VOLVIENDO A LA PALABRA PARTE 1

(Ene 15 de 2012) INTRODUCCIN El filsofo alemn Jorge Guillermo Federico Hegel (1770 1831) sostuvo que el hombre era bueno por naturaleza, y que eran las circunstancias externas a su alrededor las que lo volvan malo. Muchos ms como l, sostienen esta idea de que el hombre es intrnsecamente bueno; pero la Biblia ensea que a partir del pecado en el huerto del Edn, la maldad entr en el interior del hombre, y desde entonces no hay ninguno que sea bueno: Ro. 3:10-12 Como est escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno Realmente no hace falta ser muy inteligente ni tener un doctorado en filosofa para descubrir que el ser humano nace con la tendencia a hacer lo malo. Lo nico que hace falta es ser padre o madre. Todos los que hemos sido padres, sabemos que nadie ensea a sus nios a portarse mal y sin embargo, se portan mal. Nuestro trabajo como padres es al contrario, contrarrestarles esa tendencia a portarse mal y ensearles a portarse bien. Y no lo hacemos por molestarlos, fastidiarlos o martirizarlos, aunque el nio as lo piensa, sino por su propio bien. Les ponemos reglas que deben cumplir, y si no las cumplen (y es seguro que las van a desobedecer), entonces les aplicamos la disciplina. De la misma manera, Dios nos ha dado mandamientos, no porque sea un aguafiestas o le guste molestarnos, sino para nuestro propio bien. Pero al igual que los nios, los hombres no quieren entender esto, y se rebelan contra sus mandamientos, creyndose ms sabios que Dios. Tan cierto es que el hombre tiende a hacer lo malo, hacer lo que no le conviene, que, se comporta neciamente terco en repetir conductas equivocadas, a pesar de que sabe que le va a ir mal si las hace. La historia del pueblo de Israel es una prueba de esto. Tuvieron todo para ser siempre la ms grandiosa de todas las naciones de la tierra, con una ley perfecta que no necesitaba un congreso que le hiciera modificaciones, pero, tercamente, se obstinaron en negarse a honrar a Dios y obedecer sus mandamientos, aun cuando haban visto lo mal que les haba ido a sus antepasados, por hacer lo mismo. I.- EL COMPROMISO El pueblo de Israel del tiempo de Josu, saban que sus padres, abuelos, bisabuelos y tatarabuelos, haban estado como esclavos en Egipto; pero clamaron a Dios y l los sac de una manera milagrosa de la esclavitud. Sin usar armas de ninguna clase, sin sufrir la muerte de un solo israelita; ellos simplemente fueron espectadores de cmo Jehov Dios pele por ellos, enviando aquellas terribles diez plagas contra los egipcios: La plaga de sangre, de ranas, de piojos, de moscas, en el ganado, de lceras, de granizo, de langostas, de tinieblas y la muerte de los primognitos. Despus, fueron testigos algunos de ellos que eran jvenes en aquel tiempo, de actos milagrosos de Dios en su favor. Entre otros, tenemos: 1.- Cruzaron el Mar Rojo en seco 2.- Las aguas de Mara se volvieron potables 3.- Cay diariamente man del cielo 4.- Bebieron agua que sali de una roca 5.- Comieron codornices enviadas por Dios 6.- Sanaron milagrosamente de la mordedura de serpientes

Finalmente, llegaron a la tierra prometida, y ahora dirigidos por Josu, se volvi a repetir un milagro: el Ro Jordn se abri para que ellos pasaran en seco a travs de l. Doce piedras quedaron como testimonio de que no fue un sueo ni un mito, sino que realmente sucedi. Luego de algunos aos de lucha, la tierra fue conquistada e Israel comenz a habitar en ella y a disfrutar de paz y prosperidad, gracias a las intervenciones milagrosas de Dios a su favor, y ellos lo saban muy bien. Es entonces que, Josu rene al pueblo y lo exhorta a que haga un compromiso de exclusividad con Dios: Jos. 24:15 Y si mal os parece servir a Jehov, escogeos hoy a quin sirvis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del ro, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitis; pero yo y mi casa serviremos a Jehov Este era un compromiso de exclusividad con Dios. En mi centro de trabajo, ofrecen una compensacin extra a los maestros, pero la condicin es que se tiene que firmar un compromiso de exclusividad, es decir, no tener otro trabajo remunerado en otra empresa o institucin. Con Dios es igual, l quera ser el nico en sus vidas y no aceptara otra cosa; y lo mismo es con nosotros el da de hoy. Ante este desafo, el