O Estudo Bblico No Lar Deuteronmio 6:4-9 Os Bons Propsitos Os Galardes Quando temos o propsito de estudar a Bblia, em particular ou junto

com a famlia, estamos nos preparando para recompensas gloriosas. O Salmista, depois de mostrar os atributos da Palavra de Deus, nos motiva a termos um relacionamento ntimo com ela, nos avisando que no guardar dos Seus preceitos h Grande recompensa (Sal 19:7-11). No nossa inteno estudarmos a Bblia junto com a nossa famlia a fim de acumularmos bens materiais ou experimentarmos emoes sobrenaturais. Desejamos que o estudo bblico do lar seja feito conforme a imagem de Cristo. Nisto glorificarmos a Deus em nosso lar, pela mudana de nossos velhos hbitos, costumes e linguajar, e por isso temos razo suficiente para termos o firme propsito de realizarmos o estudo bblico no lar. De fato, tal estudo uma boa obra que semeia justia aos que a praticam e, portanto, ter o seu galardo file (Prov. 11:18). Pode ser que existam crentes que consideram que a esperana de receber um galardo no deve motivar o verdadeiro Cristo a servir o Senhor, mas ao contrrio, deve serviLo somente pelo amor. No queremos dizer que no devemos servir o Senhor por amor, pois Ele o nico que digno de receber toda a glria, honra e poder (Rom 11:36; Apoc 4:11). Todavia, podemos ser instrudos que foi pelo gozo que Lhe estava proposto que motivou o prprio Jesus Cristo a suportar a Cruz (Heb 12:2). Por Deus ser o seu grandssimo galardo Abrao foi motivado a no temer ou se desesperar (Gn. 15:1). Porque Moiss tinha em vista a recompensa para com todos os fiis, ele foi incentivado a escolher antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco tempo ter o gozo do pecado (Heb. 11:24-26). Na esperana de serem como os profetas, os fiis so incentivados a sofrerem as perseguies e as injrias (Mat. 5:10-12; II Joo 1:8). Nisso podemos entender que existem incentivos que podem nos motivar a estudar a Bblia com a nossa famlia. A prpria recompensa pode nos incentivar a sermos fiis em tudo (I Cor 3:14; Apoc 22:12), a ponto de praticar este glorioso hbito com as nossas famlias visando servir ao Senhor e no aos homens (Col. 3:23,24). Pode ser que muitos que desejam incentivar este hbito saudvel no lar no se achem capazes de faz-lo. Mas else tero a simpatia do Todo Poderoso que no somente motiva-os a obedecerem nas coisas mnimas (Mat. 10:42; Luc 19:17) mas tambm aceita aquilo que else podem fazer com prontido de vontade, desde que seja para Sua glria (Mar 9:41; II Cor 8:12). Seja animado para fazer o que pode, no sentido de estabelecer um estudo bblico no lar. No existe nada de vergonhoso para uma famlia que deseja receber as recompensas do Senhor no seu lar. Uma recompensa do Senhor uma boa razo para se realizar um estudo bblico no lar.

