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PASADA DE PRUEBAS

La Pasada de Pruebas es una actividad obligatoria del Escuadrn que se realiza cada sbado para promover a cada uno de sus miembros. REGLAMENTO 1) No podrs pasar ninguna prueba si no llevas el curso con tus datos dentro de una mica y con tu uniforme completo. 2) No podrs pasar ninguna prueba si no tienes firmada la Prueba Preliminar. 3) Debes presentar puntualmente el material completo que requiera la prueba. El material es personal. Sin el material no podrs pasar la prueba. 3) Slo puedes pasar dos pruebas como mximo cada sbado, incluyendo Preliminar. 4) Slo se te permitir tres pruebas como mximo por sinodal. Se utilizar el sistema de Asterisco cuando como aspirante no llenes los requisitos para acreditar la prueba, pero a criterio del sinodal, se te puede firmar. Entonces se te pondr un asterisco a lado de la firma del sinodal. Este signo indica que como aspirante se te exigir ms en las siguientes pruebas. Slo tendrs tres oportunidades para pasar una prueba determinada, cada vez con sinodal diferente. Al cuarto intento se te dejar un trabajo para que lo apruebes. Si con este trabajo no acreditas la prueba, tendrs que hablar con la Jefatura acerca de tu situacin.

Tiempo Mximo para Acreditacin Edad 12 aos 13 aos 14 aos 15 aos 16 aos 17 aos 18 aos Soldado 6to Campamento 5to Campamento 4to Campamento 3er Campamento 3er Campamento 3er Campamento 3er Campamento

7) Existe un plazo definido para acreditar el curso de Iniciados, a de tu fecha de inscripcin. Si no es as, se te suspender un mes de las actividades del Escuadrn, durante el cual tendrs que acabar tu Curso. 8) Si no se acredita el Curso en el plazo indicado, los candidatos sern dados de baja dentro del Escuadrn. Los casos especiales sern estudiados y decididos por la Jefatura. La ltima Junta del Semestre, finaliza la Pasada de Pruebas. No se pueden pasar pruebas en Excursiones, Empaques o Salidas a Campamento. Para poder realizar tus pruebas, tendrs que llegar a tiempo a la Pasada de Pruebas. Tienes como lmite para que se te apunte de 8:00am a 8:15am en el parque de Escuadrn. ATENTAMENTE, LA JEFATURA DEL ESCUADRN NASAK

I.- PRUEBA PRELIMINAR II.- CONOCIMIENTO DE ESCUADRN


1) Debe de ser desarrollada a mquina, con PORTADA, que contenga el nombre del Escuadrn, de escuadra, y tu nombre (Todo esto en un legajo): Objetivo del Escuadrn. El objetivo del Escuadrn es: La Formacin Integral de Lderes Catlicos Bajo el Ejercicio del Mando. Esta formacin es integral ya que abarca los cinco aspectos bsicos en la formacin del adolescente, los cuales son: Religioso-Espiritual Fsico Intelectual-Cultural Tcnico Psicoscoial Aspecto Religioso-Espiritual Tiene como finalidad proporcionar al adolescente una formacin que trascienda su porvenir. Impulsndolo a vivir con plenitud su vocacin cristiana, en el momento presente. Se cubre principalmente por medio de los Ciclos Formativos, la vivencia de los Sacramentos y , sobre todo, la Eucarista. Aspecto Fsico Tiene como finalidad proporcionarle al adolescente los elementos indispensables para su desarrollo fsico y metal, canalizando en forma positiva la energa y la vitalidad propias del adolescente, mediante la prctica de algunos deportes, juegos, montaismo, el contacto directo con la naturaleza en Campamentos y Excursiones. Aspecto Intelectual-Cultural Tiene como finalidad principal el desarrollo y la prctica de la inteligencia, la creatividad, la observacin, la retencin, asociacin de ideas y formacin de criterio para

A) El concepto de Lder y el concepto de Cristiano. B) Las razones claras y concretas, por las que deseas ser un miembro activo del Escuadrn Nasak y a las que te comprometes al ser adquirido. C) A qu te comprometes con Dios? 2) Y explicar:

A) Porqu decidiste empezar con el Curso de Iniciados? B) Que ests dispuesto a comprometerte a servir como autntico Lder Catlico. *El documento entregado a la JFT deber estar hecho en letra Arial a tamao 12. Puede tener mximo 3 errores de ortografa; de lo contrario la prueba quedar desacreditada. 3) Preparar el Curso:

Poner nombre, escuadra, y Fecha de Inicio (JFT) en la portada del Curso. ADEMS DEBES DE LLENAR TU FICHA DE AFILIACIN CORRECTAMENTE Y PRESENTRSELA AL SINODAL; QUE ESTS INSCRITO.

favorecer su nivel cultural y el uso de su inteligencia. Se cubre por medio de actividades especficas, los Cursos de Adelanto como este y el Curso de Jefes. Aspecto Tcnico Este aspecto se divide en dos partes o reas: 1. Adiestramiento Tcnico: Tiene como fin desarrollar las habilidades manuales mediante la aplicacin de conocimientos prcticos, logrando una mejor capacitacin para realizar actividades tiles. Se cubre a travs del conocimiento del escultismo (tcnica pioneril, de la topografa, de la comunicacin y de los primeros auxilios). 2. Tcnica del Mando y Formacin: Tiene como finalidad darle al adolescente los conocimientos necesarios del mando y organizacin; as como el medio propicio para que se desenvuelva como lder o cabeza del grupo. Aspecto Psicosocial Tiene como objeto proporcionar al adolescente un medio propicio para su desarrollo como persona, impulsndolo a integrarse activamente en el medio ambiente donde se desenvuelve y cubriendo las necesidades del grupo de convivencia, de amistad, de reafirmacin de la personalidad y de relacin con personas del sexo femenino. Todas las actividades del grupo la cubren. *** Estos cinco aspectos de formacin deben de conducir al adolescente a una superacin personal y comunitaria que debe ser: CONSTANTE, PAULATINA Y EQUILIBRADA. 2) Sistema de Escuadrn. El propio sistema de Escuadrn constituye el principal medio que se utiliza para alcanzar el objetivo. Este sistema se divide en tres partes: Fundamentos (organizacin. medios y

procedimientos), Sistema de Jefatura y Anexos (Aspectos varios, reglas, etc.) 3) Estructura del Escuadrn. El Escuadrn rene adolescentes entre 12 y 18 aos de edad y del sexo masculino, agrupados en Escuadras. Y jvenes entre 17 y 23 aos, los cuales constituyen la Jefatura. El Escuadrn es un equipo de trabajo de la Parroquia Natividad del Seor, en la lnea de adolescencia. Escuadra: Son pequeos grupos en los cuales est dividido el Escuadrn. Cada una tiene un mximo de 18 integrantes y funciona con un mnimo de 9. Al frente de cada Escuadra se encuentra el Jefe, responsable de su funcionamiento; manda y promueve a los y debe encaminar a su Escuadra al cumplimiento del objetivo del Escuadrn. Es auxiliado por un Subjefe, cuya funcin es de total apoyo al Jefe y solamente en su ausencia puede asumir el mando. B) Jefatura: La Jefatura es la responsable de organizar las actividades, asesorar a los Jefes y de hacer cumplir el objetivo. Cada uno de ellos tiene diferentes funciones. 4) Caractersticas. Jerarquas: Es el grado de autoridad. En el Escuadrn existen cinco jerarquas: I) Coordinador del Escuadrn II) Comandante de Unidad (Divisin unidades) III) Jefatura del Escuadrn IV) Jefe de Escuadra V) Subjefe de Escuadra

en

***Cabe aclarar que los escuadrilleros no tienen jerarqua alguna.

El ciclo se lleva acabo por medio de plticas o dinmicas en cada junta, y en campamentos con sesiones ms profundas. B) Grupo No Democrtico: En el Escuadrn las decisiones no se someten a votacin general, por motivos de disciplina, organizacin y rapidez en la toma de decisiones. C) Mando: Es la expresin formal de la autoridad que se hace presente por una persona a fin de cumplir el objetivo. Propicia el desenvolvimiento del adolescente como Lder y cabeza de grupo con conocimientos bsicos de la dinmica y procesos del grupo, tcnico del mando y de la organizacin. D) Competencia: Es un medio sencillo que utiliza el Escuadrn con el objeto de encausar y propiciar una superacin, es decir que en cada momento se busque ser ms competente. Es muy importante aclarar que la competencia nunca debe ser un fin, sino un medio que refleja el grado de superacin. E) Disciplina: Es aceptar voluntariamente las disposiciones establecidas por las diferentes jerarquas, entendiendo que se toman por el bien del grupo. 5) Medios A) Actividades Cualquier momento en el que se requiera la participacin activa de los miembros del Escuadrn ser con el fin de poder cumplir el objetivo. Existen generales y actividades no -generales. B) Ciclos Formativos Es el medio que emplea el Escuadrn para cubrir parte de los aspectos Religioso-Espiritual e Intelectual- Cultural. El Curso abarca 4 reas de formacin que son instrumentos necesarios para que el Jefe de Escuadra pueda desempear su misin en forma. Este curso solo se aplica cada semestre de verano. Estas reas son: -Vida Cristiana - Sistema de Escuadrn - Adolescencia (Desarrollo Humano) - Adiestramiento Tcnico C) Cursos de Adelanto Son un medio de superacin y promocin para el adolescente durante su estancia en el equipo, en base a un esfuerzo personal. Existen tres Cursos de Adelanto que tienen una secuencia de dificultad, que son: *Curso de Iniciados * Curso de Soldados de Cristo * Curso de Caballeros de Cristo Estos Cursos debern ser pasados por todo miembro del Escuadrn, de una manera paulatina y completamente aprobatoria. Al trmino de cada uno de estos Cursos se le entregar al muchacho la insignia correspondiente las ceremonias de investidura. Las cuales se llevan acabo solo en campamentos y excursiones. D) Curso de Jefes Es un medio que utiliza el Escuadrn para capacitar a todos aquellos miembros que estn en posibilidades de ser Jefes de Escuadra. Esto implica una de las mayores responsabilidades del miembro.

6) Historia del Escuadrn. 1962 En el mes de mayo tiene su nacimiento el sistema de Escuadrn. Fue formado por los jvenes que dirigan el Grupo III Scout, el cual era uno de los mejores y ms importantes de la Ciudad de Mxico. Este Grupo III se caracterizaba por su devocin a la Virgen Mara y la prctica del Ftbol Americano. Por diferentes motivos y atravesando la Asociacin Scout por una etapa antirreligiosa, se intent dividirlo y controlar a su Jefatura, acciones que fueron frustradas, lo cual determin la expulsin del grupo de la Asociacin. Ante tal situacin el grupo dirigente se dedic a estudiar y planear un nuevo grupo, dando origen al Escuadrn, cuyo objetivo sera, la Formacin Integral de Lderes Catlicos Bajo el Ejercicio del Mando, encabezando el grupo por el Capitn Jaime Ibarra Aguilar. Esta nueva organizacin inicio con cerca de 50 jvenes, todos varones, y sus actividades bsicas eran: Formacin Religiosa, Tcnica. Fsica y Social. 1963 El grupo entra en contacto con el Padre Roberto Salido, quien se incorpora como Asesor Espiritual, encargndose de redactar la oracin y contribuyendo a revitalizar el grupo. 1967 Se establece la Misa como parte de la Junta de Formacin General. Se adopta el nombre de Escuadrn. 1976 Primera divisin total del Escuadrn, naciendo los Escuadrones Aconcagua y Everest.

