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Educacion y Modelos de enseanza - aprendizaje Sociedad Educacin Didctica Muchos profesores buscan en la didctica el instrumento que permite la solucin

in a los problemas que enfrentan en su prctica docente cotidiana. Incluso la propia institucin escolar ejerce presin en el docente para que busque nuevas formas de trabajo acordes con las innovaciones que a nivel institucional se emprende y que se concretan en cambios a los planes de estudio, a los programas o a las formas de implantacin didctica que se imponen al docente, sin que este cuente siempre con la preparacin que le permita conocer las implicaciones que las polticas institucionales en su propia labor. Es necesario que el profesor complemente su formacin con el conocimiento de otras disciplinas, como la psicologa, la sociologa, y hondando su propia disciplina de enseanza, para afrontar adecamente sus problemas docentes y superar as las concepciones institutoras de la prctica docente, con lo cual dara ms fundamentacin a su propia labor. Ahora trataremos de lograr una visin fundamental de la didctica y de las formas como el fenmeno educativo es considerado como un hecho complejo. La cabal comprensin de los fenmenos educativos implica abordarlos a diversos niveles de anlisis que pueden ser: El social El escolar El de aula

En el proceso de enseanza aprendizaje se puede tocar problemas relacionados con los siguientes aspectos de docencia: Finalidad Autoridad Interaccin Currculo

Estos problemas pueden ser enfocados para su explicacin y tratamiento desde diversas posiciones tericas de didctica. El conocimiento de dichos problemas permite al profesor enfocar su prctica en forma ms integral y reconocer que en la interaccin de profesores y alumno se dan una serie de elementos que permanecen ocultos. Por ello es necesario que el anlisis hecho por el profesor recupere aquellos elementos, tanto conscientes como inconscientes, que determinan su prctica docente real a fin de convertirlo en una prctica ms comprometida con la transformacin social. Entendiendo que la educacion
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como un fenmeno social, y que considere que la reflexin sobre el papel social de la educacion es imprescindible.

Clases de Educacin En educacion se mantiene una estrecha relacion de causa y efecto. La educacion puede ser : Formativa: Si se treta de educacion integral Informativa: Si se trata de un simple adiestramiento Individual: Dirigida a un solo alumno Colectiva: Dirigida a un grupo de personas, la educacion colectiva ofrece ciertas ventajas tales como: El enriquecimiento del alumno con la opinion de sus compaeros y presion del grupo.

Formas de educacin Comn: La educacin que se lleva a cabo en situaciones normales Especial: Se lleva a cabo con individuos que estn fuera de lo normal General: Es la educacin bsica del saber global Especifica: Es la educacin concretizada de una rama del saber humano Cultural: La transmisin del saber legado Vital: El conocimiento de la educacin con la vida Sociedad y Educacin Tipos de educacion: Formal e Informal Educacion y cultura

