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1 - ANJOS A palavra "anjo" (hb. Malak; gr. Angelos) significa "mensageiros".

Os anjos so mensageiros ou servidores celestiais de Deus (Hb 1:13,14), criados por Deus antes de existir a terra (J 38:4?7; Sl 148:2,5; Cl 1:16). No Apocalipse os anjos so descritos como mensageiros de Deus, questionadores da verdade, libertadores de foras espirituais, guerreiros, portadores de orculos, guardadores de cidade, soldados nas batalhas espirituais, anunciadores de juzo e adoradores incessantes na presena de Deus.

1.1 - AS ANJOS CADOS A Bblia fala em anjos bons e em anjos maus, embora ressalte que todos os anjos foram originalmente criados bons e santos (Gn 1:31). Tendo livre?arbtrio, numerosos anjos participaram da rebelio de Satans (Ez 28:12?17;11 Pe 2:4; Jd 6; Ap 12:9 ) e abandonaram o seu estado original de graa como servos de Deus, e assim perderam o direito sua posio celestial Satans na sua rebelio contra Deus arrastou consigo uma grande multido de anjos das ordens inferiores (Ap 12:4) que talvez possam ser identificados (aps a sua queda) com os "principados", "potestades", "dominadores deste mundo tenebroso" e "foras espirituais do mal", conforme escreveu o apstolo So Paulo no captulo 6 de sua epistola aos Efsios. Satans e muitos desses anjos inferiores decados foram banidos para a terra e a sua atmosfera circulante, onde operam limitados segundo a vontade de Deus Hoje, parte deles se acha presa em algemas eternas (II Pedro 2:4; Jd 6), aguardando o juzo do grande dia, enquanto que a outra parte habita as regies celestes (Ef 6:12), e agem revelando constantemente sua inimizade contra Deus (Ap 12:7), e procuram a destruio do homem, causam-lhes males na alma (Jo 13:27; At 5:3; Ef 2:2,3), no corpo (Lc 13:11?16) e em suas possesses terrenas (J 1:12; Mt 8:3I,32I). A fria dos anjos maus tambm est especialmente dirigida contra a Igreja de Cristo, portanto: a)continuamente procuram destru-la por suas investidas em geral (Mt 16:18); b) tentam impedir os ouvintes de que aceitem os favores do Evangelho (Lc 8:12); c) disseminam doutrinas errneas (Mt 13:25; I Tm 4:1), d) incitam a perseguio ao reino de Cristo (Ap 12:7). Contudo, diz a Bblia que todos eles sero julgados (II Pe 2:4; Jd 6 ), e lanados no lago de fogo juntamente com Satans (Mt 25:41; Ap 20:10,14 ), de onde jamais sairo. Nota - lendo Apocalipse 9, podemos ver que esses anjos e espritos maus que esto no inferno, presos em algemas eternas, tero uma permisso breve para sarem do inferno e somarem esforos com Satans na terra no perodo da Grande Tribulao. Eles tero a forma estranha de gafanhotos. So uma espcie de querubins do inferno, em todos os sentidos contrrios aos seres vivos que esto diante do trono, no cu. 1.1.1 - OS ANJOS CADOS OPEM-SE AOS SALVOS Depoimento Bblico "A nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim, contra os principados e potestades,

contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes." (Ef 6:12) O cristo est envolvido numa guerra de propores inigualveis, pois tem contra si uma fora s superada pela fora dos exrcitos de Deus. Foi assim com os homens de Deus nos dias bblicos, hoje e continuar sendo at o arrebatamento da Igreja de Cristo. A oposio dos anjos de Satans aos salvos manifesta-se de diferentes maneiras como podemos ver em seguida. a) Atravs de pessoas mpias "Ele disse: Ide, e vede onde ele est, para que mande prende-lo. Foi-lhe dito: Eis que est em Dot. Ento enviou para l cavalos, carros e fortes