont mortes leur tour. Lhomme ne sest pas converti pour autant! Il a continu sa vie de dsordre. Mais, voyant la mort sapprocher, cet homme invita mes ministres lui prcher la bonne Nouvelle, et il sest repenti juste avant sa mort. Je lui ai pardonn, mais il est quand mme responsable du sort de ces femmes. Mes bien-aims dans le Seigneur Jsus-Christ, ce nest pas pour rien que lAptre Paul, bien que rempli du Saint-Esprit, ne fut pas en mesure de nous communiquer dans un langage humain ce quil avait vcu au troisime ciel. Jai vu et entendu bien des choses en si peu de temps, en heures terrestres. Dans ce laps de temps, le Seigneur ma parl du pass et du futur. Puisse le Saint-Esprit vous aider me comprendre! Amen! La mission Javais lhabitude de recevoir dans notre groupe de prire toute personne accept Jsus-Christ dans sa vie, sans nous enqurir au pralable comportement tait bas sur le verset qui dit que le juste vivra par la foi. avons dcouvert, mme parmi nos diacres, des dtenteurs de dbits de passe. qui nous dclarait avoir de ses activits. Notre Mais, par la suite, nous boissons ou dhtels de

Ce jour-l, du haut de Son ciel, et aprs que nous ayons quitt lendroit o nous nous trouvions, le Seigneur me fit voir les uvres de mes contemporains. Je vis alors des choses inimaginables! En effet, le Seigneur me fit voir comment, par son dbit de boisson, le diacre enivre les gens! Une fois ivres, ceux-ci font tout ce dont ils sont capables. Alors je compris que Dieu est Saint. Le Seigneur me dit: - Regarde ce pasteur! Vois comment il met la main dans sa poche et sort de largent pour le remettre cette paroissienne! Je suivais la scne comme sur un cran de tlvision. Oui, mes bien-aims, Dieu voit tout! Je vis comment le pasteur, dans une chambre dhtel, caressait la poitrine dune fille... Quand il se mit la dshabiller pour faire lamour avec elle, je fermai les yeux et dtournai mon regard pour ne pas voir la scne. Mais, chose trange, mme avec les yeux ferms, je voyais toujours! Je mtonnai de ce phnomne, mais je compris ce que voulait mon Seigneur: me faire toucher le mal du doigt. Alors je tombai genoux pour la troisime fois, et je Limplorai: Libre ma vue de ces obscnits! En guise de rponse, Il me dit: Tu es scandalis la vue de ces choses? Et pourtant tu es un homme... Peux-tu ressentir ce que Je ressens, Moi qui dois voir toutes ces abominations?

