AUTOBIOGRAFA Y FICCIN.

EL CASO DE ENFANCE DE NATHALIE SARRAUTE

Hamza Boulaghzalate

#01

Mster Oficial en Literatura Comparada: Estudios Literarios y Culturales Universidad Autnoma de Barcelona

Cita recomendada || BOULAGHZALATE, Hamza (2009): Autobiografa y ficcin. El caso de Enfance de Nathalie Sarraute [artculo en lnea], 452F. Revista electrnica de teora de la literatura y literatura comparada, 1, 133-148, [Fecha de consulta: dd/mm/aa], < http://www.452f.com/issue1/ autobiographie-et-fiction-le-cas-denfance-de-nathalie-sarraute/ >. Ilustracin || Elena Macas Traduccin || Helena Castells Artculo || Recibido: 03/04/2009 | Apto Comit cientfico: 29/05/2009 | Publicado: 01/07/2009 Licencia || Licencia Reconocimiento-No comercial-Sin obras derivadas 3.0 de Creative Commons.

Resumen || Enfance de Nathalie Sarraute es la obra que traduce cmo un autor puede atravesar las lneas del sueo y de la ficcin en un relato que pretende ser autobiogrfico. El lector se encuentra pues ante un juego bien compuesto donde la ficcin sarrautiana, la autobiografa clsica y el uso singular de las voces narrativas se funden y confunden armoniosamente a un punto que nos lleva a interrogarnos sobre la naturaleza y la identidad misma de los gneros literarios. Palabras clave || Sarraute | Enfance | Autobiografa (gnero) | Ficcin | Autoficcin | Digesis | Modos y voces narrativas | Cronologa. Abstract || Enfance is Nathalie Sarraute work that depicts how an author can cross the hues of dream and fiction in a story that purports to be autobiographical. The reader is thus encountered with a highly composed game where sarrautian fiction, lassical autobiography and the singular use of narrative voices are interwoven harmoniously to a point that leads us to question the nature and identity of even literary genres. Keywords || Sarraute | Enfance | Autobiography (genre) | Fiction | Autofiction | Diegesis | Mode and narration voices | Chronology.

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Alors, tu vas vraiment faire a? Evoquer tes souvenirs denfance1. Quin habla? Es la voz de Nathalie Sarraute o la de su doble que, a partir de sus advertencias, sus escrpulos, sus interrogaciones, la ayuda a hacer surgir quelques moments, quelques mouvements encore intacts, assez forts pour se dgager de cette couche protectrice qui les conserve, des ces paisseurs () ouats qui se dfont et disparaissent avec lenfance? Este ncipit singular pone el acento sobre un elemento, ver una tcnica literaria poco frecuente en el relato autobiogrfico, a saber, la del dialogismo. Ahora bien, se trata realmente y ante todo de una autobiografa si se tiene en cuenta la existencia de una ideologa antiautobiogrfica (como es el caso de Paul Valry, Julien Green, Gertrude de Stein, etc.)? Todos sabemos que Nathalie Sarraute dej muy claro en dos entrevistas que... no es una autobiografa. Afirm que tena horror a las autobiografas y sugera implcitamente que de ninguna manera pretenda cometer una con Enfance: Je naime pas lautobiographie, parce que je nai aucune confiance dans les autobiographies, parce quon sy dcrit toujours sous un jour, on veut se montrer sous un certain jour. Et puis cest toujours trs partial, enfin, moi, je ny crois jamais. Ce qui mintresse toujours quand je lis les vraies autobiographies, cest de voir ah bon cest comme a quil voulait quon le voit2. Sarraute introduce asimismo una objecin ms inquietante que la formulada en el prembulo abandonado de Confessions, una crtica que pone de manifiesto su punto de vista de lector. Si le lecteur ne croit pas lautobiographie, celle-ci se dcompose littralement, faute dun crdit que personne dautre ne peut lui donner3. Pero resulta que Sarraute se acuerda de alguien en quien confiara: Rousseau en sus Confessions, y he aqu que se vuelca de nuevo sobre el debate: Ecoutez, je crois quun des textes que jadmire le plus de tous les textes littraires, ce sont Les Confessions de Rousseau. Alors, a suffirait dj pour que je ne puisse pas dire du mal dune autobiographie. Je trouve surtout le premier volume admirable dun bout lautre, quelque chose qui na jamais t dpasse, ni mme atteinte4. Nathalie Sarraute se niega a considerarlo. Enfance en tanto que autobiografa no se refiere a la concepcin potica formulada por Philippe Lejeune que, a partir de 1972, la define como: un rcit rtrospectif en prose quune personne relle fait de sa propre existence, lorsquelle met laccent sur sa vie individuelle, en particulier sur lhistoire de sa personnalit5. Cela implique como lo subraya Monique Gosselin un pacte6 suivant lequel le nom du signataire Nathalie Sarraute est identique celui de la narratrice et celui de lhrone Natacha o Tachok dont la vie est raconte7.