tropas; chegaram de noite e cercaram a cidade. Tendo-se levantado muito cedo o moo do homem de Deus e sado, eis que tropas, cavalos e carros haviam cercado a cidade; ento o seu moo lhe disse: Ai! meu senhor! que faremos? Ele respondeu: No temas: porque mais so os que esto conosco do que os que esto com eles. (II Rs 6: 13-16) Nesta passagem Eliseu estava certo que os exrcitos srios, que vinham para prend-lo, no estavam s; eles tinham a ajuda e o estmulo dos anjos de Satans, pelo que Deus enviou os seus anjos em livramento do seu servo. "O Senhor abriu os olhos do moo, e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu" (II Rs 6:17 ). b) Opem-se as oraes dos santos "Mas o prncipe do reino da Prsia me resistiu por vinte e um dias; porm Miguel, um dos primeiros prncipes, veio para ajudar-me, e eu obtive vitria sobre os reis da Prsia." (Dn 10:13) Dessa maneira o "prncipe" e "os reis da Prsia" (referente aos anjos cados que habitam as regies celestes), lutaram por vinte e um dias para impedir a passagem do mensageiro do Senhor a Daniel. Podemos imaginar a fora que esses agentes de Satans possuem, no s para tentar impedir que as nossas oraes subam at Deus, mas tambm para impedir que cheguem at ns as respostas de Deus s nossas oraes. A oposio dos anjos maus aos crentes pode manifestar-se tambm por meio de diferentes tipos de tribulaes e tentaes, obstculos pregao do Evangelho, etc. Porm, bom relembrar que, em todos os casos, esses anjos, ainda que agentes de Satans, no podem ir alm dos limites traados pela permisso divina 1.1.2 - PODEROSOS, MAS TO TODO-PODEROSOS Os anjos maus so poderosos, mas no todo-poderosos. "Maior aquele que est em vs do que aquele que est no mundo. " (I Jo 4:4). Nem toda a fora de Satans, somada s foras de suas hostes, pode igualar-se fora espiritual que Deus pe disposio de seus filhos. Diante do pavor de Geazi por causa do grande nmero de soldados do exrcito srio que cercava Samaria, respondeu o profeta Elizeu: "... mais so os que esto conosco do que esto com eles." (II Re 6:16) No captulo 1 de Efsios lemos que Deus ressuscitou a Jesus Cristo e o fez "sentar direita nos lugares celestiais, acima de todo principado, e potestades, e poder, e domnio, e de todo nome que se possa referir, no s no presente sculo, mas tambm no vindouro e por todas as coisas debaixo dos seus ps... " ( vv. 20-22 ). Lemos ainda em Efsios 2:6,7: "... e juntamente com Ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus; para mostrar nos sculos vindouros a suprema riqueza da sua graa em bondade para conosco, em Cristo Jesus ". Agora, compare estas duas passagens com Efsios 6:12, e veja que, se Cristo tem os principados, potestades e demais anjos maus sob seus ps, e se a Igreja est assentada com

Cristo, e se fazemos parte da Igreja de Cristo, conclui-se que temos todas as foras do mal sob nossos ps. No por aquilo que somos em ns mesmos, mas pela posio que temos em Cristo. 1.2 - O EXRCITO DE DEUS Os anjos que mantiveram sua integridade pessoal e lealdade a Deus, foram confirmados em santidade; sua obedincia se tornou habitual e sua bondade se tornou qualidade de seu carter. Por isso a Bblia os chama de "santos anjos". Sua santidade, semelhana da santidade de Deus, no apenas uma inseo de toda impureza moral, mas, antes, o conjunto de todas as excelncias morais. Essas excelncias, infinitas que so no carter de Deus, so finitas no carter dos anjos, visto que estes so simples criaturas. Eles, contudo, so exatamente aquilo que Deus quer que sejam. Brilham