1989 Ismael Cant, ex-miembro de la Jefatura del Escuadrn Sajama, junto con Jacobo y Gustavo Guajardo Castro, empiezan la planeacin y organizacin del Escuadrn Cavenagh en Monterrey. 1992 En mayo se divide el Escuadrn Cavenagh en los Escuadrones Logan y Foraker. El Escuadrn Logan se queda en la Parroquia Natividad del Seor y el Escuadrn Foraker se establece en la Parroquia de Nuestra Seora del Carmen. 1999 El 21 de diciembre, en el XV Campamento, efectuado en, Cuauhtmoc, Coahuila; el Escuadrn Logan se divide por primera vez administrativamente en dos Unidades, Tahoma y Nasak, con el objetivo de llevar un mejor seguimiento de la gente y facilitar la organizacin y realizacin de las actividades. La estructura del Escuadrn Logan qued de la siguiente manera: Asesor Espiritual: Padre Benito Ramrez Mrquez Asesor Tcnico: Alejandro Esquivel Rodrguez Coordinador: Rafael Garca Gonzlez Comandantes: Gilberto Javier Rodrguez Navarro (Unidad Tahoma) Carlos Garca Montemayor (Unidad Nasak) Las escuadras se distribuyeron de la siguiente manera: Unidad Nasak Bretones Celtas Corintios Cherokees Fenicios Persas Unidad Tahoma Egipcios Espartanos Griegos Hebreos Romanos Troyanos

* El crecimiento de la unidad Nasak aument con la fundacin de las Escuadras Kiowas el 21 de Julio del 2000 y la Escuadra Corsarios el 22 de Julio del 2001 en el ltimo Campamento del Escuadrn Logan. 2001 El 22 de Julio en el XVIII Campamento del Escuadrn Logan se realizo un cambio muy importante, el Escuadrn se divide en los Escuadrones Nasak y Tahoma, el Escuadrn Nasak se queda en La Parroquia Natividad del Seor, y el Escuadrn Tahoma se establece en el proyecto de la nueva capilla de la Parroquia Natividad del Seor. El Escuadrn Nasak quedo de la siguiente manera: PARROCO: Padre Ernesto Mara Caro Osorio COORDINADOR:

COMO JEFES: David Alejandro Rodrguez Ramrez Bretones Jos Po Rosales Acosta Celtas Rodrigo Eugenio Gonzlez Caballero Cherokees Diego Velzquez Blandino Corintios Vctor Manuel Tern Amozorrutia Corsarios David Eugenio Canavati Gonzlez Fenicios Hctor Vzquez Gonzlez Kiowas Adrin Gmez Balboa Persas ASESOR ESPIRITUAL

Vctor Emmanuel Ruiz Morales Jos Fernando Nieto Arriaga ASESOR TCNICO: Adrin Marcelo Gonzlez Caballero JEFATURA: Carlos Alberto Arroniz Santos Alberto Saldaa Nuez Biagio Antonio Rizzo Iglesias Mauricio Velsquez Blandino Arturo Fernndez Cisneros 2002 - En el II Campamento llevado acabo en Agua Blanca, el jefatura Arturo Fernndez Cisneros, fund, con ayuda de otros integrantes de Nasak y de otros escuadrones, el Escuadrn Tabor. 2003 (Invierno) - En el III Campamento del Escuadrn Nasak efectuado en el Tarrillal Coahuila (2 6 de Enero) deja la coordinacin Vctor Emmanuel Ruiz Morales y toma su lugar Carlos Alberto Arroniz Santos. En ese mismo ao se enviste a Alejandro Beltrn como Asesor Laico de el Escuadrn 2003 (Verano) - En el IV Campamento del Escuadrn, llevado acabo el verano de 2003 en Pablillos, Eduardo Gmez fund la escuadra Francos, dejando a Nasak con una composicin de 9 escuadras.

2004 (Verano) En el VI Campamento, efectuado en Cuauhtmoc, Coahuila, Carlos Alberto Arroniz Santos deja la coordinacin del grupo, quedando como nuevo coordinador del Escuadrn Nasak Jos Rosales Acosta. El Escuadrn queda formado por 8 escuadras. 2004 (Invierno) En el VII Campamento, efectuado en el Poleo (26 30 de Diciembre), Coahuila, Jos Rosales Acosta deja la coordinacin del grupo, quedando como nuevo coordinador del Escuadrn Nasak Miguel Angel Melgarejo Fuentes. 2005 (Verano) En el VIII Campamento del Escuadrn Nasak, Arnulfo Garza, funda la escuadra Aztecas. Como resultante el escuadrn es formado por nueve escuadras nuevamente. 2006 (Invierno) En el IX Campamento del Escuadrn Nasak, efectuado en Cuauhtmoc, Coahuila, Miguel ngel Melgarejo Fuentes deja la coordinacin del grupo, quedando como nuevo coordinador del Escuadrn Hctor Vzquez Gonzlez 2006 (Verano) En el X Campamento del Escuadrn Nasak, Erick Ortiz, funda la escuadra Germanos, quedando as la estructura del Escuadrn con diez escuadras. 2007 (Invierno) - En el XI Campamento del Escuadrn Nasak, efectuado en El Cedrito, Hctor Vzquez Gonzlez deja la coordinacin del grupo, quedando como nuevo coordinador del Escuadrn Nasak David Eugenio Canavati Gonzlez. 2007 (Verano) - En el XII Campamento del Escuadrn Nasak, Marcelo Gmez, funda la escuadra Espartanos, quedando as la estructura del Escuadrn con once escuadras. 2008- En el XIV Campamento llevado a cabo en Rincn del Barranco N.L; Se funda la doceava escuadra, la escuadra Teutones. De esa manera, Nasak queda con 12 escuadras.

David Canavati Gonzlez deja la coordinacin y sta es asumida por Arnulfo Garza Gutirrez. ASESOR ESPIRITUAL ACTUAL: Vicente Anguiano 7) Tradiciones. Son signos externos de la mstica que nos unen y nos identifican reflejando nuestra forma particular de vivirla. MSTICA es la presencia de DIOS en una persona o grupo. Ley del Escuadrn. La ley del Escuadrn es la ley de Dios, porque todo miembro del Escuadrn debe buscar ser un Lder Catlico. B) Oracin. Corazn de Cristo Corazn de Cristo, roca, fuerza y salvacin nuestra, queremos vivir para Ti; queremos que nuestras acciones, sufrimientos y alegras sean para Ti; para que unidos nuestros corazones con el tuyo, en amistad perfecta, nuestra vida entera sea un consuelo a tu corazn, tan injustamente ofendido. Haz que sepamos vivir intensamente nuestro sacerdocio de bautizados, participando activamente en La Sagrada Liturgia, y prolongando nuestra propia vida a la Misa, que es T sacrificio, y actuando como apstoles en el mundo de hoy, como tu nos has mandado hacerlo, para que el Espritu Santo reine, por la gracia y la caridad, en los corazones de todos, especialmente en los de tus sacerdotes. Concdenos sentir siempre a nuestro lado, la presencia maternal de Mara, la Virgen Dolorosa, como la tuviste T, al pie de tu gloriosa Cruz. Amn.

C) Lema. Unidos con Cristo Para siempre. Y fieles a su Iglesia Toda la vida. D) Promesa (ceremonial). Seor yo prometo ser generoso, valiente, sacrificado y alegre. Para ser apstol de tu Reino, luchador de tu Iglesia, Soldado de Cristo, Soldado de Cristo, Soldado de Cristo. E) Porra. Cristo est en nuestro Escuadrn, de muchachos entusiastas, de cristianos preparados, este grupo sin igual. Arriba, arriba, arriba el Escuadrn!......(Lema). F) Escudo. El escudo del Sistema de Escuadrn es un crculo, dentro del cual se encuentra un tringulo equiltero, cuyos lados se encuentran redondeados. Adems, dentro del tringulo hay un par de cadenas, las cuales forman una cruz. Las cadenas simbolizan la unin, y as queda representado el lema Unidos con Cristo...para siempre.

en el centro de una cruz que se encuentra en frente del escudo y al fondo de esta se encuentra la montaa que representa al monte Nasak y sobre ella las cinco estrellas que representan los cinco aspectos formativos del Escuadrn.

H) Colores del Escuadrn NEGRO: Herencia del Escuadrn Logan. Simboliza la Seriedad y la Nobleza del Escuadrn GRIS: Significa Respeto y Elegancia. ROJO: Tambin herencia del Escuadrn Logan. Significa Amor y Accin.

G) Escudo del Escuadrn Nasak El escudo del Escuadrn Nasak tiene la forma de un rombo. En el centro de la figura se encuentra la paloma del Espritu Santo. Dentro de un Rombo cuyos bordes representan las ocho Escuadras fundadoras (4 rojos y 4 grises). Todo esto

I) Himno del Escuadrn. Dios, Patria y Vida son banderas que hay que izar, Muy alto en una cima que nos queda por escalar, Si difcil encuentras el camino, No ests solo, contigo otros se irn, Fe y confianza debes tener contigo, Como equipo que nunca ha de fallar. La, la, la, la, la; la, la, la, la; la, la, la, la Siguiendo una ruta fija, Que nada desva, que hay que continuar, Cual Lder que nunca se olvida, Que esa es su vida que haya que caminar. Escuadrones en marcha hacia los montes, Escuadrones que luchan sin cesar, Entonando alegres sus canciones, Que respiran y gritan !Libertad! La, la, la, la, la; la, la, la, la; la, la, la, la Cuando construimos nos sentimos hermandad, Hombres que vivimos y entregamos amistad. Muy unidos con Cristo para siempre, Las Escuadras tendrn que trabajar. Una lucha slo de los valientes, Que no olvidan que Cristo est al final. La, la, la, la, la; la, la, la, la; la, la, la, la La, la, la, la, la; la, la, la, la; la, la, la, la

J) Uniforme Camiseta de Escuadra Paoleta de Escuadra Sudadera negra Pantaln azul marino de drill Cinturn negro Botas o tenis negros Insignias obtenidas Cordn de mando con silbato (en su caso) K) Tipos de Insignias. Iniciados: Escudo del Escuadrn sobre un fondo azul marino. Soldados: Escudo del Escuadrn blanco sobre un fondo rojo. Caballeros: Escudo del Escuadrn blanco sobre un fondo verde. Jefatura: Escudo del Escuadrn blanco sobre un fondo negro. Asesor Espiritual, Tcnico y Laico: Insignia redonda con el escudo del Escuadrn negro sobre un fondo blanco. Curso de Jefes: Rectngulo vertical con el lado inferior puntiagudo y enmarcado de color rojo. Dentro de este marco se encuentra una espada negra con la punta hacia arriba. En sta descansa un casco tambin negro con un penacho rojo. Todo sobre un fondo blanco.