NOTAS
1 | SARRAUTE, N a t h a l i e (1983): Enfance, Ed. Gallimard, col. Folio, 7. 2 | Emisin de 5 abril de 1984 de Jean Montalbetti, en FranceCulture: Entrevista a Natacha Sarraute. La transcripcin es realizada por Philippe Lejeune, citado por LECARME, Jacques, et LECARME-Tabone, Eliane, Lautobiographie, A. Colin, 1997. 3 | Ibid. 4 | LECARME, Jacques, et LECARME-Tabone, Eliane, op.cit, 10. 5 | LEJEUNE, Philippe, Le Pacte autobiographique, Ed. du Seuil, coll. Potique, 1975, 13-14. 6 | Concepto utilizado por Philippe Lejeune (Le pacte autobiographique),qui distingue diffrents pactes. que distingue diferentes pactos. Kerbart lo define como la promesse implicite que fait a ses lecteurs lauteur dun livre, en suscitant chez eux, demble, une certaine attente (Leon littraire sur lcriture de soi, Presses Universitaires de France, 1996, p.40). 7 | GOSSELIN, Monique, Enfance de Nathalie Sarraute, Ed. Gallimard, 1996, p.23.

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Desde este punto de vista, Enfance sera sin ninguna duda una autobiografa aunque Sarraute no insistiera en este problema de identidad. lvidence, une autobiographie8, como ratifica claramente Jean Lvi Valens en Esprit. Antes de volver con el principio del relato sarrautiano, nos parece indispensable detenernos en el ttulo: Enfance. La autora de Le portrait dun inconnu afirm a Monique Gosselin, en una conversacin que tuvo lugar el 16 de noviembre de 1993, que el ttulo se lo sugiri uno de sus amigos cercanos, y que recus toda influencia de Tolsto sobre el suyo. Ahora bien, es un ttulo que pone en duda el gnero del libro: de nuevo, se trata de una biografa? Con este ttulo, uno debe interpretar que se habla de una infancia singular, pero digna de constituir un modelo o, al contrario, una infancia en comn en la que cada uno de nosotros podra encontrar alguna cosa de su propia infancia? Le but de Sarraute, adelanta Monique Gosselin, y est moins de raconter sa propre enfance que de saisir travers elle ce continent inconnu ou mconnu quest toute enfance, en particulier si lon se rfre ltymologie latine du mot (Lenfant est celui qui na pas encore accs aux mots)9. Todava nos tenemos que hacer una pregunta ms y, segn nuestro punto de vista, es de mayor importancia: se trata de una ficcin? Nadie puede discutir que ciertas escenas de ficcin parecen encontrar su origen en la infancia. La ficcin en Enfance de Tolsto se demuestra claramente repetidas veces. Gosselin alega que le rcit de Tolsto relve explicitement de la fiction. Il y dpeint sa propre enfance, mais aussi celle de ses amis Islniev. Cest un rcit linaire, o le temps est fortement distendu. Le narrateur y introduit des souvenirs de sa mre qui ne peuvent tre les siens puisquil la perdue quand il avait deux ans. Ds le dbut, la dramatisation romanesque est trs apparente, le jeune Tolsto invente un cauchemar dans lequel il aurait vu sa mre mourir, et qui rtrospectivement apparat comme annonciateur du dnouement- la mort de la mre10. Otro ejemplo que tambin podramos avanzar y que traduce este duelo, autobiografia vs ficcin, es el de Mots de Jean-Paul Sartre. Y es la misma Sarraute que est convencida de que Mots no tiene nada que ver con una autobiografa. Je suis persuad quil tait diffrent et quil tait par exemple excessivement tendre. Il a crit, avec Les Mots, une dmonstration presque inhumaine pour tacher de retracer la formation intellectuelle dun enfant. Cest une belle construction mais qui ne correspond pas toute la ralit(), lensemble des Mots, bien que trs beau, sonne faux11. Ahora bien, el lector de Enfance de Sarraute es un lector privilegiado pues se encuentra ante un juego bien pensado y compuesto donde la ficcin sarrautiana, la autobiografa clsica y el empleo singular de las voces narrativas se mezclan con armona hasta un punto que nos lleva a preguntarnos sobre la naturaleza y la identidad misma de los gneros literarios.

NOTAS
8 | LEVI-VALENS, Jean, Enfance de N. Sarraute, Esprit, novembre, 1983, ver dossier, 234. 9 | GOSSELIN, Monique, op.cit, 21. 10 | GOSSELIN, Monique, Enfance de Nathalie Sarraute, 22. 11 | SARRAUTE, Nathalie, interview donne Lire, juin 1983, 87.92. Ver dossier, 195.

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Y es este juego el que trataremos de demostrar a continuacin. El principio de Enfance es desde luego original para ser un relato de infancia. El texto empieza con un dilgo teatral, en el cual podemos percibir la dramaturga. Dialogan dos voces, dos instancias narrativas: Nathalie Sarraute y su doble, o simplemente es el otro cuya identidad al inicio crea problemas, voz crtica, inquisitiva:
Alors, tu vas vraiment faire a? Evoquer tes souvenirs denfance Comme ces mots te gnent, tu ne les aimes pas. Mais reconnat que ce sont les seuls mots qui conviennent. Tu veux voquer tes souvenirs il n y pas tortiller, cest bien a. Oui, je ny peux rien, a me tente, je ne sais pas pourquoi (2)

NOTAS
12 | SARRAUTE, Nathalie, entrevista en Lire, op.cit, 92.