La concepcin de la sociedad que toma a esta como integrada armnica y consensual, implica considerarla como unidad basada en un orden moral, este orden moral se logra mas all de los intereses particulares de los grupos que la componen, por un consenso espontaneo. Es decir, todos los miembros de la sociedad adoptan los mismos valores que constituyen el vnculo que los une. Dichos valores compartidos, son la base de las normas que elaboran el grupo
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social para regular las relaciones individuales. Esta regulacin de las condiciones individuales lleva a la sociedad al equilibrio funcional. Los cambios sociales son movimientos que tienden a conservar el equilibrio, por ello, esta concepcin es considerada como conservadora del orden establecido. La sociedad implica considerar a esta como una totalidad en la que se establecen diversas relaciones sociales condicionantes de la actividad toda de los hombres; aqu estn implicadas las relaciones econmicas, polticas e ideolgicas en una forma compleja de red. Al condicionar todas las formas de actuacin del hombre se condiciona, por lo tanto la educacin y la adquisicin de conocimientos. Con esta ptica, la sociedad no se mueve, evoluciona o se transforma de acuerdo a una ley natural, sino que est supeditada al devenir junto de un proceso histrico en el que se dan contradicciones y conflictos, enmarcados en una situacin material correcta. Se considera a la sociedad como una asociacin humana heterognea con intereses distintos, que a su vez condicionan modos distintos de educacin y de instruccin. El modo de produccin de la vida material determina el carcter general de los procesos de la vida social, polica y espiritual; los hombres luchan y toman conciencia de sus conflictos inmersos en una realidad concreta, que les impone determinaciones. En esta lucha el hombre toma conciencia de las limitaciones y expectativas que le impone la vida social en un momento histrico determinado y con base en ellas, se propone nuevas formas de relaciones sociales de produccin. Llevada esta concepcin al campo educativo, se concreta en la bsqueda de formas diferentes de vinculacin entre profesores y alumnos y de estos con la institucin educativa en que tiene lugar. As como el tiempo de tarea que juntos emprendemos. Esta toma de conciencia de profesores y alumnos es consecuencia de un cuestionamiento crtico de su situacin particular de docencia, y se da en medio de contradicciones y conflictos que constituyen el motor del cambio con distintas perspectivas y alcances. Siguiendo a J. Ardoino podemos decir que La educacin es una prctica inherente a todo proceso civilizador sus finalidades pueden ser explicitas y se refiere a la vez a la perpetuacin de una tradicin establecida y a la posibilidad de un futuro diferente. La educacin plantea siempre un conflicto entre la necesidad integracin a una sociedad establecida y el desarrollo pleno del yo.
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Los fenmenos sociales confirman que la educacin se desenvuelve siempre en un medio social que la condiciona, y que es necesariamente para la sobrevivencia de cualquier grupo social, no importa lo avanzado o primitivo que este puede ser. En la integracin de los individuos a la sociedad, por medio de la socializacin, se adoptan muchos valores e interpretaciones de la realidad, de una manera inconsciente. En las diversas instituciones sociales ( familia, iglesia, etc.) hay valores no explicativos; esto tambin sucede en la educacin; y cuando se pretende un cambio substantivo de esta es necesario explicar las normas, valores y finalidades, para poner en cuestin si dichas normas y valores pretenden la transformacin de la realidad o bien tienden a presentar una visin congelada de la misma, en donde valores, normas y conocimientos se presentan como algo dado, y no como un proceso. Es el reconocimiento de este carcter de proceso lo que permite pensar en un futuro diferente para la educacin; pero este futuro nace del necesario cuestionamiento de una realidad histrica determinada en la que se presenta el proceso educativo. Educacin no es un sinnimo de escuela, Durkeheim propone: La educacion es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las que no estn maduras para la vida social. Tambin como objeto suscitar y desarrollar en el nio determinado nmero de estados fsicos, intelectuales y morales que reclaman de l, por un lado la sociedad poltica en su conjunto y por otro lado el medio especial al que est particularmente destinado. En consecuencia, la educacion consiste en una socializacin metdica de la sociedad en su conjunto, sobre los individuos. Para los propsitos de este texto, llamaremos a esta forma de socializacin educacion informal o espontanea y de educacion formal a la escolar, sobre la cual ejerce su accin la didctica. La educacion formal surge en las sociedades que han llegado a un estado de la divisin social de trabajo, en el que confa a una institucin especializada, la escuela, la conservacin, transmisin y acrecentamiento de la cultura. Funciones de la educacion Es la reproduccin de los intereses, valores y conocimientos de la clase en el poder; por lo tanto, que la educacion no es ms que un reflejo mecnico de esta forma de dominacin. Frente a esta concepcin hay otros puntos de vista que ven a la educacion como agente de cambio,

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capaz de solucionar por si misma las contradicciones que se dan en la sociedad y que tienen implicaciones sociales, econmicas y polticas. En una formacin social concreta la educacion no solo reproduce, sino que puede generar contradicciones que constituyen elementos de ruptura. Si la educacion solamente reproduce las contradicciones de colonialismo y dependencia. La bsqueda fundamental de la educacion es dramtica porque quiere ser sntesis prctica entre las exigencias de la accin y las posibilidades de la reflexin, entre el yo, y el otro, entre lo particular y lo universal y ms profundamente entre las distintas instancias psquicas existentes en el seno de la persona: el ego, sper ego y Id. En nuestra sociedad, es indispensable una renovacin de la enseanza, misma que no est separada de un cuestionamiento profundo de la sociedad. Pretende transformar o conservar en educacion, implica la toma de una posicin poltica, ya que la enseanza esta siempre unida al aparato poltico. Educacion escolarizada: El grupo de alumnos y maestros no permanecern enfrentados, forman una unidad. La educacion no se reduce exclusivamente a lo escolar: En la sociedad existen otras instituciones, como la familia, etc., que comparten la funcin de la socializacin de los sujetos. Para fines didcticos la educacion formal a los procesos que tienen lugar en la escuela y dejaremos el termino de educacion informal para referir a otros tipos de procesos de socializacin que se llevan a cabo en otras instituciones sociales. La distincin entre educacion formal e informal es recurso analtico, pues entre ambas se dan articulaciones ya que provienen del mismo sistema social global y cumplen funciones similares. Esta divisin entre procesos formales e informales de educacion es fruto de la divisin social del trabajo. En la educacion informal no se trata del clsico maestro y alumno, sino que se realiza difusamente a travs de: La familia Los medios de comunicacin de masa Los amigos y compaeros de trabajo La iglesia Los partidos polticos, etc.