Comandante: En caso de llegar a existir, tiene solamente rojo y negro, ya que dirige a su equipo de Jefatura de Unidad. Coordinador: Recibe el color negro para completar los colores de Nasak, ya que dirige al equipo de Jefatura y al Escuadrn entero. Las insignias de Iniciados, Soldados, Caballeros, Jefatura o asesor, se llevan en la manga izquierda de la sudadera del uniforme. La insignia del Curso de Jefes se lleva en el lado izquierdo del pecho, a la altura del corazn. En la manga derecha debe ir la insignia con el escudo del Escuadrn L) Cordones de Mando. Coordinador de Escuadrn: Comandante de Unidad (Divisin en unidades): Jefatura de Escuadrn: Jefe de Escuadra: Subjefe de Escuadra: Explicacin de los colores: Subjefe: pasa a color rojo cuando se embiste de jefe simbolizando la sangre que lo cost derramar para tener una escuadra a su mando. Jefe: Simboliza la sangre derramada por Cristo y por la persona embestida. Jefatura: Es la combinacin de jefe y subjefe, dndole a todo el equipo de Jefatura la misma jerarqua, a excepcin del coordinador. Esto demuestra la experiencia adquirida por cada miembro de la Jefatura en sus previas jerarquas. Rojo, Gris y Negro Rojo y Negro Rojo y Gris Rojo Gris Es necesario recordar que los colores que hoy llevan los cordones de mando fueron adoptados solo y nicamente por el Escuadrn Nasak en el 2004. Previo al cambio, el Escuadrn contaba con los colores establecidos por el Sistema de Escuadrones. Esos colores son los siguientes: Escuadrn sin Sistema de Unidades: Subjefe: Blanco Jefe: Rojo Jefatura: Blanco y Verde Coordinador: Verde y Rojo Escuadrn con Sistema de Unidades: Subjefe: Blanco Jefe: Rojo Jefatura: Blanco y Verde Comandante: Verde y Rojo Coordinador: Verde, Rojo y Negro

Es el Espritu de Dios que nos transmite su amor a los hombres guindonos y vivificndonos: Nosotros como pecadores somos redimidos* por el Espritu Santo, por sus dones. Los siete dones del Espritu Santo pertenecen en plenitud a Cristo. Completan y llevan a su perfeccin las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los fieles dciles* para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. *Redimir: v. Rescatar, Liberar *Dcil: s. Obediente, que recibe fcilmente la enseanza. Don de sabidura. Nos hace comprender la maravilla insondable* de Dios y nos impulsa a buscarle sobre todas las cosas y en medio de nuestro trabajo y de nuestras obligaciones. Don de inteligencia: Nos descubre con mayor claridad las riquezas de la fe. Don de consejo: Nos seala los caminos de la santidad, el querer de Dios en nuestra vida diaria, nos anima a seguir la solucin que ms concuerda con la gloria de Dios y el bien de los dems. Don de fortaleza: Nos alienta continuamente y nos ayuda a superar las dificultades que sin duda encontramos en nuestro caminar hacia Dios. Don de ciencia: Nos lleva a juzgar con rectitud las cosas creadas y a mantener nuestro corazn en Dios y en lo creado en la medida en que nos lleve a l. Don de piedad: Nos mueve a tratar a Dios con la confianza con la que un hijo trata a su Padre. Don de temor de Dios: Nos induce a huir de las ocasiones de pecar, a no ceder a la tentacin, a evitar todo mal que pueda contrastar al Espritu Santo, a temer radicalmente separarnos de

III. FORMACIN RELIGIOSA


I. Santsima Trinidad En Dios hay tres personas, eternas e iguales entre ellas mismas: Padre, el Creador; Hijo, el Salvador y Espritu Santo, el Vivificador. Es un misterio porque nuestra razn no nos permite comprenderlo pero debemos aceptarlo por nuestra fe. A) Dios Padre Es el Ser Supremo y ms excelente que existe, nuestro Padre. Creador del cielo y de la tierra. Todopoderoso, salvador eterno e infinitamente bueno. Que nos hizo a imagen y semejanza y envi a su Hijo para salvarnos. B) Dios Hijo Es Dios en la identidad de Jess que se nos presenta en su bautismo en el Ro Jordn. Dios Padre engendra a Cristo y le de su propia naturaleza divina, y al nacer de la Virgen Mara recibe una naturaleza humana, por lo que tambin tiene las mismas debilidades y tentaciones que nosotros, siendo ejemplo a seguir. Jess vino a traernos la gracia, que es la presencia de Dios en nuestro espritu, para con esto librarnos del pecado. Por esto es nuestro Salvador. C) Dios Espritu Santo

Aquel a quien amamos y constituye nuestra razn de ser y de vivir. II. Virgen Mara Mara es verdadera Madre de Dios porque Ella concibi y dio a la luz la Segunda Persona de la Santsima Trinidad, el Verbo, aunque no en cuanto a la naturaleza divina, sino en cuanto a la naturaleza humana.

Asuncin al Cielo: Mara fue llevada en cuerpo y alma al cielo por el poder de Dios. III. La Ley A) De Dios Qu he de hacer yo de bueno para conseguir la vida eterna? -Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. *Sublime: a. Grandioso, eminente, extraordinario. *Tangible: a. Que se puede tocar. Por su modo de actuar y su predicacin, Jess ha atestiguado el valor perenne* del Declogo. El contiene una expresin privilegiada de la ley natural. Lo conocemos por la revelacin divina y por la razn humana. Los diez mandamientos, en su contenido fundamental, enuncian obligaciones graves. Sin embargo, la obediencia a estos preceptos implica tambin obligaciones cuya materia sea leve. Es importante que los conozcas y sepas a que se refieren. 1. Amars a Dios sobre todas las cosas. 2. No tomars el nombre de Dios en vano. 3. Santificars las fiestas. 4. Honrars a tu padre y a tu madre. 5. No matars. 6. No cometers actos impuros. 7. No robars. 8. No dirs falso testimonio ni mentirs. 9. No consentirs pensamientos ni deseos impuros. 10. No codiciars los bienes ajenos. B) De la Iglesia Los mandamientos de la Iglesia se sitan en la lnea se una vida moral referida a la vida litrgica y que se alimenta de ella. Tienen por fin garantizar a los fieles el mnimo

*Insondable: a. Que no puede conocerse, saber a fondo. La Virgen es nuestra Madre, por voluntad expresa del Seor, pues l nos la entreg, cuando estaba en la Cruz. La maternidad espiritual de Mara es la relacin ms sublime* de la Virgen con nosotros; por esa relacin somos sus hijos y, por ella, nos sentimos protegidos y amparados. El ejercicio de su maternidad, que es doble: intercediendo por nosotros ante su Hijo y, prestndonos delante de Cristo asumido. Nuestra Madre la Virgen no slo ha seguido ocupndose de sus hijos, desde el Cielo, sino que, en algunas ocasiones, ha bajado aqu a la tierra, para darnos, de manera ms tangible*, sus palabras de aliento para amar ms a su Hijo y conseguir la vida eterna. Inmaculada desde la Concepcin: La Santsima Virgen Mara, en razn de su dignidad de Madre de Dios, fue, desde el primer instante de su concepcin, preservada de toda mancha del pecado original. Esto supone en Mara ausencia de pecado, presencia de la gracia santificante, virtudes y dones y, ausencia de inclinacin al mal, Por esto tambin se le llama inmaculada. Virginidad Perpetua: El amor de Jess a su Madre, que haba ofrecido a Dios su virginidad, hizo que los planes divinos de redencin se realizasen respetando ese propsito de Mara. La Maternidad y Virginidad, dice San Bernardo son las dos coronas que Dios le concedi.

indispensable en el espritu de oracin y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del prjimo. - Or misa entera los domingos y las fiestas de precepto. - Confesar los pecados mortales al menos una vez al ao y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar. - Comulgar por Pascua de Resurreccin. - Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia. - Ayudar a la Iglesia en sus necesidades. *Perenne: a. Continuo, incesante, que no tiene interrupcin. IV. Eucarista La Eucarista es el sacramento por excelencia, es Cristo mismo, que se ofrece real y verdaderamente al Padre, en el Espritu Santo, para la salvacin de toda la humanidad. Tambin se le conoce como misa, palabra que deriva del latn missum, que significa ser enviado. Eucarista viene del griego y significa accin de gracias pues es la alabanza y la gratitud que Cristo le da al Padre. La Eucarista es la mxima celebracin de la Iglesia y el sacramento principal, ya que fue instituido por el mismo Jesucristo durante la Cena Pascual que comparti con los apstoles. Lucas 22, 19-20 Y tom pan, dio gracias, y lo parti y se los dio diciendo: Este es mi Cuerpo que va a ser entregado por ustedes. De igual modo, despus de cenar tomo el cliz diciendo: Este cliz es la nueva alianza en mi sangre, que va a ser derramada por ustedes; hagan esto en conmemoracin ma.

La importancia de la Eucarista reside en que recordemos el sacrificio de Cristo y la nueva y definitiva alianza que sell Dios con los hombres al enviarnos a su Hijo para salvarnos. Cristo, pues, de cumplimiento pleno a las promesas de salvacin anunciadas en las Escrituras e instaura* el Reino de los Cielos entre nosotros. Partes de la celebracin de la Eucarista La Misa se divide en 4 partes principales: Ritos iniciales, Liturgia de la Palabra, Liturgia Eucarstica y Ritos Finales. *Instaurar: v. Establecer, fundar. RITOS INICIALES En esta parte nos preparamos para vivir la Misa con plenitud, disponindonos a participar plenamente, aceptando nuestros pecados y reconociendo la necesidad de la misericordia de Dios, alabndolo por su gloria y unindonos en Oracin Colecta. Es importante el cantar y el acompaar las oraciones. LITURGIA DE LA PALABRA En ella recibimos la Palabra de Dios, ya que as quiere El establecer un con nosotros. Debemos participar atentamente, con los sentidos, con la mente y con el corazn. Comprende desde la Primera Lectura hasta la Oracin Comunitaria, Universal o de los fieles. LITURGIA EUCARSTICA Recordamos y actualizamos el sacrificio redentor de Cristo, que se ofrece a Dios Padre, bajo las especies de pan y vino, que se convertir en su Cuerpo y en su Sangre y que recibiremos en Comunin. El Sacerdote bendice a Dios por el pan y se lo presenta para que lo convierta en el Cuerpo de Cristo, Pan de Vida.