Ahora bien, quin es este doble, este otro, esta segunda voz narrativa que interroga a Nathalie, es decir, a Natacha? Se trata nicamente de un nuevo procedimiento que va a permitir al narrador contar su infancia? Este doble tambin es una figura de lector virtual, que se ha vuelto fiel a partir de las ficciones precedentes de Sarraute? Este otro slo puede implicar, dicho de otro modo, traducir, desde nuestro punto de vista, una complicidad entre una instancia del yo y una figura interiorizada del lector fiel. Sarraute deca que esta instancia le ayudaba a poner las cosas en su sitio, a releer, a preguntar. Javais employ pour relire un double, ce lecteur idal que tout crivain projette12. Pero, este doble, sealmoslo, no juega slo un rol, sino varios, as como lo demuestra Philippe Lejeune en Paroles denfance, en donde hace referencia repetidas veces al lector alerta que sorprende al narrador vistiendo sus palabras de imgenes ficticias, sonoras o bien de sueos:
Ne te fche pas, mais ne crois-tu pas que l, avec ces roucoulements, ces ppiements, tu nas pas pu tempcher de placer un petit morceau de prfabriqu cest si tentant tu as fait un joli petit raccord, tout fait en accord Oui, je me suis peut- tre un peu laisse aller. (20-21)

El narrador reconoce con este tal vez me haya dejado llevar un poco haber traspasado las lneas del sueo y de la ficcin en un relato que se considera autobiogrfico y autntico: Bien sr, comment rsister tant de charme ces jolies sonorits roucoulements ppiements (21). El lector atento y prevenido se vuelve ms mordaz a veces y detiene la voz narrativa para sugerir una verificacin que autentifique el relato autobiogrfico:

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Est-il certain que cette image se trouve dans Max et Moritz? Ne vaudrait-il pas mieux le vrifier? Non, quoi bon? Ce qui est certain, cest que cette image est reste lie ce livre et quest rest intact le sentiment quelle me donnait dune apprhension, dune peur qui ntait pas de la peur pour de bon, mais juste une peur drle, pour samuser. (48)

NOTAS
13 | LEJEUNE, Philippe, Je est un autre. Lautobiographie de la littrature aux mdias, Ed. du Seuil, coll. Potique, 1980,10.

No olvidemos que este doble tambin adopta la voz de un psicoterapeuta circonspecto: tu le sentais dj vraiment cet ge?, que explora las zonas confusas del subconsciente, o a lo que tambin llama: pas pens, videment pas, je te laccorde cest apparu, indistinct, irrel un promontoire inconnu qui surgit un instant du brouillard et de nouveau un pais brouillard le recouvre. Y tambin la voz de un poeta que explora con los rodeos de la metfora una realidad indecible e intolerable: Non, tu vas trop loin, protesta la narradora, y l, dice implacable: Si. Je reste tout prs, tu le sais bien. En casi todo el conjunto del relato de Sarraute, el empleo del yo infantil slo puede traducirse, entre otras cosas, como la entrada directa en el espacio de la ficcin seguido del abandono del cdigo de la verosimilitud y de la naturaleza autobiogrfica:
Je peux courir, gambader, tourner en rond, jai tout mon temps Le mur du boulevard Port-Royal que nous longeons est trs long cest seulement en arrivant la rue transversale que je devrai marrter et donner la main pour traverser. (23)