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Je vis ensuite une fillette de 12 ou 13 ans entrer dans un htel, accompagne dun vieux papa qui pouvait avoir lge de son grand-pre. La fillette y avait consenti cause de largent! Malgr les cris de douleur, les pleurs et les saignements de la fillette, ce vieux sacharnait sur elle! Le Seigneur me fixa de Ses yeux tendres et remplis damour, et me dit: - Ce nest pas dans ce but que jai institu le mariage. Cest l lun des pchs qui svissent dans lhumanit, y compris dans ton pays, le Zare! LorsquIl eut dit ces mots, je vis des larmes couler sur Ses joues, et il rajouta avec angoisse: - Voici comment le monde se perd! Aprs cela, mon compagnon mamena dans un autre lieu trs diffrent de celui o nous nous trouvions tout lheure, et me demanda: Veux-tu voir le Matre du monde? - Oui, rpondis-je. Alors nous commenmes escalader une colline. Au fur et mesure que nous montions, il me semblait que le macadam, dun jaune tachet de vert, risquait de cder sous mes pieds, ou que jallais glisser ou tomber! Mais rien de cela narriva. Je vis le monde entier. Oh! Un monde qui silluminait de toutes part et de plus en plus, et dont la lumire, trs intense, commenait mblouir. Je mimpatientai presque du fait que nous navions toujours pas atteint le sommet. Quelques instants aprs, Il me consola, en me disant: Encore un peu, et nous y sommes... Mais ces gens ne cessent de te rclamer, Sinquita-t-Il. Tout coup, comme sil y avait eu un changement de dernire minute, tout disparut! Va Bthel! Puis Il memmena au-dessus dune colline, du haut de laquelle japerus une grande ville quIl me montra: Cest Kinshasa, votre Jrusalem vous, Zarois! Pour la premire fois depuis ma naissance, je pus contempler la capitale politique de mon pays, le Zare! Nous y descendmes et nous survolmes la ville. Je pus lire certaines inscriptions sur quelques toits ou sur les murs des enclos. Pendant ce survol, le Seigneur me parla de beaucoup de choses. Mais, tout coup, Il manifesta de linquitude, en me disant quIl tait trs interpell, drang et importun par des gens qui me rclamaient! Ces gens insistent depuis longtemps, ils ne se lassent pas de Mimportuner, et Jen suis fatigu, Se lamenta-t-Il. Alors, Il me dit: Tu vois ce pasteur-l, avec cette femme?... Tu vois ce diacre?... Tu vois cette diaconesse?... Et ce quils font?... Tu vois cet homme-l?... Tu vois...? Effectivement, je les vis TOUS! Pars, je te les ai montrs, termina-t-Il avec amertume. Et je vis le quartier de KIN-MAZIERE. Il y avait l quelquun dont je tais le nom, de peur que vous ne le reconnaissiez. Le Seigneur me dit: Cest un pasteur, mais il a deux femmes... Lautre, il la cache... La voil!... Son nom est Mado! Va, et dis-lui dabandonner son pch..., va...! Ensuite, au niveau du Boulevard Lumumba, dans la zone de Limet, le Seigneur me montra un mur de clture donnant sur la premire rue, sur lequel je lus les inscriptions suivantes: GROUPE CHARISMATIQUE DE LIMETE PREMIERE RUE - LIMETE CITE DE BETHEL PERMANENCE Nous nous attardmes devant cette inscription quil pointa du doigt, en me disant avec insistance: Tu iras dabord donner tmoignage Bthel, avant daller le faire ailleurs Kinshasa... Fais-le dabord dans cette Assemble, et tu verras ce que Dieu va faire! Ensuite tu iras o mon Esprit te conduira. Je serai avec toi. Encore une fois, Il me dit: Regarde, on tappelle toujours, et je suis fatigu par ces appels pressants et incessants... Les voil!

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Je cherchai savoir qui taient ces gens qui soffraient le luxe de troubler une si bonne conversation que javais avec mon Crateur. Je crus un instant quils taient derrire moi et, lorsque je dtournai les yeux pour les voir, pour la seconde fois..., je me retrouvai revenu la vie, allong sur une chaise longue...! Les gens qui me rclamaient taient effectivement l, qui me rclamaient, qui ne cessaient dimplorer mon retour au Seigneur. Car, pour ce deuxime dcs, personne ne pleurait, mais tout le monde tait plutt en prire. Jtais revenu la vie sans avoir vu le Matre du monde! Moi qui avais subitement eu tellement envie de Le voir! cela me fit normment de peine! En mme temps, je fus agrablement surpris par la foule trs dense de ceux qui taient venus me plaindre et assister au second dcs du frre Lisungi! Ctait formidable..., extraordinaire! Parmi ceux qui mentouraient il y avait mes frres, compagnons de jene, mes professeurs norvgiens, ceux qui avaient t guris par le Seigneur par notre prire... Ctait fantastique! Il y avait des religieuses et des religieux de diffrentes confessions religieuses. Des surs en Christ, de diverses congrgations, taient galement l! Et le nombre impressionnant de vhicules...! Tout cela me dpassait et je men rjouis normment. Il y avait galement dans cette foule un homme en blouse blanche, un infirmier diplm. Il stait pass entre lui et mes compagnons de jene une scne, dont voici le rcit: En effet, lorsque la boule de feu mavait entran, mes compagnons de prire avaient vu que je mtais croul terre, sans connaissance, comme je vous lai dit plus haut. Il tait exactement minuit trente minutes. Certains dentre eux manqurent de foi, et dirent que le Seigneur mavait puni parce que javais renou avec mes anciennes pratiques magiques. Tandis que dautres, plus fermes dans leur foi en Christ, soutenaient que le Seigneur mavait retir dentre eux pour me parler. Les premiers, dans leur insistance, firent appel linfirmier en question, qui arriva avec tous les instruments ncessaires pour une auscultation. Il conclut une mort cause par un brusque arrt du cur. Il sapprta signer le certificat de dcs. Mais son diagnostic ne fut pas accept par les frres qui demeuraient optimistes. Cette attitude mit mal laise linfirmier, qui pensa quon doutait de ses comptences. Au mme moment, une prophtie sortit de la bouche dune jeune fille de 13 ans, annonant: Cest Moi, Jsus, qui ai rappel mon serviteur Lisungi auprs de moi, pour lui confier une mission trs importante travers le monde. Je le renverrai au milieu de vous. Si ce message avait apport un soulagement aux frres, il avait par contre endurci le cur de linfirmier, qui ne croyait pas encore que Celui qui avait cr la parole pouvait parler. Il apostropha la fille, en la traitant de menteuse et de profanatrice de Dieu. Puis il conclut en ces termes: - Je sais que cest Dieu qui a donn aux hommes lintelligence pour soigner et gurir leurs contemporains. Mais cest aussi par la grce du mme Dieu que jai la certitude de la mort de lhomme dont le corps est tendu devant nous. Cest quelquun qui na pas eu la chance de rsister un jene de sept jours. Gnralement, ce sont les femmes qui y parviennent sans problme, mais les hommes se limitent cinq jours seulement. Mais puisque vous vous accordez pour soutenir quil va revenir la vie, je veux bien rester ici pour voir comment cela va arriver, et je deviendrai alors plus chrtien. Un long moment scoula sans que rien ne se produise, et linfirmier diplm tait toujours l lorsque, vers six heures, deux surs en Christ qui ne priaient pas dans notre communaut vinrent donner ce message: Le Seigneur Jsus nous envoie vous demander de ne pas vous inquiter propos du frre Lisungi, et de vous informer quil reviendra la vie avec une importante mission qui le conduira travers le monde. Alors les esprits se calmrent davantage. Effectivement, je revins la vie. Il tait onze heures cinquante-cinq minutes. Ce fut la fois une grande joie parmi les frres, et un grand tonnement pour linfirmier diplm qui, alors seulement, affermit sa foi dans le Seigneur, et reconnut que rien nest impossible Dieu. Cest donc ce que jappris sur linfirmier en question ma seconde rsurrection. A mon tour, je relatai aux frres tout ce que je venais de vivre et dentendre auprs du Seigneur, et qui les concernait. Tous taient enthousiasms et glorifirent Dieu. Je leur expliquai galement