Haciendo lo mismo con el vino, para que lo convierta en Sangre de Cristo, bebida de Salvacin. A lo largo de esta oracin, que es un recuerdo de la Historia de la Salvacin, centrado en la ltima Cena de Cristo con sus Apstoles , es cuando sucede el milagro de la transubstanciacin en la que despus de la Consagracin, parece que es pan y vino, pero es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Culmina con el ofrecimiento a Dios, por Cristo, con Cristo y en Cristo, por lo que unimos con el gran AMN, que cierra esta oracin. Nuestro Amn al comulgar, es un verdadero acto de fe, es reconocer y aceptar que Cristo est presente en la Hostia y que lo queremos recibir en nuestro corazn , pues es nuestro alimento espiritual, nuestra fuerza para el diario caminar Es reconocer nuestro compromiso para seguir creciendo como lderes cristianos con la ayuda que l nos da. Debemos participar en la comunin ya que si comemos y bebemos del cuerpo y sangre de Cristo aceptamos que somos hijos de Dios y que nos arrepentimos de nuestros pecados. Consta desde el Canto de Ofertorio y Presentacin de las Ofrendas hasta la Oracin despus de la Comunin. RITOS FINALES Antes de salir a desarrollar nuestro compromiso en nuestro diario vivir, el Sacerdote, representando a Cristo, nos bendice y enva a cumplir nuestra misin como cristianos. V. Oraciones GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias Seor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso.

Seor, Hijo nico, Jesucristo. Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; t que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; t que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; t que ests sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque slo t eres Santo, slo t Seor, slo t Altsimo, Jesucristo, con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amn. CREDO Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,(inclinacin)y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara ,la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las escrituras, y subi al cielo y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su Reino no tendr fin. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn. PADRE NUESTRO Padre nuestro ,que ests en los cielos, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu Reino; tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da y perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos

ofenden; no nos dejes caer en la tentacin y lbranos del mal. Amn. AVE MARA Dios te salve Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jess, Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros los pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn VI. Apostolado en el Escuadrn Mateo 28. 18-20 Jess se acerc a ellos y les habl as;Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Vengan pues, y hagan discpulos a todas las gentes bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a guardar todo lo que yo les he mandado. Y sepan que yo estar con ustedes todos los das hasta el fin del mundo. EVANGELIZAR es dar testimonio, de una manera sencilla y directa, de Dios revelado por Jesucristo, mediante el Espritu Santo. Significa para la Iglesia, llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la Humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar, a la misma Humanidad. Dentro del Escuadrn debe haber una motivacin fundamental: el Apostolado. Apstol es aqul que es enviado. Jess nos llama a travs del Espritu Santo y nos manda a nuestro prjimo para la propagacin de su Palabra, es decir, a Evangelizar. El Escuadrn constituye un medio fundamental y propicio para ejercer nuestra vocacin de Apostolado; y para ejercer este Apostolado necesitamos ciertos rasgos caractersticos:

Dar a Cristo: Nuestras acciones las debemos de realizar: POR, CON y EN Cristo. Ser testimonio de El y vivir su palabra. Donacin de mi persona: Una renuncia a mis intereses egostas y una preocupacin por los dems; una y desinteresada. Hombre de Oracin: La oracin debe ser constante. La oracin es un momento especial en el cual dejamos que Dios nos hable y nos indique su Voluntad para que la cumplamos y la realicemos para el bien nuestro y de todos, ya que El sabe que es lo mejor para nosotros. Dios nos habla por medio de la naturaleza, se las personas, de las cosas y nosotros debemos reconocer los signos con que nos habla. Joven por el Joven: Dentro de Escuadrn nos debemos convertir en lderes y promotores de nosotros mismos y de personas de nuestra misma edad. No debemos esperar a crecer para comenzar a ser Apstoles. Vida en Equipo: Un verdadero Apstol no trabaja solo. Vive y acta con otras personas y su mensaje slo sirve cuando es para un grupo o una comunidad.

- Cepillarse los dientes despus de cada comida. -Cortarse las uas -Utilizar ropa limpia y adecuada Postura Correcta: -Sentarse derecho con el cuello erguido. -Caminar derecho. Alimentacin: -Procurar comer alimentos buenos y frescos. -Masticar bien. -Evitar alimentos indigestos, sobre todo por la noche. -Llevar una dieta balanceada y comer a horas determinadas.

IV.- FORMACIN FSICA


1) Conceptos. Salud: Estado normal de un organismo vivo, tanto fsica como mentalmente. Enfermedad: Dao y/o alteracin de un organismo producido por diferentes agentes. Higiene: Parte de la medicina que trata de la salud y su conservacin; tiene por objeto el estudio de los medios y procedimientos para evitar las enfermedades 2) Normas generales de Higiene. Aseo Corporal: -Bao diario -Lavarse las manos antes de tomar alimentos y despus de ir al bao

Ojos: -No leer con luz deficiente o escasa. -No leer en vehculos en movimiento, ya que hay peligro desprendimiento de retina -Al leer y escribir la fuente de iluminacin debe de estar atrs, por encima y a la izquierda. Sueo y Descanso: -Acostarse y levantarse temprano -Dormir 8 o 9 horas al da. -Cuarto ventilado sin plantas ni animales. -Dormir sobre algo duro. 3) Drogas Todas las drogas encierran en si la posibilidad de ser peligrosas. Una droga es cualquier sustancia que por su naturaleza qumica altera la estructura o funcin de un organismo vivo. Es este efecto de alterativo lo que constituye un peligro definitivo.

Las drogas a las que se les da consideracin aqu, son sustancias que tienen algn efecto sobre la disposicin mental y emocional, la percepcin y conciencia de las cosas. Segn esta definicin, varias cosas que reciben uso comn, como el caf, algunos ts, bebidas de tipo de cola y alcohlicas, aunque no se les considere drogas en si mismas, realmente las primeras tres contienen cafena, y la ltima contiene alcohol etlico. El uso moderado de estas bebidas no es daino y hasta puede poseer algn valor nutritivo o contribuir a la salud. Pero el uso frecuente o excesivo en algunas puede resultar en padecimientos graves. Por supuesto, algunas drogas se utilizan con propsitos de curacin o para mitigar el dolor durante la operacin o ciruga. Hay abusos en tal uso medicinal de las drogas? Ciertamente que s, por ejemplo, no slo hay la medicacin excesiva que es el resultado de que algunos mdicos prescriben tranquilizantes y antibiticos sin ejercer discrecin, sino que tambin hay el uso excesivo que las personas dan a las drogas que se pueden conseguir sin prescripcin, tales como la aspirina y las pldoras para dormir, y ese abuso tambin es peligroso. Pero el uso de drogas puede causar grandes problemas, como ejemplo mencionaremos algunas drogas de uso comn y los efectos que estas pueden ocasionar: A) Alcohol: Esta sustancia la podemos encontrar en la cerveza, vinos y licores en general. El exceso de esta sustancia representa una dependencia fsica y se convierte en un vicio, el cual puede presentar cambios y trastornos a nuestro organismo; como la falta de coordinacin , disminucin de reflejos mentales, cncer en el hgado y dao permanente al cerebro. B) Nicotina: Esta sustancia la podemos encontrar principal mente en el cigarro, puros y tabacos para mascar y , al igual que el alcohol, producen exceso, una dependencia fsica o vicio, el cual es daino para la salud, pues afecta a los

pulmones y puede producir cncer , reduce el apetito y la resistencia fsica; adems daa en corazn y los bronquios. C) Cafena: La podemos encontrar en el caf, en los refrescos de cola, en los chocolates, etc.; es usado como estimulante del sistema nervioso y del corazn. Produce, en exceso, temblor involuntario en las manos, dolor de cabeza, insomnio, lcera gastrtica y en grado extremo cncer en la vejiga y defectos congnitos. Como podrs darte cuenta, amigo, el uso indebido de estas sustancias es muy riesgoso para nuestra salud, as que t tienes la ltima palabra. DI NO A LAS DROGAS

4) Saber Ejecutar. a) Carrera de 100 metros b) Carrera de resistencia c) Saltos de altura, longitud, triple y tigre Nota: Se recomienda presentarse con ropa deportiva.

NOTA: Para conocer el procedimiento correcto al hacer los nudos y amarres es indispensable la instruccin de alguna persona capacitada (Jefe de Escuadra, Subjefe o Jefatura). Se tiene que aprender la utilidad de cada uno. A) As de Jefes: Es un nudo sumamente seguro que, una vez ajustado, ya no se corre. Por lo mismo se usa en Primeros Auxilios, en casos de salvamento, para bajar a una persona de un edificio o sacarla de un barranco; para amarrar animales sin que la gasa los vaya a ahorcar. En el Campismo se utiliza en todas las ocasiones en que slo es necesario utilizar un cabo.

V.- TCNICA DEL CAMPISMO


Campismo: Es el conjunto de actividades que se desarrollan en un campamento, con una organizacin, una tcnica y un trabajo, que tienen por objetivo el aprovechamiento adecuado de la naturaleza en la vida al aire libre. Tcnica del Campismo: Es el conjunto de habilidades y medios necesarios para poder desarrollar las actividades del Campismo. En ella se incluyen los nudos, amarres, manejo de hacha, lmparas Coleman, tejido de cama, caballete, proyectos, etc. 1) Nudos. Nudo: es la unin de una cuerda con otra, o tambin lo que provoca una unin en la misma cuerda o cualquier material semejante, que tiene, segn su naturaleza, una funcin propia. Para que un nudo sea considerado bueno, debe servir para el uso destinado; que sea resistente y, no obstante, sea fcil de deshacer; que no se corra a menos que sea un nudo corredizo.

B) Ballestrinque: Es un nudo sencillo de gran utilidad. Sirve para atar cuerdas a un tronco o poste, especialmente cuando existe tensin de los dos lados, pues en caso de que exista tensin de uno slo, puede aflojarse, sobre todo si se le esta tironeando como sucede al amarrar una barca o un animal. Por esto es conveniente asegurarlo. No es un nudo muy seguro, pero nunca se correr lateralmente. Sirve para principiar y terminar el amarre cuadrado, ste se deber hacer en el tronco que soporta el peso.

C) Leador: Se utiliza para unir el extremo de una cuerda a objetos como troncos, postes., etc. Se usa cuando se va a soportar una tensin fuerte y constante. Es muy til para amarrar leos, bordones, palitos, etc., pues mientras ms jala, ms se aprieta. Sirve para iniciar el amarre diagonal. Adems existe el nudo Leador de Arrastre, que es muy til para arrastrar troncos.

qua que se est rompiendo. Con este nudo la cuerda deber estar sometida a tensin o que el nudo sea reforzado debidamente para que no se deshaga. Para reforzarlo se pueden pasar las puntas de la cuerda por las gasas que forma el nudo, o bien introduciendo un palo en cada gasa.