En su obra titulada Je est un autre. Lautobiographie, de la littrature aux mdias, Philippe Lejeune explica, a partir del ejemplo del relato de infancia de Valls, que si se lleva a cabo la perspectiva del nio delegndole la funcin de narracin, se deben olvidar los elementos de la verosimilitud y aceptar el juego de la ficcin: il ne sagira plus de se souvenir, mais de fabriquer une voix enfantine, cela en fonction des effets quune telle voix peut produire sur un lecteur plutt que dans une perspective de fidlit une nonciation enfantine qui, de toute faon, na jamais exist sous cette forme13. Esta ruptura con el relato autobiogrfico donde la voz narrativa siempre es la del narrador adulto que domina y organiza el texto se aade a la del empleo del presente de narracin, una figura que introduce una perturbacin aparente en la distincin entre historia y discurso, y entre anterioridad y simultaneidad. Adems, el uso de los rasgos propios de la oralidad y la mezcla de los niveles de lenguaje completan el recurso del dialogismo (en nuestro caso mediante un doble) y el empleo del yo autobiogrfico que se presenta casi en la totalidad del relato como un yo infantil. Y es del dialogismo que emana esta oralidad, esta voz musical, este juego de ecos y de variaciones: deux voix tentent de ressaisir la palpitation mme de ce pass encore ou de nouveau prsent et mme brlant explica
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Gosselin; un jeu de contrepoint subtil qui module le texte, lui donne une sorte de composition musicale. Ici les voix discordent: lune fait entendre la dissonance que lautre refusait; l elles concordent et le texte se fait mme jeu dchos, avec des menues variations14. As, el doble dir, para completar la primera voz narrativa y revivir las sensaciones que experimentaba Natacha al recitar una poesa en clase: Aucune actrice na pu prouver de plus intense y Natacha responder: Aucune creando un juego de ecos bien tejido. En cuanto al orden cronolgico de un relato, es lgico que una autobiografa tienda a contar cronolgicamente el recorrido educativo de un narrador/autor, sin embargo, una autobiografa apenas puede seguir imperturbablemente este orden. En su obra Leon littraire sur lcriture de soi, Marie-Claire Kerbart presenta tres autobiografas que siguen globalmente la cronologa: se trata del relato de Rousseau (Les Confessions) que empieza por: nac en Ginebra en 1712, hijo de Isaac Rousseau, ciudadano, y de Suzanne Bernard, ciudadana y donde las fechas son extraas y el tiempo es subjetivo, a diferencia del tiempo objetivo e histrico, que no transcurre de manera regular; el Sartre de Mots que no interrumpe el vuelo del tiempo, pero que vuela por encima de la vida corriente, ms rpido que ella, para vivir libre; y las Mmoires dHadrien que quoiquil suive chronologiquement ( partir de Varius) le cours de sa vie, et que son histoire soit celle dun personnage historique ne jalonne pas son rcit de dates15. Ahora bien, Kerbart da tres razones que explican por qu las autobiografas tergiversan poco o mucho la cronologa:
le personnage et le narrateur sont une seule et mme (premire) personne dsigne par un je ambigu. Je forme une entreprise. Cest Rousseau qui parle: je veux montrer mes semblables un homme (); et cet homme ce sera moi. Lopration consiste se ddoubler (je, sujet, montre en exemple un homme son objet dtude) pour, en mme temps, rassembler, voire assimiler les deux hypostases (cet homme, cest moi), le narrateur (qui montre) et le personnage (montr), Or, ce personnage, puisquil est moi, dira, je tout comme moi, que je suis le narrateur intervenir, en tant que tel dans le rcit: puisque le sujet cest moi, je ne suis jamais hors sujet16.

NOTAS
14 | GOSSELIN, op.cit, 36. Monique,

15 | KERBART, Marie-Claire, Leon littraire sur lcriture de soi, op.cit, 25. 16 | Ibid, 26. 17 | Ibid, 27.

Esta ambigedad que proviene de la fusin entre narrador y personaje tambin se subraya en Enfance de Sarraute, que incluso ha creado un doble, otro yo, un otro yo que dialoga. La segunda razn es la intervencin del narrador en cuanto el personaje lo toca de cerca. Kerbart dir que son sujet (ce moi quil fut, quil est encore, voudrait ou ne veut plus tre) ne se peut traiter quavec subjectivit. Juge et partie, lautobiographie ne peut pas garder, en admettant quil sy efforce, lobjectivit impavide de lhistorien17.

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La tercera y ltima razn es el hecho de ofrecer anticipaciones. Lautobiographie se propose de se peindre, danalyser son propre caractre, quil considre ou bien comme (son) naturel, inchang depuis lenfance jusqu lheure o il prsente cet autoportrait, ou bien comme culturel, produit par lducation quil a reu. Dans lun comme dans lautre cas, il procde des anticipations18. En Enfance de Nathalie Sarraute, tambin es aparente que el hilo cronolgico no organiza el relato pero sin embargo le sirve de base para reconstruir el pasado. Trop de scnes essentielles sont dates de manire imprcise; comenta Monique Gosselin la focalisation sur lenfant quelle tait implique un certain flou, les ges et les dates ninterviennent quau moment o elle-mme peut les manier. Le rcit se fait, dans le dtail, plus sinueux. La scansion des souvenirs ne relve-t-elle donc pas plutt dune respiration intime avec des temps forts et des temps faibles, des pisodes o le temps passe lgrement et dautres o il faut sappesantir, avec la ncessit dclairages diffrents?19. Interrogada por Boncenne sobre su proyecto de escritura en Enfance, Sarraute piensa que no ha cedido a estos alardes de s misma, lo cual se ve en el hecho de insistir en la discontinuidad que le permite escapar de la escritura de la historia de su vida: oui, il y a des vnements trs personnels mais qui ne sont pas attache entre eux, qui sont espacs. Je nai pas essay dcrire lhistoire de ma vie parce quelle navait pas dintrt dun point de vue littraire et quun tel rcit ne maurait pas permis de conserver un certain rythme dans la forme20. En el mismo sentido, Grard Genette precisa, en su obra Fiction et diction, que queda lejos del respeto riguroso e implacable de la cronologa, sin repetir la expresin prcticamente imposible de Barbara Hernestein Smith que cita Genette. Aucun narrateur afirma el autor de Nouveau discours du rcit y compris hors fiction, y compris hors littrature, orale ou crite, ne peut sastreindre naturellement et sans effort un respect rigoureux de la chronologie21, et ajoute que la plupart des analepses22 et des prolepses23 en fiction originale et ailleurs, sont soit explicites, cest- -dire signales comme telles par le texte lui-mme au moyen de diverses marques verbales, soit implicites mais videntes de par notre connaissance du processus causal en gnral24. Y en este sentido, avanza la afirmacin de Godman que declara que la distorsion nest pas par rapport un ordre des vnements absolu et indpendant de toutes les versions, mais par rapport ce que cette version elle-mme dit tre lordre des vnements25. Adems, la velocidad narrativa que caracteriza todo relato, ficcional o factual segn la terminologa de Genette, slo puede transmitir al lector una impresin de ficcionalidad. Les acclrations, alentissements, ellipses ou arrts que lon observe, doses trs variables, dans le rcit de fiction sont galement le lot du rcit factuel, et commands ici comme l par la loi de lefficacit et de lconomie et par le sentiment qua le narrateur de limportance relative des moments et des pisodes26, cuenta Genette. El relato

