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Corriere della Sera 16 enero 2012 Entrevista de Aldo Cazzullo a Julin Carrn Carrn: CL debe velar ms para evitar

r ser utilizado MILN Julin Carrn, que cumplir 62 aos en febrero, es el sucesor de don Giussani. Al igual que l, vive en el instituto Sacro Cuore, con vistas a la tangencial Este de Miln. Ha heredado su ctedra de Introduccin a la Teologa en la Universidad Catlica. Y desde hace siete aos es el gua de Comunin y Liberacin. Aunque no todos lo conocen, vista su legendaria discrecin. Nac en Extremadura, de padres campesinos. Cultivaban cerezos. Entr en el seminario de Madrid en 1960. Tena diez aos. Fui ordenado sacerdote en el 75, el ao en que muri Franco. Cmo fue su primer encuentro con Giussani? Fue casual, en Madrid. Al principio no capt toda la novedad que supona. Solo con el tiempo percib la diferencia, la novedad que portaba don Giussani: no en la oracin, la liturgia o la reflexin exegtica, sino en la conciencia viva de que el cristianismo es un acontecimiento que exalta y cumple lo humano; eso se converta en experiencia en la relacin con los jvenes, que adquiran la capacidad de afrontar la realidad. Y lo mismo me sucedi a m: al conocer a don Giussani vi que mi humanidad empezaba a ser escuchada y desafiada continuamente. Y que la fe poda incidir en la vida. Por eso le deca: Nunca dejar de estarte agradecido, porque me has permitido hacer un camino humano. Cul es hoy su herencia? La compaa de don Giussani sigue estando an en nuestra cabeza, en nuestros ojos, en cada fibra de nuestro ser. Su enseanza es un tesoro todava por descubrir. No cuento con otra experiencia para responder a los retos actuales ms que la que l nos ha dejado. CL trata de rescatar la humanidad de las personas, trata de despertar a los jvenes de su sopor, como lo defini Pietro Citati. Somos una realidad educativa, con muchsimos jvenes que fascinados por el encuentro cristiano han decidido arriesgar, salir al exterior, jugar sus cartas para encontrar su camino. A menudo se acusa a CL de contaminarse con el mundo, de ocuparse demasiado a travs de la Compaa de las Obras de los negocios. No es exagerado? No ha habido errores? Lo que nos apremia es la naturaleza de la experiencia cristiana. Y la experiencia cristiana tiene que ver con todo. Al querer verificar si la fe sirve para afrontar cualquier clase de desafo, hay que asumir ciertos riesgos. Ninguna institucin, ni la Iglesia ni ningn partido, puede evitar los errores de las personas particulares. No es lcito atribuir estos errores a la comunidad. Sera injusto. Cada cual es responsable personalmente de lo que hace. Por eso la identificacin no es legtima, y esto vale para CL como para cualquier otra institucin. En Miln, se acusa a CL de haber construido un sistema de poder, que tal vez ha degenerado en escndalos, qu tiene que decir sobre esto? Puede que haya habido personas que hayan utilizado a CL en cierto modo. La Iglesia llama constantemente a un ideal; cada uno lo vive segn su propia libertad y responsabilidad. Por eso nosotros no intervenimos en ningn documento o accin de aquellos que tienen responsabilidad poltica. No existen candidatos de CL, no existen polticos de CL. Cuanto antes quede esto claro, mejor. Est seguro de que es as? Seguro. Respetamos a todos, miramos con simpata a quien procede de nuestro movimiento y se compromete en poltica por la educacin que ha recibido, pero luego cada uno es responsable de lo