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Lo que interesa, es la educacion formal, ya que la didctica va enfocada a la fundamentacin y operatividad de la educacion formal que se concreta en la accin de profesores y alumnos en la escuela. La educacion, como proceso institucionalizado, supone en cualquiera de sus niveles tres elementos fundamentales: un maestro, un conjunto de alumnos y un contenido que no es separable del mtodo pedaggico que se utiliza. Los alumnos asisten a la escuela, universidad o jardn de infancia a or, aprender e incorporar un contenido que el maestro les transmite, en este caso y a este nivel interesa la idea general de transmisin. ...Simplemente, toda educacion formal supone una transformacin de un contenido. La educacion formal supone la existencia de una institucin especializada, la escuela y la concrecin de las funciones y finalidades ( implica y explicitas) en los currculos y en la instrumentacin didctica.

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Ideologia y Ciencia

Sociedad y Educacion

Investigacion

Informal

Formal

Didactiva

Escuela

Relacion-profesinalalumno Metodo- Contenido Ciencia - Conocimeitno

Tradicional Nueva Tecnocratica Critica

MODELOS EDUCATIVOS La institucin por excelencia de la educacion formal es la escuela. En ella se concretan los problemas de finalidad, autoridad, interaccin y currculo que constituyen la problemtica bsica del docente y en los cuales se refleja la sociedad entera. La escuela constituye un aparato ideolgico especializado, ya que su funcin est relacionada con: Transmisin Conservacin Promocin de la cultura
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Para educar es necesario un aparato cultural, a travs del cual la generacin anterior transmite a la generacin de los jvenes toda la experiencia del pasado, hace adquirir sus inclinaciones y hbitos y transmite enriquecido el patrimonio del pasado. La transmisin de contenidos, se realiza a travs de las escuela rgano que, hasta fechas muy recientes no haba sido cuestionado; pese a ser depositaria de una serie de mitos tales como la neutralidad, tanto de la ciencia, como de la accin educativa, de la igualdad de oportunidades, etc. Es importante mencionar que la escuela es un producto histrico, una organizacin social y por lo tanto transitoria y arbitraria. Faltas principalmente todos los motivos para considerar las instituciones y las estructuras educativas que la historia nos ha transmitido cristalizadas en la forma actual de la escuela. En realidad la estructura de la escuela no es natural ni siquiera histrica en el sentido inmediato y total que lo son las estructuras productivas de la sociedad; la escuela es ms bien una superestructura. La necesaria reconstruccin que los momentos histricos por los que ha atravesado la conceptualizacin de la educacion y por ende de la didctica (referida mas especficamente a los proceso de (enseanza aprendizaje), nos lleva a la elaboracin de modelos tericos que en alguna forma recogen en lo general caractersticas de la educacion formal que representan. En este trabajo descubrimos brevemente dichos modelos que estn dados con las siguientes denominaciones:
1. 2. 3. 4. Escuela tradicional Escuela nueva Escuela tecnocrtica Escuela critica

Escuela tradicional: Se ramona al siglo XVII el origen de lo que se ha llamado escuela tradicional. Coincide con la ruptura del orden feudal y con las constituciones de los estados nacionales y el resurgimiento de la burguesa: se debaten en el terreno de la educacion distintitos proyectos polticos. Con relacin a las prcticas escolares cotidianas, los pilares de este tipo de escuela son el orden y la autoridad. El orden se materialista en el mtodo que ordena tiempo y espacio y actividad. La autoridad se personifica en el maestro, dueo del conocimiento y del mtodo. Rasgos distintivos de la escuela tradicional: Verbalismo
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Autoritarismo Verbalismo Intelectualismo