NOTAS
18 | KERBART, Marie-Claire, Leon littraire sur lcriture de soi, op.cit, 28. 19 | GOSSELIN, Monique, op. cit., 60-61. 20 | SARRAUTE, Nathalie, entrevista en Lire, op.cit, citada por Monique Gosselin, op.cit, 196. 21 | GENETTE, Grard, Fiction et diction, Ed. du Seuil, 1991, 72. 22 | Analepse: 1927, Genette, du grec analpsis recouvrement, rcupration. Didact.: dans une narration, retour en arrire sur des vnements antrieurs au rcit en cours (Flash-back). 23 | Prolepses: 1701(prolepsis XVI). Didact. Figure de rhtorique par laquelle on prvient une objection, en la rfutant davance. Dans une narration, rcit anticip dvnement qui se produiront dans le future. 24 | Idem. 25 | Ibid, 73. 26 | Ibid, 74.

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de Sarraute da pruebas de dos tipos de tiempo: los tiempos fuertes que nos introducen en la interioridad del nio y en su presente vivo donde todo se juega con una lucha entre la atemporalidad de las profundidades y la amenaza del olvido; los tiempos dbiles que hacen referencia al imperfecto y al relato iterativo el cual, segn Genette, es un hecho de frecuencia, es de manera ms amplia un medio de aceleracin del relato: aceleracin por silepsis identificadora de los acontecimientos presentados como relativamente parecidos, relato que nos lleva a una cotidianidad menos candente, a veces ms dulce, a escenas singulares a las que Natacha hace referencia:
Mais aucun de ces mots vaguement terrifiants, dgradants, aucun effort de persuasion, aucune supplication ne pouvait minciter a ouvrir la bouche pour permettre quy soit dpos le morceau de nourriture impatiemment agit au bout dune fourchette, l tout prs de mes lvres serres. (15)

NOTAS
27 | LEJEUNE, Philippe, Paroles denfance, RSH, n1, 113-126, 1990, citado por Monique Gosselin (op.cit.).

El modo (narrativo) es asimismo un elemento diferencial en principio y revelador del carcter factual o ficcional de un relato. De entre los indicios, el monlogo interior es el ms caracterstico de la ficcin narrativa porque impregna en ltima instancia la totalidad del discurso al que refiere insidiosamente la consciencia del personaje. En este sentido, no olvidemos el estilo indirecto libre que organiza la integracin de dos enunciados diferentes y que tambin se considera como un indicio textual de gran importancia en la ficcin narrativa. La narracin en Enfance est asociada a una fragmentacin dialgica cargada de significado (objecin, adjuncin, comentario, pregunta...). Cette fragmentation explica Philippe Lejeune est pratique entre les chapitres, mais aussi lintrieur de certains chapitres (). Labsence dannonce en tte de chapitres, les dbuts in media res, le fait que ces points de repre sont dissmins aux endroits les plus varis du texte, et ce blanc gnral dans lequel flottent les deux voix, tout est fait pour donner limpression inverse: on circulerait dans le chaos dune mmoire, que les deux voix ont grand mal dbrouiller27. Por lo que concierne a las voces y los modos de enunciacin, se tiene que subrayar a priori que estos elementos, referentes a las distinciones de tiempo, de persona, de nivel, apenas podran ser un criterio distintivo para separar el relato ficcional del relato factual o referencial. Il ne me semble pas afirma Grard Genette que la situation temporelle de lordre narratif soit a priori diffrente en fiction et ailleurs: le rcit factuel connat aussi bien la narration ultrieure (cest ici aussi la plus frquente), antrieure (rcit prophtique ou prvisionnel), simultane (reportage), mais aussi intercale, par exemple dans le journal intime. La distinction de personne, cest-dire lopposition entre rcits htrodigtiques et homodigtiques, partage aussi bien le rcit factuel (Histoire / Mmoire) que le rcit

