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Casa de Oswaldo Cruz FIOCRUZ Programa de Ps-Graduao em Histria das Cincias e da Sade

ALLISTER ANDREW TEIXEIRA DIAS

DRAMAS DE SANGUE NA CIDADE: PSIQUIATRIA, LOUCURA E ASSASSINATO NO RIO DE JANEIRO (1901-1921)

Rio de Janeiro 2010

ALLISTER ANDREW TEIXEIRA DIAS

DRAMAS DE SANGUE NA CIDADE: PSIQUIATRIA, LOUCURA E ASSASSINATO NO RIO DE JANEIRO (1901-1921)

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao Em Histria das Cincias e da Sade da Casa de Oswaldo Cruz Fundao Oswaldo Cruz, como requisito parcial para a obteno do grau de Mestre. rea de Concentrao: Histria das Cincias.

Orientadora: Dr (a) Dilene Raimundo do Nascimento

Rio de Janeiro 2010

Ficha catalogrfica

D541

Dias, Allister Andrew Teixeira Dramas de sangue: na cidade: psiquiatria, loucura e assassinato no Rio de Janeiro (1901-1921) / Allister Andrew Teixeira Dias. - Rio de Janeiro : s.n. 2010. 179 f. Dissertao (Mestrado em Histria das Cincias e da Sade)-Fundao Oswaldo Cruz. Casa de Oswaldo Cruz, 2010. Bibliografia: p. 169-179 1. Psiquiatria. 2. Hospitais Psiquitricos 3. Histria. 4. Criminologia. 4. Medicina do Comportamento 5.Rio de Janeiro 6. Brasil.

CDD: 616.89

ALLISTER ANDREW TEIXEIRA DIAS

DRAMAS DE SANGUE NA CIDADE: PSIQUIATRIA, LOUCURA E ASSASSINATO NO RIO DE JANEIRO (1901-1921)

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao Em Histria das Cincias e da Sade da Casa de Oswaldo Cruz Fundao Oswaldo Cruz, como requisito parcial para a obteno do grau de Mestre. rea de Concentrao: Histria das Cincias Aprovado em 22 de julho de 2010 BANCA EXAMINADORA ___________________________________________________________________ Prof.Dr. Dilene Raimundo do Nascimento (FIOCRUZ-COC) Orientador

______________________________________________________________
Prof.Dr. Fernando Srgio Dumas dos Santos (FIOCRUZ-COC) ___________________________________________________________________ Prof.Dr. Luis Antnio Coelho Ferla (UNIFESP) Suplentes:

______________________________________________________________
Prof.Dr. Cristiana Facchinetti (FIOCRUZ - COC) ___________________________________________________________________ Prof.Dr. Anna Beatriz de S Almeida (FIOCRUZ-COC) Rio de Janeiro 2010

Ao meu pai.

Agradecimentos
Quando o amor sobe, gratido vem. (Sri Sri Ravi Shankar). E sentir gratido faz bem. Primeiramente, agradeo a FIOCRUZ e a CAPES pela bolsa de estudos concedida durantes os dois anos de mestrado. A FIOCRUZ, especialmente, pela oportunidade do mestrado. Agradeo muito a minha orientadora, Dilene Raimundo do Nascimento pelas conversas, orientaes, dicas, ensinamentos e conhecimentos, pacincia, pelas oportunidades abertas, pela amizade, e tudo no melhor clima possvel. Obrigado por acreditar no meu trabalho, na minha escrita e na minha Histria. Agradeo aos professores/pesquisadores da ps: Gilberto Hochman, pela Histria da Sade, Luiz Otvio e Nara, pela Histria das Cincias, Robert Wegner e professora Dominick pela Teoria, a Ana Venncio e Flvio Edler pela Histria da Psiquiatria. A professora Bella, pela Histria das doenas. Com eles aprendi muito. Agradeo muito a Fernando Dumas e Magali Engel pelas conversas, crticas e pela qualificao, que fez de duas dissertaes uma. professora Cristiana Facchinetti por todas as idias que tem produzido. Ao professor Luis Ferla pela participao na Banca de Defesa e pelas idias. L de trs, da graduao, agradeo muito a professora Laura Maciel pela Histria, em todos os seus aspectos, que, com ela, conheci um pouco mais. Agradeo ao professor Norberto Ferreira que falou de fontes, metodologia, pesquisa, literatura etc. Procurei ouvilo com ateno. Ao professor Mario Jorge e professora Marta Abreu, pela beleza e o amor pelo ensino, no obstantes todas dificuldades. Muitos professores da minha vida mereceriam agradecimentos, mas no possvel inundar essas poucas pginas. O meu sentimento de pertencimento est aqui, famlia e amigos. Agradeo a minha me e ao meu pai, pela vida e por quem sou. O que eu fiz de mim tambm devo a eles. Aos meus irmos, Junior e Alexander, pela presena distante de todos os dias. Aos meus amigos de toda vida: Daniel Dalto, Pax, Leandro Cabelo, Luiz Nego, Mrcio, Eduardo (in memorian), Xingu (In memorian),, Mikimba, Soneka, Isadora, Vitor, Beto, Ricardo, Risoto, Bruno udo e todos mais. Ao pessoal da UFF: Lamaro, Fernanda, Natlia, Tiago Heise, Bruninho Nobru, Marcelo Mas. Ao pessoal da banda, com todo o amor pela msica: Bernardo, Judson, Rajo, Z Pimenteira e Hanna Montana. Rebossa!

Aos amigos do mestrado: Nicole, Didney, Vanessa, Daniele, Georgina, Rmulo, Ceclia. Especialmente, aos amigos irmos que fiz no mestrado: Pedro, Tiago e Leo. Pelas escritas, conversas, anlises gratuitas, cafs, cervejas, carnavais... Amo vocs! Por fim, agradeo J, por todos os bons momentos juntos.

SUMRIO Introduo Captulo I: Espaos e instituies da psiquiatria, no Rio de Janeiro, do incio do sculo XX.
I.1. A Polcia e o Servio Mdico-Legal I.2. O Pavilho de Observaes I.3. O Hospcio Nacional de Alienados I.4. A Seo Lombroso e o Manicmio Judicirio

Pg.

1 8 9 15 26 44 48

Captulo II: Fora do Hospcio, nas mos da polcia: o caso Carletto (dcada de 1900).
II.1. Imprensa, polcia e Carletto em cena. II.2. Carletto sofre das faculdades mentais? Mdicos em cena: o parecer mdico-legal e a prtica psiquitrica na Polcia. 51 65 97

Captulo III: Dentro do Hospcio: os casos Alfredo e Edson (dcada de 1910)


III.1. A golpes de p matou o companheiro de quarto: vida, loucura e crime de Alfredo. III.2. Recusado pelo hospcio, tornou a casa e matou a esposa: vida, loucura e crime de Edson III.3. A prtica psiquitrica no Pavilho de Observaes e no Hospcio Nacional de Alienados na dcada de 1910. III.4. Notas sobre algumas experincias e sentidos da loucura assassina. 103 106 118 124 99

Captulo IV: Diagnsticos psiquitricos em debate


IV.1. A simulao de Carletto e a simulao de loucura na psiquiatria brasileira, do incio do sculo XX. IV.2. A loucura assassina diagnosticada. IV.3. Degenerao, alcoolismo e crime passional Consideraes Finais Fontes Primrias Referncias Bibliogrficas 126 137 151 159 162 169

RESUMO

A presente dissertao tenciona investigar algumas prticas, saberes e categorias psiquitricas em jogo em trs experincias individuais que envolveram loucura, assassinato e simulao de loucura no Rio de Janeiro do incio do sculo XX (entre 1901 e 1921). Os atores mdicos envolvidos nestes casos ligavam-se aos principais espaos e instituies da psiquiatria na cidade: o Servio Mdico-Legal da Polcia, o Pavilho de Observaes do Hospcio Nacional de Alienados, o Hospcio Nacional de Alienados e a sua Seo Lombroso, embrio do Manicmio Judicirio do Rio de Janeiro. Procuramos, todavia, no esquecer a experincia desses sujeitos enredados pela psiquiatria, suas trajetrias e vivncias, percepes e sofrimentos, assim como os discursos de outros atores acerca desses casos, como a imprensa e intelectuais de expresso do perodo. Tentamos, por um lado, compreender alguns dos principais influxos scio-culturais sobre a prtica psiquitrica produzida nos espaos citados. Por outro, buscamos situar alguns conflitos e questes internas psiquiatria do perodo, analisando suas estratgias na construo do diagnstico de simulao de loucura e sua heterogeneidade de concepes em jogo na construo de algumas categorias de doena mental. Os casos aqui focados, embora com elementos diversos, possuem alguns ingredientes comuns como: o crime de homicdio, a interveno da imprensa, a comoo pblica, o trgico e, principalmente, o intercurso do saber mdicopsiquitrico.

ABSTRACT
This dissertation intends to investigate some practices, knowledges and psychiatric categories in three individual experiences of madness, murder and simulation of madness in the beginning of the XXth century in Rio de Janeiro. The medical agents involved in these cases were related to the main psychiatric spaces and institutions in town: the Police Medical Department, the Observation Pavilion of Rio de Janeiro's ' Asylum of Aliened, Rio de
Janeiro's ' Asylum of Aliened and its Lombroso Section, Forensic Hospital embryo.

However, we intend not to forget the experiences of these agents ensnared by psychiatry, their trajectories and experiences, perceptions and sufferings, as well as the speech of other agents about these cases, the press and expressive intellectuals of the period. We try, on one hand, to comprehend some of the main social and cultural influxes about the psychiatric practice produced in the summed spaces. On the other hand, we try to situate some conflicts and questions internal to psychiatry at that moment, analyzing its strategies in the construction of the diagnostic of simulation of madness and its heterogeneityes of conceptions in the construction of some mental illness categories. The cases studied here have some ingredients in common, like: the homicide crime, the press intervention, the public commotion, the tragic and, mainly, the intercourse of psychiatric-medical knowledge.

Lista de Abreviaturas

1. P.O. Pavilho de Observaes; 2. H.N.A. Hospcio Nacional de Alienados; 3. F.M.R.J. Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro; 4. H.P.II. Hospcio de Pedro II; 5. M.J.N.I Ministrio (ou Ministro) da Justia e Negcios Interiores; 6. M.J. - Manicmio Judicirio; 7. I.P.U.B Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil; 8. A.N Arquivo Nacional; 9. GN Gazeta de Notcias; 10. CM Correio da Manh; 11. JC Jornal do Comrcio; 12. B.N Biblioteca Nacional; 13. A.N.M Academia Nacional de Medicina; 14. H.C.T.P.H.C (S.D.M) Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (Setor de Documentao Mdica).

Introduo
A inteno inicial desse estudo de mestrado era traar uma investigao abrangente da experincia da loucura e do internamento psiquitrico no Rio de Janeiro, na sua principal instituio, o Hospcio Nacional de Alienados (H.N.A.), tendo em vista a importncia do saber psiquitrico nas discusses acerca de ideais de indivduo para a construo da nao, marcantes no Brasil do incio do sculo XX (Facchinetti, 2005; Paula, 2006; Cunha, 1986; Engel, 1998). Entretanto, vrios fatores levaram reformulao do tema, dos objetivos e fontes de pesquisa. Trabalhar com a maior parte da documentao clnica do HNA no foi possvel1, e o ideal de reconstruir um conjunto mais amplo de experincias acabou ficando para outra oportunidade. Tendo em vista isto, esta dissertao pretende investigar algumas prticas, saberes, teorias e categorias psiquitricas em jogo em casos que envolveram loucura, assassinato e simulao de loucura, no Rio de Janeiro, do incio do sculo XX. Os palcos principais destes casos e das problemticas deles decorrentes foram as instituies nas quais este saber estava presente: o Servio Mdico-Legal da Polcia, o Pavilho de Observaes do Hospcio Nacional de Alienados, o Hospcio Nacional de Alienados e a sua Seo Lombroso, embrio do Manicmio Judicirio do Rio de Janeiro. Tentamos, todavia, no esquecer a experincia dos sujeitos enredados pela psiquiatria, suas trajetrias e vivncias, percepes e sofrimentos, bem como a participao de outros atores nesses casos, como a imprensa e literatos. Escolhemos as dcadas de 1900, 1910 e incio da dcada de 1920, como nosso recorte temporal por trs aspectos principais: primeiro, dentro deste perodo que se desenrolaram os casos de crime-loucura e simulao de loucura aqui narrados e escolhidos como portas de entrada para discutir a psiquiatria. Segundo, este perodo considerado por alguns autores, como Engel (2001) e Cunha (2003), como um perodo rico em lutas pela consolidao social e cientfica da psiquiatria, pelo menos nos principais centros urbanos do pas. Por fim, os anos de 1901 e 1921 representam, no meu entender, boas balizas
1

Para a o estado da documentao clnica do H.N.A. ver Facchinetti; Ribeiro; Munoz (2008, p. 232).

institucionais para a psiquiatria: em 1901 comeam a ser mais latentes as questes e conflitos, os quais perpassaro todo o perodo sob foco, no mago da psiquiatria e que muito diz respeito sua prtica e s suas conexes com a sociedade; e, em 1921, comea a funcionar o Manicmio Judicirio, que demarca a sedimentao da psiquiatria forense, passando esta instituio a monopolizar as percias psiquitricas em questes penais (Maciel, 1999). Tendo em vista o que foi dito, tentamos, por um lado, a partir das questes que os casos selecionados evocaram, compreender alguns dos principais influxos scio-culturais sobre a prtica e saber psiquitricos produzidos nos espaos j citados. Por outro, buscamos situar os conflitos e questes internas psiquiatria, analisando sua heterogeneidade, as diversas matrizes tericas e prticas em jogo; demarcando dissensos acerca de categorias. Os casos aqui focados, embora com elementos bem diversos, trazendo questes diferentes, possuem alguns ingredientes comuns, como a prtica do crime de homicdio, a interveno da imprensa, a comoo pblica, o trgico e o intercurso do saber mdico-psiquitrico. importante, nesse momento, justificar nossa escolha por casos particulares. Consideramos que o estudo mais aprofundado de casos particulares permite compreender as principais caractersticas da psiquiatria, em dado contexto histrico, suas problemticas internas, mas tambm algumas de suas interlocues sociais e culturais. Cunha (1986, p.114) demarca bem as possibilidades nesse descer abordagem dos casos. A anlise de casos revela

o quadro doloroso, pessoal e intransfervel, indissocivel de histrias de vida, e cuja reduo a estatsticas ou generalizaes tericas deixaria perder a prpria riqueza da fonte (...) Esta s pode ser compreendida quando referenciada experincia individual e tambm desta maneira deve ser incorporada problemtica histrica (Cunha, 1986, 121).

Os casos exemplos, abrem vrias janelas para interrogaes sobre o saber e a prtica psiquitricos e suas interaes com o mundo social. Para Engel (2001a, p. 115), por outro lado, a utilizao pelo historiador de casos individuais significativos serve para se apreender inmeros indcios dos significados da afirmao do saber-poder psiquitrico. Alguns outros casos podem, ainda, para Engel e Cunha, mostrar dimenses de resistncias,

conflitos e outros significados e negociaes em jogo; em suma, a ao de sujeitos que, muitas vezes, afrontam este mesmo poder (Engel, 2001a). J Wadi (2003, 2006a e 2006b) entende que o estudo de casos, com nfase na reconstruo de experincias individuais, faz emergir indcios reveladores do tempo vivido, elucidando problemas histricos macros, como a implantao do modelo interpretativo da psiquiatria, seu processo de legitimao social e alargamento das categorias definidoras do patolgico. Alm disso, para Wadi (2006, p.304), um caso exemplo (no exemplar), marcado por um ato drstico de transgresso, traz a tona o estado, as possibilidades e os limites da disseminao social de preceitos formulados e difundidos pela psiquiatria. A anlise de casos, da natureza dos que sero nesta investigados nessa dissertao, ajudam a elucidar, tambm, as disputas e/ou alianas tecidas entre mdicos, juristas e outros agentes sociais (como a imprensa), em torno da verdade sobre os atos praticados (Engel, 2001; Harris, 1993). Cada vez mais, os psiquiatras e mdicos legistas da polcia se concentraram em diversas formas de transgresses, infraes, delitos, contravenes, sendo chamados pela justia, a se posicionarem sobre o estado mental de certos criminosos. Passam a contribuir, fortemente, com seus relatrios e pareceres sobre o estado ou sanidade mental, para as definies de penas. necessrio situarmos alguns referenciais tericos relevantes nesse estudo. Pensamos o saber e prtica psiquitricos, nas suas dimenses scio-culturais, informados por pressupostos da histria social e cultural que tm se debruado sobre o tema, principalmente, nas suas intercesses com a questo do crime (Cunha, 1986 e 1990; Engel, 1998, 2001a; Paula, 2006; Maciel, 1999; Wadi, 2006a, 2009). Assim, a construo da noo cientfica de doena mental totalmente influenciada (e influi) pela complexidade de aspectos, presentes numa dada realidade social (Engel, 1998; Cunha, 1986; Costa, 1976; Rivera-Garza, 2001; Sadowsky, 2000; Huertas, 2001a; Wadi, 2009; Carrara, 1998; Harris, 1993; Rosenberg, 1992). Nessa perspectiva, Eric V. Young (2001, p.12) aponta que este tipo de estudo pode trazer aspectos esclarecedores de uma dada sociedade, revelando crenas e valores, muitas vezes, encobertos. Cunha (1986, p.115), de forma muito prxima, diz que os processos de loucura, encerrados nos asilos, remetem diretamente lgica social circundante.

Acreditamos ser impossvel no levar em conta a produo intelectual de Foucault sobre a psiquiatria e a loucura. Suas anlises que tocam em tais temas 2 so atuais e muito relevantes, constituindo fontes de reflexo e dilogos constantes. Procuramos, todavia, no utilizar as ferramentas analticas e as reflexes de Foucault de forma mecnica (Armus, 2002a, p.53), hiperdimensionando o poder mdico na sua fora de moralizao coletiva e de disciplinamento dos corpos
3

. Buscamos fugir da dicotomia foucaultiano X

antifoucaultiano, pouco profcua em termos de histria da psiquiatria (Huertas, 2001a, p.18), levando em conta algumas proposies de Foucault com relao questo da subjetivao (Foucault, 2006a), do poder psiquitrico (Foucault, 2006c) e do exame psiquitrico (Foucault, 2001), mas sempre mesclando-as com outros pontos de vista e com as problemticas especficas apresentadas pelos casos. Nesse sentido, entendemos que os psiquiatras, embora produzam discursos e prticas voltados para o autocontrole e a ordem social, tambm o fazem visando produzir conhecimentos, afirmar-se socialmente e minorar o sofrimento de muitos indivduos. Na face do controle social, derivada deste tipo de poder, predominam a persuaso e a subjetivao da norma, produzindo um regime de verdade inscrito em suas nosologias, classificaes, etiquetas diagnsticas e propostas teraputicas e profilticas (Huertas, 2009, pp.40-41). Segundo o prprio Foucault (2006a, p.162-163), o que d prtica psiquitrica garantias de verdade so seus discursos clnicos e classificatrios: o entendimento da loucura como uma srie de doenas, com sua sintomatologia, evoluo, diagnsticos e prognsticos peculiares. No que tange a questo da ligao da loucura com o crime, como muito bem indica Carrara (1998), a grande dificuldade, para quem estuda o tema deslindar o n em torno do qual se enrolavam diferentes profissionais e diferentes teorias (Carrara, 1998, p.218). O interesse historiogrfico num crime de assassinato pode dar-se por vrios motivos, como o policial, o jurdico, ou pelos valores sociais que eles podem evocar (Fausto, 2009). H, tanto no mbito da psiquiatria como no da justia, uma necessidade obsessiva para se encontrar a razo que o desvende (o homicdio, suas motivaes) (Engel, 2001a, p. 98; Ver Foucault (1978, 1979, 1984, 1997, 2000, 2001 e 2006a e 2006c). Nesse sentido ver Machado (1979) e Portocarrero (2003). As crticas mais comumente feitas a este tipo de trabalho dizem respeito reificao do instrumental terico foucaultiano, aplicado com pouca base emprica (Edler, 1998, p.174).
3 2

Foucault, 2001 e 2006c; Carrara, 1998). Uma gama de atores sociais, antes da medicina, aciona os elementos ao seu dispor para estabelecer tais acontecimentos, mas, no contexto em questo, o olhar especializado tende a tomar a questo para si. As linhas de investigaes historiogrficas atuais, que se debruam sobre a relao crime-loucura, comeam a v-la como um espao privilegiado para a compreenso da trajetria do saber e da prtica psiquitrica. Casos de crime, com grande repercusso social, permitem ver, por outros ngulos, as estratgias de legitimao cientfica e social da psiquiatria (Diguez, 2004, p.95; Campos, Martnez-Perez, Huertas, 2001; Campos, 2003; Darmon, 1991; Harris, 1993). No que diz respeito aos mdicos, participar de casos assim significava dar certa visibilidade ao seu saber e prtica (Antunes, 1999, p.35). Para realizar o que nos propomos, investigamos trs tipos de fontes principais. Estudamos textos mdicos-psiquitricos: de psiquiatras estrangeiros, no intuito de situar algumas idias principais utilizadas no Brasil, ou ainda, para a melhor compreenso de certos temas ou questes do desenvolvimento histrico do saber psiquitrico; e de psiquiatras, mdicos-legistas e juristas brasileiros. Estes ltimos textos subdividem-se em cinco tipos: Manuais e Tratados de Psiquiatria, Psicopatologia Forense e Medicina Legal4; textos escritos por psiquiatras e/ou mdicos legistas, publicados em peridicos especializados 5; livros e outros tipos de escrito; algumas atas de reunies da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, nas quais, seus membros discutiam casos, diagnsticos etc; e algumas teses, defendidas na F.M.R.J, que versavam sobre temas pertinentes s questes surgidas com a investigao dos casos. O segundo tipo de fonte mdica, com a qual trabalhamos, a documentao clnica propriamente dita. No primeiro caso estudado, a nossa fonte principal de anlise foi um parecer mdico-legal psiquitrico assinado por mdicos legistas da polcia. No geral, estes pareceres so mais ricos que as fichas de observao de pacientes, sobre as quais falaremos em seguida. Como afirma Huertas (2001, p.27), os informes periciais so
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Estes Manuais eram provavelmente muito utilizados, principalmente por estudantes e juristas, tendo grande importncia na formao de novos quadros de mdicos psiquiatras e legistas. Como chama ateno Ferla (2009, p.84), manuais dessa natureza so espaos oficializadores da teoria cientfica. 5 O peridico no qual mais buscamos estes tipos de escritos foram os Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, peridico da Sociedade de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, fundada por Juliano Moreira e Afrnio Peixoto em 1905.

fontes de primeira ordem para a histria da psiquiatria, da medicina legal, da psiquiatria forense e da criminologia. Por fim, nos dois outros casos estudados, investigamos livros de observaes de pacientes de instituies psiquitricas. Estas fontes permitem uma visualizao mais de perto da operao da prtica mdica, da relao teoria-prtica e das polmicas e incongruncias intrnsecas a elas. So registros muito ricos em informaes histricas, a respeito do conhecimento cientfico e sua ao concreta, mas tambm sobre os pacientes6. Segundo Cludio Bertolli (1996), dos pronturios, por um lado, se apreende observaes mdicas naquilo em que se atrelam a valores do seu tempo e lugar social, construindo pacientes padres, esteretipos, estigmas e assim as prprias entidades mrbidas. Por outro, destes testemunhos vm tona a fala dos pacientes, obviamente filtradas e traduzidas pelo saber mdico. J para Facchinetti (2004, p. 233; 2008), estes documentos clnicos permitem visualizar os processos diagnsticos e teraputicos das instituies psiquitricas. A partir deles, possvel acompanhar transformaes conceituais 7. Enfim, uma documentao que tende a mostrar, nas situaes concretas, como se produzem os diferentes tipos de controle (Facchinetti, 2004, p. 296), as marcas identitrias e os rtulos patolgicos (idem, p.305). Dividimos a dissertao em quatro captulos. No primeiro, situamos aquelas que foram, no nosso entendimento, as principais instituies da psiquiatria, no Rio de Janeiro, do incio do sculo, mencionadas no incio dessa introduo. Para tanto, recorremos a uma documentao composta por textos mdicos, notcias de jornais e documentao burocrtica: relatrios anuais, legislao pertinente, ofcios, avisos e despachos, trocados entre os responsveis por estas instituies. A discusso que subjaz este captulo aquela que diz respeito ao hiperdimensionamento destas instituies como instituies totais (Goffman, 1974), altamente racionalizadas e com forte xito poltico, no que concerne ao
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Cunha (1986) utilizou-se de fontes clnicas para dar rosto e identidade aos habitantes do espelho (idem, p.121). Perspectivas parecidas, em investigaes tambm com foco em instituies psiquitrica especfica, no contexto da Bolvia das dcadas de 1930 e 40, e do Mxico na dcada de 1910 e 1920, podem ser encontradas em Zulawski (2004) e RiveraGarza (2001), respectivamente. 7 De igual maneira, Huertas (2001, p.14), acredita que estas histrias clnicas so espao para a identificao de transformaes no mbito do saber, revelando passagem de referenciais, bem como as orientaes e os marcos tericos metodolgicos.

seu papel nas engrenagens do controle social (Huertas, 2009, p.28). Tentamos problematizar esta perspectiva, que acaba por transformar os discursos em realidades concretas, procurando perceber suas dificuldades estruturais, conflitos internos, dilemas cotidianos, alm de resistncias e crticas a partir de outros atores etc8. No segundo captulo, narramos e analisamos o caso de Carletto, consagrado na memria como um dos mais famosos criminosos da histria do Brasil republicano (Bretas, 2006; Freire, 1990). Carletto foi acusado e condenado pelo clebre Crime da Rua da Carioca, no qual foram assassinados dois italianos: Paulino e Carluccio. Procuramos avaliar e discutir, primeiramente, a repercusso social desse crime, com a entrada em cena de Carletto como principal suspeito, a atuao da polcia e da imprensa9, bem como, a imagem de Carletto, construda pela imprensa e pela literatura. Em seguida, tomamos o caso de Carletto como porta de entrada privilegiada para analisar a prtica psiquitrica, posta em jogo, por mdicos legistas da polcia, focando os conhecimentos psiquitricos e injunes morais que o perpassaram e a questo que viria fortemente tona, no mbito deste saber com o caso de Carletto: a questo da simulao de loucura. No terceiro captulo, narramos e analisamos os casos de Alfredo e de Edson
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indivduos, de origem social popular, que se enredaram nas malhas da psiquiatria, ao confessarem-se culpados de crimes de homicdio. Depois de narrarmos seus crimes e aspectos importantes de suas experincias, procuramos, analisar a prtica psiquitrica vigente no Pavilho de Observaes (ou Instituto de Neuropatologia) e no Hospcio Nacional de Alienados (principalmente na sua Seo Lombroso), assim como seus principais condicionamentos scio-culturais. No quarto e ltimo captulo, primeiro, debruamo-nos, numa perspectiva mais conceitual, sobre os diagnsticos psiquitricos acionados nos casos de Carletto e de Alfredo: aprofundamos a anlise sobre a questo da simulao de loucura e discutimos a epilepsia, a demncia precoce, a psicose sistematizada progressiva e a parafrnia. Abordamos, do caso de Edson, a questo do alcoolismo, da degenerao e do crime passional, comentando por ltimo sobre o julgamento deste.
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Cunha, 1986; Engel, 2001a, 2003; Wadi, 2002; Jabert, 2005; Oda e Dalgalarrondo, 2005; Zulawski, 2004; Rivera-Garza, 2001. 9 Compreendemos a imprensa na sua relao com a sociedade, sua polissemia e polifonia (Barbosa, 2007; El Far, 2004; Porto, 2003, 2009). 10 Os nomes dos protagonistas destes casos foram trocados em respeito legislao que rege pesquisas com documentao mdica.

Captulo I
Espaos e instituies da psiquiatria, no Rio de Janeiro, do incio do sculo XX
Nesse primeiro captulo estudaremos os principais espaos e instituies da psiquiatria no Rio de Janeiro no alvorecer do sculo XX
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. Primeiro analisaremos a

atuao da polcia na questo da loucura na cidade com nfase no seu Servio MdicoLegal, onde os suspeitos de alienao mental que vagavam nas ruas e/ou eram delatados como tais iam ter seu primeiro exame mental; foram mdicos deste setor da polcia que
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Exclumos aqui as Colnias de Alienados (as da Ilha do Governador - posteriormente transferida para Jacarepagu - e a de mulheres do Engenho de Dentro) e as instituies particulares de assistncia a alienados da cidade, como a Casa de Sade Dr. Eiras, j que estas instituies no se relacionam com os casos que analisaremos, ao longo dessa dissertao. Sobre as colnias, ver Amarante (1982).

fizeram o exame mental de Carletto, caso analisado no captulo II. Em seguida, estudamos parte da histria do Pavilho de Observaes do Hospcio Nacional de Alienados (ou Pavilho de Admisso ou Instituto de Neuropatologia), por onde passaram todos os suspeitos de alienao trazidos ao Hospcio Nacional de Alienados pela polcia, com nfase na atuao de Henrique Roxo chefe do P.O na maior parte do incio do sculo e nas vivncias de Lima Barreto, nesse espao. Depois, descreveremos e analisaremos algumas questes relevantes da histria institucional e cotidiana do principal lcus de conhecimentos e assistncia psiquitricos da cidade na Primeira Repblica: o Hospcio Nacional de Alienados. Por ltimo, lanamos luz sobre alguns aspectos importantes da histria da Seo Lombroso do H.N.A e do incio do funcionamento do Manicmio Judicirio do Rio de Janeiro, locais reservados aos loucos delinqentes, por onde passaram os sujeitos cuja trajetria investigamos no captulo III. No decorrer desse captulo, os testemunhos do escritor Lima Barreto sobre estas instituies, produzidos de um lugar de fala especfico e diferenciado, sero sempre cruzados e contrastados com os outros testemunhos utilizados como fontes de acesso histria destas instituies.

I.1. A Polcia e o Servio Mdico-Legal.

A Polcia do Rio de Janeiro nas primeiras dcadas do sculo XX colocava firmemente em prtica o princpio da suspeio generalizada (Chalhoub, 2001), como com muita acuidade percebeu Lima Barreto:
A polcia, no sei como e porque, adquiriu a mania das generalizaes, e as mais infantis (...) todo o cidado de cor h de ser por fora um malandro; e todos os loucos ho de ser por fora furiosos e s transportveis em carros blindados (Barreto, 1986, p.49).

E foi no carro-forte da polcia, uma carriola pesadona que nem uma nau antiga, almanjarra de ferro e grades, na qual vai o preso numa espcie de solitria pouco mais larga que a largura de um homem, cercado de ferros por todos os lados, sem ter onde segurar e que bate com o corpo em todos os sentidos, de encontro s paredes de ferro correndo o risco de partir as costelas (idem, p.50), que o homem Lima Barreto chegou ao Hospcio Nacional de Alienados. Assim como ele, muitos outros loucos passaram pelas mos da polcia e seus carros-fortes, no incio do sculo XX. Era nessa masmorra ambulante, pior do que masmorra, do que solitria, neste carro feroz onde tudo ferro e se vem sentado, imvel (...) aos trancos e barrancos de seu respeitvel peso e do calamento das vias pblicas (Barreto, 1981, p.137) 12, que a policia fazia, muitas vezes, o transporte dos loucos recolhidos na rua para o Hospcio e outros estabelecimentos da Assistncia a Alienados do Distrito Federal 13. A polcia, no incio do sculo XX, estava plenamente vinculada questo da loucura na cidade (Engel, 2001a; De Paula, 2005)
14

. Com um papel de garantidora da

ordem pblica, esta instituio ligava-se questo da assistncia pblica, entendendo-se a a remoo e encaminhamento devido a doentes, alienados ou doentes de uma forma geral, obrigao que j era muito questionada, no incio do sculo XX, pelos prprios Chefes de Polcia (Bretas, 1997, p.64-65) tenha decado muito no perodo estudado. Investigando a seo Notcias Policiais (entre 1907 e 1920), do peridico da polcia, Boletim Policial
12 13 16 15

. Segundo Bretas (idem, p.99), a atuao

assistencial era uma das principais tarefas desempenhadas pela polcia, embora isso

, percebemos que por um trimestre, o nmero de indivduos,

Conto de Lima Barreto (Barreto, 1981), Como o Homem Chegou (na coletnea Nova Califrnia), escrito pelo literato logo que saiu da sua primeira internao, em 1914 (Engel, 2003).

A partir de novembro de 1907, quem passou a fazer o transporte dos alienados foi um setor dentro da polcia, a Assistncia Policial, em carros especiais (Instrues para o Servio da Assistncia Policial, Boletim Policial, n 7, novembro de 1907, p.3). 14 Para informaes da relao da polcia com a questo da alienao, no Rio Grande do Sul, ver Wadi (2002); no Esprito Santo, Jabert (2005) e no Mxico, Rivera-Garza (2001). 15 O Chefe de Polcia era a mais alta autoridade policial, estando sob suprema inspeo do Presidente da Repblica e superientendncia do Ministro da Justia. Seu cargo era de nomeao direta do presidente, sempre dependendo de certas ligaes polticas (Bretas, 1997, p.50 e 116). 16 Consta, no artigo 174, do regulamento anexo ao decreto 6440 de 30 de maro de 1907, o seguinte a respeito deste peridico: ter cabida nas pginas do Boletim todas as

enviados pela polcia ao Pavilho de Observaes do Hospcio Nacional de Alienados, variava de 180 a 300 indivduos. Por ms, o nmero variava de 65 a 108 indivduos. Na maioria das vezes, a polcia era chamada pelas pessoas para conduzir os loucos para a Repartio Central, onde aqueles passavam por exames no Servio Mdico-Legal. Eram casos de ao imediata, rapidamente saiam das mos da polcia (Bretas, 1997, p.128), indo para a Assistncia a Alienados (P.O e H.N.A). Na lida com os loucos nas ruas, ao que tudo indica, as autoridade policias superiores tentavam prescrever para os policiais, em atividade nas ruas, uma conduta mais branda. Muitas idias prticas de policiamento so sugeridas nas pginas do Boletim Policial. No 3 nmero do peridico, de julho de 1907, propunham-se diretrizes para o cuidado com os loucos:
Os loucos mesmo furiosos irritam-se mais quando so maltratados: assim, convm ser moderado com eles, usando de calma e prudncia e conduzindo-os com jeito e humanidade. (Boletim Policial, Ano 1, 3, julho de 1907, p.21)

A atuao da polcia, no cotidiano da cidade, era significativa, como aparato importante no combate a desordem e aos maus costumes. E a loucura era vista como uma grande desordem. Por exemplo, no ano de 1920, quando da visita do rei e da rainha da Blgica cidade, a polcia fez uma forte campanha de interveno e moralizao, efetuando prises e expulsando as prostitutas das penses no centro da cidade (Caulfied, 2001, p.130). O Chefe de Polcia dava ordem de priso para prostitutas pobres, removendoas para reas mais marginais e com forte controle policial, como o Mangue na Cidade Nova (idem, p.136). A loucura, assim como a prostituio, era algo que deveria ser reprimido e excludo do espao urbano. Porm, o que mais interessa aos propsitos deste estudo, o que ocorria dentro da polcia, onde tambm se praticava a psiquiatria como uma sub-rea da Medicina Legal. Em 1856, o decreto 1740 criou junto a Secretaria de Polcia da Corte um seo de assessoria indagaes cientficas ou investigaes tcnicas que sirvam para elevar o nvel da cultural profissional de todos os funcionrios da administrao. Segundo Bretas (1997, p.67), o Boletim era publicado pelo Gabinete de Identificao da Polcia. Nele, nos nmeros de 1907 at 1920, verificamos a presena forte da questo da identificao, estatstica criminal, reflexes sobre as causas do crime, investigao e medidas tcnicas para combatlo, alm de informes administrativos e legais de uma forma geral.

mdica, com dois mdicos efetivos (Peixoto, 1914, p.540) 17. Em junho de 1890, o nmero de mdicos legistas da polcia aumentou para seis; entretanto, em abril de 1900, pelo decreto 3640, pelo qual se reorganiza o servio policial da cidade, que o nome da seo muda para Gabinete Mdico-Legal (Bretas, 1997), sendo, a partir de ento, incumbncia dos mdicos legistas da polcia a funo de examinar indivduos suspeitos de alienao mental, apreendidos na via pblica ou detidos nas prises, antes de serem recolhidos ao H.N.A (Peixoto, 1914, p.541) 18. Ainda segundo Peixoto (1914), em meados da dcada de 1910 professor de medicina legal da F.M.R.J e diretor do Servio Mdico-Legal da Polcia, vrias crticas pipocavam sobre os servios mdico-legais da polcia, quando, ele prprio consegue a aprovao do decreto 4864, de 15 de junho de 1903. Segundo o Chefe de Polcia na poca, A. Cardoso de Castro, o regulamento do Servio Mdico-Legal foi feito por Afrnio Peixoto com base nas mais adiantadas lies de cincia moderna (Relatrio do Servio Mdico-Legal, 1904-1905, p.152). Com o decreto 6440 de 30 de maro de 1907, criou-se o Servio Mdico-Legal da Polcia, organizado e dirigido pelo prprio Peixoto. Segundo Bretas (1997, p.67), este Servio era um rgo autnomo na Secretaria de Polcia, que os poderes pblicos, a imprensa e a intelectualidade interessada em questes cientficas, atribuam muita importncia. Mesmo autnomo, o Servio, contudo, estava diretamente ligado ao chefe de polcia (Paula, 2006, p.102). Nesse sentido, vale ressaltar, seguindo Bretas (1997, p.43-44), que o governo republicano e boa parte da intelectualidade da capital deram nfase na reforma e modernizao da instituio policial 19. Com o decreto de 1907, o nmero de peritos mdicos foi aumentado para doze, permitindo uma maior especializao dos mesmos. Esse nmero j era considerado insuficiente, em 1910, pelo Chefe de Polcia (Relatrio do Servio Policial, 1910-1911, p.72) por conta da demanda de exames dirios. Os mdicos do Servio Mdico-Legal da Recorremos, aqui, ao histrico que Afrnio Peixoto faz da medicina legal no Brasil no seu Elementos de Medicina Legal (Peixoto, 1914), e num texto seu publicado no peridico da polcia, o Boletim Policial, na sua edio inaugural, intitulado Servios Mdico-Legais (Peixoto, 1907). 18 Tal decreto tambm estabelecia que os exames mdico-legais s poderiam ser feitos com requisio de autoridade competente. Nele j se especifica quesitos que os mdicos devem responder (Paula, 2006) 19 Vale ressaltar que aqui nos referimos polcia civil, ligada ao policiamento da cidade e instruo dos processos criminais (Bretas, 1997, p.47).
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Polcia da Capital faziam, ento, na Repartio Central da Polcia (Bretas, 1997, p.128), como j estabelecido desde 1900, os exames prvios em indivduos suspeitos de alienao recolhidos, pela polcia nas ruas. Peixoto (1907, p.10) esclarece que os moldes do exame mdico-legal de alienados, na polcia do Rio de Janeiro, foram baseados no regulamento portugus. Todavia, pouco sabemos sobre as condies em que eram realizados tais exames; podemos supor que eles eram extremamente rpidos e sucintos; isto porque, no geral, se acreditarmos nas palavras do psiquiatra Henrique Roxo (Roxo, 1921), as guias que vinham da polcia para o P.O identificando os pacientes, e dando as primeiras informaes sobre suas molstias, eram bastante omissas. Uma Comisso de Inqurito constituda pelo M.J.N.I, em 1902, para avaliar as condies da Assistncia a Alienados (da qual falaremos de forma mais detalhada na parte seguinte), constatava a falta destas guias, ou quando existiam, eram parcas em informaes. Segundo Roxo (1921, p.59), a guia policial nada esclarecia, quando era sequer preenchida: O Comissrio
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de Polcia recebe o doente em desatinos, de nada mais indaga e o remete

com uma guia omissa para o Hospcio (grifos do autor). A pesquisa que fizemos nos Livros de Observao do P.O corrobora esta afirmativa; nem sempre encontramos referncias a estas guias nas observaes 21. Aqueles indivduos, cujo resultado do exame de alienao era positivo na polcia, iam encaminhados para mais um exame no Pavilho de Observaes do Hospcio Nacional de Alienados. S depois da confirmao da alienao, nesta instituio, que ingressariam no Hospcio, em alguma de suas sees, sobretudo as sees de indigentes Seo Pinel, para os homens, e Seo Morel, para as mulheres.Um informe constante no peridico da polcia, o Boletim Policial, de dezembro de 1907, indicava que o Servio Mdico-Legal
Compe-se atualmente de uma parte exercida nas delegacias (corpos de delito, exame de sanidade e validez) (...) e de outra parte, na Repartio Central, Rua do Lavradio, onde vo ter os loucos indigentes do Distrito

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Segundo Marcos Bretas (1997, p.22, 31 e 32), os Comissrios eram funcionrios da polcia de nvel mdio e que faziam plantes de 24 horas nas delegacias. Tal cargo entrou em vigor com a reforma de 1907. Aspecto de uma iniciativa de profissionalizao da polcia, os Comissrios constituam uma parcela intermediria dos seus quadros. 21 Para um modelo dessas guias, ver os Anexos da dissertao de mestrado de Paula (2006).

Federal que, depois do exame, so enviados ao H.N.A.(Boletim Policial, Ano 1, n8, dezembro de 1907, p.10)

Este Servio era um importante lcus da prtica em medicina legal da cidade

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.A

prtica da Medicina Legal realizada no Servio Mdico-Legal, aplicada questo da alienao mental, era crucial para o cumprimento do artigo 27 e 29 do Cdigo Penal Brasileiro de 1890 e 91 do Cdigo Civil23. A autoridade do perito, neste assunto, deveria ser inquestionvel, na medida em que somente ele poderia dar um diagnstico que orientasse a medida scio-jurdica. Como esclarece o prprio Peixoto (1914, p.132), um exame mdico-legal de alienao mental pode ser decorrente de um motivo civil-criminal, sempre pedido por autoridade (e no qual os peritos devem escrever um relatrio), com o intuito de verificar responsabilidade e capacidade de um sujeito como foi o caso do italiano Carletto, que ser analisado no captulo II. Ou pode decorrer de um motivo de ordem administrativa, mais comum, para fazer internar em estabelecimentos especiais os indivduos doentes (idem) e que incumbncia da polcia como foi o caso de Alfredo e Edson, contedo do captulo III. Os peritos da polcia teriam um papel fundamental quando estabeleciam seus diagnsticos: poderiam evitar uma seqestrao indevida. Nesse ponto, o decreto 6440 de 30 de maro de 1907 passou a reger o exame mdico-legal dos alienados no Servio Policial do Distrito Federal. O seu artigo 90 estabelecia todos os aspectos que deveriam estar contidos no exame na polcia: autoridade que pediu o exame, questes judiciais, O curso de Medicina-Legal comeou a ser ministrado no sexto ano do curso de medicina na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro a partir das reformas das escolas mdicas da dcada de 1830 (Ferreira, Fris e Edler, 2001, p. 66). O ensino de Medicina Legal se dava exclusivamente na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, e no no Servio Policial como queria Peixoto (1914, p.546). Para o catedrtico de Medicina-Legal da F.M.R.J, Agostinho de Souza Lima, no seu Tratado de Medicina-Legal, a medicina-legal contribui para a manuteno da harmonia social, ajudando na garantia dos direitos e deveres comuns dos cidados (Lima, 1904, p.6). Ela representaria, para Lima, uma invaso necessria e legtima da medicina no mbito do direito. 23 O pargrafo 3 do artigo 27 do cdigo penal tira a possibilidade de se considerar criminosos e imputveis os indivduos que sofrem de imbecilidade nativa ou enfraquecimento senil e os que se acham em estado de completa privao de sentidos e de inteligncia no ato do crime. Tais indivduos, caso cometam crime, devem ir para a guarda da famlia ou a um hospcio (artigo 29 do cdigo penal). J o artigo do cdigo civil citado coloca os alienados ou loucos como absolutamente incapazes.
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histria do caso (dados de identificao do indivduo), anamnese (antecedentes familiares, vida pregressa), exame direto e somatrio. No exame direto o mdico deveria atentar para vrios aspectos. Tais aspectos, na sua multiplicidade, denotavam a influncia de vrias perspectivas dos pensamentos mdico, psiquitrico e antropolgico ocidental do perodo. Primeiramente, deveria se atentar para aspectos gerais: atitude, apresentao, fisionomia, expresso, mmica falada e atuada. Em seguida, a aspectos somticos: altura, corpulncia, vcios de conformao, forma da cabea, deformaes, assimetrias na face e no corpo, temores, cicatrizes, prognatismo, olhos, lngua, boca, nariz, sensibilidade, motilidade, reflexo, fala, escrita, tatuagens, problemas em qualquer rgo, etc. Por fim, vinha o exame mental, o qual deveria se caracterizar por interrogatrio e observaes atentas a todos os atos e palavras do suspeito de alienao: noo de tempo e espao, confuso de esprito, alheiamento do mundo exterior, humor, excitao, depresso, angstia, associao de idias, delrios e alucinaes (seus contedos), mudanas de personalidade, ateno, inteligncia, volubilidade, incoordenao de idias, correspondncia entre idias atuais e educao recebida, memria, nutrio, sono, autointoxicaes, etc. O somatrio sintetizaria aquilo que denuncia a doena, um juzo sobre a presena ou no de alienao, prejulgamento, se possvel, do estado no momento do crime e, por ltimo, uma deduo diagnstica, firmando a forma nosolgica da qual padeceria o indivduo (Decreto 6440 de 30 de maro, de 1907). Segundo Bretas, nas estatsticas oficiais da polcia (constantes no Anurio Estatstico da Polcia da Capital Federal), a mdia era de mais de trs pessoas recolhidas nas ruas da cidade diariamente para exame de sanidade mental, sendo sempre mais de 85% desses indivduos considerados alienados. Na investigao que fizemos dos Relatrios do Servio Policial de 1901 a 1922, constantes nos relatrios anuais enviados pelo Ministro da Justia e Negcios Interiores ao Presidente da Repblica, percebemos um significativo aumento no nmero de exames de alienao mental feitos na polcia. Se em 1901 foram feitos 640 exames, em 1903 j eram 831 e, em 1906, 891. Em meados da dcada de 1910, em 1914, por exemplo, o nmero de exames foi de 1351, chegando em 1922 a 1600 exames. Corroborando isso, no Relatrio da Assistncia a Alienados de 1912-1913 (Relatrio da Assistncia, 1912-1913, p.64), Juliano Moreira, diretor desta instituio por praticamente todo o perodo estudado, informava que o Chefe de Polcia pedia

desesperadamente o fim do envio de novos doentes das diversas delegacias para a central de polcia, que, segundo ele, no dispunha de local onde alojar tantos insanos. Para Peixoto (1914 e 1916), ao se posicionar sobre a relao entre a polcia e a alienao mental, a questo da loucura no deveria estar ligada unicamente ao problema da proteo da ordem pblica e, por conseguinte, os loucos no deveriam ir para a polcia, mas sim diretamente para espaos unicamente mdicos, Hospcios ou ambulatrios. O que deveria fundamentar este problema da loucura, para o autor, era o aspecto do tratamento, do remdio (Peixoto, 1914, p.130). A loucura deveria ser entendida como doena, e no somente como ameaa a ordem pblica. Porm, por todo perodo estudado a Polcia e o seu Servio Mdico-Legal se vinculavam intimamente a questo da loucura, como porta de entrada das instituies psiquitricas. I.2. O Pavilho de Observaes 24 Ao chegar ao Pavilho de Observaes do H.N.A, Vicente Mascarenhas, personagem do romance inacabado de Lima Barreto, O Cemitrio dos Vivos, despido vista de todos, recebe uma roupa da casa, uma breve refeio e encaminhado para o quarto forte, que compartilhou com quatro indivduos (Barreto, 1986, p.50). Na manh seguinte, a primeira tarefa foi o trabalho de limpeza do quarto-forte, calado com uns chinelos encardidos que haviam sido de outros, com umas calas pelos tornozelos, em mangas de camisas (idem, p.52). Em seguida, passa novamente pela vergonha do nu coletivo no banho 25. No depoimento de Lima Barreto, este Pavilho de Observaes era uma
(...) dependncia do hospcio a que vo ter os doentes enviados pela polcia, os tidos e havidos por miserveis e indigentes, antes de serem definitivamente internados (...) com uma organizao sui generis, [este
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Esta parte baseia-se em um trabalho apresentado em co-autoria no primeiro semestre do curso de mestrado do Programa de Ps-Graduao: Munoz, P.F de e Dias, A.A. Teixeira. Suspeitos em Observao: o Pavilho de Observao do Hospcio Nacional de Alienados (1894-1938) in: XIII Encontro Regional de Histria ANPUH-RIO, Identidades. Seropdica. 2008. 25 Ver a descrio destes rituais de despersonificao feitas por Goffman (1974) e Ignatieff (1987, pp.185-188).

pavilho] depende do hospcio, da polcia e da Faculdade de Medicina, cujo lente de Psiquiatria seu diretor, sem nenhuma dependncia ou subordinao ao hospcio (Barreto, 1986, p. 49 e 79).

O carter do P.O. no passaria despercebido da tica arguta de Barreto, como um espao que conjuga trs instituies a Polcia, a Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro e o H.N.A -, mas que, ao mesmo tempo, possua certa autonomia. Para o literato, uma vez dando entrada nele muito poucos escapavam, j que seus mdicos tinham horror responsabilidade de conceder alta. De toda a instituio, foi o lugar que provocou os maiores horrores ao escritor. Por que? Tentaremos responder esta questo no final dessa parte. O surgimento do Pavilho, no incio da dcada de 1890, pode ser inscrito no processo de reformas pelo qual passava a Assistncia a Alienados
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, iniciado a partir da

proclamao de repblica, mas tambm nas mudanas que se operavam na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. O decreto 7247 de 19 de abril de 1879 aumentou o nmero de disciplinas da F.M.R.J para 26 (Ferreira, Fris e Edler, 2001, p. 68). Dentre as novas cadeiras criadas encontrava-se a de Clnica Psiquitrica e Molstias Nervosas, includa na Seo de Cincias Mdicas 27. Tal reforma veio no bojo de um processo de afirmao da perspectiva da especializao e do ensino prtico da Medicina. O ensino mdico tinha que agregar, para os propositores desta nova perspectiva, o princpio da especializao, privilegiando os novos objetos mdicos desenvolvidos ao longo do sculo XIX como o mental; ao mesmo tempo, precisava de espaos para o exerccio prtico dessa especialidade. Este um momento no qual se estabelece um novo consenso acerca da importncia de se reunir em uma instituio as atividades de ensino e pesquisa (idem, p.74). Nesse sentido, o significado do Pavilho pode ser compreendido. Ele a materializao do princpio do ensino prtico no mbito de uma clnica nova e particular, a psiquiatria. Seria, aos moldes dos pavilhes de admisses franceses, como porta de entrada Instituio criada em 1890 e que inicialmente conjugava o Hospcio Nacional de Alienados e as Colnias de Alienados da Ilha do Governador. 27 Este decreto reforma o ensino primrio e secundrio da Corte e o superior de todo o Imprio. O decreto 8024 de 12 de maro de 1881 manda executar o Regulamento das Faculdades de Medicina, colocando a cadeira de Clnica Psiquitrica e Molstias Nervosas no sexto ano do curso. Para uma boa contextualizao da criao da cadeira ver Engel (2001a e 2001b) e Maciel (1999).
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de um grande hospcio, o melhor lugar possvel para o exerccio prtico de uma nova especialidade. No se pode esquecer tambm a atuao de Teixeira Brando para a constituio desse espao. Como lente de Clnica Psiquitrica da F.M.R.J e Diretor da Assistncia a Alienados, como passou a ser no incio da dcada de 1890, nada mais simples do que tentar articular as duas instituies: a reflexo terica da F.M.R.J com a prtica asilar do H.N.A. Foi Brando quem concebeu uma seo de observao preliminar dos doentes quando em 1886 tornou-se Diretor do ainda Hospcio de Pedro II: a grande leva de doentes e casos interessantes serviria ao ensino de psiquiatria na Faculdade (Engel, 2001a, p. 135). O P.O. do Hospcio Nacional de Alienados foi criado com o art. 26 do Decreto n 896, de 29 de Junho de 1892: No Hospcio Nacional [...] haver um pavilho destinado aos doentes em observao, pelo qual transitaro todos os doentes gratuitos que tenham de ser admitidos. Segundo o art. 28, do mesmo decreto, as admisses dos indigentes seriam realizadas mediante a ordem do Ministro do Interior ou de requisio do Chefe de Polcia da Capital Federal. Com o decreto 1159, de 7 de outubro de 1893 (artigo 2), o P.O, que contudo ainda no existia, tornava-se oficialmente parte do Assistncia a Alienados do Distrito Federal. As requisies para o ingresso de pacientes, por sua vez, deveriam conter documentos que justificassem a loucura. Porm, a regulamentao definitiva das requisies policiais s ocorreria, como vimos na parte anterior, em 1907, com o decreto 6.440, de 30 de maro, quando os mdicos legistas da polcia fariam um exame preliminar e, somente, depois os doentes seriam enviados ao hospcio com uma guia policial. Na prtica, contudo, a questo era mais complicada. Em uma ata de reunio da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, do dia 27 de maio de 1915, ao ser apresentado o caso de P.L.M, branca, brasileira, solteira, 34 anos, e com entrada no Pavilho de Observaes no dia 12 de maio de 1915, diagnosticada com delrio de imaginao, publica-se o contedo de sua guia policial na ntegra:
Mandada a exame por sofrer das faculdades mentais com mania de grandeza, dizendo-se detetive e pertencer, h oito meses, ao corpo de segurana e, ao mesmo tempo, trabalhando para o Ministrio do Exterior

onde diz ter descoberto grandes desfalques, assim como em outras reparties pblicas. vista constantemente pelas ruas, sempre apressada, excitada, ouvindo, segundo diz, aluses sua pessoa e a pessoas de sua famlia. Convm ser observada no H.N.A (Atas, S.B.P.N.M.L, sesso de 27 de maio de 1915, p.269)

Percebemos que esta guia, embora no completamente omissa, como Roxo dizia ser, informava bem pouco sobre o paciente, parecendo muitas das informaes colhidas no de um exame direto. Depois de ingressos no P.O, os suspeitos de alienao mental deveriam ficar provisoriamente alojados; a admisso no H.N.A s ocorria depois de serem observados, segundo o decreto 3244 (artigo 27, de maro de 1899), tantos dias quanto necessrio para o diagnstico, quando seria apresentado um parecer ao diretor do Hospcio Nacional sobre o estado mental dos enfermos. Constatada a alienao mental, o doente seria matriculado no Hospcio Nacional. O pavilho foi inaugurado em maio de 1894, na parte central do complexo do Hospcio Nacional de Alienados. Os primeiros pacientes deram entrada somente na segunda quinzena de maio, quando a instituio passou a funcionar, com um anfiteatro para aulas, um local de residncia para estudantes e duas sees para os pacientes, construdas paralelamente ao prdio central da administrao, denominadas Magnan para mulheres e Meynert para Homens 28. O decreto 2467 de 19 de fevereiro de 1897 estabelecia a exclusividade do espao para as aulas da clnica psiquitrica e molstias nervosas (artigo 41). Colocava tambm a subordinao provisria do servio econmico da instituio a cargo do diretor do H.N.A (artigo 42)
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e a incorporao do lente de psiquiatria ao pessoal da Assistncia,

garantindo a este os proventos dos dois cargos . Mesmo com essa subordinao, o P.O. era em grande medida autnomo, autonomia que saltou aos olhos de Lima Barreto. O decreto As informaes a seguir so retiradas das partes relativas Assistncia a Alienados dos relatrios ministeriais, enviados pelo Ministro da Justia ao Presidente da Repblica, da dcada de 1890 at a dcada de 1920. Por uma questo prtica os relatrios sero citados doravante da seguinte maneira: Relatorio da Assistncia, ano. Ver a referncia completa dos relatrios na parte Fontes. 29 Vale ressaltar que at 1911 h sempre a referncia ao estabelecimento futuro de instrues especiais e autnomas para reger o servio administrativo e econmico do P.O, tirando-o da subordinao financeira do H.N.A. Contudo, no encontramos nenhum regimento prprio do P.O.
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3244 de 29 de maro de 1899 (no seu Captulo 4 Do Pavilho de Observaes) formalizou o lente como mdico efetivo do H.N.A. Assim, o Pavilho conjugaria a dupla funo de triagem dos pacientes e de ensino. Como mostra Venncio (2003), as aulas de formao para os candidatos especialidade psiquitrica eram ministradas no Pavilho para alunos do sexto ano da Faculdade de Medicina. A disciplina, contudo, era muito pouco freqentada. O psiquiatra Carlos Penafiel informava em texto de 1913 que o ensino de psiquiatria era facultativo e muito pouco freqentado (Penafiel, 1913, p.166). Acompanhando os relatrios da F.M.R.J nas duas primeiras dcadas do sculo, percebemos exatamente isso 30. Teixeira Brando assumiu as funes enquanto diretor do Pavilho de Observao j no seu incio, saindo de 1897 at 1899, sendo substitudo, interinamente, por Mrcio Nry. O seu retorno direo do Pavilho de Observao foi marcado por novas ausncias, quando Teixeira Brando foi eleito deputado federal. Brando foi substitudo por Henrique Roxo, entre 1904 e 1907 e, novamente, entre 1911 e 1921 , quando Roxo passou a ocupar a Cadeira de Molstias Mentais definitivamente, aps a morte de Teixeira Brando (Venncio, 2003). Ao longo dos anos, o Pavilho de Observao ganhou novas dependncias. Em 1898, foi autorizada a instalao de um gabinete eletro-terpico, j em funcionamento em 1902 (Relatrio da Assistncia, 1902, p.252). No mesmo ano funcionavam na instituio um Gabinete Histo-qumico, um quarto-forte, um banheiro para banhos quentes e uma enfermaria (idem). No ano de 1904 possua uma sala para hidroterapia, salas de aula, dois ptios e anexos destinados prtica da ginstica e da balneoterapia (Relatrio da Assistncia, 1905, p.57). Em 1908 foi cumprida a determinao do art. 3 do decreto 5125 de 1904, com a criao de um ambulatrio para consultas externas (Relatrio da Assistncia, 1908, p.131). Essas consultas seriam realizadas, na presena dos alunos, pelo lente da clnica psiquitrica nos dias designados pelo programa da Faculdade de Medicina (idem). Em 1911, por determinao do art. 45 do decreto 8834, foi criado o Instituto de Neuropatologia, desmembrando o P.O em trs unidades: o pavilho de admisso, o de doenas nervosas (onde ficariam internados os doentes que tiverem leso do aparelho A Clnica Psiquiatria foi freqentada por 8 alunos em 1907, 15 em 1908, 2 em 1909, 20 em 1910 e 7 em 1911. O nmero de alunos no passou muito disto (Relatrios da F.M.R.J, 1902-1914).
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nervoso artigo 45) e do de psicologia experimental (Relatrio da Assistncia, 19121913, p. 64). Em 1927, o Instituto de Neuropatologia foi transformado em Instituto de Psicopatologia Teixeira Brando, composto pelo pavilho de admisso, com suas duas sees, Meynert e Magnan, e pelo setor de molstias nervosas Torres Homem e o do Pavilho Henrique Roxo (Relatrio da Assistncia, 1928, p.237). Quando o H.N.A. foi visitado pela Comisso de Inqurito sobre a Assistncia a Alienados no incio do ano de 1903, o P.O. foi considerado pelos seus relatores como um dos melhores espaos do Hospcio, sendo caracterizado pela ordem e pelo asseio (Relatrio da Comisso de Inqurito, 1903, p.12). Acompanhando os relatrios da Assistncia relativos s dcadas de 1910 e 1920 identificamos, na voz de Juliano Moreira, Diretor da Assistncia e do H.N.A, o refro da superlotao do P.O. Juliano Moreira afirmava em 1923, acerca do P.O:
Construdo que foi h cerca de trs dcadas, necessita de ser ampliado, pois no comporta o crescente nmero de pacientes que nos so diariamente enviados pelo Gabinete Mdico-Legal. Para atender as necessidades do ensino h por vezes vantagem em reter alguns doentes, alm do prazo de quinze dias. Atualmente no isso possvel, porque as novas remessas de pacientes obrigam a enviar os outros para o hospital (Relatrio da Assistncia, 1923, p.96)31

Juliano Moreira encerra pedindo ao Ministro da Justia e Negcios Interiores a modernizao do Pavilho, que chamou de um ato de verdadeira benemerncia (idem). Ao que tudo indica, porm, nada ou muito pouco foi feito nesse sentido. Na dcada de 1930 o P.O passou a ter suas sees englobadas no Instituto de Psicopatologia. Como catedrtico de Clnica Psiquitrica, Henrique Roxo tambm ocupava a direo do Instituto acumulao de cargos regulamentada em 27 de agosto de 1919 pelo Supremo Tribunal (Roxo, 1942). No bojo do governo Vargas, com o decreto 24 de 29 de novembro de 1937, seguindo a determinao do art. 45 da Constituio de 37, foi vedada a acumulao de cargos pblicos remunerados da Unio, dos Estados e dos Municpios (idem). Dessa forma, os dois cargos ocupados por Henrique Roxo passaram a ser

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Esta mesma idia repetida nos relatrios seguintes da dcada de 1920. Ver por exemplo: Relatrio da Assistncia, 1924, p. 108; Relatrio da Assistncia, 1928, p.334.

inacumulveis. Com isso, Roxo optou pela carreira acadmica frente da clnica psiquitrica. Henrique Roxo diria em 1942:
Compreendendo bem que no poderia dar aulas de Clnica, sem que tivesse os doentes, ofereceu-se para continuar a fazer o mesmo servio, gratuitamente, sem proventos de qualquer espcie (Roxo, 1942, p.5).