sua imagem moral e refletem sua glria. Por isso exclamam com reverente respeito: "Santo, santo, santo o Senhor dos Exrcitos; toda terra est cheia da sua glria" (Is 6:3). Possuem um senso de apreciao da santidade do Altssimo, e sentem por essa santidade intensa admirao, pois so seres santos. A Bblia fala numa vasta hoste de anjos bons ( I Rs 22:19; Sl 68:17; 148:2; Dn 7:9,10; Ap 5:11 ), embora os nomes de apenas dois sejam registrados nas Escrituras: Miguel (Dn 12: 1; Jd 9; Ap12:7) e Gabriel (Dn 9:21; Ic1:19,26 ). Segundo parece, os anjos esto divididos em diferentes categorias: Miguel chamado de arcanjo (lit.: "anjo principal", Jd 9; 1 Ts 4:16 ); h serafins (Is 6:2), querubins (Ez 10:1-3), anjos com autoridade e domnio (Ef 3- 10; Cl 1:16) e as mirades de espritos ministradores angelicais (Hb 1:13,14; Ap 5:11) Nota - Miguel o nome do arcanjo. Foi ele o defensor de Jud (Dn 10:13-21; 12:1). Contendeu com o diabo a respeito do corpo de Moiss (Jd 9). Luta com Satans em favor da Igreja (Ap 12:7). Estar com Cristo quando Ele vier, e sua voz ressucitar os mortos (1 Ts 4:16 ). Gabriel ( lit. "Poderoso de Deus"ou "Deus mostrou-se poderoso" ) um dos mais destacados anjos e aparece a Daniel (Dn 8:16; 9: 21), a Zacarias (Lc 1:19) e a virgem Maria (Lc 1:26 ). um dos prncipes anglicos. Como seres espirituais, os anjos bons louvam a Deus (Hb 1:6: Ap 5:11; 7:11), cumprem a sua vontade (Nm 22:22; Sl 103:20 ), vem a sua face (Mt 18:10), esto em submisso a Cristo (1 Pe 3:22), so superiores aos seres humanos (Hb 2:6,7) e habitam no cu ( Mc 13:32; Gl 1:8 ). No se casam (Mt 22:30 ), nunca morrero (Lc 20:34-36) e no devem ser adotados (Cl 2:l8; Ap 19:9,10). Podem aparecer em forma humana, geralmente como moos, sem asas cf. (Gn 18:2,16; 19:1; Hb 13:2). Nota - Em Atos 16:9b, Paulo est incerto para onde ir, e , noite, tem uma viso, na qual um varo macednio se apresenta a ele e lhe diz: "...Passa Macednia, e ajuda-nos." Muitos telogos acreditam que essa viso de Paulo foi de um anjo. Isto porque, chegando Filipos - cidade da Macednia - uma mulher chamada Ldia se converte (At 16:14 ), uma jovem possessa de espritos de adivinhao liberta (At 16:16-18 ), o carcereiro da priso onde ficaram presos, Paulo e Silas se converte (At 16:29,30 ), uma igreja estabelecida (At 17: 4), e , em virtude de todas essas coisas, o ministrio de Paulo toma um novo rumo, devido ao atendimento do pedido feito para ir Macednia. Os anjos executam numerosa atividades na terra,, cumprindo ordens de Deus. Desempenhando uma elevada misso ao revelarem a lei de Deus a Moiss (At 7:38: Gl 3:19, Hb 2:2) Seus deveres relacionam-se principalmente com a obra redentora de Cristo (Mt 1:20-24; 2:13;

28:2; Lc 1:2; At 1:10; Ap 14: 6,7). - Regozijam-se por um s pecador que se arrepende (Lc 15:10 ); - Servem em prol do povo de Deus (Dn 3:25; 6:22; Mt 18:10; Hb 1:14); - Observam o comportamento da congregao dos cristos (I Co 11:10; Ef 3:10; ITm 5:21); - So portadores de mensagens de Deus (Zc 1:14-17; At 10:1-8; 27:23,24 ); - Trazem respostas as oraes (Dn 7:15,16); - s vezes, ajudam a interpretar sonhos e vises profticos (Dn 7:15,16 ); - Fortalecem o povo de Deus nas provaes (Mt 4:11; Lc 22:43 ); - Protegem os santos que temem a Deus e se afastam do mal (Sl 34:7; 91:11; Dn 6:22; At 12:710 ); - Castigam os inimigos de Deus (II Rs 19:35; At 12:23; Ap 14:17 ); - Lutam contra as foras demonacas (Ap 12:7-9; Jd 9 ); - Conduzem os salvos ao cu (Lc 16:22); - Atuam como pr-evangelizadores, "preparadores de terreno" espirituais, tal