UNIVERSIDADE SANTA RSULA IPP - INSTITUTO DE PSICOLOGIA E PSICANLISE DEPARTAMENTO DE GRADUAO DE PSICOLOGIA

DISCIPLINA EST 215 INTRODUO S CINCIAS SOCIAIS PROFESSORA AMANDA COSTA REIS

RESENHA CRTICA MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA

Resenha elaborada pelo aluno Silvio de Souza Aguiar Carvalho - Matrcula 081005368, como requisito para aprovao na Disciplina Introduo s Cincias Sociais.

Rio de Janeiro 2012.1

RESENHA CRTICA DO TEXTO DE KARL HEINRICH MARX E FRIEDRICH ENGELS: MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA.
INTRODUO Para que possamos analisar de forma crtica o referido texto, faz-se necessrio uma breve introduo para contextualiza-lo no cenrio poltico no qual os autores se inseriam na poca da sua publicao, bem como alguns dados biogrficos de cada um. Os Autores Karl Heinrich Marx (1818 1883), filho de um advogado bem sucedido, nasceu em Trier, na Rennia, ento provncia da Prssia. Estudou direito, filosofia, arte e literatura na Universidade de Bonn, transferindo-se para Universidade de Berlin para estudar filosofia de Hegel, integrando o Grupo dos Jovens Hegelianos. Aos 24 anos comea a trabalhar como jornalista em Colnia. Por motivos polticos, mudou-se para Paris (1843) e posteriormente para Bruxelas (1845). Nesse perodo conheceu Friedrich Engels, que muito lhe ajudou durante toda a vida, inclusive financeiramente. Friedrich Engels (1820 1895), filho de um rico industrial do ramo txtil, nasceu em Barmen, tambm na Rennia. Ainda como estudante vai trabalhar nos negcios de sua famlia em Manchester, na Inglaterra, onde toma contato com a difcil vida do trabalhador fabril. Completou os seus estudos em Filosofia na Universidade de Berlin como discpulo de Hegel. Aderindo s ideias de esquerda encontra Karl Marx, de quem se torna amigo, coautor em diversas obras e principal colaborador na luta pelos direitos dos trabalhadores. (http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias) O Cenrio Quando o Manifesto do Partido Comunista foi publicado, a Europa vivia um quadro poltico de intensa agitao, com revolues eclodindo em diversos pases. O perodo, conhecido como A Primavera dos Povos, descrito por Melo e Costa (1999):
O ano de 1848 marcado pelo avano das ideias liberais e nacionalistas, pela consolidao da burguesia no poder e pela entrada no cenrio poltico do proletariado industrial, particularmente na Frana. Nesse ano irromperam levantes por toda a Europa. Na Frana, com a participao do proletariado urbano, o movimento adquiriu caractersticas mais sociais, 1

enquanto na Itlia e na Europa central as manifestaes visavam unificao e ao estabelecimento de governos constitucionais. (MELO; COSTA, 1999, P. 226)

Para Melo e Costa (1999), devemos entender as revolues de 1948 como um prolongamento da Revoluo Francesa de 1789, com a burguesia consolidando o seu poder em diversos pases da Europa, e a entrada do proletariado industrial como fora poltica organizada. Finalizando, para emoldurar o quadro, oportuno destacar os seguintes fatores scio-polticoeconmico-ideolgicos: (a) a burguesia, que havia se beneficiado pela acumulao primitiva de capital no perodo do mercantilismo, assume o poder econmico e busca fortalecer sua posio poltico-financeira junto ao Estado; (b) o mundo, e principalmente a Europa, vivenciava alteraes no sistema de produo, de forma acelerada, fruto da Primeira Revoluo Industrial, conhecida como a era do carvo e do ferro que iniciara em 1760 e que se prolongaria at 1860; (c) de 1842 a 1846 a Europa enfrenta perodos de pssimas colheitas, com reduo do poder aquisitivo da populao, produzindo um excedente na produo industrial e gerando falncias e desemprego; (d) a instabilidade poltica, provocada pelas lutas por maior participao popular nas decises de governo, a implantao de assembleias constituintes e pela unificao de regies, como na Alemanha e na Itlia, acirravam os desentendimentos entre as classes sociais; (e) no plano social, o proletariado industrial crescia na mesma proporo que a Revoluo Industrial avanava, alimentado pelo xodo rural, porm, com jornadas de trabalho de 14 a 16 horas, baixos salrios e condies insalubres de trabalho. (f) nasciam os partidos socialistas que reivindicavam direito de greve, reduo da jornada de trabalho e melhores condies de vida. (MELO; COSTA, 1999) O MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA O texto, escrito por Karl Marx e Friedrich Engels e publicado pela primeira vez em Londres em fevereiro de 1848, apresenta-se como a necessidade dos comunistas darem cincia ao mundo do modo de ver, seus fins e suas tendncias, como fora poltica emergente. Burguesia x Proletariado Na sua primeira parte, intitulada Burgueses e Proletrios, os autores articulam aquele que ser o ncleo da questo: a luta entre as classes sociais, Burguesia X Proletariado.

