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O ensaio Ilegalidade e Direito Alternativo: Notas para Evitar Alguns Equvocos, do autor Luciano Oliveira, aborda o surgimento do movimento

critico no Brasil a partir da dcada de 70, o qual tem como traos marcantes a crtica ao jusnaturalismo clssico e ao positivismo normativista. Comprometido com a construo de uma sociedade livre, justa e igualitria, o movimento teve, poca, apoio da Associao dos Juzes do Rio Grande do Sul (AJURIS), da Associao Nacional de PsGraduao e Pesquisa em Cincias Sociais (ANPOCS) e do Ncleo de Estudos para a Paz e Direitos Humanos da UNB, e segundo o autor possui trs tendncias. Nos dois extremos esto a Critica do Direito stricto sensu e o Uso Alternativo do Direito. A primeira, baseia-se na obra Uma Introduo Critica ao Direito, publicado na Franca em 1976 e que adotava uma perspectiva escatolgica, cujo limite era o fim do prprio direito. A segunda, O Uso Alternativo do Direito, movimento criado nos anos 60 pelos juristas Pietro Barcellona e Giuseppe Cotturri, prope a utilizao do ordenamento jurdico vigente e de suas instituies na direo de uma prtica jurdica emancipadora, voltada aos setores e classes sociais menos favorecidas. A terceira tendncia, que na viso do autor apresenta-se como uma alternativa menos radical em relao Critica do Direito e mais arrojada do que o Uso Alternativo, apresenta pelo menos trs designaes: Nova Escola Jurdica, Direito Insurgente e Direito Alternativo, que parece ser a denominao mais utilizada e atravs da qual o movimento ficou conhecido. O Direito Alternativo segue o movimento dos que esto sendo explorados e oprimidos, de onde surge a expresso p-no-cho, que segundo Mellilo Diniz do Nascimento, discpulo de Lyra Filho, caracteriza os sujeitos histricos que realizam o direito enquanto busca de novos direitos: as classes populares, os trabalhadores urbanos e rurais, as minorias raciais, sexuais e culturais, os marginalizados e todos que lutam por uma sociedade mais justa e igualitria. Luciano Oliveira aponta dois equvocos na critica estratificao social do ordenamento jurdico vigente proposta pelo Direito Alternativo: o equvoco adjetivo e o substantivo. Para Oliveira, ao criticar o formalismo, o positivismo, o normativismo e correlatos de forma global, sem fazer distino entre diferenciaes importantes que existem no ordenamento jurdico oficial, os autores ligados ao movimento recaem em um grande erro. Como no caso dos direitos humanos, por exemplo, negar a clssica diferenciao existente entre direitos civis e polticos e direitos scio-econmicos uma confuso perigosa. Para o autor, essa confuso vem primordialmente do peso que as questes sociais conquistaram na sociedade e

o poder influenciador que essas questes exercem sobre o jurista. Dentro dessa tica, a questo da terra um dos referenciais empricos mais constantes nas obras dos autores ligados ao Direito Alternativo, pois as aspiraes dos sem-terra, favelados, invasores e de outros grupos, so frustradas pelo direito fundirio em vigor no pas, que no aceita a necessidade de morar como uma das formas de aquisio da propriedade. J o equivoco substantivo ocorre quando as praticas ilegais, presentes nas formas populares de criatividade, ofendem os chamados direitos e garantias individuais. O direito da favela pode se utilizado como exemplo de como a ilegalidade est presente... (falar um pouco sobre direito da favela; o que ns futuros operadores do direito devemos fazer pra evitar os equvocos que nos levem a prticas ilegais e finalizar o texto).