que hace. Siempre debemos mantener lo que don Giussani llamaba una irrevocable distancia crtica. Cree que CL debera velar ms para evitar que lo utilicen? Siempre. Don Giussani deca: nosotros no delegamos en nadie nuestra presencia cultural, social y tambin poltica. Se trata, repito, de mantener una distancia crtica, y a esto no renunciaremos jams. Somos una comunidad cristiana y no un partido o una corriente poltica. Cul es su valoracin sobre Formigoni y su larga etapa en el poder? Lo que Formigoni ha hecho est a la vista de todos. Si un poltico resulta elegido cuatro veces, algo habr hecho. No lo habrn votado slo los de CL. Y qu puede decir del caso San Raffaele? Lo veo desde fuera. No conozco el proceso judicial. Pero recordemos siempre que se trata de una grandsima institucin. Y qu piensa de la etapa de Berlusconi? No tengo los instrumentos necesarios para hacer una valoracin global. En todo caso veo aspectos positivos que han hecho bien a Italia, y aspectos negativos. Por lo dems, sin duda no es el nico responsable de la situacin actual, que es muy compleja. Hay muchos factores. No se ha inclinado CL demasiado a su favor? Inclinarse como comunidad cristiana a favor de una formacin es un error, a menos que nos encontremos en una coyuntura histrica por la cual intervenga autorizadamente la gua la Iglesia; y eso sucede muy raramente. Creo que lo adecuado sera tener una mayor discrecin. Como movimiento, debemos ser fieles a nuestra originalidad para poder ofrecer nuestra contribucin. Muchas personas lo estn haciendo. Pero una cosa es decidir colaborar al bien comn y otra es militar en un partido. En los partidos se la juegan las personas concretas. Usted ha definido la grave crisis econmica actual como un reto para cambiar. Qu quera decir? Frente a la crisis podemos reaccionar de dos formas: quejarnos o aceptar el reto que nos plantea. Esta crisis es tambin cultural, antropolgica: debemos replantearnos nuestro estilo de vida, pero tambin educarnos en una concepcin de la vida que nos permita adquirir la consistencia necesaria para afrontarla. Eliot se preguntaba: Dnde est la vida que hemos perdido viviendo?. Debemos ser como el pueblo de Israel, que en la angustia del exilio encontr iniciativa y creatividad. Ve que se est produciendo un retorno de los catlicos a la poltica? Me impresion lo que dijo el Papa hace dos aos al Consejo Pontificio para los Laicos: la contribucin de los cristianos ser decisiva solo si la inteligencia de la fe se convierte en inteligencia de la realidad. No se trata de optar por una formacin u otra, sino de abrir una nueva etapa. Me ha gustado mucho que una persona como Piero Sansonetti, al leer el manifiesto de CL sobre la crisis, haya dicho que propone una idea poltica fuerte. Uno de CL, podra votar a la izquierda? Depende de lo que quiera decir derecha o izquierda. Volvemos a los bandos. Hay muchas personas de izquierda con las que se puede recorrer una parte del camino. Pero si luego prevalecen las posiciones ideolgicas o la disciplina de partido, el dilogo no se puede mantener. Y lo mismo vale con el otro bando. Estn sucediendo cosas que parecan imposibles hasta hace pocos aos: basta pensar en el trabajo que est haciendo en el Parlamento el Intergrupo para la subsidiariedad.

Cmo ve el Miln de nuestros das? Miln me deja estupefacto. Es una metrpoli con una enorme creatividad, con una laboriosidad y una capacidad productiva extraordinarias. Nacen muchas cosas. Muchos la consideran una metrpoli en situacin de dificultad. Sin embargo, lo que yo veo en el pueblo ambrosiano, en comparacin con muchos pases del mundo a los que viajo, es una gran capacidad de iniciativa. En qu pases est presente CL? Estamos en ochenta pases y en los cinco continentes. Ahora voy a Nueva York para una suerte de edicin americana del Meeting, luego continuar el viaje por Sudamrica. El ao pasado estuve en Rusia y en frica. Sin embargo, en Italia se habla de CL como si solo existiera en Miln. Pero naci en Miln. Qu cambiar con el cardenal Scola? Scola es un autntico regalo para la ciudad. Me parece que todos reconocen su espesor humano e intelectual, no solo el de su fe. Lleg hace pocos meses y ya ha sabido entablar un dilogo con todos. Su contribucin ser decisiva para que la vida eclesial, y por tanto social, pueda reemprender su marcha. No cree que la Iglesia debera participar de alguna forma en los sacrificios que todos los italianos estn llamados a hacer? Respecto al ICI (ndt, impuesto municipal sobre bienes inmuebles), el cardenal Bagnasco ya ha expresado su intencin de aclarar este tema. Pero la Iglesia sostiene muchas obras de caridad y educacin sin que su trabajo sea reconocido. La Iglesia da mucho ms de lo que recibe.