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tout sur ce mal, ce flau, le plus grand pch que le Seigneur mait rvl, et qui svit dans le Zare, notre pays: lADULTERE! Le Zare est en perdition, leur confirmai-je. Cest ainsi que le Seigneur menvoie prcher. Il ma dit que lorsque jaurai achev ma mission de prdication, Il mamnera quelque part o Il va me reprendre pour toujours, cest--dire que je mourrai nouveau! Ce premier jour de lan, il y eut beaucoup de conversations Kisangani, et plusieurs personnes rsolurent de vivre en Christ. Gloire Dieu! Nous repoussmes lide de faire appel lassemble pour fournir largent ncessaire lachat du billet pour le voyage Kinshasa, afin de mettre notre foi lpreuve. Dieu exaua notre prire. Il se passa ce qui suit: Un jour, pouss par je ne sais quelle force, je me levai de grand matin pour une promenade au port de lOnatra. En cours de route, je croisai un militaire, un Adjudant que je navais jamais connu avant. Aprs mavoir salu avec la chaleur de quelquun qui me connaissait trs bien, il mit la main dans sa poche et sortit une somme de deux mille quatorze zares, quil me remit en me disant: Souvent, lorsquil marrive de voyager pour Kinshasa, je me runis avec les frres du Groupe de Prire de Limete, 1e Rue. Ce matin, jai reu lordre de vous remettre cette somme dargent pour lachat de votre billet. Je crois mme quil y a un bateau qui part pour Kinshasa aujourdhui. Si vous le voulez, je peux vous recommander aux bons soins du commandant. Je ne lui avais pos aucune question, par exemple celle de savoir comment il allait me trouver si nous ne nous tions pas rencontrs. Mais je compris vite que ctait le Seigneur qui me parlait travers cet agent de lordre. Jacceptai largent, puis jachetai mon billet pour le dpart qui devait avoir lieu ce mme jour. A la maison, je fis ma valise et dis au revoir mon pouse ainsi quaux frres de notre communaut. Dans le bateau qui mamenait Kinshasa, je ne cessai de tmoigner de Jsus. Deux magiciens parmi les passagers abandonnrent Satan pour suivre le Seigneur Jsus. Je parlai aussi de ma mission deux pasteurs de Nzambe-Malamu et de Tshuapa, et je leur exhibai, en guise de preuve de mon ancienne appartenance au monde satanique, un diplme sign par Lucifer, les Clefs pour ouvrir le monde invisible, ainsi que la liste des cimetires travers le monde, sur lesquels stendaient mes pouvoirs. Depuis ma conversion, je considrais ces objets comme tant sans valeur aucune. Ces deux pasteurs me conseillrent de les leur cder. Ce que je fis sans hsiter, car ils les considraient comme compromettants. Aprs deux semaines de navigation sans incident, le bateau accosta au port de lOnatra Kinshasa, do je pris un taxi qui me conduisit la Cit Bthel Limete, ma premire destination. Je commenai tmoigner par Bthel, comme me lavait recommand le Seigneur. Il y eut beaucoup de conversions: six mille personnes par jour rendirent leurs talismans sous forme dobjets vols. De l, je suis all tmoigner au pasteur qui avait deux femmes. Je lui racontai la recommandation du Seigneur, en lui prcisant le nom de cette deuxime femme, et lendroit o elle habitait. Le pasteur crut un instant se trouver devant un fticheur ou un magicien, mais il russit se ressaisir et reconnut en moi un vritable messager du Seigneur. Je ne pouvais pas mimaginer que le Seigneur me connaissait! sextasia-t-il. Lorsquil alla trouver sa concubine ce jour-l, il lui expliqua les faits et linforma de sa ferme conviction quil devait se mettre en rgle avec son Dieu. Il remit alors la femme une somme de 50.000 zares, et lui rendit sa libert, en scriant: Mon Dieu maime!