Os Mandamentos Pelas parbolas, Jesus ensinou a Seus discpulos a ocuparem-se at a Sua Volta (Luc 19:13). No era para os discpulos inventarem algo para ocupar o seu tempo mas tinham suas ordens especficas (Mat. 28:19,20; Joo 20:21). Os discpulos, por se ocuparem na obedincia dos Seus mandamentos mostraram o quanto amaram a Jesus (Joo 14:15) e como desejavam ador-lo como Ele deseja (Joo 4:24). Podemos concluir que: nos ocuparmos na obedincia proveitoso. Ser que o estudo bblico no lar facilita essa obedincia? Sem dvida, a firmeza na doutrina que motiva obedincia ser um resultado. A doutrina bblica de suprema importncia para o Cristo sincero. Pela doutrina sabemos se um professor verdadeiro ou no (Mat. 7:20; I Tim 6:3-5). a s doutrina que deve ocupar as nossas mentes e reunies (Tito 1:9; 2:1). O homem que no quer se envergonhar precisa manejar bem a Palavra da Verdade (II Tim 2:15). Saber bem a doutrina bblica, faz com que ele seja sbio para manej-la corretamente. Para o Cristo no cair no engano dos homens abominveis, necessrio crescer "na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo, que o resultado de inteirarse com a doutrina (II Pedro 3:18). Em razo da Palavra de Deus ser o leite racional pelo qual ns crescemos (I Pedro 2:2), o estudo bblico domstico tem uma parte importante na aprendizagem da doutrina. Algum pode perguntar: Existem mandamentos bblicos que podem animar os pais a serem incentivados a praticar o estudo bblico no lar? Mesmo que o estudo bblico no lar seja novidade para muitos, existem, sim, tais mandamentos bblicos. Temos a instruo de Moiss para o povo de Deus que nos incentiva tambm. Em Deuteronmio 6:4-9 a instruo da Bblia para o lar incentivada. Somente pela prtica de um estudo bblico domstico poderia tu, pai, ensinar os seus filhos e as tuas filhas assentado em tua casa... deitando-te e levantando-te. Somente tendo um vigoroso e habitual estudo bblico domstico, tu, pai, verdadeiramente poderias escrever as palavras do Senhor Deus nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas (Deut 6:7,9). Essa prtica melhor se comeada cedo, assim que se constitua uma famlia ou que se tenha um lar. Se quisermos que nosso filho no se desvie do caminho reto do Senhor, necessrio educ-lo no caminho em que ele deve andar ainda criana (Prov. 22:6). A promessa : os que cedo me buscarem, me acharo (Prov. 8:17). Jesus tambm ensinou a responsabilidade para com as crianas aos seus discpulos, pois eles desprezaram a idade ou mesmo o fato delas serem crianas. Jesus deu tanto o exemplo quanto o ensinamento para com elas. Ele imps as suas mos sobre elas nos mostrando que tinha interesse nelas. Ele ensinou uma responsabilidade para com as crianas tambm quando instruiu os discpulos: Deixai vir os meninos e no os empeais (Mat. 19:14: Mar 10:14; Luc 18:16). Antes que venham os dias e os companheiros maus, antes que creiam em vs filosofias, devemos conduzir as crianas a Cristo. Podemos impedir as crianas de virem a Cristo por no termos um estudo bblico no lar. Podemos ensinar a falta de respeito Palavra de Deus pelo descuido em manter hbitos saudveis e o constante desprezo Palavra de Deus dentro do lar. Deixai vir os meninos a Cristo atravs de um ativo estudo bblico domstico.

O Apstolo Paulo, na sua carta aos Efsios, mostra claramente as responsabilidades de vrias classes de pessoas. Uma classe que nos concerne a dos pais para com os filhos. Nessa passagem os pais tm a instruo de criar os seus filhos na doutrina e admoestao do Senhor (Efs 6:4). Existe uma maneira melhor de cumprir esta instruo no lar do que uma leitura diria da Bblia com a famlia reunida? Imagine o bom nmero de tpicos relevantes, e dos fatos do dia a dia que surgiro no decorrer dos anos para serem tratados com a famlia luz da Bblia! Os princpios da vestimenta decente, das boas companhias, do casamento, da maneira correta de trabalhar, do louvor e do estudo. So inmeros os assuntos que podem ser abordados atravs de uma leitura casual e constante da Palavra de Deus. Temos exemplos bblicos dos que cedo receberam a Palavra nas suas vidas. O rei Lemuel recebeu a profecia da sua me (Prov. 31:1) e o pregador Timteo sabia as sagradas Escrituras desde a sua meninice, graas a sua me Eunice e sua av Lide (II Tim 1:5; 3:15). Como resultado de receber instruo no lar ainda quando criana, podemos ver o Rei Ezequias, filho de Acaz, fazendo o que era reto aos olhos do Senhor quando comeou a reinar com vinte e quatro anos de idade (II Reis 18:1-6). Os mandamentos de Deus so um bom motivo para estabelecermos horrios fixos para o estudo bblico no lar e os exemplos bblicos dos que se exercitaram nisso nos comprovam o beneficio de tal prtica.