Um ano depois, o Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (I.P.U.B) foi criado, pelo decreto lei 591 de 3 de agosto de 1938, que transferiu para a Universidade do Brasil o Instituto de Psicopatologia do Servio de Assistncia a Psicopatas do Distrito Federal, para constituir o seu Instituto de Psiquiatria, destinado ao ensino, ficando a sua direo a cargo do professor Catedrtico da Clnica Psiquitrica, Roxo. Segundo Venncio (2003), o IPUB tinha os moldes do Instituto de Psiquiatria de Munique, criado pelo psiquiatra alemo Emil Kraepelin . O acervo do Pavilho de Observao, presente no I.P.U.B, no destrudo pelo tempo e pelo descuido, composto pelos Livros de Registro de entrada e sada de pacientes; por uma caderneta de frmulas do Dr. Henrique Roxo e pelos Livros de Observao Clnica, no qual, geralmente, existem documentos anexos, tais como, notas de jornal, correspondncias e exames diversos. So estes ltimos que aqui interessam como a fonte mais rica de pesquisa, da prtica e do saber psiquitrico do Rio de Janeiro deste perodo. Os casos que sero analisados no captulo 3 foram encontrados na pesquisa nestes livros. Os primeiros livros de observao so pequenos, no possuem fotos e abrangem o perodo de 28 de dezembro de 1896 a 27 de setembro de 1908. No se encontram campos pr-gravados no papel. Em geral, at 1903, colocava-se, apenas, o diagnstico em cima do nome do paciente junto com alguns dados pessoais e, em seguida, realizava-se uma breve descrio dos pacientes. A partir de 1903 a estrutura das observaes passou a conter: nome, cor, idade, estado civil, profisso, nacionalidade, data de entrada, diagnstico, peso, inspeo geral, resenha sintomtica, comemorativos pessoais e de molstia, comemorativos de famlia, anlises dos aparelhos digestivo, respiratrio, circulatrio, anlise de urina, dos reflexos, etc. Depois de 1908, os livros de observao se tornaram maiores, passam a ter campos pr-gravados nas fichas de observao, fotos, data da primeira e da ltima internao, em casos de re-internaes, bem como dados antropomtricos, peso do

paciente, exames anexados, forma do crnio, marcha da molstia e tratamento, e data de sada. Podemos ter uma razovel noo de como se davam os exames mentais no P.O a partir de alguns escritos daquele foi seu Diretor por mais tempo: Henrique Roxo (Roxo, 1921). Aquele que efetuava o exame, o prprio lente, algum assistente ou interno, que deveriam ser presena constante na instituio, deveria perguntar, num exame indireto, o porqu de ter vindo o suspeito de alienao ao hospcio e quem o mandou, o que fazia da vida, etc. Os parentes, casos acompanhassem o suspeito, deveriam ser inquiridos sobre o histrico de doenas mentais na famlia, da presena de sfilis ou alcoolismo nos progenitores, de como foi a infncia e a puberdade do suposto doente e o que ele vinha fazendo 32. A investigao do doente deveria comear por um exame psicolgico, de compreenso, por parte do mdico ou interno, do pensamento do doente. Em seguida, um exame direto deveria ser realizado em duas partes, inspeo e interrogatrio. A inspeo atentaria para a apresentao, o olhar, as roupas, desalinho, agitao motora, face, mmica e fala. No interrogatrio, a observao recairia no contedo da narrativa do doente, na memria, presena de delrios, alucinaes, problemas de percepo, afetividade e vontade, com perguntas sobre tudo que pudesse elucidar um diagnstico, principalmente sobre o que ocorreu antes do internamento (Roxo, 1921, p.64). Numa fase seguinte de investigao, viriam os exames morfolgicos: observao do crnio sob vrios ngulos; percusso craniana; observao das orelhas, olhos, narizes, dentes, trax e membros; deformaes raquticas, presena de mamas em homens e ausncia em mulheres; pouco pelos nos homens; ausncia ou juno de membros ou polidactilia; anomalias nos rgos genitais; presena de manchas (indicativas de sfilis) e cicatrizes. Tudo isso complementado por um exame mdico detalhado para ver o funcionamento dos rgos principais da economia orgnica e da sensibilidade, motilidade e reflexos. No sentido de tentar dar preciso e objetividade a psiquiatria, Roxo sugeria a anlise da durao dos atos psquicos dos alienados, a partir do chonoscpio de Hipp. Os A presena de parentes no P.O junto com os doentes era rara segundo Roxo (1921, p.60). Porm, pela leitura dos muitos textos que fizemos para a escrita da dissertao, bem como pela investigao das fontes clnicas, percebemos que a maioria dos interrogatrios no eram feitos somente com os pacientes
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atos psquicos dariam informaes importantes sobre o pensamento e vontade. Encerrando a investigao, encaminha-se o doente para exames laboratoriais: urina, sangue, lquido cfalo-raquiano e reao de Wassermann (para identificar a sfilis). Dentre os inumerveis casos encontrados nos Livros de Observao de Pacientes do P.O, selecionamos um caso extraordinrio no sentido de elucidar pontos de tenso nas relaes do saber e da prtica psiquitrica com o mundo social circundante, sobretudo com pessoas e concepes de fora de seus lcus cientficos. Com isso, priorizamos dar um exemplo do embate da psiquiatria com outras formas no biomdicas de entender a loucura. Tal opo inscreve-se numa perspectiva interpretativa mais ampla de buscar entender e dar espao a historia das prticas e concepes acerca da loucura produzidas e\ou vivenciadas fora do campo cientfico (Engel, 2001 B, p. 126), cujo propsito questionar o pressuposto construdo e difundido pela prpria cincia segundo o qual a medicalizao da loucura seria a nica forma correta de se conceber e se lidar com a loucura (idem). Alm disso, outra face importante dessa proposta interpretativa dar voz ao paciente e suas experincias de sofrimento e suas interaes com os saberes e prticas cientificas (Cunha, 1986, Wadi, 2003, Engel, 2001) 33. Para essa breve discusso foi selecionado o bem conhecido internamento de Lima Barreto
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. Na sua primeira entrada no HNA, em 18 de agosto de 1914, permaneceu dez

dias no Pavilho de Observao e mais de um ms e meio na Seo Calmeil (seo de pensionistas). Na segunda ocasio em que deu entrada no H.N.A, ficou s um dia no P.O., trs dias na Seo Pinel (seo de indigentes do sexo masculino), indo em seguida, novamente, para a Calmeil, onde ficou pouco mais de um ms.

Das investigaes recentes que do relevo fala do internado, devemos destacar trabalho de Santos (2005) que d conta de trs narrativas (em espaos e pocas distintas) reveladoras de sensibilidade sobre a loucura, duas das quais de dentro do Hospcio.
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Utilizamos aqui o seu Dirio do Hospcio/Cemitrio dos Vivos (Barreto, 1986). Entendemos que a literatura permite o acesso ao imaginrio (...) s sensibilidades e s formas de ver a realidade (...) como as pessoas pensavam, o que temiam, o que desejavam (...) (Pesavento, 2006, p. 9). Ela registra o movimento que realiza o homem na sua historicidade, seus anseios e vises de mundo (Mendona, 2005, p.3; Fascina, 2000). Nesse sentido, Lima Barreto muito importante para vermos os processos por outro ngulo. Ele critica as ambies e o poder da psiquiatria emergente embora com algumas cumplicidades (Engel, 2003). A sua foi uma voz dissonantes de contestao do saber psiquitrico e do hospcio (Engel, 2003, p.65).

Internado duas vezes no HNA, e, portanto, passando duas vezes pelo Pavilho de Observao (1914 e 1919), deixaria registradas as suas impresses, nada boas por sinal, do P.O. Junto com a Seo Pinel, e talvez at mais que ela, era para ela o pior lugar do hospcio, onde o interno entrando como indigente e pelas mos da polcia estava mais submetido arbitrariedade mdica. Verso que destoa bastante dos testemunhos deixados em documentos oficiais, que tendem a exaltar o Pavilho. Interessa, aqui, colocarmos lado a lado o escritor (em boa parte ctico com relao psiquiatria, suas idias, mtodos e instituies) e um dos mais eminentes psiquiatras brasileiros do perodo, Henrique Roxo
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. Trata-se de um encontro, no qual cada um

produziu uma analise sobre o outro: Roxo num lugar social hierarquicamente superior de mdico perante um mero paciente; Barreto, embora literato conhecido, estaria destitudo, como paciente psiquitrico, de poder sobre si, em espaos onde imperaria:
a manipulao dos corpos e da mente como se estes no manifestassem vontades prprias (...) o despojamento total dos direitos de cidadania e humanidade(Engel, 2003, p. 80).

Com a sua escrita, uma escrita de si (Santos, 2005), Barreto afirmou seu prprio discurso (Resende, 1993). Parafraseando um grande historiador brasileiro, trata-se aqui da histria de um encontro entre um psiquiatra e um literato louco numa instituio na encruzilhada de muitas histrias (Chalhoub, 1996). Roxo, nas suas observaes clnicas relativas primeira entrada de Lima Barreto no Pavilho, feitas entre os dias 18 e 27 de agosto de 1914, como de costume, no campo Inspeo Geral das fichas de observao afirmou a existncia no paciente de estigmas fsicos de degenerao
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. Uniu essa informao hereditariedade mrbida de Lima

Barreto, com uma me que morreu de tuberculose e um pai vivo, mas neurastnico. A hereditariedade era colocada relativamente em xeque pelo personagem Vicente Mascarenhas, no Cemitrio dos Vivos: Mesmo mencionando abertamente o mdico que observou Lima Barreto no Pavilho no estamos infringindo a lei que rege pesquisas com documentao mdica no Brasil. Isto porque a documentao mdica relativa ao caso de Lima Barreto foi publicada por Francisco de Assis Barbosa, bigrafo de Lima Barreto (Barbosa, 2002). Barbosa publicou todas as observaes clnicas sobre Lima, de Roxo e outros mdicos do H.N.A. 36 Discutiremos a questo da degenerao ao longo da dissertao.
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Havia ali, por fora, uma iluso cientfica, um exagero, seno uma verdadeira imperfeio (...) Apela-se para a hereditariedade que tanto pode ser causa nestes como naqueles; e que, se ela fosse exercer to despoticamente o seu poder, no haveria um s homem de juzo na terra. (Barreto 1988, p.39, 69, 74).

O diagnstico atribudo ao escritor por Roxo foi o de alcoolismo. Discutiremos este diagnstico no captulo IV, quando falarmos do caso de Edson. No momento, cabe dizer que Roxo era um entusiasta da Psiquiatria. No fim de sua carreira, proclamava a vitria da medicina sobre loucura, com a cura das diversas formas de doena mental (Roxo, 1942, pp.6-7). Exaltava os avanos nos tratamentos:
Insulinoterapia pelo mtodo de Sakel, convulsoterapia pelo cardiazol (mtodo de meduna), eletro-choque, piretoterapia, malarioterapia, vitaminoterapia, tratamento por extratos fluidos de plantas medicinais brasileiras, psicoterapia, fisioterapia, etc (idem)

Admirava o auxlio do Laboratrio e de vrias outras tecnologias mdicas e principalmente, as pesquisas que, no seu entender, cada vez mais comprovavam
(...) as alteraes bioqumicas que nas psicopatias existem (...) solucionando problemas obscuros de qumica biolgica, demonstrando quais as alteraes antomo ou histopatologicas existem nas doenas mentais (idem, p. 9).

Lima Barreto, por outro lado, como o bom questionador, afirmava que uma explicao da loucura no h(Barreto, 1986, p. 8). s categorizaes e definies do alienismo, Lima Barreto contrapunha a imagem da loucura como um mar insondvel (idem, p.19), um fenmeno humano extremamente vivo e plural - ela se apresenta como as rvores, arbustos e lianas de uma floresta: uma poro de coisas diferentes (idem, p.57) e de cujo conhecimento slido a cincia atual estaria muito distante. Julgava ser a psiquiatria prepotente ao querer dizer saber tudo sobre algo dessa natureza. No concebia, desta maneira, uma explicao da loucura, mecnica, cientfica, atribuda falta ou desarranjo de tal ou qual elemento ou rgo da nossa natureza (idem, p.16). uma reflexo que tocava no cerne da psiquiatria que se queria ento, explicando a causa das doenas mentais por aspectos orgnicos.

Quanto possibilidade de cura, esta seria ainda mais inatingvel na instituio asilar. O hospcio era para Lima Barreto um cemitrio de vivos, uma ilha na cidade, um simples meio atravs do qual a sociedade viabiliza uma atitude de isolamento e excluso da loucura (Engel, 2003). O sequestro, o isolamento e a excluso nesta sombria cidade de lunticos (idem) era uma reatualizao numa roupagem moderna, da recluso dos tempos obscuros (Engel, 2003), sem qualquer potencialidade teraputica. E aqui chegamos avaliao da dimenso mais importantes desta instituio: seu sentido de excluso/recluso de pessoas. A cincia pode se querer avanada, moderna, mas, para Lima Barreto, ainda emprega o processo da Idade Mdia: a recluso (idem). Creio ser importante transcrever, neste momento, parte da observao feita por Roxo na parte Comemorativos Pessoais e de Molstias, onde analisava Lima Barreto:
[Lima Barreto]Confessa-se alcoolista imoderado (...) Memria integra; conhece e cita com bastante desembarao fatos das historias antigas, media, moderna e contempornea (...) Cita seus autores prediletos que so Bossuet, Chateaubriand catlico elegante, Balzac, Taine, Daudet; diz que conhece um pouco de francs e de ingls. Com relao a estes escritores fez comentrios mais ou menos acertados; em suma um individuo que tem algum conhecimento e inteligncia para o meio em que vive. (grifo meu).

Roxo via Lima Barreto como algum com algum conhecimento e inteligncia. Como parece claro, Roxo demonstra todo o senso de superioridade que um mdico, como ele e na sua posio, deveria colocar diante de um paciente em vias de internao. A arrogncia de Roxo no passaria despercebida por Lima Barreto que, por ocasio de sua segunda internao, considerou Roxo, um
(...) desses mdicos brasileiros imbudos de um ar de certeza de sua arte, desdenhando inteiramente toda a outra atividade intelectual que no a sua e pouco capaz de examinar o fato por si. Acho-o muito livresco e pouco interessado em descobrir, em levantar um pouco o vu do mistrio que mistrio que h na especialidade que professa (Barreto, 1986, p.2).

No foi a toa que Lima Barreto achou o P.O o pior lugar do Hospcio. Roxo entendia que a cincia psiquitrica deveria buscar preciso e objetividade. O saber psiquitrico, para Roxo, deveria ser construdo em torno de seus prprios princpios e

regras (Paula, 2006, p.123). A prtica psiquitrica, seguindo um mtodo indicirio

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deveria buscar todo e qualquer sinal de doena mental, nos mais variados aspectos possveis, no corpo e na fala. Assim, para o psiquiatra, a verdade estaria muito mais na neurofisiologia, nas descobertas da anatomia e histologia patolgica, na sinergias da funces orgnicas, nos esclarecimentos laboratoriais
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, no funcionamento das clulas

nervosas e na psicanlise (Roxo, 1919), do que em doutrinas filosficas controversas ou numa miscelnea de idias metafsicas (Roxo apud Paula, 2006, p.123; Roxo, 1921, pp.7, 8 e 11). A cientificidade da psiquiatria, para Roxo, residiria na juno da psicanlise (ou psicoscopia) com os ensinamentos da anatomia e da fisiologia (Roxo, 1921, p.10). E foi a partir desta tica que Roxo operou o funcionamento do P.O, o que no poderia agradar Lima Barreto, intelectual de viso ampla e crtica, muito descontente com relao aos rumos excludentes da modernidade brasileira (Resende, 2004; Sevcenko, 1983). Ao vivenciar a excluso/recluso, deparando-se com os componentes autoritrios, racistas e biodeterministas dos pressupostos cientficos da poca (Cerqueira, 2002; Travancas, 2004), Barreto expressaria seu desgosto com a instituio e seus representantes. Sempre esteve presente nas suas crnicas, romances e contos, a crtica ideologia burguesa cientificista, que procurava modelar a cidade e a sociedade conforme seus valores. Com relao ao hospcio e a psiquiatria, no seria diferente. I.3. O Hospcio Nacional de Alienados

Segundo Foucault (2004), a psiquiatria, com Pinel, funda-se na tradio antomopatolgica. Cabanis, um dos grandes representantes dessa tradio, em texto de fins do sculo XVIII, entendia que o conhecimento mdico das patologias era necessariamente indireto, indicirio, j que o corpo vivo era, por definio, inatingvel (Ginzburg, 1989, p.166). 38 A funo do laboratrio na psiquiatria teve grande incremento nessas primeiras dcadas do sculo XX. J foi demonstrada a importncia da atividade laboratorial para a transformao de determinadas doenas, mas nunca sem disputas dentro do campo mdico. Sobre o assunto, ver Worboys (2000, p.204) e Cunningham (1992, pp.236-242). Contudo, vale ressaltar que os fatos de laboratrio no se mostraram inquestionveis na medicina. Sobre este aspecto, ver Leavitt (1992).

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Nessa parte, cujo foco o palco central dos casos que sero narrados no captulo III, o H.N.A., questionamos, ao iluminar aspectos desta instituio nas duas primeiras dcadas do sculo XX, certos pressupostos muito presentes em estudos acerca da psiquiatria e de suas instituies. Para Castel (1979), por exemplo, o asilo de alienados uma pea fundamental na estratgia da psiquiatria de participao nas engrenagens do controle social das sociedades burguesas. Nele vigorariam teraputicas voltadas para a moralizao, a punio, expressando as ambies sociais intervencionistas e autoritrias da psiquiatria (Foucault, 2006 b, p.327), voltada exclusivamente para o controle das condutas indesejadas. Em certo sentido difcil no ver na psiquiatria e na sua instituio fundamental, o aspecto que lhe inerente do controle e da normatizao, e isso fica claro nos primrdios da psiquiatria na Frana. No asilo esquiroliano das primeiras dcadas do sculo XIX, onde Foucault mostra em detalhes a operao microscpica e concreta do poder psiquitrico (Foucault, 2006 a). Entretanto, o que poderamos chamar de instituio total, o tipo ideal de Goffman (1974) 39, onde imperaria a ordem e a racionalidade, diverge seriamente da instituio real, aquela que salta aos olhos quando investigados os testemunhos de sua existncia cotidiana. O estudo das instituies por dentro, somado ao estudo de casos clnicos especficos, incidem num mesmo objetivo: complexificar e problematizar certas generalizaes ligadas a tese do controle social, que ressalta e superdimensiona aquilo que apenas um aspecto da psiquiatria, embora de muita importncia (Sacristan, 2001, p.25). Eis, nesse sentido, a questo: o Hospcio Nacional de Alienados, no perodo enfocado, pode ser considerado uma ferramenta (fundamental) de uma estratgia de profilaxia e controle social? Bem possvel que no. Comecemos por seu nascimento. Na dcada de 30 do oitocentos j era possvel ouvir de mdicos da Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro e da F.M.R.J. reivindicaes acerca da necessidade de criao de um hospcio nos moldes dos criados na Europa (Machado, 1978; Teixeira, 2000a; Engel, 2001 a). O decreto n 82 de 18 de julho de 1841 estabeleceu a criao de uma instituio Uma instituio na qual a autoridade deseja uma total regulamentao da vida cotidiana de seus residentes, onde a opresso fsica, mas tambm por rituais de despersonalizao. Um sistema de dominao, mas tambm de resistncia, que representa forte papel na reproduo da ordem social no mundo alm de suas paredes (Ignatieff, 1987, pp.185-188)
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assim, sendo inaugurado o Hospcio de Pedro II em dezembro de 1852, contemplando aquelas demandas. De incio, o Hospcio de Pedro II no foi uma instituio totalmente mdica. Conforme aponta Engel (2001, p.242), nas suas primeiras dcadas de existncia a instituio no apresentou formas de tratamentos plenamente medicalizadas, mas sim assumiu um perfil de contornos imprecisos e ambguos, oscilando entre a funo caritativa e o papel assistencialista, com forte presena religiosa. Teixeira (2000, p.87) interpreta o H.P.II como uma das muitas expresses de um regime monrquico centralizador; uma instituio constituda antes de um corpo de conhecimentos especializados. O H.P.II possua uma estrutura arquitetnica sui generis, legada, com algumas modificaes, ao perodo de nosso interesse. Era um grande retngulo, com grande separao espacial entre as alas masculinas e femininas, cada qual com dois andares (Teixeira, 2000a, p.91).

Foi s nas dcadas de 70 e 80 que cresceram, em fora, vozes como as de Teixeira Brando, reivindicando efetiva atuao mdica em todos os aspectos da vida do asilo (Engel, 2001a, p. 240-241). Travaram-se batalhas entre as dimenses de poder que atravessavam a instituio (poder leigo, religioso e mdico). O novo governo republicano traria consigo, em parte, vitrias para o alienismo, em termos de alcance poltico e social. O primeiro aspecto a ressaltar a desvinculao do agora Hospcio Nacional de Alienados da Santa Casa de Misericrdia, por meio do decreto 142 A de 11 de janeiro de 1890, tornando-se um estabelecimento pblico independente. Esta medida, acabou representando a busca da administrao especializada, e da desconexo com o carter assistencial-caritativo da Santa Casa (Engel, 2001 a; Teixeira, 2000a; Arruda, 1995) 40.
Embora as irms de caridade permanecessem, pelo menos oficialmente, na instituio. O decreto 508 de 21 de junho de 1890 (artigos 64, 65 e 66) daria ela vrias incumbncias, mdicas inclusive: atuar no servio das mulheres, fazer escriturao etc. Juliano Moreira, porm, (1905, p.75), afirmou que elas se retiraram por iniciativa prpria em agosto de 1890. Com o decreto 896 de junho de 1892 elas so oficialmente substitudas por inspetores
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Pouco depois, assistiu-se a criao da Assistncia Mdico-Legal aos Alienados (inicialmente constituda pelo HNA e as Colnias de Alienados da Ilha do Governador, depois a comporiam o P.O, outras colnias e o Manicmio Judicirio), atravs do decreto n 206 A de 15/02/1890, com direo sob responsabilidade de mdicos especialistas. Por todo o perodo da Primeira Repblica, ela foi discutida, reorganizada e reformada, demonstrando o fato de que as administraes republicanas estariam mais atentas s reivindicaes dos psiquiatras (Engel, 2001a, p. 262; Cunha, 2003). Vejamos rapidamente estas mudanas na ltima dcada do sculo XIX. De 1890 a 1903, conseguimos saber de sete decretos estabelecendo regulamentos para a Assistncia (Charam, 1986). Atentemos primeiro para a questo das admisses dos suspeitos de alienao mental. Nas instrues para o funcionamento da A.M.L.A, anexas ao decreto 206 A de 15 de fevereiro de 1890, so fixadas as admisses de tipo ex-ofcio, ou seja, aquelas que se referem a indigentes, necessariamente requisitadas por autoridades pblicas, por meio do chefe de polcia (artigo 14). O decreto 896 de 29 de junho de 1892 (artigo 28) detalha que o Ministro da Justia tambm passaria a ter poderes de mandar internar indigentes, e o decreto 2467, de 19 de fevereiro de 1897, daria estes poderes tambm ao prefeito do Distrito Federal. Vale salientar que este ltimo decreto tornaria imprescindvel a guia policia para qualquer internao de indigentes; nesse sentido, a polcia, como vimos nas partes anteriores, consolidar-se- como o ator requisitante fundamental de internamentos. Outro aspecto importante que observamos, a partir dessa legislao, era a questo das atribuies do Diretor do H.N.A. O que mais interessante a alternncia entre atribuies administrativas e

cientficas (mdicas ou sanitrias) do Diretor. At o decreto 2467 (1897) 41, o Diretor superintendia todos os aspectos do asilo, passando, com este decreto, a s ter como incumbncia o servio administrativo (passando a direo do servio sanitrio para as mos do mdico em chefe). Porm, o decreto 32441 (1899) recolocou ao Diretor as atribuies administrativas e mdicas. Provavelmente estas mudanas estavam diretamente vinculadas atuao de Teixeira Brando. Embora projetasse uma figura talvez a si prprio que controlasse e centralizasse, numa s mo, tudo relativo questo da alienao mental, deve ter sofrido pessoalmente as dificuldades de gerir sozinho a administrao do Hospcio, o seu servio mdico, as pesquisas, a triagem de pacientes e o ensino no P.O. Este aspecto se liga, tambm, a questo da especialidade psiquitrica. O decreto 896 de 1892 determinou que o Diretor do H.N.A deveria ser especialista em doenas mentais (artigo 2); e o decreto 2467 de 1897 (artigo 2) declarava que o Diretor deveria ser competente em psiquiatria. , enfim, com artigo 4 deste ltimo decreto citado, que a especialidade psiquitrica, pelo menos formalmente, coloniza o Hospcio: o Hospcio passa a ter cinco especialistas atuantes.
A situao que emergiria, no incio do sculo XX, mais especificamente nos anos de 1901-1902, e que colocaria vista da opinio pblica a situao de decadncia da Assistncia e, sobretudo, do HNA, precipitando conflitos e tenses agudas entre representantes da psiquiatria, ser aqui descrita de forma sucinta. Temos como base, primeiramente, a discusso na imprensa em janeiro e fevereiro de 1902, presente nos seguintes jornais: Jornal do Comrcio (JC) e Gazeta de Notcia (GN). Depois, um dos documentos mais ricos para se entender essa instituio nesse contexto: o Relatrio da Comisso de Inqurito sobre as condies da Assistncia a Alienados no Hospcio
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Doravante, procuramos indicar os decretos somente pelo seu ano, para facilitar a leitura e a visualizao das mudanas cronolgicamente.

Nacional de Alienados e Colnias da Ilha do Governador (Anexo ao Relatrio do Ministro da Justia ao Presidente da Repblica relativo ao ano de 1902). Ele traz como documentao anexa respostas dos mdicos do H.N.A, do Diretor (na poca Antnio Dias de Barros) e de outros funcionrios sobre as questes levantadas. Recorre-se, ainda, a uma srie documental composta de ofcios, avisos, processos, despachos e relatrios manuscritos trocados entre autoridades do Ministrio da Justia e Negcios Interiores e da Assistncia Mdico-Legal a Alienados
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. Junto a isso, analisamos os relatrios anuais

enviados pelos Ministros da Justia e Negcios Interiores aos Presidentes da Repblica, de 1901 at 1921, dando conta da Assistncia a Alienados 43. Nos dias 24 e 25 de janeiro o jornal Gazeta de Notcias 44 publicaria uma denncia de desvio de dinheiro do H.N.A descrevendo detalhadamente o acontecido (GN, 24/01/1901 e 25/01/1901). O almoxarife foi preso no dia 24 e esta questo seria o pontap inicial dos verdadeiros problemas. No dia 7 de fevereiro o M.J.N.I visitaria o H.N.A (JC, 13/02/1902). Tanto a GN quanto o JC cobriram esta visita. Os dois jornais concordariam no seguinte aspecto: o H.N.A apresentava pssimas condies em todos os sentidos e a sua Direo na poca do mdico generalista Pedro Dias Carneiro era a culpada. A GN crticava ainda o governo, por enxugar a verba da instituio (GN, 13/02/1902). Alguns reprteres do JC visitariam tambm o Hospcio poucos dias depois do Ministro e se indignariam com a promiscuidade entre pobres e ricos (JC, 02/02/1902) 45. Constatariam

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Srie Sade (BD). Codes. IS 22. Anos 1902, 1903, 1904-1906, 1911-1919. Arquivo Nacional. Esta documentao traz outros elementos interessantes. Ela permite perceber a emergncia de problemticas relativas s legislaes em vigor, relativas a interdies etc. O perodo mais rico em questes, dilemas e conflitos o que possui documentos manuscritos de 1901 a 1904. 43 Estes relatrios, na sua parte relativa Assistncia a Alienados, reproduzem o relatrio do responsvel pela Assistncia. Permitem uma boa visualizao das vicissitudes enfrentadas, das crticas de que so alvos, mas, principalmente, as idias e projetos que transparecem dos discursos daqueles que esto nesse lugar de fala. Vale lembrar que esta documentao produzida por agentes sociais situados num lugar estratgico, de formulao de polticas na rea (Neder, 2004, p. 199).
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Discutiremos mais detalhadamente as caractersticas de cada jornal utilizado como fonte nos captulos seguintes. No momento cabe mencionar que foram escolhidos o JC e o GN para tratar do H.N.A por possurem perfis distintos. 45 Em resposta a imprensa, o Diretor Pedro Dias Carneiro envia um ofcio do M.J.N.I datado de 25 de fevereiro de 1902 no qual afirma que os pensionistas de 1 e 2 classes vivem muito bem no Hospcio. Porm, admite a promiscuidade atribuindo-a a falta de ptios internos arborizados e ajardinados onde os doentes pudessem passar algumas horas de recreios; reitera que essa promiscuidade sempre existiu . Ofcio de 25 de fevereiro de

que os funcionrios da instituio, sob aval do seu Diretor, estavam encobrindo, falseando, a maior parte dos problemas (idem). Uma instituio que tempos atrs era motivo de orgulho, agora produz remdios 46 e alimentos de forma precria (idem) 47. Para os publicistas da Gazeta, o H.N.A deveria ser reformado sob bases cientficas, sob a direo de um especialista, como era feito no exterior. Consideravam que o Brasil era atrasado em termos de assistncia e deveria, portanto, se espelhar nos pases adiantados, civilizados. Os dois jornais entendiam que faziam uma obra de caridade ao denunciar os problemas do H.N.A. O Estado, para eles, tinha o dever de interceder pela instituio. Mas o que seria o no dito por estes jornais? As condies precrias do H.N.A poderiam realmente ser concretas, e a Comisso de Inqurito composta para verificar tal situao alguns meses depois, comprovaria tudo. Mas o que queriam, o que defendiam e em nome de quem e/ou de que projeto falavam estes crticos da instituio naquele momento? Talvez somente contra o governo, responsvel pela instituio, mas que no dava conta de suas responsabilidades. Entretanto, acreditamos que foi, em grande parte, a figura influente de Teixeira Brando que angariava o apoio da imprensa para a causa da Assistncia a Alienados na cidade. Isso porque Brando vivia um momento de antagonismo com relao aos ltimos diretores do H.N.A: Pedro Dias Carneiro e Antnio Dias de Barros, mdicos no especialistas. Os jornais tomam a posio de Brando, enfatizando a competncia do especialista (GN, 14/02/1902) e a ordem que impera no P.O, sob sua administrao no momento (JC, 14/02/1902). A GN diria que, caso fosse verdade que funcionrios deram respostas falsas ao Ministro, seria o caso de abrir um inqurito para apurar a responsabilidade dos delinqentes (GN, 14/02/1902). Dito, e feito nove meses depois. O M.J.N.I. baixou um 1902 do Diretor do H.N.A ao M.J.N.I. Srie Sade (BD). Codes. IS 22. Ano 1903, NA. A questo da promiscuidade entre pobres e ricos ser discuta em mais detalhes adiante. 46 A este respeito o JC publica um artigo exclusivo. Ver JC, 17/02/1902. 47 Porm, os dois jornais discordavam tambm, dando lugar a uma pequena divergncia (GN, 14/02/1902). O JC afirmava ter visto camisas-de-fora no asilo, o que teria passado despercebido pelos jornalistas da GN. O JC tambm ressaltaria a precariedade dos sistemas de banhos e hidroterapia, no vista pelos colegas de profisso. Esta pequena querela, acerca de algo to pontual, remete-nos ao terreno de disputa pela melhor reportagem, a mais verdadeira, mais detalhada e justa com relao ao interesse pblico, muito comum (pelo menos no mbito retrico) entre os jornais no incio do sculo XX (Barbosa, 2007).

aviso de 16 de dezembro de 1902 para proceder inqurito sobre as condies e a atuao da assistncia aos alienados no H.N.A. e nas colnias. Logo nos dias 26 e 27 de dezembro de 1902, a Comisso de Inqurito composta envia os ofcio de n 134 e 141 ao Ministro informando a execuo dos trabalhos, apontando a sria promiscuidade vigente no H.N.A. com a mistura de indigentes e pensionistas 48. Entretanto, em seu documento final, o relatrio acima referido, pronto em maro de 1903, que a Comisso apresentaria sua viso do H.N.A. e dos conflitos dentro da instituio no incio do sculo, corroborando a interpretao dos jornalistas do GN e do JC. Vale ressaltar que a leitura acerca do H.N.A, expressa neste relatrio, a dos prprios relatores, no o reflexo da realidade, mas uma interpretao dela. Eles tambm esto imersos em disputas e interesses, no sendo neutros nas suas percepes. Pedida pelo Ministro para apresentar medidas tcnicas e de ordem administrativa, a comisso constataria de sada que o HNA se encontrava reduzido a um mau deplorvel estado de decadncia material e administrativa (Relatrio da Comisso de Inqurito, 1902, p. 3). Para a Comisso, se nesse momento a instituio passava por um profundo descrdito pblico, muito contribuiu os dois ltimos Diretores, os Drs Pedro Dias Carneiro e Antnio Dias de Barros. Nas visitas e observaes que os membros da Comisso fizeram ao HNA, o que mais lhes preocupou foi a
(...) promiscuidade entre alienados pensionistas, pagando dirias elevadas, e indigentes (...) ao lado de indivduos de educao, at diplomados, encontram-se representantes das ltimas camadas sociais, at criminosos (...) indigentes quase sempre nus (idem, p. 5)

No a toa que este seja o aspecto que mais salta aos olhos dos membros da Comisso. A mistura de classes sociais algo inconcebvel, em qualquer lugar e em qualquer circunstncia, no ponto de vista da elite e da intelectualidade carioca do perodo, e no acaso que isso tenha indignado tambm aos publicistas que fizeram visitas ao HNA no incio de 1902.

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Ofcio n 134 de 26 de dezembro de 1902 e n 141 de 27 de dezembro de 1902. Da Comisso nomeada para proceder inqurito sobre as condies da assistncia a alienados no HNA ao Ministro da Justia e Negcios Interiores. Srie Sade. IS 23-1903 (Documentao Manuscrita). Arquivo Nacional.

Chalhoub (1990) mostrou o quanto em fins do sculo XIX a mistura promscua na cidade j era temida pelas autoridades pblicas e por parte da intelectualidade e das elites. Pobres, livres, escravos, libertos, imigrantes europeus trabalhadores ou subempregados, prostitutas, misturavam-se e, muitas vezes, cruzavam o caminho da boa sociedade. O medo da proximidade fsica da elite com vrias categorias raciais e sociais subalternas teria e tem, portanto, marcas profundas, e no deixa de aparecer no discurso dos relatores da Comisso. A elite de profissionais liberais que ento se formava preocupava-se com essas misturas e encontros. Encontros vistos como afronto moral; afronto s hierarquias econmicas, sociais e culturais estabelecidas, numa sociedade e de carter com meio do excludente, a questo urbano e cujas do das classes controle, classes dominantes/dirigentes ordenamento, populares/trabalhadoras preocupavam-se
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fortemente

disciplinarizao

represso

. Ver pessoas de classes sociais abastardas, seus semelhantes,

mesmo que taxadas de loucas, em tal situao degradante, entre pobres, no nvel talvez mais baixo da escala social (doentes mentais indigentes, inteis para a sociedade, margem de qualquer direito), requeria uma forte denuncia 50. Alm disso, algo que iria contra princpios psiquitricos de longa data
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comprometendo o carter teraputico e o objetivo da cura da loucura. Mais ainda, como mostra Cunha (1986; 1990), a cincia psiquitrica deveria, como ocorria no Hospcio paulista do Juquery, traar diferenciaes de classes sociais dentro do hospcio, reproduzindo internamente a ordem social circundante, com o fundamento cientfico, de teraputica e organizao. Um asilo que se quisesse cientfico, nesse momento, deveria ser

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Sobre este carter da sociedade do Rio de Janeiro da Primeira Repblica ver, mais do ponto de vista poltico-social, Carvalho (1987) e Sevcenko (1984); com relao disciplinarizao e represso s classes populares mas tambm s resistncias das mesmas -, ver Chalhoub (2001). Para este momento de consolidao da ordem burguesa no Brasil no que diz respeito excluso e controle social e seus reflexos da organizao do espao urbano, ver Neder (1997).
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Teixeira Brando, quando diretor do H.N.A em 1894, em relatrio apresentado ao M.J.N.I, afirmava que a separao dos pensionistas dos gratuitos tornou-se impossvel por causa da exiguidade relativa do Hospcio e de seu sistema de construo. Relatrio da Assistncia, 1894, p.117.
Foucault (1978; 2006) demonstra que a lgica de organizao dos hospcios no sculo XIX j obedecia uma separao no s por categoria nosolgica, mas tambm por categoria social e nvel de instruo.
51

guiado por uma lgica que operasse cuidadosamente com as diferenas e desigualdades sociais, raciais e de gnero (Cunha, 1998, p.210). Nisso falhava o H.N.A. A grande maioria da populao do HNA no incio do sculo era de pessoas muito pobres. Algo totalmente condizente com a histria da psiquiatria e suas instituies no Brasil, pois, como afirmam Tundis e Costas (1997, p. 12): o destino asilar predominantemente decorrente do lugar social do paciente. No que tange ao perodo aqui focado, uma boa investigao dos pronturios do HNA da primeira dcada do sculo XX, permite uma avaliao precisa e clara da identidade social dos loucos ali internados (Facchinetti, 2006). Dos 1025 pronturios relativos ao perodo de 1900 a 1910 que a pesquisadora Cristiana Facchinetti teve acesso, 870 so de ingressos a custa do Estado, dos quais 90% a internao foi requerida pela polcia. A clientela principal do hospcio, portanto, era composta por pobres trabalhadores urbanos, a populao a margem da cidade (idem, p.4). A promiscuidade relatada pelos membros da comisso, entre pensionistas e indigentes, ia de encontro legislao que regia o H.N.A. Alm disso, no haveria no H.N.A, segundo os relatores, uma organizao mdico-nosolgica. Assim, sua administrao afrontaria de forma cabal preceitos pinelianos ao no separar os alienados por espcies nosolgicas. O que havia, de forma elementar, era uma diviso leiga, separando furiosos/ agitados de tranquilos. Misturavam-se doentes das mais diversas molstias infecto-contagiosas. Constatava a Comisso:
Vivem assim os loucos confusamente aglomerados no Hospcio, quando por toda parte se recomenda como um a necessidade indispensvel ao tratamento, a separao deles em pequenos pavilhes isolados, conforme condies sociais, conforme a variedade de loucura, conforme suas manifestaes, no falando do banal isolamento dos afetados por molstias contagiosas (idem, p.7)

No que tange teraputica, mais uma vez, nem os princpios pinelianos e tukianos seriam adotados
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. O tratamento moral inexistia, sem trabalho, ensinamentos, distraes,

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Tuke, um quacre ingls de fins do sculo XVIII, dentro da mitologia psiquitrica, teria ajudado a formular o conceito teraputico do Retiro: um internamento e isolamento em meio natureza, longe dos males morais da sociedade, onde o louco se reinsere numa sociabilidade contratual e moralizadora, podendo resgatar a Razo (Foucault, 1978, pp. 476-485). E Pinel, cuja forma de teraputica moral assentava-se na

exerccios. Para a Comisso, no geral, os loucos ficavam, quase o dia inteiro em dormitrios superlotados, sem gua disponvel. Evacuavam em baldes de zinco descobertos, cujo contedo pela manh frequentemente transborda e noite as emanaes de fezes e urinas afrontam a sensibilidade dos relatores. O aspecto fsico do HNA o pior possvel aos relatores. E uma questo grave desponta: a questo dos remdios. Entre os remdios epilticos e calmantes havia grande variao nas frmulas. No havia, segundo os relatores, formulrio padro nem sequer uma uniformidade na prescrio (idem, p. 16). Para a Comisso, o estado anrquico da administrao do HNA decorria, entre outras coisas, da grande quantidade de leis, portarias, regulamentos, avisos, ordens verbais, etc (idem, p. 11). Porm, uma das principais causas de decadncia da instituio, tanto para os relatores quanto para os mdicos do Hospcio, seria o total despreparo do pessoal subalterno. Quem preponderava no asilo, na tica dos relatores, era o pessoal subalterno, sendo protagonistas de prticas que ofendem os sentidos de uma sociedade culta (idem, p.20)53. A Comisso ressaltou ainda as pssimas condies de higiene e as doenas que grassam na instituio, com destaque para as gastrointestinais e a tuberculose. Ocorriam mensalmente muitas mortes. Havia muitos casos de beribri e febre amarela tambm
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Com relao alimentao, segundo o Dr Chagas Leite, chefe da Seo Calmeil (de pensionistas), em resposta comisso datada de 1 de janeiro de 1903, a alimentao dos indigentes era insatisfatria: constando de uma s refeio slida durante o dia, com caf e po pela manh e tarde (Relatrio da Comisso, pp. 48-49).

perspectiva de resgatar aos loucos os valores morais e sociais bsicos da sociedade burguesa a partir do isolamento. A propsito ver Sees II e VI do Tratado de Pinel (Pinel, 2007, pp.101-141 e 221-270).

A preocupao com o pessoal subalterno um elemento presente por todo perodo em que analisamos os relatrios da Assistncia (da ltima dcada do sculo XIX at os primeiros anos da dcada de 1920). Tambm, como chama ateno Cunha (1986), preocupava muito Franco da Rocha no Juquery abrutalidade dos portugas e de outros membros subalternos do Hospcio, comprometendo, para o alienista, o projeto do asilo cientfico.
O Diretor relata um caso de febre amarela ocorrido neste mesmo ano, que veio a falecer no Hospcio, em ofcio de 19 de fevereiro de 1902 (ofcio n 90). Seo de Manuscritos, IS (Srie Sade), pacotilha 22, 1902. Ministrio da Justia e Negcios Interiores: Ofcios, processos e relatrios, AN.
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A concluso da Comisso seria, por fim, aterradora para as ambies da psiquiatria, principalmente na sua perspectiva de instrumento de assistncia pblica, de administrao, de controle social eficaz da loucura, mas tambm na sua face de especialidade mdica voltada para a teraputica das doenas mentais:
No Brasil, a no ser talvez em So Paulo, no h ainda assistncia a alienados: o HNA simplesmente uma casa para a deteno de loucos, onde no h tratamento conveniente, nem disciplina, nem fiscalizao. A sequestra-os sociedade, usando do incontestvel direto de premunir-se contra os seus desatinos, mas no cumpre o dever correlativo de trat-los com a caridade e o desvelo que merecem, como doentes que so (idem, p. 29, grifos meus).

O nico asilo que funcionava era o Juquery em So Paulo. Isso porque ele funcionava a partir de princpios cientficos; para os relatores, a cincia deveria ser tratada com fervor em todos os asilos (idem, p.31). O Juquery tambm seria exitoso por causa da direo inteligente e competente de seu digno diretor (idem, p.33). Como nos mostra Cunha (1986), realmente, em muitos aspectos o Juquery foi efetivamente mais prximo do ideal de assistncia psiquitrica que os alienistas brasileiros pregavam. Os relatores, no final do documento, recomendam uma srie de medidas a serem adotadas a longo prazo. Medidas que ressoariam como fantasmas ao longo das primeiras dcadas do sculo: a construo de novas sees, a contratao de pessoal subalterno educado, com melhor remunerao, a criao de colnias e anexos etc. O Diretor poca, Antnio Dias de Barros, respondeu Comisso acusando a administrao anterior de Teixeira Brando e de Mrcio Nery (ex chefe do servio sanitrio da instituio). Atacaria pessoalmente os dois, com depoimentos do ex diretor Pedro Dias Carneiro, de J.G Loyola, um ex interno, reunindo um total de 10 documentos acusatrios, dizendo que aqueles faziam uso pessoal da instituio, de seus bens e funcionrios, abandonavam suas funes por longos perodos, desrespeitavam os regulamentos, entre outras coisas
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. Porm, no cabe aqui aprofundar a querela que vai emergir entre Dias de

Barros, de um lado, e Teixeira Brando e Mrcio Nery de outro, e que vai traduzir um conflito de autoridade entre os dois principais espaos da psiquiatria da cidade: o H.N.A e o

Documento n. 1, 2 e 3, anexados por A.D de Barros a sua resposta Comisso (Anexos do Relatrio da Comisso de Inqurito)

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P.O 56. Em maro de 1903, Juliano Moreira, na poca professor da Faculdade de Medicina da Bahia, por intermdio de Afrnio Peixoto e do ministro da justia Jos Joaquim Seabra, durante o governo Rodrigues Alves, assumiria a direo do H.N.A57. Em meio s notcias que, no incio do ano de 1902, apontavam problemas na direo do H.N.A, vemos a seguinte proposio por parte do publicista do Gazeta de Notcias
Ora, o H.N.A, requer, sua frente, um homem no s enrgico e ativo, como empreendedor e capaz de exercitar as reformas que esta instituio est exigindo e que no podem ser demoradas. (GN, 13/02/1902)

Juliano Moreira fazia este perfil. Perfil que agradava cada vez mais s administraes da Primeira Repblica (Cunha, 2003)
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. Logo nos primeiros anos da

administrao de Moreira, o quadro mdico da instituio foi ampliado, com mdicos que depois se tornariam de relevo no cenrio nacional: Miguel Pereira, Afrnio Peixoto, Antonio Austregsilo, Fernandes Figueira, lvaro Ramos, Leito da Cunha, Chardinal e Humberto Gotuzzo (Peixoto, 1933)
59

. Alm disso, a instituio teria, segundo o que foi

Discutimos mais aprofundadamente estas questes em outra ocasio: Dias, Allister A. T. O Hospcio Nacional de Alienados no incio do sculo XX: questes e conflitos. Cabe unicamente dizer que o grande vencedor desta batalha foi Teixeira Brando e seus aliados, na afirmao da especialidade psiquitrica na direo do H.N.A 57 Pacheco e Silva (1940, p.211), em fins da dcada de 1930, afirmava que A.D. de Barros saiu da direo do H.N.A por incompatibilidade de cargos, j que tornou-se professor do F.M.R.J. Ele tornou-se realmente professor substituto da F.M.R.J, titulo que encontramos acompanhando seu nome como colaborador dos Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Cincias Afins. 58 Sobre o perfil e a trajetria cientfica e pessoal de Juliano Moreira ver Portocarrero (2002), Venncio (2005). Para memorialistas que mistificaram sua imagem, ver Lopes (1964 e 1966) e Peixoto (1933). Sobre suas idias psiquitricas consultar os seguintes textos: Moreira (1905a, 1905b, 1905c, 1910, 1919, 1920, 1921 e 1922). Para uma boa percepo da importncia de Moreira nos foros internacionais de debates psiquitricos ver Moreira (1907, p.420; 1908b, p.217; 1909, p.321; 1913a, p.254 e 1913b, pp.272-273) 59 no ofcio n 53 de 11 de fevereiro de 1904 do Diretor do H.N.A ao M.J.N.I J.J Seabra que informada a grande aquisio funcional da instituio. Srie (BD). Codes Sade. IS 22-1904-1906 (Documentao Manuscrita). Arquivo Nacional. O H.N.A foi chamado por Pacheco e Silva (1940, p.212) de um ninho de sbios. Vale lembrar que a srie de decretos da dcada de 1890, mencionados acima, foram inserindo gradativamente no corpo da instituio vrias especialidades mdicas.

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consagrado por alguns de seus memorialistas, cada vez mais uma feio humanizada com a retirada de algumas grades e a abolio dos coletes de fora (Lopes, 1964). Do ponto de vista legal, notadamente pela atuao de Teixeira Brando, Juliano Moreira e Afrnio Peixoto, segundo Pacheco e Silva, (1940, p.212), a trs de agosto de 1903,
(...) surgiu no congresso uma mensagem do Presidente Rodrigues Alves e do seu Ministro do Interior, J.J. Seabra, que deu lugar ao projeto, aceito pelo comisso de sade pblica e, aps aprovao das duas cmaras, transformado no decreto 1132 de 22 de dezembro de 1903 (...). A 1 de janeiro de 1904 foi baixado o novo regulamento da Assistncia a Alienados no Distrito Federal

Teixeira Brando foi, dentre estes atores, o que esteve mais ligado a aprovao desta lei em 1903 (Antunes, 1999, p.103; Machado, 1978). Em texto de 1905, que abre os Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Cincias Afins, peridico da Sociedade, Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Cincias Afins, fundada por Juliano Moreira e Afrnio Peixoto em 1905, o prprio Juliano Moreira contextualiza a lei, obviamente no de forma isenta. Numa espcie de prestao de contas do que ele conseguiu fazer em dois anos a frente da Assistncia, e do que precisaria ser feito, Moreira vislumbrava as possibilidades da efetivao do seu projeto de uma Assistncia a Alienados nacional. Com relao ao decreto, informa que pediu muito ao Ministro da Justia uma lei federal que mantivesse a autonomia dos estados. Esta lei possua aspectos interessantes que devem ser comentados. Ela encerra um autoritarismo relativo. Os imperativos da ordem pblica determinam o internamento de indivduos com molstia mental, congnita ou adquirida (artigo 1). Porm, a alienao tem de ser provada com a interveno do especialista, ratificando que somente alienistas podem dirigir Hospcios, do ponto de vista administrativo e clnico (artigos 13 e 19); alm disso, o indivduo alienado possui o direito de reclamar novo exame de sanidade (artigo 5). Ao indivduo louco caberia unicamente as instituies especializadas. Porm, a lei foi alvo de fortes crticas por Nina Rodrigues, em texto de 1904, publicado tambm nos Arquivos. Para Nina, era inconcebvel uma unificao da assistncia a alienados sob a direo do governo federal, deciso que espelharia o centralismo das polticas pblicas na capital federal (Antunes, 1999, p.103). O mdico legista maranhense

diria que a lei era francamente inconstitucional, por ferir a autonomia dos estados, alm de desconsiderar a realidade especfica de cada estado; seu destino era virar letra morta (idem, pp. 104-105). Juliano Moreira responderia o amigo da Bahia trs anos depois, em 1907, reconhecendo os problemas da lei, embora discordando de sua inconstitucionalidade, e enfatizando sua relevncia e seus altos propsitos, a saber: livrar os loucos das prises, fiscalizar a recluso de alienados e colocar os mdicos a frente deste processo (idem, pp.106-107). O decreto 5125, de 1 de fevereiro de 1904, regulamentaria o decreto de 1903 nas instituies do Distrito Federal, estabelecendo as novas normas da Assistncia a Alienados a partir de ento. Percebe-se que o sistema formado em torno da questo do alienado indigente (ou melhor, suspeito de alienao) seguia o seguinte sentido no nosso recorte temporal:

Polcia Servio Mdico-Legal (polcia) H.N.A (Diretor verifica a documentao da polcia) P.O (entrando com a guia da polcia, observao por no mnimo 15 dias) H.N.A (Sees para os indigentes: Pinel, homens; Esquirol, mulheres)

A entrada dos pensionistas seguia outro padro, para o qual no atentaremos aqui, cabendo mencionar somente que no passavam pelo P.O, inclusive depois do ltimo decreto que consideramos aqui, 8834 de 11 de junho de 1911. No texto do seu regulamento, o decreto de 1911, aparece a previso de criao de colnias especiais para brios e epilticos (artigo 2) e a transformao de quase todos os mdicos em alienistas, alm de outras coisas. Vemos consolidar-se, pelo menos do ponto de vista legal, uma rede de competncias entre as autoridades pblicas e seus respectivos espaos e instituies: mdicos psiquiatras, autoridades jurdicas e os chefes de polcia junto com os mdicos da polcia. Alguns elementos indicam que nas dcadas de 1900 e 1910 o carter mdicocientfico da instituio se acentuou. Pelos relatrios de Juliano Moreira, como Diretor do

H.N.A, e depois da Assistncia a Alienados, percebemos que, por essa poca, havia no hospcio, alm dos diversos pavilhes e enfermarias, um Gabinete Cirrgico, um Laboratrio Anatomo-Patolgico (que com o decreto de 1911, artigo 57, passa a ter uma seo de microbiologia), um Necrotrio e um Servio de Oftalmologia
60

. Os

conhecimentos acerca do sistema nervoso, sua anatomia e fisiologia, ganhavam importncia. Para se ter uma boa noo, na prova escrita para interno no H.N.A, a primeira fase do concurso, constava dos seguintes pontos:
Primeiro: concepes e teorias sobre o neurnio; segundo: Anatomia e Fisiologia do calamus scriptoriais; terceiro: Isthmo do chombencefalo; quarto: Anatomia e Fisiologia dos centros visuais; quinto: sistematizao da zona dorsal medular. 61

Para o cargo de assistente do laboratrio antomo-patolgico exigia-se conhecimentos em bacteriologia e anatomia patolgica do sistema nervoso
62

. E no

concurso para alienista a prova prtica constava de preparao histolgica normais e patolgicas, com referncias s doenas mentais e nervosas, e em anlises qumicas de lquidos orgnicos que interessem aquelas doenas 63. A produo cientfica da psiquiatria ganha flego
64

. Do ponto de vista da poltica pblica de assistncia, na dcada de 1910

cria-se uma nova colnia e no incio da dcada de 1920 o Manicmio Judicirio (em 1921), do qual falaremos na parte seguinte. Alguns testemunhos possibilitam construir algumas imagens do Hospcio neste perodo. A Seo Pinel, destinadas aos indigentes do sexo masculino, representava o alvo prioritrio das inquietaes cotidianas dos responsveis pela Assistncia a Alienados

Informaes extradas do Relatrio de prestao de contas do administrador do HNA ao diretor relativo ao ano de 1911,de 19/02/1912. Arquivo Nacional, IS 3 (srie sade) pacotilha n 20 (1911-1918). 61 Ofcio n 393 de 25 de agosto de 1905, do Diretor do H.N.A para o M.J.N.I. Srie (BD). Codes Sade. IS 22-1904-1906 (Documentao Manuscrita). Arquivo Nacional. 62 Ofcio n 263 de 5 de junho de 1905, do Diretor do H.N.A ao M.J.N.I. Srie (BD). Codes Sade. IS 22-1904-1906 (Documentao Manuscrita). Arquivo Nacional. 63 Regulamentos da Assistncia a Alienados dos anos de 1904 (artigo 23) e 1911 (artigo 23). 64 Os Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Cincias Afins (1905-1907) passam a Arquivos de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal (1907-1918) e depois Arquivos Brasileiros de Neuriatria e Psiquiatria (1919-1940).