En la escuela tradicional se concibe al majen de las desigualdades sociales que perpetua al ignorarla. Se respeta un rgido sistema de autoridad: quien tiene la mayor jerarqua es quien toma las decisiones, que resultan vitales para la organizacin, tanda del trabajo como de las relaciones sociales y el alumno, que es el que esta al final de esta cadena autoritaria, carece del poder. Verbalismo: Es un obstculo de la escuela tradicional, donde las exposicin por parte del profesor substituye de manera sustantiva otro tipo de experiencia, como pueden ser la lectura en fuentes directas, la observacin, la experimentacin, etc. Convirtiendo as la ciencia en algo esttico y al profesor en un mediador entre alumno y el objeto de conocimiento. Intelectualismo: implica privilegiar la disociacin entre intelecto y afecto. Creer que en la escuela solo importan el desarrollo de la inteligencia negar el afecto y su valor energtico en la conducta humana

Escuela nueva: Constituye una respuesta a la escuela tradicional y resulta un movimiento controvertido en educacion. El movimiento surge a principio del siglo XX y est ligado a una serie de transformaciones econmicas y de graficas. La mayora de los hombres que transformaron los criterios de educacion formal tradicional no eran pedagogos sino mdicos o psiclogos, que llevaron al campo de la escuela los conocimientos que sobre el hombre estaban adquiriendo en sus campos disciplinarios. La escuela nueva descubre posiciones relevantes para la accin educativa, y contina siendo actual: aunque presenta limitaciones. Las principales consignas de la escuela nueva son: La atencin al desarrollo de la personalidad , revalorando los conceptos de motivacin, inters y actividad. La liberacin del individuo, re conceptualizando la disciplina, que constituye la piedra angular del contra ejercido por la escuela tradicional y favoreciendo la cooperacin. La exaltacin de la naturaleza El desarrollo de la actividad creadora El fortalecimiento de los canales de comunicacin interactuar
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Escuela tecnocrtica: Este modelo ha ejercido una influencia importante en las instituciones educativas. La tecnologa educativa es un hecho cuya presencia se deja sentir en todos los niveles del sistema educativo nacional, con repercusiones importantes en la educacion superior. Aqu la educacion deja ser considerada como una accin histrica y socialmente determinada, descontextualiza y se universaliza. Los planes de estudio pueden ser trasplantados de un pas a tiro, sin mayor dificultad, ya que estn lgicamente estructurados. As las consideraciones sociales e histricas son hechas a un lado y se da paso a una forma cientfica del trabajo educativo. El carcter instrumental de la didctica: El microanlisis del saln de clase, tomando como suficiente en el mismo, el papel del profesor como controlador de estmulos, respuestas y reforzamiento. Se destaca que el proceso debe centrare en lo que puede ser controlado, en lo explicito. Lo implcito no cae dentro de la considera con de la ciencia, y por, lo tanto, tampoco se ocupan de ello la psicologa, pedagoga o didctica, entre otras disciplinas que estudian el proceso de enseanza aprendizaje.

Escuela critica: A mediados del siglo XX, surge una pedagoga que cuestiona en forma radical los principios de la escuela nueva como los de la escuela tradicional y la tecnologa educativa pronuncindose por la reflexin colectiva entre maestros y alumnos sobre los problemas que los ataen, como un precedente indispensable para la toma de decisiones en el mbito pedagoga, lo cual implica criticar radicalmente la escuela, sus mtodos, relaciones, revelando lo que permanece oculta, pero que condiciona su actuacin, su forma de ver el mundo. Esta corriente aplica una didctica critica; toma conceptos que haban sido cautelosamente evadidos, como: autoritarismo, ideolgico y el poder, y declara abiertamente que el problema bsico de la educacion no es tcnico, sino poltico. _Incorpora elementos psicoanlisis en las explicacin y anlisis de las relaciones sociales en el proceso de enseanza aprendizaje. En la institucin escolar, el examen del problema del poder toma conciencia que la escuela es un centro de contradicciones psicolgicas, econmicas y polticas. En esta corriente se considera que el nico elemento real de maduracin psicolgica y de progreso social consiste en el pleno ejercicio, por parte del hombre, del poder que le pertenece por su actividad y su trabajo,

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Las instituciones se manifiestan por los comportamientos y modos de pensamiento que asumen los individuales que las integran. La escuela es una institucin social regida por normas, mismas que intervienen en la relacin pedaggica del docente; ya que este solo se pone en contacto con los alumnos en un macro institucional. Esta estructura puede cambiar tanto en su organizacin como en las tcnicas de enseanza que utiliza el docente y alumnos para lograr los aprendizajes.

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