D) Pescador: Sirve para unir dos cuerdas mojadas y resbalosas, por lo cual es conveniente usarlo cuando ha llovido. Como su nombre lo indica, es un nudo que tambin sirve para pescar, para esto hay que abrir el nudo y se formar una boca, alrededor de la cual se coloca una red, en la parte superior de la boca un corcho, o algo flotante y en la parte inferior un plomo o algo de peso; y as al pescar algo, jalando los extremos se cierra el nudo junto con la red.

F) Cote Doble: Sirve para sujetar una cuerda a un tronco, una argolla u otra cuerda como cuando amarramos un bote o atamos un caballo. El cote doble es un nudo corredizo por lo cual lo podemos utilizar para amarrar una cuerda a una rama fuera de nuestro alcance sin necesidad de subirnos al rbol.

E) Margarita: Se utiliza para reducir la longitud de una cuerda sin cortarla, para restirar una cuerda que est floja o para reforzar

G) Cuadrado: Es un nudo muy til. Sirve para unir dos cuerdas secas del mismo grosor. Es usado tambin en los vendajes de Primeros Auxilios debido a la forma plana que usa tambin para terminar el amarre de Presilla de Alondra, que es uno de los

que forman el amarre redondo. No es corredizo. No se recomienda para unir cuerdas muy gruesas.

J) Barril: Es un nudo compuesto, ya que se termina con As de Jefes. Nos sirve para atar objetos cilndricos y poder cargarlos.

H) Vuelta de Escota: Tambin es un nudo sencillo y nos sirve para atar dos cabos de diferente grosor, asegurndonos de que las cuerdas no se van a correr.

K) Cote Simple Es un nudo que nos presenta mucha resistencia, por lo cual se utiliza para atar temporalmente algunos objetos, como lanchas en un embarcadero, entre otras.

I) Silla de Bombero: Es un nudo compuesto, ya que tambin se termina con As de Jefes. Nos sirve para rescatar a personas inconscientes que se hayan de un barranco.

resistente y esttico. La razn de evitar que la cuerda se cruce no es solamente esttica, pues al descruzarse el amarre se afloja. Existen varios tipos de amarres: En el Curso de Iniciados estn incluidos el amarre diagonal y el amarre cuadrado.

L) Arns: Es un nudo muy sencillo que nos sirve para hacer una gasa o arns, como su nombre lo indica,. Estas nos pueden ayudar para hacer una escalera en una cuerda, simplemente para tener una gasa para jalar algn objeto, o para usarlo en mltiples aplicaciones.

A) Diagonal: Se emplea para unir dos troncos cuando stos no forman ngulos de 90 grados. Ninguno de los dos troncos debe soportar el peso de la construccin o de otro tronco. Se empieza con un nudo de leador aplicado sobre los ngulos mayores, se le dan las vueltas necesarias, y entonces pasamos la cuerda por los ngulos menores, se le dan las vueltas necesarias y procedemos a ahorcar el amarre terminndolo con un ballestrinque.

2) Amarres Los amarres sirven para unir troncos o bordones en la formacin de las diversas construcciones en lugar de utilizar clavos. Se debe elegir adecuadamente el material con que se realizarn los amarres, (piola para los bordones e ixtle para los troncos). Para que un amarre se considere bueno debe ser

B) Cuadrado: Se usa para unir dos troncos cruzados cuando stos forman ngulos de 90 grados. Se inicia con un nudo ballestrinque que se hace en el tronco de abajo y se empieza a hacer el amarre como lo indica la figura. Por abajo o atrs, la cuerda ir por dentro; y por arriba o adelante, la cuerda ir por

fuera del amarre. Luego se procede a ahorcar el amarre y lo terminamos con un nudo ballestrinque que ir en el mismo tronco donde se hizo el primero, pero en el otro lado.

-Linterna de mano y bateras extra. -Cubiertos (tenedor, cuchara, cuchillo). -Botas de excursin (las puedes incluir en tu uniforme). -Pauelos 4) Saber Construir una Bolsa de Dormir Para reponerse de todo lo acontecido en el da, es muy importante saber aprovechar el tiempo que tenemos para dormir, y para eso es necesario contar con una buena bolsa de dormir. Para construir una se requiere: 2 zarapes o cobijas, una sbana, aguja e hilo o alfileres de seguridad. Se extienden los zarapes o cobijas y se coloca encima la sbana, despus se doblan de manera que la sbana quede en medio y se procede a coser la parte inferior y de los lados, dejando libre la parte superior para que por ah entre la persona. En caso de que se pretenda hacer una bolsa de dormir provisional, en vez de coser, podemos unirla con alfileres de seguridad. 5) Manejo de Hachas y Cuchillos En el Escuadrn el uso de hachas y cuchillos slo est permitido a aquellos que hayan obtenido su Insignia de Iniciados. Las hachas de leador slo podrn ser usadas por los Jefes de Escuadra y los Subjefes . EST ABSOLUTAMENTE PROHIBIDO CORTAR CUALQUIER RBOL CON VIDA Un rbol con vida es aqul que est de pie o que aunque se encuentre inclinado, todava tenga races en la tierra. Las partes en las que se puede dividir un hacha son las siguientes:

3) Equipo Personal de Campamento. Debe de ser transportado en mochila de excursin o en un costal bien cerrado, quedan excluidas las maletas, bultos de mano o maletines. La cantidad de ropa vara dependiendo del de das de campamento. Es importante llevar slo la ropa necesaria y apropiada; es decir, no llevar ropa fina ni en exceso. La ropa debe de ir en bolsas de plstico. El equipo personal de campamento es el siguiente: -Uniforme del Escuadrn completo -Pantalones (1 por cada 2 das) -Camisas (1 por cada 2 das) -Calcetines (2 pares por da) - Truzas (1 por da) -Shorts y zapatos tenis. -Pants. -Gorra o pasamontaas. -Sudadera y chamarra gruesa -Cmara (opcional) -Navaja (slo si eres iniciado) -Bolsa de dormir (sleeping bag) -Impermeable -Guantes resistentes (campismo) -tiles de aseo (jabn, pasta, toalla, peine, cepillo).

B) Manera de llevar un Hacha: 1. Para transportar un hacha es conveniente que est dentro de una funda o de un estuche para que cubra el filo. 2. Si la llevamos en la mano, el filo tiene que ir mirando al frente. 3. Nunca correr al llevar un hacha. 4. Si se pone en el cinturn, tiene que ser en la parte de atrs. 5. Para dar el hacha , a otra persona, la tomamos por la cabeza y la presentamos ofreciendo el mango a la persona. 6. NUNCA arrojar o aventar el hacha a donde sea. 7. NUNCA dejar tirada o clavada un hacha en tierra. Adems de que alguien puede cortarse, se oxida. C) Conservacin del Hacha: Aunque tenga un buen mango, sucede que al cabo del tiempo se sale de su sitio cuando se utiliza. Es necesario afianzar la cabeza golpeando el mango contra un tronco plano. Los mangos presentan una parte ms o menos puntiaguda en su extremo. Si no se tiene cuidado, los golpes de esta punta sobre el tronco pueden resquebrajar todo el mango. Por causa de esto es necesario serrar una pequea parte de la madera a fin de que los golpes den sobre parte plana. Se conserva la elasticidad del mango frotndolo con aceite de lino. Se impide la oxidacin del hierro secndolo en tiempo de lluvia y engrasndolo ligeramente; de esta manera se conserva bien la herramienta. Tambin es muy importante no clavar el hacha en el suelo ya que este contiene piedras y stas pueden despostillar el hacha y mellar su filo.

A) Empleo del Hacha: 1. Asegrese de que la cabeza del hacha est bien sujeta al mango 2. Colocarse perpendicularmente al tronco que se va a cortar. 3. Si es posible colocar algn otro pedazo de madera bajo el tronco a cortar, cuidando que este no se mueva. La razn de esto es que la tierra absorbe parte de la fuerza del golpe. 4. Medir, tomando en cuenta la longitud del hacha, que no haya ningn objeto que nos impida el libre movimiento de los brazos y del hacha. 5. No debe de estar ninguna persona a nuestro alrededor (mnimo 5 metros) especialmente atrs. 6. Golpear la superficie a un ngulo de 60 grados aproximadamente (no golpear perpendicularmente) 7. Golpear alternativamente a la derecha y a la izquierda; un golpe en un sentido para levantar la viruta y otro golpe al contrario para separar la viruta. A medida que las capas se alargan y el corte se profundiza, hay que dar 2 o 3 golpes en un mismo sentido. 8. Si se va a cortar una vara, hay que hacerlo sobre un bloque de lea dura y seca. No cortarla sobre suelo bando ya que se despostilla y se reduce el filo. No utilizar piedras como punto de apoyo. 9. No cortar sosteniendo el tronco con una mano.

D) Cuchillo El cuchillo y machete sirven para cortar ixtle o camuflaje. - NUNCA se debe jugar con ellos. - NUNCA se debe arrojar, ya sea al suelo o a otra parte. - NUNCA correr con ninguno de ellos en la mano. - Transportarlo siempre en un estuche, que est sujeto al cinturn y a la pierna. - Para drselo a otra persona es igual que con el hacha. - Para afilarlo tienes que pasar la hoja del cuchillo sobre la piedra de afilar, por donde est el filo, de un lado y de otro con suavidad y procurando hacer movimientos circulares. 6) Encendido de Lmparas y Estufillas de Gasolina. Las partes de una lmpara de gasolina son las siguientes: 1. Tanque 6. Capuchn 2. Tapn del Tanque 7. Bombilla 3. Perilla 8. Tornillo 4. mbolo de presin

-Tanque esmaltado, protegido interiormente contra la corrosin. -Ventilador esmaltado. -Bombilla de vidrio. -Peso aproximado: 2 kilos -Capacidad: un litro de gasolina aproximadamente. -8 horas (aprox.) de encendido continuo con capacidad mxima. A) Precauciones para llenar. - Se quita el tapn de llenado. - Se llena el tanque con gasolina blanca y pura. - Se pone el tapn, asegurndose de que quede bien cerrado. - Se limpia el combustible derramado y se separa del tambo de gasolina y del lugar donde se llen, para evitar que se prenda el combustible del tambo y el derramado. B) Para poner el Capuchn. - Se amarra el capuchn en el extremo del quemador. - Se quema el capuchn uniformemente, desde abajo, y dejando que arda hasta que quede ceniza blanca. NO LO TOQUES. C) Para Bombear. - Tanto la perilla de la vlvula como el tapn de llenado deben de estar bien cerrados y la bombilla puesta. - Se gira la perilla del mbolo de presin tres vueltas a la izquierda en sentido contrario a las manecillas del reloj. - Se coloca la yema del dedo pulgar sobre el agujero del mbolo y se bombea hasta que tenga la presin adecuada. Esto lo sabes porque el mbolo se pone duro.