Os Princpios Se no tivssemos os galardes nos incentivando, as parbolas de Jesus ou os mandamentos de Deus que foram entregues a ns pelos Seus homens santos que falaram inspirados pelo Esprito Santo, teramos ainda os princpios bblicos nos incentivando a implantarmos e mantermos um constante e vigoroso estudo bblico no lar. Um princpio determinante que o Cristo no o proprietrio de sua prpria vida. O Cristo foi comprado por bom preo: o sangue de Cristo. Por isso um culto racional glorificar a Deus no seu corpo e no seu esprito os quais pertencem a Deus (Rom 12:1,2; I Cor 6:19, 20). Tendo uma posio de liderana no lar e dedicando diariamente um espao de tempo para orao e leitura bblica com a famlia, o Cristo estar sendo um despenseiro fiel naquilo que Deus o responsabilizou. Fazer um estudo bblico particular j timo, mas a prtica disso com todos os membros da famlia ainda melhor, pois os efeitos podem multiplicar- se, para glria de Deus, influenciando cada pessoa da famlia. Um outro princpio importante, que os Cristos so como pedras vivas e edificados casa espiritual e sacerdcio santo, para oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo (I Pedro 2:5). Os Cristos no so deixados no mundo para empolgar o mundo com boas maneiras, moda, filosofia e nem para dar uma boa lio de religio, mas para serem a luz do mundo, e atravs das boas obras glorificar o Pai que est no cu (Mat. 5:16). Pelo estudo bblico no lar, a casa espiritual edificada sobre um alicerce firme. Esse alicerce firme prepara a casa espiritual para suportar as tempestades que viro sobre a vida (Mat. 7:24,25; Efs 4:14). A casa espiritual est diante dos outros tambm. Ela no pode ser escondida (Mat. 5:14). Pela prtica de s

doutrina a casa espiritual, ou o nosso testemunho, adornado (I Tim 2:19; Tito 2:10; I Pedro 3:3-5). Nisso podemos entender que pelo princpio de sermos uma testemunha, que deve ser santa e oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus, somos incentivados a fazermos o estudo bblico no lar. Com essa prtica, a casa espiritual bem edificada, adornada e d o testemunho desejado por Deus. Um princpio para estimular o estudo bblico no lar que a luta do Cristo no "contra a carne e o sangue mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais (Efs 6:12). Aquilo que o Cristo deseja alcanar no Esprito, a carne ou o velho homem ir cobiar contra (Gal 5:17; Efs 4:22). Essa oposio constante (I Pedro 5:8; Rom 7:21). Na sociedade, pelas suas modas e filosofias, pelas associaes na vizinhana, no comrcio e na escola, a oposio se manifesta. Pode ser aberta ou oculta, mas est presente, pois Jesus declarou: Basta a cada dia o seu mal (Mat. 6:34; I Joo 3:1). A nica maneira bblica de ficar firme, estar vestido com toda a armadura de Deus. Essa armadura composta da verdade, da justia, do evangelho da paz, da f, da salvao, da Palavra de Deus e da orao (Efs 6:13-18). A famlia que pratica um estudo bblico domstico constante est se renovando dia a dia em vestir-se dessa armadura (II Cor 4:16). Pelo tempo dirio na leitura familiar ou no estudo coletivo das Escrituras Divinas, no esquecendo do tempo em orao, a estrutura espiritual do lar fortalecida no Senhor e na fora do Seu poder. Dessa maneira a famlia, como um conjunto, pode estar firme contra as astutas ciladas do diabo (Efs 6:10,11). O princpio que diz: somente podemos ter a vitria sendo fortes no Senhor um forte motivo para termos um estudo bblico no lar e mant-lo vivo constantemente. O princpio da semeadura nos motiva tambm a termos um estudo bblico domstico. O princpio da semeadura visto em Gal 6:7-9 e tem trs fases: 1. Colhemos o que semeamos - tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar (v. 7); 2. Colhemos depois que semeamos - o que semeia .... ceifar (v. 8); a seu tempo (v. 9); 3. Colhemos mais do que semeamos - o que semeia na carne, da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna (v. 8). Se quisermos que os nossos filhos conheam a sabedoria e a instruo, que as nossas noras e genros sejam prudentes, que os nossos netos sejam protegidos com o entendimento, a justia, o juzo e a equidade, devemos implantar cedo as sementes santas que produzem tais frutos. Os que procuram cedo a sabedoria, a acharo (Prov. 8:17). Sabendo que receberemos o que semeamos nos estimula a termos um tempo de leitura no lar todos os dias. Por causa dos galardes prometidos, das parbolas dadas por Jesus, dos exemplos bblicos dos outros, dos mandamentos de Deus entregue a ns pelos Seus homens santos e dos princpios bblicos, ns temos razes convincentes para diariamente realizarmos o estudo bblico no lar.

