Vous êtes sur la page 1sur 4

UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL INSTITUTO PEDAGOGICO NACIONAL PONENCIA ENCUENTO DE PRCTICA LA DIMENCION INTERDICIPLINAR DEL ARTE VISUAL El arte

siempre ha sido inherente en la construccin del ser

somos parte del mismo proceso que cre a las estrellas, y estamos hechos de la misma materia. Todas las facetas de la experiencia humana intuitiva, imaginativa, esttica, emocional y espiritual, as como el intelecto racional, son necesarias para captar completamente la profundidad imponente de nuestra existencia Elena Olivos. A lo largo de la historia podemos encontrar innumerables ejemplos, que nos ensean como las manifestaciones artsticas y lo que conocemos como arte, se ha interrelacionado con diferentes campos del saber, disciplinas cientficas y corrientes de pensamiento, para expandirse hacindose ms dinmico y complejo.

Uno de los ejemplos por antonomasia de lo que acabamos de decir es una figura como Leonardo Da Vinci, el fue pintor, escultor, ingeniero, msico, gemetra, terico y sobre todo, un visionario. Da Vinci se sita en una poca y lugar especial de la historia del arte y la humanidad, El renacimiento italiano donde El ideal es un hombre completo, armnicamente desarrollado en lo fsico y en lo espiritual que no limita su saber a un campo concreto, sino abierto a lo universal (Diez de la Cortina, 2000). En el renacimiento an no haba una distincin entre lo que podemos llamar ciencias exactas y las ciencias sociales u humanidades, en el renacimiento lo primordial era el hombre y el desarrollo de sus capacidades. Pero sobre todo no se haba puesto ningn conocimiento o labor por encima de otro. Lo importante era el conocimiento y la experiencia que de el obtuviramos.

Dando otro salto en el tiempo, y ubicndonos histricamente en los aos sesenta, los artistas y las prcticas artsticas empiezan a crear relaciones dialcticas con diferentes campos de las ciencias sociales, todas estas disciplinas tienen en comn el estudio del hombre y la sociedad.

El arte y las ciencias sociales.

Los artistas que comienzan a analizar situaciones sociales a travs de su prctica artstica asumen una serie de habilidades que normalmente estn ms asociadas al trabajo de las ciencias sociales, el periodismo de investigacin o la filosofa () sitan a tales artistas en una

posicin de colaboracin con muy diversas actividades intelectuales, y desvan nuestra atencin esttica hacia la valoracin de la forma o el significado de sus construcciones tericas (Paloma, 2001) Pero atencin que con lo anterior no buscamos desconocer o negar que los artistas, a lo largo de la historia del arte se han consolidado como sujetos reflexivos y crticos de su propio tiempo, y que en sus cuadros, esculturas o grabados, como el caso de Goya han plasmado e interpretado el tiempo, las injusticias y las dinmicas sociales que les toco vivir.

Pero cuando el artista comienza a analizar situaciones sociales el trabajo sobre la imaginera visual se sustituye a menudo por nfasis sobre el texto verbal en la obra, desafiando de este modo las convenciones de belleza. Su anlisis asume un carcter esttico desde la coherencia de ideas o desde su relacin con las imgenes visuales, en lugar de expresarlo a travs de las imgenes como tales. De este modo, el arte de anlisis (de situaciones sociales) proviene de la historia del arte conceptual de los 60, cuando los artistas exploraban la desmaterializacin del objeto artstico y su rematerializacin en el mundo de las ideas. (Paloma, 2001)

El carcter de estas prcticas artsticas, muchas veces es de denuncia, de evidenciamiento, de sacar a la luz de manera reflexiva y crtica lo que el artistas siente como propio, su tiempo, su historia, su sociedad, su ciudad, su vida, su cotidianidad; esto es lo que significa ser contemporneo, es hacerse participe de su tiempo, tomando cierta distancia para poder entenderlo, esto es lo que significa el arte contemporneo. Un arte contemporneo a nuestro tiempo, y que se hace participe de las realidades que lo componen. Como por ejemplo nuestra realidad tecnolgica.

Arte y nuevos medios, Artes Visuales, Cultura Visual

Por qu se habla ahora de artes visuales y cultura visual, y no tanto de bellas artes, artes plsticas, por qu hablamos de NetArt, de Artes Relacionales, de Artes Vivas, de arte interactivo, de Instalacin, de performance, de videoarte, de street art. Debemos empezar poniendo sobre esta mesa, que las artes visuales son una apuesta ms terica que prctica, de una rama de estudio que est en auge, los estudios visuales. Suplen alguna necesidad diferente los estudios visuales, que no la puedan suplir, la esttica y la historia del arte? Ni los soportes, ni los lenguajes, ni las maneras de hacer de los artistas han tolerado delimitacin o clausura alguna, y eso viene exigiendo de los discursos que hablan de ello una flexibilidad similar, capaz de abarcar igualmente procedimientos, materiales, meditaciones, etc. Cada vez ms amplios y diversificados. (Brea, 2006)

En pocas palabras, sin tratar de ser reduccionista, el arte, los artistas y sus prcticas, han cambiado a lo largo del tiempo, al igual que los discursos que nos hablan de la sociedad, del hombre, de la historia y de la cultura. No se trata de desconocer y dejar a un lado los discursos del pasado, para favorecer y encumbrar los de nuestro tiempo.

Se trata de que reconozcamos que nuestras condiciones de posibilidad como artistas, licenciados, estudiantes, han cambiado a lo largo de la historia y estn en constante devenir, al igual que la vida, el arte y la educacin, toda nuestra realidad es dinmica y est en constante friccin, lucha, comunicndose con diferentes realidades que la estructuran. La naturaleza de la vida y del hombre, es inter y transdisciplinar; al igual que nuestras diferentes reas o ciencias del conocimiento. En nuestra misma prctica docente, no slo somos docentes de artes, matemticas o biologa; somos seres dinmicos que tenemos que manejar y saber sobreponernos a los diferentes retos cuando asumimos nuestra profesin. Tenemos que ser investigadores, y manejar herramientas de recoleccin de datos para leer y entender a los sujetos que estn a nuestro cargo, hacer uso de nuestros conocimientos pedaggicos en campos como el de las etapas de desarrollo, la sicologa, la formacin de sujetos polticos y la consolidacin de sujetos crticos. Nuestro accionar docente va ms all de los contenidos temticos y la construccin de currculos, nuestro accionar es interdisciplinar. Y nos exige un grado de responsabilidad ms alto que cualquier otra profesin de alto riesgo, claro, slo si la humanidad es algo que nos interesa.

Bibliografa Brea, J. L. (Enero de 2006). CENDEAC. Recuperado el 30 de 10 de 2011, de CENTRO DE DOCUMENTACIN Y ESTUDIOS AVANZADOS DE ARTE CONTEMPORANEO: http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num3/brea_estetica.pdf Diez de la Cortina, M. (2000). Cibernous: mapa y territorio de la filosofa. Recuperado el 20 de 10 de 2011, de Cibernous: mapa y territorio de la filosofa: http://cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html Paloma, B. (2001). Explorando el terreno. En C. J. Blanco Paloma, Modos de hacer. Arte crtico, esfera pblica y accin directa. (pgs. 34-35). Espaa: Universidad de Salamanca.

Vous aimerez peut-être aussi