60

(Engel, 2001 a, p.262), no incio da dcada de 1900. Nas palavras do seu chefe, Antnio Austregsilo, ela em 1906 caracterizava-se pela presena de
(...) indivduos com escorbuto, beribri, disenteria e tuberculose, possuindo somente ela 300 enfermos quando sua lotao mxima era para ser de 230 enfermos 65.

O mesmo mdico, no relatrio relativo ao ano de 1905, se diria triste por relatar ao Ministro da Justia e Negcios Interiores que
Ao lado dos doentes de clinoterapia estejam deitados vrios outros, no cho em colches, prejudicando o regime mdico imposto, sacrificando a higiene geral, e dando aspecto desagradvel a servio clnico psiquitrico (Relatrio da Assistncia, 1905-1906, p.18)

Anos depois, a Comisso Inspetora de Estabelecimentos de Alienados do Distrito Federal (C.I.E.A.D.F) 66, constataria que a Seo Pinel tinha um aspecto acabrunhador, com vrios doentes dormindo pelos corredores (Relatrio da C.I.E.A.D.F, 1909-1910, p.124). Essa seo masculina era constituda de pelo menos dois pavimentos, com dois ptios, corredores e quartos (grandes e pequenos) com tudo muito pobre, sempre superlotados e com uma populao proveniente das camadas mais pobre dentre as pessoas pobres, conforme Lima Barreto (1986), cujo testemunho sobre esta seo, anotado no seu Dirio do Hospcio no incio da dcada de 1920, no destoava tanto da tica dos relatores do incio do sculo67. Em relatrio ao ministro da Justia, em maro de 1912, Juliano Moreira reconhece haver muitos doentes dormindo no cho
68

. A superlotao era uma marca desta seo.

Ofcio do Dr. Antnio Austregsilo ao Diretor do HNA, de 17 de abril de 1906. Arquivo Nacional. IS3 (srie sade) pacotilha n24 1904/1906. Ministrio da Justia e Negcios Interiores: Ofcios, processos e relatrios diversos. 66 Pelo artigo 178 do decreto 5125, de 1 de fevereiro de 1904, foi criada uma Comisso para inspecionar as instituies de Alienados no Distrito Federal. Esta Comisso teria que apresentar anualmente suas impresses ao M.J.N.I. 67 Nesse sentido ver a descrio que Lima Barreto faz da pobreza da Seo Pinel e de suas gentes (Barreto, 1986, pp. 20, 66 e 67). 68 Relatrio de 11 de maro de 1912. Arquivo Nacional, IS 3 (srie sade) pacotilha n20 (1911-1918). Ministrio da justia e Negcios Interiores Ofcios, processos e relatrios diversos.

65

Juliano Moreira, em 1916, define a seo como superpovoada, contendo 461 alienado69. O Diretor do Hospcio, falando das polmicas envolvendo os defensores e representantes da psiquiatria e a imprensa no ano de 1911, chega a afirmar que no foi nenhuma descoberta [da imprensa] a aglomerao de doentes em uma das sees do HNA (Relatrio da Assistncia, 1911-1912, p.123). Provavelmente ele se referia Seo Pinel. Em 1919, Juliano Moreira ratificava ao M.J.N.I, Alfredo Pinto, que a capacidade desta seo era de 200 pacientes, mas que possua cerca de 400 doentes (Relatrio da Assistncia, 19191920).

O administrador do H.N.A., prestando contas ao diretor da Assistncia no ano de 1911, apontava o excesso de doentes da Seo Pinel como algo que dificultava e at inviabiliza qualquer perspectiva mdica de cura. Para se ter uma noo da lotao desta seo e da seo feminina, a Seo Esquirol, as colnias da Ilha do Governador receberam 66 alienados do H.N.A. s no ano de 1911, ano durante o qual as recm inauguradas colnias para mulheres do Engenho de Dentro receberam 334 enfermas vindas tambm de l, muitas das quais inclusive, segundo relatrio do diretor desta colnia, com tuberculose, escorbuto e uncinariose, revelando bastante as condies de higiene do Hospcio 70.
Em quase todos os relatrios pesquisados encontramos reclamaes acerca do problema da superlotao. O incremento das internaes desde a proclamao da Repblica era um fato e a superlotao da instituio levava mistura entre pensionistas e indigentes, como vimos, gerando tambm problemas internos de ordem. Em relatrio de 1916, Juliano
69

Relatrio de Juliano Moreira ao Ministro da Justia e Negcios Interiores de maro de 1916, dando conta das atividades da Assistncia Mdico Legal Alienados do ano de 1915, AN, IS 3 (Srie Sade), pacotilha 20 (1911-1918) M.J.N.I.. 70 Relatrio do Diretor das Colnias de Alienados da Ilha do Governador ao Diretor Geral da A.A sobre o ano de 1911, de 8/03/1912; Relatrio do Diretor da Colnia de Alienadas do Engenho de dentro ao Diretor Geral da A.A. sobre o ano de 1911, de 15/02/1912. AN, IS 3 (Srie Sade), pacotilha 20 (1911-1918) M.J.N.I. Uma boa noo das condies de higiene do hospcio pode ser obtida pelo seguinte nmero: dos pacientes crnicos que passaram mais de 10 anos no HNA, nas duas primeiras dcadas do sculo XX, 64% morreram por molstias adquiridas na prpria instituio (Facchinetti, 2005, p.6)

Moreira d indcios das muita dificuldade de controle dos alienados: o pblico em geral no tem noo das dificuldades com que luta a administrao para manter a ordem no meio de tanta gente insana (Relatrio da Assistncia, 1916-1915, p.78). A superlotao acabava atingindo as sees de pensionistas, Morel (mulheres) e Calmeil (homens)
71

(Relatrio da Assistncia, 1908-1909, p.127). Para a Comisso Inspetora, esta superlotao levava a falta de repouso, distrao e tratamento para os alienados, sobretudo daqueles que mais preocupavam o poder pblico, os pensionistas (Relatrio da C.I.E.A.D.F, 19081909). Para Juliano Moreira o alcoolismo era um dos principais responsveis por esta superlotao e, por isso, se fazia necessrio a criao de sanatrios para alcoolistas e a tomada de medidas radicais contra a venda de bebidas na cidade (Relatrio da Assistncia, 1921-1922, p.68).

A preocupao com a laborterapia - h muito prescrita pelo alienismo clssico - era tambm muito presente. Ela seria um elemento fundamental de disciplinamento dos incurveis, transformando-os em seres dceis. O trabalho figura a como um meio eficaz de controle, consoante com a tica dominante, segundo qual a disciplina do trabalho (sobretudo do trabalho manual, que comeou a agregar conotaes positivas perto do fim da escravido, desde que realizadas pelos segmentos subalternos da sociedade) num novo tempo de relaes de trabalho livres, deveria nortear a vida da populao pobre, como meio para inibir distrbios da ordem (Chalhoub, 2001; Cunha, 2001; Bresciani, 1986). Deste trabalho dos pacientes dependia muito a manuteno das instituies, e isto constitua motivo de muita preocupao para os psiquiatras da Assistncia. No momento focado, o trabalho no H.N.A. era pouco citado nos relatrios. Mais que o trabalho no hospital central, como Juliano Moreira chamava o H.N.A., se preconizou muito o trabalho agrcola em
71

Os relatrios de Teixeira Brando, quando este era Diretor, da dcada de 1890, sempre tocavam no ponto da superlotao. Ver Relatrios da Assistncia, 1894 e 1895.

larga escala nas colnias 72. As colnias neste momento eram vistas como a grande soluo para desafogar o HNA. O administrador do HNA escreveria, no mesmo ano, tambm ressaltando a economia que advm com os trabalhos feitos pelo prprio estabelecimento 73. interessante notar que estas autoridades mdicas da Assistncia sempre tocam na questo da auto-subsistncia das instituies sob seus mandos atravs do trabalho dos pacientes. Isto talvez seja explicado por ser este um argumento muito agradvel aos ouvidos de polticos, de outras autoridades pblicas, de intelectuais e da imprensa, legitimando suas atuaes sem maiores gastos do Estado para com os alienados infelizes. A responsabilidade e os gastos pblicos diminuam com este trabalho teraputico. Como apontam Sacristn (2001) e Rivera-Garza (2001), a laborterapia melhorava a imagem pblica da psiquiatria por colocar claramente a possibilidade de cura, cujo sentido o do xito, reintegrao e produtividade. Em momentos de crise de legitimidade, com problemas crnicos de superlotao, como a psiquiatria e o H.N.A passavam aqui, nada mais importante do que mostrar competncia teraputica. Mesmo com todas as mudanas na administrao de Juliano Moreira, cujo significado ficou marcado na memria da psiquiatria brasileira com uma tonalidade extremamente positiva (Uchoa, 1982; Lopes, 1964; Peixoto, 1933; Pacheco e Silva, 1940), o H.N.A. e o seu
Em 1910, Juliano Moreira pensava a diviso dos alienados em 3 grupos: psicoses agudas curveis, que deveriam ficar no H.N.A; os alienados crnicos mas vlidos fisicamente, que deveriam trabalhar nas colnias; e os alienados enfermos, invlidos, senis, idiotas profundos que deveriam tambm permanecer no hospcio urbano (Moreira, 1910, p. 6-7). 73 Relatrio de 19/02/1912 do Administrador do HNA prestando contas do ano de 1911 ao Diretor. Arquivo Nacional, IS 3 20 (srie sade/1911-1918). Ministrio da justia e Negcios Interiores Ofcios, processos e relatrios diversos.
72

diretor no deixaram de ser alvos da imprensa. Percebemos situaes dessa natureza em texto de Moreira do incio da dcada de 1910 (Moreira, 1912)
74

. Para Juliano, a imprensa se apropria de falsos

testemunhos de alienados para detratar o H.N.A e o seu pessoal: dirios pouco escrupulosos procurando aumentar sua tiragem desdobram em escndalo coisas desassisadamente vistas ou contada com mendancia doentia (Moreira, 1912, p.322). Contra aqueles que vo contra o H.N.A Moreira usa a sua melhor arma, a patologizao:
Por ocasio de uma recente campanha de escndalos de uma folha desta cidade contra o H.N.A, tive ensejo de ver formar-se uma cadeia de desequilibrados mitmanos em redor de um pseudologista fantstico, dando a bela observao de um grupo de mentirosos mrbidos por deduo (idem, p.337).

Para ele, os periodistas deveriam pesquisar e se informar melhor antes de acatar denncias de alienados contra a instituio e seu corpo administrativo. Alm disso, o mdico no se furta de comentar que a influncia da imprensa no mais das vezes deletria, sugestionando degenerados com a exposio excessiva, em detalhes, de dramas de sangue dirios. Da podemos perceber o quanto, nesse perodo, emergiam crticas e escndalos envolvendo a instituio e sua administrao. Nada de se espantar a defesa levada a cabo por Moreira nesse texto.
Em fins da dcada de 1910 e incio da dcada de 1920, toma relevo a perspectiva da profilaxia das doenas mentais, e dos tratamentos rpidos (ambulatoriais) para evitar a cronificao e, consequentemente os gastos (Relatrio da Assistncia, 1921-1922, pp.6566). Este quadro institucional, unido ao acirramento dos debates em tornos da nao, dar

74

Nesse texto, Moreira trata de estabelecer uma bem elaborada psiquiatrizao do ato de mentir de certos indivduos. Termina por afirmar a autoridade do psiquiatra neste assunto. No entanto, o texto em grande parte uma resposta imprensa por esta ter o costume de ouvir os testemunhos e as crticas ao Hospcio feita por pacientes alienados.

corpo ao projeto da higiene mental, fortemente marcado pela perspectiva eugnica 2005, p. 14; Costa, 1979).

75

, que

objetivava um Brasil com cidados modelo, do ponto de vista biolgico e moral (Paula, O que percebemos que o H.N.A, como muitas instituies congneres do incio do sculo na Amrica Latina (Rivera Garza, 2001; Sacristn, 2001 e Zulawsky, 2004), era um territrio camalenico (Rivera-Garza, 2001), onde misturava-se custdia, assistncia, controle e tentativas teraputicas. Na Primeira Repblica, a questo da doena mental no era uma questo de sade pblica. O H.N.A estava subordinado ao Ministrio da Justia e Negcios Interiores, passando longe das prioridades da Repblica. Boa parte das idias e reivindicaes de Juliano Moreira no plasmaram-se em aes e polticas pblicas, embora muitas coisas tenham sido obtidas. Os registros histricos dessa instituio pintam um quadro repleto de problemas estruturais e reivindicaes repetidas a cada ano, bem diverso daquele pintado por muitos memorialistas da psiquiatria do Brasil. O prprio Juliano Moreira salientou a permanncia dos mesmos problemas de fins do sculo XIX e primeiros anos do sculo XX: superlotao, falta de ateno mdica e promiscuidade entre as classes (Relatrio da Assistncia, 1910-1911). Por outro lado, Lima Barreto, nos seus relatos sobre o H.N.A, apesar de todas as mudanas ocorridas e da modernidade dos princpios de seus gestor, nos d conta de aspectos no muitos diversos daqueles que caracterizavam a instituio no incio do sculo, quando a Comisso de Inqurito, segundo Afrnio Peixoto em 1905 (quando era diretor interino do H.N.A.), escreveu a histria da runa do Hospcio Nacional (Relatrio da Assistncia, 1904-1905, pp.1 e 2). I.4. A Seo Lombroso e o Manicmio Judicirio

75

Segundo Stepan (2005), a eugenia no Brasil apresentou-se, em grande medida, no discurso e ao de alguns atores mesclada s perspectivas do saneamento e da higiene e, por isso, foi mais positiva e amena. Aqui ela ganhou linhas de formulaes com cores particulares. Porm, a face da eugenia negativa tambm se fez presente: Renato Kehl e outros, por exemplo, passaram a apoiar em fins da dcada de 1920 e incio da de 1930 medidas extremadas, como a esterilizao. Muita coisa foi produzida sobre a eugenia no Brasil depois das anlises de Stepan. Para uma leitura recente sobre os princpios eugnicos no pensamento brasileiro ver Souza (2006).

Em relatrio relativo ao ano de 1905, Antnio Austregsilo, na poca mdico da Seo Pinel, salientava o problema que os alienados delinqentes e perigosos, em promiscuidade com os outros mansos, causavam para aquela seo (Relatrio da Assistncia, 1905-1906, p.18). Alguns anos depois Juliano Moreira comentaria a mesma coisa (Relatrio da Assistncia, 1908-1909, p.129). Poucos anos depois, o mesmo referiuse a problemas com a seo de delinqentes, cuja populao era prioritariamente de epilticos, que no so de forma alguma tratados por conta da superlotao de todo o Hospcio (Relatrio da Assistncia, 1910-1911). A lei de 1903 j previa uma seo do hospcio destinada a criminosos-loucos, ou seja, aqueles que enlouqueceram no crcere e/ou aos loucos-criminosos, aqueles que por problemas mentais infringiram a lei. O seu artigo 10 declarava a proibio de alienados em cadeias pblicas ou entre criminosos, e o 11 estabelecia que
Enquanto no possurem os estados manicmios criminais, os alienados delinquentes, e os condenados alienados, somente podero permanecer em asilos pblicos e particulares, nos pavilhes que especialmente se lhes reservam (apud Moreira, 1905, p.81, grifo meu)

A Seo Lombroso foi ento inaugurada por volta do ano de 1914, dando conta desta necessidade estabelecida em lei (Maciel, 1999). Ela era um projeto importante em termos assistenciais na tica de Juliano Moreira. Segundo este (Moreira, 1905, p. 54)
S ficar completa a misso do Estado no que diz respeito Assistncia Alienados do Distrito Federal, no dia em que fizer construir pavilhes especiais para mentecaptos que praticarem crime e para criminosos que ensandecerem, ou nos asilos comuns ou nas proximidades das prises

No incio do seu funcionamento, a maioria dos seus pacientes eram indivduos acusados de homicdio, embora tambm houvesse muitos homens que no tinham cometido crime, ou que simplesmente eram contraventores ou no se adequavam a moral social vigente, como estelionatrios, vadios, alcoolistas e pederastas (Maciel, 1999, p.151). Indivduos que engrossaram as primeiras levas de pacientes do M.J. Segundo Maciel (1999, p.148), Heitor Carrilho comeou sua atividade clnica na Seo Lombroso em 1916, de quando datado o Livro n1 de Observao dos Pacientes da Seo

Lombroso e do Manicmio Judicirio, parte do acervo do Setor de Documentao Mdico do Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (SDM-HCTPHC). No ano de 1919 a situao da Lombroso j no era das mais estveis, no dando conta dos seus objetivos (Maciel, 1999, p.146 e 152). At que bem no incio do ano de 1920 uma grave revolta de pacientes ocorreu no H.N.A. Sobre o seu incio, Lima Barreto nos legou um relato muito interessante. Tendo um indivduo subido ao telhado do hospcio
(...) Comeou a destelhar o edifcio (...) ele o fazia na presena da cidade toda, pois na rua se havia aglomerado uma multido considervel (...) Num dado momento, trepado e de p na cumeira, falando, os braos levantados para o cu fumacento, esse pobre homem surgiu-me como a imagem da revolta... (Barreto, 1986, p.19)

Depois deste evento, uma revolta. Um grupo de indivduos da Seo Lombroso sob a liderana deste mesmo homem, R. D. E., queimou e empilhou colches, e em furor jogaram objetos e agrediram guardas, enfermeiros, acadmicos e mdicos, alm de ameaarem o administrador e sua famlia que residiam nas dependncias do hospcio. A proporo tomada pelo incidente pode ser apreendida com o contingente direcionado para sua represso: polcia, bombeiros, praas do exrcito, delegado e Chefe de Polcia, com a presena do prprio Ministro da Justia (Engel, 2001 a, pp. 295-296; Maciel, 1999, pp.113118; Carrara, 1998, p.193). Mais uma vez temos o relato - desta vez mais atemorizado - de Lima Barreto:
Dia 27/01/1920. Revolta dos presos na casa-forte [provavelmente se refere Seo Lombroso]. A revolta capitaneada pelo D.E, o tal que subiu no telhado. Esto chegando bombeiros e foras de polcia. Os revoltosos armaram-se de trancas. A rua encheu-se; h um movimento de carros, automveis com personagens, e fora de polcia e bombeiros. J tenho medo de ficar aqui (Barreto, 1986, p.34)

Estes eventos foram tambm descritos por Heitor Carrilho (Carrilho, 1920). O saldo foram muitos estragos e depredaes, alm de 11 guardas feridos. Foram convocados para represso ao movimento vinte praas da Brigada Policial e 45 soldados dos bombeiros (idem). Muitos indivduos fugiram. O incidente teve muita repercusso na imprensa, que criticou bastante a administrao de Juliano Moreira, que via-se mais uma vez a voltas com ataques da imprensa (Maciel, 1999, pp.116-117). Para o Jornal do Brasil e o Correio da

Manh, a administrao de Moreira era culpada pela superlotao, a falta de guardas e enfermeiros, as pssimas condies de vida na instituio e ausncia de tratamentos (idem). Meses depois ocorreu outra revolta, mas bem menor, e foi ela que provavelmente apressou a votao de verba extra necessria para a construo do manicmio criminal (idem, p.122-123). Poucos meses depois, em abril, foi lanada a pedra fundamental do Manicmio Judicirio. Esta instituio representou uma significativa vitria mdico-psiquitrica (Antunes, 1999, p. 115), demarcando o domnio psiquitrico dos mbitos da percia e da custdia (Carrara, 1998, p.220). Deveria ser destinado, nas palavras de Carrilho (Carrilho, 1920), em grande parte, aos anmalos morais perigosos, objetivando a defesa social, represso e a profilaxia criminal. Porm, sua gnese decorre, em grande medida, de categorias diagnsticas ambguas como as de degenerado, que analisaremos ao longo desta dissertao. Como aponta Carrara:
Foi a partir do momento em que, nos tribunais, alguns criminosos passaram a ser classificados como degenerados que os meios socialmente institudos para o controle e represso aos transgressores viram-se paralisados, comprometidos em seu funcionamento (...) Casos mais ou menos escandalosos vo surgindo motivando psiquiatras e magistrados a lutar em prol da construo de um asilo criminal (Carrara, 1998, pp.191 e 197)

Dois destes casos sero analisados no captulo III, os casos de Alfredo e Edson. O Manicmio Judicirio passou a funcionar em 30 de maio de 1921, com o seu regulamento aprovado no decreto 14831 de 25 de maio de 1921 (Maciel, 1999, p.154). No fim das contas, ele representou uma superposio complexa de um modelo jurdico punitivo sobre um modelo tambm, e cada vez mais, atuante socialmente que era o psiquitrico teraputico. Constituiu, em ltima instncia, uma arranjo de compromisso, um meio termo entre a escola positivista e a escola liberal (Carrara, 1998). O que no significa que no tenha representado uma grande vitria da psiquiatria: os indivduos que cometessem crime e cujo estado mental desse sinal de desequilbrio, bem como os presos que assim se apresentassem, deveriam obrigatoriamente passar por exames no M.J e no mais no Servio Mdico-Legal ou na Casa de Correo, como acontecia (Maciel, 1999, p.154).

Trs anos depois de fundado o M.J, uma tese defendida na F.M.R.J por um exinterno do Manicmio e discpulo de Heitor Carrilho, Jos Gabriel do O, propalava, ainda, um discurso justificador da instituio do ponto de vista da defesa social, e em claro embate com a escola do livre-arbtrio:
Acima do esprito de liberdade individual, h o princpio da segurana social e para esses indivduos deve haver um lugar onde a sua recluso se faa para a tranquilidade social. A eles se destina o Manicmio Judicirio (Do O, 1924, p.76)

Apesar destes discursos, ao que tudo indica no incio do seu funcionamento, o M.J no tinha nem estrutura nem segurana para manter muitos pacientes. Heitor Carrilho, em relatrio relativo ao ano de 1922, pedia a melhoria das instalaes, mais segurana e muros contra fuga (Relatrio da Assistncia, 1922-1923). Seus primeiros pacientes provinham ou da Seo Lombroso e Pinel do H.N.A, ou da casa de Casa de Deteno ou Correo. A partir da criao do Manicmio, Heitor Carrilho passou a fazer vrios exames de criminosos na Casa de Correo e Deteno, escrevendo laudos de exame de sanidade mental solicitados por Magistrados (Relatrio da Assistncia, 1921-1922). O Manicmio passa a ter, ento, o monoplio sobre os exames em possveis alienados delinqentes (idem, p.89). Porm, Heitor Carrilho dividia, pelo menos no incio do funcionamento do M.J, os exames com um mdico legistas da polcia. Entretanto, o caso que analisaremos agora, o caso do imigrante italiano Carletto, acusado de duplo assassinato, em 1906, de um contexto anterior, em que os mdicos legistas da polcia ainda tinham preeminncia nos exames em criminosos suspeitos de alienao. O que no significa que estes mdicos no fossem tambm conhecedores e representantes da psiquiatria, empregando todos os seus esforos para a legitimao do seu saber perante a justia, a imprensa e o pblico de uma forma geral, como veremos.

Captulo II
Fora do Hospcio, nas mos da polcia: o caso Carletto (dcada de 1900)
No carnaval carioca de 1907 era possvel ouvir nas ruas e bailes da cidade do Rio de Janeiro os seguintes versos:
Mandei fazer um terno de jaqueto Para ver Carletto e Rocca na Deteno Mandei fazer um terno de jaquetinha Para ver Carletto e Rocca na Carrocinha

Segundo o musiclogo Edigar de Alencar (Alencar, 1964), eles eram cantados na famosa melodia do passo doble francs La Mattchitche de Borel Clerc, que tocou bastante em Paris dois anos antes. Faziam referncia, explicitamente, a um filme e a duas pessoas e, implicitamente, a um crime de duplo assassinato ocorrido na cidade no ano anterior. O filme era Rocca, Carletto e Peggato na Casa de Deteno; as pessoas eram Carletto e Rocca; o crime foi o famoso crime da Rua Carioca, no qual estes dois imigrantes italianos, ao que tudo indica, e como ficou consagrado na memria da cidade, para roubar jias da joalheria Jacob Fuoco, estrangularam dois outros imigrantes italianos, Carlucchio e Paulino 76. O filme foi fruto da iniciativa de outros dois imigrantes italianos, Alfonso Segretto e seu irmo, o empresrio Paschoal Segretto (dono de uma das primeiras salas de cinema da cidade), conhecidos como os irmos Segretto, pioneiros na captao de imagens em
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Segundo Gilberto Freire (1990), Eduardo das Neves tambm abordou o crime numa cano chamada Os estranguladores, gravada pela Odeon.

movimento no pas. O filme foi lanado logo depois dos crimes, no final do ano de 1906 (Perez, 2002, pp.297-298). Os irmos foram pioneiros em captar cinematograficamente fatos importantes da cidade. A obra, que foi considerada o primeiro documentrio brasileiro, simplesmente a filmagem destes personagens (Carletto, Rocca e Peggato), na Casa de Deteno (Altafini, 1999, p.3) um ms aps o crime:
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. O jornal Correio da Manh publicaria as

seguintes notas sobre o evento de lanamento do filme, em novembro de 1906, menos de

Carletto e Rocca no biografo. Rocca e Carletto e seus companheiros de abjees, por todas as formas tm sido apresentados. Faltava uma, a mais moderna. O crime da Rua da Carioca no biografo. a ltima palavra do progresso que os cariocas vo ver no excelente biografo da Maison Moderne. O cinematografista Leal fotografou vrios aspectos desse palpitante caso, sendo as vistas adquiridas pelo empresrio Paschoal Segretto, que comear a faz-las exibir na Maison, segunda-feira, 12 do corrente (CM, 10/11/1906, p.2)

Segundo Furtado (2006, p.53-54), este pequeno documentrio foi base para outro filme, o primeiro sucesso de fico nas telas do cinema nas grandes cidades do pas. Com oitocentas exibies, segundo o historiador do cinema brasileiro Paulo Emlio, foi um empreendimento sem precedentes no cinema brasileiro (Gomes, 1980, p.43). Era o filme Os estranguladores, um dos primeiros longas metragens exibidos no pas (Rosa, 2007, p.301), de quarenta minutos, lanado dois anos depois, em 1908, cuja produo foi do mesmo cinegrafista mencionado no Correio da Manh acima, o portugus Antnio Leal. Leal, empolgado pelo sucesso de Os Estranguladores, repetiria a formula de reconstituio flmica de crimes famosos ocorridos no pas (idem)
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. Ambos os filmes

Para mais detalhes do panorama do cinema no Brasil e de sua recepo neste alvorecer do sculo XX, ver Gomes (1980), Altafini (1999) e Perez (2002) 78 Paulo Emlio (Gomes, 1980, p.44) afirma que este filme refletia a fuso entre a crnica jornalstica da cidade - cuja cobertura do crime e da loucura de Carleto sero discutidas ao longo do captulo - e o cinema. Paulo Emlio refere-se, ainda, a folhetos de literatura de cordel que circulavam pela cidade mencionando o crime, a uma pea de teatro, apresentada no Teatro Lucinda intitulada Os estranguladores ou F em Deus e a um drama cujo nome era A quadrilha da morte (idem). Segundo Almeida (2008, p.70), o filme Os estranguladores, o primeiro filme de fico da filmatografia brasileira, tem como roteiro este drama, escrito por Figueiredo Pimentel (jornalista da Gazeta de Notcias)

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supriam uma expectativa, por parte do pblico, de rever e vivenciar o que se passou; por isso seu carter realista, preconizando a verossimilhana, aspectos que possibilitavam uma exploso de sensaes (Porto, 2009, p.181) O crime tinha suas verses nas telas e uma
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verso impressa. Era Os

estranguladores do Rio, com o sugestivo subttulo: Romance sensacional do Rio oculto, de autoria de Ablio Soares Pinheiro (Pinheiro, 1906). Segundo El Far (2004, p.9),
O sucesso desse livro foi to estrondoso que em uma de suas crnicas, o jornalista Orestes Barbosa relatou a histria de Alice da Silva Ramos, uma prostituta, que, segundo ele, aprendeu a ler para saborear as narrativas do crime de Rocca e Carletto.

Segundo esta mesma autora, no seu livro Pginas de sensaes, era comum que os escritores buscassem dramas cotidianos, na maioria das vezes dramas de sangue, noticiados pela imprensa e geradores de grande repercusso social, como enredo dos seus escritos (El Far, 2004). Tais livros ganhavam muita popularidade. Os estranguladores do Rio, romance sensacional, um estudo do Rio oculto, como era caracterizado pelo seu autor, foi publicado logo depois dos crimes, numa edio apressada, com vrios erros tipogrficos (Porto, 2009, p.178). Segundo Porto, crimes como o da Rua da Carioca possibilitavam uma explorao incisiva em todos os meios disponveis: jornais, livro, teatro, cinematgrafo, nesse incio de sculo (idem, p.180) 80. Muitos anos depois, em 2008, o escritor paulista Valncio Xavier publica o livro de contos Crimes moda antiga: contos verdade 81, no qual reconta oito crimes ocorridos na

e Rafael Pinheiro. Para mais detalhes sobre este filme, ver a anlise da Bela poca do cinema brasileiro feita por Roberto Moura (Moura, 1987, pp.31-33). 79 Ou vrias, se considerarmos a literatura de cordel e o drama que deu base ao filme, mencionados acima. 80 Em muitos momentos, a narrativa do livro seguiria as notcias da imprensa, sobretudo as do Correio da Manh (Porto, 2009, p.194) Em outras ocasies, a narrativa do romance ultrapassava as reportagens em busca do efeito sensacional (El Farl, 2004). Para uma anlise histrica dos elementos mais importantes, sobretudo seu hiperealismo, deste livro especfico, e do gnero de literatura de crime no Brasil em geral, ver Porto (2003 e 2009) e El Far (2004). 81 Livro que rene narrativas de crimes realmente ocorridos, mas que foram adaptados na forma de contos pelo autor, em fins da dcada de 1970 (Xavier, 2008).

passagem do sculo XIX para o sculo XX e que foram adaptados para o cinema (Xavier, 2008). Nele encontramos o conto Os estranguladores da f em Deus, narrando, de acordo com as notcias de jornais do incio do sculo, cada momento do crime e da sua investigao. Como muito bem mostra o historiador Cludio Pereira Elmir (2004), um crime com as dimenses deste pode ter muitos momentos e lugares de apropriao discursiva, seja no campo ficcional ou mesmo no campo historiogrfico. Um personagem como Carletto, figura central desse crime e desse captulo, por seu envolvimento com o saber e a prtica psiquitrica da Polcia, tambm. Porm, nenhuma destas apropriaes, as dos jornais, dos romancistas e cronistas, ou dos mdicos, e mesmo a dessa dissertao, pode ter a pretenso de uma sntese tranqila sobre o carter dos acontecimentos (Elmir, 2004, p.30). A apreenso do real plurivocal, irredutvel a uma s perspectiva (idem, p.58). Portanto, todas as narrativas, elaboradas por razes diversas, atribuem sentidos especficos ao crime e a Carletto a partir de diferentes lugares de enunciao (idem, p.32), e aqui levamos isso em conta. Os crimes violentos, principalmente os homicdios, tornavam-se muito comuns no cotidiano da cidade, inundando as estatsticas criminais (Bretas, 1997, pp.83-84) e ganhando as pginas da imprensa. Como mostrou Boris Fausto (2009) no seu O Crime do Restaurante Chins
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-, os grandes crimes do passado, que se destacam pela

exuberncia sangrenta, ficavam por mais tempo na memria coletiva e individual (Fausto, 2009, p.40). Ao seguir os rastros do Crime do restaurante chins, ocorrido na So Paulo da dcada de 1930, Fausto aponta como um episdio e a trajetria de um sujeito (no caso o trabalhador mulato Arias, principal acusado do crime, mas que acabou sendo absolvido) podem ser chaves de abertura para revelar aspectos do funcionamento da justia, da polcia e da medicina. Neste sentido, seguindo, em parte, a proposta de Fausto (2009), a partir desse crime, o famoso crime da Rua da Carioca e de seu principal protagonista, Carletto, que Nesse crime, analisado por Fausto, mdicos e advogados contestaram as avaliaes positivistas e psicologizantes dos exames antropopsiquitricos dos mdicos peritos da polcia paulista, que orientaram o processo no sentido de incriminar o acusado Arias, ocasionando uma grande derrota da Escola Positivista (Fausto, 2009, p.213). A medicina mostrou-se, nesse caso, como em outros, dividida quanto a validade do seu saber em termos de justia;
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tentaremos abrir vias de acesso para analisar a prtica psiquitrica no interior da instituio policial, nesta primeira dcada do sculo XX. Consideramos como fontes fundamentais os discursos e verses, veiculadas pela imprensa e pelos intelectuais, que tomaram o crime e o personagem (Carletto) como objeto de suas crnicas e romances 83.

II.1. Imprensa, Polcia e Carletto em cena.

Jias roubadas na joalheria Jacob Fuoco e Cia na Rua da Carioca, centro do Rio de Janeiro, meados de outubro de 1906. Um rapaz morto por estrangulamento, de nome Paulino; o seu irmo, Carluccio, estava desaparecido. Os jornais, absolutamente todos em circulao naquele momento, cobriram o crime misterioso (CM, 16/10/1906, p.1) investigaes (CM, 23/10/1906, p.2). Como no poderia deixar de ser, a Gazeta de Notcias adotaria uma narrativa romanesca, descritiva, melodramtica e sensacionalista para dar conta do crime horripilante, acontecido, durante a madrugada, no corao da cidade (Gazeta de Notcias, 16/10/1906, pp.1 e 2)
85 84

. A

cidade, atordoada e mobilizada, acompanharia de perto todos os detalhes das

. Segundo a historiadora da imprensa brasileira Marialva

Barbosa (Barbosa, 2007, p.27-30), a Gazeta estava entre os jornais mais importantes da cidade, nas duas primeiras dcadas do sculo. Seus periodistas buscavam, segundo Nelson Werneck Sodr (Sodr, 1999), atingir o segmento popular, prezando a informao em carter literrio. Este peridico inauguraria uma nova forma de fazer jornal: jornal barato, As crnicas so de Elsio de Carvalho, Orestes Barbosa e Olavo Bilac. O romance o j citado. 84 A narrativa que se segue baseada, alm das fontes literrias j mencionadas, nas noticias publicadas no ms de outubro e novembro nos seguintes jornais: Gazeta de Notcias, Correio da Manh e Jornal do Comrcio. A repercusso desse crime ocupou, por vrios dias desses dois meses, as pginas desses peridicos. O Jornal do Comrcio de especial importncia. Como dava pouco espao para os crimes em suas pginas, logo, nelas s apareciam os de maior amplitude. 85 Se acreditarmos nos discursos veiculados pelas suas reportagens, a Gazeta espalhou jornalistas pelos quatro cantos da cidade em busca de informaes. O peridico dizia afixar na suas portas vrios boletins dirios sempre que um fato novo era aventado. Em muitas reportagens, a Gazeta exalta o sucesso e a popularidade de sua cobertura.
83

popular, fcil de fazer (Barbosa, 2007, p.29). Muitos escritores estimados escreveriam nas suas pginas: Machado de Assis, Olavo Bilac, Silva Jardim, Raul Pompia, Coelho Neto, Adolfo Caminha, Joo do Rio etc. Com muita prosperidade no perodo, era vendida em toda cidade, introduzindo muitos desenhos, com textos simples, ao gosto popular (idem, p.30). Sempre com a manchete sensacional A quadrilha da morte, seguida de submanchentes como Nas dobras do mistrio, entre outras, a maior parte das informaes sobre o crime eram dadas em tom de folhetim. Em crnica no assinada, publicada em meio s investigaes, Olavo Bilac
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afirmaria que isso era extremamente justificvel,

tendo em vista a atuao dos feitores do crime: essa quadrilha que praticou o crime da Rua Carioca honra, com efeito, a imaginao do mais imaginoso romancista popular (GN, 28/10/1906, p.1). Muito parecida com a cobertura da Gazeta era a do Correio da Manh, jornal que tambm preconizava as notcias policiais e o dia-a-dia dos grupos populares, estando aquelas quase sempre em primeira pgina (Barbosa, 2007, p.42). Jornal barato, com tiragem expressiva, privilegiaria o cotidiano da cidade como cerne de suas crnicas, sendo o principal jornal carioca de oposio aos mandos da repblica oligrquica, com uma linha combativa (Sodr, 1999, p. 282, 286-287). J o Jornal do Comrcio, jornal caro, sustentado pelo poder pblico e lido pelos homens de classe, conservador em suas posies (Barbosa, 2007, p.44; Sodr, 1999, p.283), abordaria o crime com notas grandes, sempre de segunda ou terceira pgina, sob o ttulo de Ladres que matam. Utilizaria uma linguagem mais objetiva, embora no deixando de lado o expediente descritivo folhetinesco, que marcava o informe sobre estes crimes na poca (El Far, 2004). Com o passar dos dias, porm, o crime foi, cada vez mais ganhando espao nas pginas do jornal. Os trs jornais, entretanto, tinham em comum a finalidade de detalhar tudo que dissesse respeito s investigaes, transcrevendo depoimento de testemunhas, suspeitos, enfim, tudo aquilo que conseguiam dentro da investigao policial, misturando-se a ela. A Conseguimos saber que esta crnica no assinada de Bilac pelo levantamento feito por Scherer (2008, p.209). O cronista recebia ordenados mensais da Gazeta (Eleutrio, 2008, p.94).Sobre sua trajetria e suas idias acerca de aspectos importantes da sociedade do perodo, ver Engel, (2004, p.55, 59-63)
86

imprensa tentava ser to oniscientes, a tal ponto que jornais mais populares, como a Gazeta e o Correio da Manh, chegavam a afirmar que ajudavam a polcia nas investigaes (GN, 19/10/1906; CM, 23/10/1906), inclusive disputando entre si este espao de auxiliares da polcia. Entendemos que no se pode pensar a imprensa do incio do sculo, nas suas relaes com a sociedade, a polcia e a medicina, sem lembrar que ela era, pelo menos, a aqui focada, j uma grande imprensa (Sodr, 1999). Estes peridicos j eram empresas capitalistas (idem, p.275) que transformavam informao em mercadoria, procurando lucros e leitores. No se pode esquecer, alm disso, as relaes estreitas da imprensa brasileira com o jogo de poder do seu tempo. Os grupos jornalsticos formaram-se a partir de grupos de interesse que viam na imprensa um meio de propagao de suas idias e aspiraes (Cohen, 2008, p.104). Os diferentes jornais possuam seu matiz ideolgico prprio, que se manifestavam naquilo que defendiam, aprovavam ou desaprovavam, na auto imagem que veiculavam e no tipo de pblico que buscavam (Luca, 2008, p.158). Por outro lado, o momento sob foco um momento de grande incremento tcnico profissionalizao desta grande imprensa
88 87

(Martins e De Luca, 2008). Todos estes

aspectos vo estar diretamente relacionados com a forma peculiar como o Crime da Rua da Carioca foi apresentado e discutido, por cada jornal. Os crimes vo ganhando, cada vez mais, espaos nos jornais nas primeiras dcadas do sculo XX, ocupando em certos momentos mais da metade dos peridicos. Segundo o discurso da prpria imprensa, os crimes teriam boa recepo, sendo elementos de popularidade para os jornais. Eram boa estratgia na busca de leitores; a catstrofe cotidiana que ganha o pblico, como uma reportagem de O Paiz, de 16 de junho de 1914, sintetizaria bem (apud Barbosa, 2007, p.42):
87

Sobre isto, ver Eleutrio (2008, pp. 83-84). Sobre as relaes deste processo com as transformaes da modernidade, ver Luca (2008, p.150) 88 A questo da imprensa importante nesta dissertao, que no se restringe ao uso de fontes mdicas para analisar a prtica psiquitrica, seja no Pavilho, no Hospcio ou na Polcia, at porque no so somente as questes internas da psiquiatria que aqui interessam. Entretanto, ela no central, sendo trabalhada a partir das perspectivas de certos autores que trazem reflexes pertinentes. A diferena entre estes autores, seus pontos de vista e abordagens, bem como os pontos de polmica, no sero aqui objeto de analise e problematizao.

Uma tragdia na rua tal, com tiros, facadas, mortes, uma torrente de sangue e diversas circunstncias dramticas, as turbas se interessam, vibram, tem avidez de detalhes, querem ver os retratos das vtimas, dos criminosos, dos policiais empenhados na captura destes (...) Como pode o reprter de polcia deixar de fazer verdadeiros romances de folhetim? A culpa no deles, do gosto do pblico, cuja psicologia , alis, muito compreensvel

Os crimes e tragdias do cotidiano ganham os jornais, que tm suas formas peculiares de dar as informaes. Um dos principais cronistas da cidade neste incio de sculo, Olavo Bilac, em crnica na Gazeta, trs anos antes do crime aqui focado, comentava um dia lgubre nos jornais cariocas (GN, 17/01/1904, p.3 Apud Scherer, 2008, p.200-201). Segundo ele, no dia dezesseis de janeiro de 1904 os jornais deveriam ter sado impressos a tinta vermelha (idem). Por conta da grande quantidade de crimes ocorridos naquele dia, tal clima de violncia generalizada - que o intelectual, claramente interado com as teorias cientficas acerca das causas da criminalidade, atribua presso atmosfrica no poderia deixar de estar expresso nos jornais. O predomnio dessas notcias pode ser explicado, segundo Barbosa (2007), na medida em que elas mesclam o irreal e o real, pondo em evidncia valores e sensaes de uma memria coletiva (idem, p.56). Em tal contexto cultural, existe uma espcie de fluxo do sensacional que permanece interpelando o popular a partir da narrativa que mescla ficcional com a suposio do real presumido (idem, p.53); o seu mundo que o leitor v. O leitor, na maioria das vezes, do mesmo estrato social das vtimas e executores, cujas vidas so iluminadas, se identifica ao ver o conflito de valores, os julgamentos morais dos periodistas (idem, 64). Segundo Porto (2003), as noticias de crimes nesse perodo expressariam, entre outras coisas, uma sociedade idealizada, calcada nos valores dos jornalistas, oposta ao barbarismo anti-social dos criminosos. Tal perfil de jornalismo encontrava, todavia, opositores. Muitos intelectuais e cronistas, de incio do sculo, conquanto escrevessem nos jornais, ganhando bons salrios, criticavam a inundao que tais notcias representavam. No incio da dcada de 1920, o jornalista Barbosa Lima Sobrinho, afirmava, em tom desgostoso (Apud Luca, 2008, p.153):

(...) a imprensa procurou servir as tendncias populares, em vez de as orientar, como acreditava possvel, em sua ingnua confiana, o jornalismo romntico. Conquistar o pblico, entretanto, foi para ela menos vitria de idias do que simples negcio, defesa natural das somas empenhadas na empresa.

Muito sabiamente, Sodr (1999) ressaltou a relao dialtica entre imprensa e pblico. O que fica mais claro, analisando o crime da Rua da Carioca, na tica dos jornais, a disputa pela melhor cobertura de tudo o quanto possvel. O Jornal do Comrcio teve que se render ao noticirio do crime, pois no queria correr o risco de diminuir suas vendas. J os outros dois peridicos, o Correio e a Gazeta, tentaram fazer o que sabiam de melhor, nas descries, detalhamentos e investigaes, dando o tom sensacional, brigando entre si pela melhor reconstruo dos eventos. O Correio, por exemplo, ressaltou, em vrias notcias, que era de longe a principal fonte de informaes sobre o crime. Enfatizava que suas edies esgotavam-se muito rpido todos os dias. A Gazeta diria, em vrias ocasies, o mesmo. Ambos tambm disputavam preeminncia nas investigaes: por um lado, a Gazeta dizia que foi um dos seus reprteres que encontrou o corpo de um dos assassinados (GN, 18/10/1906, p.1), por outro, o Correio se atribua o mrito de ter ajudado na localizao das jias roubadas (CM, 07/11/1906, p.1). O que, porm, teria afinal acontecido naquela madrugada de quinze de outubro de 1906, na Rua da Carioca, e como as coisas se desdobraram? Seguindo a narrativa dos jornais, um grupo teria roubado a Joalheria Fuoco, localizada num prdio de velha construo no lado mpar da Rua da Carioca, propriedade do italiano Jacob Fuoco, deixando para traz um rastro de sangue, matando um jovem imigrante italiano chamado Paulino, um adolescente que havia chegado ao Brasil para trabalhar na joalheria do tio somente trs meses antes (GN, 16/10/1906, p.1; GN, 17/10/1906, p.1). No domingo noite, como era rotineiro, Paulino, que morava nos fundos da joalheria, esperava Carluccio, seu irmo, depois de ambos irem, cada um para o seu lado, em restaurantes e teatros da cidade. Porm, Carluccio no apareceu. Paulino ficou nervoso e ps-se a bater na porta, esperando que o irmo j estivesse dormindo, tentando acord-lo com as batidas. Depois de muito bater, a porta abriu-se para a morte (GN, 16/10/1906, p.2). Os bandidos j estavam fazendo o roubo e Paulino os importunou. Na

manh do dia seguinte, o corpo de Paulino foi encontrado pelo tio, o dono da joalheria. Mdicos da percia compareceram ao local e o crime ficou a cargo do delegado Dr. Caetano Jnior. A polcia comeou a prender vrios suspeitos, entre homens e mulheres, mas um grande mistrio permanecia: onde estaria Carluccio, o irmo do rapaz morto? Ele estaria envolvido no crime? (Correio da Manh, 16/10/1906, p.1). O impacto e a importncia atribuda ao crime pela sociedade e pelos jornais ficam evidentes quando lemos as diversas notcias sobre o acontecido. A Gazeta dizia: Foi o assunto do dia. Nos bondes, nos botequins, nos trens, nos barbeiros, nas barcas (...) em toda parte (...) (GN, 17/10/1906, p.1). Este mesmo peridico enfatizava, como j dito, que seus exemplares se esgotavam, a cada dia, mais rpido (GN, 19/10/1906, p.1). O Correio da Manh, deste mesmo dia, apontava a grande comoo popular gerada, mencionando que at crianas comentavam o crime. O autor do romance Os estranguladores, j situado acima, Ablio Soares Pinheiro, faria a contundente considerao a respeito:

As circunstncias que acompanham o crime que passou histria com a qualificao de Crime da rua da Carioca, a ferocidade fria e calculada com que ele foi cometido, a sua preparao hbil e cuidadosa, demonstrando nos assassinos e ladres uma inteligncia pouco comum, aliada a uma ao decidida e enrgica, porquanto infame, fizeram deste horroroso episdio, talvez o mais clebre que se tenha desenvolvido entre ns, o ponto de convergncia do interessamento do pblico todo. (Pinheiro, 1906, p.V, grifos meus)

Como o literato apontou, vrios aspectos contriburam para o interesse do pblico e para este crime se tornar o mais clebre que tenha desenvolvido entre ns. Os principais, entretanto, eram a sua premeditao, a grande violncia com que foi feito e a inteligncia de seus executores. Na primeira pgina da Gazeta, do dia dezessete de outubro de 1906, uma reportagem na seo Notas e Notcias, intitulada Civilizao e Polcia, chama ateno para a repercusso social do crime e o pavor que gerou entre a populao:

O caso terrvel da Rua da Carioca preocupa a populao mais pelo mistrio que o encobre do que pelo fato de haver sido assassinado um belo rapaz de 19 anos de idade. H menos piedade pelo morto do que

curiosidade pelos algozes (...) tivessem sido presos os autores do crime, e ningum perderia o seu tempo em contemplar o teatro do crime.

Este trecho indica duas coisas importantes. Primeiro, alm do grande interesse e preocupao da populao com o crime, mostra o interesse na sua resoluo. A comoo, provavelmente, foi muito grande e o crime foi assunto amplamente discutido. Segundo, se o jornal traou esta nota foi porque o desagradou a reao do pblico ao crime, sobretudo o fato de o mistrio e os assassinos interessarem mais do que o morto, ou uma sensibilizao pelo seu destino. Mas, os jornais eram realmente to lidos assim, numa cidade de maioria iletrada? Censos da dcada de 1900 e intelectuais coevos, como Olavo Bilac e Joo do Rio, indicavam que s cerca da metade da populao da cidade sabia ler (Luca, 2008, p.156). , portanto, evidente que a imprensa-empresa disputava a preferncia de um crculo diminuto de leitores (idem, p.157). Porm, tais interpretaes e estatsticas no levam em conta a leitura na sua complexidade. Entende-se, aqui, seguindo Barbosa (2007, p.54 e 62), que a leitura de muitos indivduos, ainda que entrecortada, titubeante (...) de um leitor real que no est de todo familiarizado com as letras impressas, leitura feita nos bondes e trens no caminho de casa ou do trabalho, em voz alta, ou ainda, em boletins colados em postes, como era comum, tambm deve ser levada em conta. Falava-se muito acerca do que se lia; de alguma forma, pessoas no alfabetizadas recebiam as mensagens dos jornais, mesmo que indiretamente, a partir da leitura de outrem. Outro aspecto crucial era a questo das imagens, a partir das quais a mensagem chegava a muitas pessoas. No crime da Rua da Carioca fica evidenciado este recurso comunicativo, sobretudo na Gazeta e no Correio da Manh com o uso de imagens (desenhos feitos a partir de fotografias ou da prpria viso do desenhista do jornal dos locais e pessoas envolvidas), que passaram a ser introduzidas mais sistematicamente nas matrias policiais a partir de 1901, e fotos (fototipia). A imagem traz a sensao de veracidade informao, o leitor v o drama, (Barbosa, 2007, p.36 e 67) 89. Alm disso, cabe mencionar que, segundo El Far (2004), desde fins do sculo XIX, o universo da leitura
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Sodr (1999, p.325), faz referncia ao nome de Raul, como aquele ilustrador que retratou o crime e seus protagonistas, no especificando a qual peridico estava ligado.

se expandiu bastante no Rio de Janeiro, com o incremento da oferta de livros, folhetos, pequenas novelas, de menor preo, possibilitando o acesso a eles pela populao mais humilde. Tendo em vista tudo isto, no absurdo considerar as pginas dos jornais como boas caixas de ressonncia da sociedade e da cultura de certo tempo e lugar. Porm, as informaes sobre o crime e seus protagonistas estavam muito mais nas mos da polcia do que da imprensa. A relao da imprensa com a polcia era algo extremamente ambguo e complexo. Ora a polcia era defendida, sobretudo a sua alta cpula; ora era seriamente criticada, principalmente o policiamento da cidade, nas mos de praas mal preparados e mal instrudos 90. Os jornais sempre mencionam o fato de que o crime ocorreu no corao da cidade e no apareceu nenhum policial enquanto Paulino batia na porta, fazendo bastante barulho. E esse no seria o primeiro momento de investida da imprensa contra a polcia no crime da Rua da Carioca; Carletto seria outro. Carluccio, contudo, estava desaparecido, e o seu paradeiro concentrava as atenes, nestes primeiros dias acalorados. A velocidade da investigao policial seria impressionante; a presso da imprensa em prol disto tambm. Primeiro, tentava-se um processo ultramoderno, que teriam dado resultado na Europa, no qual se fotografava a retina do assassinado para buscar uma imagem gravada do assassino (Correio da Manh, 17/10/1906, p.1). Porm no deu resultados. As primeiras suspeitas recaram sobre homens que trabalhavam no mar, pois o n que enforcou Paulino era de marinheiro, alm de terem sido vistos perto do local pessoal com roupa deste tipo. Enfim, no dia dezoito, o corpo de Carluccio foi encontrado no mar por pescadores. Ele teria sido enforcado e jogado no mar com uma pedra. Provavelmente caiu numa cilada, foi morto, as chaves da joalheria foram ento roubadas, o que possibilitou o assalto. No dia seguinte, uma multido se aglomeraria no necrotrio do Servio Mdico-Legal da Polcia para ver o corpo de Carluccio (GN, 19/10/1906, p.2; CM, 19/10/1906, p.2). L os mdicos da polcia Thomaz Coelho, Rego Barros e Rodrigues Co fizeram a autopsia de Carluccio, identificando como causa mortis estrangulamento (JC, 20/10/1906, p.3). Na tica do escritor de os Os estranguladores do Rio, os mdicos teriam ficado muito emocionados com o que viram: eles teriam contado que
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Todos os trs jornais, em algum momento, criticaram a polcia, como veremos.

Nunca experimentaram tamanha emoo, como quando, chamados a esclarecer a justia com o lume da sua cincia, as suas mos tocaram o corpo da vtima e o seu bisturi teve que afundar, investigando naquelas carnes, em que a natureza profundira bastos tesouros de vigor e sade, to violentamente destrudos pela sanha homicida (Pinheiro, 1906, p.98-99)

O enterro ocorreria no mesmo clima de tristeza e comoo generalizada. Na reportagem do dia seguinte da Gazeta e do Correio (GN, 19/10/1906, p.1; CM, 19/10/1906, p.2), os jornais, j imersos na investigao policial, tentavam demonstrar o quanto o crime foi planejado e premeditado. Contudo, seria no dia vinte, em meio a pginas e mais pginas de descrio do andamento das investigaes, que o rosto do personagem central deste captulo apareceria desenhado nos jornais. Carletto surge, ento, como principal suspeito e arquiteto do crime, junto com seu companheiro, Rocca, e seu retrato falado aparece na primeira pgina da Gazeta (GN, 20/10/1906, p.1). Rocca, preso como suspeito logo de incio, declarar-se-ia culpado junto com Carletto pelo crime (GN, 22/10/1906, p.2). Eles, com mais alguns comparsas, compunham o que os jornais chamavam de quadrilha da morte 91. Carletto, segundo a Gazeta (GN, 20/10/1906, p.1), imigrante italiano de cerca de trinta e quatro anos de idade, foi preso e condenado, alguns anos antes, por roubo. Ficou preso na Casa de Correo. O italiano possua um passado cheio de crimes (homicdios e roubos) e era auxiliado pela amsia, Leopoldina, portuguesa (GN, 23/10/1906, p.2). O criminoso foragido, a partir de ento, passaria a ser o centro das atenes, da imprensa, da polcia e, ao que parece, de quase toda populao. Para se ter uma noo, a Gazeta ocupou, praticamente, duas pginas inteiras de sua edio do dia vinte e trs, tecendo comentrios sobre ele (idem). O jornal chegou a dizer que Carletto foi o nome de todos os dias (GN, 29/10/1906, p.2). O suspeito teria passado por So Paulo e Santos, tendo voltado para o Rio em busca das jias, que, em boa parte, j haviam sido encontradas pela polcia. No Rio a polcia e a imprensa seguiriam seu rastro (GN, 25/10/1906, pp.1 e 2). Segundo os jornais, Carletto teria passado por toda regio suburbana da cidade, pela regio de Jacarepagu, Tijuca, Gvea (GN, 25 e 26/10/19006, pp. 1, 2 e 3; CM, 25 e 26/10/1906, pp. No detalharemos muito aqui os meandros das investigaes, por terem muito pouca importncia para os nossos propsitos.
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1 e 2). O italiano j era conhecido de todos e seu nome estava na boca do povo (JC, 26/10/1906, p.3). Com as dificuldades em prender Carletto 92, a polcia passa o inqurito a segredo de justia (GN, 27/10/1906, p.1) o que desagradou muito a imprensa. A complexa relao entre a imprensa e a polcia mencionada por Bretas (1997). Na sua anlise, o historiador reproduz uma reportagem do Jornal do Comrcio, de 1910, em que transparece, na tica deste jornal, uma polcia que se defende do olhar da imprensa, no sentido de esconder crimes, fatos importantes e suas investigaes. O jornal ressaltaria, ainda, a importncia da imprensa na fiscalizao da atividade policial. Em resposta a atitude da polcia de colocar a investigao em sigilo e a toda comoo popular em torno do crime (CM, 27/10/1906, p.2), a Gazeta publicaria uma crnica de Olavo Bilac na edio do dia vinte e oito, j mencionada acima
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Primeiramente, o intelectual ressaltou a grande quantidade de idias, opinies e informaes em circulao e em discusso sobre o crime e seus protagonistas, conformando o que chamou de uma ignbil preocupao com o crime da Rua da Carioca. Quase como um psiquiatra, Olavo Bilac chamou ateno para o fato de que as energias coletivas estavam voltadas demais para a questo, denotando a depravao moral e o desequilbrio mental de todos. A imprensa e a polcia seriam, para Bilac, os culpados por isso, cabendo ltima a maior parte da responsabilidade. Mas, a imprensa teria tambm a sua parcela de culpa por ajudar a depravar o gosto do pblico:

com o gosto depravado por este abuso de reportagem sinistra que ns, homens, interrompendo o nosso trabalho, e os nossos negcios, vivemos a perguntar uns dos outros: (...) onde estar Carletto? E as senhoras, nas recepes e nas lojas, ansiosamente indagavam uma das outras: J se achou Carletto?(...) (Bilac apud Scherer, 2008, p.209-211)

Carleto parece ter sido uma exceo, j que a polcia era muito eficiente em realizar prises j que tinha mtodos, quase sempre extralegais, muito desenvolvidos. Ver Bretas (1997) e Chazkel (2009). 93 A referncia da crnica GN, 28/10/1906, p.3. Porm, utilizamos aqui a publicao desta crnica constante nos Anexos da dissertao de mestrado de Marta E.G. Scherer (Scherer, 2008, p.209-211).

