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Un entierro de patrn funerario Lima en Cerro Culebra

Victor Falcn Huayta y Augusto Amador Parodi


Artculo publicado originalmente en Mauqa Llaqta, Revista de Investigaciones Arqueolgicas. 1997, Ao 1, N 1, pp. 51-68. Lima. Aqu se agregan ms ilustraciones.

UN ENTIERRO DE PATRON FUNERARIO LIMA EN CERRO CULEBRA Victor Falcn H. Augusto Amador P. La literatura arqueolgica ha dedicado escasa atencin al patrn funerario de la cultura Lima, siendo referido por Kroeber (1926a, 1926b, 1954), Stumer (1953, 1954), Ravines (1977) y por Jijn y Caamao (1949). La informacin emprica registrada en Maranga, Bajada Balta, Playa Grande (actual balneario de Santa Rosa), Cerro Culebra y Ancn se limita a la descripcin de los elementos externos de los contextos funerarios definiendo sus rasgos ms caractersticos y, presumimos por su estado de conservacin, no ofrecen mayores datos acerca de la manera o procedimiento por medio del cual se llega a la conformacin del paquete funerario.

Ubicacin de Cerro Culebra, costa central del Per (Diseo: Lizardo Tavera)

Como sabemos, los rasgos ms caractersticos de este patrn son los siguientes: - Fosa simple excavada en el terreno. - Posicin de cbito ventral extendida del cuerpo envuelto en mortajas o paos. - Una litera a manera de camilla hecha de palos y/o caas, sobre la cual descansaba el cuerpo ya en forma de paquete. - Orientacin hacia el sur y con objetos de ofrenda alrededor de la cabeza. Este esquema corresponde con mayor precisin a las fases 4-5 de la seriacin de Patterson (1966), o estilo Playa Grande, puesto que sufre variaciones cada vez ms acentuadas hacia las fases ms tardas de esta cultura, llegndose a mantener la posicin caracterstica del cuerpo hasta la poca Nievera, luego de lo cual cambia radicalmente. As, Kroeber menciona: All the Proto-Lima bodies were extended, and oriented either north or south, generally the latter. Burial was uniform. A rough bed or litter of from four to ten sticks or canes was tied on three cross-pieces, and on this the mummy was lashed on its back with reed rope, enveloped only in a sheet or two of rather thin whitish cloth. Most of the bodies also wore a cloth breechclout slung around the waist and between the legs. Luego escribe: The frame or bed was then laid in the ground, in most cases with face and belly down and the frame on top, but sometimes the reverse. The pot stood by the head or sometimes on the head part of the frame. The bodies were fairly well preserved, especially the skin of the portion that was drained off internally by lying uppermost (Kroeber 1926a: 339). Por otro lado, Ravines (1977) presenta los hallazgos que entre 1950 y 1952 se efectuaran como parte de los trabajos de liberacin por la Inspeccin General de Monumentos Arqueolgicos en Miramar, Ancn. En l se define un primer lote bajo el trmino de Entierros de la poca A, los mismos que corresponden a aquellos que llevan cermica de estilo Maranga y Nievera. Por su parte, Jacinto Jijn y Caamao en su obra Maranga comenta:

Sepultaban a sus muertos extendidos, unas veces de espaldas, pero ms frecuentemente boca abajo, reposando sobre una angarilla de palos envueltos stos, en un caso, en hilos de algodn. (Jijn y Caamao 1949: 504). Sin embargo, Louis Stumer aporta otros detalles. Este investigador excav en los sitios Playa Grande y Cerro Culebra entre los aos 1952 y 1953. En Playa Grande encontr entierros que transmitan lo que l denomin una atmsfera de elegancia, expresada en la cermica, joyera, textiles y artefactos que acompaaban a los individuos. La caracterizacin arriba enumerada se ajusta ms a sus contextos y describe toda una variedad de elementos que van desde cermica fina de estilo Playa Grande hasta loros de vistosos plumajes, pasando por piedras semipreciosas como jadeta, turquesa, lapislzuli, adems de Spondylus, obsidiana y cuarzo rosado (Stumer 1953). De estas excavaciones proceden los contextos ms ricos de esta cultura. En Cerro Culebra exhuma otros tantos contextos Lima de estilo Playa Grande por la cermica asociada a ellos (Stumer 1954).