pueblo contest: Jos. 24:16 Entonces el pueblo respondi y dijo: Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehov para servir a otros dioses Conocedor Josu, de que a veces la gente se deja llevar por las emociones temporales sin meditar bien las cosas, les insiste en la seriedad del compromiso que estaran aceptando: Jos. 24:19,20 Entonces dijo Josu al pueblo: No podris servir a Jehov, porque l es Dios santo, y Dios celoso; no sufrir vuestras rebeliones y vuestros pecados. Si dejareis a Jehov y sirviereis a dioses ajenos, l se volver y os har mal, y os consumir, despus que os ha hecho bien Ante estas palabras de Josu, el pueblo reafirma su compromiso de exclusividad para con su Dios: Jos. 24:21,22 El pueblo entonces dijo a Josu: No, sino que a Jehov serviremos. Y Josu respondi al pueblo: Vosotros sois testigos contra vosotros mismos, de que habis elegido a Jehov para servirle. Y ellos respondieron: Testigos somos... (24)A Jehov nuestro Dios serviremos, y a su voz obedeceremos De esta manera, el pueblo de Israel, perfectamente conciente del compromiso que estaba adquiriendo, y por voluntad propia, acept ser una nacin cuyo nico Dios sera Jehov y que obedeceran sus mandamientos. II.- OLVIDANDO SU PALABRA Lo que sucedi a continuacin, es una prueba ms de que el hombre, si no es enseado y disciplinado para que haga el bien, entonces, por s solo, har el mal: Jue. 2:7-11 Y el pueblo haba servido a Jehov todo el tiempo de Josu, y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josu, los cuales haban visto todas las grandes obras de Jehov, que l haba hecho por Israel. Pero muri Josu hijo de Nun, siervo de Jehov, siendo de ciento diez aos. Y lo sepultaron en Timnat-sera, en el monte de Efran, al norte del monte de Gaas. Y toda aquella generacin tambin fue reunida a sus padres. Y se levant despus de ellos otra generacin que no conoca a Jehov, ni la obra que l haba hecho por Israel. Despus los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov, y sirvieron a los baales Toda aquella generacin de Josu y los que le sobrevivieron, fueron fieles en cumplir su compromiso de adorar nicamente a Jehov Dios; pero sus hijos y nietos, ya

no. Por qu? Cul parece ser el problema aqu? R = Lo que deca al principio, el hombre tiende a ser malo por naturaleza, y si no es instruido desde pequeo y disciplinado cuando sea necesario, para hacer el bien, entonces, har lo malo. Por eso, Dios, dentro de los mandamientos, les haba dado uno que al parecer, no obedecieron los de la generacin de Josu: Dt. 6:6-9 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre tus ojos; y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas Con toda razn, hace ya varias dcadas, el departamento de polica de Nueva York, public un escrito dirigido a los padres, al que titul: Diez reglas para criar hijos delincuentes. Una de ellas, deca: No les hables a tus hijos de Dios ni los lleves a tu iglesia; djalos que crezcan as y cuando ellos estn grandes, que decidan en qu van a creer. Por eso era tan importante que cada padre y madre en Israel, instruyeran a sus hijos desde pequeos en el conocimiento ms importante de todos que es, conocer a Dios y sus mandamientos. Pero, seguramente les pas lo que a muchos padres y madres el da de hoy, que se preocupan porque sus hijos aprendan a leer y escribir, a sumar, restar, multiplicar y dividir, que hablen ingls, que aprendan computacin y que practiquen algn deporte; y la enseanza de Dios, de Jesucristo y de su Palabra? - Pues eso, que se lo enseen en la escuela dominical, los domingos que de vez en cuando los lleve a la iglesia - . Pero, NO mi hermano! esa es una responsabilidad tuya como padre, no de la maestra de escuela dominical. Mientras menos los instruyas a tus hijos de Dios y su Palabra, ms los ests empujando a la delincuencia, y preprate para las penas y tribulaciones que te esperan. Por ah he escuchado que se est poniendo en prctica que los nios hagan su primaria en casa, enseados por sus padres; sera bueno que los padres cristianos agregaran al programa de estudios, el estudio de la Biblia. Miremos las lamentables consecuencias de no hacerlo. III.