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Alm disso, a imprensa, com sua cobertura exagerada, atrapalhava a polcia e ajudaria os criminosos (idem). A polcia, entretanto, era a principal culpada. Como jornalista que tambm era, escrevendo em jornais, neste lugar de fala particular, Bilac defendia a imprensa e a profisso de jornalista:

Est claro que aos reprteres no cabe a culpa do que at hoje se passou. O reprter nasceu para dar notcias: dar notcias a razo, a explicao, o fim da sua existncia: e todos eles, afinal, s merecem louvores e parabns pela inteligncia, pelo tino, pela habilidade com que conseguiram substituir-se prpria polcia, inquirindo e reinquirindo os rus, obtendo deles e das autoridades todas as informaes (...) A culpa , sim, da polcia, foi ela quem esteve todos os dias a atirar lenha na fogueira da curiosidade popular; foi ela quem conseguiu, com o seu espalhafato, complicar o seu prprio trabalho, e perverter a alma da populao (...) (idem)

Com uma vista nem sempre arguta, a polcia pecou em abrir informaes importantes, favorecendo os bandidos e angustiando a populao. Ao colocar o inqurito em segredo, a polcia teria agido bem. Porm, isso seria pssimo para a imprensa que, desta maneira, com o inqurito em segredo, estaria privada de notcia, podendo ento inventla (idem). O Jornal do Comrcio tambm atacaria duramente a polcia, afirmando que o crime mostrou a falta de organizao do nosso sistema de defesa social (JC, 29/10/1906, p.2). Segundo o peridico, as atenes do pblico estavam voltadas para a polcia, muito mais do que para a cobertura da imprensa. A instituio policial tambm se defendia dos ataques da imprensa. Para se ter uma noo, anos antes, em 1903, o Chefe de Polcia poca A.A Cardoso de Castro, diria que a imprensa encarava a polcia como o tema preferido para as suas agresses as mais acerbas e constantes, fazendo crticas contraproducentes 94. Enfim, Carletto seria preso ao meio dia do dia vinte e oito de outubro. A primeira pgina da Gazeta, do dia seguinte, estampou uma grande manchete: A priso de Carletto

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Relatrio do Chefe de Polcia do Distrito Federal apresentado ao Ministro da Justia e Negcios Interiores anexo ao Relatrio do Ministro da Justia apresentado ao Presidente da Repblica (1903-1904), pp.5-6.

(GN, 29/10/1906, p.1)

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. Em vrias reportagens, que ocuparam as duas primeiras pginas

do jornal nos dias subseqentes, o peridico descreveu todos os detalhes da priso e do desenrolar do caso, com os interrogatrios e acareaes. Na edio do dia vinte e nove, relatou que Carletto seguiu preso para a 4 Delegacia, cujo espao foi, praticamente, invadido pela multido fervorosa para ver o assassino. O povo queria linchar Carletto (CM, 29/10/1906, p.3). O delegado foi ovacionado pelo pblico na janela da sede policial (GN, 29/10/1906, p. 2):

Nunca se viu um domingo assim. Logo depois do meio dia, quando se soube da priso de Carletto, toda cidade abalou-se subitamente, as ruas encheram, o movimento cresceu estupendamente. Nas portas dos jornais a multido aglomerou-se compactamente e a Rua do Ouvidor, que aos domingos a rua mais deserta, teve uma movimentao tumultuosa (idem)

O Jornal do Comrcio ressaltou a aglomerao da multido e o princpio de arruaa, com pessoas sendo presas como desordeiras (JC, 29/10/1906, p.2). A priso de Carletto teria sido to importante que, segundo o mesmo jornal, at o presidente da Repblica foi informado pelo Ministro da Justia. Chegando Casa de Deteno 96, onde j se aglomerava uma multido, foi o prprio Chefe de Polcia que tentou interrogar Carletto, que, porm, no queria falar (JC, 29/10/1906, p.3). O seu depoimento foi todo transcrito nos jornais (GN, 29/10/1906, p.1; JC, 29/10/1906, p.2 e CM, 29/10/1906). O interrogatrio comeou s sete horas da noite e, segundo a Gazeta e o Jornal do Comrcio (GN, 29/10/1906, p.2 e JC, 20/10/1906, p.2), nele estavam presentes representantes de todos os jornais do Rio e at de outros estados. Carletto responderia s perguntas bsicas tacitamente, negando participao nos assassinatos, mesmo quando acareado com Rocca. Carletto, categoricamente, negou ter

O jornal informou que no mesmo dia da priso afixou boletins em vrios lugares da cidade, s 6:50 da tarde e depois uma edio extraordinria s 9 horas da noite. O jornal orgulha-se de enfatizar que dez minutos depois de preso Carleto, j sabia da informao (GN, 29/10/1906, p. 1). O Jornal do Comrcio no ficaria atrs, com a notcia da priso de Carleto ocupando quase toda sua segunda pgina. 96 A Casa de Deteno era uma das partes da priso do Rio de Janeiro, sendo a outra a Casa de Correo, cuja construo anterior, de 1850 (Bretas, 2009, p.190)

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cometido os homicdios, naquele crime que constitua a nota sensacional da alma do carioca (GN, 30/10/1906, p.1). O italiano, quando acareado com Leopoldina, sua amsia, teria procurado tirar-lhe qualquer envolvimento com o crime. A partir do dia trinta e um de outubro, os refletores da imprensa se voltariam para as querelas entre Carletto e Rocca, os dois antigos companheiros que agora s brigavam e trocavam insultos, segundo os jornais. Tanto o foi que o literato Orestes Barbosa, em crnica intitulada Por que Carletto brigou com Rocca, publicada no seu livro Bambamb, de 1923 (Barbosa, 1923, pp.51-52), no qual algumas crnicas foram escritas dentro da Casa de Deteno (Chazkel, 2009), diria que a populao ficou impressionada com a briga de Carletto e Rocca. Carletto teria dito a Rocca, enquanto este descrevia o crime para a polcia: Miservel! Se no tinhas capacidade para encetar a carreira do crime, fosses quebrar pedra na pedreira de So Diogo. Carletto, a partir de ento, passaria a odiar Rocca. No entanto, Rocca passou a se dizer inocente, voltando atrs nas suas confisses iniciais (GN, 01/11/1906, p.1), as quais, segundo o prprio, teriam sido feitas por conta de agresses sofridas na polcia. Como aponta Bretas (1997, p.117 e 136), em casos importantes, de enorme repercusso pblica e com amplas possibilidades de visibilidade poltica para o delegado, responsvel pelas investigaes, e para o prprio Chefe de Polcia, a polcia no media esforos e recursos na busca dos suspeitos. Era a que ela procurava exibir sua percia na captura dos criminosos, a partir de mtodos que implicavam prises em massa, interrogatrios rigorosos, assim como, por meio de largo conhecimento entre as classes criminosas (idem). Acionava-se um conhecimento informal e local, conseguido por meio de seus prprios circuitos de informao e por relatos de testemunhas (Chazkel, 2009, p.31). Como podemos perceber pela crnica jornalstica que cobriu o crime, foi notadamente este o modus operandi com o qual a polcia atuou no caso. Carletto, em depoimento, reproduzido na ntegra pela Gazeta e pelo Jornal do Comrcio, dando sua verso do crime, afirmou que o plano foi de Rocca. Embora participando, ele sempre teria ponderado para o companheiro sobre o crime (GN, 02/11/1906, p.2; JC, 02/11/1906, p.3). Porm, logo nos primeiros dias de novembro, o crime parece entrar num processo de arrefecimento nos jornais, ocupando s segundas e terceiras pginas, s vezes, s referido por meio de pequenas notas. No dia trs de

novembro, numa manchete de segunda pgina, a Gazeta anuncia o final da tragdia, com o encerramento do inqurito. O Jornal do Comrcio, por sua vez, anunciava o mesmo no dia seguinte, na sua nota Ladres que Matam. Os criminosos passam
a disposio do Juiz sumariante, Dr. Campos Tourinho, juiz da 3 Pretoria, esperando julgamento pelo tribunal popular. Os autos do processo ficariam com 281 folhas e o delegado esperava uma condenao por trinta anos de priso celular na Casa de Correo (GN, 03/11/1906, p.2).

No dia cinco, a Gazeta publicaria, na sua primeira pgina, uma nota pequena e de desabafo:
S ontem teve a cidade um descanso. A Quadrilha da Morte, que durante mais de 15 anos deu ao nosso pblico as mais trgicas das emoes, s ontem nos deu licena para desfolegar em liberdade (...) Foi um domingo doce, depois de tantos outros agitadas e terrveis (GN, 05/11/1906, p.1).

No dia seguinte, os jornais publicariam na ntegra o sbrio relatrio do delegado, responsvel pelo caso, o Dr. Caetano Jnior. No dia treze, publica-se a denncia do promotor pblico, Dr. Jos Sabia Viriato Medeiros ao Juiz da 3 Pretoria. Os atos do crime ficam determinados da seguinte maneira 97:

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Elaboramos esse diagrama baseados no relatrio do delegado Caetano Junior (GN, 06/11/1906, p.2) e na denncia do promotor pblico Jos S.V Medeiros ao Juiz da 3 Pretoria (JC, 13/11/1906, p.2) e representam no uma verdade final e acabada sobre o caso, mas somente as concluses da polcia. Para uma verso do ponto de vista dos criminosos ver a crnica de Orestes Barbosa sobre Rocca, publicada em 1922 no seu livro A priso (Barbosa, 1922, pp. 172-182). Nesta crnica, Barbosa informa coisas interessantes, como o fato de que o joalheiro Fuoco comprava contrabando de Carletto e Rocca etc.

1. Carletto e Rocca planejaram o roubo. Mataram Carluccio, conhecido de Rocca, no mar, na embarcao F em Deus de Jernimo Pegatto e Emlio Barreto, tambm acusados.

2. Na efetivao do roubo,

Paulino foi morto. Jos Epitcio e Leopoldina auxiliaram no crime, esta ltima guardando as jias, que foram divididas na casa de Carletto.

3. A polcia encontrou o corpo de Carluccio, juntou os indcios, ouviu as testemunhas e informantes, chegando a provas cabais da culpa dos envolvidos.

Os jornais, a partir do dia vinte e um de novembro, passam a reservar grande parte de suas pginas ao processo confuso do sumrio da culpa dos acusados, marcado por vrias interrupes, fato que geraria grande mobilizao na cidade, com grande aglomerao de populares, no Largo do Rocio, onde ficava a delegacia da 3 pretoria (CM, 23/11/1906, p.1; GN, 23/11/1906, p.1; JM, 23/11/1906, p.3) Carletto, ento, passa a transitar entre a cadeia da 3 Pretoria e a Casa de Deteno. A Casa de Deteno era o lugar reservado para a priso provisria daqueles que aguardavam o fim do seu julgamento, ou para aqueles que aguardavam decises judiciais (Bretas, 1997) 98. Dentro da Casa de Deteno, Carletto comearia, com o passar do tempo, Segundo Amy Chazkel (Chazkel, 2009, p.8-9), a Casa de Deteno era, por mais surpreendente que possa nos parecer hoje, um dos nicos lugares da cidade de educao cvica, uma instituio na qual havia circulao e troca de conhecimento entre os
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a apresentar-se cada vez mais estranho. Cerca de cinco meses depois de preso, em abril de 1907, ele se portaria como um desequilibrado das faculdades mentais (GN, 23/11/1906). Ser que ao invs de um criminoso cruel era um louco irresponsvel? Para responder a esta questo, se faria necessria a interveno da medicina, mais especificamente de atores que pudessem manipular bem um saber especifico da medicina: a psiquiatria. Eram eles os mdicos da polcia, que possuam formao em medicina legal. O que veriam em Carletto? II.2. Carletto sofre das faculdades mentais? A medicina em cena: o parecer mdicolegal e a prtica psiquitrica na Polcia.

Quando Carletto comeou a apresentar sinais de loucura, logo os jornais se pronunciariam dando suas verses. Ele teria tentado se suicidar se ferindo com uma lmina (GN, 19/04/1907, p.2; JC, 19/04/1907, p.3; CM, 19/04/1907, p.3). A notcia dessa tentativa de suicdio foi objeto de disputa entre o Correio e a Gazeta, sobre a qual debatiam o mrito do furo de reportagem (CM, 20/04/1907, p.3). Carletto teria se ferido levemente no brao, requerendo cuidados mdicos bsicos, ficando alguns dias na enfermaria da Casa de Deteno (GN, 20/04/1907, p.2; CM, 20/04/1907, p.3). Tanto esta tentativa como sua possvel loucura foram questionadas como farsa por todos os jornais consultados (idem). No dia dezoito de abril de 1907, o Correio lanou a seguinte manchete: Loucura ou farsa? O famigerado Carletto Medo ou remorso?. O medo seria a razo de uma possvel farsa; o remorso a causa de um desequilbrio mental (CM, 18/10/1907, p.3). A Gazeta e o Jornal do Comrcio corroborariam esta hiptese. A Gazeta diria que tudo no passava de um plano mal arquitetado para que ele pudesse ir da cadeia para o Hospcio, lugar mais fcil de fugir. Era claramente um fingimento de algum acostumado a fazer uso deste expediente: Carletto useiro e vezeiro em planos os mais hbeis para conseguir sair das prises para os hospitais, de onde, com facilidade pode fugir (GN, 19/04/1907, p.2). O Jornal do Comrcio no expressaria opinio diferente. Tal atitude, fingir suicdio e loucura, era tpica de um indivduos, e entre eles e o Estado. Alm disso, era uma instituio verdadeiramente nacional que acabava por refletir a grande diversidade da populao da cidade e do pas (idem). Assim como o H.N.A ela tambm mantinha o problema crnico da superlotao.

(...) criminoso frio, calculado, impassvel, capaz de arquitetar as coisas mais tenebrosas com a mesma calma que um homem so de esprito e de moralidade combina o programa dos passos que tem a dar no dia seguinte (JC, 19/04/1907, p.3)

Criminoso frio, no louco irresponsvel. Essa era a avaliao dos peridicos. No dia vinte e um de abril entraria o primeiro mdico em cena (CM, 20/04/1907, p.3). Carletto passaria a ser observado por ningum menos que Afrnio Peixoto, distinto alienista chefe do Gabinete Mdico-Legal (GN, 20/04/1907, p.3). Logo nas primeiras observaes, segundo os jornalistas da Gazeta, o ilustre alienista encontraria motivos para duvidar da enfermidade de Carletto (idem), percebendo que o italiano ficava atento sua presena, procurando sempre que possvel mudar de atitude (GN, 21/04/1907, p.2). O mdico, atento estratgia do suspeito de alienao, teria conseguido observar Carletto sem ser visto, vendo que ele era outro fora das investigaes (idem). O jornal, falando ento categoricamente pelo alienista, afirmaria: est pois provado pelo ilustre alienista que Carletto um farcista (idem). Trs dias depois o mesmo jornal relataria um evento que denotaria o total desmarcaramento de Carletto (GN, 24/10/1907, p.3). Ele teria tentado matar um advogado que dividia a enfermaria com ele e que, em determinado momento, contestou-lhe a loucura. Depois do acontecido, Carletto foi para a solitria e teria, para dela sair, confessado que se passava por louco (idem). Para o jornal, Carletto, ento, volta a ser o antigo Carletto, com todos os seus crimes e nenhuma loucura (idem). Sete meses depois ocorreria o primeiro julgamento da Quadrilha da Morte fingindo de louco na frente do juiz, dos jurados e do pblico (GN, 28/11/1907, p.1):
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Carletto, na ocasio, na tica dos jornalistas da Gazeta, faria um grande espetculo se

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Os exemplares da Gazeta e do Correio microfilmados (do acervo do setor de peridicos da Biblioteca Nacional) correspondentes a estes dias de julgamento, em fins de novembro e incio de dezembro de 1907, possuem muitas partes completamente ilegveis. O que parece claro que os dois jornais cobriram todos os detalhes do julgamento que comeou dia trinta de novembro, dedicando muitas pginas ao fato, com muitas fotos. Por conta da possvel loucura de Carletto, somente Rocca e Leopoldina foram julgados, sendo aquele considerado culpado e esta absolvida. Teria sido um jury de sensao, com vrios fatos inusitados e

Carletto chegou no palco aos trancos e barrancos. Fingia de louco e era acompanhado, alm dos policiais, por um guarda da deteno. Tinha os ps nus, uma camisa da deteno, com a marca da enfermaria e uma cala azul (...) Sentou-se trmulo, com a barba toda, a face plida (...) Carletto dizia: - envenenaram toda a minha famlia! Veneno na comida! Esta noite no pude dormir! As almas levaram a puxar-me as pernas! Eu no quero ver ningum! Eu embarco hoje. H de ser hoje! Eu vi o comandante, que at me disse adeus! H de ser hoje s cinco horas! (GN, 29/11/1907, p.2, grifo meu)

O Jornal do Comrcio descreveria Carletto com um olhar um tanto desvairado, plido e apreensivo (JC, 29/11/1907, p.3). A Gazeta seguia afirmando que Carletto estava notadamente fingindo ser louco, buscando sensibilizar a todos pela loucura (idem). De forma semelhante, o Jornal do Comrcio acusaria Carletto de simulao de loucura no tribunal. Porm, ele teria conseguido abalar a opinio. Sua encenao de loucura foi to boa, segundo o jornal, que agora ningum poderia ter certeza se realmente no sofria das faculdades mentais. Inclusive o juiz. O magistrado teria declarado: Como o ru Justino Carlo est dando mostras de alienao mental adio o seu julgamento e farei submet-lo a exame de sanidade. Carletto foi ento mandado para o exame (GN, 10/12/1907, p.3). O exame deveria, por recomendao do juiz e dos mdicos, ser feito na Casa de Deteno e no no H.N.A, para evitar que este enfermo de natureza criminosa fugisse (idem). O juiz da Terceira Vara Criminal Costa Ribeiro 100 deu ordens ao Diretor do Servio Mdico-Legal, poca Afrnio Peixoto, para que este designasse mdicos para efetuar o exame de sanidade mental de Carletto. Foram, ento, designados os mdicos legistas da polcia os Drs Digenes de Almeida Sampaio e Miguel Jlio Dantas Salles e o parecer elaborado por eles, publicado no peridico da polcia o Boletim Policial 101, um ms depois

emocionantes (GN, 28/11/1907, 29/11/1907, 30/11/1907 e 01/12/1907). O Correio se dedicou tambm a fazer uma grande recapitulao do crime (CM, 28/11/1907, p.1 e 2). 100 A informao do nome do Juiz consta no Correio da Manh (CM, 13/12/1907, p.3). Este jornal tambm informa que o Juiz acompanharia em alguns momentos o mdico nos exames. 101 Parecer sobre o estado mental de Justino Carlo, o Carleto. In Boletim Policial Seo Mdico Legal. Fevereiro de 1908, n9, pp.4-25. Doravante esta fonte ser referida como Parecer Mdico Carleto. Este parecer foi reproduzido na ntegra como estudo de caso em artigo de Miguel Salles intitulado Contribuio ao estudo da simulao de loucura,

do fim do exame, que analisaremos mais a frente, como fonte central deste captulo. Antes, porm, vale fazer algumas consideraes sobre a questo particular do exame mdico-legal de sanidade mental e sobre os saberes que o informavam, marcando a interveno da psiquiatria no processo penal.

Crime-Loucura, psiquiatria e o exame mdico-legal Como mostram alguns autores


102

, as fronteiras entre as vrias disciplinas que

lidavam com a relao crime-loucura eram muito fluidas nas primeiras dcadas do sculo XX. Medicina-legal, Antropologia Criminal e Psiquiatria se misturavam, e seus representantes buscavam a preeminncia das especialidades as quais se ligavam. Isso tambm se dava no mbito terico, com uma base ideal comum alocada na biologia e na medicina antomo-clnica (Carrara, 1998, pp.67 e 218). A psiquiatria e a medicina-legal tendiam a se impor, ou melhor, a misturar-se umbilicalmente na especialidade de psicopatologia forense
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, que se consolidaria nas primeiras dcadas do sculo,

constituindo um importante terreno de debates, trocas e disputas entre mdicos-legistas e psiquiatras (Carrara, 1998). Este campo de saber buscava, cada vez mais, quantificar a conscincia e a vontade para avaliar a responsabilidade civil e penal (Antunes, 1999, p.32). Como aponta Birman (2006, p.280), com a afirmao do Estado Penal na modernidade, os saberes psquicos passaram a ter muita importncia sobre o crime. Entrar no campo jurdico representava status para o saber psiquitrico. Na Frana, os psiquiatras conseguiam cada vez mais insero nos tribunais, embora muitas vezes sem consenso diagnstico com relao a muitos casos (Harris, 1993, pp.157-158). Diguez (2004, p.96) publicado em 1911 nos Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal (Salles, 1911). Este texto, que aborda a questo da simulao de loucura, ser analisado no incio do captulo IV. 102 Para o Brasil do perodo focado, ver Carrara (1998); Antunes (1999). Para o perodo do entre-guerras, ver Ferla (2009). Para a Europa de uma forma geral ver Darmon (1991). Para a Frana e Espanha, em especial, respectivamente, ver Harris (1993) e Diegues (2004) e Marin (2003). 103 A antropologia criminal, de cariz lombrosiano, tende cada vez mais sair de cena, embora seja reapropriada nas dcadas de 20, 30 e 40, como mostram Ferla (2009) e Oliveira Jnior (2005).

aponta, no caso da Espanha, mas que podemos estender para outros lugares inclusive o Brasil, que o binmio crime-loucura desempenhou papel muito relevante na afirmao e institucionalizao da psiquiatria, constituindo-se num espao para o desenvolvimento conceitual da disciplina. Foi em certa medida pensando o ato anti-social que muitas categorias se constituram. Muitos argumentos nosolgicos e conceituais surgiram para dar conta de crimes cometidos por supostos loucos irresponsveis (Diguez, 2004). Como tambm apontaram Foucault (2006) e Castel (1979), o binmio crime-loucura permitiu a ascenso da expertise psiquitrica no campo da justia. Foucault e outros autores, reunidos numa mesa redonda sobre a Expertise psiquitrica, em 1974, discutiam exatamente este assunto. Para Foucault (2006, p.295), desde pelo menos a dcada de 1830 os psiquiatras franceses se impuseram de modo absoluto prtica penal; a prtica psiquitrica quis anexar a criminalidade e, desde ento, possui a contingncia da expertise (percia) mdico-legal: toda prtica psiquitrica precisa que haja peritos, que haja intervenes da psiquiatria como tal no domnio penal(idem). Desta forma, refinou-se as relaes entre loucura-perigo, loucura-crime e a suspeio de que por trs do crime, h perigo de loucura e, reciprocamente, por trs da loucura, h perigo de crime(idem, 298) . No Brasil, em 1886, Teixeira Brando questionou o Cdigo Criminal do Imprio por no prever um lugar para o perito-psiquiatra na avaliao do estado mental dos criminosos (Peres e Nery Filho, 2002, p.338). Como vimos no captulo I, o Cdigo Penal de 1890 previa que os indivduos reconhecidos como loucos seriam inimputveis e irresponsveis, no estando submetidos a sanes penais. Entretanto, por detrs disto havia uma grande discusso mdico-jurdico, com crticas ao cdigo penal que passavam por vrios aspectos, sobretudo a questo da completa privao de sentidos e da razo, a forma como estava caracterizado o estado de loucura no cdigo (Lima, 1904; Peixoto, 1914). Para alguns mdicos e juristas, o conceito de completa privao dos sentidos era extremamente complicado e ambguo, dando espao para interpretaes que ora ampliavam ora restringiam demais o que poderia ser um doente mental (Brando, 1918). Em algumas ocasies era o conceito esticado e manipulado por bons advogados. A noo de loucura era ampliada, levando fortemente a penetrao dos peritos psiquiatras nos tribunais (Perez e Nery Filho, p.340).

Alguns juristas e mdicos ficavam descontentes com certas absolvies encampadas por peritos. Fazendo um balano destes casos, o jurista Jos da Costa e Silva fazia o seguinte balano em 1930:
No Brasil inteiro, crimes indefensveis, reveladores de requintada perversidade, lograram ficar impunes sob o errneo e escandaloso fundamento da completa privao de sentidos e inteligncia (Apud Peres e Nery Filho, 2002, p.342).

Por outra via, os juzes de uma forma geral tentavam no se submeter piamente a expertise psiquitrica, gerando por parte de alguns setores mdico, ligados prtica da medicina-legal ou da psiquiatria, descontentamento em torno deste bater de martelo no que se referia ao internamento ou no de possveis loucos criminosos (Carrara, 1998). Em linhas gerais, os princpios do biodeterminismo, estabelecendo grande aproximao entre crime e doena mental, j passavam a influenciar tanto juristas como mdicos, fundamentando uma srie de crticas ao Cdigo Penal de 1890. Neste sentido, vale chamar ateno para as idias defendidas pelo advogado Miguel Buarque Pinto Guimares, num pequeno livro publicado em 1907, ano do crime da Rua da Carioca intitulado: Da necessidade do exame mdico-legal para o julgamento dos criminosos (Guimares, 1907). Embora no sendo um jurista dos mais conhecidos da poca, suas idias demonstram bem a fora da penetrao do biodeterminismo no campo do Direto a da noo de que a medicina, e, sobretudo, a psiquiatria, deveria dar seu parecer sobre o estado de todo delinqente. O jurista defendia que todo criminoso deveria passar por um exame mdico-legal rigoroso, que objetivasse verificar qualquer problema de sade nos acusados, sobretudo desequilbrio mental, para que nunca fosse julgado e penalizado um possvel irresponsvel. Esta unio entre criminologia, penologia e psiquiatria, no seu entender fruto profcuo da contribuio da Escola Positivista
104 104

, era a melhor arma contra os erros

A chamada Escola Positivista dividia-se em trs vertentes principais: a Escola antropolgica italiana (focando as causas biolgicas do crime); a Escola sociolgica ou francesa (focando as causas sociais do crime); e a Escola Ecltica (que buscava uma conciliao). Ambas defenderiam o exame em criminosos, feitos por um corpo de tcnicos a ser acionado em qualquer processo penal (Antunes, 1999, p.111), no intuito de eximir de culpa aqueles indivduos considerados alienados e irresponsveis, j que objeto de impulsos, pulses, paixes e fobias que se manifestam nele [o alienado] em total

judicirios. Seguindo a cartilha positivista de corte lombrosiano, o advogado defendia que todo e qualquer delinqente era anormal na sua natureza:
O princpio que melhor e mais claramente vem demarcar o conceito positivista acerca do delinqente que o criminoso, por suas anomalias orgnicas e psquicas, hereditrias ou adquiridas, constitui uma variedade do gnero humano (Guimares, 1907, p.11)

E assim seriam por algumas razes, dentre as quais teriam relevo as de cunho biolgico, preponderando o atavismo orgnico e psquico, com muitas variaes, indo desde a patologia da nevrose, passando pela epilepsia, na forma entendida por Lombroso, pelas degenerescncias de Morel, chegando ao defeito de nutrio do Sistema Nervoso Central de Marro (idem, p.13) 105. Desde muito tempo a psiquiatria buscou explicar a conduta criminosa, relacionandoa ao seu objeto, a doena mental. Esquirol formulou a concepo de monomania homicida, uma expresso clnica da monomania instintiva 106. Mais ou menos coevo de Esquirol, Gall procurou identificar no crebro a leso do assassino, aquela anomalia que impeliria os indivduos destrutividade (Pessotti, 1996). Assim, a Escola Francesa de Psiquiatria 107 buscou, durante o sculo XIX, respostas para o enigma da relao crime-loucura. No 3 Congresso de Antropologia Criminal, realizado em agosto de 1892 em Bruxelas, a Escola Francesa defenderia a bandeira da origem psicopatolgica para muitos tipos de atos criminosos (Darmon, 1991). Em suma, em fins do sculo XIX, estava em jogo a afirmao descontrole (Fausto, 2009, p.90). Ela se opunha chamada Escola Clssica (jurdico racionalista), que entendia que todo sujeito sujeito de direitos e deveres por possuir livrearbtrio (Fausto, 2009, p.88). 105 Afrnio Peixoto destrinchou todas as hipteses psicopatolgicas para o crime: a fraqueza congnita ou adquirida do sistema nervoso, de Benedickt; a psicose criminal, de Maudsley; as afirmaes de Virchow e Dally de que todo criminoso alienado etc (Peixoto, 1916, pp. 28-30) 106 Sobre Esquirol, sua obra, seu contexto intelectual, seu impacto na psiquiatria dos sculos XIX e XX e a categoria das monomanias ver Bercherie (1980); Birman (1978); Foucault (2006c); Carrara (1998); Engel (2001a); Pacheco (2003); Machado (1979); Lopes (2007); Castel (1979). 107 Chamamos de Escola Francesa de Psiquiatria os conhecimentos psiquitricos produzidos na Frana, desde pelo menos Esquirol. O uso desta definio somente para fins explicativos, sabendo do sentido de consenso e/ou homogeneidade que ela pode encerrar, e que inclusive muitas vezes no passou por uma problematizao em trabalhos de histria da psiquiatria no Brasil.

de que aqueles atos marcados por excessiva barbaridade, como alguns casos de assassinato, eram decorrentes de doenas orgnicas, em geral fruto de processos de degenerao da raa. Seriam os psicopatologistas, defensores da hiptese da degenerao, tendncia que no se restringiria a Frana, que consideravam o criminoso fruto da degenerao mental ou de doenas mais graves (Peixoto, 1916, p.18). Cabe salientar que o grande momento do saber psiquitrico do sculo XIX foi a sistematizao da Teoria da Degenerescncia pelo psiquiatra francs Morel, no ano de 1857. A noo de degenerao j carregava, no incio do sculo XIX, um sentido de apodrecimento moral, ganhando com o passar dos anos, com o influxo da medicina, um sentido de ruptura no processo de evoluo das raas (Santos, 1995, p.113). Segundo Castel (1978, p. 259), as degenerescncias so desvios doentios em relao ao tipo normal da humanidade. Seriam transmissveis hereditariamente conforme se sucedem as geraes (...) expressos na forma de estigmas fsicos, intelectuais e comportamentais (Oda, 2001, p.1). Harris (1993, p.59-61) afirma que Morel, com a sua noo de degenerescncia, estabeleceu uma sntese que unia hereditariedade, ambiente e declnio racial, ressaltando que os distrbios mentais eram meras manifestaes do substrato patolgico e degenerativo latente. Segundo Santos (1995, p.123), presente no discurso mdico, o conceito de degenerao, conseguia conformar representaes sociais dos indivduos, sobretudos das classes populares 108. Conforme Engel, uma grande conseqncia social de tal teoria psiquitrica foi a ampliao do conceito de perturbao mental, tornando ilimitadas as possibilidades de rotulao das mais variadas condutas individuais e coletivas como anormais (Engel, 2001, p.132). O crime e a loucura teriam ento o substrato comum da degenerao. A antropologia criminal lombrosiana era o referencial mais importante nesse sentido da patologizao do crime. Como afirma Bretas (2009, p.188), tanto na literatura quanto na cincia da segunda metade do sculo XIX, muitos criminosos comearam a ser vistos como criaturas especiais, restos de tribos brbaras. No seu principal livro, O homem
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Do ponto de vista de seu contexto poltico-ideolgico, Morel teria traduzido o medo burgus com relao classe operria, na sua dimenso poltica, social e biolgica (Harris, 1993, pp.81-84). Morel, na gestao de sua teoria, observou por anos os costumes e condies de vida e trabalho do proletariado de Paris e arredores, propondo que as formas de degenerao hereditria encontravam melhor terreno para desenvolvimento entre as classes populares (Amarante, 2000, p.42).

criminoso (1876), Lombroso atrelaria as figuras do criminoso nato ao degenerado (Carrara, 1998, pp.106-107). A degenerao geraria no indivduo sndromes psquicas graves que impediriam o amadurecimento do psiquismo (Darmon, 1991, p.53). As idias de Lombroso, tendendo a caricaturizao de certas feies e cientificidade questionvel entre seus coetneos, atraram muitos intelectuais, entre juristas, jornalistas e outros segmentos sociais (Ferla, 2009, p.31; Gould, 1999). No Brasil, Teixeira Brando considerava os fronteirios os tipos de alienados mais perigosos. Eram, no geral, degenerados que delinqiam. Tais indivduos seriam marcados por uma grave instabilidade das funes cerebrais, ausncia de senso moral e perversidade de carter (Carrara, 1998, p.151). Entretanto, Brando clamava pela no confuso entre crime e loucura. A patologizao de todo ato anti-social, entendido como sintoma de doena mental, era questionada, tambm, pelo psiquiatra Mrcio Nery, principal alienista do Hospcio Nacional de Alienados no incio do sculo. Nery era contra o emprego do termo loucos-criminosos: para ele o indivduo louco necessariamente no poderia ser criminoso j que por seus defeitos na organizao cerebral agiria mediante foras superiores as suas vontades (apud Antunes, 1999, p.98). Segundo Caponi (2007, p.345), os mdicos do incio do sculo, no geral, centravam a explicao das condutas indesejadas na hereditariedade. Tal afirmao, porm, pode ser relativizada e matizada. No Brasil, por exemplo, Afrnio Peixoto (1914 e 1916)
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discordava dos pressupostos da antropologia criminal lombrosiana e, a reboque, em parte dos princpios da degenerescncia de Morel. Para Afrnio Peixoto, a antropologia criminal lombrosiana era uma falsa cincia (Peixoto, 1916, p.40). Alm disso, para o psiquiatra e mdico-legista, a relao entre crime e loucura deveria ser revista e a hiptese da degenerao, como causa de todos os crimes, tambm, por sua impreciso. Para Peixoto nem todo degenerado era louco, mas um predisposto loucura e ao crime. O psiquiatra

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Antes disso, na sua tese de doutoramento na Faculdade de Medicina da Bahia sobre a epilepsia, defendida no ano de 1898, Peixoto questionava os pressupostos atavsticos de Lombroso e sua escola. Para ele, segundo Carrara (1998, pp.120 e 121), os estigmas atvicos que Lombroso salientava eram ou caractersticas raciais ou hbitos prprios s classes populares.

tentava, assim, manter uma posio intermediria, seguindo a doutrina bio-fsico-social de Ferri e enfatizando a importncia das reformas sociais (idem, p.19 e 50) 110. Crticas a Lombroso no Brasil tambm partiam do campo jurdico, como mostra Silva (2005, p.90-91). Clvis Bevilqua, Tobias Barreto e Silvio Romero so exemplos significativos
111

. Silva mostra ainda a critica aos pressupostos lombrosianos partindo da (Silva, 2005, pp.92 e 111-112)
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imprensa leiga

112

. Para intelectuais como estes, a

biologia no poderia ser considerada isoladamente como fator determinante para a loucura ou para o crime (Diguez, 2004, p.106). Porm, a grande maioria dos mdicos, e boa parte dos juristas, entendiam que a questo do crime deveria ter participao da medicina, a nica que poderia observar e entender as condies personalssimas do agente do delito (Guimaraes, 1907, p.15). A investigao de natureza orgnica responderia se o indivduo que cometeu um crime seria um homem normal, um alienado ou um degenerado (idem, 16), o que condicionaria o tipo de pena/tratamento. Guimaraes, em 1907, clamava:
Urge tornar obrigatrio, pea instrutiva do processo criminal, o exame mdico-legal no julgamento dos criminosos, pelo menos enquanto no for criada nas escolas de direito a cadeira de clnica criminal e no for mais largamente estudada a medicina legal, para seu internato e manicmios criminais (idem, p.22 e 41).

Nesse sentido, Peixoto dialogava e mantinha-se antenado s novas interpretaes dos problemas do pas que comeavam a aparecer no debate pblico, muitos dos quais colocados pelo movimento sanitarista da dcada de 1910. Sobre este movimento ver Lima e Hochman (1996, pp.30-32). 111 No mbito do direito, segundo Corra (2001) e Schwarcz (1993), a principal porta de entrada das teorias lombrosianas foi a Escola de Direto de Recife. 112 No Rio de Janeiro, pesquisando no jornal Gazeta de Notcias, encontramos uma reportagem de fins da dcada de 1900, no assinada, que tece comentrios sobre uma pesquisa realizada na Inglaterra por Willians Turner que contestaria as teses antropolgicas de Lombroso, contestao corroborada pelo periodista: O ilustre criminologista [Lombroso], que incontestavelmente se exagera um pouco nas suas concluses, em nosso humilde modo de pensar... (Gazeta de Notcias, 28/10/1907, p. 3)
Esta repulsa ao determinismo bio-antropolgico-psiquitrico de Lombroso contesta uma afirmao categrica de Darmon, que diz que os pases latino-americanos eram verdadeiros eldorados da escola lombrosiana (Darmon, 1991, p.110)
113

110

Eram muito poucos no seu entender os processos criminais em que se pedia exames mdico-psiquitrico dos delinqentes (idem, p.32). Os mdicos deveriam ter muito mais autoridade nos tribunais do que de fato tinham (idem, p.33). Cerca de sete anos depois que Guimaraes, outro jurista criminologista e intelectual de renome , Elsio de Carvalho, discordava de tal perspectiva em uma conferncia realizada no salo de honra do Palcio da polcia (Carvalho, 1914). Embora achasse que os determinantes do crime fossem as condies fsico-psquicas da populao e fsico-sociais do meio, criticava o biodeterminismo lombrosiano:

O criminoso nas grandes cidades, convm que vos diga, no um selvagem, nada tem do antropide, simplesmente um produto do industrialismo intenso e da anarquia moral: e o crime melhor se explica pela voluptuosidade sempre crescente de nossos costumes (...) so produtos da degenerescncia, do vcio e da misria (Carvalho, 1914, p.11 e 30)

Para Elsio qualquer atenuante de ordem mdica deveria ser estabelecido com muita cautela (idem, pp.13-14). Para ele, a grande contribuio da medicina-legal viria dos seus ramos cientficos ou cujos objetos seriam de natureza no comportamental fundamental, positivo, na luta tcnica contra o crime. Apesar dessas posies divergentes dentro do campo jurdico, no decorrer das trs primeiras dcadas do sculo XX, muitos mdicos, sobretudo legistas e psiquiatras, defenderiam bastante o exame em todos os presos, condenados ou no. Franco da Rocha, no seu Esboo de Psiquiatria Forense 115 de 1905, defendia que cada delinqente deveria ser examinado com cuidado a fim de ser aplicada a pena que convm ao seu estado (apud Antunes, 1999, p.118). Igualmente, no incio da dcada de 1920, alguns mdicos de renome
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, como

datiloscopia e a qumica forense, por exemplo. Estes sim constituiriam instrumental

Diviso tomada de Ferla (2009, p.67). Para um bom estudo das idias contidas nesta obra, ver Almeida (2008). Segundo Almeida, este livro foi escrito por Franco da Rocha para no especialistas e nele o psiquiatra expressa toda sua concepo psiquitrica. Influenciado pelo modelo de laudo pericial de Nina Rodrigues, Rocha escrevia, ento, orientaes para os possveis peritos, defendendo o principio positivista da defesa social, sobretudo contra os degenerados (Almeida, 2008, pp.142-143)

dentre eles Juliano Moreira - visitaram a Casa de Correo, observando a presena de muitos loucos evidentes. Todos eram unnimes no exame de todos os detentos e condenados (Antunes, 1999, p.111). Em texto de 1933, Heitor Carrilho fazia a seguinte considerao:
Tempo vir em que os processos criminais contero ao lado da elucidao dos fatos delituosos uma parte relativa elucidao da personalidade do delinqente, no seu trplice aspecto antropolgico, psquico e moral. Mais orientados ficaro os julgadores, mais lgicos, cientficos e humanos seriam os julgamentos (Carrilho, 1933, p.11.) 116.

Para Ferla (2009), o exame mdico-legal o principal link entre a teoria do saber biodeterminista, que orienta a medicina legal e a psiquiatria, e a realidade concreta do aparelho repressivo do Estado, determinando o destino de vrios sujeitos (Ferla, 2009, p.17). Ferla foca o exame mdico-legal, ou criminolgico, que era feito dentro da instituio policial, em So Paulo nos anos 30 e 40. Porm, suas reflexes so bem apropriadas no estudo que faremos do exame de verificao do estado mental de Carletto; exame to extenso e complexo quanto aqueles. Para este historiador, o exame mdicolegal d impacto social aos conhecimentos psiquitricos, mdico-legais e criminolgicos, transformando conhecimentos especficos e especializados, saberes cientficos, em documentos aceitos e eficientes, inteligveis e utilizveis (idem, p.157). No exame, tudo era levado em conta, numa perspectiva sistmica de interao mtua e complexa entre os vrios fatores considerados (idem, 162). Nesse sentido, Foucault quem reflete sobre os significados mais profundos da prtica do exame mdico-legal (Foucault, 2001). O exame mdico legal refletiria, para o filsofo, a juno entre os poderes do Direito e da Medicina, produzindo um espao de produo de discursos de verdade com grandes efeitos sobre os indivduos (idem, p.14). Assim, produz-se outro indivduo: ao perscrutar no passado as causas, origens e motivaes patolgicas do ato, a medicina cria um delito a priori, em potencial no indivduo. O indivduo mistura-se ao seu crime e torna-se outro indivduo, o delinqente, cujo defeito moral tende a ser cada vez mais patologizado. O exame , com efeito, A questo do exame mdico-legal em todos os delinqentes ainda era uma questo importante nas dcadas de 20, 30 e 40, mobilizando muitos representantes da medicina legal e da psiquiatria. Desagradava muito aos mdicos o fato de s poderem atuar quando os as autoridades judicirias quisessem (Ferla, 2009, p.229).
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instrumento de exerccio de poder (Ferla, 2009, p.206), ainda que no absoluto, posto que marcado por conflitos internos das especialidades, e externos, sofrendo o influxo de prticas e saberes do mundo leigo (inclusive saber que o prprio sujeito a ele submetido tem de si). O documento nascido desse processo de exame, o relatrio ou parecer mdicolegal, no deixa de ser uma literatura, uma narrativa. Como afirma Harris (1993, pp.164165), era um ensaio conscientemente elaborado no qual o(s) relator (es) tentavam apresentar um quadro coerente e interligado, que vai da hereditariedade, problemas na infncia e adolescncia, passando pelo crime e pelo estado mental do indivduo no momento do exame. Os peritos mantinham-se, em suma, ferrenhamente ligados ao objetivo de dar o mximo de cientificidade, que no momento estudado estava quase sempre associado a teoria da degenerescncia. Como ficar claro, o registro degeneracionista nortearia, mesmo sendo desconstrudo e contestado no mbito da teoria, com preeminncia nos exames, dentro e fora do hospcio, nestas duas primeiras dcadas do sculo XX, recorte de nosso trabalho.

O exame mdico-legal e a prtica psiquitrica no caso Carletto No caso de Carletto, no sendo previsto na legislao um exame obrigatrio para todos os delinquentes, o exame foi feito a pedido da autoridade judiciria por suspeita expressa de alienao. Como vimos no captulo I, era um exame mdico-legal de alienao mental decorrente de um motivo civil-criminal, pedido por autoridade com o intuito de verificar responsabilidade do sujeito. Na ocasio, foi o saber psiquitrico dos mdicos da polcia, e no o dos psiquiatras do Hospcio Nacional de Alienados, que seria acionado para dar uma resposta (social, cultural e cientfica) sobre a natureza patolgica ou no da personalidade de Carletto. Nos dias que se seguiram ao pedido do Juiz, o italiano passou por um rigoroso exame mdico-legal para averiguao de seu estado mental. Antes de descrevermos e analisarmos o documento que retrata este exame importante primeiro tentar responder duas questes: quem eram os mdicos responsveis pelo exame? E por que Afrnio Peixoto

escolheu dois mdicos legistas da polcia para esta incumbncia e no psiquiatrias de carreira e de renome do Hospcio Nacional como Juliano Moreira, Antnio Austregsilo, Henrique Roxo ou outro? Esta segunda questo no permite resposta categrica. O que certo que Afrnio Peixoto, mdico de muito respeito e transito na psiquiatria (chegou a ser alienista chefe e at diretor do H.N.A no incio do sculo XX) e na medicina-legal (chefe do Servio Mdico-Legal da Polcia e professor substituto de Medicina Legal da F.M.R.J), preferiu dar legitimidade a respaldo, num caso de tamanha importncia e repercusso social, aos mdicos legistas da polcia, subordinados seus, e talvez com mais experincia em casos deste tipo. Passemos a segunda questo. O Dr. Digenes de Almeida Sampaio, assim como seu chefe na polcia, Afrnio Peixoto, segundo Britto (2006, p.76), era um discpulo da Escola de Medicina-Legal da Bahia, tambm conhecida como Escola Nina Rodrigues (Correia, 2001), sendo considerado, na memria da medicina-legal da Bahia, um dos difusores do pensamento de Nina Rodrigues no Rio de Janeiro (Lima, 2006, p.11). Foi, alm de mdicolegista da polcia, professor da F.M.R.J, nas reas de Qumica Mdica e Medicina Legal; nesta ltima ocupou o cargo de professor Assistente (idem). Ao que tudo indica, era um mdico novo, defendeu sua tese para obter o grau de mdico poucos anos antes do exame em Carletto, em 1906, sob o ttulo Ligeiros estudos sobre a morte (Meirelles, Santos et al, 2004, p.69). Foi secretrio geral na Comisso Organizadora do Congresso Brasileiro de Neurologia, Psiquiatria e Medicina Legal, realizado em 1917 (Moreira, 1916). Sobre o outro mdico, Miguel Jlio Dantas Salles, infelizmente pouco conseguimos saber, alm de que, assim como Digenes Sampaio, tambm era membro da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, ambos com cargo de redatores do peridico da entidade, pelo menos at 1916. Miguel Salles fez muitos exames mdico-legais em criminosos suspeitos de alienao mental, mantendo contatos prximos com Afrnio Peixoto. Vale ressaltar que a escola baiana, da qual Digenes fazia parte, adentrou o Rio de Janeiro por atuao do Ministro da Justia e Negcios Interiores J.J. Seabra (tambm baiano) que trouxe da Bahia para o Rio Afrnio Peixoto e Juliano Moreira (Carrara, 1998, p.145). Dentro disso h um aspecto de fundamental importncia para entendermos quem era Digenes Sampaio. Nina Rodrigues enfatizava que os mdicos legistas das polcias e

das cadeias deveriam conhecer bastante psiquiatria, para corroborar seu ideal de exames em todos os delinqentes presos (Antunes, 1999, p.108); mais que isso, entendia que a psiquiatria deveria ter preeminncia na profisso do mdico-legista
117

. Para Rodrigues, a

percia psiquitrica deveria preceder as demais. Nas suas prprias palavras:


(...) a psiquiatria forense a pedra angular da percia mdica e a exigncia da freniatria na instruo do mdico perito a condio de sua capacidade para a compreenso do servio que dele exige a justia (apud Ferla, 2009, p.173).

Tendo em vista isso, pouco poderia se duvidar do nvel dos conhecimentos psiquitricos de Digenes Sampaio. Com efeito, a tendncia foi a consolidao da psiquiatria no mbito da percia mdico-legal, enquanto outras especialidades, como a criminologia, saiam de cena (Ferla, 2009, p.174). Muitos aspectos do parecer sobre o estado mental de Carletto e do saber e prtica que ele encerrava so passveis de analises. Primeiramente, descreveremos seu contedo, indicando aspectos importantes, do ponto de vista do saber psiquitrico da poca. Em seguida, focaremos em maior detalhe duas questes: a estratgia dos mdicos e os conhecimentos que embasavam sua prtica e seus diagnsticos no caso; e a questo terica da simulao de loucura. O primeiro aspecto ser analisado ainda nesta parte. O segundo, o problema da simulao de loucura, ser discutido no incio do captulo IV. O perodo de imediata observao a qual Carletto foi submetido compreendeu os dias que foram de sete de dezembro de 1907 a dois de janeiro de 1908. Porm, muitas informaes colhidas sobre o estado mental de Carletto eram de natureza indireta, como os prprios mdicos afirmavam, obtidas a partir de fidedignas informaes dadas por

Interessante comparar a sua posio com de Agostinho de Souza Lima, catedrtico do Rio de Janeiro de Medicina-Legal. Lima entendia que o exame de sanidade mental era uma situao muito difcil para o mdico-legista, que tem de dominar vrias reas de saber. Nesse sentido, para Lima, no s medicina-legal, mas especialidade da psiquiatria, deveriam ser estes problemas confiados (Lima, 1904, p.8)

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vrias pessoas que com ele conviveram na Casa de Deteno (Parecer Carleto, p.9) Os mdicos abrem o parecer situando o caso:

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Justino Carlo tem, ao que diz, 37 anos de idade, branco, solteiro, fundidor, italiano, natural de Turim. Acusado de autoria nos crimes de homicdio e roubo ocorridos em 14 de outubro de 1906, no mar, e depois na joalheria Fuoco. Carleto foi preso e recolhido Casa de Deteno, onde, na madrugada de 4 de abril de 1907, tentou suicidar-se, aps ter passado alguns dias de modo a justificar suspeitas de desequilbrio mental, da parte de um seu companheiro de cubculo. De ento para diante, J.C continou, em palavras e atos, a revelar perturbaes de esprito que, por fim, em 28 de novembro do mesmo ano, perante o Tribunal do Jri, se acentuaram de modo a exigir adiamento do seu julgamento e justificar exame de sanidade mental que este alto relata (Parecer Carletto, p.2)

O parecer foi dividido pelos mdicos-legistas em quatro partes: a primeira constando dos antecedentes pessoais e genealogia do examinado; a segunda do exame somtico (organizao anatomia e particularidades funcionais); a terceira de exame psquico (estado mental atual e pregresso); e, por fim, a quarta constando da discusso das aquisies relatadas, concluses e o parecer final com diagnstico (Parecer Carletto, p. 4). Com relao aos ascendentes diretos de Carletto, o que interessava aos mdicos era saber se seu pai se portava corretamente na relao conjugal, tratando bem sua mulher, e se consumia bebidas alcolicas. Carletto, nas palavras dos mdicos, sabia muito pouco sobre o pai, que morreu na sua primeira infncia. Sobre sua me, cujo destino atual Carletto no soube informar, aos mdicos interessava saber se tinha ataques (de natureza histrica) e se bebia. Nenhum destes aspectos foi confirmado por Carletto. Entretanto, sua irm, mulher irrequieta e volvel, teria sido assassinada num baile por um amante ciumento, com relao ao qual era infiel; j seu irmo era alcolatra. Os mdicos se mostravam bastante norteados pela perspectiva degeneracionista, segundo a qual a presena do lcool e da sfilis nos ascendentes representava uma grande probabilidade de degenerao na prole. O princpio da hereditariedade era cruel para os mdicos informados por estes preceitos. A
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Os mdicos no esclarecem quem foram seus informantes, dizendo somente que so fontes totalmente fidedignas, fiis, honestas e dignas de f. Supomos que podem ter sido enfermeiros, guardas, outros detentos, ou qualquer funcionrio da Casa de Deteno.

essncia da doutrina da degenerescncia, conforme Bercherie (1980, p.110), era a transmissibilidade hereditria (idem, p.110). O tipo humano primitivo criado por Deus era perfeito, sua moral controlava seus instintos. Mas o anjo caiu (Huertas, 1992, p.392), desviou-se do seu tipo ideal, caminhando para a degradao, por fora de circunstncias externas, do meio social. E o motor deste processo era a hereditariedade. A noo de hereditariedade como causa determinante de doena mental j vinha ganhando terreno no pensamento mdico da primeira metade do sculo XIX. Pinel e Esquirol
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davam importncia a estes fatores.

Neles os antecedentes familiares j eram bem observados na explicao da loucura. Entretanto, foi com Morel que todos estes conhecimentos foram sistematizados na idia das degenerescncias. A hereditariedade mrbida gerava verdadeiros tipos antropolgicos desviantes pela degenerao do sistema nervoso (Carrara, 1998, p.84). A psiquiatria construiu, a partir de ento, um grande corpo, um corpo ampliado, que o da famlia afetadas por patologias (Caponi, 2007, p. 347). Com a teoria da degenerescncia os comportamentos teriam cada vez mais carter hereditrio. O germe patolgico degenerativo ficaria pior com o passar das geraes, sendo a degenerao progressiva, e os ltimos estgios desta involuo humana ficando por conta da esterilidade, a imbecilidade, a idiotia e, finalmente, a degenerescncia cretina at a eliminao da linhagem (Morel apud Bercherie, 1980, p.111). O que decairia seria eminentemente o sistema nervoso, mantendo-se preservados outros sistemas da economia orgnica 120. Decorrente de vrios aspectos, as intoxicaes tinham lugar de destaque na degenerao. Poderiam ser doenas diversas, sobretudo sfilis e tuberculose; ou substncias como o lcool, o pio, o tabaco, mas tambm a fome, intoxicaes alimentares, e a Ver Pinel (2007{1800}, p.142, 153-159) e Esquirol (2003{1820}, p.163). Sobre Pinel, seu contexto intelectual, seu impacto na medicina de seu tempo e seu legado para a psiquiatria dos sculos XIX e XX, ver Gusdorf (1967), Freitas (2004); Bercherie (1980); Facchinetti (2007); Foucault (1979 e 2004). 120 Alguns princpios da teoria da degenerescncia impactaram nos conhecimentos sobre doenas diversas, como, por exemplo, a tuberculose, sobretudo a partir da dcada de 1870 (Worboys, 2000), vista como uma doena de origem hereditria (Nascimento, 2005, p.45). Vemos psiquiatras brasileiros como Juliano Moreira e Afrnio Peixoto (Moreira e Peixoto, 2003 {1905B}, p.150) sugerindo a influncia hereditria da tuberculose no enfraquecimento do sistema nervoso.
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influncia nociva do meio social (industria, profisses insalubres e misria). Qualquer tipo de temperamento malvolo e mal moral (imoralidade dos costumes), eram potencialmente geradores de degenerao tambm (Bercherie, 1980, p.113), como os excessos sexuais e a falta de educao (Harris, 1993, p.61). Nas palavras do prprio Morel, a degradao original da natureza humana decorria, principalmente, pelo concurso das circunstncias exteriores, das instituies sociais e de todas as influncias ocasionais anlogas (Morel apud Portocarrero, 2002, p.49). No toa a ateno destes mdicos a questes como a sfilis e o lcool na famlia de Carletto. A primeira coisa a comprovar ou descartar, num exame de sanidade mental nesse momento histrico, era a degenerao. No que tange aos antecedentes pessoais, Carletto teria tido algumas doenas na infncia. O interesse dos mdicos recaia sobre a questo das convulses, visando identificar algum antecedente epiltico, o que, contudo, no se confirmava
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. A infncia de Carletto

teria sido marcada por muitas febres. Seu histrico em instituies para alienados tambm era significativo. Aos vinte anos foi mandado de uma cadeia para um Hospcio, ficando l dez meses. Quando tinha vinte e dois anos foi preso como desertor, sendo tambm transferido para um manicmio e depois reformado por alienao mental (Parecer Carletto, p.10), diagnstico dado por alienista, segundo as palavras do italiano transcritas pelos mdicos. Carletto teria dito, a este respeito, que sofreu muito neste internamento por conta de um tratamento muito enrgico, ficando preso em camisa de fora por mais de dois meses (idem). Relataria, ainda, que por muito tempo, entregou-se ao uso de bebidas alcolicas (Parecer Carletto, p.11). Segue no parecer uma transcrio detalhada de todos os dados da investigao antropomtrica anotados pelos mdicos. Carletto seria um homem de

Estatura baixa. Corpulento, de propores regulares, sem notveis assimetrias ou vcios de conformao. Cabelos pretos, de implantao pouco regular; fronte baixa, ligeiramente fugidia, com uma ruga horizontal completa permanente; orelha, nariz, boca e maxilar, como a face em geral, sem anomalias evidentes; olhos pequenos, brilhantes,

Discutiremos a questo da epilepsia, e suas relaes com o crime, no captulo IV dessa dissertao.