Epilogue
Aprs avoir donn son tmoignage Bthel, le frre Lisungi rpondit toutes les invitations des responsables de diffrentes glises et communauts, pour tmoigner de Jsus-Christ.

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Invit chez une servante de Dieu, la sur KASEKA ex-Philomne, Righi Ni, nous avions pris, en compagnie des frres Mutombo ex-Charles et Malabo, un copieux dner. Auparavant, je mtais pos la question de savoir si le frre Lisungi allait consommer de la nourriture prpare. Comme sil avait compris ma pense, il me regarda comme pour apaiser mon souci, et dit: Frre Kapena, cest la premire fois de ma vie que je vais manger du fufu. - Gloire Dieu! mcriai-je. Suite au tmoignage quil avait donn Bthel, une quantit importante de bijoux avait t remise aux anciens de lAssemble pour tre brls. LEsprit de Dieu avait convaincu les frres et surs de cette assemble de se dfaire des habitudes auxquelles ils taient tant lis. Que la gloire en revienne Jsus de Nazareth! Lors de la deuxime runion de tmoignage Bthel, le frre pasteur du groupe de Limete, lAptre Mbiye Mulaya, posa lassemble la question suivante: Pourquoi croyez-vous que le Seigneur Jsus-Christ ait envoy Son serviteur Lisungi tmoigner dabord Bthel, avant daller tmoigner ailleurs Kinshasa? Est-ce parce quil y a beaucoup de saints Bthel, ou plus de pcheurs quailleurs? Cette question, je te la pose aussi, cher lecteur.

FIN
Je loue Dieu de mavoir dot dune mmoire suffisamment forte. Je voudrais Lui prouver ma gratitude par ce travail. Je souhaite que, par ce tmoignage, dautres sachent comme moi ce que le Seigneur sait faire pour le salut des mes. GLOIRE ET LOUANGE AU SEIGNEUR JESUS-CHRIST! KAPENA CIBWABWA Frre en Christ Autrefois, vous tiez tnbres, et maintenant vous tes lumire dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumire! Car le fruit de l'Esprit consiste en toute sorte de bont, de justice et de vrit. Examinez ce qui est agrable au Seigneur; et ne prenez point part aux uvres infructueuses des tnbres, mais plutt condamnez-les. Ephsiens 5:8-11

Conclusion trs importante!


Si vous avez lu ce tmoignage, et que vous n'tes pas certain d'tre sauv et d'aller directement au Ciel si la mort vous rclamait maintenant, vous devez vous repentir de vos pchs, vous tourner vers le Seigneur Jsus, et dire cette simple prire d'un cur sincre: "Seigneur Jsus, je suis un pcheur, et je sais que je ne peux pas me sauver par mes bonnes uvres. Je mrite d'aller en enfer. Je regrette d'avoir pch, d'avoir pratiqu l'idoltrie, et des choses que Tu considres comme des abominations. Pardonne-moi! Lave tous mes pchs par Ton sang prcieux! Par la foi, je Te reois maintenant dans ma vie comme Sauveur et Seigneur. Viens dans mon cur maintenant, et sauve-moi selon Ta promesse. Ecris mon nom dans Ton Livre de Vie! Je Te le demande dans Ton prcieux Nom, et je Te remercie de m'exaucer maintenant! Amen!"

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