Ser periodista es ser Kapuscinski 17/10/2003 | lavozdegalicia.

es El reportero polaco se ha convertido en un referente tico en el duro oficio de contar el mundo desde la verdad. El reporterismo es probablemente el gnero periodstico por excelencia. O al menos eso pensamos muchos en esta profesin. El reportaje combina la informacin con descripciones que pueden adquirir un alto tono literario. Cuando el reportero trabaja con tesn, pisa los escenarios, conoce a los protagonistas y a sus antagonistas, y evita esa perversin, tan querida de tantos colegas, de emboscar la esencia de lo narrado con florituras formales y eufemismos, entonces tenemos la mejor expresin profesional del periodismo: el reportero. Y para muchos de nosotros, que no tuvimos ni el talento ni el valor suficientes, Ryszard Kapuscinski ha sido la referencia permanente del periodista que abandona su tierra y explora horizontes desconocidos. Es justamente lo que un buen numero de profesionales, atados a nuestras mesas de redaccin, hemos querido ser siempre. Y por eso, lo admiramos, lo leemos, lo seguimos y nos alegramos cuando se le reconoce su talla de gigante de la comunicacin con el premio Prncipe de Asturias, que le ser entregado el prximo viernes, en Oviedo. Nos ha tocado vivir un tiempo en el que los medios de comunicacin son la caja de resonancia, y en ocasiones escenario, de casi todo cuanto acontece. Por ah pululan personajes superficiales, mediocres, que tan pronto como cualquier canal de televisin les da un poco de tiempo adquieren notoriedad, dinero y hasta poder. Escribo esto apenado, que no frustrado. Todava soy optimista. Creo

que an podemos recuperar mucho terreno perdido. Tampoco me siento derrotado y trato de ser ponderado y expresar mi decepcin sin ningn tipo de acbar destilado por lo que unos logran y otros no en esto de los mass media. Mi esperanza viene por mi naturaleza optimista y por la constatacin de lo plural y rica que esa sociedad puede llegar a ser. En ella conviven mediocres con verdaderas cumbres. Una de esas cimas de la profesin periodstica es Ryszard Kapuscinski, un polaco de 71 aos, que viaj por todo el mundo, con una humildad infrecuente, y que logr publicar sus reportajes en las mejores cabeceras de la prensa internacional, sin que por ello haya perdido ni un pice de su carcter sencillo y de su mansedumbre de corazn, que para nada quiere decir carencia de temperamento. Con reporteros como Kapuscinski, la profesin se reconcilia con los millones de lectores annimos que esperan que en los peridicos, como en la poltica, obren y acten las ms nobles intenciones del ser humano. En su caso, defender a los ms desfavorecidos. Para demostrar ese compromiso con los desheredados del mundo escogi frica. Ese trozo de tierra hecho paradoja permanente -desierto y selva, sol y lluvia, inmensamente rica y terriblemente pobre- lo sedujo para siempre con fatal atraccin, como a tantos otros europeos provenientes del fro. frica le dio a Ricardo Kapuscinski, como le gusta que le llamen sus amigos espaoles, buena parte de los materiales con los que ha construido algunas de sus mejores obras. El Emperador, bano, o lo que se considera su libro ms apasionante, Un da ms con vida, un diario ntimo del nico periodista occidental que se queda en Angola en el otoo de 1975 para ver con sus propios ojos, como a l le gusta hacer, el xodo blanco, tras el triunfo de la revolucin de los claveles en Portugal. En l nos cuenta cmo se va quedando solo, y como la desolacin y la muerte lo cercan, y as decide escribir su pieza ms personal y literaria.

frica no existe A pesar de los muchos aos que Kapuscinski pasa en frica, l confiesa en el arranque de bano que ese continente no existe. No es que lo quiera negar. Es una afirmacin para reivindicar ante el mundo desarrollado a los millones de seres que de manera silenciosa nacen y mueren en el continente negro. Para l, frica es demasiado grande, y con su caracterstica humildad afirma que es imposible describirla. A l le interesan las personas que viven en esa tierra. Su vida -escribe- es un martirio, un tormento que, sin embargo, los africanos soportan con una tenacidad y un nimo asombrosos. Conmueve especialmente leer en bano, su viaje a Etiopa en 1975, que los miserables all arriba vegetan como al margen de la humanidad, nacen sin que nadie lo note y desaparecen, seguramente muy pronto, como seres desconocidos, annimos. Fjense bien, Kapuscinski no escribi como Tom Wolfe sobre los yuppies de Park Avenue, ni sobre dictadores hiperblicos, venales y rijosos, que tanto apasionaron a Garca Mrquez, ni recre la historia de grandes reinas, ni se desliz por el erotismo fcil. Simplemente vio y cont como desahuciados e incapaces de ms esfuerzos, moran de hambre, una muerte que es la ms silenciosa y sumisa de cuantas existen. Entornados e inexpresivos, sus ojos carecan de toda seal de vida. Ignoro si vean algo. Era en Lalibela, en Etiopa, en 1975, poco despus de que el emperador Haile Selassie, el Rey de Reyes, el Len de Jud, fuese depuesto por sus propios soldados. Una historia que tambin da forma a otro de sus libros africanos: El Emperador. El profesor Paco Snchez, que comparte con muchos periodistas su admiracin por Kapuscinski, asegura que el lector logra ver en sus libros lo que l vio y que su mirada no sirve para distanciarse, sino para acercarse. En ese relato del hambre que encontramos en bano, vuelve a ponerse en evidencia que los pobres no lloran, no tienen