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pouco profundos, falando prontamente s influncias emotivas; bigode preto e farto (...) (Parecer Carletto, p.12)

No registro da psiquiatria e da criminologia da degenerescncia, alguns sinais fsicos ou psquicos eram vestgios de processos degenerativos hereditrios, e, conseqentemente, na tica organicista reinante no perodo focado, de leses e disfunes cerebrais: o crnio e a presena de alguma deformidade 122, a cavidade bucal, estrabismo, defeito nos dentes e orelhas, deformaes sseas, feminismo (nos homens), membro viril muito grande ou pequeno em excesso, cegueira, gaguez, surdo-mudez (Venncio e Facchinetti, 2006). Como indica Harris (1993, p. 93-97), o biodeterminismo degeneracionista apontava para caractersticas antomo-fisiolgicas, alm das psquicas, morais e sociais, muito numerosas que revelariam o perfil criminoso para o especialista:
(...) nariz torto, queixo prognata, mas do rosto salientes, plpebras cadas, testa estreita e baixa, olhos arregalados e afastados um do outro (...) olhar assustado e evasivo ou sinistro, lbios finos e barba rala (Harris, 1993, p.97).

Para Afrnio Peixoto os principais estigmas fsicos se reuniam em nove grupos: do crnio, da face, trax, dedos, pele, olhos, orelha, nariz e genitlia. Resumidos seriam estes:
(...) anomalias de tamanho e formao do crnio, assimetria da face, prognatismo, vcios de implantao dos dentes, escavaes da abboda palatina, gibosidades e deformao do rquis, dedos palmados e supranimerrios, ps tortos ou chatos, albinismo, estrabismo, pigmentao desigual da Iris, discromatopsia, implantao em asa de orelha, falta de orla no pavilho, tubrculo de Darwin, lbulo aderente, desvios do septo nasal, beio de lebre, guela de lobo, deformaes do trax e da bacia, hipospadias, epispadias, criptorquidia, imperfuraes do anus, hermafrodismo etc (Peixoto, 1914, p.81; Peixoto, 1916, pp.230-232)

Todavia, muitos psiquiatras brasileiros do incio do sculo, seguindo alguns conselhos de Magnan e Regis, j declaravam que deveria haver um conjunto grande de

A Craniometria era uma referncia importante, e os conhecimentos dela provenientes, eram bem utilizados em percias mdico-legais sobre estados mentais em indivduos criminosos nas dcada de 1900 e 1910. Podemos mencionar a percia publicada por Esposel e Lopes (1914, p.204), sobre a qual falaremos ao longo desta dissertao. Sobre a craniometria, ver Gould (1999) e Pessotti (1996).

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estigmas para que esses tivessem importncia diagnstica (Peixoto, 1916). Estigmas isolados no queria dizer muita coisa. Em Carletto, no entanto, nada chamava grande ateno. Seus traos estavam compreendidos dentro da normalidade estabelecida no paradigma degeneracionista. A esta descrio seguiam os nmeros da investigao antropomtrica. Aplicou-se formula para chegar ao ndice de robustez de Carletto, que no seu caso era excepcional: esqueleto forte, musculatura desenvolvida e densa, dentes pequenos (...) abboda palatina ogival e escavada. Teria vrias cicatrizes ao longo do corpo. Como aponta Darmon (1991, p.83), o final do sculo XIX e o incio do sculo XX, caracterizou-se por uma atmosfera antropomtrica. Tudo era alvo de ateno e medio: orelhas, viso, boca, pnis, plos, cabelo, barba, cor dos olhos etc. Lombroso, nos seus estudos craniomtricos apresentados no livro O homem criminosos, de 1887, mostrava que os mdicos deveriam atentar para a capacidade do crnio, a forma da circunferncia, a projeo anterior, aos arcos, s curvas e ao ngulo facial (Darmon, 1991, p.45). Os criminosos possuam o crnio at quatro vezes maior que o do indivduos honestos, a fronte deprimida e anomalias no orifcio occipital. Esta atmosfera teve seu impacto no Brasil, mais especificamente no Rio de Janeiro, onde os mdicos da polcia tinham a sua disposio uma parafernlia antropomtrica (Carrara, 1998, p.135), que muito provavelmente foi utilizada no exame de Carletto na Casa de Deteno. Contudo, a antropometria, nestas primeiras dcadas de sculo, j vinha sendo alvo de muitas crticas e descrdito (Fausto, 2009; Ferla, 2009). Sua importncia j era muito pequena nas dcadas de 1930 e 40, embora continuasse a ser feita e de forma cada vez mais complexa (Ferla, 2009, pp.183-185). A antropologia criminal, ento, passava a voltar-se para outros instrumentos de anlise como os testes psicolgicos, visando reafirmar e reconstruir sua cientificidade. Todavia este no era o caso na dcada de 1910, seja dentro ou fora do Hospcio. E tais dados sero importantssimos no caso de Carletto. Embora sem estigmas de degenerao, o italiano possua uma tatuagem que chamou bastante a ateno dos mdicos. Era uma tatuagem pintada em tinta verde, representando uma mulher, um crculo com a letra M, uma corrente de arcos grandes, um corao, uma nota musica e o nmero 6.

Para Carletto, segundo os mdicos, a tatuagem tinha um sentido romntico, tendo sido feita para uma ex-amante (Parecer Carletto, p.13). As tatuagens foram tema importante na antropologia criminal do incio do sculo XX. A questo das tatuagens era um assunto muito debatido na criminologia. Lacassagne
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tinha uma obra de 1881 intitulada Ls tatouages: etude anthropologique et medico. Para Afrnio Peixoto, as tatuagens estavam presentes em primitivos, inferiores,

legale, e Perrier Charles tinha um de 1897, cujo ttulo era Du tatouage chez ls criminels
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degenerados e ociosos, traduzindo as idias, os sentimentos, os impulsos, a inrcia (Peixoto, 1914, p.515). Por isso que era to comum entre o povo, o operrio, o marinheiro, a prostituta (idem). Os desenhos seriam, muitas vezes, fruto do cio dos criminosos na cadeia (Peixoto, 1916, p.43). Porm, o psiquiatra questionava sua associao direta com o crime. Peixoto afirmava, ainda, que este era um assunto muito estudado naquele momento, com uma tese elaborada na Faculdade de Medicina da Bahia pelo Dr. lvaro Cavalcanti e que Elsio de Carvalho, junto com o professor Digenes Sampaio, mdico examinador de Carletto, estavam preparando um estudo sobre a relao entre tatuagem e crime 125. Peixoto faz referncia a anlise feita por Joo do Rio. A crnica de Joo do Rio sobre o assunto publicada nesse livro, intitulada Os tatuadores (Rio, 2008, pp.62-69), teve sua primeira verso sob o ttulo A tatuagem no Rio, e saiu na revista Kosmos em novembro de 1904. A tatuagem, para Joo do Rio, registraria a vida e, em sua opinio, seria uma boa ferramenta para estudar as crenas, as idias, o cotidiano, a sociabilidade e os Lacassagne era um dos mais famosos e importantes mdicos-legistas da Escola Francesa. Opositor ferrenho da escola italiana, questionando pioneiramente a teoria do atavismo (Carrara, 1999, p.119), pensava na interao do meio social com o organismo como principal fator na produo do crime e a loucura (Darmon, 1991, pp.105-106). Suas idias tinham bastante influncia em mdicos como A. Peixoto, J. Moreira e H. Roxo, que sempre o citam como referncia importante de suas idias. 124 Tais obras foram encontradas em pesquisa na Biblioteca do Centro de Cincias da Sade (CCS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro. No foram, todavia estudadas. 125 No encontramos este estudo em nossa pesquisa. Caso ele de fato exista, nele provavelmente a tatuagem de Carletto foi objeto de anlise. O estudo mencionado por Peixoto, de lvaro Cavalcanti intitula-se Contribuio ao estudo da tatuagem nos criminosos, e foi uma tese defendida em 1902. Encontramos esta tese na biblioteca do Centro de Cincias da Sade (CCS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
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amores das classes pobres e criminosas. Elas possuiriam muitos significados, mas seu sentido romntico seria o mais marcado, revelando paixes. Como vimos, foi esse o sentido atribudo por Carletto a sua tatuagem 126. Na tica do literato, a tatuagem era generalizada entre as classes pobres. Toda a classe baixa tatuada, afirmava, e sua realizao uma indstria na cidade, onde atuam principalmente meninos de dez e doze anos. Eles perguntam aos transeuntes: Quer marcar? (...) e tiram do bolso um vidro de tinta e trs agulhas (idem, p.65). Reconhecendo que era uma prtica dos atrasados morais, Joo do Rio no a atribua, todavia, somente a criminosos e prostitutas, como fazia a boa sociedade, influenciada modernas idias criminalistas
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. Ela muito presente em trabalhadores braais, carroceiros,

carregadores, marinheiros, vendedores ambulantes, operrios e soldados, que a fazem, sobretudo, nas suas horas de cio. A nica diferena que os criminosos escondem suas tatuagens, e os elementos incontaminveis das classes baixas no (idem, 68). Em crnica sobre o tema, dezoito anos depois de Joo do Rio, Orestes Barbosa (Barbosa, 1922, pp.145-147) afirmaria que a tatuagem era a colao de grau do prisioneiro. A grande maioria dos prisioneiros, pelo que viu na Casa de Deteno, tinha tatuagens. Tambm no incio da dcada de 1920, Elsio de Carvalho, alm de afirmar a degenerao e a inferioridade dos indivduos tatuados, criticava a transformao das tatuagens em arte, por intermdio de ricos norte-americanos que difundiam o costume entre as elites (Carvalho, 1921, p.190). Os psiquiatras, por seu turno, atentavam bastante para a presena das tatuagens. O seu significado poderia dizer bastante sobre a personalidade do indivduo, e a isso estavam atentos Digenes Sampaio e Miguel Salles no exame de Carletto. No exame somtico, que buscava investigar o estado geral do examinado, Carletto passa sem problemas, com reflexos, sensibilidades normais e funcionamento dos rgos sem problemas. Sua alimentao era normal, assim como suas exoneraes intestinais. A tatuagem de Carletto era no peito, lugar reservado, segundo Joo do Rio, para as coisas importantes: a saudade, a luxria ou a religio (Rio, 2008, p.67). 127 Joo do Rio diz que Lombroso atribui a tatuagem a religio, a imitao, ao cio, a vontade, ao esprito de corpo ou de seita, as paixes nobres, as paixes erticas e ao atavismo (Rio, 2008, p.66). A todas estas o literato inclui mais uma: a sugesto do ambiente (idem).
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Seus exames de urina tambm no denotariam nada de anormal. Seu sono tambm estaria completamente dentro dos padres, na tica dos pareceristas (Parecer Carletto, p.14). Chegando ao exame mental, os mdicos fariam consideraes sobre o estado mental de Carletto ao longo do processo de apurao dos fatos relacionados ao crime, concluindo que ele sempre se apresentou normal. Sempre esteve em condies normais de esprito na quase totalidade de suas manifestaes orais, escritas e de atos (idem, p.14). Defendeu-se normalmente, com palavras que revelam inteira conscincia, discernimento perfeito e at alguma sagacidade (idem), de modo a no deixar suspeita de sua integridade mental (idem, p.15). Assim como os jornais apresentaram, os mdicos constataram que s um pouco antes da tentativa de suicdio foi que o acusado comearia a demonstrar ligeiras modificaes de carter, tendncias melanclicas, insnia, recusa de alimentos e o quadro de algumas alucinaes visuais (idem, p.16). At ento ele se portava como um preso exemplar, dcil, delicado e trabalhador (idem). Apresentava at dons artsticos (idem, 17). O ponto chave, todavia, teria sido sua tentativa de suicdio. Na enfermaria para tratar de seus ferimentos se mostrou com disposies anormais de esprito e at perturbaes muito visveis (idem). Os mdicos citam o caso, mencionado pelos jornais, em que Carletto jogou uma garrafa no seu companheiro de enfermaria (idem). De volta ao seu cubculo de n 4, tentou arrancar tbuas do assoalho depois de ter quebrado uma torneira de gua. Por conta disso foi encaminhado, como castigo, para a solitria n 1, onde se acalmou.(idem, p.18). Os mdicos passam, ento, a relatar no parecer o dia a dia das suas observaes do suspeito de alienao, com sumulas das observaes dirias. Os mdicos foram apresentados a Carletto pelo chefe dos guardas. Um dos legistas passou por irmo do chefe dos guardas; o outro mdico como amigo dos dois. Tudo se deu normalmente, dizem os mdicos:

Encontramos Carletto vestindo sua camisa de algodo e, a surpresa de nossa presena, parou de sbito, e nos penetrou com um olhar eloqente perscrutador. Nunca nos vira at ento. Logo o chefe dos guardas asseverou, apresentando-nos a Carleto, que ali estavam a visit-lo com simptico interesse um seu irmo e um amigo comum (Parecer

Carletto, p.18)

Carletto ficou muito desconfiado, falando com muita prudncia. Disse que estava bem, mas que no conseguia dormir noite porque via e ouvia coisas que o atormentavam (idem, p.18). A principal estratgia dos mdicos era usar de todos os meios para fazer o italiano falar. Conseguiram conversar com ele sobre vrios assuntos: crimes, o crime da Rua da Carioca, bebidas alcolicas, dos seus medos noturnos, sobre sua tatuagem, religio, sobre sua amante Leopoldina, sobre a civilizao europia e sobre e o socialismo (de que adepto, embora defendendo uma igualdade limitada entre os homens) (idem, p.19). Perceberam o bom grau de instruo do italiano. Para Carletto, por exemplo, Jesus Cristo foi um grande filsofo, um mrtir da humanidade; se seguissem os seus preceitos, o mundo seria um paraso (idem). Na observao do dia dez de dezembro Carletto teria relatado longamente a um dos mdicos pareceristas a sua experincia no laboratrio de Lombroso. Lombroso, na tica de Carletto, era um homem baixo, corpulento, sempre vestido de preto e usando barba pequena, teria ficado completamente interessado por sua tatuagem (idem, p.20). Lombroso submeteu-o a vrias minudncias e pequenos artifcios de observao, junto com outros indivduos em um hospital de Turim em fins do sculo XIX (idem, p.21). Lombroso conversava durante horas e fazia um interrogatrio maior que o de um Juiz (idem). Ele fazia perguntas com voz viva; Carletto, muito temeroso do conceituado criminologista, ficava branco (idem) 128. Carletto apresentaria, para os mdicos, durante todo o exame, vrias alucinaes visuais. Via inimigos que queriam mat-lo por vingana da morte de Carluccio; via tropas passando por sua solitria e navios cheio de inimigos; via almas voando na sua cela como urubus; dizia que tinha que ir ao Par para desenterrar uma fortuna l tinha enterrado (idem, p.21). Tudo seguia neste ritmo at o dia quatorze de dezembro (idem, p.21). Carletto, neste dia, teria admitido que estava fazendo um jogo de simulao. Porm, isso Lombroso em suas obras cita o nome de vrios indivduos por ele examinados ao longo de sua vida. No livro O homem criminoso (1888) cita os nomes de Ausano, Raffolo, Comino, Rosso, Rossano, Rabiola etc (Darmon, 1991, p.49). No podendo ler as obras de Lombroso por conta dos limites de nosso trabalho, tendo contato com elas s por meio de bibliografia secundria (Darmon, 1991; Harris, 1993; Ferla, 2009; Carrara, 1998), no pudemos encontrar o nome de Carletto nos seus estudos.
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para os mdicos no era por si suficiente para um diagnstico conclusivo, e assim se justificavam:

[a confisso de Carletto de que simulava] poderia ser increpado do cunho mrbido que no raro assinala, nos loucos, a asseverao repedida e a todo transe sustentada por uma sade mental que faliu (idem, p.22)

Ou seja, a confisso poderia indicar alienao. Para os mdicos, que em muitos momentos de suas anlises deixavam entrever que j tinham a simulao em conta como a possibilidade mais concreta para o caso de Carletto, o italiano no conseguia simular um quadro sintomtico definido. Quais estratgias, subjacentes ao discurso expresso no parecer, os mdicos adotaram para chegar a uma concluso dessas? Nesse ponto, recorremos a anlise de Harris acerca dos exames psiquitricos em criminoso na Paris da passagem do sculo. Os psiquiatras, neste contexto,

(...) Usavam sua experincia clnica para revelar ardis e extorquir confisses, utilizando os guardas da priso como assistentes tcitos que relatavam quaisquer anormalidades de comportamento (...) Os mdicoslegistas usavam o seu jeito de tratar com doentes para estabelecer um relacionamento humano com os acusados e persuadi-los a darem respostas completas e honestas (Harris, 1993, p.163)

Exatamente assim procederam Salles e Sampaio, de acordo inclusive com o que prescreviam Agostinho de Souza Lima, catedrtico de Medicina Legal da F.M.R.J, e, depois, Afrnio Peixoto, nos seus manuais, de Medicina Legal e Psico-patologia Forense (Lima, 1904; Peixoto, 1914, p.134; e 1916, p.). Para ambos, os mdicos deveriam, sempre que possvel, utilizar-se de artifcios diversos, muitas vezes devendo fingir de encontradio e at de mdico dissimular, deixando o possvel louco falar o mximo que pudesse. Quando o que se apresentava era a excluso da possibilidade da loucura, como no caso de Carletto vemos claramente, buscava-se os motivos criminosos depravados, utilizando-se de citaes do que o prprio observado teria dito (Harris, 1993, p.166), algo que a todo momento Salles e Sampaio fizeram. Nesse sentido, estes mdicos apresentavam-

se bastante influenciados por uma perspectiva da escola psiquitrica francesa, bem representada pelas idias do Dr. Masoin de Louvain, para o qual haveria uma diferenciao clara entre o criminoso que tem prazer com sua atividade anti-social , e o louco, que atormentado por um impulso homicida incontrolvel advindo de sua doena (Darmon, 1991, p.105). De incio, como vimos acima, os mdicos comeam o jogo escondendo suas identidades de mdicos. Esta ttica de passar-se por pessoas normais e leigas, muito aconselhada por Lima (1904), e depois sistematizada por Peixoto (1914 e 1916) como uma estratgia legtima, provavelmente buscava perscrutar o nvel de conscincia do possvel doente mental da sua prpria situao. Carletto era observado noite pelos guardas; de dia os mdicos perguntavam como foi seu sono. A resposta, na maioria das vezes relatando perturbaes, era confrontada com as informaes dos guardas, os quais afirmavam nunca ver Carletto agitado de noite. Nesse jogo o possvel simulador era pego. Esta ttica j denotava que os mdicos, a priori, partiam da hiptese de simulao. Pode-se perceber, tambm, com o parecer, que os legistas procediam eminentemente de forma a fazer o suspeito de alienao falar o mximo possvel. Isso era fundamental para o desvelamento de contra-sensos no discurso do suspeito. Outrossim, tentavam fazer com que Carletto entrasse em contradio no que dizia para um e outro mdico; no que tinha dito anteriormente para o que falava no presente, ou o que poderia falar no futuro etc. Procuravam, tambm, comparar as perturbaes que Carletto dizia sofrer com a integridade mental que em muitos momentos apresentou. De um lado, Carletto, para os mdicos, apresentava memria completamente ntegra no que concernia a fatos recentes e passados; por outro, contraditoriamente, no conseguia distinguir cores e valores banais. Como ele poderia palestrar sobre categorias morais em sentenas complexas e no saber o valor de moedas de uso corrente (idem, p.23)? Na tica dos mdicos, havia a contradio entre um individuo capaz de pensamento complexo e elaborado, mas que apresenta sinais de demncia. Dentro do pensamento psiquitrico, da forma como entendiam estes mdicos, no era possvel a existncia de um alienado que conseguisse em meio a fortes perturbaes apresentar completa integridade mental, com boa memria e coordenao de idias (idem, p.23).

Outra estratgia importante era a que poderamos chamar de sugesto. Os mdicos davam elementos que subsidiavam a contradio de Carletto. Por exemplo, em certa ocasio, depois de Carletto relatar suas alucinaes noturnas, os mdicos perguntaram se ele no teria visto animais em sua cela, ao que Carletto responderia afirmativamente, dizendo que via cobras, moscas etc. Em muitos momentos, ainda, a mesma coisa era perguntada mais de uma vez, em busca do contradito. Quando Carletto comeou a apresentar para os mdicos vrias alucinaes visuais e auditivas, falando de forma incoerente, os legistas o interrompiam falando sobre assuntos quaisquer, retirando-o facilmente de suas perturbao. Ao falar de assuntos reais, Carletto ficava calmo, arrazoado e lgico (idem, p.24). Depois que Carletto admitiu estar simulando, os mdicos adotaram outra estratgia bem definida, fazendo com que Carletto confiasse que eles estariam do seu lado. Fingiram para o italiano que lhe dariam um parecer positivo de alienao mental. Perguntavam: Quer ir para a Praia da Saudade?, onde ficava o H.N.A.; ao que Carletto respondia sorridente: Quero porque sou escravo das suas vontades. Carletto, na tica dos mdicos, acreditava fortemente na complacncia daqueles que o observavam, tanto que o criminoso passou a confessar vrios crimes (idem, p.20). Nesse jogo suposto de cumplicidade, no qual observadores e observados criam laos, os pareceristas acabavam descobrindo artifcios usados por Carletto no passado. Descobriram que ele simulara estar com beribri utilizando-se de sal para sair da cadeia para a o Hospital Nossa Senhora da Sade, de onde fugiu 129. Com todo esse conjunto de procedimentos, os mdicos chegaram exitosos, assim concebiam, a um diagnstico irrefutvel, objetivo, cientfico. Do meio para o fim do parecer os mdicos j se preocupam, quase exclusivamente, na elucidao dos indcios comprobatrios da simulao. Os nicos diagnsticos que eram possveis, alm do de simulao de loucura, eram os de loucura manaco-depressiva, em fase melanclica ou delrio polimorfo dos degenerados.

O que chama tambm ateno aqui so algumas sutilezas do texto do parecer. Notamos que todos os dados dos antecedentes familiares e pessoais, no incio do documento, foram coletados depois da simulao dos mdicos acerca de suas identidades, e, principalmente, depois que Carlettou confessou estar simulando.

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A loucura manaco-depressiva era totalmente negada, na interpretao dos mdicos, pelos exames somticos e psquicos. Em Carletto no havia fixidez inexpressiva da fisionomia dos melanclicos, ele comia bem, no apresentando problemas nos aparelhos digestivos, circulatrios e respiratrios, como acontecia nestes quadros clnicos (idem, p.24). Do ponto de vista psquico, Carletto no tinha culpabilidade, humildade e idia de runa, apresentando um delrio de perseguio incondizente (idem, p.24). Por outro lado, o delrio polimorfo dos degenerados foi tambm excludo pelo simples fato de que Carletto no possua nada que indicasse degenerao:

Faltam-lhe os estigmas anatmicos e psicolgicos, e ainda os psquicos (impulsividade, irritabilidade, humor instvel, tendncias erticas etc) que se aliam de forma indelvel e flagrante a vida e aos hbitos dos degenerados (idem, p.23).

O diagnstico, portanto, era certo, e so as linhas que seguem que expressam o raciocnio seguido pelos mdicos:

O perseguido queixoso e inconsolvel de terrificantes perturbaes psico-sensoriais; alucinado que via sua me assassinada por quatro ferozes inimigos, e a via assim no estrado mesmo da sua solitria, sob a qual, em cada noite, reapareciam e se incorporavam rumores confusos, vozerias infernais, insultos; que via seus perseguidores abarrotando o ptio da priso e transbordando de navios, sempre rancorosos e implacveis (...) Esse era o alucinado que dormia tranquilamente e se sentava despreocupado sobre o estrado de terrveis mistrios (...) Calmo (...) que no tinha na fisionomia um trao de terror ou de revolta (...) o alucinado cujas cenas de pavor lembradas se deixavam interromper a mais banal pergunta de qualquer circunstante, de sentido e enredo diversos (Parecer Carleto, p. 24).

S restava ento uma concluso: Carletto vivia uma simulao inconsistente de uma loucura mal inventada (idem, p.25). Para os mdicos, por conseguinte, Carletto no era nem um pouco alienado, ou um semi-louco, louco moral ou degenerado; era, acima de tudo, um criminoso. Era um arquiteto do crime, orquestrador cuja esperteza criminosa denotava claramente sua sanidade mental, sua total conscincia e inteligncia, com memria perfeita e ntido julgamento E assim sempre o foi, no

passado e no presente; um dissimulador esforado da sua responsabilidade criminal. Por tudo isso, concluam os mdicos: toda loucura de Carletto reduz-se a processo mal pensado de fugir a responsabilidade criminal. Ele no um louco; um simulador (idem, p.25). Do contexto Europeu, Darmon traz consideraes relevantes acerca do que informava a prtica dos mdicos legistas, sobretudo aqueles ligados instituio policial, que aqui so valiosas para entendermos a prtica psiquitrica no caso Carletto. Para ele, estes mdicos,

(...) ainda que insensveis s idias da escola italiana de antropologia criminal, nunca deixam de imolar doutrina italiana nos seus relatrios sobre a personalidade dos assassinos examinados. Medies, antecedentes psicopatolgicos, taras hereditrias e pessoais, estigmas de degenerescncia fsica e mental dos delinqentes so cuidadosamente examinados (Darmon, 1991, p.174)

o que vemos no parecer de Carletto, e tambm nos exames aos quais seriam submetidos, dentro do H.N.A, os outros dois atores centrais do prximo captulo. Como apontam alguns autores para o caso da Espanha (Diguez, 2004, p.104; Marin, Campos, Martinz-Prez y Huertas, 2001)
130

, mas que pode ser estendido ao Brasil, embora toda a

contestao e problematizao que a tese degeneracionista sofreram, principalmente a questo dos estigmas, como vemos em vrios psiquiatras brasileiros (Peixoto, 1914 e 1916; Moreira, 1905; Roxo, 1921; Carrilho, 1915), ela ainda permaneceu forte at a dcada de 1930, como chave orientadora das prticas psiquitricas e dos diagnsticos. Mesmo negados na sua importncia, os estigmas eram bastante considerados, haja vista o caso de Carletto. Os estigmas ainda permaneceram sendo muito importantes, tanto os anatmicos, quanto os fisiolgicos e os psquicos, sempre perscrutados e anotados. Assim sendo, sem
130

Na Espanha, o degeneracionismo foi introduzida por meio do higienismo e da psiquiatria forense (Marin, 2003). Um dos maiores psiquiatras espanhis, Esquerdo (Esquerdo, 2007 {1880}, p.230 e 237), utilizava-se de argumentos degeneracionistas para afirmar a autoridade exclusiva do frenopata em assuntos de alienao. Nas duas ltimas dcadas do sculo XIX, este discurso eminentemente degeracionista ganha bastante repercusso social na Espanha (Marin, 2003, pp.128-132). Para uma anlise conceitual do degeneracionismo na psiquiatria espanhola, ver Domingo e Gonzles (2002).

estigmas Carletto no poderia ser considerado degenerado, o que poderia lhe valer uma diminuio da pena ou at o internamento em manicmio. Como mencionamos acima, as medies e anlises antropomtricas foram instrumentos importantssimos para excluir o diagnstico de degenerao. Elas permitiram averiguar a inexistncia do que poca era considerado estigmas fsicos. Por outro lado, o exame psquico verificou a inexistncia dos desvios morais mais graves, aqueles ligados s esferas da sexualidade, do misticismo etc. Do ponto de vista terico os princpios degeracionistas, ou o chamado ortodoxismo degeracionista (Marin, 2003, p.126), eram contestados, s vezes, desprezados, s vezes relativizados, como faziam muitos psiquiatras brasileiros 131, embora sempre ficando ntido algum reconhecimento de sua relevncia para o saber psiquitrico
132

. Seu pessimismo

teraputico, destoante do discurso psiquitrico em prol da cura das doenas mentais, teria boa parcela de culpa nisto (Marin, 2003; Martnez-Prez y Huertas, 2001; Diguez, 2004, p.101). Porm, nas primeiras dcadas do sculo XX seus preceitos no saam da prtica clnica e forense. No Brasil do incio do sculo XX, os expedientes clnicos provam isso. Nesse sentido, para muitos psiquiatras e mdicos legistas brasileiros, o referencial da degenerescncia de Morel e Magnan, e a forma como este foi apropriado por outros como Kraepelin, Ferri, Kraft-Ebing, somado ao da criminologia biodeterminista de Lombroso se combinariam, mesmos com todas as nuances e crticas no plano terico, para a identificao dos indivduos anormais, potencialmente alienados e/ou criminosos. No entanto, Harris (1993) chama ateno para o aspecto de flexibilidade que estas teorias criminolgicas e psiquitricas poderiam ter, quando em interao com o mbito penal. s vezes, estes princpios mdico-cientficos poderiam reforar a condenao judicial com um quadro psicobiolgico de amoralidade e periculosidade (Harris, 1993, p.285), como foi o caso de Carletto, julgado e condenado logo em seguida ao seu exame . Em outras situaes, poderiam gerar grande clemncia pelos assassinos ao comprovarem
131

Peixoto se colocaria criticamente com relao questo da degenerao, ao que ele chama de exageros da degenerao, com as seguintes palavras: depois de Morel, com Krafft-Ebing e Schule, Magnan de Dallemagne (...) foi o mais vasto captulo da psiquiatria. Tudo eram degenerescncias. Os italianos, psiquiatras e criminalistas, levaram o exagero o exagero ao absurdo (Peixoto, 1914, p.76). 132 Segundo Moreira (1912, p.338), os franceses utilizavam os termos degenerados ou desequilibrados, enquanto os alemes falavam dos psicopatas constitucionais.

as enormes presses hereditrias e sociais que, na sua tica, levavam ao ato criminoso (idem). importante, antes de finalizar esta parte, colocar uma questo, da qual desdobram algumas reflexes: at que ponto os mdicos-legistas que examinaram Carletto levaram em conta a opinio pblica e os discursos veiculados pela imprensa no seu parecer? Ao que tudo indica, essa penetrao se deu em boa medida. Os mdicos conheciam tudo sobre o caso, fato que era motivo de discordncia entre mdicos de renome na poca. Franco da Rocha, por um lado, achava que os mdicos incumbidos de exame mdico legal deveriam perscrutar s a existncia de doena mental ou no no criminoso (Antunes, 1999), nada devendo saber do crime; Afrnio Peixoto e Henrique Roxo (1921, p.750), por outro, entendia que os mdicos deveriam conhecer todos os detalhes do crime, sobretudo seus possveis motivos, j que estes em muito poderima revelar o criminoso (Peixoto, 1916). Provavelmente havia de sada uma sria desconfiana por parte dos mdicos, alimentada pela imprensa, de ser Carletto um grande simulador, um individuo eminentemente mau, guiado por anseios escusos. Os mdicos, como a maioria da populao, eram conhecedores do crime e do processo pelo qual o suspeito passava. Provavelmente ficaram temerosos, indignados e curiosos. Alm disso, muito difcil que no estivessem influenciados pela imagem veiculada de Carletto, tanto na imprensa como em outros meios, como o cinema e a literatura. Carletto ganharia fama de criminoso nato, aquele que traz em si as marcas do atavismo e reminiscncias de primitivismo e animalidade (Ferla, 2009; Carrara, 1998; Darmon, 1991; Marin, 2003). A Gazeta, alm de afirmar que ele era o prottipo do criminoso nato, traaria uma biografia de crimes (GN, 29/10/1906, p.2). Cometeu seu primeiro crime aos doze anos; fez carreira criminal em Buenos Aires (idem). O jornal detalha vrios crimes. Alm da capital argentina, ele teria cometido crimes em Belm do Par, em So Paulo e, no Rio, o crime da degola, pelo qual foi preso, oito anos antes do Crime da Rua da Carioca. Nas prises, pelas quais passou algumas vezes, ele teria aprendido mais sobre a vida criminal do que nas ruas. O Jornal do Comrcio tambm salientaria a grande antipatia do pblico, da imprensa e das autoridades ante a figura do italiano (JC, 30/10/1906, p.2). Carleto era uma

verdadeira fera, sem conscincia, encarniado, sem amor, talvez mesmo sem dios (idem). No segundo dia de interrogatrios e acareaes, o periodista do Jornal do Comrcio, tendo ficado prximo de Carleto, assim o descreveu: era de um aspecto revoltante. Ningum fixava, a ningum falava. Inspirava asco, despertava dios, arrancava surdas exclamaes de indignao (idem). Entretanto, o jornalista do Correio que acompanhou os interrogatrios de Carletto discordava da viso do italiano como criminoso nato, mostrando-se bem interado com as teorias lombrosianas. Para ele, a sua fisionomia chamava ateno exatamente porque, embora bruta, de forma alguma se encaixava no tipo lombrosiano. Nele

(...) sobressaem os olhos inteligentes, de um brilho metlico e de uma fixidez irritante, conserva-se impassvel. (...) A fisionomia de Carletto no denota cansao. A tez no foi maltratada pelo sol. O negro bigode mostra haver sido sempre bem cuidado. Traz a barba rente ao queixo (...) Usa o cabelo a bross-carr longe de apresentar um tipo lombrosiano. Carletto quase simptico. As orelhas so grandes, o nariz pequeno e fino (CM, 31/10/1906, p.2).

Mas, ele seria o mais monstruoso e de piores instintos de todos envolvidos no crime (idem). O fato de ser imigrante tambm relevante. figura do estrangeiro j se colava um sentido extremamente negativo na tica da polcia (como podemos perceber na reflexo de Lima Barreto que abre o primeiro captulo desta dissertao), das elites intelectuais e dirigentes, mas tambm de boa parte das camadas populares nacionais (Bretas, 1997, p.69). Cada vez mais apareceriam para as elites como smbolos da criminalidade, da vagabundagem, da subverso e da desordem (Ferla, 2009, p.53). Nos relatrios dos Chefes de Polcia eram sempre elementos de preocupao, estando muito presentes nas estatsticas criminais (Bretas, 1997, p.70-72). Para os mdicos, a imigrao tambm era motivo de inquietao (Moreira, 1925). No havia um consenso a respeito da questo entre os mdicos. Em certa medida, os problemas que muitos imigrantes, como Carletto, representavam, mostravam que o ideal de branqueamento por si s no levava a defesa irrestrita da imigrao, que, para muitos, deveria ser individualizada e seletiva (Moreira, 1925). Entre os juristas, Elsio de Carvalho culpabilizava as ms qualidades das correntes imigratrias, provenientes de pases como Itlia, Espanha e Portugal (Carvalho,

1914, pp. 15-16) pelo o aumento no nmero de homicdios na cidade. Com um contingente deste tipo, o Rio nunca conseguiria civilizar-se (idem) Porm, certa ambigidade com relao a imagem de Carletto tecida pela imprensa transpareceria sutilmente. Embora ladro sanguinrio, era inteligente e corajoso (CM, 23/10/1906, p.3). Cruel, sem sentimentos; contudo, muitssimo inteligente, hbil, falante de francs, espanhol e ingls (CM, 26/10/1906, p.1). Uma fera humana, uma lenda pvida, um famigerado, mas esperto, que dobrou a polcia por dias (CM, 29/10/1906, p.1). Muitos adjetivos disparatados o caracterizariam: risonho, taciturno, cnico, melodramtico, facnora, audacioso, atrevido (CM, 30/10/1906, p.2). Mas a sua imagem animalizada, de criminoso nato, era forte. No romance escrito poucas semanas depois do crime, Ablio Soares Pinheiro (Pinheiro, 1906, p.50) o retrataria como uma fera humana, ladro terrvel, perigosssimo. Este escritor estava impregnado pelos princpios da psiquiatria e da criminologia de seu tempo. Como pensavam muitos cientistas europeus e brasileiros, para Pinheiro os criminosos teriam ascendentes ligados ao mundo do crime, vivendo num meio, num caldo de cultura propcio para o crime, marcado pela violncia, pelos vcios e pela pobreza. Quase todos do grupo de Carletto, principalmente o prprio, na narrativa de Pinheiro, eram guiados por instintos animais, denotando todo seu atavismo. Alguns, como Malvina, talvez alter-ego de Leopoldina, personagem do romance, apresentavam claramente perturbaes mentais; tinha ataques, era provavelmente histrica. E pela tica dela que temos a mais completa descrio de Carletto no romance:

Aquela cara chata, de uma bestialidade sem exemplo (...) aqueles braos curtos e musculosos acabando nas mos largas e fortes, a expresso feroz daquele sorriso inimitavelmente mau lhe [a Malvina] incutia pavor e provocava calafrios, como fosse sob a ameaa de um perigo de morte iminente e horrorosa (Pinheiro, 1906, p.51, grifos meu)

Isso demonstra, em parte, uma boa recepo das teorias lombrosianas entre os setores intelectualizados e leigos, como escritores de romances populares. O mesmo vale para boa parte da imprensa, assim como para escritores como Orestes Barbosa e Elsio de Carvalho. Intelectuais como Joo do Rio (2008, p.44) e Olavo Bilac (apud Scherer, 2008,

pp.165-166), tambm se mostravam bastante influenciados por estas idias e pelo degeneracionismo. Carletto era apresentado por Pinheiro como um prottipo de criminoso nato. Seu rosto chato, seu carter de besta inumana, seus braos curtos, caracterizavam um ser fruto do atavismo (idem, p.156). Porm, estes criminosos neste, e em outros romances de crimes, possuiam, tambm, certo carter ambguo. So meio heris tambm; embora irracionais, perversos e delinqentes, so tambm inteligentes (Porto, 2003, p.96), como alguns indivduos degenerados eram caracterizados por psiquiatras de fins do sculo XIX e incio do XX Tendo em vista isso, as informaes dadas pela imprensa meses antes do exame, e toda a imagem construda de Carletto, disseminada e enraizada na memria da cidade, muito razovel supor o que pensavam os mdicos de Carletto, antes do exame, e o quanto este confirmou as expectativas da imprensa, exceto o esteretipo de criminoso nato. Tais informaes e imagens coincidem com as concluses dos mdicos. A Gazeta muitos meses antes, por exemplo, afirmava que Carletto, ao longo de sua vida, por muitas vezes usou do expediente de se fingir de doente para sair de cadeias para hospcios ou hospitais, de onde conseguia fugir (GN, 19/04/1907, p.2). Este fato foi relatado de forma idntica pelos mdicos. Por caminhos diferentes, os discursos da imprensa, do literato e da medicina chegaram s mesmas concluses acerca de quem era Carletto: frio, calculista, mal e simulador; nunca um doente mental irresponsvel. Como afirmam muitos estudiosos, a imprensa sempre teve importncia na definio do destino de muitos assassinos (Darmon, 1991; Harris, 1993; Carrara, 1998; Engel, 2001a). Por seu turno, a psiquiatria e a medicina legal buscavam respaldo para o papel do perito (Lima, 1904; Peixoto, 1914). Nesse sentido, vale chamar ateno para as reflexes de Latour (2000). Na sua viso, para uma cincia em construo (caracterizada por controvrsias, negociaes e ausncia de cnone) fundamental ter aliados e conformar aquilo que pode se chamar de rede de interesses, para se legitimar socialmente. Assim, os efeitos publicitrios, e o estabelecimento de aliados era importante. Ao construrem a no loucura, ou a simulao de loucura de Carletto, estes mdicos, alm de acreditarem estar de acordo com os princpios e tcnicas de sua cincia a

servio da justia, em um crime to brbaro, exprimiam seus interesse no que tange a um maior reconhecimento e legitimao do seu saber/especialidade: seja a medicina legal, na sua vertente da psicopatologia forense; seja a prpria psiquiatria. O discurso por eles expressos no documento analisado, num caso de boa repercusso pblica, teria potencial eco favorvel na sociedade, entre a opinio pblica, a imprensa e os juristas. Sua fala mdica-psiquitrica, confirmando a simulao, se faria audvel. Por mais que houvesse divergncias internas psiquiatria, todos os agentes ligados a esta especialidade buscavam uma afirmao dupla, profissional e social 133. Tanto que a repercusso do parecer foi significativa para alm dos meios mdicos que, quatorze anos depois, Elsio de Carvalho, usaria ele como fonte para escrever uma crnica sobre Carletto. Para o intelectual, Digenes Sampaio e Miguel Sales foram muito habilidosos, legando um grande documento da crnicas de crimes de Carletto, um dos principais criminosos da histria do Brasil (Carvalho, 1921, p.104). Por ltimo, vale ressaltar que no contexto Europeu da Belle poque, Pierre Darmon (1991, pp.149-153) identificou uma poltica que comeava a ganhar contornos mais claros no sentido de evitar absolvies e irresponsabilizaes, j que o nmero dessas crescia muito, incomodando muitos segmentos mdicos, jurdicos, a imprensa e a opinio pblica. Mdicos e magistrados, em casos de homicidas que pareciam normais, e que nada distinguiam do homem vicioso ou mal, evitavam a todo o custo a rubrica de desequilibrado irresponsvel (idem, p.128). No Brasil, Carrara (1998, p.120) tambm demonstrou uma tenso, com tomadas de posies claras de mdicos como Teixeira Brando e Mrcio Nery e alguns mdicos-legistas da polcia acerca do caso de Custdio Serro
134

, para que muitos criminosos, alguns dos quais poderiam at se includos em

categorias criminolgicas como a de criminoso nato, no fossem considerados irresponsveis para no lotar os asilos.

Alguns autores contriburam muito para estas reflexes. So eles: Diguez, 2004, pp.100-101; Marin (2003); e Foucault (2001). 134 Custdio Serro, de 22 anos, matou seu tutor em abril de 1896. Seu caso foi objeto de estudo por Carrara (1998) e Antunes (1999). Comentaremos seu caso mais frente, com vistas a discutir algumas questes pertinentes a questo da degenerao e da simulao de loucura.

133

CAPTULO III
Dentro do Hospcio: os casos de Alfredo e Edson (dcada de 1910)
Comparemo-lo [o possvel doente], pelo pensamento, com a conduta, as idias, os sentimentos ou os atos habituais dos homens em geral nas condies em que ele prprio viveu (...) Vejamos se sua conduta est de acordo com o senso comum ou com o bom senso geral, e se ele no se chocou de frente e com muita violncia com todas as idias comuns, todas as noes recebidas, todas as convenes gerais: numa palavra, com o fundo comum que constitui a razo geral da humanidade; porque nessa avaliao da razo comum, com suas numerosas variaes e oscilaes individuais possveis, que reside o ponto de comparao fundamental que permite, em ltima anlise, diferenciar a loucura da razo. (J. Falret, tudes Cliniques, 1866, pp.486-487, apud Bercherie, 1980, p.112)

Agora entram em cena mais duas pessoas comuns, tambm homens, jovens, trabalhadores, sujeitos histricos com desejos, angstias, crenas, mas que cometeram atos drsticos de assassinatos, acabando por enredarem-se com a psiquiatria. Por conta de seus comportamentos, antes e depois dos atos praticados, a instituio policial-judiciria delegaria rapidamente psiquiatria a palavra e a tutela sobre estes indivduos. a experincia destes sujeitos nas redes desse saber e prtica que ser aqui focada, bem como a operao da prtica psiquitrica que os inscreveriam em suas categorias diagnsticas

patolgicas. Nas suas trajetrias, vo de loucos-assassinos - como eram vistos pela imprensa a epilticos, parafrnicos, degenerados nas categorias acionadas pela medicina. Esses casos escolhidos permitem perceber bem processos diferentes de produo de sujeitos
135

. Experincias como essas, inscritas num determinado tempo e lugar,

possibilitam ao historiador compreender certos processos de construo de regimes de verdade, nunca descolados das dinmicas das relaes de poder-saber. Relaes de poder que sustentam verdades, que geram discursos que, por sua vez, criam subjetividades (Foucault, 2006b). Por um lado, emerge a operao da psiquiatria para construir a doena mental em casos complexos, de boa repercusso social, nos quais a relao entre loucura e assassinato esta colocada, engendrando formulaes, prticas e polmicas para esse campo de conhecimento e interveno social. Por outro lado, transparece uma dimenso chave destas experincias: as interpretaes destes sujeitos para os seus estados e seus atos. Enfeitiados, perseguidos por espritos, loucos, trados, caluniados? Como estas formas de ver prprias, ligadas intimamente a certas vises de mundo e a questes inerentes ao cotidiano popular da cidade, foram trabalhadas pela psiquiatria e pelos jornais, na elaborao de identidades de doentes mentais assassinos para estes sujeitos? Antes de passarmos discusso dos casos e tentativa de responder esta questo, algumas consideraes devem ser feitas acerca da natureza das fontes clnicas que so aqui evocadas e analisadas, com vista a aprofundar o que foi dito na introduo desta dissertao. Quais so as condies de produo de fichas de observao de pacientes como essas? O que delas possvel extrair sobre a psiquiatria do momento e sobre os valores culturais e experincias das pessoas que em algum momento estiveram submetidas a essa prtica e saber? Na tentativa de responder estas perguntas, ou pelo menos indicar caminhos, podemos fazer um paralelo entre as fichas, percias e pronturios mdicos, com os processos criminais, ou at inquisitoriais, utilizados como fonte de conhecimento histrico
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o que entendemos aqui por subjetivao: os modos atravs dos quais os indivduos se produzem e so produzidos numa determinada cultura, atravs de determinadas prticas e discursos, enquanto subjetividades (Rago, 1995, p.76). Sobre isso ver tambm coletnea de textos de Foucault (2006a).

j h algum tempo (Chalhoub, 2001; Cunha, 2001; Esteves, 1989; Caulfield, 2000; Ginzburg, 2006 e 2007). Em ambos os tipos de fonte h uma mediao oficial (Chalhoub, 2001; Caulfield, 2000; Cunha, 2001): a fala do louco, do processado, ou do suspeito de heresia, registrada, selecionada naquilo que importa ao psiquiatra, ao escrivo, ao inquisidor, e transcrita no registro que chega s mos do historiador. Todas estas fontes so, quase sempre, registros escritos de testemunhos orais (Ginzburg, 2007, p.280) 136. Mdicos e suspeitos de alienao no estavam no mesmo plano do poder, real e simblico. Como diria Ginzburg (2007, p.287), aos olhos desconfiados do inquisidor, o mais ntimo indcio podia sugerir um caminho para chegar verdade. Similarmente, aos olhos desconfiados do psiquiatra, o mais ntimo indcio poderia sugerir um caminho para chegar verdade, de um diagnstico psiquitrico. O inquisidor usa todos os artifcios possveis para arrancar do suspeito de heresia elementos que corroborem sua culpa; o mdico faz parecido para chegar comprovao da doena mental, ou para desmascarar um simulador, como vimos com Carletto. Assim como num processo inquisitorial, a fala do louco apresentar-se- distorcida pelas presses fsicas e psicolgicas inerentes a um interrogatrio. Os suspeitos de alienao, assim como os suspeitos de heresia, tendiam a fazer eco, de modo mais ou menos espontneo, aos esteretipos veiculados pelos psiquiatras (Ginzburg, 2007, p.284). Apesar de tudo isso, podemos afirmar que estas fontes trazem a tona vozes e vestgios, ainda que ambguos e contraditrios, sinais longnquos (Chalhoub, 2001, p.164), dos segundos, sujeitos submetidos situao do internamento psiquitrico.

III.1. A golpes de p matou o companheiro de quarto: vida, loucura e crime de um


certo Alfredo 137
136
137

Ginzburg afirma, de forma muito acertada, que todo discurso citado feito seu e remodelado por quem cita (Ginzburg, 2007, p.284).
Os nomes dos personagens centrais desta discusso foram substitudos em obedincia legislao que rege pesquisas com documentaes mdicas. A narrativa dos episdios a seguir, do caso de Alfredo, baseada na crnica jornalstica da cidade do Rio de Janeiro, com foco na Gazeta de Notcias e no Correio da Manh, mas tambm nos relatos e avaliaes contidas em suas fichas de observao clnica do Hospcio Nacional de Alienados: Livro de Observaes Clnicas do Pavilho de Observao do Hospcio Nacional de Alienados, n 189, Observao n 103, ano de 1917, acervo do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (IPUB); Livros de Observaes Clnicas da Seo Lombroso do Hospcio Nacional de Alienados, n

Segundo constou, um homem alto, cheio de corpo, fartos bigodes negros mal cuidados, cabelos revoltosos, com olhos serenos e um sorriso estranho a lhe deixar a flor dos lbios, de nome Alfredo, nas primeiras horas da manh do dia 19 de julho de 1917, encontrou o dono da casa de cmodos em que morava no centro do Distrito Federal. O senhor, de nome Joo, d-lhe bom dia ao que Alfredo responde contando o que se deu na calada da noite no seu pequeno e pobremente mobiliado cmodo (Correio da Manh, 20.07.1917): - Assim, assim... Um ligeiro incmodo... E sabe? Matei o Filipe. O encarregado da casa no acreditou de incio, posto que Alfredo j andava h muito falando de espritos perseguidores e outras doidices, no que Alfredo retrucou: - Pois duvida? Vai ver... (idem). Ao empurrar lentamente a porta do quarto, viu o senhor um rosto completamente deformado; o homem recuou aterrorizado e saiu correndo em desespero para comunicar o ocorrido a policia. Chegando delegacia do 2 distrito, explicou o ocorrido ao comissrio Esteves, que de pronto partiu para o local. Ao chegar ao cmodo, encontrou a seguinte cena:
(...) ali estavam as duas camas. Uma toda revolvida, e a outra toda ensaguentada. Nesta ltima, por sob a qual havia um lago de sangue, que ainda pingava pelas pontas de uma colcha de cor, nela estendido, sem um movimento, j morto, cheio de sangue, com inmeros ferimentos na cabea, rosto, tronco e braos, estava o morto. Ao seu lado, sentado beira da cama, estava o companheiro, Alfredo, que olhava tranqilamente para o horrvel quadro! (Gazeta de Notcias, 20.07.1917).

Ao ser argido pelo comissrio, Alfredo disse calmamente que matou seu companheiro de quarto com uma p, mas que tambm fez mal a si mesmo, cortando os pulsos a golpes de navalha. Segundo a Gazeta, todos que assistiram a calma com que o sanguinrio confessava o delito ficaram horrorizados (Gazeta de Notcias, 21/07/1917). Com essa confisso, o comissrio encaminhou o homicida delegacia.
1, Observao n 6, ano de 1917, acervo do Setor de Documentao Mdica do Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (SDM-HCTPHC). A primeira ficha ser referida, doravante, como L.O.C P.O - H.N.A.- Alfredo, e o segunda como L.O.C S.L - H.N.A Alfredo. Os nomes dos mdicos envolvidos no caso foram omitidos em respeito mesma lei referida acima. Agradecemos professora Dra. Cristiana Facchinetti (Casa de Oswaldo Cruz/ Fundao Oswaldo Cruz) pela possibilidade de consulta Base de Documentos Clnicos do Hospital Nacional de Alienados (1900-1942), que ainda est em fase de construo. Esta consulta permitiu o primeiro contato com algumas informaes sobre os dois casos, em seguida complementadas com pesquisas nas instituies que possuem os acervos psiquitricos e na Biblioteca Nacional.

Segundo a imprensa que cobriu, o crime gerou repugnncia, revolta e at piedade por esse miservel (Gazeta de Notcias, 20.07.1917). Provavelmente gerou muita comoo pblica, com sua divulgao espalhando-se rapidamente, levando uma multido ao local (Correio da Manh, 20.07.1917). Logo no dia seguinte ao assassinato, Alfredo foi encaminhado para um exame de sanidade a ser feito pelos mdicos da polcia Rodrigues Cao e Digenes Sampaio - ainda mdico da polcia, dez anos depois do caso Carletto -, o que ocorria quando algum transgressor que chegasse s mos da polcia apresentasse sinais socialmente entendveis de alienao mental: excentricidade, incoerncia na fala, delrios etc (Engel, 2001a)
138

. Segundo o Correio da Manh, a fisionomia do assassino no

indicava que ele era capaz da maldade que fez, dessa forma, logo todos na polcia o identificaram como demente (CN, 21/07/1917), estando muito agitado e em atitude de louco . Alfredo era litgrafo, nascido no Rio de Janeiro, tendo por volta de 30 anos de idade quando cometeu o crime, de cor parda. Jovem sempre de boa conduta(L.O.C S.L H.N.A Alfredo), aprendeu cedo a arte da litografia, com a qual passou a trabalhar. Para o psiquiatra que o examinou no Pavilho, para onde foi transferido assim que saiu da polcia, Alfredo
(...) Sempre foi um indivduo trabalhador e pacato, no sendo dado s orgias nem s bebidas. Era muito estimado de todos os patres, por seu trabalho sempre assduo e proveitoso(L.O.C P.O H.N.A - Alfredo).

Ou seja, era, na tica mdica, Alfredo era um rapaz totalmente de acordo com o padro desejado de indivduo do sexo masculino elaborado pelos saberes mdicos e jurdicos: pobre, mas trabalhador, higinico (sem bebidas ou hbitos de farras e vida noturna), no dado a prticas sexuais excessivas
139

. Foi quando, depois de quatro anos

trabalhando numa oficina na Rua Buenos Aires, comeou a apresentar sintomas de doena

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Para se ter uma noo, segundo o Relatrio do Servio Policial da Capital Federal relativo ao ano de 1917, foram feitos 1440 exames de verificao de alienao mental, idnticos ao qual Alfredo foi submetido. Destes, 1336 obtiveram resultado positivo. 139 Para uma anlise do trabalho como elemento fundamental deste modelo de cidado ver Chalhoub (2001) e Bresciani (1986); do no consumo de bebidas tambm como elemento fundamental (no Brasil) ver Santos (2004), para o caso Francs ver Harris (1993). Para a sexualidade masculina normal e desejada pelo saber psiquitrico do perodo ver Engel (2008).

mental - falta de ateno ao trabalho, desleixo, etc (idem), alm de desconfiado e malhumorado(L.O.C S.L - H.N.A Alfredo). A enfermidade mental identificada, entre os setores sociais populares, pela falta de comunicao do suspeito de doena mental e seu crculo de convivncia prximo e na quebra de padres morais de conduta (Alves, 1994, p.96). Para o homem comum mas tambm em parte para os saberes mdico-jurdicos - estar doente da cabea, ou dos nervos
140

, se expressaria principalmente no no cumprimento das atividades prosaicas

esperadas, sobretudo nos deveres do trabalho (Duarte, 2003). Como apontam Herzlich e Adam (2001, p. 76), a noo de doena, ou de estar doente, acaba sendo um suporte expresso de valores mais amplos. O critrio social da atividade ou inatividade seria - para os atores envolvidos de alguma maneira com experincias de sofrimento/perturbao mental fronteira definidora do saudvel e do doente, tambm no contexto analisado. Nesse sentido, Alfredo passava por grandes problemas com sua identidade social. Num universo cultural bem permeado mas no dominado pela disseminao da tica burguesa do trabalho, a m execuo sistemtica de sua atividade produtiva, ou o afastamento dela, assim como a negao das atividades e/ou papis socialmente naturalizados como corretos, significava um estado estranho, outro inaceitvel, doente ou louco (Wadi, 2003). Com efeito, no conseguir mais executar seu trabalho, representava para Alfredo a perspectiva de no desempenhar seno o papel posto como fundamental para sua vida, o de provedor de um lar. Logo, o seu grupo social de convivncia, seus patres, colegas de trabalho, o proprietrio da casa de cmodos, seu colega de quarto, certamente, o veriam como doente da cabea. Aquele modelo de homem-cidado-trabalhador-regrado, construdo por Alfredo durante sua vida, rua rapidamente. Assim foi que dois dias antes de cometer o crime foi demitido, aos patres parecia um doido, trabalhando sem ateno e dando prejuzos casa (Gazeta de Notcias, 20.07.1917). Alfredo declarou aos mdicos que j em meados de 1916 comeou a sentir vozes saindo do peito e do corao, mandando-o beber e tirando-lhe ateno ao servio (L.O.C P.O H.N.A - Alfredo). Estas vozes vinham crescendo e afirmavam que seu companheiro Falar de nervos ou de nervoso falar de um cdigo de expresso privilegiado das perturbaes das classes populares brasileiras (Duarte, 1994, p.84). Ele um lcus fsico de experincias tanto fsicas quanto morais, expressando uma tpica representao relacional de pessoa (idem, p.85; Duarte, 2003).
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de quarto intrigava-o para os seus patres e para o dono da casa de cmodo em que morava. Associou isto a perda cada vez maior de conceito com patres e amigos, e, por fim, ao fato de ter sido despedido. Alm disso, sentia que o companheiro queria molest-lo, e, efetivamente, sentia uma aflio no anus e um membro viril tocar suas ndegas (idem). At que, na narrativa de Alfredo, traduzida pelo mdico do P.O:
Na noite do dia 19 j estava deitado quando chegou seu companheiro, o qual logo, tambm, se deitou e adormeceu. Comeou ento o drama do assassinato. 'Mata! Mata! o teu perseguidor! Mata! Mata! Havia uma p no canto do quarto; as vozes continuaram: Mata! Mata! E, ento, o paciente agarrou a p e deu no sabe quantos golpes; deu at matar (...) Depois do assassnio as vozes desapareceram completamente (idem) .