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fictionnel. La distinction de niveau est sans doute ici la plus pertinente, car le souci de vraisemblance ou de simplicit dtourne gnralement le rcit factuel dun recours trop massif aux narrations du second degr: on imagine mal un historien ou un mmorialiste laissant lun de ses personnages le soin dassumer une part importante de son rcit, et lon sait depuis Thucydide quels problmes posent au premier la simple transmission dun discours un peu tendu 28. En el caso de la autobiografa, la identidad del narrador y del personaje principal a menudo se marca con el uso de la primera persona (narracin autodiegtica), incluso puede haber narracin en primera persona sin que el narrador sea el mismo que el personaje principal (narracin homodiegtica). La posicin de focalizacin en la autobiografa (autodiegtico) es interna porque il ne rapporte en principe como lo subraya Philippe Gasparini en su obra Est-il je? que ce quil peroit, ce quil sait et ce quil pense. Le champ de son rcit est troitement circonscrit son champ de conscience. Son rcit est filtr par sa subjectivit29. Entonces, el narrador cuenta, en primera persona, una historia de la cual es el protagonista, caso esquematizado por Philippe Lejeune de la siguiente manera: autor = narrador = personaje. La existencia de una autobiografa en tercera persona presenta varias interrogaciones alrededor de la disociacin del personaje y del narrador (N # P) en ambos regmenes: la heterodiegtica y la homodiegtica. El tipo heterodiegtico se define a priori por la ausencia del narrador de la historia que cuenta la historia y la ausencia de todo pacto referencial. El narrador no juega ningn rol como personaje. La troisime personne afirma Benveniste nest pas une personne; cest mme la forme verbale qui a pour fonction dexprimer la non-personne30. As es, el lector atribuir ciertamente una existencia ficcional a estas no-personas manipulados por una mano invisible. En este sentido, es importante sealar que la voz heterodiegtica no puede constituir un criterio disintivo del relato de ficcin porque hay una gran cantidad de novelas en primera persona. En el caso de una autobiografa en tercera persona, es ms evidente atribuir la autobiografa al relato ficcional que al relato factual, sobre todo si aceptamos que la ficcionalidad del relato se deriva de la factividad de la narracin y no de la factividad de la historia (Barbara Hernestein Smith). La ilustracin ms clsica de este tipo de autobiografa la proporcionan los Comentarios de Julio Cesar presentados como relato histrico y autobiogrfico a la vez, sin ser un relato heterodiegtico stricto sensu pues su narrador es el protagonista de la historia. Le rcit de Csar devrait donc tre analys comme une variation de type autodigtique transpos par nallage de convention31. El procedimiento de hablar de uno mismo en tercera persona se ha usado considerablemente (La autobiografa de Alice B. Toklas, La

NOTAS
28 | GENETTE, Grard, op. cit., 79. 29 | GASPARINI, Philippe, Estil je? Roman autobiographique et autofiction Paris, Seuil, 2004, 142. 30 | BENVENISTE, Emile, Problmes de linguistique gnrale, Gallimard, 1966, cit par Gasparini in Est-il je?, 144. 31 | GENETTE, Grard, Figures III, Ed. du Seuil, 1972, 252. G. Molini, Dictionnaire de rhtorique, Paris, LGF, coll. Le livre de Poche, 1992, 131: on emploie quelquefois le mme terme dnallage pour dsigner tout changement dans lusage des embrayeurs (articles, ensemble des prdterminants, pronoms, dsinences personnelles, etc.), lintrieur dune unit assez rassemble de discours, soit sans changement de la valeur de dsignations correspondante, soit de manire produire ainsi de brusquerie ou de brouillage assez saisissant.

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educacin de Henry Adams,...) por razones distintas y para alcanzar objetivos diversos. Segn Philippe Lejeune, este procedimiento sirve para satisfacer a un inmenso orgullo (es el caso de los Comentarios de Cesar), manifestar una forma de humildad (es el caso de las autobiografas religiosas antiguas) o simplemente para ficcionalizar el relato. Dans le cadre dun genre comme lautobiographie () precisa Lejeune en Je est un autre, lemploi de la troisime personne produit un effet frappant: on lit le texte dans la perspective de la convention quil viole. Pour cela, il faut que le lecteur se souvienne de la conversation. Si le texte est entirement crit la troisime personne, il ne reste que le titre (ou une prface) pour imposer une lecture autobiographique. Et si ce texte est long, le lecteur risque de loublier. Cest ce qui explique quil y ait si peu dautobiographie modernes crites entirement la troisime personne32. Es como decir que el lector se espera que la ficcin est en tercera persona y la autobiografa en primera. Punto que vuelve a lanzar Philippe Lejeune, que niega que la enunciacin autodiegtica sea considerada un criterio distintivo de la autobiografa. La identidad narrativa en el relato de Sarraute, como hemos demostrado al inicio del presente estudio, es muy claro: el nombre del autor N. Sarraute es idntico al de la narradora y al de la herona Natacha o Tachok; identidad esquematizada de la siguiente manera: A = N = P, y clasificada a priori en la categora del relato autobiogrfico y factual. Ahora bien, esta frmula no impide que un autor cuente una historia ficcional, ya sea en relacin heterodiegtica (Chariton, Fielding) o homodiegtica (el autor-narrador es un personaje de la historia ya sea como testimonio, confidente o protagonista). Este ltimo caso se bautiz comunmente hace algunos aos como autofiction33. No olvidemos que este caso ha sido plnamente contemplado como modelo terico virtual por Philippe Lejeune y anunciado en las casillas ciegas de su tablero: le hros dun roman dclar tel, peut-il avoir le mme nom que lauteur? Rien nempcherait la chose dexister, et cest peut-tre une contradiction interne dont on pourrait tirer des effets intressants. Mais, dans la pratique, aucun exemple ne se prsente lesprit dune telle recherche34. Esta casilla vaca la va a llenar ms tarde Serge Doubrovsky, novelista y crtico, que se encontr frente a este pasaje del Pacte autobiographique y decidi aceptar el desafo: jai voulu trs profondment remplir cette case que votre analyse laissait vide explica Doubrovsky en una carta a Lejeune, et cest un vritable dsir qui a soudain li votre texte critique et ce que jtais en train dcrire35. El texto que estaba escribiendo era Fils, novela que apareci en 1977 en la que el protagonista-narrador da a conocer su identidad en varias ocasiones, la cual no era otra que la del autor. Y es en la contraportada donde figuraba la peticin del autor de introducir la partida de nacimiento de un neologismo: autoficcin:

NOTAS
32 | LEJEUNE, Philippe, Je est un autre, 47. 33 | Une autofiction est une oeuvre littraire par laquelle un crivain sinvente une personnalit et une existence tout en conservant son identit (son vritable nom), 367473, COLONNA, Vincent, LAutofiction. Essai sur la fictionnalisation de soi en littrature, tesis bajo la direccin de G.Genette, EHESS, 1989, indito. 34 | LEJEUNE, Philippe, Le pacte autobiographique, 31. 35 | Carta del 17 de octubre de 1977 citada por Philippe Lejeune en el captulo autobiographie, roman et nom propre de Moi aussi, Ed. du Seuil, coll. Potique, 1986, 63.

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Autobiographie? Non. [] Fiction dvnement et de faits strictement rels; si lon veut, autofiction, davoir confi le langage dune aventure laventure du langage, hors sagesse et hors syntaxe du roman traditionnel ou nouveau.

NOTAS
36 | DOUBROVSKY, Serge, Autobiographique. De Corneille a Sartre, PUF, 1988, incluyendo Autobiographie/ vrit/psychanalyse, 61-79. 37 | ALBERCA, Manuel, El pacto ambiguo. De la novela autobiogrfica a la autoficcin, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007, 153.

Definicin que ms tarde se desarrolla e un texto de autocrtica titulado Autobiographie/Vrit/Psychanalyse36:

Un curieux tourniquet sinstaure alors. [] Ni autobiographie ni roman, donc, au sens strict, il fonctionne dans lentre-deux, en un renvoi incessant, en un lieu impossible et insaisissable ailleurs que dans lopration du texte.

Doubrovsky, despus de haver unido la autoficcin al psicoanlisis, presenta un nuevo rasgo caracterstico de la autoficcin: la literalidad (el esplendor del estilo, la sofisticacin estilstica, la densidad...). Segn Grard Genette, el pacto y el propsito de la autoficcin slo pueden ser problemticos y contradictorios. Yo, autor escribe Genette entre parntesis en Fiction et diction voy a contaros una historia en la que yo soy el protagonista pero que nunca me ha sucedido, o sealar soy yo y no soy yo. En este sentido, afirma que la identidad narrativa se define por la adhesin seria del autor al relato del cual l asume la veracidad. Adhesin que queda ambigua y contradice un punto que l mismo propone al inicio de su razonamiento: autor = narrador define el relato factual donde el autor asume plenamente la responsabilidad de las aserciones de su relato, y autor # narrador define la ficcin donde el autor no asume seriamente la veracidad. Este punto tambin lo abord Manuel Alberca en El pacto ambiguo. De la novela autobiogrfica a la autoficcin. Afirma que: Para Genette cabe hablar de autoficcin cuando un narrador identificado con el autor produce un relato de ficcin homodiegtica segn la formula autobiogrfica (A=N), es decir, con una identidad nominal comn. A su juicio esto no es adems de contradictorio suficiente para darle carcter verdico, pues esta condicin viene slo de la adhesin seria del autor a su relato. A mi juicio, Genette se contradice en este punto con respecto a lo que afirma en el comienzo del libro, donde el carcter factual o ficticio de un relato reside en la relacin entre su narrador y el autor ( A#N, para la ficcin; A=N, para los relatos factuales)37. Este dispositivo narrativo particular (la autoficcin), examinado por Philippe Lejeune y puesto en prctica por Serge Doubrovsky, cada vez presenta cierto nmero de interrogaciones debidas a su fecundidad y a su carcter problemtico: Vincent Colonna, que defendi una tesis bajo la direccin de G. Genette titulada Lautofiction, essai sur la fictionnalisation de soi pudo demostrar cmo el homnimo autor-protagonista se encuentra en una gran cantidad de textos