como narrado em Atos 10:3,4, quando Cornlio tem o corao preparado para receber a palavra que Pedro lhe traria, atravs de urna ao pr-evangelizadora de um anjo. - So algozes dos prepotentes (At 12:21-23 ); - Intercessores de campos missionrios (At 8:26; At 8:4-8; At 16:9b); Durante os eventos dos tempos do fim, a guerra se intensificar entre Miguel, com os anjos bons, e Satans, com suas hostes demonacas (Ap 12:7-9). Anjos acompanharo a Cristo quando Ele voltar (Mt 24:30,31) e estaro presentes no julgamento da raa humana (Lc 12:8,9 ). 2 - O ANJO DO SENHOR mister fazer meno especial ao "Anjo do Senhor" ( s vezes, "o Anjo de Deus" ), um anjo incomparvel que aparece no AT e no NT. Seu primeiro aparecimento foi a Agar, no deserto (Gn 16:7); outros aparecimentos incluram pessoas como Abrao (Gn 22:11,15), Jac (Gn 31:11-13), Moiss (x 3:2), todos os israelitas durante o xodo (x 14:19) e mais tarde em Boquim (Jz 2:1,4), Balao (Nm 22:22-36), Josu (Js 5:13-15, onde o prncipe do exrcito do Senhor mais provavelmente o Anjo do Senhor), Gideo (Jz 6:11), Davi (I Cr 21:1 ), Elias (II Rs 1:3-4), Daniel (Dn 6:22 ) e Jos (Mt 1:20; 2:13). O Anjo do Senhor realizou vrias tarefas semelhantes s dos anjos, em geral. s vezes, simplesmente trazia mensagens do Senhor ao seu povo (Gn 22:15-18; 31:11-13; Mt 1:20). Noutras ocasies, Deus enviava o seu anjo para suprir as necessidades dos seus (I Rs 19:57 ), para protege-los do perigo (x 14:19; 23:20; Dn 6:22) e, ocasionalmente, destruir os seus inimigos (x 23:23; 11Rs 19:34,35; Is 63:9). Quando o prprio povo de Deus rebelava-se e pecava grandemente, este anjo podia ser usado para destru-lo (II Sm 24:16,17). A identidade do Anjo do Senhor tem sido debatida, especialmente pelo modo como ele

freqentemente se dirige s pessoas. Note os seguintes fatos: - Em Jz 2:1, o Anjo do Senhor diz: "Do Egito Eu vos fiz subir, e Eu vos trouxe terra que a vossos pais Eu tinha jurado, e Eu disse: Eu nunca invalidarei o meu concerto convosco." Comparada esta passagem com outras que descrevem o mesmo evento, verifica-se que eram atos do Senhor, o Deus do concerto das israelitas. Foi Ele quem jurou a Abrao, a Isaque e a Jac que daria aos seus descendentes a terra de Cana (Gn 13:14-17; 17:8; 26:2-4; 28:13 ); Ele jurou que esse concerto seria eterno( Gn 17:7), Ele tirou os israelitas do Egito (x 20:1,2) e Ele os levou terra prometida (Js 1:1,2 ). - Quando o Anjo do Senhor apareceu a Josu, este prostou-se e o adorou (Js 5:14). Essa atitude tem levado muitos a crer que esse anjo era uma manifestao do prprio Senhor Deus; do contrrio, o anjo teria proibido Josu de ador-lo (Ap 19:10; 22:8,9). - Ainda mais explicitamente, o anjo do Senhor que apareceu a Moiss na sara ardente disse, em linguagem bem clara: "Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abrao, o Deus de Isaque e o Deus de Jac."(x 3:6). Porque o Anjo do Senhor est to estreitamente identificado com o prprio Senhor, e porque ele apareceu em forma humana, alguns consideram que ele era uma apario do Cristo eterno, Segunda pessoa da Trindade, antes de nascer da virgem Maria. 3 - REFERNCIAS BBLICAS 3.1 - OS ANJOS TIVERAM PRESENTES EM GRANDE PARTE DA VIDA DE JESUS Um anjo anunciou o nascimento de Joo (Lc l:1-17); E deu-lhe o nome ( Lc 1:13); Um anjo anunciou a Maria o nascimento de Jesus (Lc 1:26-37); Um anjo anunciou a Jos esse mesmo nascimento (Mt 1:20,21 ); E deu-lhe o nome (Mt 1:21); Anjos anunciaram aos pastores o nascimento de Jesus (Lc 2:8-15 ) E cantaram aleluias (Lc 2:13,14); Um anjo dirigiu Sua fuga para o Egito e no regresso (Mt 2:13-20); Anjos serviram a Jesus depois da tentao (Mt4:11; Mc 1:13); Um anjo esteve com Jesus, na agonia do Getsmane (Lc 22:43 ); Um anjo removeu a pedra do sepulcro (Mt 28:2); E anunciou a ressurreio s mulheres (Mt 28:5-7 ); Dois anjos apresentaram o Salvador ressurreto a Maria Madalena (Jo 20:11-14). 