No demonstrou aos mdicos, segundo os prprios, arrependimento, pois Filipe era um manaco que falava sozinho e fazia-lhe gestos esquisitos (idem). A falta de remorso poderia indicar para os mdicos uma perverso de carter reveladora de alienao. No dia seguinte ao crime, depois do resultado positivo do exame de alienao mental realizado pelos mdicos da polcia, Alfredo deu entrada no P.O.
141

. Ficou seis dias

a, sendo examinado. A partir de sua documentao clnica, sabemos que no dia 26 do mesmo ms, a pedido da Central de Polcia, Alfredo foi transferido para a Seo Lombroso do H.N.A., como vimos, seo inaugurada por volta de 1914 para receber os chamados alienados-delinquentes ou delinquentes-alienados. Dela tentou fugir trs meses depois, sendo reconduzido para o hospcio por sua irm (L.O.C S.L H.N.A Alfredo). Por fim, foi transferido para o recm inaugurado Manicmio Judicirio em maio de 1921 e um ano depois volta ao H.N.A. onde fez alguns exames. Nesse momento, perdemos seu rastro.

III.2. Recusado pelo hospcio, tornou a casa e matou a esposa: vida, loucura e
crime de um tal Edson 142.
No ano de 1917, por exemplo, entraram no H.N.A. pelo P.O. 1.561 pacientes, mais da metade dos doentes que ingressaram no Hospcio naquele ano (3.045). Ver Relatrio da Assistncia, 1917. p.5. A narrativa do caso de Edson tambm se baseia na crnica jornalstica da cidade e em sua documentao mdica, produzida por suas entradas no P.O. H.N.A.: os jornais privilegiados so a Gazeta de Notcias, o jornal A Noite e o Correio da Manh. A sua documentao psiquitrica a seguinte: Livro de Observaes Clnicas do Pavilho de Observao do Hospcio Nacional de Alienados, n 206, Observao n 173, ano de 1919, acervo do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (IPUB); Livros de
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Menos de dois anos depois, outro crime sinistro abalou a cidade em pleno carnaval do ano de 1919. Aproximadamente s 8 horas da manh do dia 9 de fevereiro de 1919, um homem de cor branca, baixo, truculento, de palet cinzento, de cabelos em desalinhos e olhos um tanto fora das rbitas, adentra o 11 distrito policial dizendo ao Comissrio de polcia ter matado a prpria mulher (Gazeta de Notcias, 10/02/1919). Apresentou-se como Edson. Muito estranho achou o Comissrio, pois identificou o rapaz por ter-lhe enviado ao Hospcio Nacional poucos dias antes, com um acesso de loucura (idem). Ao ser interrogado pelo comissrio do porqu havia sado do Hospcio, Edson respondeu que o mdico deu-lhe como curado, mas que estava ali para ser punido pela justia por ter matado sua mulher, por cimes, e por ter sido ofendido por ela (idem). No mesmo momento, o telefone tocava: eram pessoas que comunicavam que algo terrvel havia acontecido; a autoridade policial partiu para o local indicado. Uma multido atormentada rodeava a porta da casa 143, que assim como no caso de Alfredo, tambm se localizava na regio central da cidade. O Comissrio viu o cadver de uma mulher a qual logo identificou com aquela que, alguns dias antes, havia requerido o internamento do marido no H.N.A.. Ningum das redondezas sabia de nada. Aos prantos haviam duas crianas, filhas da assassinada e que moravam com o casal, um menino de doze anos e uma menina de nove. No quarto do casal sinais de uma sria luta, com travesseiros ensopados de sangue, o assoalho at a porta da rua tambm (A Noite, 09/02/1919). O nome da mulher era Ludovina e, ao que pareceu a autoridade policial, foi esfaqueada no seu prprio quarto, chegando ferida at a rua, onde caiu morta. Edson, o uxoricida, com mais ou menos 25 anos de idade quando cometeu o crime, era foguista. Segundo os jornais (A Noite, 09/02/1919; Gazeta de Notcias, 10/02/1919; Correio da Manh, 10/02/1919), em meados de 1917, Edson teria conhecido Ludovina num passeio ao bairro do Meier. Achou-a simptica, embora mais velha, com 33 anos de idade, viva e com dois filhos. Apaixonou-se e conseguiu travar relaes com ela (Gazeta de Notcias, 10.02.1919). Alguns meses depois passaram a viver amancebados
Observaes Clnicas da Seo Lombroso do Hospcio Nacional de Alienados, n 1, Observao n 7, ano de 1920, acervo do Setor de Documentao Mdica do Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (SDM-HCTPHC). A primeira ficha ser referida, doravante, como L.O.C P.O - H.N.A.- Edson, e a segunda como L.O.C S.L - H.N.A Edson. 143 Uma foto dessa aglomerao exposta na segunda pgina do Gazeta de Notcias (10.02.1919).

na casa de Edson 144. Casaram em fevereiro de 1918 e em agosto nasceu o primeiro filho do casal. Para compadre convidou um amigo de trabalho, de nome Abdon. Com o passar do tempo, Edson passou a desconfiar das visitas freqentes deste amigo e a demasiada gentileza de Ludovina para com ele (idem). Chegou de uma viagem embarcado no final do ms de setembro e no ms de outubro foi vtima da influenza espanhola, em meio grande epidemia que assolava a cidade e o pas. Segundo o prprio, na verso dada pelo jornal Gazeta,
(...) Fiquei muito mal. Estando perto da minha mulher, sentia desejos de fugir dela e ao mesmo tempo queria chegar-me para perto de si. Mil coisas passavam pelo meu crebro e fui acometido de acessos. (idem)145.

Segundo Nara Brito (1997), a epidemia de gripe espanhola, na qual Edson foi pego, grassou no Rio de Janeiro nos meses de setembro, outubro e novembro do ano de 1919. Seguindo os acontecimentos na imprensa carioca, a autora nos mostra o intenso impacto da epidemia na cidade, gerando uma srie de problemas, tenses, debates, teraputicas, alteraes de hbitos e medos, vividos pelos atores no cotidiano da cidade
146

. O clima da

cidade era outro e as pessoas no geral estavam bem abaladas. Para a psiquiatria carioca e sua principal instituio, o H.N.A, a epidemia fez sentir seu impacto. Mesmo com os clamorosos pedidos da Diretoria Geral da Assistncia a Alienados, para que o Servio Mdico-Legal no enviasse ao HNA doentes apenas atingidos de delrios gripais simples, a falta de estrutura dos servios hospitalares da Capital acabou levando para o manicmio o internamento de muitos delirantes gripais (Relatrio da Assistncia, 1919, pp. 52-53). O que ocorreu foi que a doena se alastrou pelos seus pavilhes, infectando muitos pacientes,

No geral, muitos discursos provenientes da medicina, do direito e da religio condenavam a condio de amasiamento (Esteves, 1989, pp.57-58). Todavia, o amasiamento era uma opo real de vida conjunta, no vista como imoral, uma prtica legtima aos olhos de muitos (idem, pp.182-184). . 145 Esta parte da notcia do Gazeta entre aspas e em primeira pessoa, tentando reproduzir a fala e as palavras utilizadas por Edson na delegacia. Sabemos, todavia, que esta reproduo provavelmente no traduz exatamente a fala de Edson, sendo sim uma verso, seletiva e parcial, o que no quer dizer que a o texto do jornal seja inverossmil.
Para uma anlise similar, chamando ateno para os mesmos aspectos e mais alguns outros, da crnica da espanhola nos jornais Belo Horizonte, ver Silveira, 2004. Para uma investigao aprofundada por dentro das prticas de cura mobilizadas pela populao e pelos representantes do poder pblico na cidade de So Paulo, ver Bertucci, 2003.
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enfermeiros, guardas e mdicos. O hospcio tornou-se um verdadeiro foco da doena, embora com poucas mortes registradas l dentro. No era, todavia, o caso de Edson. Embora tenha sido acometido pela gripe, ele no entrou no P.O por conta da doena. Sua entrada no P.O foi somente em janeiro do ano seguinte. Como se pde perceber na sua fala acima reproduzida pelos jornais, o adoecimento de algo to terrvel e avassalador foi um marco fundamental na sua narrativa acerca do sofrimento mental. Contudo, interpretava seu estado a gripe e os acessos como efeitos de uma 'moamba' que Ludovina havia feito no caf, pois, segundo sua verso, dada pelos jornais, ela freqentava feiticeiros na Piedade (Gazeta de Notcias, 10.02.1919): para ele, comeou a sofrer da cabea, indo parar no Hospcio, por conta das feitiarias dela (idem). As brigas, a partir de ento, passaram a ser rotineiras. No dia 21 de novembro, Edson lhe deu um cascudo. Tendo o amigo Abdon intervido, conseguiu evitar a presena da polcia (L.O.C S.L - H.N.A Edson). Nos dias subseqentes ocorrem outras brigas, desta vez com intervenes da polcia 147. Por outro lado, Edson estranhava o interesse de Abdon por querer sempre saber a que horas chegava. Em dezembro, uma irm de Ludovina disse-lhe que ela procedeu de forma irregular antes do casamento, com vrios amantes (A Noite, 09.02.1919). Cada vez mais desconfiado e enciumado, disse na delegacia que chegou a ter certeza de relaes ntimas entre Ludovina e Abdon (idem). Pelo relato anotado pelos jornalistas, no dia do crime, s primeiras horas da manh, Edson disse:
(...) sa de casa para tomar caf e ao voltar encontrei Ludovina lavando roupa no tanque (...) Ento, tendo desconfianas de se achar Ludovina grvida, o que lhe confirmara afirmando haver mandado examinar a sua urina, procurei saber se ela sentiria muito se morresse o futuro compadre Abdon que est atualmente embarcado (...) Ludovina, como resposta, elogiou Abdon e me ofendeu chamando-me de idiota e tolo. Fiquei possesso e, apanhando um faco de cozinha que estava na prateleira na rea, avancei para ela e lhe desferi vrios golpes, (...) 148 (Gazeta de Notcias, 10.02.1919)
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Vale ressaltar que a verso apresentada pelo jornal A Noite bem diferente, traando Edson como um monstro. Nessa verso, Ludovina, uma mulher bonita, viva, com certa condio, casou-se com um rapaz bem mais novo, contrariando sua famlia. No inicio tudo estava bem, quando Edson comeou a vender as jias da mulher e a ser brutal e feroz. Tentava estrangul-la, pegando em faca algumas vezes. Era uma fera humana enciumada. 148 No depoimento feito por Edson na delegacia, copiado pelo mdico na parte Histria Criminal de sua ficha de observao da Seo Lombroso, a sua verso um pouco diferente: Que ele pediu-lhe 200 ris

Como j foi referido acima, Edson entrou no P.O. por pedido de sua mulher quinze dias antes de cometer o uxoricdio (a 25 de janeiro de 1919); saiu uma semana depois com alta. Depois de cometer o crime ficou na Casa de Deteno e a 20 de fevereiro de 1920 ingressou, como Alfredo, na Seo Lombroso do HNA, da qual saiu com alta dez meses depois. No Manicmio Judicirio deu entrada em 15 de setembro de 1921, de onde, em 22 de dezembro de 1922, foi para a Colnia de Alienados de Jacarepagu.

III.3. A prtica psiquitrica no Pavilho de Observaes e do Hospcio Nacional de Alienados da dcada de 1910

Depois de seus atos drsticos, alm de tornaram-se personagens pblicos, agora nossos sujeitos se vem ao encontro de saberes e poderes como o Direito e a Medicina. Agora so homens investidos de autoridade, em outro lugar social, que tecero discursos e prticas sobre eles (Wadi, 2003). Este processo nos remete ao caso de Pierre Rivire. Segundo Foucault, h em torno de atos, como estes, um entrecruzamento de discursos e lutas de origem, forma, organizao e funo diferentes (Foucault, 1984, p.XII), incluindo aqui a fala dos prprios sujeitos tentando dar inteligibilidade s suas experincias. O que o caso de Rivire nos indica a formao de uma rede discursiva que acaba por constituir o prprio ato de assassinato (Muniz, 207, p.102), e como, neste movimento, o ato apropriado pelos esquemas explicativos do saber-poder psiquitrico para caracterizar o indivduo louco. A psiquiatria, ento, procura explicar tais atos acionando suas categorias, relacionando o ato de matar com o seu objeto, a doena mental. Nessa parte, focaremos os condicionamentos sociais e culturais da prtica psiquitrica na construo da doena mental nos casos narrados. Dentro dos espaos psiquitricos do Rio de Janeiro de fins da dcada de 1910, o saber e a prtica l vigentes, mesmo que no absolutamente eficazes naquilo a que se propunham, como vimos no captulo I, tenderiam a proceder no sentido de enquadrar Alfredo e Edson nas suas categorias psicopatolgicas. Tal trabalho intelectual, como veremos, bastante complexo, mostrar-se- permeado por tenses, estratgias e interpretaes muitas vezes divergentes.
para dar um passeio, ao que ela respondeu que no tinha dinheiro. Edson ficou com muita raiva e cometeu o crime.

Como um espao de expresso e construo de conhecimento cientfico, a observao psiquitrica se quer um discurso objetivo sobre o real (Rago, 1995, p.74). Como qualquer fonte histrica, os contedos das fichas de observaes, de onde extramos a prtica psiquitrica e as experincias destes sujeitos, expressam interpretaes da realidade. Aqui, a fala do louco no est dada como numa carta, ou como nas memrias de Lima Barreto. Muitas coisas so excludas desses documentos: por exemplo, perguntas e/ou sugestes do psiquiatra e de outros que atuam nos exames (assistentes, internos, enfermeiros). A linguagem tcnica da medicina, por seu turno, tambm modifica o testemunho. Nas condies do interrogatrio psiquitrico, o prprio louco muda o que pensa e o que sente podendo tambm representar personagens. Em suma, uma ficha de observao e o exame que ela traduz , como qualquer fonte histrica, um pequeno recorte de dimenses complexas e multifacetadas da experincia de interao entre sujeitos (mdico e paciente). Para os psiquiatras do P.O. e do H.N.A, a primeira coisa a ver seriam os antecedentes hereditrios dos suspeitos de alienao. Investigar a hereditariedade em busca de morbidez mental familiar uma prtica bem tributria das formulaes sobre as degenerescncias que, como vimos no captulo II, era altamente influente entre os principais alienistas brasileiros do incio do sculo. Ambos, Alfredo e Edson, possuam irmos com problemas mentais: Alfredo um irmo imbecil, j paciente da Seo Pinel do Hospcio, e uma irm histrica; Edson tinha uma irm e um irmo que estiveram internados no HNA irm cuja profisso, enfatiza o mdico, era ser prostituta (L.O.C S.L - H.N.A Edson) . Ambos, Alfredo e Edson, teriam, ento, aos olhos dos psiquiatras que os atenderam uma forte vulnerabilidade para a doena mental. Depois, uma parte boa da investigao expressa nos livros de observao era dedicada a esquadrinhar os estigmas fsicos de degenerao presentes ou no nos examinados. Percebemos, nesse sentido, uma grande relevncia da teoria da degenerescncia na prtica clnica, tanto do P.O, quanto da Seo Lombroso do H.N.A. Na parte Inspeo Geral e na parte de Dados Antropomtricos das fichas de observao a que tivemos acesso, eram anotados todos os aspectos fsicos que podiam dar pistas para a confirmao da alienao e subseqente diagnstico: no caso de Edson, foi anotado o fato de possuir pouca barba e orelhas pequenas e de lobos aderente (idem), ou

seja, tinha estigmas degenerativos relevantes. Em seguida, os mdicos investigavam os antecedentes mrbidos de toda a vida do suspeito de alienao. Fica bem evidenciado com a leitura de vrios escritos psiquitricos, publicados no peridico da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal (os Arquivos), o quanto esta parte do exame psiquitrico seletiva, enumerando eventos passados que de alguma forma se relacionem (busquem explicar ou justificar) a doena ou o crime 149. Qualquer doena do decorrer de suas vidas tinha de ser anotada, pois na tica mdica poderiam indicar alteraes que constituiriam um terreno propicio para algum distrbio mental. Isto complementado sempre por uma investigao da situao orgnica do paciente, em busca de algo que pudesse ajudar a conformar um quadro fsico de fundo para o distrbio mental, sinalizando alguma infeco que tivesse efeitos psquicos (sobretudo sfilis), ou mesmo como cuidado mdico elementar para evitar a transmisso de doenas dentro da instituio. A psiquiatria, desta forma, buscava afirmao como cincia mdica. Incorporar na sua prtica clnica uma anlise orgnica completa para isso era fundamental. Alm das doenas comuns na infncia, os dois teriam tido doenas venreas na adolescncia; Alfredo, ainda, era onanista moderado
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e Edson, como vimos, sofreu de

Gripe Epidmica. Enfim, seguem os exames mentais propriamente ditos. Como sugerem alguns estudiosos da histria da psiquiatria (Frayze-Pereira, 2005; Rivera-Garza, 2001; Foucault, 1979 e 2000), o saber e a prtica psiquitrica encaram a doena mental pela comparao com os parmetros sociais e culturais de comportamento normal esperado. Nesse sentido, compreendemos claramente a epigrafe desse captulo, reflexo do psiquiatra francs Falret, em fins do sculo XIX, que sintetiza exatamente esta noo. Do ponto de vista da prtica clnica, o modus operandi psiquitrico de descobrir/construir sintomas analisando as vrias dimenses da expresso pessoal dos Nesse sentido ver o caso investigado por Carrilho (1914) e Esposel e Lopes (1914). Esposel e Lopes (1914) publicaram seu parecer elaborado caso de J.P.B, jornalista e intelectual que assassinou a mulher na cidade de Niteri em dezembro de 1912. Este caso foi objeto de anlise de Engel (2001a) e ser, no captulo 4, comparado com o caso de Edson. Sobre esta questo ver Ferla (2009, p.168), Foucault (2001) e captulo 2 desta dissertao.
Segundo Engel (2008, p.182), a articulao entre onanismo e doena seria bastante cara aos mdicos e psiquiatras brasileiros (...) que consideravam o onanismo transmissvel pela hereditariedade ou pelo leite de 'ama mal escolhida'. A ateno dos mdicos ao onanismo decorria de sua possvel relao com a demncia precoce (discutidas por Kraepelin, 1905; Roxo, 1925 e Peixoto, 1914), como veremos mais a frente. No geral, Engel aponta que esta prtica era tolerada por alguns mdicos, porm de forma moderada.
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suspeitos de loucura (Frayze-Pereira, 2005, p.23). Ou, como aponta Facchinetti (2008, p.237), os sinais/sintomas de doena mental so inferidos pelos psiquiatras a partir de variaes qualitativas da ao e fala dos suspeitos de alienao mental, que indicariam uma maneira de ser destoante do padro scio-cultural historicamente estabelecido, do normal, racional, saudvel etc. Somente norteados por estas reflexes podemos visualizar a clara homologia existente entre o contexto social, cultural e poltico e a elaborao dos sintomas mentais/diagnsticos de doena mental em psiquiatria. Nesse sentido, estudiosos que se dedicam a refletir sobre a histria de variadas doenas vm demonstrando que uma enfermidade s compreendida em sua complexidade, como fenmeno social com historicidade, quando devidamente inscrita social e culturalmente. Em outras palavras, quando se compreende, segundo Rosenberg (1992), o processo de emolduramento que as caracterizam: processo scio-cultural complexo no qual sujeitos sociais diversos estabelecem um consenso sobre esquemas explicativos e classificatrios acerca de determinada enfermidade (Rosenberg, 1992, p.310). Alm disso, na elaborao e transformao histrica de diversas doenas, atuam os tambm sentidos socialmente atribudos a experincias do adoecimento e suas decorrentes implicaes na representao e organizao do mundo social de grupos e indivduos (Nascimento e Silveira, 2004). o que vemos muito claramente na elaborao das categorias nosolgicas da psiquiatria brasileira: a elaborao da noo de doena mental ou anormalidade, nos seus mltiplos diagnsticos, refletem em si discusses de questes decisivas do ponto de vista do projeto de nao que se buscava a partir de cima: raa, trabalho, alcoolismo, sexualidade, religio, imigrao, contestao poltica etc. Da fronteiras da anormalidade que englobem no seu interior tudo aquilo que pudesse ameaar a integridade da ordem estabelecida (Engel, 1999, p.548). Assim, por um lado, a psiquiatria, como ramo importante da medicina, tem necessariamente de ser entendida como um terreno incerto no qual a dimenso biomdica est penetrada tanto pela subjetividade humana como pelos fatos objetivos. Por outro, a doena - como fenmeno biossocial que - s existe a partir de uma espcie de negociao e de acordo entre mltiplos atores, no sendo inteligvel fora de uma moldura social que ao mesmo tempo a circunscreve e tambm por ela estruturada (Hochman e Armus, 2004, pp.15,17 e 18).

De sada, a vida do louco investigada em busca de algum desvio do padro de normalidade previsto pelo alienista para marcar o incio da molstia, suas primeiras manifestaes e desdobramentos. Concomitantemente, a narrativa das perturbaes feita pelo doente compilada pelo mdico em busca dos indcios sintomatolgicos; a doena e seus sinais so identificados na fala, nos fatos arrolados, no seu aspecto e comportamento, nos moldes que apontamos acima. Os delrios e alucinaes so levantados junto com a observao do temperamento, da fisionomia, da capacidade intelectual e de funes como memria, localizao temporal e espacial. No caso de Alfredo, a anlise e o parecer do mdico do P.O. o seguinte:
Entrou calmo e de humor sombrio, dorme pouco, sem excitao, irritadio, fisionomia vultuosa (...) conversa bem, demonstra ser um homem inteligente, de alguma instruo. No tem desvio das faculdades de percepo e apercepo. Tem alucinaes auditivas, verbais de carter persecutrio (...). Tem boa memria e boa associao de idias. Est orientado perfeitamente. Delrio sistematizado de perseguio, que lhe determinou a circunstncia que matou o amigo. Comeou a interpretar o delrio, dando papis aos vrios personagens (...) firmando a guia policial o diagnstico de epilepsia precoce no paciente, os sintomas do caso nada indicam o que justificasse o diagnstico policial.. Enfim, nem o modo por que foi perpetrado o crime, d lugar a reapario do mal epiltico. A perfeita descrio de todo ele, demonstra a ausncia de [ilegvel] que a condio sine qua non para o diagnstico de epilepsia psquica(...)(L.O.C P.O - H.N.A Alfredo)

Para ser confirmado o diagnstico de Demncia Precoce, faltaria, na tica do mdico do P.O, enfraquecimento mental, que no existe, e a iniciativa e a afetividade esto em perfeita integridade (idem). O diagnstico estabelecido provisoriamente foi o de psicose sistematizada progressiva que, por sinal, no era um diagnstico presente nas estatsticas do HNA 151.

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Nos quadros estatsticos de diagnsticos durante o ano de 1918, anexos aos relatrios do Ministro da Justia e Negcios Interiores ao Presidente da Repblica, constam as seguintes categorias: Psicoses Infecciosas Gripais, Autotxicas e Heterotxicas (Alcoolismo, Morfinomania, Cocanomania); Demncia Precoce Paranide e Delrio Crnico; Parania; Psicose Manaco-Depressiva ou Psicose Peridica Mania Predominante, Depressiva Predominante, Mista; Psicose de Evoluo Por Leso Cerebral (Artrio-Esclerose e Sfilis); Paralisia Geral; Psicose Epiltica; Psicoses Nevrsicas Histeria, Neurastenia, Psicostenia; Outras Doenas Nervosas Psicopatias Constitucionais Estados Atpicos de Degenerao; Imbecilidade e Idiotia. Tais categorias esto em total acordo com a Classificao Brasileira das Doenas Mentais de 1910 (Venncio e Carvalhal, 2001 p.158). Tal classificao foi baseada na classificao de molstias mentais de Kraepelin, exaltada por Juliano Moreira e Afrnio Peixoto cinco anos antes (ver Moreira e Peixoto, 1905 a).

Na Seo Lombroso, depois da descrio de sua histria criminal (que tambm uma descrio da histria de sua doena), traado um exame mental interessante, que define Alfredo nos seguintes termos: calmo, desconfiante, humor reservado, irritvel. Segundo o mdico, Alfredo passou a responder de m vontade ao que lhe era perguntado pelo mdico e sua equipe, em atitude um tanto ameaadora e meio desrespeitosa. Alfredo dizia: (...) acabemos logo com isso, estou farto de exames, quero ir embora deste lugar e decidir minha vida (...). Em seguida, (...) voltava a um estado de relativa calma, sob influncia das nossas admoestaes e das promessas que lhe fazamos (...), escreveu o mdico. E continua:
(...) Arrogante por vezes, tem a ateno voltada para si, conhecendo sua situao de delinqente (...) associao de idias lenta, longe de nos parecer um indivduo inteligente, o observado se nos revelou um tanto medocre (...)(L.O.C S.L - H.N.A Alfredo).

O diagnstico lavrado, por fim, foi o de parafrenia, o qual, como o diagnstico anterior, tambm inexistia nos quadros das classificaes vigentes. J no caso de Edson, h enormes discrepncias, maiores do que no caso de Alfredo, entre as avaliaes mdicas no P.O, antes dele cometer o crime, e na Seo Lombroso, depois do crime cometido. O exame do P.O consta que era um indivduo de humor tranqilo, que responde com preciso e coerncia as perguntas que lhe so feitas (L.O.C P.O - H.N.A Edson). Tendo no passado abusado de lcool, o exame psquico, assim como seus antecedentes hereditrios, no apontavam nada de muito significativo a indicar, para os mdicos, uma grande morbidez mental:
Memria conservada. Ateno e percepes normais. Orientado auto e

alopsiquicamente. Afetividade conservada. Iniciativa conservada. No tem iluses e nem alucinaes; a no ser um esboo de delrio de cime; nenhum outro delrio apresenta (Idem).

Recebe, ento, dois diagnsticos que se casam para a psiquiatria da poca, psicose peridica e alcoolismo. , por uma semana, tratado com purgativos, calmantes e balneoterapia, dado como curado, ganhando alta. Porm, na Seo Lombroso, depois de cometido o crime, um ano depois, o mdico, mais cuidadosamente, constri um quebra

cabea, devassando sua vida, procurando identificar todos os sinais que pudessem evidenciar um desequilbrio mental (Engel, 2001, p.58). O mdico anota que Edson
(...) fugiu de casa aos 12 anos ficando fora por 8 meses (...) Esta fuga e mais alguns atos extravagantes, como, por exemplo, saiu de casa a altas horas da noite, quebrou objetos e ter certas raivas violentas, valia-lhe o epteto de maluco (L.O.C S.L HNA - Edson).

Passou a vida bem, trabalhando no mar, trabalho pelo qual nutria paixo, conheceu uma mulher, mais velha e com filhos, por quem se apaixonou. Tudo certo at que dois fatos precipitaram o desequilbrio mental: o cime, resultando em brigas com a mulher, e o adoecimento pela gripe espanhola. Outra coisa descoberta pelos mdicos foi a sfilis, com o resultado positivo da Reao de Wassermann no soro sangneo feita no dia 17 de maro de 1920 no Laboratrio Anatomo-Patolgico do HNA. A conjuno destes fatores estaria na base de seu padecimento. O seu estado, segundo o mdico da Seo Lombroso, era calmo, com olhar vago e incerto, atitude indiferente, humor reservado, falando pouco sem estar agitado ou em depresso, passando os dias quase sempre deitado (idem). Atento a todos os detalhes, o mdico faz suas constataes, por sinal reveladores da prtica e do saber
produzido pelos psiquiatras no H.N.A., como veremos:

(...) Temos a impresso que ele tem certa deficincia intelectual e um nvel mental abaixo do medocre. Isto se afirma na ignorncia em que est nos fatos triviais da vida nacional, na dificuldade com que executa pequenos clculos aritmticos, precisando para isto um certo esforo, contagem pelos dedos, balbuciamentos prvios para resolver a operao, etc (...) o paciente revelou, aps alguns dias de observao acurada, idias pueris de 'feitio', 'mal olhado', etc. assim que acredita que uma moa que desejou-se casar-se consigo, lanou mo destes processos para alcanar o que queria. O paciente bem conhece destes processos e diz que para enfeitiar um indivduo, basta colocar, sua passagem, farinha, azeite de dend, vela, penas de galinha, pano preto ou encarnado, erva (bu), etc, etc. Estas idias do bem a justa medida do seu nvel intelectual (...) o observado acredita em espritos e freqentava l fora candombls (Idem, grifos meus)

Por fim, o mdico estabeleceu um diagnstico controverso entre os prprios mdicos: impresso de debilidade mental, parecendo que o terreno de degenerao mental tem fornecido o aparecimento de sndromes psquicas transitrias (idem). H muitas coisas que merecem anlise. Porm, s algumas sero objeto de anlise e reflexo. O que salta aos olhos nos dois casos so os percalos e ambigidades da prtica psiquitrica, na sua conformao e operao concreta. Juliano Moreira, Teixeira Brando, Henrique Roxo e outros, j vinham h algum tempo lutando para dar o mximo possvel de carter cientfico, consensual e homogneo especialidade que professavam. A estes esforos, facilmente observveis no incremento das instituies e em outros aspectos j mencionados, muitas vezes complementados com ganhos polticos, sociais e cientficos durante a Primeira Repblica, opem-se uma prtica muitas vezes imprecisa e insegura 152, que, por sinal, no passaria despercebida por Lima Barreto (Barreto, 1998, pp.2, 16, 75 e 77), principalmente quando observamos casos particulares mais de perto, como o caso aqui. No caso de Alfredo, para o mdico do P.O o diagnstico de epilepsia emitido pelo mdico legistas da polcia era absurdo por vrias evidncias clnicas, parecendo-lhe este colega de profisso despreparado e sem competncia para dar diagnsticos de sanidade mental. O que ocorre aqui , por um lado, uma discordncia de avaliao, e, por outro, uma afirmao da autoridade do psiquiatra do Pavilho frente ao mdico legista da polcia, com aquele se considerando mais capacitado para dar diagnsticos psiquitricos. Em ltima instncia, a afirmao da especialidade psiquitrica com relao especialidade de mdico legista. Por sua vez, o mdico da Seo Lombroso discordou do diagnstico do seu companheiro, psiquiatra do P.O. Na tica do mdico da Seo Lombroso, Alfredo indivduo no era inteligente e no tinha boas associaes de idias, como quis seu companheiro. O diagnstico correto, ento, seria o de parafrenia e no psicose sistematizada progressiva. Em suma, Alfredo recebeu, no que podemos saber, trs diagnsticos diferentes, na sua experincia de louco-assassino.

Tais aspectos - incoerncias, imprecises, debates e embates - so parte do processo prprio da construo dos saberes cientficos, no sendo exclusivos da psiquiatria do perodo.

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Na fala desse mdico da Seo Lombroso, vemos um pouco da sua estratgia na relao mdico-paciente. Encarando um paciente resistente e inconformado, em atitude um tanto ameaadora e meio desrespeitosa, dizendo estar fartos de exames, querendo ir embora, usa como tcnica a persuaso, admoestando o louco, com muita similitude com relao aquilo que Foucault (1997, p.50) mostra como tpicos procedimentos mdicospsiquitricos. O caso de Edson no diverso, possuindo elementos complicadores para a psiquiatria de ento. Antes que Edson cometesse o crime, na sua passagem pelo P.O., o mdico que o observou e tratou, arrolou algumas palavras positivas para desenhar seu estado mental, tranqilo, coerente etc. Sugeria que o paciente precisava de um tratamento rpido e eficaz para ser logo liberado, dando vazo para o afluxo enorme de suspeitos de alienao, que todos os dias ingressavam no P.O. H.N.A, como vimos no captulo I. A superlotao forava os mdicos a darem altas para casos no to graves. Esse problema crnico e estrutural das instituies da Assistncia, presente em todos os seus Relatrios, aqui mostra um efeito concreto. J em 1905, no Relatrio relativo ao ano de 1905, o mdico chefe da Seo Pinel poca, Antnio Austregsilo, afirmava em tom de desespero: vejo-me s vezes obrigado a dar alta a indivduos incompletamente curados (...) para poder atender a constante entrada da minha seo (Relatrio da Assistncia, 1905-1906, p.107). Quase vinte anos depois, Juliano Moreira comentaria a grande quantidade de altas prematuras as quais permitiam a sobrevivncia da Assistncia com o parco oramento que a ela era destinado pelo congresso (Relatrio da Assistncia, 1922-1923, p.93). Por conseguinte, percebemos que havia, de longa data, uma poltica de facilitao das altas, o que deveria ser mais comum no P.O. Porm, no podemos esquecer que isso contrasta com o que Lima Barreto diz sobre a averso dos mdicos deste Pavilho em conceder altas. Fica a dvida. O que sabemos que Edson foi liberado em uma semana, matando a mulher poucos dias depois. Com isso, um enorme problema caiu sobre os ombros dos psiquiatras, julgados pela imprensa como responsveis pelo crime, como fez o jornal A Noite, enfatizando a irresponsabilidade mdica no caso. A relao entre a psiquiatria da cidade e a imprensa nunca foi das mais amenas, como vimos no captulo I, com muitos pontos de tenso, mesmo depois da administrao de Juliano Moreira. Embora mdicos e imprensa apresentassem uma certa cumplicidade ao

reivindicar a simulao de Carletto, muitos psiquiatras, por seu turno, no viam com bons olhos a imprensa sensacionalista. Para muitos, ela acabava por alimentar o crime em espritos degenerados, com tendncias criminosas semi-adormecidas nas dobras de suas circunvolues cerebrais (Do O, 1924, p.5). No se pode esquecer que os anos 20 foram marcados por uma imprensa e um mercado editorial de tragdias e sensaes (Barbosa, 2007; El Far, 2004). Com o aumento significativo do noticirio policial, as notas sensacionalistas e horrores cotidianos ganharam popularidade, sobretudo aquelas com elementos passionais (Barbosa, 2007, pp. 49-51). Para muitos mdicos e juristas, ao publicar longas e detalhadas narrativas de crimes, a imprensa contribuiria para enraizar a violncia entre as camadas pobres, exacerbando paixes de um povo degenerado que no raciocinava, ameaando a civilidade e a moralidade coletiva (Caulfield, 2000). A polmica estava posta. Edson recebeu diagnsticos diferentes por onde passou. Na Seo Lombroso, depois de cometido o crime, a anlise de sua vida mais acurada, e o que salta aos olhos do psiquiatra a sua deficincia intelectual e o seu nvel mental abaixo do medocre. Para o mdico da seo de delinqentes, a falta de uma educao formal e de noes cientficas elementares e a sua ignorncia dos fatos triviais da vida nacional, seriam fatores indicativos de doena mental. Ou seja, ter pouca cultura formal e poucos conhecimentos escolares seriam, para a psiquiatria da poca, provas cabais de ignorncia e debilidade mental, aspectos inerentes a alguns diagnsticos de doena mental. Cabe mencionar o famoso caso, contemporneo ao de Edson, da idosa Brbara de Jesus, interditada com aval de mdicos de prestgio, dentre eles o prprio Juliano Moreira - por seus parentes por querer se casar com um rapaz mais novo e por ser, na avaliao mdica, ignorante (Engel, 2001). Soma-se a isto um aspecto que de importncia fundamental no sentido de revelar um pouco da natureza da prtica e do saber produzido e veiculadas pelos psiquiatras do HNA no perodo, e que nos parece, um grande denominador comum dos casos de Alfredo e Edson. Considerado degenerado, Edson apresentava idias pueris de feitio, freqentava candombls e acreditava em espritos. Em suma, crenas e valores ligados a prticas religiosas afro-brasileiras estariam associadas deficincia mental, ajudando a

caracterizar o quadro patolgico de debilidade e degenerao mental. Tais idias pueris e de feitio seriam alimentadoras de sndromes psquicas transitrias. Outrossim, o mdico da Seo Lombroso corroborou o que dez anos antes dizia Henrique Roxo (1904)153, em texto baseado em pesquisas empricas no P.O., de forte cunho evolucionista, calcado na teoria da degenerescncia e impregnado de racismo cientfico. Roxo afirmou, fazendo eco a Morel, que os degenerados so tipos que retrocederam, que se afastaram do elemento padro (idem, p.8), apresentando crebros de evoluo anormal. Estes indivduos s conseguiriam produzir delrios menos elaborados, pueris, sendo facilmente impressionveis por idias msticas, fantsticas, irreais. Ao se referir mais especificamente da casta negra, atrasada e inferior do ponto de vista da evoluo mental, Roxo diria: freqentadores de prticas espritas, acreditam em fices e quando alucinados, surgem os entes que lhes foram sugeridos anteriormente (idem, p.24). Por outro lado, o entendimento que estas pessoas possuiam do seu sofrimento era visto como sintoma de doena mental: crentes em duendes e bruxarias, julgam os pretos que o mal de que padecem seja efeito da guerra que lhes votam estes frutos de imaginao to pueril (idem). Como afirmou Engel (1999, p.554), a psiquiatria e outros saberes procuravam difundir a associao entre distrbios mentais e crenas e prticas religiosas negras e/ou populares. Roxo conclua que a raa negra era inferior, legitimando as hierarquias sociais estabelecidas: os fortes dominam os fracos e nos tempos atuais prepondera o crebro (idem, p.28) 154. Edson, por conseguinte, conjugaria trs elementos totalmente nocivos para as perspectivas de sade pblica apregoadas por mdicos e mdicos-psiquiatras do perodo: sfilis, alcoolismo e espiritismo. Trs dos principais fatores para casos de alienao mental Este seu texto uma comunicao apresentada no 2 Congresso Mdico Latino Americano (Buenos Aires, 08/05/1904) (Engel, 1999). 154 Nina Rodrigues, cujo pensamento tambm estava impregnado de forte racismo cientfico, pensava um pouco diferente a esse respeito (Correia, 1982; Antunes, 1999; Schwarcz, 1993; Carrara, 1998). Embora acreditasse que o crebro dos negros ainda estava no nvel de desenvolvimento imoral ou anti-jurdico (Nina Rodrigues apud Silva, 2005, p.89), num trabalho publicado na Frana em 1903, o mdico-legista maranhense afirmava, porm, que alguns indivduos de cor, mesmo inferiores mentalmente, poderiam desenvolver doenas mentais complexas como a parania (Rodrigues, 2004 {1903}, pp.235). Nisso polemizava com a perspectivas de psiquiatras do Rio de janeiro, como Roxo.
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no H.N.A, segundo as palavras do prprio Henrique Roxo (1921). E o espiritismo era ainda grave por constituir, alm de tudo, uma prtica de cura alternativa, ameaando a psiquiatria naquilo que ela buscava resguardar como seu monoplio: compreenso e tratamento da loucura (Jabert, 2008). No seu livro As religies no Rio de Janeiro, cujo ano de publicao 1906, mas que rene artigos publicados na Gazeta de Notcias desde 1900, Joo do Rio (2006), mostrou como estava disseminada pela cidade a crena em espritos. Destas crenas, a idia de feitio e da presena ativa de entidades sobrenaturais - provenientes de cultos e noes religiosas de origem africanas, mas no somente - faziam parte da vida de muitas pessoas, bem como a idia de que estes elementos poderiam causar ou curar doenas e, sobretudo, enlouquecer qualquer pessoa (Chalhoub, 1996, p.136). Contudo, o prprio Joo do Rio, assim como mdicos e outros representantes da sociedade letrada da cidade, associava estas prticas loucura, ao alcoolismo, ao crime ao charlatanismo (Jabert, 2008, p.15). S possvel entender o discurso mdico sobre a religio esprita, a qual norteava a interpretao de Edson e de Alfredo155 sobre seus sofrimentos-perturbaes, no contexto de uma perseguio e represso maior a prtica do baixo espiritismo na cidade, praticado entre os setores populares, e com muitas reminiscncias dos cultos e crenas africanas, na sua dimenso de prtica de cura concorrente com a medicina acadmica. No possvel esquecer, como mostra Chalhoub (1996, p.98), os grandes tradicionais componentes racistas e de represso a cultura afrobrasileira, parte do processo de modernizao e aburguesamento da sociedade carioca nesta passagem de sculo. Os habitantes da cidade lidavam com os servios de sade, e com as prticas da medicina oficial, com desconfiana e receio, que se cristalizavam em tradies culturais de resistncia. Muitos mdicos do perodo, principalmente psiquiatras, entendiam e denunciavam o espiritismo como produtor de loucura. O mdico Pinheiro Guedes em 1901, afirmava que o espiritismo era um dos grandes responsveis por muitos pacientes que necessitavam de internamento nos hospcios de alienados (Guedes, 1955, p.13 apud Jabert, 2008). Leondio Ribeiro, mdico legista da polcia na poca dos casos de Alfredo e Edson, tambm Aparentemente, segundo os jornais, este tambm dizia ser incitado por espritos ao cometer o crime.
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corroboraria esta percepo, afirmando que durante o tempo em que foi mdico da polcia viu os
(...) altos inconvenientes que resultavam para a sade pblica as sees de espiritismo como eram praticadas nos diversos centros espalhados por todos os cantos da cidade. Dos doentes ali examinados (no Servio Mdico-Legal da Polcia) diariamente quase todos comearam a apresentar distrbios mentais depois de serem levados a freqentar essas associaes. (Ribeiro e Campos, 1931, p.13 apud Jabert, 2008).

Afrnio Peixoto, num texto intitulado Violncia carnal e mediunidade (Peixoto, 1909)
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, depois de fazer uma detalhada descrio de prticas espritas na cidade (idem,

pp.80-87), sob a sua tica mdica-psiquitrica, a partir do que viu nas sesses espritas, afirma que teria ocorrido um
Processo histrico de evoluo do espiritismo, servido entre o povo por esse empirismo rudimentar, continuando-se nas complicaes fraudulentas ou no dos mdiuns adestrados e terminando na psicologia transcendente de interpretaes paracientficas(Peixoto, 1909, p.79)

Depois de desconstruir a perspectiva esprita, Peixoto ainda afirmou que muitas vezes ela era a culpada pelo desencadeamento de doenas mentais como a histeria. Em sesso de 1909 da S.B.P.N.M.L
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, o mesmo psiquiatra props a nomeao de uma

comisso que se incumbisse de rigoroso inqurito sobre as prticas espritas no Rio de Janeiro, para que a S.B.P.N.M.L encaminhasse providncias necessrias junto aos poderes pblicos. Juliano Moreira, depois disto, nomeou para a comisso Roxo, Peixoto, Digenes Sampaio e Dantas Salles, combinando psiquiatras e mdicos legistas da polcia. Muitos psiquiatras interpretavam a mediunidade como loucura esprita (Almeida, 2007). Pensava-se que o espiritismo ao ser praticado por indivduos degenerados, ou predispostos, teria fortes efeitos psquicos patolgicos: teria um carter patognico (idem, p.131). Nesse sentido, os negros, e os pobres ignorantes figurariam como os mais afetados pelas prticas espritas. Vale lembrar que Edson foi considerado pelo seu
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No qual analisa um caso de defloramento, da menina I.F.A, de dezesseis anos, supostamente cometido por um mdium. 157 Sesso da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, do dia 4 de abril de 1909, sob presidncia de Juliano Moreira. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal. Rio de Janeiro, Ano VII, n3 e 4, pp.435-437, 1911.

examinador na Seo Lombroso como um indivduo de baixo grau de instruo, portanto bem suscetvel aos efeitos deletrios desse tipo de crena. Entretanto, esta interao entre espiritismo e psiquiatria foi caracterizada por muitos conflitos, sobretudo quando se tratando dos segmentos mais elitizados e intelectualizados do Espiritismo. Roxo (1922) entendia que o espiritismo sempre acionado pelos parafrnicos, dementes precoces ou delirantes alucinatrios crnicos que ingressam no P.O para interpretar seus delrios de perseguio ou grandeza. O mdico do P.O assinalava em 1918 o espiritismo como elemento provocador de doenas mentais, citando sua experincia no P.O. Alm disso, a maioria dos mdicos revelavam bastante receio com relao s prticas de cura alternativas da loucura que o espiritismo oferecia158, rotuladas por eles como charlatanismo. Roxo criou uma nova classe diagnstica em 1938: o delrio esprita episdico, doena que, para ele, era muito mais comum do que se pensava (Almeida, 2007, p.134). No obstante, o fato que o discurso esprita possua grande aceitao, estando disseminado pela cidade, entre pobres e ricos, proporcionando para as pessoas efetivamente inteligibilidade ao fenmeno do adoecimento e da loucura (Jabert, 2008, p.146). Era esta forma de entender que informava Edson e Alfredo, dando contorno aos seus prprios sentidos e significados acerca do que ocorria com eles. III.4. Notas sobre algumas experincias e sentidos da loucura assassina.
No se deve cogitar em demnios ou espritos como os fatores do mal, mas na cincia moderna, a par dos recursos cada vez mais precisos do laboratrio, h a perquirio dos abalos morais que o doente experimentou, das obsesses que sobre ele campeiam ou da aflitiva situao moral, em que se debate sem esperana. (Roxo, 1921, p.39)

H, na passagem acima, uma afirmao da cincia mdica frente a outras formas de se ver a loucura. Se Roxo a faz porque vigoram socialmente, e no cessam de se
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Vale ressaltar que, entretanto, muitos mdicos atuavam na formao e expanso de grupos ligados ao que se poderia chamar, grosso modo, de um alto espiritismo kardecista. E mais, era comum a resistncia de grupos espritas organizados a estas perseguies por parte dos grupos mdicos (Jabert, 2008).

disseminar, outras formas de encarar o sofrimento mental. A psiquiatria seria, como ensina a antropologia, um modo social erudito de representar as perturbaes mentais atravs da conjugao da cincia com a assistncia pblica (Venncio, 2005, p.4). Todavia, os discursos mdicos, jurdicos e da imprensa venceram no estabelecimento da verdade das loucuras dos personagens desse captulo, embora sem muito consenso. Preferimos pensar, por outra via, que estes indivduos passavam, em maior ou menor grau, por sofrimentos/perturbaes de natureza fsico-moral (Duarte, 1994, p.84). Deste ponto de vista, o que a biomedicina chama de doena mental um caso culturalmente especfico do conjunto mais amplo de perturbaes fsico-morais, por expressarem modos de sentir prprios de nossa cultura (idem). So estas categorias mais adequadas no sentido de historicizar os fenmenos que a psiquiatria enquadra como doena mental (Wadi, 2003). Esse o momento de entrar num terreno difcil, e que, em todos os seus aspectos, desafia o historiador que adentra o tema da loucura e do saber mdico, nas suas interaes com os indivduos. Como os atores, loucos e assassinos, entendiam o que acontecia com eles? Seria ambio demais sondar aspectos da cultura de um segmento social mais amplo, ou simplesmente da cultura dos indivduos sob a tutela da psiquiatria, atravs das falas destes indivduos filtradas pelos mdicos e expressas nas fichas de observaes clnicas? Com certeza, vislumbramos a possibilidade de pensar um pouco dos sentidos atribudos e as interpretaes estabelecidas em meio ao sofrimento da doena159. Sacristn sintetiza bem esta perspectiva:
Os loucos deixaram testemunhos de suas vidas (...) Interpretando estas fontes a partir dos seus contextos podemos encontrar as idias, as expectativas, as queixas, os sofrimentos e os temores, no s dos que chamamos de loucos, mas tambm dos seus prprios contemporneos, porque fazem referncia a uma realidade existente e compartilhada. (Sacristan, 2005, p.30)

Segundo Wadi (2003, p.84), estes estranhos personagens, os loucos, enredados pelo saber/poder psiquitrico, ao revelarem suas vozes, ainda que traduzidas e filtradas pelos mdicos, do testemunhos raros para o historiador que o transforma em documento. Edson, Alfredo, Pierina, T.R, Lima Barreto, os milhares de pacientes do Juquery do incio
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Para tanto, a Antropologia uma ferramenta fundamental e necessria. Sobre o assunto, ver Carrara (1994, p.36).

do sculo, e outros tantos loucos, atriburam sentidos variados, outras lgicas e explicaes aos acontecimentos de suas vidas. No entanto, todo cuidado pouco, na medida em que so muitos e intrincados os filtros por meio dos quais passam as vozes de todos que se encontram do outro lado (idem, p.95). A idia , seguindo Huertas (2009, p.29), tentar descentrar o lugar de enunciao mdica, trazendo a tona outros lugares de enunciao, o dos setores subalternos, que a seu modo negociavam e resistiam de formas diversas aos discursos e praxis hegemnicos. Em suma, naquilo que Walter Benjamin chama da tradio dos oprimidos, tentamos resgatar, a partir das fontes clnicas, as vises de mundo de indivduos em grande parte vencidos (Benjamin, 1994, p.222). Como pudemos perceber, compuseram a trama dos casos aqui analisados sentidos e significados variados do que ocorreu com estes indivduos, s vezes convergentes com o que apregoava a medicina; s vezes, divergentes e resistentes, pois, como chama ateno Cunha (Cunha, 2003, p.121),
(...) Os aspectos cientficos do poder so incapazes de homogeneizar significados, superar conflitos e anular a ao de sujeitos que engendraram duas prprias maneiras de enfrentamento, negociao e dilogo.

Casos como os que foram aqui investigados, explicitam os confrontos e os dilogos entre a doena e o sujeito louco construdos pela psiquiatria, cujas categorias diagnsticas tendem a apaga a alteridade, e os aspectos invocados pelos sujeitos da experincia da loucura para falar de si. E a partir da fala mdica que emergem vestgios dos sentidos atribudos por Alfredo e Edson para suas experincias de sofrimento e perturbao. Recorrendo mais uma vez a Herzlich e Adam (2001), entendemos que experincia da doena, leva os indivduos a lanar mo de conceitos, smbolos e estruturas de referncias interiorizadas conforme os grupos sociais e culturais a que pertenam (Herzlich e Adam, 2001, p.82). No entanto, como veremos, estes recursos coletivos so modulados de acordos com aspectos da experincia individual. No h culturas de grupos sociais autnomas e coesas. Muitos elementos so compartilhados, num repertrio dinmico comum. Dentro de um contexto cultural, os artefatos e significados circulam como objeto de disputas e tenses, apropriaes diversas

e re-significaes (...) (Cunha 2001, p.18). A cultura um campo de foras dinmico, no dado a priori, mas que possui base material e coletiva, bem como significao poltica (Bourdieu, 1996; Chartier, 1998). Nesse ponto, Marshall Sahlins (2006) um autor fundamental. Para Sahlins, o indivduo um complexo histrico sui generis (idem, p.145), pois expressa a cultura do seu grupo social de uma forma especfica, na medida em que mantm com este uma relao mediada por sua experincia biogrfica particular na famlia e em outras instituies, bem como por sua vivncia, relaes e sociabilidades imediatas nicas. Levando estas reflexes em conta, a forma como nossos personagens entendem seus processos de perturbao/sofrimento nica, o que, todavia, no elimina, como vem sendo enfatizado, as evidncias que estas trajetrias nos lanam sobre a forma de pensar de um conjunto maior de pessoas, pertencentes s classes populares da cidade do Rio de Janeiro neste momento histrico. Pois, como afirma o historiador Peter Gay (2002, p.27), as afirmaes coletivas so fundamentais para a Histria:
As afirmaes coletivas necessariamente simplificam bastante a rica diversidade da vida social e costumam desprezar as variaes singulares. Porm, a menos que os historiadores reduzissem todos os relatos sobre o passado a uma coleo de biografias (...) seria preciso que juntassem em grupos diversas similaridades substanciais e traos familiares comuns, ainda que de maneira prudente

No percurso de suas experincias de enfermidade mental, os indivduos vo gradativamente construindo redes explicativas da doena. Redes que remetem, necessariamente, ao seu grupo social (Alves, 1994, p.96), porm, sempre agregando novas interpretaes, apreendidas de maneira particular. As experincias, significados, explicaes e discursos do senso comum acerca do sofrimento mental s podem ser entendidos se compreendermos a ligao de fatores intersubjetivos e existenciais com as formas culturalmente padronizadas de interpretao (idem). Por exemplo, variadas concepes acerca da etiologia das doenas, dentre as quais as mentais, vigoravam no contexto estudado. inegvel, como vimos acima a partir de Joo do Rio, a presena de uma multiplicidade de crenas compartilhadas, reprimidas e/ou disputadas na sua interpretao, que concebiam a doena mental como decorrente da ao do mundo sobrenatural e das suas entidades sobre o mundo material dos homens. Elas

procuravam compreender os significados invisveis do visvel, o que o mundo sobrenatural quer comunicar ou o que da ao humana deste mundo mobilizou (FrayzePereira, 2005, p.31). Difcil seria analisar as formas de pensar dos nossos personagens deixando a religio a parte. No mbito do candombl, por exemplo, a doidice adviria da quebra de um tabu ou desobedincia de uma determinao divina ou ainda uma sano punitiva de um ser superior; para tentar a cura, as autoridades religiosas tentam adivinhar qual divindade foi ofendida e, a partir de ento, acionar ritos propiciatrios para homenage-la (Maynard, 2004, p.102). Nesta e em outras formas religiosas, a doena mental e outras podem ser ainda um castigo de Deus, ou engendradas simplesmente pelo no cumprimento de um cdigo moral fundamental (idem, p.201). Numa considerao importante, Maynard afirma que nas searas das doenas de fundo histrico o poder do mdico tente a perder ou no mximo se igualar ao do curandeiro. O psiquiatra pode ter mais xito, mas o ritual do curandeiro infunde confiana ao doente (Maynard, 2004, p.243). As classes populares, na experincia do sofrimento mental, movimentam-se entre os servios de sade, as tendas espritas, os terreiros de candombl e umbanda e os chs de curandeiros, ou tudo isto ao mesmo tempo. Levando em considerao tudo que foi dito, Edson entendia que teria sido alvo de feitio lanado por uma mulher com a qual no quis relacionamento e, depois, de feitio produzido por sua prpria mulher. Ludovina queria botar-lhe louco com beberagens de feitiaria (Correio da Manh, 10/02/1919); e, se antes do crime foi parar no Hospcio, a culpa era das moambas e feitiarias feitas por sua mulher. Sua leitura mgicoreligiosa, que extramos do seus discurso para mdicos e jornalistas, era particular, mas coerente com uma viso de mundo das classes populares do perodo e do lugar, de suas representaes prprias sade e da doena (Duarte, 2003, p.177). A crena no feitio, grosso modo, significa que algum capaz de fazer o malfeito para adversrios, inimigos daquele que sabe manipular estas foras, ou que conhece algum com tal poder (Maynard, 2004, p.219). Alfredo, por seu turno, para os jornalistas de Gazeta de Notcias, era um doente, sendo sintoma disso o fato de falar de quando em quando em feitiarias e

espiritismo. Reproduz-se aqui quase a mesma leitura mdica feita no caso de Edson. J os jornalistas do Correio da Manh disseram que ele ouviu a voz de um esprito que o aconselhou a matar. A tica da imprensa associava plenamente a loucura com a religio esprita (Correio da Manh, 21/07/1917), fonte da qual Alfredo e Edson tiravam suas formas de ver o que passavam consigo. Alfredo, falava de feitiarias e espiritismo, logo estava louco, tambm para os periodistas da Gazeta (Gazeta de Notcias, 21/07/1917). Alfredo tambm exps, de maneira prpria, uma interpretao para os seus sofrimentos com as referncias culturais que possua, afirmando para os jornalistas que as vozes que ouvia eram espritos. A Gazeta chegou a afirmar que o esprito mal tornou-o um assassino; mas a culpa disso era do delinqente, que se entregava prticas espritas. Fica evidente a forte consonncia entre a tica do jornal e a viso mdica. Alfredo, porm tambm insistia que matou seu colega de quarto pelas intrigas a seu respeito que a vtima fazia ao dono casa onde moravam (idem). Ou seja, seus interpretaes tambm passavam pelo entendimento de questes especficas de sua vida e interaes coletivas. Muito dessas formas de interpretar o sofrimento do qual passavam foi apropriada pela psiquiatria no processo de construo de suas doenas mentais. Como aponta Duarte (1994, p.88), bem possvel que sempre haver um descompasso na relao mdicopaciente, com ambos pensando coisas diferentes, mas sempre interagindo. Por outro lado, ao construrem interpretaes prprias, as quais muitas vezes se colidem com o que posto pela medicina acadmica, a experincia destes sujeitos interage e modifica os prprios pressupostos deste campo de conhecimento, que , necessariamente, um espao inerentemente marcado pela possibilidade de reformulao. O que no quer dizer que os mdicos tambm no convenam seus pacientes da verdade de suas concepes e diagnsticos. Como sabemos, a Medicina acaba atuando fortemente na mudana da experincia pessoal de identidade (Hansen, 1992, p.124). O diagnstico enquadra pessoas e grupos de pessoas. Fruto de negociao social, o diagnstico produz uma srie de implicaes: modifica perspectivas, condutas, leituras sobre si. Nas palavras de Rosenberg, o indivduo tornava-se, em parte, esse diagnstico (Rosenberg, 1992, p.311), e isso, nas circunstncias em que o indivduo cometeu um crime, poderia ser positivo: ser considerado alcolatra,

degenerado, demente precoce, parafrnico etc, ao invs de ser considerado pura e simplesmente um criminoso, como Carletto, tendo implicaes nos destinos destes sujeitos. Por outro lado, como lembra Foucault (2006a; 2006b; 2006c) e Wadi (2009), sempre num jogo de poder que a psiquiatria tenciona converter as mltiplas subjetividades dos sujeitos numa identidade una vrios matizes diagnsticos de loucura. A possibilidade de fracasso desta operao, contudo, inerente ao prprio ato, na medida em que as dimenses associadas de subjetivao e resistncia ao poder, mesmo na realidade do internamento, no se apagam.