- CONSECUENCIAS DE OLVIDAR A DIOS Y SU PALABRA Dice el primero de los salmos: Sal. 1:1,2 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado Pero, tambin agrega el por qu de esta buena conducta: Sal. 1:3 Sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche Por lo tanto, el conocer y obedecer a Dios y sus mandamientos, tiene como consecuencia el ser Bienaventurado.... Y si no, qu? Desconocer a Dios y desobedecer sus mandamientos, tambin tiene consecuencias, pero negativas. 1.- Consecuencias personales. El primero en ser perjudicado es uno mismo. Tomemos como ejemplo al prncipe Absaln, que, dicho sea de paso, fue hijo de un matrimonio mixto desde el punto de vista religioso, pues su padre fue el rey David, un judo creyente en Jehov Dios, y su madre fue Maaca hija de Talmai rey de Gesur, un rey de religin pagana. El resultado fue un hijo sin convicciones en el verdadero Dios. Qu sucedi? Un da, lleno de rencor contra su hermano mayor Amnn, lo mand matar: 2Sam. 13:28 Y Absaln haba dado orden... Herid a Amnn, entonces matadle, y no temis, pues yo os lo he mandado... Tiempo despus, se sublev contra el trono de su padre, y en la batalla, fue muerto:

2Sam. 18:9 y 14 Y se encontr Absaln con los siervos de David; e iba Absaln sobre un mulo, y el mulo entr por debajo de las ramas espesas de una gran encina, y se le enred la cabeza en la encina, y Absaln qued suspendido entre el cielo y la tierra; y el mulo en que iba pas delante... Y... Joab... tomando tres dardos en su mano, los clav en el corazn de Absaln, quien estaba aun vivo en medio de la encina La consecuencia para Absaln es que perdi la vida siendo un joven. Qu falta le hizo conocer el mandamiento de Dios que dice: Ex. 20:12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen en la tierra que Jehov tu Dios te da 2.- Consecuencias en los familiares. En segundo lugar, el mal comportamiento de un individuo afecta a su familia, a los que se supone son sus seres ms queridos. Regresando al caso de Absaln, su maldad afect a su pap, el rey David. Primero, porque se levant en armas contra l para quitarlo del trono, y despus, por la tristeza de la muerte de su hijo, que aunque se haba convertido en un delincuente,.... era su hijo: 2Sam. 18:33 Entonces el rey se turb, y subi a la sala de la puerta, y llor; y yendo, deca as: Hijo mo Absaln, hijo mo, hijo mo Absaln! Quin me diera que muriera yo en lugar de ti, Absaln, hijo mo, hijo mo! Cuntos padres cristianos el da de hoy estarn llorando como David, por hijo que est perdido, o que ya muri en perdicin! Porque cuando tuvieron la oportunidad, no le ensearon con insistencia en casa, el camino a la vida eterna. 3.- Consecuencias en la nacin. Puesto que somos malos por naturaleza, los buenos ejemplos son difciles de imitar, pero los malos, cunden como plaga (como las ondas en el agua al lanzar una piedra). Despus de que el mismo hijo del rey se levant en contra del reino, con ms razn, otros se vieron tentados a hacer lo mismo. As, la nacin, tuvo que enfrentar divisiones internas, una vez que la rebelin de Absaln haba sido disuelta, disputndose por hacer volver a David al trono en Israel: 2Sam. 19:43 Entonces respondieron los hombres de Israel, y dijeron a los de Jud: Nosotros tenemos en el rey diez partes, y en el mismo David ms que vosotros. Por qu, pues, nos habis tenido en poco? No hablamos nosotros los primeros, respecto de hacer volver a nuestro rey? Y las palabras de los hombres de Jud fueron ms violentas que los hombres de Israel En medio de este pleito entre hermanos, no falt un listo que quiso aprovecharse de la situacin para su propio beneficio, y los necios que, por no saber perdonar, fueron engaados: 2Sam. 20:1,2 Aconteci que se hallaba all un hombre perverso que se llamaba Seba hijo de Bicri, hombre de Benjamn, el cual toc trompeta, y dijo: No tenemos nosotros parte en David, ni heredad con el hijo de Isa. Cada uno a su tienda, Israel! As todos los hombres de Israel abandonaron a David, siguiendo a Seba hijo de Bicri; mas los de Jud siguieron a su rey desde el Jordn hasta Jerusaln Historias como esta, se repitieron una y otra vez en Israel, porque as es nuestra naturaleza. CONCLUSIN: El pecado es un cncer que ha invadido todo nuestro ser para llevarnos finalmente a la muerte: Porque la paga del pecado es muerte (Ro. 6:23) La nica cura es volver a Dios y a su Palabra que nos ensea cmo ser una nueva criatura: De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas (2Cor. 5:17)