Vista satelital oblicua (este a oeste) de la zona de Cerro Culebra

Este artculo presenta los resultados del desenfardelamiento del Entierro 12, uno de los contextos funerarios recuperados en 1993, en Cerro Culebra (asentamiento correspondiente a las fase 4-7 de la secuencia de Patterson, 1966), dentro del Proyecto de Rescate Arqueolgico Cerro Culebra (PRACC). Durante los trabajos en gabinete se puso especial nfasis en el adecuado registro y definicin de las capas textiles que componan el fardo, as como, de los objetos o elementos asociados a stas. El objetivo principal fue el de registrar con la mayor precisin y detalle posibles los elementos contextuales dentro del fardo recuperado casi intacto del campo y documentar, de este modo, los pasos seguidos en la preparacin del paquete, configurando de esta manera un cuadro ms completo de los aspectos relacionados al ritual funerario de esta gente.

Aspecto actual de Cerro Culebra. Vista sur a norte (Foto: V.F.H.)

El sitio Cerro Culebra se ubica cerca a la desembocadura del ro Chilln adyacente al cerro Cucaracha o Chivateros (margen derecha), en el distrito de Ventanilla, Provincia Constitucional del Callao (Silva et al. 1988). La estructura principal conocida como el Templo se emplaza en una planicie y fue excavada por Stumer, quien descubri all impresionantes murales policromos (Stumer 1954). En las quebradas prximas que bajan del cerro adyacente (Cucaracha) se conservan an restos de otras estructuras menores. Es precisamente en la Quebrada II (Paredes 1992) donde se ubic el cementerio del cual proviene el contexto funerario a tratar. La presencia del templo en la parte baja, as como, la suerte de cuello que se forma entre los cerros Oquendo, el ro y el cerro Chivateros dieron seguramente un particular valor y significado al sitio durante su poca de vigencia. Las excavaciones Entre los meses de noviembre de 1992 y abril de 1993, el Instituto Nacional de Cultura llev a cabo excavaciones dentro del marco del Proyecto de Rescate Arqueolgico Cerro Culebra, ante la inminente construccin de una central termoelctrica que ocupara las quebradas II y III adyacentes al templo. Nuestras excavaciones se toparon con contextos funerarios Lima en la medida que eran detectados por trabajos de excavacin de las cimentaciones de las diferentes estructuras levantadas para la Termoelctrica. As, se excavaron cuatro agrupaciones de entierros: - El tramo V1-H22. - El tramo V2-V2A. - El Resguardo. - El talud del Resguardo. Los entierros excavados suman 43. El Entierro 12 proviene del grupo de Resguardo.

Entierro 12 in situ (Foto: V.F.H.)

El entierro 12 Este contexto funerario forma parte de un grupo denominado Resguardo, debido a que en ese lugar se construira el edificio de resguardo de la Polica Nacional que dara seguridad a la futura central termoelctrica, ubicado cerca de la entrada principal a sus instalaciones. El terreno se presentaba con una suave pendiente producto del arenamiento de estas quebradas debido al viento que corre de sur a norte. Esta pendiente fue nivelada con Caterpillar en el sector en el que se haba planificado el edificio, quedando afortunadamente a unos 60 cm aproximadamente del nivel en que descansaban todos los entierros de este grupo, el mismo que fue detectado durante la apertura de las zanjas para cimentacin. De este modo no se pudo determinar con precisin el nivel al cual corresponde la boca de los fosos de las tumbas, si bien stas quedaron intactas. Sin embargo, es claro que no hubo estructura alguna asociada a las tumbas y por los antecedentes del patrn resulta lgico pensar en una fosa simple

excavada en la arena, donde una vez depositado el fardo, se rellen con el mismo material.