Captulo IV
Diagnsticos psiquitricos em debate
Muitos estudiosos que refletiram sobre o conhecimento cientfico e sua histria, em geral (Gavroglu, 2007; Bourdier, 1994; Kuhn, 1987; Latour, 2000), e o mdico psiquitrico, em particular
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, procuraram esclarecer a importncia de uma investigao mais

aprofundada da teoria e do fazer cientfico, do ponto de vista de sua lgica interna e de suas relaes com os diversos planos scio-culturais circundantes.

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Estudiosos j muito citados ao longo desta dissertao.

A cincia uma atividade humana que cria artefatos que mudam a realidade: idias, conceitos, smbolos e valores etc. Como Gavroglu sinaliza (2007, p.21), a cincia um fenmeno social e cultural, com funes sociais, em que as particularidades locais, temporais e culturais desempenham um papel importantssimo. Nesse sentido, a esfera das concepes cientficas no se autonomiza da esfera das concepes scio-culturais mais amplas (Sacristn, 2001). Ao mesmo tempo, seus produtos interagem com a realidade, contribuindo para a sua transformao, ou para a manuteno de certos estados de coisa. No caso da psiquiatria, mesmo no sendo uma cincia das mais cristalizadas, evidente que constri seus vrios padres de normalidade, diagnsticos e teraputicas, em dilogo com a sociedade e a cultura, na qual est imersa. Creio que isto tenha ficado bem evidenciado nos captulos II e III. A psiquiatria do perodo estudado, como um terreno de incertezas e debates e sob influxo de vrios elementos externos, construa suas diversas formas de doena mental que carregavam, em si, conotaes sociais, culturais e polticas. O que, entretanto, no quer dizer que estes alienistas, de fato, no pensassem e agissem norteados por ideais de autonomia, objetividade e cientificidade. Ao contrrio, essa busca, em grande, medida dava sentido s suas profisses. Explicitar a importncia dos dilogos entre as prticas cientficas ou em busca de estatuto cientfico e a sociedade circundante, no implica uma ingenuidade no entendimento da natureza desta cincia, negando seu grau de autonomia, suas concepes, tcnicas, linguagens, mtodos e prticas prprias. Como aponta Richard Negreiros de Paula (Paula, 2006), entender que a prtica dos psiquiatras nos espaos e momentos aqui focados estava guiada tambm por princpios e intencionalidades ligadas a um ideal de cientificidade, propsitos de cura e assistncia, ajuda a evitar maquiavelismos. As intenes e interesses subjacentes s prticas psiquitricas podem ser de variada natureza: cognitivos, tcnicos, profissionais, sociais

etc161. Tudo isto imerso num jogo de disputas e interesses diferenciados. Consideramos, dessa forma, importante encontrar e elucidar as polmicas 162. O intuito desta parte , seguindo Huertas (2001a, p.10), tentar compreender a racionalidade interna da prtica psiquitrica. Para Huertas (idem, p.29)
Um dos desafios atuais da historia social da psiquiatria averiguar com trabalhos especficos e fontes at agora pouco utilizadas (histrias clnicas, livros de registro etc), as caractersticas da prtica psiquitrica ao longo da histria, uma histria desde baixo que, talvez, ponha de manifesto as diferenas reais entre o que os mdicos diziam nos seus Tratados, em seus trabalhos cientficos, e o que realmente faziam no interior das instituies(...).

Aproximando o olhar, para o lugar de observao dos mdicos, perguntamos: o que embasava os diagnsticos dados em cada caso, em cada lugar e momento? Quais disputas, referenciais e divergncias estes diferentes diagnsticos expressam? Na primeira parte deste captulo, analisaremos o diagnstico de simulao de loucura atribudo a Carletto e as problemticas que ele trazia para a psiquiatria. Na segunda parte analisaremos os diagnsticos atribudos a Alfredo na sua trajetria pela polcia, P.O e Seo Lombroso M.J, procurando entender o significado, dentro do saber psiquitrico da poca, de cada um destes conceitos. Por fim, discutiremos questes relevantes que o caso de Edson trouxe a tona para a psiquiatria. Vale uma ltima considerao. Tentar ver a prtica psiquitrica na sua prpria dinmica interna requer no esquecer seus fundamentais condicionamentos externos; nem que a relao psiquiatra-louco no est isenta da presena de outros atores, como familiares, amigos, a imprensa etc. Dessa forma, os casos aqui analisados nos permitem pluralizar a discusso historiogrfica acerca do saber e da prtica psiquitrica brasileira no incio do sculo XX. No se pode esquecer que a relao cincia/sociedade de mo dupla: a psiquiatria informada construda na relao com variadas dimenses e valores scio-culturais, mas tambm, enquanto conhecimento e prtica, ajuda a produzir realidades scio-culturais (De Paula, 2006, p. 101).
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Vale lembrar o debate acerca da perspectiva construtivista. Como mostra Carrara (1994, p.38), tal perspectiva foi crucial, sobretudo pelo influxo de Foucault na desnaturalizao das categorias nosolgicas e na afirmao da cincia como discurso naturalizador do que em grande parte social. O que no pode ser esquecido a possvel realidade biolgica das doenas e a busca por uma compreenso mais profunda da atividade mdica, de sua dimenso propriamente tcnica e cognitiva (idem, p.43)

IV.1. A simulao de Carletto e a simulao de loucura na psiquiatria brasileira do incio do sculo XX. . Os mdicos terminaram suas observaes diretas acerca de Carletto no dia dois de janeiro de 1908. Porm, o parecer sobre o seu estado mental s foi entregue ao Juiz da 3 Vara Criminal no dia doze. No dia dez, a Gazeta, orgulhosa de dizer que era a nica que cobriu o exame de Carletto, se pronunciou, recapitulando os fatos, sob a manchete A loucura de Carletto no pegou:

Justino Carlo, o temido Carletto, quando percebeu que ia ser submetido a julgamento passou a fingir-se de louco (...) Foi ento mandado a exame de sanidade (...) Para esta diligncia foram incumbidos mdicos legistas da polcia que, depois de uma observao demorada, concluram pela falsa loucura de Carletto. (GN, 10/01/1908, p.3)

Dois dias depois, comentar-se-ia, neste mesmo peridico, sobre o laudo de Carletto. Segundo os jornalistas, no laudo os mdicos demonstravam do que capaz conhecido criminoso, com revelaes muito interessantes feitas pelo bandido, que pedia aos mdicos que o rotulassem de louco. Carletto, ento, estaria apto a ser submetido a julgamento (GN, 12/01/1908). Ficam, aqui, algumas questes a serem respondidas. Teremos que a principio excluir uma questo: Carletto estaria ou no simulando? Os mdicos e a imprensa tinham razo? No cabe aqui responder esta pergunta, at porque esse tipo de resposta que encerra uma nica verdade sobre o vivido j foi descartada, h muito, como tarefa heurstica dos historiadores (Ginzburg, 2007; Chartier, 2002, pp.112116). O certo que os lugares de enunciao da imprensa, dos mdicos e da justia sem dvida venceram a batalha. Seus discursos geraram um efeito de verdade arrasador. Apesar do consenso e da fora desta verdade, somente um rudo, alm do produzido pelo prprio italiano, vem tona. No dia 30 de novembro de 1907, em meio ao julgamento, o Jornal do Comrcio menciona ter recebido uma carta do leitor Manoel de Figueiredo, datada do dia anterior. Nela, Figueiredo defende a real loucura de Carletto e ataca a imprensa por fazer questo de mostrar a loucura de Carletto como fingimento (JC,

30/11/1907, p.3). Conclui pedindo compaixo e humanidade pois onde no h conscincia no h crime. Porm, esta foi a nica voz que defendeu a loucura de Carletto. Esta voz de nenhuma maneira abalou a certeza da imprensa, do pblico (provavelmente) e dos mdicos, acerca da simulao de loucura de Carletto. Depois do seu caso, a psiquiatria e a medicina legal formulada e praticada, no Rio de Janeiro, passariam a levar mais em conta a questo da simulao de loucura, como um problema de grande importncia. Como estava intimamente atrelada prtica de crimes, ela chamaria mais a ateno dos mdicos-legistas do que dos psiquiatras do Pavilho e do Hospcio. Estes, entretanto, deveriam estar tambm atentos, pois alguns casos suspeitos adentrariam tambm o Hospcio. Foucault afirmou que o grande problema da psiquiatria do sculo XIX, maior que qualquer questo conceitual ou de classificao, era o problema da simulao (Foucault, 2006c, p.167). Como Foucault demonstra, Pinel j se debruava sobre o assunto no seu Trait, assim como fizeram Laurent, em 1866, Bayard, em 1867, Dechambre, em 1876, Charcot, em vrias ocasies, e Bourneville, em 1873, entre outros (idem, p.177). O filsofo, porm, faz uma distino entre simulao interna loucura e simulao externa loucura. A segunda a de que tratamos aqui: algum reconhecido pelo poder psiquitrico como no-louco, fingindo ser louco. Sobre ela Foucault diz o seguinte:
No verdade que fazer se passar por louco quando no se louco seja, para a prtica psiquitrica, para o poder psiquitrico, algo como um limite, uma fronteira ou o fracasso essencial (...) Sempre possvel enganar um mdico, fazendo-o acreditar que se tem esta ou aquela doena, este ou aquele sintoma (...) e a prtica mdica nem por isso posta em questo (Foucault, 2006c, p.167)

Discordamos de Foucault, mesmo entendendo seus argumentos. Compreendemos que se passar por louco quando no se louco uma grande afronta psiquiatria, ao seu poder de verdade, gerando para ela srias dificuldades, obrigando-a a operar com mecanismos e ardis variados, como vimos no caso de Carletto, e veremos em outras ocasies e em outras reflexes sobre o assunto.

No incio do sculo, em 1904, Agostinho de Souza Lima, no seu Tratado de Medicina Legal, dedicaria uma seo exclusiva para tratar das molstias simuladas ou imitadas, no somente da loucura, mas de outras doenas tambm. Para ele, simular loucura era um expediente muito utilizado por criminosos e, muitas vezes, era algo incitado por advogados, com vistas a obter para os seus clientes o benefcio da irresponsabilidade penal que a lei confere (Lima, 1904, p.256). Para descobrir a simulao, o mdico deve ser sagaz e experiente. Na maioria das vezes, ele deve engendrar algum estratagema ou expediente novo, de ocasio para desmascarar o simulador (idem). O mdico deveria conseguir algum jeito de observar o suspeito de simulao sem que ele pense que observado; deve fingir acreditar nele; deveria, principalmente, sugerir sintomas absurdos no apresentados, ou apontar os sintomas apresentados como descabidos, contraditrios, incoerentes ou inadmissveis (idem, pp.258-259). Para Lima, todo mdico que lide com casos desse tipo deveria conhecer todas as formas clnicas da alienao mental, tendo tambm experincia com criminosos (idem, p.268). Questionando a imagem popular da loucura como incoerncia de gestos e da linguagem, Lima dizia que a loucura uma doena caracterizada por sintomas psquicos e somticos, possuindo etiologia, marcha e terminao particulares dependendo da forma clnica de que se trate. Os simuladores, por seu turno, no conhecem nada disso, por isso, quando simulam, inventam uma loucura do seu jeito. Para desmascar-los, o mdico deve atentar para os comemorativos pessoais, fazendo um profundo exame somtico e psquico. As perguntas devem ser muitas e bem formuladas e as respostas devem ser anotadas e analisadas. O alienado pouco comunicativo, no se reconhece louco, enquanto o simulador muito comunicativo e fala a todos que louco (idem, p.270). Em grande parte das vezes, apresenta delrio de perseguio, nunca respondendo questes acerca de seus crimes, respondendo que nada sabe. Muito fcil revelar um simulador, para Lima, se o mdico utiliza-se do expediente de mudar o assunto da conversa no meio dos acessos e de observar o sono do indivduo, j que os alienados possuem o sono muito perturbado. Ao que tudo indica, se lembrarmos o exame por que passou Carletto e as estratgias, utilizadas pelos mdicos para chegar concluso de sua simulao, Lima foi lido pelos mdicos que estiveram envolvidos com o caso de Carletto. Afrnio Peixoto, num

primeiro e breve momento, e Miguel Salles e Digenes Sampaio depois, na suas prticas, seguiram vrios conselhos de Lima no caso de Carletto. Outra importante fonte de conhecimentos sobre a questo da simulao de loucura, para estes mdicos, era o livro do psiquiatra argentino Jose Ingenieros (1918), voltada unicamente para o tema. Trs anos depois de publicado o parecer sobre o estado mental de Carletto no peridico de polcia, um dos pareceristas, Miguel Salles, ainda mdico-legista da Polcia do Distrito Federal, publicaria no peridico da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, um artigo sobre o assunto cujo ncleo central seria a reproduo do parecer de Carletto (Salles, 1911) Carletto, fazendo anlises sobre o assunto. Miguel Salles afirmava que a simulao de loucura era um problema a ser resolvido pela fora da cincia. S a cincia poderia desmascarar um simulador e provar, por meio de seus mtodos e tcnicas, uma simulao. Um simulador nunca poderia simular sintomas motores e fugas de idias, muito menos ludibriar um mdico no aspecto somtico. Um doente mental, necessariamente, apresentaria um estado anormal das funes orgnicas (Salles, 1911, pp.4-5), e nisso, Salles seguia de perto as orientaes de Ingenieros (1918). Todavia, s a cincia no bastava. Para o mdico legista da polcia, todo mdico deveria usar processos complementares para descobrir a simulao, ou seja, a persuaso, certos artifcios e meios astuciosos. O mdico deveria precipitar questes toda vez que suspeite da simulao, visando as incoerncias (Salles, 1911, p.8), como indicavam Lima (1904) e Ingenieros (1918). Essas tticas persuasivas deveriam ter como objetivo fazer com que o suspeito descreva todos os seus crimes e, por fim, sua simulao. Ou seja, seria uma estratgia que teria como finalidade, inclusive, elucidar outros crimes e ajudar a polcia; e isso foi obtido nos dois casos narrados por Salles. Salles deixa clara a fundamentao de suas estratgias no caso de Carletto. Tudo quanto possvel foi usado para desmascarar Carletto, para obter a confisso do prprio simulador (idem, p.8). Mesmo tendo ao seu lado a fora da cincia, os mdicos deveriam sentir-se afrontados, frente estas tentativas de simulao: os simuladores confrontavam o saber
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. Porm, ele ultrapassaria o caso de

No artigo tambm analisado o caso de A. Bacceti, preso em 1909 por estelionato (Salles, 1911, pp.44-49). Passou. Neste caso, Salles demonstra colocar em prtica todos os conhecimentos disponveis e que circulavam no seu meio mdico sobre a questo da simulao.

psiquitrico, afrontavam sua competncia, que, ai sim, deveria ser afirmada. Um caso de simulao era tambm um espao interessante para afirmao do saber e da competncia mdico-legal e mdico-psiquitrica. A maior dificuldade, nesse sentido, diria respeito ao problema da degenerao mental. Como, para Salles, a simulao sozinha seria algo raro, vindo acompanhada de alguma deficincia ou desequilbrio mental ou fraqueza de esprito, o fundo degenerativo deveria ser investigado minuciosamente. Portanto, o diagnstico de simulao requeria, necessariamente, a excluso do de degenerao mental. Para saber sobre a degenerao, os psiquiatras e mdicos-legistas deveriam recorrer ao cnone dos psiquiatras hodiernos (Salles, 1911, p.51) que elencavam como requisito para este estado uma pesada tara genealgica e numerosos estigmas degenerativos (idem). Salles reconhece, todavia, que a noo de degenerao no possui limites mais precisos e definidos e que os mdicos devem ter cuidado para no enquadrar simuladores evidentes no tipo anormal degenerado (idem, p.52) Em artigo publicado no mesmo peridico no ano seguinte (1912), o tambm mdico- legista da Polcia do Distrito Federal e professor da F.M.R.J., o Dr. Jacinto Barros, e que, como Miguel Salles, tambm era membro da S.P.N.M.L, analisou o caso de L.F, caso de pseudologia fantstica (ou sndrome pseudo-querelante), categoria patolgica que requeria o fundo degenerativo (Barros, 1912). Nesse artigo, alm de mostrar que, no incio da dcada de 1910, muitos loucos ainda eram recolhidos em cadeias, sobretudo a Casa de Deteno (Barros, 1912, p.355), Barros aponta que uma caracterstica muito marcante na grande classe dos degenerados mentais, dbeis, loucos morais, era a mentira ardilosa (idem, pp.366-367). Mentiras, muitas vezes, sistematizadas, dando lugar ao quadro da parania. A mitomania seria um importante estigma psquico de degenerao (idem, p.368). Ou seja, um indivduo que mente sobre vrios aspectos, inclusive seu estado mental, como o caso dos simuladores, poderia tambm ser includo na grande classes dos degenerados mentais. Era problemtica, ento, para o psiquiatra, quando da suspeita de simulao, a possibilidade de se estar diante de um degenerado. A degenerao como categoria diagnstica, ou os estados originrios, as personalidades psicopticas ou os desequilibrados perversos, na leitura feita por Peixoto, se definiam por ser um

(...) complexo de estados psicopticos, provenientes de desvio ou regresso do tipo originrio; diminudo constitucionalmente de resistncia na luta pela vida, pelas taras ou imperfeies orgnicas (estigmas fsicos) e pelas anomalias de inteligncia, da emotividade, da vontade, determinante de fobias, obsesses, impulses, perverses (estigmas psquicos) (...) prolongando-se numa degradao mais baixa ou se terminando na esterilidade (Peixoto, 1914, p.76)

Estes indivduos apresentariam crises mal definidas (chamados pelos franceses de delrios episdicos dos degenerados e pelos alemes de estados psicopticos). Os estigmas fsicos e psquicos possuem relevncia. Sobre os primeiros, j falamos no captulo II, quanto aos segundos, renem para Peixoto, alm dos apontados acima, vrias perverses sexuais: frigidez e indiferena sexual, erotismo, ninfomania, onanismo, exibicionismo, fetichismo, sadismo, masoquismo, inverses sexuais (homossexualismo, topoinverso sexual, cronoinverso sexual, bestialidade e necrofilia) (Peixoto, 1914, pp.78-80). A melhor expresso da categoria de degenerado, para Peixoto, era o homossexual masculino 164. Em 1914 e em 1916, Afrnio Peixoto daria bastante espao ao tema da simulao nos seus manuais de Medicina Legal e de Psicopatologia Forense. Para ele, a simulao de loucura era algo bem raro no mundo, mas o Brasil se mostrava um caso parte, com um grande nmero de casos; aqui os peritos deveriam estar preparados e atentos. Isso se explicaria pelo fato de que a simulao gerava muitas vantagens para os simuladores. Era uma possibilidade para os criminosos escaparem da responsabilidade de um delito, sobretudo por dois motivos: primeiro por ela no constituir agravante, como em muitos pases desenvolvidos; e, segundo, por causa da instituio do Jri, considerada por muitos mdicos legistas e psiquiatras como uma instituio jurdica arcaica e precria (Peixoto, 1914, pp.136-137; Peixoto, 1916, pp. 354-356). A crtica a esta instituio, segundo alguns autores (Ferla, 2009, p.219; Caufield, 2001; Esteves, 1989), era generalizada na intelectualidade brasileira, principalmente aquela Para uma boa reflexo sobre o processo de elaborao scio-cultural da homossexualidade enquanto categoria patolgica no contexto dos EUA de fins do sculo XIX, momento em que a medicina mental j abordava com propriedade questes ligadas ao sexo, esmiuando os desvios e construindo as psicopatologias das perverses sexuais (Porter, 1992, p.319), entendido na chave da interao entre mdicos e pacientes (homens e mulheres invertidos sexuais) e da construo de identidades destes ltimos, ver Hansen (1992)
164

cujo pensamento j se vinculava as idias da Escola Positivista, de Lombroso a Lacassagne


165

. Para Peixoto, os jurados, incompetentes e sem capacidade tcnica em matria de

psicopatologia e criminologia, sensibilizavam-se com a possibilidade da doena mental de alguns criminosos e os absolviam. O prprio Peixoto, muitos anos depois, em 1935, foi protagonista de uma situao interessante, se recusando a compor um jri popular por suas convices cientficas (Caulfield, 2001, p.177). Segundo Carrara (1999, pp.114-115), para estes intelectuais, o jri deveria ser eliminado em prol de um corpo de especialistas, mdicos, psiquiatras, antroplogos e criminlogos. Nesse sentido, a questo do Jri era uma questo de competncia, no uma questo de soberania popular ou de democracia. Segundo Afrnio Peixoto, a psiquiatria e a medicina legal brasileiras, em meados da dcada de 1910, j haviam colecionado um bom nmero de casos de simulao. Miguel Salles, provavelmente o mdico brasileiro mais interessado no assunto, no incio do sculo XX, acumulou 16 casos. A isso se somava um caso analisado por Juliano Moreira, um por Jacinto Barros e um pelo prprio Peixoto (Peixoto, 1916, p.356)
166

. Pode parecer pouco,

mas na Argentina, Jos Ingenieros, principal referncia internacional no assunto, cujas reflexes fundamentam os conhecimentos dos mdicos legistas e psiquiatras brasileiros envolvidos com a questo, s acumulou seis casos em muitos anos. sobre a anlise desses seis casos que repousa o contedo do seu livro sobre simulao de loucura, o nico que pudemos encontrar exclusivamente dedicado ao assunto (Ingenieros, 1918)167. Harris (1993, pp.151-152) identifica muitas crticas ao Jri na Frana do final do sculo XIX. Mdicos e juristas afirmavam a baixa capacidade intelectual e estreiteza social destes juzes cidados que se deixavam influenciar pelos argumentos sentimentais dos advogados. Darmon (1991, p.147) identifica muitas crticas tambm na Itlia, por Garogalo, Lombrosos e discpulos. 166 Casos como o de A.H, brbaro assassino, que simulou, foi desmascarado pelos peritos, mas absolvido pelo juri (Peixoto, 1916, p.360); ou o de J.C que, em 1903, queria ficar no Hospcio onde tinha abrigo e comida para no ter que trabalhar, sendo desmascarado por Afrnio Peixoto quando este era alienista chefe do H.N; e V.C que, em 1910, conseguiu das mos de mdicos atestado de insanidade, cometeu crimes, mas na polcia, por Miguel Salles e Jacinto Barros, e no H.N.A, por Juliano Moreira e Afrnio Peixoto, teve sua loucura contestada. Este ltimo caso revela uma afirmao da psiquiatria praticada no Hospcio e na polcia contra aquela praticada fora desses espaos (Peixoto, 1916, pp. 363-366). 167 Ingenieros, alm de ser o principal psiquiatra argentino (Cunha, 1990), dirigia o Instituto de Criminologia de Buenos Aires, anexo a Penitenciria Nacional de Buenos Aires, primeiros organismo deste tipo na Amrica Latina (Ingenieros, 1918).
165

O caso de Carletto mencionado e analisado por Afrnio como caso modelar. Podemos inferir, pelas colocaes do alienista, que Carletto talvez tenha sido o primeiro criminoso no Brasil com envolvimento em homicdio que simulou loucura (Peixoto, 1914, p.138). E este psiquiatra que nos informa sobre o destino de Carletto depois do exame mdico-legal 168:
(...) reconhecido bom, Carletto no mais insistiu, receoso certamente que se lhe agravasse a pena por isso. Como no foi a jri, no foi absolvido: o tribunal correcional que agora julga os crimes de roubo, com homicdio, condenou-o a pena mxima (Peixoto, 1916, p.363)

Duas coisas chamam muita ateno neste comentrio do mdico. Embora a simulao no fosse agravante, Carletto temeu que ela aumentasse sua pena. Ou seja, mesmo no estando positivada como agravante em lei, na prtica a simulao poderia complicar a situao de um acusado. Por outro lado, o jri, to criticado, j no era acionado em casos de roubo com homicdio. Talvez uma vitria positivista. Como as obras de Peixoto, que analisamos recorrentemente nessa dissertao, so manuais, ele necessitava, ainda, como tambm fez Agostinho de Souza Lima (1904), inventariar conselhos para o diagnstico da loucura simulada. A primeira coisa a chamar ateno era o fato de que os simuladores sempre imitavam sintomas que associam ao que entendem que seja a loucura, exagerando os que mais conhecem, como a amnsia, a melancolia, a excitao exagerada, etc; acabam, portanto, manifestando sintomas de vrias entidades nosolgicas (Peixoto, 1914, p. 138). Descartando a possibilidade da concomitncia de duas doenas diferentes, alm da possibilidade de se tratar de um degenerado que simula, e outras doenas, sobretudo a histeria, o mdico poder ento com convico visualizar claramente uma doena mental inventada (idem). Outra coisa importante diz respeito quilo que Afrnio Peixoto chamou de discordncia entre os distrbios mentais e as repercusses somticas correspondentes (Peixoto, 1914, p.130; Peixoto, 1916, p.35). Seguindo o referencial monista-organicista

Elsio de Carvalho, em crnica publicada em livro em 1921, tambm informa que Carletto pegou a pena de trinta anos de priso celular com trabalho (Carvalho, 1921, p.103)

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reinante, que se afirma na medicina mental desde incio do sculo XIX

169

, o alienista

aponta que s doenas mentais devem corresponder sempre um estado anormal de outras funes orgnicas, repercusso natural no todo, de profunda alterao de uma de suas partes (Peixoto, 1914, p.139). Logo, a simulao de sintomas mentais, implicar sempre a falta de correspondncia no fsico (alimentao, pulso, sono, presso, digesto, motilidade, sensibilidade, respirao). Os aspectos emocionais so simulveis, mas ningum pode intencionalmente faz-los acompanhar de distrbios somticos (Peixoto, 1916, pp.356358). Aqui se percebe uma intensa troca entre Miguel Salles e Afrnio Peixoto. Vale lembrar que estavam na mesma instituio, o Servio Mdico-Legal da Polcia, e na mesma sociedade cientfica, a Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, alm de serem influenciados pela leitura da obra referencial de Ingenieros. Tal compreenso da relao entre o estado orgnico e os estado mental nos simuladores, presente em Ingenieros, foi aplicado no caso de Carletto, sendo tributada por Salles, em 1911, Peixoto, consolidando-se posteriormente no manual do alienista como conhecimento importante na luta da psiquiatria e da medicina legal contra os simuladores. Outras ferramentas importantes, que tambm circulavam nesses meios mdicos, so enquadradas por Peixoto sob a rubrica de artifcios para o reconhecimento da simulao (Peixoto, 1916, p.357). O mdico deve deixar o simulador livre para simular (Peixoto, 1914, p.140); deve sugerir sintomas, mostrando-se crdulo na doena manifestada; deve precipitar as questes, artifcio til (Peixoto, 1916, p.357); por fim, o mdico deve forar a confisso de simulao, confrontando o simulador com a verdade da sua farsa (idem, p.358; Peixoto, 1914, p.141). A questo da simulao aparece como assunto importante na reunio do dia 10 de junho de 1915 da Seo de Medicina Legal da Sociedade Brasileira de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal. Digenes Sampaio quem comenta sua observao de um caso de loucura simulada: C.M, branco, brasileiro, 20 anos. Assassinou com tiro de J no incio do sculo XX, com Pinel e Esquirol, o saber psiquitrico desenvolvia uma postura, marcante na medicina de Cabanis, materialista psicofisiolgica, que enfatizava as relaes fundamentais e permanentes entre o fsico e o moral do homem (Bercherie, 1980, p.37). Esquirol, em texto de 1820, publicado em 1838 no seu Des maladies mentales, sobre a lipemania ou melancolia mostra bem a aplicao clnicas destes princpios, atentando bastante para as funes orgnicas e fisiolgica nos casos clnicos que analisou (Esquirol, 2006 {1820}, p.158).
169

revlver uma tia de sua mulher em dia de Carnaval

170

. C.M teria confessado o crime,

sendo enviado para a Casa de Deteno. Teria, alguns dias depois, no sumario da culpa, dado dois ataques, conseguindo um atestado mdico de que tinha manifestaes delirantes de psicastenia, com grande carga hereditria. Foi, portanto, mandado para o H.N.A, onde foi diagnosticado um quadro grosseiro de simulao: desconhecimento de cores, moedas, objetos banais, amnsia (...) confuso, alucinaes, desorientao exageradas simulao
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(idem, p.302). Os mdicos, do Hospcio e da Polcia, afirmaram, ento, a

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Alguns meses antes, na Sesso de 21 de maio de 1915 da S.B.P.N.M.L, foi apresentado Sociedade o caso de P.M.S, branco, casado, brasileiro, guarda-civil, entrado no P.O em 12 de abril de 1915. Tendo matado a mulher e dizendo de nada se lembrar, mas chorando quando os mdicos lhe do a notcia de que um assassino e por sentir saudades da mulher e dos filhos, alguns mdicos da Sociedade ventilam a possibilidade de simulao, ou, como fez Ulisses Vianna, de sfilis simuladora.
Dissemo-lhe no concordarmos com os sintomas de sua doena e que melhor seria procurar um advogado e defender-se: o que esta fazendo, em vez de atenuar, agrava seu crime. Exalta-se, ento, diz-no que estando doente, sem emprego, vivendo em casa do sogro, era continuamente censurado pela esposa e um dia perdeu a cabea quando ela ameaou abandon-lo, no se conformando com a separao...no sabe o que fez (Sesso de 21 de maio de 1915 da S.B.P.N.M.L, p.272-273)

Os mdicos atuaram de igual maneira, forando a confisso ameaando o possvel simulador com o agravamento do seu crime, mesmo com isso no previsto em lei. Mesmo com estigmas degenerativos e com o diagnstico de sfilis, a simulao no foi descartada, j que o suspeito acabou dizendo se lembrar de algumas coisas antes do crime. O tema volta baila no Manual de Psiquiatria de Roxo, seis anos depois. Fazendo eco ao que pensavam Afrnio Peixoto e Miguel Salles, Roxo considera o trabalho de Ingenieros (1918) a obra mais perfeita sobre o assunto (Roxo, 1921, p.774). Ingenieros
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Sesso de 10 de junho de 1915 da Seco de Medicina Legal da S.B.P.N.M.L. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, Ano XII, 3 e 4. Rio de Janeiro. pp.300-309, 1916. 171 Idem, p.302. 172 Nesse caso, ao que parece, os mdicos da polcia foram fazer os exames no H.N.A.

faz uma categorizao dos simuladores em mesolgicos, congnitos e patolgicos. Embora Roxo no comente sobre o caso de Carletto, este se enquadraria na categoria do congnito, intimamente ligado a atividade criminosa. Porm, a categoria que mais chama a ateno de Roxo a do simulador patolgico, aquele que simula inconscientemente, e que apresenta caractersticas de psicopata (idem, p.745). Depois de pontuar as posies dos mais famosos psiquiatras sobre a questo e suas complexas classificaes das loucuras simuladas
173

, o catedrtico de psiquiatria da

F.M.R.J, indicava que todos os anos no Rio de Janeiro pelo menos dez casos de simulao so descobertos pela argcia dos mdicos (idem, p.748). Roxo enfatizava o grande auxlio que os exames somticos e psicolgicos poderiam prestar ao mdico, para um diagnstico de loucura simulada (idem, p.750-751), no se furtando, porm, de enumerar recursos de ordem astuciosa, coercitiva, txica ou cientfica
174

importantes, muitos dos

quais colocados em prtica no P.O. Dentre todos estes recursos, os astuciosos, como distrair o doente enquanto ele est delirando, sugerir sintomas, fazer truques para identificar o estado de memria, verificar o sono e a fisionomia quando diz ter alucinaes etc, so os de maior valia, inclusive sobre os meios de ordem cientfica (idem, p. 753). A questo da simulao de loucura revela aspectos importantes da prtica psiquitrica do perodo estudado. Ela mostra bem o jogo da psiquiatria entre princpios que sustentavam sua cientificidade, como as observaes orgnicas e fisiolgicas, e a utilizao de estratgias, recurso e ardis como a persuaso, a sugesto, a coero, a presso psicolgica, entre outros. Nesse sentido, a simulao de loucura punha em evidncia algumas fragilidades do saber psiquitrico. Por outro lado, ela era um bom espao para a afirmao da especialidade, conferindo um papel importante para a competncia do psiquiatra, que, com seu diagnstico, poderia colocar na cadeia indivduos que tentavam ludibriar a justia.

Ao classificar os simuladores em vrias classes e grupos os mdicos psiquiatras revelavam seu frenesi classificatrio, que s conseguia dar inteligibilidade aos seus objetos e questes por meio de classificaes. 174 Esta teorizao do assunto foi apropriada da obra de Ingenieros, que como vimos, embasava a reflexo dos autores brasileiros sobre o assunto. Roxo, todavia, rechaava os mtodos coercitivos com brutalidade.

173

E Carletto? Qual teria sido seu destino? Provavelmente passou o resto da vida na cadeia. Carletto, trs anos aps sua suposta tentativa de suicdio e sua primeira fase de desequilbrios, em abril de 1910, tornou-se clebre e famoso. A tal ponto que a Gazeta publicou uma entrevista com o italiano, que foi integralmente reproduzida no Estado de So Paulo, no dia quatorze de julho de 1910. Carletto tinha vrias qualidades enfatizadas: era justo e leal dentro do crime (no denunciava os companheiros), corajoso, hbil, audaz e forte e muito inteligente, corroborando a avaliao dos mdicos. Era um outro Carletto. Carletto, alm de tudo, continuava a negar o cometimento dos assassinatos, expressando-se da seguinte forma, segundo o jornal:

No sou o idiota do Rocca, que foi o principal criminoso e o principal culpado do insucesso. Principal, porque foi ele que matou s com as suas mos os dois irmos fuoco. Eu, se me meti na histria, foi por causa dele e por julgar que no era preciso matar ningum. (GN, 14/10/1910)

interessante salientar a diferena entre esta imagem de Carletto, de criminoso inteligente com valores interessantes, propalada trs anos depois do crime, e a imagem dele na poca do crime, da sua tentativa de suicdio e do seu exame, nos jornais, no livro de Ablio Soares e no parecer mdico, quando era tido principalmente como criminoso cruel. Conforme Porto (2009, p.184), porm, esta dicotomia no contraditria: era comum no imaginrio do perodo a imagem de um criminoso sanguinrio e cruel relacionada esperteza, inteligncia e habilidade. Anos depois, sua imagem de fera retornaria na memria. Orestes Barbosa quando esteve preso na Casa de Deteno, em 1921, teria ficado sabendo que Carletto estava na Casa de Correo. Este intelectual publicaria dois livros de crnicas depois da sua sada da priso nos quais trata do italiano: Na priso, em 1922 e Bambamb, em 1923. Neste segundo, se refere a Carletto como um verdadeiro mito da Casa de Deteno (Barbosa, 1923, p.52). Na tica de Barbosa, Carletto foi por muito tempo o criminoso mais popular do Brasil (idem, p.39). E Barbosa sabia do que dizia, j estava bem interado nestas questes por ter trabalhado, por muito tempo na crnica policial da cidade. Embora popular, Carletto era, sobretudo, temido pelo povo. Em crnica intitulada O Carletto,

publicada no seu livro Na priso, de 1922, Barbosa afirmaria que Carletto era tudo isso que o povo supem, e, portanto, deveria ser temido (Barbosa, 1922, p.134). Um homem quieto, de porte muito forte, que nunca dorme, sempre acordado, deitado ou de p, a toa ou pitando (idem, 140). Certa vez, quando o literato estava preso na Casa de Deteno, um colega da cadeia teria lhe dito sobre Carletto: observe-o. manhoso e feroz. Nada mudou. A cadeia no o abateu (....) Mas veja que h um jaguar deitado na alma dele (idem). Novamente Carletto comparado a um animal e, novamente, Lombroso renasce. O promotor, no dia do julgamento do italiano, expressando sua comunho com as idias do criminologista italiano, teria dito: - Olhem a cara dele (Carletto)! Vejam! Basta olhar a cara.... Carletto, muito perspicaz e irnico, teria pensado: Ora, veja... se eu fosse bonito, estava absolvido (idem, p.137). Com certeza, muitas coisas foram importantes para Carletto ter sido considerado simulador e condenado pela justia: alm da sua cara, o fato de ser italiano, a forma como foi executado o crime, a sua grande repercusso e a forma como a imprensa o noticiou e transmitiu para a sociedade determinada imagem de Carletto. Alm de tudo, seu passado, na forma como foi divulgada pela imprensa, e pelos mdicos tambm, contribuiu muito.

IV.2. A loucura assassina diagnosticada.

Para fazer uma boa discusso dos diagnsticos em jogo no caso de Alfredo, e da prtica psiquitrica que eles revelam, muito importante conhecermos bem o que estas categorias/conceitos significavam para aqueles mdicos que os manipulavam. Nesse sentido consultamos os manuais, de psiquiatria e medicina legal, alm de outros escritos mais pontuais e teses da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro dessas trs primeiras dcadas do sculo XX. Encontramos no caso de Alfredo diferenas na marcao dos trs diagnsticos recebidos: epilepsia; psicose sistematizada progressiva (antes a hiptese de demncia precoce) e parafrenia sistematizada.

A epilepsia

175

, diagnstico lavrado pelos mdicos da polcia, era, na definio de

Afrnio Peixoto (1914, p.82), uma doena de fundo


degenerativo, revelada por uma autointoxicao permanente e uma excitabilidade fcil dos centros corticais e medulares, que promovem modificaes fundamentais de carter

Doena altamente hereditria, decorrente de uma degenerao nevroptica de pais tarados, degradados, involudos, pervertidos (idem), tambm poderia possuir entre suas causas determinantes problemas de dentio e intestinais na infncia, a afeco por doenas como tifo, escarlatina, modificaes hormonais por conta da menstruao, do parto ou da puberdade etc. Poderia ainda, segundo Riedel (1908), na sua tese da F.M.RJ, ser decorrente de alteraes anatmicas, encefalite crnica, traumatismos cranianos, emoes fortes da me, doenas infecciosas etc. Poderia ser decorrente, tambm, de uma intoxicao externa, no caso o alcoolismo (Horta, 1902 e Riedel, 1908) 176 ou a ao avanada da sfilis. Mesmo assim, para Peixoto a degenerao expressa em estruturas crebro-medulares fracas - era o terreno da manifestao epiltica 177. Vale ressaltar que, no que tange este aspecto, Roxo

A epilepsia foi pensada durante boa parte de sculo XIX como uma doena intimamente ligada ao crime. Era algo bastante enraizado na sociedade essa relao, e isso deve ser levando em conta quando pensamos do diagnstico de Alfredo na polcia. Para Lombroso, por exemplo, ela era indissocivel do crime, expresso mxima da criminalidade degenerada, atvica (Darmon, 1991). Porm, tais idias estavam sendo revistas nas primeiras dcadas do sculo XX. Afrnio Peixoto era um dos principais crticos desta associao epilepsia-crime (Peixoto, 1916, 252-257; Piccinini, 2002, p.1). Porm, diz que a conjuno da epilepsia com determinados fatores pode levar estes doentes ao crime; a epilepsia geraria uma predisposio ao crime, no a toa que a doena mental com maior implicao mdico-legal. Afrnio Peixoto (1914), Horta (1902) e Roxo (1925) concordam que a impulsividade do epiltico e seu decorrente furor eram perigosos para os doentes e para os que os cercam, sendo responsvel por crimes espantosos (Peixoto, 1914, p.84), por ataques, ferimentos e insultos (Roxo, 1925, p.515). 176 Contudo, para Riedel (1908), o alcoolismo geraria a epilepsia na descendncia, ou seja, pais alcolatras dariam origem a filhos epilticos, principalmente se no ato da concepo algum dos pais estivesse embriagado. Segundo Roxo, Kraepelin tambm corrobora isso em suas pesquisas (Roxo, 1921, p.522) 177 Roxo (1925), por sua vez, faz uma anlise mais refinada da categoria que chama de psicose epiltica. Assim como Peixoto, Roxo entende que a epilepsia se manifesta pelo metabolismo celular anormal do crebro (Roxo, 1925, p.510). Porm, os dois diferem no geral, at porque Roxo intenta estabelecer um painel mais profundo do estado atual do

175

(1925) corrobora Peixoto, afirmando a degenerao fsica que se constituiu no perodo embrionrio da vida da maioria dos epilticos Como sintomas, o epiltico, sobretudo quando em crise, poderia apresentar tremores, convulses, perda de sentidos, asma, angina, palpitaes, diarria e vmitos (Peixoto, 1914, p.83). No seu dia a dia, estes doentes se caracterizaram por variabilidade de carter, grande irritabilidade, ausncias, sndromes paranides e abatimentos (Roxo, 1921, p.520), e, num estgio mais avanado, manifestaes demenciais. Orientando para o seu diagnstico preciso, Afrnio marcou a importncia dos ataques (ou antecedentes convulsivos na infncia), dos estigmas fsicos, problemas de carter, s vezes delrios e, muito importante para diagnstico diferencial, a amnsia. Entretanto, o mdico do Servio Mdico Legal da polcia no atentou para este aspecto, j que Alfredo lembrava do seu crime. No toa a crtica contundente do mdico do P.O a este diagnstico. Roxo (idem, p.532), chefe do P.O. no momento da entrada de Alfredo, tambm deixou entrever que era fcil distinguir um epiltico de um demente precoce, por exemplo, atentando para a perda de iniciativa, de afetividade e associao extravagante de idias presente no segundo e ausente no primeiro. Se pudssemos estabelecer um dilogo entre Peixoto, chefe do Servio Mdico-Legal, e Roxo, chefe do P.O, e o mdico que lavrou o diagnstico de Alfredo, aqueles talvez reprovassem o fato deste no ter atentado mais para o exame somtico, para as taras, as convulses caractersticas, para o paroxismo, descartando assim qualquer possibilidade de psicose epiltica em Alfredo. Para compreendermos os diagnsticos recebidos por Alfredo dentro das instituies psiquitricas, temos que retomar a longa histria, dentro do saber psiquitrico, dos delrios sistematizados, crnicos ou no. Para tal, recorremos ao histrico que faz a respeito Heitor Carrilho, em sua tese de livre docncia e em artigo publicado nos Arquivos (Carrilho, 1915 e 1916). Os delrios sistematizados eram caracterizados pela organizao [pelo doente] de um conjunto mais ou menos coerente de concepes delirantes (Carrilho, 1915, p.4). Na maioria das vezes, quando crnicos, estes delrios coexistem com uma integridade maior conhecimento psiquitrico. Afirmava, por exemplo, que a tara no condio sine qua non para a epilepsia (idem, p.527)

ou menor das faculdades intelectuais (idem). A escola francesa desenvolveu, na segunda metade do sculo XIX, a noo de delrio sistematizado, com as rubricas variando de autor para autor. Os alemes desenvolveriam a noo de parania, at que Kraepelin
Transformou completamente a concepo das loucuras sistematizadas, incluindo na demncia precoce e especialmente na demncia paranoide as formas alucinatrias com terminao demencial (...) reservando o nome parania a um grupo de casos, muito raros, aliais, nos quais as concepes delirantes constituem o sintoma menos importante da molstia...(idem, p.6)

Ao construir a grande sntese da demncia precoce, a parte do bloco imenso da degenerao mental (idem), e, principalmente, particularizando o grupo da Demncia Precoce Paranide, Kraepelin teria colocado ordem na casa, restringindo o campo imenso da degenerao mental, embora englobando muitas coisas e sofrendo muitas crticas, sobretudo dos franceses. Nesse processo, a parania, o polvo da psiquiatria, foi delimitada a quase nada, sendo uma doena rarssima, acometendo pessoas muito especficas, que com sua loucura, muitas vezes ficaram clebres, como Antnio Conselheiro e Padre Ccero (Carrilho, 1914, pp.131-132). A esse respeito, vale lembrar o artigo publicado por Juliano Moreira e Afrnio Peixoto, primeiramente no Brazil Mdico em 1904, e depois nos Arquivos (Moreira e Peixoto, 2003 {1905 B}), no seu nmero de abertura, em 1905 (Oda e Dalgalarrondo, 2004, p.125). Seguindo Kraepelin, Peixoto e Moreira reduziram o conceito de parania e esclareceram sua diferena com relao s sndromes paranoides, presentes em vrias doenas. Explicitaram, ainda, a etiologia eminentemente ambiental da parania, ligada a problemas na educao que possibilitariam nos indivduos a consolidao da autofilia originrias e primitiva (idem, p.148) 178.
178

Juliano Moreira, em texto publicado posteriormente, nos Arquivos em 1907 (Moreira, 1907, p.387), criticou aqueles que se furtavam a discutir a questo da parania. Ao comentar a histria clnica de um paranico, fez a seguinte sntese da doena: modalidade psicoptica (...) em que o orgulho e a desconfiana, associados a falsidade da formao das premissas, chegam a arquitetar um sistema delirante interpretativo, no alucinatrio, de natureza varivel sobretudo de perseguio e de grandeza no correr do qual uma idia fixa chega a prevalecer e dominar o esprito, orientando a conduta do paciente, terminando, em virtude de sua extenso progressiva, por absorver toda atividade intelectual.

Lembremos que na sua primeira observao no P.O, Alfredo pareceu, ao mdico, sofrer de demncia precoce. Segundo Bercherie (1980, p.164-165), foi na quarta edio (1893) de seu Compndio de Psiquiatria que Kraepelin inseriu a demncia precoce entre as paranias e as neuroses gerais, como processos psquicos degenerativos. Na sua classificao posterior (stima edio), de 1904, Kraepelin j situava ela dentro das psicoses tiregenas
179

: aqueles estados psquicos cuja causa a leso do corpo tireide,

caracterizada por um estado de enfraquecimento psquico especial, apresentando-se na forma hebefrnica, catatnica e paranide (Moreira e Peixoto, 1905, p.213-214). Kraepelin teria feito uma grande sntese (Vianna, 1909, p.97) Em texto de 1905
180

, Kraepelin analisou o caso de um homem de 21 anos,

hipocondraco e onanista desde os 10 anos (Kraepelin, 1905, p.130) para demonstrar aos seus alunos como estabelecer um diagnstico de demncia precoce. Ele chamou ateno aos seus alunos para a falta de expresso, reao a qualquer tipo de impresso e de sentimentos no rosto do doente, a falta de vontade espontnea e julgamento, uma maneira particular de dar a mo no ato do cumprimento e a conservao da inteligncia e da memria, como elementos fundamentais (idem, p.131). Um demente precoce apresentaria tambm, como sintomas secundrios (Bercherie, 1980, p.173) alucinaes sensoriais, sobretudo de ouvido, conjugadas com um estado de depresso, ataques e automatismos gestuais catatnicos (idem). O demente precoce viveria, segundo o psiquiatra alemo, alucinado pela ao de foras estranhas, que atuam no seu corpo, nos seus sentidos, pensamentos e condutas (Kraepelin apud Bercherie, 1980, p.172). A construo da demncia precoce deixa bem claro um aspecto crucial dos novos contornos do pensamento psiquitrico, de fins do sculo XIX e incio do sculo XX: a questo da evoluo da doena. Todas as histrias clnicas, arroladas em textos brasileiros Segundo informa Roxo (1919 e 1921) e Ulisses Vianna (1909), Morel teria criado o termo e um psiquiatra alemo de nome Wolff j usava no seu lugar o termo schizophrenia. Kahlbaum teria criado a loucura da puberdade ou hebefrenia em 1863 e em 1874, a catatonia. Nas palavras de Vianna (1909, p.95): em 1893 o professor Kraepelin integralizou em uma molstia nica a demncia precoce os diversos tipos de hebefrenia de Kahlbaum e Hecher e os casos da antiga catatonia. No s reuniu estes tipos, como tambm assimilou-os dando uma descrio clnica inexcedvel. 180 Traduo de Maria Vera P.C Pacheco e reviso tcnica de Mrio E.C. Pereira. Reproduzida na seo clssicos da psicopatologia na Revista Latino Americana de Psicopatologia Fundamental.
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sobre esta doena (Vianna, 1907, 1908, 1909; Roxo, 1921; Peixoto, 1916; Pequeno Jnior, 1915), denotam a importncia deste aspecto para o diagnstico. (Vianna, 1908, p.398). O termo precoce estaria ligado evoluo e prognstico do quadro, e no somente idade dos indivduos. J o termo demncia definiria o estgio final demencial destes pacientes, o que determinaria a reunio de casos com sintomas e contedos delirantes diversos sob a mesma rubrica (Vianna, 1907, p.296). No Brasil, as idias de Kraepelin sobre esta doena chegariam com fora. O Brasil teria sido um pas pioneiro na aceitao da categoria alem (Vianna, 1908, pp.389-390). Foi Ulisses Vianna, alienista adjunto do H.N.A, que, provavelmente, mais se debruou sobre o assunto. Publicou trs artigos sobre a categoria nos Arquivos (Vianna, 1907, 1908 e1909). Segundo Vianna, Juliano Moreira foi o primeiro a falar dela na Brasil, em 1896. Depois ela foi tema de teses na F.M.R.J e na F.M.B.A em 1902 e 1905 (Vianna, 1907, pp.289-290). Estas teses mantinham polmica entre si no que concernia a delimitao da doena. Ainda segundo Vianna (1907), A. Austregsilo foi tambm um dos pioneiros na aceitao das teorias kraepelianas sobre a D.P. J Roxo, teria apresentado restries acerca da forma paranide da demncia precoce (idem, 293). A doena teria sido, no incio do sculo, objeto de estudo de vrios psiquiatras brasileiros Juliano Moreira, Mario Mouro, Roxo, Franco da Rocha, Carlos Sampaio, A. Austregsilo, Mrcio Nery, Ulysses Viana etc (Vianna, 1909, p.103). Mas o lcus de melhor recepo da categoria teria sido mesmo a Faculdade de Medicina na Bahia, segundo Ulysses Vianna. Segundo Roxo, o psiquiatra Mrcio Nery teria introduzido o uso do termo nos diagnsticos e estatsticas do H.N.A (Roxo, 1921, p.279; Vianna, 1908, p.375). Depois, por iniciativa do prprio Roxo, a categoria foi adotada com vigor no P.O. e no H.N.A, incluindo nela vrios doentes, sanando um problema grave de diagnstico e m rotulao (Roxo, 1921, p.281). No inicio da dcada de 1920, sua percentagem seria de 15% no total de enfermidades do H.N.A (idem, p.314). Porm, na Frana psiquiatras como Ballet teriam criado resistncia categoria. Aqui no Brasil tambm houve resistncias. Alm das ponderaes de Roxo, Teixeira Brando no a incluiu na sua classificao, mas algumas formas de sua confuso mental poderiam ser nela enquadradas (Vianna, 1908, p.375). Franco da Rocha tambm

foi um crtico da denominao demncia precoce (idem, p.376); e Roxo criticou a categoria nos seus aspectos coincidentes com o delrio crnico de Magnan. O que nos interessa aqui so os impactos, apropriaes e controvrsias significativas geradas pela utilizao da categoria. Caracterizada por um enfraquecimento progressivo e permanente das faculdades afetivas, intelectuais e voluntrias, surgindo quase sempre antes dos 25 anos (Vianna, 1908, p.399; Vianna, 1909, p.101), para Roxo a demncia precoce eclode num homem da seguinte maneira:
(...) o incio mal sucedido da vida sexual que condiciona o surto do mal. Procurou ele encetar relaes sexuais, mas em conseqncia de uma timidez criada pela educao, ou de um dia de calor excessivo, ou de qualquer outro acidente de ocasio, no teve no momento ereo. Houve impotncia psquica e impressionou-se fortemente com isso. A impresso acompanha-o no prximo congresso sexual e este ainda uma vez falha. Cada vez fica mais nervoso com essa situao, concentra-se (...) entregase a hbitos onanistas, refugia-se nos sonhos, na imaginao ativa de uma vida de grande atividade genital que contrasta com a realidade dolorosa de sua existncia. (Roxo, 1921, p.281-282).

A educao e a sexualidade seriam fundamentais na gnese desta doena, comprometendo o endocrinismo do indivduo. A relao da demncia precoce com a sexualidade e a esfera psquica, com idias de natureza sexual, foi bastante salientada por Roxo em texto publicado nos Arquivos em 1919 (Roxo, 1919; Facchinetti e Venncio, 2006, p.156). M orientao pedaggica e ensino marcado por excessos, punies, recluso e onanismo sistemtico
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, constituiriam a frmula certa para a demncia precoce para

Roxo (Roxo, 1921, pp.52-53). Todavia, a dimenso orgnica tambm estaria marcada, representada pela funo das glndulas endocrnicas e sexuais (Facchinetti e Venncio, 2006, p.159). Para Roxo vrias hipteses de insuficincia endocrnicas tentavam explicar o

O onanismo era um objeto de ateno especial para os mdicos quando vislumbravam a possibilidade da demncia precoce, como o foi no caso de Alfredo. Era um elemento comum do pensamento psiquitrico do sculo XIX e incio do sculo XX pensar o onanismo com causador de indivduos mostruosos e perigosos, enfraquecidos e esgotados psiquicamente, potencialmente assassinos (Foucault, 2001, pp.70-72). Porm, o prprio Kraepelin considerava complicado incriminar o onanismo como causa da demncia precoce, ou a teoria da origem onanstica da doena; ela seria muito mais sintoma da afecco (Kraepelin, 1905, p.133). Para ele h o que poderia se chamar de decadncia do onanista. Para Roxo, por outro lado, o onanismo perigoso e as famlias de jovens adolescentes deveriam ficar atentas (Roxo, 1921, p.325)

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mal, no que tange aos testculos, ovrios, tireide, glndula heptica e supra-renais. O problema endcrino geraria intoxicao no sistema nervoso, impedindo sua evoluo. Antnio Austregsilo, segundo Ulysses Vianna (Vianna, 1907, p.296), teria aventado a hiptese da origem pluriglandular annima da doena. O psiquiatra gacho Carlos Penafiel (Penafiel, 1913, p.173), tambm acreditava que a demncia precoce era causada por um processo txico de natureza especial ou no, que lesa profundamente o tecido neuro-epitelial. O ex-interno de Clnica Psiquitrica do H.N.A, membro da S.B.P.N.M.L, o Dr. Pio Alves Pequeno Jnior, em texto de 1915, publicado nos Arquivos, demonstrava que muitos psiquiatras insistiam na etiologia tuberculosa da demncia precoce (Pequeno Junior, 1915, p.225). Isto porque muitos dementes precoces so tambm tuberculosos. As estatsticas compiladas pelo ex-interno no H.N.A mostrou que a maior parte dos dementes precoces acaba tuberculosa. Para ele, indubitavelmente, a tuberculose atacaria essa forma de alienao mental de preferncia s outras (idem, p.228) Entretanto, tencionando desconstruir a tese da origem tuberculosa da demncia precoce, seguindo os ensinamentos de seu mestre, Juliano Moreira, Pequeno Jnior sustentou que, por um lado, na maioria das vezes a tuberculose era contrada nos asilos por suas condies prprias (alimentao, higiene, poucos espaos de circulao de ar), sendo a demncia precoce uma causa predisponente para a invaso da tuberculose. Por outro, quando contrada antes do internamento, traria um enfraquecimento geral do organismo que desencadearia os sintomas de demncia precoce que, mais cedo ou mais tarde, haveria de surgir fatalmente (idem, p.225-226). No quadro da demncia precoce as idias de perseguio seriam muito comuns. Na mente do demente precoce, na maioria das vezes, a perseguio feita por pessoas amigas. Alfredo sentia-se perseguido pelo companheiro de quarto, o que provavelmente chamou a ateno do mdico do P.O, no sentido da demncia precoce. Alm disso, Alfredo teria tido alucinaes de cunho sexual, pedersticas, com seu companheiro de quarto violentando-o contra sua vontade. Isto tambm era uma marca dos delrios deste tipo clnico. Alm disso, os dementes precoces, assim como os epilticos seriam altamente perigosos, por contra dos seus impulsos incontrolveis (Roxo, 1921). Carlos Penafiel, excatedrtico da Faculdade de Medicina de Porto Alegre, apresentou um texto sobre a relao

entre a demncia precoce e o crime nos Arquivos em 1913 (Penafiel, 1913). Para Penafiel a demncia precoce era uma doena muito perigosa por gerar alienados desconhecidos que muitas vezes passam despercebidos por mdicos no especialistas e juzes (idem, p.171). Por isso, muito relevante que o especialista estude as relaes entre esta doena, que leva imoralidade e ao crime (idem, p.172-173) Porm, o diagnstico definitivo de Alfredo no Pavilho remete ao referencial terico de Magnan: Psicose sistematizada progressiva. Mesclando medicina biolgica, anatomia cerebral e fisiologia (Dalgalarrondo, 1996), Magnan priorizou o isolamento das formas clnico evolutivas procurando consolidar quadros clnicos definidos, centrando-se mais no mbito da teoria (nosologia) do que da clnica (Bercherie, 1980). Ele estabeleceu, no ano de 1882, uma classificao que teria muita influncia internacional, inclusive no Brasil, principalmente nos pensamentos e nas propostas classificatrias de Teixeira Brando e Henrique Roxo (Dalgalarrondo, 1996). Para o psiquiatra francs, as doenas mentais se dividiriam entre os estados mistos (leses orgnicas no crebro) e as loucuras propriamente ditas divididas entre loucura dos degenerados e as psicoses . Dentro destas ltimas extraiu sua categoria: o delrio crnico de evoluo sistemtica (Bercherie, 1980, p.152). Esse era um dos grandes eixos de sua classificao. Magnan atribuiu a essa psicose do crebro vlido uma progresso regular e metdica, cuja evoluo sucessiva se revelava em quatro etapas bem demarcadas: perodo de incubao e mal-estar cenestsico geral; perodo de perseguio, marcado por alucinaes; perodo de grandeza; perodo de demncia (Bercherie, 1980, pp.152-153). Nas suas Lies Clnicas de 1893, Magnan diferenciou esse delrio crnico dos delrios sistematizados dos degenerados (ou delrio do hereditrio degenerado), de forte fundo degenerativo, marcado pela destruio da substncia cerebral (Domingo e Gonzles, 2002, p.34). Este ltimo se caracterizaria pela exagerao do carter prprio dos degenerados, como a vaidade, o pouco controle dos impulsos, a falta de moralidade, a megalomania etc (idem, p.36), e pela abundncia de estigmas fsicos. Por outro lado, no delrio crnico de evoluo sistemtica sobressairiam os fenmenos sensoriais na forma de vozes, ecos de pensamento, podendo ocorrer alterao na sensibilidade e a progressiva perda das faculdades intelectuais acabando na demncia (idem).