3.2 - JESUS DISSE MUITAS COISAS A RESPEITO DOS ANJOS Falou em anjos que subiam e desciam sobre Ele (Jo 1:51 ); Disse poder contar com 12 legies de anjos para O livrarem (Mt 26:53);

Os anjos estaro com Ele, quando voltar (Mt 25:31; 31:27; Mc 8:38; Lc 9;26); Os anjos sero os ceifeiros (Mt 13:39); Ajuntaro os eleitos (Mt 24:31); E separaro os mpios dos justos (Mt 13:41,49); Anjos conduziram o mendigo para o seio de Abrao (Lc 16:22 ); Os anjos se alegram com o arrependimento dos pecadores (Lc 15:10); As crianas tm anjos que as guardam (Mt 18:10 ); Jesus confessar os Seus perante os anjos (Lc 12:8 ); Os anjos no tm sexo e no morrem (Lc 20:35,36; Mt 22:30); O diabo tem anjos malignos (Mt 25:41), Foi o prprio Jesus quem disse estas coisas. As declaraes de Jesus a respeito dos anjos foram de tal modo especficas, variadas e abundantes que, explic-las sob a teoria de que Ele estava apenas se acomodando s crendices do povo, enfraquecer a validade de quaisquer palavras de Jesus, como verdades que so. 3.3 - NO LIVRO DOS ATOS Um anjo abriu as portas da priso aos apstolos (At 5:19); Um anjo encaminhou Filipe ao oficial etope (At 8:26 ); Um anjo soltou Pedro da priso (At 12:7-9); E foi chamado "seu" anjo, (At 12:15), anjo da guarda de Pedro; Um anjo feriu Herodes de Morte (At 12:23 ); Um anjo orientou Cornlio em mandar buscar Pedro (At 10:3); Um anjo esteve com Paulo, durante a tempestade (At 27;23 ) 3.4 - ANJOS NO ANTIGO TESTAMENTO Um anjo socorreu Hagar (Gn 16:7-12); Anjos anunciaram o nascimento de Isaque (Gn 18 -15 ); E a destruio de Sodoma (Gn 18:16-33); Anjos destruram Sodoma e salvaram L (Gn 19:1-19); Um anjo impediu a morte de Isaque (Gn 22:11,12); Anjos guardaram Jac (Gn 28:12; 31:1 l; 32: l; 48:16); Um anjo comissionou Moiss a redimir Israel (x 3:2);

Um anjo guiou Israel no deserto (x 14:19; 23:20-23; 32:34); Um anjo dirigiu os esponsais (contrato de noivado) de Isaque e Rebeca (Gn 24:7); A Lei foi dada por anjos (At 7:38,53; Gl 3:19; Hb 2:2); Um anjo repreendeu Balao (Nm 22:31-35 ); Um "prncipe do exrcito do Senhor"apareceu a Josu (Js 5:13-15); Um anjo repreendeu os israelitas por sua idolatria (Jz 2:1-5); Um anjo comissionou Gideo a livrar Israel (Jz 6:11-40); Um anjo anunciou o nascimento de Sanso (Jz 13); Um anjo feriu o exrcito assrio (II Rs 19:35; Is 37:36); Um anjo acudiu Elias quando este fugia de Jezabel (I Rs 19:5-8); Eliseu esteve cercado de anjos invisveis (II Rs 6:14-17); Um anjo livrou Daniel dos lees (Dn 6:22); Anjos acamparam-se em redor do povo de Deus (Sl 34:7; 91:11); Anjos ajudaram Zacarias a escrever (Zc 1:9; 2:3; 4:5) etc., 3.5 - ANJOS NAS EPSTOLAS E NO APOCALIPSE H anjos eleitos (I Tm 5:21); Os anjos so "inumerveis" (Hb 12:22; Ap 5:11); Ministram a favor dos herdeiros da salvao (Hb 1:13,14); Viro com Jesus em chama de fogo (II Ts 1:7); Um anjo dirigiu a redeno do Apocalipse (Ap 1:1); As Igrejas tm anjos que as aguardam (Ap 1:20; 2:8,12,18; 3:1,7,14); O livro do Apocalipse em grande parte um drama de anjos. Os anjos no devem ser adorados (Cl 2:18; Ap 22:8,9 ); H diferentes ordens de anjos com diferentes categorias e dignidades. So organizados em "principados, poderes, tronos, domnios"(Rm 8:38; Ef 1:21; 3:10; Cl 1:16; 2:15;1 Pe 3:22); Ocasionalmente a palavra "anjo" parece se referir a foras da natureza. Mas em geral significa ineqivocamente personalidades do mundo invisvel. Tanto se fala na Bblia a respeito do ministrio dos anjos que somos constrangidos a crer que Deus se serve deles, em parte, para executar a Sua vontade no governo do universo. ANJOS - SERES CRIADOS