LAMINA 1 De este modo, los entierros detectados eran excavados y despejados en el terreno hasta el nivel en que mostraban claramente sus rasgos y caractersticas contextuales para su posterior registro grfico y levantamiento. El Entierro 12 se encontraba en la misma disposicin que los dems del grupo. Amortajado y extendido en posicin decbito ventral con la cabeza ligeramente dirigida hacia el suroeste y atado por soguillas de junco o totora (Cyperus sp.) a una camilla de palos (Salix humboldtiana. MOL, de la familia de las salicaceae, comnmente conocida como sauce, huayaco o sogue) que qued encima. Sus dimensiones fueron: 90 cm de largo por 65 cm de ancho. Tres miniaturas de cermica llana de manufactura burda se disponan alrededor de la cabeza. Dos de ellas fueron un pequeo cuenco hondo de base convexa y un cantarito de tosca forma mamiforme, que se ubicaban muy prximos a la parte superior de la cabeza, mientras que una figulina de forma antropomorfa

se ubic hacia el hombro derecho del cuerpo del individuo inmediatamente debajo de la camilla (Lminas 1 y 2).

LAMINA 2 Una vez en el gabinete, para efectos de registro y anlisis, se diferenci entre dos tipos de asociaciones: - Rasgos externos al fardo: como la camilla, figulina y las vasijas en miniatura. - Rasgos internos al fardo: todos aquellos elementos que aparecan inmediatamente debajo de la primera capa externa de tela que envolva al cuerpo. Se procedi al desenfardelamiento para registrar los rasgos internos y su disposicin. El envoltorio externo (capa 1) era un textil llano (1x1) de algodn de color blanco. Este textil se conservaba bastante bien,

formando el fardo desde el cuello del individuo hacia abajo, puesto que la parte correspondiente a la cabeza se hallaba destruida por efectos de la carbonizacin de las telas, dejando ver una rama doblada a manera de arco que se dispona sobre la cabeza rodendola, y dando forma redondeada a ese extremo del paquete y que, de alguna forma, protega la cabeza. En la limpieza de la parte superior del fardo, entre el material orgnico desintegrado y los restos del crneo, se encontraban dos placas de Spondylus sp. de 3 x 2.5 cm y 3 x 2 cm respectivamente. Igualmente, de esta zona se recuperaron 9 cuentas o chaquiras confeccionadas tambin en Spondylus sp. de forma rectangular, posiblemente parte de un collar (Lmina 3).

LAMINA 3 Al ser retirada la primera capa, result ser la continuacin de la siguiente, ya que por ser ms larga que el cuerpo del individuo, haba sido sumariamente anudada hacia sus pies para luego volver a extenderse

sobre el paquete. Estamos hablando entonces de un mismo tejido que, por la manera como fue dispuesto, forman dos capas diferentes: la capa 1 y la capa 2, diferencindose adems pon un nivel intermedio de amarres con finas soguillas probablemente de maguey (Fourcroya sp.). Debajo de la capa 1 y entre los pliegues de los pies apareci un fragmento de valva de Mesodesma donacium (r:d),un trozo de hilo azul y una pequea caita (r:f). Asimismo, se descubri la rama en arco alrededor de la cabeza (r:b) que procede de la misma especie que la camilla y que presentaba una pita anudada en su lado derecho, posteriormente y, por su recurrencia en otro contexto que presentaba el mismo rasgo, se determin que corresponde a un amarre que une los dos extremos de la rama para arquearla y evitar que sta vuelva a su estado original (Lmina 4).

LAMINA 4

Retiradas las amarras del tejido pudo desenvolverse hacia el lado izquierdo, dejando ver una cestilla (r:i) y una esterilla enrollada (r:j) de junco (Cyperus sp.) dispuestas longitudinalmente al cuerpo. La misma situacin se repiti en el lado derecho una vez retirado todo el textil que iba enrollando el cadver. Una plumita (r:k) apareci slo en este lado debajo de la esterilla (r:j) (Lmina 5).