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narrativos y cmo una ficcionalizacin de uno mismo se basa en la invencin de aventuras que uno se atribuir y en dar su nombre de escritor a un personaje introducido en situaciones imaginarias. Segn Colonna, es necesario que el escritor fomente una lectura ficcional indescifrable en el texto de confidencias indirectas. Philippe Gasparini no se limita estrictamente al caso de la homonimia autor-narrador, l la sobrepasa con una serie de operadores de identificacin del protagonista con el autor: su edad, su medio sociocultural, su profesin, sus aspiraciones... y tambin a travs de estrategias de verosimilitud, de ecos, de reflejos, de codificacin, de anonimato y de consonancia para poder, en definitiva, identificar, sospesar el grado de ficcionalidad. Despus de esta aproximacin terica y crtica sobre la ficcionalidad y la autobiografa que hemos querido que fuera breve, y los elementos textuales y paratextuales que hemos logrado sacar del relato de Sarraute, dnde podramos situar Enfance? Se trata de una autobiografa novelesca o ficticia, una antimemoria, una autoficcion o simplemente una versin moderada e inovadora del gnero autobiogrfico? Nadie podr discutir que Enfance a suscitado anlisis de investigadores en los coloquios y que ha hecho gastar mucha tinta a la prensa y a revistas especializadas y no especializadas. A parte de los discursos elogiosos que ha recibido la obra, ciertos crticos literarios piensan que el relato de Sarraute slo puede tratarse de una autobiografa novelesca de su infancia a partir de los cinco o seis aos, lo que implica una lectura rpida. Aqu, es importante remarcar la diferencia entre novela autobiogrfica y autobiografa ficticia. La primera designa todo texto narrativo que se inscribe en el doble registro novelesco y autobiogrfico. Se basa en los tres criterios de identificacin de la novela: narrativo, ficcional y literario, combinados a continuacin con un protocolo de enunciacin autobiogrfico. El segundo simula, como lo subraya Gasparini, une nonciation autobiographique sans prtendre quil y ait identit entre lauteur et le hrosnarrateur38. La ilustracin ms eminente de este tipo de relato es El Lazarrillo de Tormes. Y aade que la fictionnalit de ces romans en premire personne se dduisait dabord de la disjonction onomastique de lauteur rel et du narrateur allgu. Elle se signalait ensuite, conventionnellement, par une prface dans laquelle lauteur rel prtendait reproduire un tmoignage crit ou oral quon lui avait transmit. La fonction paradoxale de ce discours tait dassurer cette mimesis dautobiographie une rception romanesque39. Manuel Alberca tambin describe este tipo de relato. Para l, una autobiografa ficticia es novela cuyo narrador, que tambin es por supuesto ficticio, cuenta de forma retrospectiva a la manera autobiogrfica ms usual, sin hacer guios ni seales que permitan atisbar en principio ninguna intencin autobiogrfica ni indicios reales de autobiografismo a pesar de su afinidad formal con

NOTAS
38 | GASPARINI, op.cit. 20. 39 | Idem. Philippe,

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la autobiografa. l mismo dice que Enfance no se puede considerar una autobiografa ficticia. Denis Boulle, en Homophonies (n.193, noviembre 1983), no duda en calificar el texto de novela de la memoria, dejando entrelucir lo que todava vive en esa infancia, imgenes fuertes u oscuras que nunca l han abandonado. Andr Bourin, en La Nouvelle Rpublique du Centre-Ouest, no comparte para nada la misma opinin; prefiere hablar de antimemoria. Otra bonita frmula es la de Gilles Barbedette que ve en Enfance una versin muy moderada del gnero autobiogrfico. Los especialistas e investigadores hablan de una nueva autobiografa sin rutura con la (nueva) novela. Enfance explica Bruno Vercier est le roman des origines, de la vie et de luvre mle []. Les romans se sont crits avec lenfance, lautobiographie scrit avec les romans []. Le rcit de cette enfance met en place les structures qui hantent tous ces livres []. Sinscrivant sans heurt dans une tradition autobiographique quelle ne conteste que pour mieux lassimiler et la prolonger. Nathalie Sarraute prouve, sil en tait encore que le Nouveau Roman, bien loin dtre cette rupture totale avec la littrature antrieure, ou, pire encore, la fin de la littrature, a contribu sa manire au renouvellement de celle-ci40. Por su lado, Philippe Lejeune, especialista de la autobiografa, atrae la atencin hacia algunos elementos propios de la ficcin y nos atrevemos a decir, por nuestra parte, a la autoficcin ms que a una simple autobiografa, como por ejemplo: el nuevo tempo basado en la fragmentacin, el montaje de las secuencias, el desdoblamiento, la conversacin entre lneas, el dialogismo, la doble voz de la instancia narrativa, los juegos de identidad, los tiempos de la enunciacin, etc. Enfance concluye Lejeune est un livre entendre. Une chambre dchos. Un travail sur la voix: loral dans lcrit avec les vertigineuses profondeurs de champ (ou de chant?) et les fondus les plus subtils quautorise lemploi du discours rapport dans un texte autobiographique. Un rcit denfance sans pass simple et sans point virgule41. Enfance es el relato que presenta el juego entre la ficcin sarrautiana y la autobiografa clsica, es un relato que invita al lector a soar detenindose, o persiguiendo, lo que el texto ofrece solamente de manera sobreentendida.

NOTAS
40 | VERCIER, Bruno, (Nouveau) Roman et autobiographie : Enfance de N. Sarraute, en Autobiography in french literature, French Literature Series, vol. XII, 162-171, University of South Carolina, 1987, citado por Monique Gosselin, op. cit., 238. 41 | LEJEUNE, Philippe, Paroles denfance, op.cit., citado por Gosselin, 239.

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