Sero os anjos seres reais? A Bblia nos diz que so to reais quanto voc e eu. So uma raa de seres superiores, com importante misso. Eles ocupam um lugar proeminente nas escrituras, sendo mencionados mais de 300 vezes!! Sabemos pelo Salmos que Deus os criou. ANJOS CADOS Voc sabe h quanto tempo existiam os anjos antes de a Terra ter sido criada? Ningum sabe. Poderiam ter estado presentes milhes de anos atrs. Satans foi um dos anjos ministeriais de Deus. Na realidade ele teve um dia domnio sobre a Terra, tempo esse em que era chamado de "Lcifer, filho da manh ". "Como castes do cu, estrela da manh, filho da alva! Como foste lanado por terra, tu que debilitavas as naes" (lsaas 14:12). Antes de sua queda Satans era um querubim ungido, que provavelmente dirigia os louvores angelicais no Jardina do den: "Estavas no den, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: (...) te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado foram eles preparados. Tu eras querubim da guarda ungido e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus (...) Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado at que se achou iniqidade em ti" (Ezequiel 28:13-15). A quantidade de anjos que no caram "inumervel ", de acordo com Hebreus 11:22. Tambm nos revelado que um tero dos anjos (chamados de "estrelas" no livro de Apocalipse) se rebelaram e caram junto com Satans: "Viu-se tambm outro sinal no cu, e eis um drago, grande, vermelho, com sete cabeas, sete diademas. A sua calda a tera parte das estrelas do cu, as quais, lanou para a terra (..) " (Apocalipse 12:3,4) A Bblia nos diz que foi para estes anjos que Deus criou o inferno: "Ento o rei dir tambm aos que estiverem a sua esquerda: apartai-vos de mim, malditos para o fogo eterno preparados para o diabo e seus anjos" (Mateus 25:4) OS ANJOS E SUAS CATEGORIAS A partir da queda de Satans travou-se uma guerra constante entre as foras do mal e Deus. Como em qualquer guerra, os "exrcitos" em ambos os lados so dispostos em ordem especficas. Esta "corrente de comando" de anjos observada em vrias partes da Bblia. Paulo menciona algumas categorias gerais na sua carta aos Efsios: "A cima de todo principado, e potestade, e poder, e domnio, e de todo nome que se possa referir no s no presente sculo, mas tambm no vindouro" (Efsios l:21). No h somente guerra entre anjos do bem e do mal. Paulo no relata que ns estamos envolvidos em guerras espirituais contra Satans e seus exrcito de anjos. "... porque nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal nas regies celestes" (Efsios 6:12). Como "lutamos" contra esses seres espirituais poderosos? Nossa "luta" tem o propsito de nos manter firmes na vitria que Jesus alcanou por ns. Paulo disse que devemos nos apossar do que ele proveu para nossa vitria completa: "Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mal, e, depois de