Caractersticas

4) Es importante obtener la presin suficiente para gasificar fcilmente la gasolina.

Se cierra el mbolo girndolo a a derecha, en sentido de las manecillas del reloj. D) Para encenderla.

continuacin se explica como hacerlo, ntese que algunos pasos son iguales que los de las lmparas y estufillas de gasolina. Las partes de una lmpara de propano son las siguientes:

1. Abre la vlvula girando la perilla 1/4 de vuelta. 2. Se introduce el cerillo por el agujero de la charola. 3. Cuando prenda el capuchn se abre totalmente la vlvula. 4. Es importante mantener la presin bombeando de vez en cuando. Esto con el fin de que no se apague la lmpara. E) Para apagarla. Se cierra la perilla de la vlvula hasta que el capuchn se apague. F) Precauciones. -No se debe de abrir el tanque de gasolina, por ningn motivo, estando la lmpara o la estufilla encendida. -Guardar la lmpara o la estufilla sin presin. -No dejarla cerca de objetos inflamables cuando estn encendidas. -No tener prendida la lmpara adentro de la tienda de campaa, con personas dentro, durante un largo periodo de tiempo, ya que puede haber intoxicaciones. G) Estufilla. Para el encendido de las estufillas se siguen los mismos pasos, ignorando lo referente al capuchn, ya que stas no lo necesitan. 7) Encendido de Lmparas y estufillas de Propano Este tipo de lmparas y estufillas cada vez son mas comunes, ya que son menos frgiles y ms fciles de prender, a

Caractersticas -Bombilla de vidrio. -Peso aproximado: 1.5 kilos -Capacidad: un tanque de propano (no hay un peso especfico) -7 horas de encendido continuo con capacidad mxima y 14 horas en mnima.

A) Precauciones para conectar. - Se quita el tapn del tanque. - Se conecta a la lmpara dndole vueltas hacia la derecha. - Si se desea despus desconectar el tanque de la lmpara, hay que asegurarse que el propano deje de salir, por eso es recomendable guardar el tapn con el que vienen, ya que siempre hay riesgo de que el propano no deje de salir. B) Para poner el Capuchn. - Se amarra el capuchn en el extremo del quemador. - Se quema el capuchn uniformemente, desde abajo, y dejando que arda hasta que quede ceniza blanca. NO LO TOQUES. C) Para encenderla. 1. Abre la vlvula girando la perilla 1/4 de vuelta. 2. Se introduce el cerillo por el agujero de la charola. 3. Cuando prenda el capuchn se abre totalmente la vlvula. D) Para apagarla. Se cierra la perilla de la vlvula hasta que el capuchn se apague. E) Precauciones. -No se debe de quitar el tanque de propano estando la lmpara o la estufilla encendida. -Guardar la lmpara o la estufilla sin tanque. -No dejarla cerca de objetos inflamables cuando estn encendidas. -No tener prendida la lmpara adentro de la tienda de campaa, con personas dentro, durante un largo periodo de tiempo, ya que puede haber intoxicaciones.

F) Estufilla. Para el encendido de las estufillas se siguen los mismos pasos, ignorando lo referente al capuchn, ya que stas no lo necesitan. 8) Material para la Prueba. 2 palitos o 2 bordones Piolas suficientes Hacha y un pedazo de madera grande Lmpara Coleman de PROPANO (no debe de estar preparada) Capuchones, propano (el que utilice), cerillos, etc.

VI.- TCNICA DE LOS PRIMEROS AUXILIOS

fuego, vapores txicos, trfico pesado, cables elctricos, debes comunicarte al SME (Servicio Mdico de Emergencias). Esta palabra te servir bastante en caso de algn accidente: S erenidad : Estar calmado O bservar : Cul es el problema

Primeros Auxilios: son aquellos tratamientos que en un momento determinado podemos proporcionarle a un enfermo o a un accidentado antes de la llegada del mdico. Objetivos: *Mantener la vida. *Evitar el dolor *Evitar complicaciones Normas de Accin Para Emergencias. 1) Revisar. A) Reconocimiento del lugar. Antes de poder ayudar a la vctima, haz un reconocimiento rpido de la totalidad de la escena que te permita tomar decisiones. No mires slo a la vctima; mira alrededor de ella. Esto debe tomarte unos segundos solamente. Debes considerar las siguientes circunstancias mientras efectas el reconocimiento: B) Es seguro el lugar? Debes primeramente decidir si la situacin es segura para ti. No podrs ayudar a la vctima si t te transformas a su vez en otra vctima. Debes conocer tus capacidades; si no puedes acercarte a la vctima debido a serios peligros, como

P ensar : Cmo lo voy a combatir. A ctuar : Hacerlo prctico y eficiente. B) Qu pas? Si la vctima se encuentra consciente, haz preguntas especficas para determinar qu pas. Si la vctima est inconsciente y no puede determinar qu caus la herida o enfermedad, debers buscar indicios. C) Cuntas personas estn lesionadas? Mira ms all de la vctima que ves a primera vista. Puede haber otras vctimas. Una persona puede estar gritando de dolor, mientras la otra, con lesiones ms serias, puede pasar desapercibida por estar inconsciente. Siempre atiende primero las emergencias que ponen peligro a la vida. D)Hay espectadores que pueden ayudar? Si hay espectadores, salos para que te ayuden a averiguar qu pas. Si alguien conoce a la vctima, pregntale si tiene algn problema mdico. Los espectadores pueden ayudarte de otro modo, llamando al SME; dando apoyo emocional a las vctimas, a sus amigos y familiares e impidiendo que el pblico se acerque demasiado al lugar.

2) Llamar. TELEFONEAR AL SME SOLICITANDO AYUDA Llama al SME (Servicio Mdico de Emergencias) o solicita a un espectador que haga la llamada. Si es posible, manda a dos personas a hacer la llamada, para asegurarte de que la hagan correctamente y pide a uno que vuelva a informarte. Es muy importante que la persona que llame permanezca al telfono juego de dar toda la informacin, que es la siguiente: El lugar de la emergencia (direccin exacta, nombre de la ciudad o pueblo, intersecciones , seales sobresalientes) El nmero del telfono de donde se hace la llamada El nombre de la persona que llama Descripcin de lo sucedido Nmero de personas lesionadas El estado de la vctima o vctimas La ayuda (Primeros Auxilios) que se est brindando Recuerda, la persona que est llamando NUNCA debe colgar primero que el radio operador, ya que ste puede necesitar ms informacin. 3) Atender (Valoracin Primaria) Mientras buscas ayuda, contina el reconocimiento primario practicando el ABC. Abrir la va respiratoria: La accin ms importante para una exitosa resucitacin es despejar de inmediato la va respiratoria de la vctima inconsciente utilizando la Maniobra de Levantamiento de Barbilla.

Buscar la Respiracin: Respira la persona? Observa si el pecho sube y baja, escucha si lo oyes respirar, y siente si el aire sale de su nariz o de la boca. E l solo hecho de que el pecho se mueva no significa que la vctima est respirando.

A esta maniobra se le llama: M ira E scucha S iente Checar el Pulso: Late el corazn de la vctima? (Tiene pulso?). Para determinar si el corazn de la vctima est latiendo debers aprender a sentir el pulso a un lado del cuello. Este pulso se llama pulso y se encuentra a un lado del cartlago tiroideo o manzana de Adn.

Est sangrando la vctima? Para determinar la existencia de hemorragia, observa y palpa el cuerpo de la vctima rpidamente para encontrar ropa mojada o empapada de sangre. Primero verifica el pulso, despus controla cualquier hemorragia grave (hemorragia arterial). Existen cuatro reglas muy importantes que son: 1. Regla General: No mover a una persona herida salvo que sea absolutamente necesario. 2. Regla de Oro: Nunca arriesgues tu vida innecesariamente. 3. Regla del YOYO: Primero Yo, despus Yo y luego Yo. 4. Reglas para el lesionado: *No moverlo *Alejarlo del lugar de peligro * Alejar o que te ayuden a alejar a los curiosos Telfonos de Emergencias. Es importante que siempre traigas en tu agenda alguna identificacin con tu nombre, direccin, telfono y dnde localizar a tus padres o a algn familiar. Adems, debes de traer apuntados los telfonos de emergencia, ya que en una situacin de gran tensin, la memoria puede fallar. Dependencia Cruz Roja Polica Bomberos Sacerdote Centro de Emergencias Estatales Cruz Verde Proteccin Civil EMME Telfono 065 060 8342 0053 8300 4200 060 8311 0033 8344 0630 8356 7676

NOTA: PARA PASAR ESTA PRUEBA SE NECESITA ELABORAR UNA TABLA ENMICADA PARECIDA A LA ANTERIOR QUE SE SEA CAPAZ DE CABER EN UNA CARTERA. Botiqun Es el conjunto de material, equipo y medicamentos que se utilizan para aplicar los Primeros Auxilios. 1. Caractersticas Sea de fcil transporte Manuable Visible y de acceso fcil Que sea identificable con una cruz roja visible De peso no excesivo Sin llave ni candado Con una lista de contenido Que tenga divisiones

2) Cuidados. Que los frascos y recipientes que se utilicen estn cerrados y sean de preferencia de plstico. Revisar la caducidad de los medicamentos que se tengan en el botiqun Que se encuentre en un lugar fresco y seco Que el instrumental se encuentre LIMPIO Que el material se encuentre ordenado y con una lista de su contenido

3) Medicinas del Botiqun 1. Tempra (Analgsico): En caso de fiebre o infeccin. 2. Aspirina (Analgsico): En caso de dolor de cabeza. 3. Naxen (Desinflamatorio): En caso de golpes, irritacin de garganta. 4. Buscapina (Antiespasmdico): En caso de problemas estomacales y/o diarrea. 5. Kaopectate (Antidiarreico): Intoxicacin por alimentos y/o diarrea. 6. Clorotrimetrn (Antihistamnico): En caso de alergias (polvo, pelo de los animales). 7. Ventoln (Broncodilatador): Para pacientes con asma MUY IMPORTANTE. Para el uso correcto de estas medicinas debes consultarlo con tu Jefe, ya que tienen un uso especfico. Es importante, t como Iniciado, si tienes enfermedades, como asma u otras, llevar a Campamentos o Juntas, tus medicamentos y tener al tanto a tu Jefe. El uso de medicinas solo es adecuado para los profesionales de la salud de lo contrario si ocurre algna urgencia se debe tener cuidado con las alergias ya que se torna muy peligroso. Debes de tener precaucin cuando: No conozcas la dosis o el uso de cada sustancia. Checar que la medicina no est caducada.

No abusar en la dosis. No por tomar ms medicinas o dosis, mejorars ms rpido. No autorecetarnos medicamentos. Nosotros no disponemos de los conocimientos para hacerlo bien.