LAMINA 5 La capa 3, la conformaban cuatro anillos anudados en la parte frontal, que enrollaban el tronco del cadver. Estos anillos estaban confeccionados de vainas de tela de algodn que contenan granos de maz morado (Zea mays L.) en su interior. Las vainas eran envueltas con un delgado hilo de

algodn que las reforzaba manteniendo su forma y consistencia. Cada una de ellas iba con una suerte de cordn de hebras sueltas ubicadas debajo, pero stos no se anudaban, sino que sus extremos daban a la parte frontal sin alcanzar a tocarse. Esta capa estaba entonces compuesta de vainas y cordones. El anillo del extremo inferior ubicado a la altura de la cintura tena debajo por lo menos tres cordones, y, dos cordones sin su correspondiente anillo de tela se disponan en la parte superior de las vainas casi a la altura del cuello del individuo. Asimismo, se detect la presencia de un cmulo de barro blanquecino (r:) compuesto de arenilla fina limosa fcilmente disgregable de color marrn a gris crema, ubicado a la altura del hombro izquierdo del cuerpo, hacia la parte posterior, entre los anillos y la capa 2 (Lmina 6).

LAMINA 6

La capa 4 estaba constituida por una tela llana de algodn de color marrn oscuro debido al avanzado estado de descomposicin en que encontraba, cubriendo todo el cuerpo. Presentaba un orillo sobre el lado derecho del individuo a partir del cual se pudo desenvolver, por la parte superior hacia el lado izquierdo. Debajo apareci un nuevo tejido, tambin llano y de algodn, pero un poco ms tupido que los anteriores. Esta nueva capa, que lleva el nmero 5, se extenda solamente desde debajo de los hombros en donde presentaba un dobles. Su orillo fue ubicado tambin sobre el lado derecho del individuo. Presentaba adems, restos de algunas soguillas finas que estaban asegurndola transversalmente. En estos niveles la observacin y registro de los elementos se tornaba ms dificultoso debido al estado de deterioro que presentaban las telas. Al ser retirada la capa 5, casi la totalidad del cuerpo qued al descubierto, a excepcin de la zona pbica, en donde se pudo observar un nuevo textil de pequeas dimensiones. Este textil, especie de taparrabo fue denominado capa 6 y era el ltimo envoltorio en contacto directo con el cuerpo. Los restos semi-momificados contenidos en el fardo correspondan a un infante de 8 a 10 meses de edad. El crneo presentaba deformacin premortem del tipo fronto-occipital. Sobre la zona del cuello reposaban otras 7 cuentas de Spondylus. Estas cuentas son de forma rectangular de 5 mm por 3 mm en promedio, con perforacin circular bicnica y algunas se encuentran erosionadas. En ambas manos -y empundolas- se pudo notar la presencia de una concrecin extraa que, segn se apreci en la mano izquierda donde se encontr en mayor cantidad por estar mejor conservada, quedaba atrapada entre los dedos, los mismos que eran sujetados por delgados hilos de algodn retorcindose entre ellos. La concrecin tiene la apariencia de granos compactados de forma irregular de un color cremamarrn medianamente friable. No se identific plenamente su naturaleza. Conclusiones El estudio del Entierro 12 revela un sistema de envoltorios en un nivel de complejidad desconocido hasta ahora para el patrn funerario de esta cultura. Hecho acentuado por la aparente pobreza de su contexto, es

decir, sin la presencia de cermica decorada u ofrendas que puedan llevar a pensar en un grado de jerarqua importante. Elementos como las cestillas, os anillos de tela con maz, el barro y la concrecin de las manos, as como, las numerosas capas de tela envolviendo el cadver del nio indican la importancia de este contexto en relacin a los restantes excavados del grupo de Resguardo, los mismos que tampoco contenan ceramios decorados. Lo que podra llevarnos a reflexionar sobre nuestras consideraciones a priori de los cementerios o contextos funerarios, por la deformaciones que conjeturas apresuradas puedan introducir en las conclusiones sobre los fenmenos de las sociedades grafas que intentamos entender. La ubicacin cronolgica del cementerio al cual pertenece el Entierro 12 se realiza teniendo como indicadores rasgos de patrn funerario y apoyados en la gran uniformidad que stos muestran en todos los contextos del grupo de Resguardo, puesto que como se dijo no se encontr cermica decorada diagnstica asociada a ninguno de ellos. Tentativamente proponemos que nuestro entierro 12 corresponde a la fase 7 de la cultura Lima. Los alcances del presente artculo se limitan a la presentacin del dato emprico referentes al contexto tratado. Finalmente, expresamos nuestro agradecimiento a la Direccin del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e Historia del Per por las facilidades otorgadas a la presente investigacin.

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