No Brasil, Teixeira Brando, na sua classificao instituiu dentro do seu 1 grupo, o das perturbaes dinmicas, tendo por base desordens afetivas, acompanhadas das modificaes psicolgicas que as traduzem (de doenas mentais em indivduos no degenerados), o subgrupo da Psicose Sistematizada Progressiva ou Delrio crnico de Magnan, com a mesma subdiviso estabelecida por Magnan (Ucha, 1982, pp.108-109). O diagnstico de Alfredo, estava, portanto, embasado na classificao do lente que regia a cadeira de psiquiatria da F.M.R.J e, consequentemente, as atividades clnicas e diagnsticas do P.O, embora estando naquele momento afastado de sua direo, que estava sob o comando de Henrique Roxo, um discpulo que tambm estava bastante envolvido com os referenciais classificatios da psiquiatria francesa de Magnan e Legrain. Por seu turno, o diagnstico de Alfredo na Seo Lombroso marca aspectos e divergncias muito interessantes. Heitor Carrilho um dentre os discpulos de Juliano Moreira formado no H.N.A. (Lopes, 1964) , chefiou a Seo Lombroso por uma parte da dcada de 1910. L Alfredo foi diagnosticado como enfermo por parafrenia sistematizada, uma entidade nosolgica que tem como base outro referencial, o kraepeliano. Foi de dentro da forma paranide da demncia precoce que foi destacada, por Kraepelin, a forma clnica a parte das parafrenias (Roxo, 1921, p.280) 182. Segundo Heitor Carrilho (Carrilho, 1915, p.8), um dos psiquiatras brasileiros que mais se preocupou com esta categoria clnica, a parafrenia seria caracterizada pela
Existncia de um conjunto, mais ou menos coerente, de concepes delirantes, s mais das vezes de carter persecutrio ou de grandeza, evoluindo num longo espao de tempo, sem trazer um ataque profundo personalidade e acompanhando um intenso cortejo de perturbaes psicosensoriais (idem, p.13) 183

Segundo Bercherie (1980, p.258), foi por conta da polmica levada a cabo por psiquiatras franceses contra a incluso feita por Kraepelin dos Delrios Crnicos Alucinatrios na categoria da demncia Precoce, que Kraepelin desdobra da Demncia Precoce as Parafrenias. 183 A forma sistemtica da parafrenia se distinguiria de outros trs tipos, expansiva, confabulatoria e fantstica, por apresentar, segundo Carrilho (1916, pp.110-112), quatro perodos: inquietao, perseguio alucinatria, megalomania e demncia. Estes tipos de parafrnicos manteriam melhor que os outros a personalidade bem intacta at o perodo persecutrio Para uma discusso ampla dos quatro tipos com muito exemplo de casos ver tambm Roxo (1922, pp.239-245).

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Os parafrnicos possuiriam a vida psquica menos atingida que os dementes precoces, preservando a personalidade, a vontade, a ateno, a associao de idias, a afetividade etc. Os dementes precoces (principalmente os paranicos) perderiam em muito suas faculdades mentais desenvolvendo um significativo enfraquecimento intelectual, o que no se via nos parafrnicos (idem, pp.55-58). Eles apresentariam as mesmas caractersticas daqueles indivduos diagnosticados sob a rubrica francesa dos delrios sistematizados alucinatrios crnicos (idem, pp.14-15). E esta chave para entender a discrepncia dos diagnsticos de Alfredo, do P.O para a Seo Lombroso. Uma discrepncia no to significativa, de determinado ponto de vista. Segundo Kraepelin, as parafrenias eram semelhantes ao Delrio Crnico de evoluo sistemtica de Magnan, pelo desenvolvimento lento, marcado, porm, por uma progresso contnua e presena de idias de perseguio e delrio de grandeza (Kraepelin, 1980, p. 23-24). Todavia, como mostra Bercherie (1980), a entidade de Magnan no parecia a Kraepelin homognea. Carrilho, seguindo Kraepelin, enfatizou o rigor esquemtico de Magnan, que se refletia na sua psicose sistematizada progressiva (Carrilho, 1916, p.115). Heitor Carrilho afirmou que o delrio crnico, de matriz francesa, no Brasil foi apropriado por Brando, Nery, Franco da Rocha e Henrique Roxo, que somente o separaram da parania, ao que tudo indica seguindo os postulados franceses. At que Roxo apresentou na Seo de Psiquiatria do Congresso de Medicina de Londres, realizado em 1913, uma categoria nosolgica de sua elaborao: o Delire systmatis hallucinatoire chronique (Moreira, 1913, p.257; Carrilho, 1915; Roxo, 1922; Roxo, 1925; Do O, 1924)
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. Embora, segundo Moreira (1913, p.257), a categoria de Roxo no tenha sido muito

discutida nesse Congresso, no Brasil ela colocou a polmica e a discordncia entre Roxo e outros psiquiatras brasileiros, como Carrilho. Para Carrilho, haveria uma correspondncia quase absoluta entre o delrio sistematizado alucinatrio crnico de Roxo, que ficou conhecido com delrio do Roxo (Do O, 1924), e a parafrenia sistemtica de Kraepelin. Carrilho, ento, exps uma equivalncia diagnstica: psicose sistematiza progressiva

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O que denota certa respeitabilidade da psiquiatria brasileira em fruns internacionais.

(Magnan e Brando) = delrio do Roxo = parafrenia sistemtica (Kraepelin) (Carrilho, 1915, p.29; Carrilho, 1916, p.114). Na primeira edio do seu Manual de Psiquiatria, publicado em 1921, e em texto publicado em 1922 no peridico Brazil Mdico, Roxo se posicionaria sobre a questo (Roxo, 1921 e 1922). Para ele, o conceito de parafrnia criado por Kraepelin seria muito extenso e desprovido de clareza conceitual. O alemo, para Roxo, teria falhando em demarcar seus caracteres fundamentais empreitada. Na concepo de Roxo, a definio que tece para a parafrenia tem limites muito mais precisos que a de Kraepelin (Roxo, 1922, p.239). Todavia, percebemos claramente que uma de suas intenes primordiais defender a sua categoria nosolgica, o delrio sistematizado alucinatrio crnico. Os indivduos que sofrem deste tipo de delrio comeam ouvindo vozes com teor persecutrio, passando a viver isolados, desconfiados, mas com a inteligncia ntegra. O doente passa a ser perigoso, sobretudo para aquele (s) que acredita ser seu perseguidor(es) (Roxo, 1921, p.343). Muitas vezes tornam-se assassinos. Segundo Roxo, quando Kraepelin lanou nos meios psiquitricos europeus o conceito de parafrenia, o delrio crnico de Magnan voltou a ser discutido. Porm, sua categoria diferente do delrio crnico de Magnan, e Roxo faz questo de marcar esta diferena: o delrio sistematizado alucinatrio crnico no a mesma coisa que o delrio de Magnan, porque nunca tem delrio de grandeza e h uma certa diferena no perodo inicial (Roxo, 1921, p.346, grifos do autor). Respondendo queles que dizem que o delrio do Roxo igual parafrenia sistemtica de Kraepelin, talvez Carrilho, afirmou que o primeiro, diferentemente da categoria alem, tem um desenvolvimento vagaroso, concatenado e lgico, marcado necessariamente por um delrio de perseguio. No h delrio de grandeza, nem abaixamento do nvel intelectual, muito menos alucinaes outras que no auditivas (idem, p.240-241), aspectos presentes naquilo que entende como parafrenia sistemtica. O delrio do parafrnico seria absurdo e extravagante, podendo Vale lembrar que Roxo j criticava Kraepelin conceitualmente acerca da questo da degenerao e do conceito de psicose manaco-depressiva do alemo, em texto publicado nos Arquivos em 1910 (Roxo, 1910, p.410),
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. A parafrnia de Kraepelin seria um confuso

e complexo captulo da psiquiatria que deveria ser esclarecido, e Roxo se propunha a essa

ser de grandeza, perseguio, ertico ou religioso (Roxo, 1920, p.123). Esta se caracterizaria necessariamente por uma diminuio da inteligncia, devendo conjugar alguns elementos: delrio alucinatrio duradouro, mais ou menos sistematizado, coincidindo sempre com um sensvel abaixamento do nvel inteletectual (Roxo, 1922, p. 245, grifos no original). Alm disso, o indivduo que sofre do delrio sistemtico alucinatrio crnico seria mais perigoso que o parafrnico:
Conservando completa capacidade intelectual, o doente requinta na rebusca dos detalhes da perseguio que se lhe move, e dos meios, pelos quais lhe no escape fria vingativo do presumido inimigo (Roxo, 1921, p.332)

Uma hiptese que podemos sugerir acerca dessa categoria formulada por Roxo, a partir do que expomos acima, que ela foi criada, dentre outros fatores, para dar conta de doentes delirantes perigosos, mais perigosos que os dementes precoces e os parafrnicos, j que arquitetam bem e complexamente seus crimes. O que demonstra a importncia da relao crime-loucura para as formulaes e reformulaes conceituais da psiquiatria. Carrilho, todavia, em relatrio enviado a Juliano Moreira dando conta dos primeiros anos de funcionamento do M.J, mostrava que dos seis parafrnicos internados na instituio, cinco haviam cometido homicdios (Relatrio da Assistncia, 1922-1923), indicando a periculosidade destes indivduos. A polmica de Roxo com Carrilho sobre a questo se traduzia em torno dos elementos determinantes do diagnstico de uma paciente. M.S.F, branca, brasileira, viva, 55 anos, h mais 20 anos internada na Seo Morel (mulheres pensionistas) no H.N.A (desde 20 de maro de 1900), quando Roxo escreve seu texto. Era conhecida no H.N.A como Princesa, dizia-se casada com prncipes e bem relacionada com pessoas de sangue nobre. Para Heitor Carrilho ela apresentava um patente delrio de imaginao de fundo paranide (Carrilho, 1916, pp.121-122). Mesmo com um fundo de debilidade mental, no mostrava enfraquecimento mental, o que determinaria o diagnstico de parafrenia confabulatria, para Carrilho (idem). Para Roxo, diferentemente, para esse ser o diagnstico definitivo desse caso complexo, o enfraquecimento mental deveria ser condio sine quo non. Roxo pesquisou o passado da paciente e constatou que ela era de

famlia importante e tivera inteligncia lcida e certa cultura cientfica (Roxo, 1922, p.243). O que ela apresentava, ento, era um delrio pueril, no parafrenia. Percebemos, assim, que a psiquiatria alem (kraepeliana) no foi absorvida no Brasil sem resistncias e sem fortes crticas, como a de Roxo a Kraepelin. Nem mesmo seus principais adeptos (Moreira, Peixoto, Carrilho e outros) tomavam as categorias e idias de Kraepelin de forma absoluta. Segundo Roxo, a doutrina de Kraepelin, muito analtica, se defrontava com muitas idias psiquitricas defendidas por Teixeira Brando. Apesar disso:
Juliano Moreira dispunha de tal habilidade que, vindo com as idias alems contrariar as do Professor Teixeira Brando, procurava acentuar o incontestvel merecimento deste e ladeava as questes que o procurassem molestar (Roxo, 1933, p. 01-02).

Vale lembrar que, em texto de 1905, Juliano Moreira e Afrnio Peixoto j diziam no seguir servilmente a Classificao das molstias mentais do professor Kraepelin, interpondo a ela suas prprias modificaes, demandadas pelas especificidades do contexto brasileiro (Moreira e Peixoto, 1905c, p.205; Venncio, 2001)
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. O prprio Juliano

Moreira, em texto de 1912 (Moreira, 1912), deixa entrever que os psiquiatras brasileiros, principalmente ele e o prprio e Ulisses Vianna, tiveram participao importante na construo do conceito kraepeliano das parafrenias, intercedendo em debates junto ao prprio Kraepelin. Ainda assim, Kraepelin no era um cnone usado forosamente, mesmo por seus discpulos brasileiros. Tanto que Juliano Moreira usava a noo de estados psicopticos de Kraepelin incluindo neles os estados mrbidos originrios e as personalidades psicopticas
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, justificando-se por achar mais racional perante a

No podemos esquecer, todavia, o dilogo que claramente havia entre Moreira e Peixoto e algum (ou alguns?) interlocutores que no apoiavam a entrada e grande influncia das idias de Kraepelin no Brasil: a adoo de suas idias por uma pliade de psiquiatras franceses, ingleses, americanos, italianos etc, demonstra que no somente para o Brasil foi inventada a notoriedade Kraepelin, como malignamente j foi assoalhado (Moreira e Peixoto, 1905c, p.205, grifo meu). Tais interlocutores poderiam ser Nina Rodrigues, Teixeira Brando ou outros, o que no possvel de ser respondido.
Kraepelin dialogou claramente com a escola da degenerescncia e com a escola italiana na 7 edio do seu Tratado, de 1904, sobretudo nas suas categorias dos estados psicopticos degenerativos e personalidades psicopticas (Bercherie, 1980, p. 252). Dentro das suas personalidades psicopticas encontravam-se os criminosos natos, os instveis, os mentirosos patolgicos, os pseudo-querelantes. Expresso do processo degenerativo, compunham, prioritariamente, um grupo mdico-legal, cuja propenso natural para atos violentos e anti-sociais, os distinguiam das demais classes (idem, p.253). Era a anormalidade propensa ao crime (Portocarrero, 2002, p.39).
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observao clnica cotidiana, supondo inclusive que Kraepelin mais tarde assim tambm procederia (Moreira, 1912, p.345). O caso de Alfredo seria objeto de grandes atenes de Heitor Carrilho
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e de um

discpulo seu, ex-interno do Manicmio Judicirio, para onde foi transferido Alfredo no primeiro grupo de doze pacientes para l mandados oriundos da Seo Lombroso do H.N.A (Relatrio da Assistncia, 1921-1922, p.87). Jos Gabriel do O defendeu sua tese de doutoramento na F.M.R.J, intitulada Dos perseguidos-perseguidores (consideraes clnicas e mdico-legais), em 1924. Nela mencionou o caso de Alfredo, indivduo que teria matado sob a influncia de alucinaes auditivas imperiosas. Para Do O, o que mais caracterizaria o quadro de Alfredo era a presena de um forte delrio dos perseguidos perseguidores, delrio presente em vrias entidades nosolgicas: parania, delrio do Roxo, parafrenia, estados atpicos de degenerao etc. Para Do O existiriam dois tipos de delitos cometidos por psicopatas: inconscientes e conscientes silogstico. O de Alfredo se encaixariam no segundo tipo, em que um crebro doente produz concepes mrbidas que pode levar ao crime (Do, O, 1924, pp.15-17). So loucos assassinos que no fogem nem procuram ocultar o seu crime. Os perseguidos-perseguidores mantm um delrio lgico, mas com premissas falsas, decorrentes da patologia. Tornam-se inadaptados ao meio social, julga-se hostilizado pelos que convivem com ele, seja na famlia ou no trabalho e o crime onde encontra o blsamo tranqilizador para as suas apreenses de perseguido (idem, p.33). Em parafrnicos como Alfredo, o delrio dos perseguidos-perseguidores teria presena significativa, com as alucinaes auditivas dando o tom da evoluo longa (idem, p.39). Todo parafrnico , portanto, um doente perigosssimo, um dos mais temveis, os quais, pelo princpio da defesa social devem ser conhecidos e internado em Hospcios ou Manicmios Judicirios (idem). Alis, a questo dos doentes mentais criminosos de tipo perseguidos-perseguidores traz a tona, segundo Do O, a questo a afirmao e relevncia da autoridade mdica; a autoridade do mdico perito em psiquiatria, conhecedor das complexas e intrincadas relaes entre o crime e a doena mental:

Heitor Carrilho publicou o caso de Alfredo num texto seu chamado Aspectos mdicolegais das parafrnias de 1919 (Do O, 1924, p.6). Porm, no conseguimos encontrar este texto.

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Ao mdico perito cabe o papel mais saliente na questo, quando solicitado para se pronunciar sobre um perseguido perseguidor submetido ao exame de sanidade mental. A ele cabe a responsabilidade de solucionar esse problema de to alta significao social e moral (Do O, 1924, p.72)

O que podemos concluir a partir dos diagnsticos atribudos a Alfredo existncia clara de disputas entre os atores com atuao mais destacada no mbito do saber e da prtica psiquitrica da cidade. Disputas pela verdade, pelo diagnstico definitivo, vigentes em mbitos especficos: da clnica, dos conceitos e classificaes. De um ponto de vista macro, poderamos dizer, como j afirmou Arruda (1995, p.42), que as influncias francesas e alems se misturavam; ou que o que caracterizava a psiquiatria desta poca era o ecletismo terico e prtico (Engel, 2001; Cunha, 1986; Portocarrero, 2003). Porm, olhando de forma mais particularizada, como foi aqui o intuito, o pensamento destes psiquiatras brasileiros representava aquilo que Huertas chamou de um amlgama de idias psiquitricas (ou o amalgama de paradigmas da mente dos profissionais) (Huertas, 2001, p.29), com idias e combinaes sui generis, como no caso de Roxo, que mantinha posies crticas s duas tradies, francesa e alem, com grande mescla conceitual, compreensvel numa cincia em construo, marcada pela ausncia de cnone. Alm disso, o espao e as condies de observao de cada ator so fundamentais para se compreender suas perspectivas conceituais e prtica. O trabalho no P.O era muito diferente do trabalho no Hospcio. No P.O acompanhar a evoluo dos pacientes seria mais difcil, e o diagnstico, portanto, mais incerto. No Hospcio, ou no Manicmio Judicirio, o acompanhamento dos doentes por mais tempo era mais factvel. Com efeito, tais disputas de nomenclatura e filiao terica remete a uma disputa internas psiquiatria. O caso de Alfredo, do ponto de vista especfico de sua documentao clnica, revela a complexidade do ato clnico naquele contexto, bem como funcionava a recepo de teorias e saberes psiquitricos provenientes dos centros de produo destes saberes; recepo, necessariamente, ativa por parte dos operadores do saber psiquitrico, expressando certas ambigidades naquilo que poderamos chamar de interao entre os estabelecimentos tericos e a prtica clnica (Huertas, 2001, pp.18-22). IV.3. Degenerado, alcoolismo e crime passional.

Edson recebeu os rtulos diagnsticos de psicose peridica decorrente de alcoolismo, no P.O, e na Seo Lombroso, os diagnsticos associados de degenerao e debilidade mental. Tais diagnsticos no eram to discrepantes, como veremos rapidamente. O alcoolismo gerava degenerao e, alm disso, na grande maioria dos textos de psiquiatras brasileiros, o lcool em pessoas degenerados era considerado um elemento gerador das condies para a emergncia dos delrios e doenas mentais com vrios caracteres (Roxo, 1925; Moreira, 1912; Peixoto, 1908 e 1916; Esposel e Lopes, 1914; Brando, 1918 etc). O lcool, para muitos psiquiatras, levava ao enfraquecimento da vontade, perda do senso moral e a impulsos criminosos (Antunes, 1999, p.139). A esse respeito, voltando ao contexto tratado no captulo 1, ao ano de 1902, vale mencionar o relatrio escrito pelo ento diretor do H.N.A Pedro Dias Carneiro, mdico generalista, no qual discorre sobre os alcoolistas mandados pela polcia para o P.O. Eles seriam a grande maioria, no passavam por exame na polcia e nem chegam a passar os 15 dias regulamentares de observao ficavam somente o tempo que dura seus delrios alcolicos (quatro ou seis dias). Para ele, s quem deveria ir para o Hospcio eram os alcoolistas doentes, passveis de tratamento e cura; os demais, agentes do delito, perturbadores da ordem pblica, devem ser objeto somente da polcia. E completa:
Quase diariamente a imprensa registra crimes violentos, a maior parte deles perpetrados sob a violncia do rancor despertado e excitado por esse fatal veneno, o lcool, que alucina, deprava, que devora e corri o mundo inteiro. Medidas severas de grande alcance moral e social devem ser tomadas contra esse mostro social, que embrutecendo e degenerando a 189 espcie humana, nada deixar depois de si .

Sete anos antes do crime de Edson, um crime parecido, mas de muito maior repercusso, chamou as atenes pblicas para a psiquiatria. Foi o crime de J.P.B, intelectual e jornalista, que matou sua mulher a tiros em Niteri. F.Esposel e E. Lopes, o primeiro mdico-legista e o segundo conceituado psiquiatra do circuito da psiquiatria do Rio de Janeiro, publicaram seu parecer nos Arquivos (Esposel e Lopes, 1914). As problemticas abordadas coincidem com as do caso de Edson: estado degenerativo,
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Relatrio do Diretor do H.N.A relativo ao ano de 1901 (7 de maro de 1902). Documentos Manuscritos. Srie Sade (BD). Codes. IS 22. Ano 1902. A.N.

alcoolismo, idias delirantes e cime. J.P.B foi considerado um degenerado, cuja tara degenerativa se expressava fundamentalmente por estigmas fsicos e psquicos, caracterizando suas anormalidades constitucionais (Esposel e Lopes, 1914, p.224). Um destes aspectos, que se sobressaiu e foi determinante para a perpetrao do crime, era o cime patolgico do acusado; cime potencializado pelo lcool (idem, 225). Apoiando-se em Kraepelin, Esposel e Lopes enfatizaram o fato de que o alcoolista muitas vezes apresenta um humor excitado contra a esposa e os supostos rivais (Kraepelin apud Esposel e Lopes, 1914. p.229). Neste estado so altamente perigosos para a mulher, para si mesmo e at para os filhos (idem). Como demonstrou Fernando Dumas (Santos, 2004), o alcoolismo como doena foi inventado pelo saber mdico em intima relao com os propsitos burgueses de disciplinamento da classe trabalhadora. Dentro do campo mdico brasileiro de meados do sculo XIX, j apareceriam teses que refletiam acerca da ao do lcool no sistema nervoso (idem). E nisso, o alienismo contribuiu muito, relacionando as leses da inteligncia causadas pelo lcool com as categorias da dipsomania e do delrio tremens. Na classificao kraepeliana, o alcoolismo seria uma intoxicao crnica voluntria compreendendo oito classes. A categoria apareceu como psicoses heterotxicas. Roxo corroborou esse grupo clnico no seu Manual de Psiquiatria de 1921, salientando suas bases orgnico-fisiolgicas no que diz respeito ao impacto do lcool no crebro (Roxo, 1921, p.241). Para Roxo, o lcool age pelo afluxo de sangue (idem, p. 248) excitando a clula cerebral (idem, p.245), irritando o sistema nervoso (idem, p.246), gerando impossibilidade de concatenao e de elaborao de pensamento e, portanto, causando confuso mental. O terreno encontra-se propenso a esta doena em indivduos degenerados - como o caso de Edson, Lima Barreto e muitos outros, vistos assim pela medicina. Para Peixoto, por seu turno, o uso do lcool, somado a uma predisposio nevroptica, poderia levar ao desenvolvimento de psicoses txicas, caracterizadas por perturbaes da motilidade, vontade, sensibilidade e inteligncia. Com o consumo sistemtico do lcool, o crebro tenderia a se lesar e o indivduo passaria a apresentar problemas fsicos e perverses ticas (Peixoto, 1914, p.95). O indivduo poderia, num estgio agudo e grave, ter suas funes cerebrais mais nobres (pensamento e percepo)

paralisadas; depois poderiam ser comprometidas as palavras, passando indiferena emotiva, irritabilidade e violncia. Os delrios aparecem nas formas de perseguio e cimes principalmente (Peixoto, 1914, pp.96-97). Os psiquiatras enraizaram fortemente uma associao que emparelhava alcoolismo e cime. O alcoolismo era, para estes psiquiatras, uma doena mental porque se encaixava totalmente em suas definies de loucura, caracterizando-se por uma modificao profunda da personalidade (Roxo, 1921, p.23). O individuo muda de carter, pensa, sente e deseja de maneira diferente, perde as noes superiores de tica e esttica, no trabalha etc. O alcoolismo casava-se bem com a rubrica de degenerao. Os degenerados eram propensos aos hbitos alcolicos. Para os mdicos que examinaram Edson no P.O e na Seo Lombroso, este apresentava indcios de debilidade mental, principalmente por seus desconhecimentos e por acreditar em supersties e feitiarias, aspectos que eram considerados estigmas os psquicos de degenerao mental inferior (Peixoto, 1916; Roxo, 1921; Penafiel, 1913). Para o diagnstico de degenerao mental, para Peixoto e outros, contavam: alcoolismo, herana nevroptica, estigmas mentais e fsicos (Peixoto, 1916, p.33). Entretanto, Peixoto confessa que o diagnstico de degenerao , no mais das vezes, dado por excluso:
Quando nas clnicas no se sabe de que se trata, ou no possvel classificar nas rubricas estabelecidas, sempre o doente ter alguns dos chamados estigmas de degenerao com que se possa invectivar (...) Assim, os estigmas mentais quando atingem pessoas marcadas de estigmas fsicos, excludas as doenas caracterizadas, permitem o diagnstico de degenerao ou de estados psicopticos (Peixoto, 1916, pp. 233-234)

Em vista disso, Edson, assim como Lima Barreto, era um caso modelar de alcoolismo, uma entidade mrbida altamente degenerativa da espcie humana. O uso de lcool geraria, para muitos mdicos, uma prole altamente degenerada, de idiotas, imbecis e epilticos, sobretudo. Lima Barreto, porm, ao auto-refletir (no dirio do hospcio e no seu dirio ntimo) sobre o mal que lhe afligia, reconhecia a grande parcela de culpa do lcool. Todavia, pensa que o que o levava a beber no era um estado mrbido inato, mas todos os fatores de sofrimentos de sua vida a falta de reconhecimento nos meios literrios, a doena do pai, o

trabalho entediante, as dificuldades de relacionamento com as mulheres, etc. Edson, por outro lado, pouco pode contrapor-se ao seu diagnstico, somente afirmando ser vtima de feitiaria, como vimos, sendo diagnosticado nesse modelo de degenerado, alcoolista e ciumento patolgico. Mas, seu crime era um crime passional? Edson poderia ser enquadrado na rubrica mdica de passional? O contexto no qual Edson foi julgado, no incio da dcada de 1920, apresenta caractersticas especficas. A questo da honra e dos valores sexuais estava em plena discusso, com vrias interpretaes e mudanas inevitveis de parmetros (Caulfield, 2000, p.26). No entanto, ainda era muito forte, para muitos membros das elites letradas, a idia de que a honestidade sexual das mulheres era alicerce da famlia, por sua vez a base da nao. Como mostra Caulfield (2000) e Esteves (1989), as mulheres pertencentes s camadas populares, como era o caso de Ludovina, morta por Edson, desde final da dcada de 1910 e incio da dcada de 1920, j tomavam novas posturas e comportamentos no que se referia as relaes de gnero, muitas conquistando a ampliao das fronteiras de sua autonomia. Muitas viviam de acordo com prticas sociais antigas e mal vista pelas elites: amasiadas, formando famlias sem um homem, fazendo sexo antes do casamento etc. Segundo Chalhoub (2001), poderiam ocorrer srios conflitos, muitas vezes com morte de mulheres como desfecho, quando o homem no aceitava a conduta independente da mulher. Era relativamente comum os homens da classe trabalhadora matarem suas mulheres por cimes. Durante as trs primeiras dcadas do sculo XX, eram muito freqentes os casos de violncia domstica nas primeiras pginas dos jornais cariocas, e a grande maioria destes assassinos de mulheres com seus rostos estampados na imprensa, eram, como Edson, de classe baixa, revelando a ainda forte presena, entre os segmento populares de um senso de
Sobrevivncia de tradies patriarcais segundo as quais a honra masculina era determinada pela fidelidade da mulher e que a justia criminal ainda permitia ao homem defender a sua honra com violncia (Esteves, 1989, p.85).

O cdigo penal de 1890 negou ao homem o direito tradicional de defender a honra da famlia por meio do assassinato da mulher adultera (Caulfield, 2000, p.83). Mesmo

assim, existia espao para a absolvio de uxoricidas. Evaristo de Morais, com uma perspectiva jurdica ligada escola positivista, atuou em vrios crimes passionais, sendo advogados de assassinos. Utilizando a criminologia positivista, o argumento principal de Morais dizia respeito noo de paixo cega, com completa privao de sentidos, noo inscrita no cdigo penal de 1890. Morais conseguiu associar essas defesas noo de justia social, com sofisticao terica (idem, p.171). Muitos advogados seguiram a esteira aberta por Morais na defesa de uxorcidas. Porm, como demarca Caulfield, nas dcadas de 1910 e 1920, muitos protestos emergiam contra a impunidade dos assassinos de mulher e contra aquele que era considerado um dos seus principais culpados: o jri. Os olhos de alguns juristas e mdicos legistas, que objetivavam uma reforma social mais profunda, suprimindo este tipo de ato da sociedade, voltavam-se cada vez mais para estes assassinos. Muitos jornais de fins da dcada de 1910 e incio da dcada de 1920 faziam campanhas e fortes condenaes a assassinos de mulheres. Intelectuais como Lima Barreto tambm engrossavam este discurso (Engel, 2009; Paula, 2006; Esteves, 1989). Porm, a visibilidade da questo se deu mais na dcada de 1920 (Caulfield, 2000, p.173). Porm, o grande argumento dos advogados era o passionalismo, o desequilbrio mental, ou ambos. Usando o dispositivo da completa privao de sentido e inteligncia, muitos advogados e mdicos entendiam que muitos destes criminosos passionais no teriam ndole criminosa (Carrara, 1998, p.113). Para o psiquiatra francs Paul Garnier (apud Harris, 1993, p.250): paixo no loucura. Mas quando a vontade subjugada por um estado de paixo, a responsabilidade penal pode diminuir. A infidelidade da mulher era uma das razes evocadas para a autodefesa destes homens (Harris, 1993, p.309). Provar a infidelidade da mulher assassinada era um bom caminho para a absolvio. Porm, nem todos eram absolvidos com o argumento do passionalismo. Pelo menos na Frana, Harris identificou critrios para um crime passional justificado (idem, p.316). No fim das contas, a atitude judicial, bem como a opinio psiquitrica, no resultado do julgamento, expressavam o que era socialmente considerado, em alguns casos, uma masculinidade digna ou indigna (idem, p.324). No Brasil, para entendermos um pouco das idias mdicas a respeito, recorremos a um texto de Heitor Carrilho que, embora ultrapasse nosso recorte cronolgico, elucida

bastantes aspectos (Carrilho, 1933). Nele, Carrilho procurou buscar as determinaes das reaes anti-sociais dos amorosos apaixonados (idem, p.3). Para o psiquiatra, o amor que leva ao crime s pode ser o amor patolgico, o amor enfermio, que se perverteu (...) degenerou. E o cime, sentimento humano que era objeto das atenes da psiquiatria como causa de crime e revelador de possvel incio de uma afeco psquica (Penafiel, 1913, p.248), poderia ser um dos responsveis por isso Para um exame que consiga chegar concluso de que um crime foi cometido por paixo o mdico deve fazer um diagnstico de personalidade, observando e analisando todos os caracteres individuais, com nfase na constituio, no temperamento e no carter. A grande maioria destes criminosos passionais teriam perturbaes glandulares, sendo muitos alcoolistas ou sifilticos, com elementos paranicos na sua constituio psquica (idem, p.12). A maioria se enquadraria no tipo esquizotmico hiperestsico (ou hipersensvel). Seu sistema nervoso apresentaria um desequilbrio vaso simptico, resultando em traumatismo afetivo, obnubilao da conscincia, amnsia, com idias fixas, estado obsessional e impulsividade (idem, pp.20 e 27). Edson se encaixava nessa concepo de passional, mas s parcialmente. Era degenerado, alcoolista e sifiltico. Mas, faltava-lhe alguns atributos de passional. Seriam casos como o de Edson que, na tica de Afrnio Peixoto, mereceriam mais ateno psiquitrica. Qualquer absolvio por conta de um estado passional representaria impunidade, incompetncia do jri e inadequao do cdigo penal na sua noo da completa privao de sentido e inteligncia (Peixoto, 1916, pp.146). Como vimos a partir do crime de Edson, os mdicos, no geral, traavam uma viso mescladamente moralizada e cientfica sobre a questo dos criminosos alcolatras que cometiam crimes, estando ou no em estado passional (Harris, 1993, p.303). Pelo que pudemos descobrir, no caso de Edson, o poder de diagnosticar da psiquiatria foi relativamente questionado por outros saberes: promotores, jurados e juzes divergiram sobre a alegao da defesa de que o ru sofria das faculdades mentais. No seu primeiro julgamento, com jri popular, ainda no ano de 1919, Edson foi condenado. No segundo julgamento, foi novamente condenado, a 21 anos de priso (CM, 13/01/1921). Neste julgamento,

O Dr. Promotor Pblico falou durante uma hora, (...), especialmente no laudo de exame de sanidade mental, o qual era positivo. O promotor ao terminar, pediu ao Conselho que, diante das declaraes do ru e dos depoimentos e do que tinha alegado contra o exame, condenasse o ru nas penas pedidas no libelo (Jornal do Comrcio, 13.01.1921).

Marin mostrou, com muita propriedade, o quanto promotores poderiam argumentar em torno da falta de consenso entre os psiquiatras, ou da debilidade da cincia psiquitrica (Marin, 2003, p.137), utilizando-se disso para condenaes. Isso era uma inquietude forte nos juristas de incio do sculo XX: a psiquiatria no era capaz de unificar seus critrios na hora de estudar a doena mental dos acusados de algum crime grave (idem). Mesmo com a estratgia da defesa foi condenado a 21 anos de priso. Porm, aps duas apelaes da defesa, num terceiro jri montado, em 15 de setembro de 1921, Edson foi absolvido, por ser considerado um doente mental em grau demencial (CM, 16/09/1921). O advogado de defesa pedia a entrega do ru a famlia. Porm, seguindo o art. 29 do Cdigo Penal e o decreto 14.831, de 25 de maio de 1921, o juiz responsvel por este julgamento, acabou deferindo o requerimento da promotoria pblica, e com o alvar de soltura foi o demente mandado internar Manicmio Judicirio (A Noite, 15.09.1921). Ambos os saber-poderes, psiquitrico e jurdicos, saram contemplados. O caso do julgamento de Edson mostra, alm de outras coisas, que a relao degenerado-irresponsvel ainda era objeto de discusso e disputa. Vale lembrar, nesse sentido, o caso de Custdio Serro, analisado por Carrara (1998), Maciel (1999) e Antunes (1999). Em um de seus diagnsticos no H.N.A, embora considerado degenerado, um imbecil moral, Serro foi dado como no louco e responsvel. J os mdicos da policia,
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de declarar Edson como um

desequilibrado, um louco e, como tal, irresponsvel pelo crime que cometera, o ru

Muitos advogados eram estudados em psiquiatria, conhecendo as questes da degenerao mental, dos fatores hereditrios, dos estigmas fsicos e psquicos ligados degenerao mental, no problema da epilepsia etc; tudo para tentar conformar um quadro de irresponsabilidade, ainda que parcial. Ver nesse sentido, os quesitos formulados pelos advogados que defenderam com sucesso J.P.B (Esposel e Lopes, 1914, pp.230-232). Todavia, como mostra muito bem Carrara (1998, p.168-170), as mesmas idias psiquitricas poderiam ser apropriadas de forma diferente por advogados e promotores de acordo com os seus interesses, principalmente na questo da degenerao, cujas fronteiras entre responsabilidade e irresponsabilidade eram flidas.

considerando evidente a sua degenerao, o consideraram irresponsvel, um louco hereditrio com mania de perseguio. Num segundo diagnstico no H.N.A, foi considerado um criminoso nato cujo destino deveria ser a cadeia. No seu ltimo exame a pedido de promotores e juz, feito por mdicos da Assistncia a Alienados, Serro mais uma vez dado como degenerado com perverso moral, no louco e responsvel. Mesmo assim o juiz o enviou para o Hospcio. Depois, Teixeira Brando pediu ao Ministro da Justia para que Custdio fosse retirado do Hospcio, j que era um criminoso natolouco moral, e no um doente mental, e para corroborar isto embasava-se no argumento da infalibilidade tcnica do seu saber (Carrara, 1998, pp.174-175). Para ele os tribunais no podiam disputar com o psiquiatra a autoridade do exame mdico-legal psiquitrico e seus pareceres; Brando lutava contra a submisso da psiquiatria com relao justia (idem, p.176). Por fim, Brando explicava da seguinte maneira a no irresponsabilidade de Serro:
A loucura moral no entidade nosolgica autnoma e sim uma sndrome de vrias perturbaes mentais [e que] a concorrncia desses sintomas sobre um fundo degenerativo [caso Serro] no dirime a responsabilidade (apud Carrara, 1998, p.177)

Como tambm mostra Harris (1993) e Carrara (1998), na Frana e no Brasil, muitas vezes indivduos diagnosticados como degenerados por psiquiatras e mdicos legistas eram condenados e presos, outras vezes, eram absolvidos e levados para Hospcio. Harris (1999, p.279), inclusive, narra um caso muito interessante e parecido com o de Edson: Pierre Marie Harv, alcoolatra preso quatro vezes por delrio alcoolico, na quarta vez a esposa implorou ao mdico legista da cadeia para que ele ficasse preso. No entanto, o mximo que o mdico conseguiu foi mant-lo mais dois meses e, assim que saiu da cadeia, dois dias depois, Pierre Marie embriagou-se e matou a mulher. Posto isso, vemos que a diviso provocada pelo caso de Edson revela que a autoridade psiquitrica de diagnosticar deve ser entendida atravs de um conjunto de acordos sociais historicamente estabelecidos e constantemente rediscutidos, numa dinmica teia de poder e saber (Foucault, 2001). Por outro lado, as indefinies e falta de consensos e cnones bem definidos no que tange a diagnsticos ou at mesmo na definio da alienao

mental, sobretudo no que diz respeito aos degenerados, resultavam em contestao da psiquiatria e sua cientificidade, e no somente pelo direito.

Consideraes Finais
Acreditamos que a prtica psiquitrica, na polcia e nas instituies estritamente psiquitricas, do Rio de Janeiro, do incio do sculo, foi bem mapeada, em algumas dimenses importantes, a partir das portas de entrada que os casos representaram. Alm disso, as instituies, as quais os atores mdicos envolvidos nos casos ligavam-se, foram devidamente situadas, em parte de sua histria. Num momento em que a psiquiatria lutava por afirmao como campo de saber mdico-cientfico e brao pblico no controle e administrao da questo da loucura, casos complexos, de grande repercusso social, eram cada vez mais importantes. Mas, nesses casos a psiquiatria no estava sozinha. Lidava, necessariamente, com outras interpretaes e posicionamentos, como os da imprensa, das instituies e atores jurdicos, e dos prprios protagonistas dessas histrias. As vises e aes desses sujeitos repercutiram tambm nas redes da psiquiatria, ajudando a engendrar formulaes, prticas e polmicas nesse campo de conhecimento e interveno social.

Os trs casos, que analisamos ao longo dessa dissertao, apresentaram variadas verses, levantando a questo da autoridade e do domnio da verdade, a partir de diversos atores: os jornalistas, os mdicos (mdicos do Servio Mdico-Legal da Polcia, do Pavilho de Observaes e do H.N.A), os prprios sujeitos loucos-assassinos, seus familiares e, s vezes, os juristas, entre outros. Ora h convergncias, ora muitas divergncias. O caso de Carletto revela muitas coisas importantes sobre o saber e a prtica psiquitrica realizada por mdicos legistas da polcia, na primeira dcada do sculo, assim como aspectos de fora do mundo mdico. No discurso mdico, Carletto no era nem doente mental, nem degenerado. Por que os desvios morais de Carletto no foram patologizados, j que era essa a tendncia do pensamento psiquitrico do perodo? Isso contesta algumas prerrogativas colocadas por muitos autores que se debruaram sobre o tema. No discurso dos mdicos envolvidos no seu exame mental, alguns fatores foram mais fundamentais: a ausncia de estigmas fsicos, de estigmas mentais, sua inteligncia e o seu histrico de simulao. Isto pode ligar-se delirante busca por objetividade da psiquiatria do perodo. Os aspectos orgnicos, a inteligncia, os estigmas fsicos, a hereditariedade e a vida criminosa, aspectos ressaltados no exame de Carletto, seriam, para os mdicos, dados mais objetivos e irrefutveis, logo, menos propenso a contestao. No se pode esquecer a participao da imprensa nesse processo. A ampla repercusso do Crime da Rua da Carioca e a forma como a imprensa o veiculou, relacionam-se diretamente com o diagnstico mdico de simulao de loucura. Havia uma atmosfera social que pedia isso, pois resultaria na condenao de Carletto. A medicina deveria corroborar esse clamor. Alm disso, os mdicos legistas da polcia buscaram para si forte protagonismo no caso. Fizeram-se ajudantes do Juiz, coletando provas da natureza criminosa e no patolgica de Carletto, ajudando na culpabilizao dos suspeitos. Apegando-se, cada vez mais, noo de periculosidade de certos criminosos, os psiquiatras e mdicos legistas colocavam-se como guardies e defensores da sociedade, legitimando suas profisses. Como vimos, casos de crimes so fundamentais para a afirmao da psiquiatria. Percebe-se, a, que os mdicos buscavam romper com alguns paradigmas criminolgicos e psiquitricos que associavam o crime unicamente doena

mental. Os anormais e delinqentes existiam, mas nem sempre poderiam ser considerados doentes e irresponsveis. J os casos de Alfredo e Edson, ocorridos quase uma dcada depois e nos espaos prprios da psiquiatria, mostram que, mesmo em fins da dcada de 1910 e incio da dcada de 1920, o campo da psiquiatria no estava plenamente consolidado, livre de questionamentos. Por um lado, outras idias sobre a loucura, como as provenientes do espiritismo, afrontavam de tal maneira a psiquiatria no seu saber-poder que muitas dessas idias e crenas foram por ela patologizadas. Por outro, as divergncias diagnsticas ainda eram muito significativas. A partir do debate que fizemos dos diagnsticos de Alfredo, no captulo IV, percebemos o quanto faltava psiquiatria consenso acerca da explicao e categorizaes de alguns quadros de doena mental, como a parafrnia. Muitas categorias estavam em disputa e negociao. A diferena entre os psiquiatras brasileiros da poca, e seus pontos de vista prprios, deve ser mais explorada. Aqui tentamos pontuar um pouco o grande emaranhado conceitual que caracterizava o pensamento de alguns desses atores, como Henrique Roxo, Afrnio Peixoto, Heitor Carrilho, Miguel Salles, Ulisses Vianna e Juliano Moreira. Porm, em termos da relao crime-loucura, a psiquiatria tendia a galgar certa consolidao, com o Manicmio Judicirio, embora os mdicos legistas da polcia continuassem atuando na questo. Nesse ponto, os princpios degeneracionistas ainda estavam bastante presentes na prtica dos mdicos do P.O e do H.N.A, em fins da dcada de 1910 e incio da dcada de 1920. Estes princpios no deixariam de impactar em decises judiciais. Os laudos dos mdicos da Seo Lombroso, e depois do Manicmio Judicirio, orientaram muitas decises judiciais, como vimos no caso de Edson. As experincias de Alfredo e de Edson mostram a complexa dinmica dos significados do sofrimento mental, num determinado tempo e lugar. Como toda experincia de adoecimento, o momento do sofrimento mental tambm revelador acerca de valores, que so mais contundentemente acionados pelos atores em situaes deste tipo. Alm disso, como vimos, questes raciais, questes relativas a crenas religiosas, sexualidade, a criminalidade, ao nvel de conhecimento dos indivduos, e, ao principal medo da maior parte dos psiquiatras brasileiros do perodo, o da degenerao da populao brasileira, mesclavam-se na construo das categorias psiquitricas.

Edson conjugou aqueles que eram os principais fatores de doena mental para muitos psiquiatras da poca: o espiritismo, a sfilis e o alcoolismo. Todos se ligavam sua degenerao. Sua ignorncia e suas crenas tambm confluram para sua loucura. No seu caso, o fato de ter cometido um ato drstico mudou o olhar que a medicina lanou sobre ele. Vale notar que na construo psiquitrica da doena, alienao ou anormalidade de um indivduo que perpetrou um crime, este ltimo se torna um marco fundamental. com ele que a anomalia mental se enuncia mais claramente. Enfim, doena e crime estavam, ainda, nestes casos por mais que os psiquiatras quisessem fugir desse lugar comum lombrosiano e degeneracionista , intrinsecamente ligados. Por ltimo, pensamos que a questo da simulao de loucura deve ser mais explorada futuramente, principalmente nas suas interaes com a consolidao do campo da psicopatologia forense e com as dimenses do degeneracionismo no Brasil. A questo inovadora, e no foi aqui aprofundada. Alm disso, a quantidade de casos de simulao que encontramos nos Livros de Observao do I.P.U.B (P.O.) so considerveis, densos e merecem melhores investigaes futuras.

FONTES PRIMRIAS
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Medicina Legal. Ano IV, n 3 e 4, Rio de Janeiro, pp.459-461, 1908


- Sesso de 23 de Julho de 1914 sobre a presidncia de Juliano Moreira. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal. Rio de Janeiro. Ano X, n3 e 4, pp.263-266, 1914 - Sesso de 27 de maio de 1915 sob presidncia de Juliano Moreira. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, Ano XII, 3 e 4. Rio de Janeiro. pp..268-277, 1916. - Sesso de 4 de agosto de 1915 sob presidncia de Juliano Moreira. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, Ano XII, 3 e 4. Rio de Janeiro, pp.281-285, 1916. - Sesso de 21 de outubro de 1915 sob presidncia de Juliano Moreira. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, Ano XII, 3 e 4. Rio de Janeiro, pp. 296-299. 1916 - Sesso de 10 de junho de 1915 da Seco de Medicina Legal da S.B.P.N.M.L. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, Ano XII, 3 e 4. Rio de Janeiro. pp.300309, 1916.

I.2.5. Teses da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro - acervo da Biblioteca da Academia Nacional de Medicina (A.N.M) e da Biblioteca do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (IPUB)

CARRILHO, H. Estudo clnico das paraphrenias (Trabalho de livre-docncia apresentado Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro). Typ. Do Jornal do Comrcio, de Rodrigues & C. Rio de Janeiro, 1915. DO O, J.G. Dos perseguidos perseguidores: consideraes clnicas e mdico-legais. Rio de Janeiro. Tese da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Typ. Do Jornal do Comrcio, de Rodrigues & C, 1924. HORTA, A.L de Almada. Da Epilepsia. Rio de Janeiro, 1902. Tese. (Doutoramento) Fac de Medicina do Rio de Janeiro, Enc. v. 130. RIEDEL, Gustavo. K. Novas contribuies patogenia da epilepsia, 1908. Rio de Janeiro: E. Bevilacqua & Cia.

II. Relatrios

Relatrios da Assistncia a Alienados, Relatrios do Servio Policial e Relatrios da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, constantes nos Relatrios anuais apresentados pelo Ministro da Justia e Negcios Interiores ao Presidente (e VicePresidente) da Repblica (1894-1901 e 1902-1923). Rio de Janeiro. Imprensa Nacional. Consultados em http.brazil.crl.edu/bsd/bsd. Relatrio da Comisso de Inqurito sobre as condies da assistncia a alienados no Hospcio Nacional de Alienados e Colnias da Ilha do Governador e Anexos. Anexo ao Relatrio do Ministro da Justia ao Presidente da Repblica relativo ao ano de 1902 (pp.1-110). Consultados em http.brazil.crl.edu/bsd/bsd. Relatrio de prestao de contas do administrador ao diretor relativo ao ano de 1911, 19/02/1912. Arquivo Nacional, IS 3 (srie sade) pacotilha n20 (1911-1918). Relatrio do Diretor das Colnias de Alienados da Ilha do Governador ao Diretor Geral da A.A sobre o ano de 1911, de 8/03/1912; Relatrio do Diretor da Colnia de Alienadas do Engenho de dentro ao Diretor Geral da A.A. sobre o ano de 1911, de 15/02/1912. AN, IS 3 (Srie Sade), pacotilha 20 (1911-1918) M.J.N.I.

III. Avisos, ofcios, despachos, processos, relatrios e outras fontes primrias manuscritas.

Srie Sade, (BD ) /Codes, IS 22, 23, 24, 25, 26, 27 e 28: 1902; 1903; 1904-1906; 1907; 1911-1916. Arquivo Nacional.

IV. Legislao (consultada no site do Senado Federal)


Estatuto e Regimento Interno do Hospcio de Pedro II: Decreto n 1.077 de 04 de dezembro de 1852. Decreto 847 de 11 de outubro de 1890 (Cdigo Penal). Desanexa do Hospital Santa Casa de Misericrdia desta capital o Hospcio de Pedro II, que passa a denominar-se Hospcio Nacional Alienados: DECRETO N. 142 A de 11 de janeiro de 1890.

Criao da Assistncia Mdico Legal Alienados: DECRETO N. 206 A DE 15 DE FEVEREIRO DE 1890. Aprova o regulamento para a A.M.L.A: DECRETO N. 508 - DE 21 DE JUNHO DE 1890 Consolida as disposies em vigor relativas aos diferentes servios da A.M.L.A.: DECRETO N. 896 - DE 29 DE JUNHO DE 1892. Reorganiza o servio de AMLA: DECRETO N. 1559 DE 7 de outubro de 1893. Novo Regulamento para a A.M.L.A: DECRETO N. 2467 DE 19 de Fevereiro de 1897. Reorganiza a A.M.L.A: DECRETO N. 3244 - DE 29 DE MARO DE 1899. Reorganiza a Assistncia a Alienados: DECRETO N. 1132 De 22 de Dezembro de 1903. Reorganiza o Servio Policial do Distrito Federal: DECRETO N.6440 De 30 de maro de 1907. D novo Regulamento AMLA: DECRETO N. 5125 DE 1 de FEVEREIRO DE 1904. Reorganizao da A.M.L.A: DECRETO N. 8.834 - DE 11 DE JULHO DE 1911.

V. Jornais (sobre o HNA) - Jornal O Paiz, 28/02/1902. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da
Biblioteca Nacional.

- Jornal do Comrcio, 02/02/1902, 13/02/1902, 17/02/1902. Peridico Microfilmado - Setor


de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional.

- Jornal Gazeta de Notcias, 04/01/1902, 25/01/1902, 26/01/1902, 13/02/1902, 14/02/1902.


Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional.

VI. Casos selecionados e documentao pertinente (pronturios, fichas de observao, pareceres mdico-psiquitricos e notcias de jornais)

VI.1 - Alfredo
- Livro de Observaes Clnicas do Pavilho de Observao do Hospcio Nacional de Alienados, n 206, Observao n 173, ano de 1919, acervo do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (IPUB).
- Livros de Observaes Clnicas da Seo Lombroso do Hospcio Nacional de Alienados, n1, Observao n 7, ano de 1920, acervo do Setor de Documentao Mdica do Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (SDM-HCTPHC).

- Correio da Manh, 20.07.1917; 21/07/1917. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes


Peridicas da Biblioteca Nacional

- Gazeta de Notcias, 20.07.1917; 21/07/1917. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional

VI.2 - Edson - Livro de Observaes Clnicas do Pavilho de Observao do Hospcio Nacional de Alienados, n 189, Observao n 103, ano de 1917, acervo do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil (IPUB). - Livros de Observaes Clnicas da Seo Lombroso do Hospcio Nacional de Alienados, n1, Observao n 6, ano de 1917, acervo do Setor de Documentao Mdica do Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico Heitor Carrilho (SDM-HCTPHC) - A Noite, 09.02.1919. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional.
- Gazeta de Notcias, 10.02.1919. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional. - Correio da Manh, 10/02/1919; 13/01/1921; 16/09/1921. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional. - Jornal do Comrcio, 13/01/1921. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional.

VI.3 Carletto - Parecer sobre o estado mental de Justino Carlos, o Carleto. Boletim Policial. Seo do Servio Mdico-Legal da Polcia. Fevereiro de 1908, n 9, pp. 4-20. - Gazeta de Notcias: outubro e novembro de 1906; abril, novembro de dezembro de 1907; janeiro e fevereiro de 1908; outubro de 1910. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes
Peridicas da Biblioteca Nacional.

- Correio da Manh: outubro e novembro de 1906; abril, novembro e dezembro de 1907; janeiro e fevereiro de 1908. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da
Biblioteca Nacional. - Jornal do Comrcio: outubro e novembro de 1906; abril, novembro e dezembro de 1907; janeiro e fevereiro de 1908. Peridico Microfilmado - Setor de Publicaes Peridicas da Biblioteca Nacional.

VII. Peridicos especializados consultados - Boletim Policial. Rio de Janeiro. Maio de 1907 - 1920. - Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Cincias Afins. Rio de Janeiro, 19051907. - Arquivos de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal. Rio de Janeiro. 1907-1918

VIII. Obras literrias BARRETO, A.H de Lima Dirio do Hospcio/O Cemitrio dos Vivos. Rio de Janeiro. Secretaria Municipal de Cultura, Departamento Geral de documentao e Informao Cultural, 1988. _______A lgica do maluco. Vida Urbana. 2. ed. So Paulo: Brasiliense, 1961. _______ O feiticeiro e o deputado e Como o 'homem' chegou. A Nova Califrnia, 2.ed. So Paulo: Brasiliense, 1981, p. 62-66 e 127-145. .BARBOSA, Orestes. Bambamb. Rio de Janeiro, Secretaria Municipal de Cultura, 1993 (1a edio 1923) _______Na priso. Rio de Janeiro. Tipografia do Jornal do Comrcio, 1922. BUENO, A. C O Canto dos malditos, Rio de Janeiro: Rocco, 2004. CARVALHO, Elsio. Sherlock Holmes no Brasil. Rio de Janeiro: Casa A. Moura, 1921. PINHEIRO, A.S. Os Estranguladores do Rio ou o crime da rua da Carioca: romance sensacional. Tipografia Luiz Miotto, Rio de Janeiro, 1906. RIO, Joo. A alma encantadoras das Ruas: crnicas. Organizao Ral Antelo. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. ___________ As religies do Rio. Rio de Janeiro: Jos Olympio. 2006. XAVIER, Valncio. Crimes moda antiga. So Paulo: Publifolha. 2008.

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