teres vencido tudo, permaneceis inabalveis. Estais, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade, e vestindo-vos com a couraa da justia. Calai os ps com a preparao do Evangelho da paz; embraando sempre o escudo da f, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamado do maligno. Tomai tambm o capacete da salvao e a espada do Esprito, que a palavra de Deus, com toda orao e splica, orando em todo o tempo no Esprito(...)" (Efsios 6:13-18) Estamos envolvidos numa luta de anjos o tempo todo. Temos que estar prevenidos contra qualquer coisa que o diabo nos lance, conservando nossas verdades firmes, enraizadas. Isto significa que no estamos envolvidos em nenhuma doutrina falsa, ou ensinamentos superficiais. Precisamos nos rodear da Palavra. Necessitamos tambm da couraa da Justia. importante que nos examinemos e tenhamos a certeza de que estamos caminhando segundo a Justia. Onde h pecado ou carnalidade o diabo encontra uma maneira de aproximar de ns com inteno de nos destruir o testemunho e o caminhar cristo. Paulo menciona o "escudo da f". Se no nos mantivermos firmes na f cairemos, ao sermos atingidos por algum tipo de presso. essencial conservar sempre nosso capacete da salvao alimentando pensamento de Deus e avaliando tudo segundo a sua Palavra. No temos que perguntar: "O que o jornal diz a respeito desta situao? " ou: "O que Dan Rather opina sobre este problema? " e sim: "O que a palavra de Deus declara sobre esta circunstncia? " Certa vez um homem me perguntou se eu colocava diariamente minha armadura. Respondi: "Eu no atiro nunca!!" Estamos sempre envolvidos em conflitos. No temos que esperar at sermos atacados pelo inimigo, para s ento nos lembrar dela!! ANJOS ELEITOS Os anjos que no se rebelaram contra Satans so chamados de anjos eleitos: "Conjuro-te perante Deus e Cristo Jesus e os anjos eleitos, que guardes estes conselhos sem preveno, nada fazendo com parcialidade" (1 Tm 5:21). Lembre que para cada anjo cado existe dois anjos eleitos. Isto significa que a batalha pode ser a pior possvel, com inmeros ataques provenientes da atividade demonaca. Contudo os anjos de Deus so infinitamente mais capazes de vir em seu auxlio e vencer as foras das trevas. SERAFIM Os serafins so uma categoria bem superior de anjos. No hebraico serafim significa "queimando, furioso" ou "exaltada, alto". Eles ardem, em sua imensa dedicao ao Senhor. Esta devoo fervorosa a Deus pode ter sido resultado da elevada e exaltada posio no Trono. Isaas o nico escritor bblico que menciona estas criaturas fantsticas. "No ano da morte do rei Uzias eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as asas de suas vestes enchiam o trono. Serafins estavam por cima dele; cada uma tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os ps e com duas voavam e clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo o Senhor dos Exrcitos, toda terra est cheia de sua glria" (Isaas 6:1-3). O que parece que os serafins supervisionam o louvor a Deus. Eles proclamam sua santidade. Podemos ser alados at o lugar do trono de Deus, louvando e exaltando sua santidade em nossa vida. QUERUBIM

A primeira meno a uma ordem de anjos dos querubins. Vemo-los guardando a entrada no Jardim do den, aps a expulso de Ado e Eva. "E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do Jardim do den, e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da rvore da vida" (Gnesis 3: 24). A outra referncia aos querubins, e sua descrio, acontece no relato da decorao do tabernculo. "Fars dois querubins de ouro; de ouro batido os fars, nas duas extremidades do propiciatrio; os querubins estendero as suas asas por cima, cobrindo com elas o propiciatrio; estaro eles de faces voltadas uma para a outra, olhando