Introduzem uma rpida anlise explicativa do como e do por que das duas classes serem antagnicas, classificando a burguesia como opressora e o proletariado como a classe oprimida. Focalizam a evoluo histrica da diviso de trabalho e das relaes de produo e troca, enfocando o acelerado enriquecimento da burguesia, da Idade Mdia Revoluo Industrial, bem como o processo poltico e a dinmica social no perodo, caracterizado pela conquista da soberania poltica exclusiva no Estado representativo moderno pela burguesia e seu papel como agente da profanao de tudo que era sagrado, secular e venerado at ento. Para Marx e Engels, a burguesia caracterizada como o grande vilo, sob as seguintes acusaes: O Estado se caracteriza hoje como um comit para gerir os negcios comuns de toda a classe burguesa; Despedaou sem piedade os laos superiores naturais que uniam o homem, substituindo-os por laos frios, comerciais e egostas; Transformou todas as categorias profissionais em seus servos; Revolucionou os instrumentos e as relaes de produo, com efeito nas relaes sociais, esfumando tudo que era slido e estvel; Globalizou sua influncia imprimindo um carter cosmopolita produo, s matrias primas e ao mercado, substituindo o antigo isolamento comercial dos pases pelo intercmbio e interdependncia universal, com reflexo na produo intelectual e na cultura; Levou a torrente da civilizao s naes mais brbaras, burguerisando todos os povos e culturas, e subordinando o Oriente ao Ocidente; Centralizou os meios de produo e concentrou a propriedade em poucas mos, articulando-se pela a centralizao poltica e pala unificao de provncias em naes; Estabeleceu a livre concorrncia, despedaando os entraves que o regime feudal impunha aos meios de produo e troca; Criou a epidemia da superproduo que reconduz periodicamente a sociedade um estado de barbaria momentnea, levando destruio violenta de grande quantidade de foras produtivas e pela conquista de novos mercados e pela explorao mais intensa dos antigos;
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Produziu, como subproduto do capital, o operrio moderno, os proletrios, transformando o homem em mercadoria, constrangendo-os a vender-se diariamente; Banalizou o trabalho, tornando o operrio um simples apndice da mquina, substituindo, em muitos casos, os homens pelas mulheres e crianas, possibilitando assim a reduo dos salrios;

Utilizou o pagamento do trabalho em dinheiro tornando o operrio presa de outros membros da burguesia, do proprietrio, do varejista, do usurio, etc.; Modernizou os meios de produo, aniquilando a concorrncia dos pequenos produtores, transformando as camadas inferiores da classe mdia (pequenos industriais, pequenos comerciantes, pessoas que possuem renda, artesos e camponeses) em proletrios;

Depois de caracterizar todos os males que a burguesia causa ao homem, Marx e Engels passam o foco para o proletariado, sua organizao como fora poltica e para as razes pelas quais a burguesia deve ser aniquilada pelo uso da fora. Para os autores, o proletrio logo que nasce comea sua luta contra a burguesia. Essa luta se articula a princpio em motins isolados, atacando os instrumentos de produo, destruindo as mercadorias estrangeiras, as mquinas, queimando as fbricas, no esforo de retornar sua condio de arteso da Idade Mdia. O dio comum une cada vez mais os trabalhadores que, utilizando-se do progresso e da cultura criados pela prpria burguesia, se transformam na arma que lhe daro a morte. Enaltecem o proletariado como classe verdadeiramente revolucionria e como nico produto autntico do desenvolvimento burgus, caracterizando os expurgos da classe mdia como conservadores, preocupados exclusivamente com seus interesses futuros. Os pequenos comerciantes, pequenos fabricantes, artesos e camponeses, so para Marx e Engels, o lumpen-proletariado, cuja condio de vida o predispem mais a vender-se a reao. Prosseguem traando um paralelo entre a vida do proletariado e ideologia comunista, recomendando que o proletariado, por no ter nada mais a perder, deva cada qual em seu pas, antes de tudo, liquidar a sua prpria burguesia. Convocam os operrios revoluo aberta onde o proletariado estabelecer a sua dominao pela derrubada violenta da burguesia e tudo aquilo que lhe atribui a condio de classe dominante.