4) Material del Botiqun El material del botiqun de clasifica: Material Obligatorio para que se revise el botiqun:

Agua Bolsas de basura Lista de contenido Directorio telefnico de los nmeros de emergencia Manual de primeros auxilios

Material Seco: Torundas de Alcohol Torundas de Isodine Gasas de 5 X 5 cm. Compresas de gasa de 10 X 10 cm. Tela adhesiva, micro y macro 2 Vendas elsticas de 5 X 5 cm. 2 Vendas elsticas de 10 X 5 cm. Vendas de gasa con las mismas dimensiones que las anteriores. Abatelenguas. Curitas y apsitos Material Lquido: Isodine Jabn neutro, de preferencia lquido.

Vaselina. Alcohol. Agua hervida o estril. Furacn. Iodex.

Manual de Primeros Auxilios.

La mayora de estas ltimas cosas slo las puede utilizar la persona capacitada. Sin embargo, no est de ms traerlas por si se llegan a necesitar. Adems el botiqun debe de estar pintado todo de blanco con una cruz color rojo al frente. El nombre de la Escuadra en letras negras. Debes tener cuidado de que no se confunda con la caja de herramientas.

Material Instrumental: Tijeras de uso rudo Termmetro. Jeringas desechables de 3, 5 y 10 cm. cbicos con sus respectivas agujas. Y 2 para insulina. Aguja y pinzas Omostaticas. Navaja. Encendedor o cerillos. Ligadura de hule.

Material Complementario: Linterna de mano pequea. Guantes de latex. Estetoscopio. Baumanmetro. Sueros. Frulas de todo tipo si es posible conseguir y tablillas para enferular, De distintos tamaos (rgidas y acolchonadas). Una manta. ( para hipotermias) Repelente para moscos. Isopos de algodn. Cuaderno o libreta para apuntar las dosis administradas.

estaturas, loa cual puede ser indicada con cualquiera de los dos brazos.

VII.- TCNICA DE LA COMUNICACIN


Comunicacin: Transmitir el pensamiento (mensaje) de un individuo (emisor) a otro o a un grupo (receptor), usando diferentes formas (cdigo). 1) Seales de Brazo y Formaciones. Permiten al Escuadrn moverse de un lugar a otro, manteniendo un orden y evitando ruidos y silbidos. El uso de cada una de las formaciones depende de las caractersticas del terreno y/o motivo de reunin del grupo. Todas las seales deben obedecerse al instante, dejando pendiente lo que se est haciendo. Y nadie deber usar indebidamente las seales. Si no lo ests viendo, el miembro de Jefatura tocar llamada de atencin, pero si lo ven, basta con levantar el brazo derecho con la mano abierta para indicar llamada de atencin general.

En las formaciones, el Jefe de Escuadra siempre se coloca al frente de la misma o a la derecha, segn sea la formacin, siguen los escuadrilleros por orden de estatura, y al final se coloca el subjefe. Si el Escuadrn se encuentra en una formacin determinada y se indica otra formacin, el Escuadrn no deber proceder a hacerla hasta que el miembro de Jefatura baje definitivamente el brazo. Las formaciones que existen son: en Filas, en Herradura, , en Lnea, en Crculo, en Rectngulo, en Columnas Abiertas, o Cerradas y por Estaturas.

A) En Filas: Se debe de colocar el brazo extendido hacia delante, a la altura de los hombros, con el puo cerrado y la palma hacia abajo. Las escuadras se colocan a tres pasos de la Jefatura, y a un paso entre ellas. En el campo es a cinco de la Jefatura y tres entre las escuadras. La primera escuadra se coloca a la izquierda de la Jefatura y la escuadra que sea la mitad del nmero de escuadras se coloca frente a sta. Todas las formaciones deben de ser indicadas con el brazo derecho, aunque existe la excepcin en la formacin por

NOTA: En estas cuatro formaciones: Herradura, Lnea, Crculo y Rectngulo, la distancia entre las escuadras podra ser de un paso, pero lo ms viable es que no exista ninguna distancia. B) En Herradura: Se debe colocar el brazo extendido hacia el lado derecho y hacia abajo, formando un ngulo de 45 grados con respecto del tronco. La distancia hacia la Jefatura vara segn en nmero de Escuadras. Existe tambin la Doble Herradura, y se indica flexionando el brazo hacia adentro y regresndolo a la posicin de Herradura (el nmero de flexiones del brazo al ser mayor de una, seguir indicando una Doble Herradura). D) En Crculo: El miembro de Jefatura describe un crculo con el brazo extendido, y las Escuadras se forman alrededor de l, formando un crculo. La distancia entre las Escuadras y la Jefatura , vara segn el nmero de Escuadras. El Jefe de la primera Escuadra quedar exactamente atrs del miembro de la Jefatura y el Subjefe de la ltima Escuadra cerrar el crculo. (EL CIRCULO ES HACIA ATRS)

C) En Lnea: Se debe de colocar el brazo horizontal hacia el lado derecho. Las Escuadras se colocan a tres pasos de la Jefatura, en la ciudad, y a cinco en el campo. Tambin existe la posibilidad de hacer Doble Lnea, lo cual se indicar flexionando el brazo hacia adentro y regresndolo a la posicin original.

E) En Rectngulo: Se coloca el brazo hacia el lado derecho, flexionndolo hacia arriba, formando un ngulo de 90 grados y con el puo cerrado. Los pasos, con respecto al miembro de Jefatura, varan segn en nmero de Escuadras. El lado del rectngulo frente a la Jefatura, siempre mayor que los lados, excepto cuando sean 3 escuadras. No se puede hacer con menos de 3 escuadras.

campo. La primera Escuadra va al frente y la mitad de su Escuadra debe de estar frente a la Jefatura. En las dos formas, los Jefes de Escuadra se debern alinear conforme al Jefe de la primera Escuadra.

F) En Columnas: Estas pueden ser Abiertas o Cerradas. Columnas Cerradas: El miembro de la Jefatura deber colocar el brazo en ngulo recto delante del pecho y con la mano cerrada. La distancia que deber existir entre la Jefatura y la primera Escuadra es de tres pasos en la ciudad y cinco en el campo; entre las Escuadras debe haber una distancia de un paso en la ciudad y tres en el campo. La primera Escuadra va al frente y la mitad de su Escuadra debe estar frente a la Jefatura para alinearse. Columnas Abiertas: Se debe de colocar el brazo de la misma manera pero con la diferencia de que la mano debe estar abierta. La distancia entre la Jefatura y la primera Escuadra es de tres pasos en la ciudad y cinco en el campo; la distancia entre las Escuadras es de tres pasos ciudad y cinco en el

G) Por Estaturas: Es la nica formacin que se puede hacer con cualquiera de los dos . Se extiende el brazo a su lado respectivo con la mano cerrada y formando un ngulo de 135 grados con respecto al tronco. La inclinacin en el brazo indicar la manera de ir colocando los integrantes del Escuadrn. Es la nica formacin en la que los miembros de una Escuadra no se forman juntos.

NOTA: Para los signos ortogrficos como puntos, comas, etc., se deletrea la palabra.

2) Seales con Silbato Son seales que se forman por la combinacin de sonidos largos, cortos y silencios. Los sonidos largos se simbolizan con rayas horizontales, mientras que los sonidos cortos son simbolizados por puntos. Antes de mandar una seal se debe de utilizar la llamada de atencin. ..-..-.-. .. ... ----- - -... auxilio) Llamada de atencin Reunin general Reunin de Jefes de Escuadra Reunin de Subjefes de Escuadra Reunin de Jefatura de Escuadrn S. O. S. (Llamada internacional de

tambin inicio letras

3) Semforo. El semforo es una forma de comunicacin en la cual son utilizadas dos banderas de 40 cm. por lado y un palito de 1 m de largo Las banderas estn divididas en dos zonas, las cuales deben contener los colores del Escuadrn o de la Escuadra en caso dado. El semforo, consta de letras hechas por crculos, los cuales indican a su vez cierto de palabras. La posicin en la que se pongan las manos es muy importante, ya que si no se hace bien, puede confundir a el (los) receptor (es).

fin de palabra

error

inicio nmeros

Para los nmeros A=1, B=2, C=3 y as consecutivamente. NOTA: Se mandar un mensaje para lo cual tendrn 5 minutos para resolverlo. Se requiere un mnimo de 85% de aciertos para pasar. De no ser as, la prueba quedar desacreditada.

VIII.-TCNICA DE LA TOPOGRAFA
Topografa: Es el arte de representar grficamente un lugar sobre papel, con todos los accidentes de la superficie. 1) Rosa de los Vientos. La Rosa de los Vientos es un diagrama que nos indica los 16 puntos en que se divide el horizonte. Estos 16 puntos se encuentran divididos de la siguiente forma: A) 4 Puntos Cardinales Norte (N) Sur (S) Este (E) Oeste (W) la W viene de la palabra inglesa B) 4 Puntos Laterales Noreste (NE) Noroeste (NW) C) 8 Puntos Colaterales Nor-noreste (NNE) Nor-noroeste (NNW) Este-noreste (ENE) Este-sureste (ESE) Sur-sureste (SSE) Sur-suroeste (SSW) Oeste-noroeste (WNW) Oeste-suroeste (WSW) Sureste (SE) Suroeste (SW)

llamado brjula. ste tiene una aguja magnetizada que siempre indica donde est en Norte. El Norte mide 0 y 360 El oeste se puede representar con una W o con una O.

N
NW NE
ENE NNW

W
WSW SSE

WNW

NNE

E
ESE SSW

SW

2) Azimut.

Son los grados que existen entre la lnea que se forma de un punto observador a un punto observado y la lnea que se forma del punto observado al Norte. La mayora de las brjulas estn graduadas para sacar el Azimut, con ellas lo nico que se debe de hacer es apuntar a la direccin deseada y fijarse en el nmero correspondiente que se encuentra en el circulo graduado a 360. Con una brjula no graduada lo que se debe hacer para obtenerlo es lo siguiente: Se coloca la brjula de tal manera que la aguja imantada coincida exactamente con el Norte. Con una varita delgada se apunta desde el p1 hacia el p2 de modo que la varita pase por el centro de la brjula. Ahora se leen los grados en que se encuentra el p2 con respecto al norte y ese es el valor del Azimut.

La Rosa de los Vientos est dividida en los 360 grados de un crculo y cada direccin tiene sui grado correspondiente. Las distintas direcciones son determinadas por un instrumento

SE

P1= Punto observador Observado Azimut= 40 grados

P2= Punto Azimut= 350 grados

La distancia entre una y otra seal depende de las condiciones del terreno: 10-10 30-30 40-40 100-100

En lugares extraordinariamente difciles metros En lugares rocosos metros En lugares con matas metros En campos, veredas t caminos metros

3) Rastreo Significa saber seguir una pista, para la cual se necesita adquirir el hbito de la observacin, acostumbrndonos para que ningn detalle se escape de nuestra vista. En el Campo Debemos procurar hacer las seales de pista con objetos naturales como piedras, ramas, hojas, troncos, etc. Solamente en casos realmente necesarios utilizaremos gis o pintura para poner las seales sobre rocas o rboles. Podemos usar el cuchillo para marcar sobre el camino. Las seales se deben hacer en el suelo o a la altura de la vista. Se deben hacer de manera que sean visibles, pero sin llamar la atencin de los extraos.