para o propiciatrio" (xodo 25:18, 20). Nem todos os anjos tem asas, mas os querubins - assim diz a palavra - as tem, e elas cobrem o propiciatrio. Eles parecem estar intimamente ligados presena Deus e nossa redeno. Ezequiel os menciona no capitulo 10, bem como Joo, no livro do Apocalipse, capitulo 4, chamando-os de "criaturas vivas". ARCANJO A Bblia identifica o arcanjo como "chefe " (significado de "arqui"). Apesar de ser possvel que existam outros (Gabriel pode ser um deles), Miguel o nico arcanjo mencionado pelo nome: "Contudo o arcanjo Miguel quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moiss, no se atreveu a proferir juzo infamatrio contra ele; pelo contrrio, disse: o Senhor te repreenda" (Judas 9) Miguel significa: "quem como Deus? " Sabemos por Daniel (10:13) que Miguel " .... um dos primeiros prncipes (-) " Estas autoridades angelicais esto constantemente envolvidas em lutas em defesa de povo de Deus. Miguel contendeu com o diabo em relao ao corpo de Moiss. Ns o vemos novamente batalhando com o diabo no livro de Apocalipse: "Houve peleja no cu. Miguel e seus anjos pelejaram contra o drago. Tambm pelejaram o drago e seus anjos, todavia no prevaleceram; nem mais se achou no cu o lugar deles." (Apocalipse 12: 7,8) Miguel parece ter um interesse muito especial pela nao de Israel. Durante a grande tribulao ele lutar em favor dos Judeus: "Nesse tempo se levantar Miguel, o grande prncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haver tempo de angstia, qual nunca houve, desde que houve nao at aquele tempo, mas naquele tempo ser salvo o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro" (Daniel 12:1) ANJOS DA GUARDA O escritor de Hebreus, Novo Testamento, nos diz que Deus indicou anjos para ministrar aos herdeiros da salvao: "No so todos eles espritos ministradores, enviados para servios, a favor dos que ho de herdar a salvao?" (Hebreus 1:14) Voc herdeiro da salvao? Est na guarita da f? Ento voc tem anjos especiais para voc. Os anjos da guarda nos provam como Deus nos ama, e como est sempre fazendo tudo para atender as nossas necessidades, preparando-nos e assistindo-nos em todas as situaes e circunstncias.

Esses anjos ficam apenas observando o que acontece? No!! Eles so enviados para ministrar-nos. O Salmo 34 nos revela uma das coisas que fazem em nosso beneficio: "O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem e os livra" (Salmos 34:7) O que os anjos fazem? Eles nos livram sempre que necessrio. O Salmo 91:11 revela que sua misso proteger-nos em todos os momentos. Sua tarefa cuidar de ns e dar-nos proteo. Os Israelitas tinham seu anjo da guarda. Foi ele que os ajudou a entrar na terra prometida. Deus disse que lutaria: "Enviarei um anjo diante de ti, lanarei fora os Cananeus, e os Amorreus, e os Heteus e os Ferezeus, e os Heveus e os Jebuzeus" (xodo 33:2) Quando obedecemos a Deus os anjos lutam por ns. No gosto da figura que deles pintam: cabelos louros, longos, e harpa nas mos. No acredito que todos carreguem harpa. O que penso que se mantm sempre ocupados, protegendo-nos e guardando-nos. Voc j leu a sua viagem de Paulo a sua viagem a Roma? Em certos momentos parecia que o navio ia afundar (Atos 27). Contudo um anjo veio e garantiu ao apstolo que nenhuma vida se perdia tia tempestade. De onde surgiu? Era o anjo dia guarda de Paulo. Anjos da guarda estavam presentes ali, porque Paulo se encontrava no navio, e todos se beneficiaram com a sua presena.

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