O porqu dos Comunistas liderarem os Proletrios Nessa parte do texto, os autores passam a justificar o porqu dos Comunistas serem a classe mais preparada para administrarem o processo de transio proposto pelo manifesto, uma vez que so a frao mais resoluta dos partidos operrios e seu alvo imediato o mesmo que o de todos os demais partidos proletrios: constituio dos proletrios em classe, derrubada da supremacia burguesa, conquista do poder poltico pelo proletariado. Em seguida, passam anlise do antagonismo entre capital e trabalho, como justificativa para abolio da propriedade privada, ideia central da teoria comunista, recomendando efetivamente abolir a individualidade burguesa, a independncia burguesa, a liberdade burguesa atravs do aniquilamento do indivduo burgus. Dialogam com a burguesia, rebatendo as crticas feitas ideologia comunista quanto: ao modo de produo e apropriao do trabalho intelectual, abolio da famlia e os vnculos parentais, a imposio da educao social, a criao da comunidade das mulheres, a extino da ideia de ptria e nacionalidade, a abolio da religio, o controle social e cultural. Justifica que todas essas prerrogativas e ideias se aplicam apenas classe burguesa e que o proletariado j no disfruta delas, assim, nada de estranho, portanto, que no curso do seu desenvolvimento, rompa, do modo mais radical, com as ideias tradicionais. Marx e Engels passam ento a descrever a estratgia para tomada do poder, iniciando pela supremacia poltica, arrancando pouco a pouco todo capital burguesia, para centralizar todos os instrumentos de produo nas mos do Estado, isto , do proletariado organizado em classe dominante, e para aumentar, o mais rapidamente possvel, o total das foras produtivas. Enumeram as dez aes econmicas que devem ser postas em prtica nos pases mais adiantados, objetivando a violao desptica do direito de propriedade e das relaes de produo burguesas, explicando que apesar de parecerem insuficientes e insustentveis, sero indispensveis para transformar radicalmente todo o modo de produo. Na concepo dos autores, as medidas visam centralizao dos meios de produo, o controle social, econmico, poltico, como monoplio do Estado comunista, denominado de indivduos associados. Com a extino da burguesia e o proletariado assumindo o poder como nica classe social existente, surgem as condies para extino de todos os
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antagonismos, substituindo as classes sociais por uma associao onde o livre desenvolvimento de cada um a condio do livre desenvolvimento de todos. O porqu de o Comunismo ser o nico socialismo autntico Os autores passam analise histrica das diversas correntes da ideologia socialista, ridicularizando-as e atacando-as uma a uma, no propsito de eliminar toda a concorrncia poltico-ideolgica, reforando a posio comunista como nico movimento revolucionrio autntico, tendo como principal crtica o carter pacifista, generalista e utpico das demais ideologias. Diferente do pensamento comunista de Saint-Simon e Owen que buscavam benefcios para todas as classes pelas vias polticas, Marx e Engels defendem uma posio radical revolucionria, onde os benefcios devem ser direcionados apenas ao proletariado, uma vez que todas as demais classes sero extintas. Alianas partidrias O texto encerra enumerando as alianas que os comunistas mantinham na ocasio do manifesto, com destaque para o movimento poltico na Alemanha, que na viso dos autores se encontrava nas vsperas de uma revoluo burguesa a qual eles acreditavam ser o preldio imediato de uma revoluo operria. Deixa clara a posio comunista de apoio total e em toda parte, a qualquer movimento revolucionrio contra o estado de coisas social e poltico existente, desde que esse movimento tenha como foco principal a questo da propriedade e a derrubada violenta de toda ordem social existente. CONCLUSO Antes de iniciar o trabalho em questo, procurei me desfazer de toda e qualquer posio prdefinida sobre as ideias marxistas, base do texto em anlise. Reli a histria contempornea, da Idade Mdia ao ano de 1848, procurando me abastecer das informaes que me levassem a entender e justificar a posio dos autores perante o cenrio em que viviam. Muitos fatos recordados me ajudaram a clarificar grande parte das motivaes que levaram os partidos operrios europeus a buscar, pelas vias polticas, as importantes e necessrias mudanas nas relaes de trabalho ento vigentes.
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Porm, as mesmas informaes, reforaram a minha convico de que o marxismo foi um mal desnecessrio. O carter revolucionrio e o tom belicista e odioso que o manifesto proclama, resultaram apenas em regimes totalitrios, campos de concentrao e extermnio de todos que a eles se opunham, em todos os pases que adotaram o comunismo. No vou aqui entrar no mrito do legado hediondo que o comunismo marxista deixou, pois so fatos posteriores ao manifesto. Porm, o que fica da sua releitura a imagem de um texto preparado habilmente, repleto de estratagemas, que visa manipular a massa operria que se organizava em busca dos seus direitos, tendo como principal objetivo a tomada do poder por uma minoria intitulada comunista, que, na busca desse poder, proclamava a extino de todas as classes com o pretexto de extinguir assim todo o antagonismo social. Para Marx e Engels, os fins justificavam os meios, mesmo que esses levassem ao extermnio de todos que no se alinhassem ao idealismo comunista, que de forma simplista creditava todo o mal da humanidade existncia da burguesia e do seu maldito capital. Assim, no tinham dvida da vitria do comunismo sobre o capitalismo, pois esse produzia no seu interior as armas e os algozes da sua prpria destruio. Em minha opinio, a nica coisa que se possa ser destacado como positivo no texto a previso de como o mundo iria se desenvolver de forma globalizada; previso essa que inclui a transposio do antagonismo entre burgueses e proletrios, para o antagonismo entre o Ocidente e o Oriente, j que o segundo s viria a se concretizar quase um sculo mais tarde, ao trmino da Segunda Grande Guerra Mundial.

Bibliografia COSTA, Luis; MELLO, Leonel. Histria moderna e contempornea. 5. ed. So Paulo: Scipione, 1999. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do partido comunista. Disponvel em: http://www.pstu.org.br/biblioteca/marx_engels_manifesto.pdf. Acesso em: 06 jan 2012.
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