Una pista se sigue a paso moderado para no perder las seales. El ltimo en pasar deber borrar las seales y recoger los mensajes. Es indispensable desarrollar el sentido de orientacin para evitar perderse. Para ello nos podemos ayudar de la situacin de las rocas, de las montaas, del sol o de las estrellas.

B) Las seales de pista son:

C) En la ciudad: Tambin existen las pistas de ciudad, en las cuales se desarrolla tambin el sentido de observacin y orientacin. Se necesita mucho ingenio ya que la pista va acompaada de preguntas, una lista de cosas a conseguir; adems, para llegar a un lugar tienes que resolver un acertijo. Para no perderse debes fijarte en los nombres de las calles, glorietas, lugares, etc. Nunca se pondrn como seales objetos mviles como vehculos. Es importante contar con material de consulta. Por lo general las seales ya existen. Puede haber estaciones intermedias (en el campo tambin puede haber.) Debes organizarte con tu gente para no perderse y llevar a cabo lo que se necesita. D) Huellas: Una huella es un rastro que deja un animal con la planta de su pata. Es importante reconocer a qu animal pertenece la huella, ya que algunos pueden ser peligrosos. 1. 2. 3. 4. 5. Ardilla Gato Monts Conejo Venado Zarigeya 6) Mapache 7)Pato 8) Coyote 9) Tejn 10) Cuervo 11) Faisn 12) Zorrillo 13) Rata 14) Gato 15) Pavo 16) Gallina 17) Paloma 18) Oveja 19) Perro 20) Cerdo

Material para la prueba Brjula (personal o por Escuadra) Hoja. Lpiz

IX.- PRUEBA SOCIAL


El servicio consiste en hacerse el ltimo aqu en la tierra para poder ser el primero en el Reino de Dios. Es trabajar como criado del otro, atento a sus necesidades. Para Escuadrn esto empieza en el crculo ms cercano y poco a poco se va extendiendo hasta muchos lugares. En el servicio se encierra uno de los ideales ms elevados de la sociedad; ayudar es prestar un servicio espontneo. Siendo Iniciado en el Escuadrn debers cumplir con tu compromiso de servir siempre que tengas ocasin, y no olvides que existen maneras infinitamente diversas de ayuda. As como hay un nmero ilimitado de buenas acciones individuales, hay tambin buenas acciones colectivas que debers llevar acabo en equipo. La acreditacin de esta prueba consta de realizar un servicio social a la comunidad donde pertenece el Escuadrn debe ser Parroquial o en el Parque de Escuadrn. El tipo de servicio, la duracin y la fecha de este servicio sern marcadas por la Jefatura.

X.- PRUEBA CVICA


1) Grupos Los grupos es la reunin de dos o ms personas entre las que existe un objetivo comn, comparten ciertas caractersticas y tienen una forma de interaccin. A) La Familia Es el primer grupo social al que se integra el ser humano, es la forma fundamental de la sociedad humana. Con sus parientes cercanos y lejanos se aprenden las primeras reglas de comportamiento y encuentran en ellos satisfacciones materiales y afectivas. B) Amistad, Compaerismo y Relaciones Afectivas La amistad, el compaerismo, el noviazgo y la vida en pareja son relaciones afectivas que los seres humanos establecen en bsqueda de seguridad, estimacin, afecto y comprensin. Cuando estas relaciones son armnicas, las personas aprenden a respetarse a s mismo y a los dems. C) La Escuela Nos ofrece la oportunidad de vincular nuestras experiencias previas con nuevos conocimientos. La educacin prepara al individuo para comprender mejor su sociedad y actuar en beneficio de ella. Ofrece un espacio para que los jvenes se desarrollen en un ambiente de amistad y cooperacin. D) Grupos Sociales Los grupos sociales, como el Escuadrn, tienen metas, normas y valores. Su organizacin depende de los fines que persiguen y del nmero de miembros que posean. Los grupos sociales pueden beneficiar a la comunidad y combatir actitudes que perjudican a todos. E) La Nacin

Es el conjunto de personas que comparten una historia, una lengua, ciertos rasgos culturales, tradiciones, valores, problemas, logros, desafos y la aspiracin a un futuro mejor. El nacionalismo es el amor y el orgullo que se siente por los valores de la Nacin donde se ha vivido. F) La Humanidad El ser humano adquiere esa categora por el simple hecho de pertenecer a la especie Homosapiens; slo cuando se apropia de los conocimientos, de las experiencias y de la cultura de sus semejantes llega a formar parte de la humanidad. 2) Sociedad La sociedad es el conjunto de personas que viven en la Nacin Mexicana. En su seno se crean lazos espirituales como el lenguaje, el y las leyes. Es posible obtener beneficios de la sociedad si se acta racionalmente. Implica gozar de derechos y cargar con obligaciones. Su estructura est compuesta por los individuos, por las clases sociales y las organizaciones creadas para mejorar la convivencia social. Su funcin es la de mantener los integrantes de la sociedad (como alimentacin, seguridad, etc.) dividir el trabajo e incrementar la solidaridad del grupo. 3) Normas Las normas son disposiciones impuestas por la sociedad con el fin de encausar y regular la conducta individual de las personas. La clasificacin de las normas son: Legales o Leyes Morales De Cortesa Religiosas

Las leyes. Son normas de conducta, generalmente escritas, de observancia obligatorias, dictadas, promulgadas y sancionadas por el pblico. Las normas morales. Son reglas de comportamiento no escritas, que se arreglan en la mente o conciencia de las personas como una exigencia propia y de la sociedad; cuando no se cumplen su castigo es el remordimiento o el reproche de los dems. Las normas de cortesa. Son convencionales, pero no obligatorias. Quienes no las cumplen slo provocan actitudes de rechazo. Las normas religiosas. Son las actitudes que debemos asumir por llamarnos catlicos. Las sanciones que se imponen por el incumplimiento es de la conciencia por el hecho de haber pecado. 4) Smbolos Patrios Desde tiempos pasados, la humanidad us smbolos para expresar sus esperanzas, ideales y amor a su propia nacin, siendo ste el origen de los smbolos patrios. A) El Escudo Nacional El origen del escudo Nacional est inspirado en la leyenda azteca de la de Tenochtitln. Aparece un guila de perfil izquierdo, posada en su garra izquierda sobre un nopal que surge de una pea que envergue de un lago; con la garra derecha y con el pico sujeta una serpiente para devorarla. Adornan el escudo dos ramas: una de encino (izq.) y la otra de laurel (der.), formando entre ambas un semicrculo localizndose este en la parte inferior del escudo. El semicrculo est unido por un listn de tres franjas: verde, y rojo. En la parte superior del escudo se forma un semicrculo con la leyenda Estados Unidos Mexicanos, que es el nombre oficial del pas. Este escudo aparece en la Bandera, en las

monedas y en la papelera oficial. El significado de las partes de nuestro smbolo patrio es:

Durante el Himno Nacional se debe permanecer de pie y descubiertos. La bandera saludar a otras banderas nacionales y hroes nacionales inclinndose ligeramente. Contestar el saludo a otras banderas nacionales y al Presidente de la Repblica. Cuando flote a toda asta se izar rpidamente y se arriar lentamente. En das luctuosos se deber izarse rpidamente a tope y se arriar lentamente hasta la mediana. Al igual al retirarse, primero rpido y despus despacio. Ninguna bandera se colocar arriba o debajo de la Mexicana, a menos en astas pequeas. Cuando sea izada con otras banderas nacionales, se colocarn en astas separadas, a la misma altura y a distancias iguales; todas deben de ser de igual tamao y calidad. En escolta deben ser 5 personas y el abanderado.

guila dorada simboliza Fuerza. Serpiente simboliza Vileza. Nopal simboliza Suelo Mexicano. Laurel y encino simbolizan Vigor y Gloria.

B) La Bandera El 2 de marzo de 1821 al firmarse el Plan de Iguala o de las Tres Garantas, entre Don Vicente Guerrero y Don Agustn de Iturbide, se adopt la bandera primitiva de Mxico Independiente. Sin embargo no fue hasta el 14 de abril de 1823 cuando el Congreso Constituyente decret, que el guila apareciera de perfil y sin corona, quedando la actual Bandera Nacional. Es un rectngulo dividido en tres franjas verticales de izquierda a derecha: verde, blanco y rojo. En la franja del centro est el escudo Nacional.

D) Himno Nacional La composicin del Himno Nacional se le debe a: Francisco Gonzlez (LETRA) y Jaime Nuno Roca (Msica) en 1854. CORO Mexicanos al himno de guerra El acero a prestar y el bridn Y retiemble en sus centros la tierra Al sonoro rugir del can. Cia !Oh Patria! Tus sienes de oliva De la paz el arcngel divino Que en el cielo, tu eterno destino Por el dedo de Dios escribi.

Verde significa la Independencia. Blanco significa la pureza de la religin. Rojo que simboliza la sangre derramada por los hroes.

C) Honores a la Bandera Los principales tratos de la Bandera Nacional son: Ondear slo de 6 a.m. a 6 p.m., excepto en estado de guerra que siempre deber flotar.

Ms si osare un extrao enemigo Profanar con sus plantas tu suelo Piensa !Oh Patria querida! Que el cielo Un soldado en cada hijo te dio. !Patria! !Patria! Tus hijos te juran Exhalar en tus aras su aliento Si el clarn con su blico acento Los convoca a lidiar con valor.

20 de noviembre: Aniversario de la Revolucin. (1910).

!Para ti las guirnaldas de oliva!; !Un recuerdo para ellos de gloria! !Un laurel para ti de victoria! !Un sepulcro para ellos de honor! E) Promesa Ceremonial Bandera de Mxico, legado de nuestros hroes, smbolo de la unidad de nuestros padres y de hermanos; te prometemos ser siempre fieles, a los principios de libertad y de justicia, que hacen de nuestra Patria, la Nacin independiente, humana y generosa a la que entregamos nuestra existencia. 5) Principales Fiestas Nacionales 5 de febrero: Aniversario de la promulgacin de las Constituciones de 1857 y 1917. 24 de febrero: Da de la Bandera Nacional. 5 de mayo: Victoria de la Batalla de Puebla (1862). 15 de septiembre: Aniversario del Grito de Independencia (1810). 16 de septiembre: Aniversario de la iniciacin de la Independencia (1810). 27 de septiembre: Aniversario de la consumacin de la Independencia.