O Instrumento Eficaz

O estudo bblico no lar deve ser bblico. Parece redundncia mencionar isso, mas a tentao de usar algo bom ou popular em vez daquele que j foi provado desde os tempos antigos: a Palavra de Deus. Existem livros proveitosos alm das Escrituras Divinas que podem explicar doutrinas, dar conselhos e orientar nossas vidas. Todavia, estes livros nunca devem suplantar a posio de superioridade que a Bblia tem. Os livros e estudos desenvolvidos pelos homens nunca podem ser comparados com aquilo dado pela inspirao do Esprito Santo. Se sobrar tempo no estudo bblico do lar, um outro livro ou estudo pode ser usado para complementar a leitura, mas a inspirada Palavra de Deus deve sempre manter a superioridade de consulta e leitura. As razes para tal posio so as seguintes: a Palavra de Deus que descrita como comida e comparada ao leite racional (I Pedro 2:2), ao mel (Sal 19:10) e ao mantimento slido pelo qual os sentidos so exercitados (Heb 5:12-14; Jer 15:16). No qualquer livro que foi dado pelo Esprito Santo, mas somente a Bblia (II Pedro 1:20,21). Sendo assim, ela a lei do SENHOR que perfeita e, portanto, aquilo que refrigera a alma. somente o testemunho do SENHOR que fiel, e, portanto, somente ela d sabedoria aos smplices. So exclusivamente os preceitos do SENHOR que so retos, e sendo assim, s eles alegram o corao. o mandamento do SENHOR que puro, e por isso, apenas ele ilumina os olhos. o temor do SENHOR que limpo, e, por conseguinte, aquilo que permanece para sempre. So os juzos do SENHOR que so verdadeiros, e, portanto, apenas estes so justos (Sal 19:7-9). Por essas razes as Divinas Escrituras so comparadas e tidas por mais preciosas do que ouro fino (Sal 19:10). Se tiver necessidade de luz para o caminho, olhe para a os justos juzos de Deus (Sal 119:105). Se desejar quebrar os maus hbitos ou relacionamentos, aplique o martelo das palavras divinas na situao (Jer 23:29). A gua da Palavra de Deus pode fazer muito em nos limpar (Sal 119:9; Efs 5:26). Se desejar o discernimento dos pensamentos e das intenes do corao, o espelho e a espada da Palavra de Deus so vivos e eficazes devem ser aplicadas (Tiago 1:23; Heb 4:12). As sagradas Escrituras podem fazer o menino sbio para a salvao e fazer tudo para que ele seja perfeitamente instrudo para toda a boa obra (II Tim 3:15,16). Estas razes enfatizam por que o estudo bblico no lar deve ser baseado na Bblia. Para ajudar no manejo da Bblia bom ter algumas ferramentas disponveis. Estas ferramentas podem ser encontradas em uma biblioteca para a consulta ou em uma livraria evanglica para a compra. Um dicionrio oficial da lngua portuguesa ajuda muito para obter a definio correta das palavras e as origens delas bem como sinnimos. Deve ser frisado que a Bblia no foi escrita na lngua portuguesa, mas em hebraico, aramaico e em grego. Portanto, mesmo que um dicionrio possa ajudar, a saber, os significados das palavras em portugus, somente um dicionrio nas lnguas originais podem tirar as ltimas duvidas. Um dicionrio bblico tambm proveitoso. Costumes, lugares, mapas, personagens e doutrinas juntos com os significados e fatos histricos podem ser aproveitados dos dicionrios bblicos. Uma concordncia bblica extremamente til para achar versculos pela Bblia que usam uma palavra comum e tambm para achar as referncias de versculos que sempre chegamos a esquecer. Comentrios dos livros da Bblia podem ser teis tambm. O que os outros estudiosos da Palavra de Deus descobriram pode ser bem interessante, mas como qualquer homem, no so infalveis. Precisamos saber coar quando estudamos livros escritos pelos homens. No vergonha nenhuma examinar o que os outros dizem, comparando o que

ouvimos ou lemos com as Escrituras. Tal prtica tida como nobre (Atos 17:11). A Bblia no recomenda que qualquer tipo de literatura bblica seja saboreada por ns na tentativa de retermos o que h de bom nela (I Tess. 5:22, Abstende-vos de toda a aparncia do mal; Rom 16:17; II Joo 9-11). A Bblia recomenda que provemos tudo o que seja dito como sendo verdadeiro, mesmo sendo a prpria Palavra de Deus (Isa 8:20; I Tess. 5:21).