voz, son silenciosos, y l ha logrado escucharlos. La italiana Mara Nadoti explica que esa propensin del autor a mezclarse entre los humildes y ser uno ms entre los negros de los barrios pobres de Lagos procede de su condicin de polaco, un europeo de serie B, pero, sobre todo, de la conviccin de que para tener derecho a explicar se tiene que tener un conocimiento directo, fsico, emotivo, olfativo, sin filtros ni escudos protectores, sobre aquello de lo que se habla. Toda una leccin de periodismo. Ve t hasta el escenario de los hechos. Pisa el suelo. Escucha a los protagonistas. No aceptes versiones. Y eso es lo que destilan sus libros: buen periodismo, no exento de cierto lirismo, aunque tratando siempre de que el autor pase desapercibido. En su pequeo ensayo Los cnicos no sirven para este oficio (sobre el buen periodismo), insiste en que el redactor debe perder todo protagonismo y abandonar cualquier actitud de arrogancia. Y eso es lo que justamente l demuestra en El Emperador. A lo largo de casi doscientas pginas deja que sean todos aquellos hombres de palacio los que hablen del Muy Altsimo Seor, del descendiente directo de Salomn, y con sus relatos, pese a que los etopes saben callar como los chinos, va reconstruyendo una corte entregada en cuerpo y alma al chismorreo, la traicin, el enriquecimiento y la lucha por acceder a la oreja imperial de un Haile Selassie convencido de que viva en el mejor de los mundos, pese a que en el verano del 73 un reportero de la BBC, Jonathan Dimbleby, mostraba al mundo entero el efecto devastador de la hambruna. Los cnicos no sirven Me interesan muchas cosas del Prncipe de Asturias de Comunicacin y Humanidades de este ao. Su biografa, su capacidad de superarse, su literatura, su periodismo, y en especial sus reflexiones sobre una profesin que contina actuando de imn en miles de jvenes en cualquier lugar del mundo. Creo que su libro Los cnicos no

sirven para este oficio debera ser texto obligado en los institutos para todos aquellos jvenes que quieren dedicarse a esta apasionante profesin. Kapuscinski advierte que el periodismo es una profesin exigente y que hay que aceptar el sacrificio de una parte de nosotros mismos. Tambin alerta de que esta es una profesin en la que es necesaria una constante profundizacin de nuestros conocimientos. El buen redactor no deja de estudiar hasta que se muere. Finalmente, advierte que el periodismo no es un medio para hacerse rico. Para eso hay otras profesiones mucho mejores. La ms lcida de todas sus reflexiones es aquella en la que dice que para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser un buen hombre, una buena mujer, buenos seres humanos. Las malas personas no pueden ser buenos periodistas. Si se es una buena persona se puede intentar comprender a los dems, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias. Y convertirse, inmediatamente, desde el primer momento en parte de su destino. Es una cualidad que en psicologa se denomina empata. Mediante la empata se puede comprender el carcter del propio interlocutor y compartir de forma natural y sincera el destino y los problemas de los dems. Si decide usted empezar a leer hoy algunos de los magnficos libros que Kapuscinski nos ha legado para nuestro disfrute, recuerde el prrafo anterior. Entender entonces cmo este polaco, nacido en Pinsk, hoy Bielorrusia, logr convertir sus reportajes sobre la cada de la URSS, el derrocamiento del Sha de Persia, sus andanzas por El Salvador, o su pasin por frica en un abanico de textos comprometidos, que en cierta manera son una isla entre tanta zafiedad, y la demostracin de que en medio de la vulgaridad como la que ahoga ahora al periodismo presentista, se puede ejercer esta profesin con el noble intento de combatir la manipulacin y seguir

adorando la verdad, aunque esta se encuentra emboscada en el xtasis del sensacionalismo, los intereses econmicos y las ambiciones non sanctas de muchos profesionales de la informacin. A Ryszard Kapuscinski, de quien dijo Le Carr que era el enviado de Dios, o a quien Paul Auster seal como el escritor, novelista, poeta y ensayista vivo ms interesante, a quien el propio Garca Mrquez calific de maestro, a ese hombre, el xito no le lleg por casualidad, ni pronto. Esa ansiedad tan propia de hroes de minuto, que proliferan ahora en nuestras culturas de rebotica y plstico, estuvo siempre ausente en su trayectoria. Saber esperar, interesarse por el otro, aceptar los cambios, son algunos de sus consejos. El que estuvo a punto de morir por la malaria y que le implor al doctor Doyle en Dar es Salam que no lo enviase a Polonia, ya que probablemente no podra volver, ese hombre al que estuvieron a punto de ejecutar en el Congo, al confundirlo con un espa, ese reportero abrumado por la soledad en Angola, es hoy una de las cumbres del periodismo. Pero nunca quiso ser otra cosa que un hombre libre viajando por el mundo.