A Boa Prtica Qualquer boa prtica precisa de um lder. necessrio que algum se responsabilize em organizar o estudo bblico do lar. Coisas boas no acontecem por acaso. Se pretendermos obter vitria nessa rea, precisamos no somente de um plano, mas de algum que tome a iniciativa. Mesmo que a prpria leitura, orao ou cano seja dirigida por uma outra pessoa, a responsabilidade de organizar o tempo e reunir todos os membros da famlia para o estudo bblico do lar deve ser de uma pessoa, o lder. melhor ter um plano e falhar, do que falhar por no ter um plano. interessante notar que pouco daquilo que no organizado chega a ser proveitoso. Ento, para ter um proveito do tempo do estudo bblico domstico, algum no lar deve assumir a posio de lder. O cabea do lar o mais indicado para essa posio. Caso ele no esteja presente em horrios propcios, dever apontar algum para ser o lder na sua ausncia. Uma vez que todos esto presentes proveitoso que qualquer atividade no relacionada com o estudo bblico do lar seja eliminada. A TV e o radio devem ser desligados, a leitura de livros precisa ser interrompida, e as conversas devem ser direcionadas para o assunto da hora, ou seja, o estudo bblico do lar. No demais tambm pedir que uma postura de respeito Palavra de Deus seja feita com os nossos corpos durante este tempo especial. Este tempo no lar pode ser usado para ensinar as crianas o comportamento adequado para com a Palavra de Deus. Se no lar respeito s Escrituras Sagradas uma prtica, no ser muita coisa estender tal comportamento na igreja. Com o lder e os participantes em prontido, nada melhor do que agora ter um plano. O estudo bblico no lar pode comear com uma cano ou orao. Depois vem a leitura, qualquer comentrio, se tiver, e uma outra cano e orao. O tempo gasto no precisa ocupar uma grande parte do dia para ter um efeito bom. Bastam apenas uns 10-15 minutos abenoados por Deus para que o estudo bblico domstico seja uma bno. O que vale muito nesse tipo de assunto no volume, mas continuidade (Isa 28:10,13).

Mas faa-se tudo decentemente e com ordem I Corntios 14:40

Sugestes Leituras:

Livros da Bblia pela ordem

Livros da Bblia nos quais se tenha um interesse especial (historia, profecia, doutrina, personagens) Captulos inteiros ou as divises deles

Livro de Provrbios - um captulo por dia. Este livro pode ser lido cada ms por ter 31 captulos.

Participaes: O lder, ou algum apontado por ele, pode fazer a leitura do dia Faa um rodzio de leitura com todos elementos do grupo participando Cada membro da famlia tem um dia especial para preparar uma leitura predileta O lder pode fazer perguntas ao grupo sobre o que foi lido.

Oraes: Pedidos oferecidos pela famlia Lembrar dos pedidos da igreja Uma lista para usar de referncia todos os dias. Marcar os que foram respondidos. Cada pessoa pode participar nas oraes ou somente o lder ou quem ele aponta.

O Horrio: Logo depois o caf da manha Logo depois do almoo ou do jantar Logo antes de deitar ao anoitecer

Com Tempo Sobrando:

Cante mais hinos (invente alguns!) Explore um assunto de interesse geral Memorize um versculo chave da leitura Estenda a leitura para mais captulos Leia partes de alguns livros que tenham comentrios aprovados.

No caso de doena, viagem ou qualquer outro motivo que faa com que a rotina seja quebrada, no entre em pnico. Se for necessrio interromper o estudo bblico domstico, faa uma pausa. Mas, no desista do hbito permanentemente s por ter quebrar a rotina uma ou outra vez. Procure voltar essa prtica abenoada, pedindo a Deus a graa para fazer o que Lhe agrada nesse respeito. Agora que voc sabe quais so as bnos que acompanham um estudo bblico constante e ordeiro necessrio aplicar o que sabe na sua vida particular e familiar. Saber as instrues das parbolas e dos princpios bblicos um passo. O que faz com que a vida seja alicerada numa base firme, a prpria prtica do que sabe (Mat. 7:2427; Tiago 1:23,24; 2:18,26, A f sem obras morta).