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Gilda Andrea Noguerola Flores Fecha: Mayo de 2010. Control de Lectura.

Pierre Vilar. Historia de Espaa. Ed. Crtica, Barcelona Espaa


De los primeros pobladores de la pennsula, la colonia Romana, los reinos Brbaros, la invasin rabe, la Reconquista, la creacin del Imperio Espaol, la decadencia, la intervencin napolenica, las convulsiones del s XIX, la Repblica, la guerra civil, el siglo XX, un repaso apasionante de la historia del pueblo espaol, clave para entender el desarrollo de la civilizacin occidental. La pennsula ibrica es una suerte de continente menor en Europa, lugar de paso de numerosas civilizaciones, Espaa no goza de ningn sistema coherente de vas naturales, sus sierras, la escasez de recursos aislaban su territorio y dificultan el acceso, de ah lo precario de los medios de vida; el aislamiento y la pobreza son los orgenes de los valores del pueblo espaol, donde destacan su pasin por la independencia, valor guerrero, ascetismo y su desprecio por la ganancia mercantil. La pennsula es una encrucijada histrica, un punto de acuerdo entre frica y Europa, entre el Ocano y el Mediterrneo, encuentro de civilizaciones. Hay dos Espaas, una adusta y guerrera, y otra rica y feraz, vergel de la antigedad y jardn de los califas. La pennsula encierra una lucha incesante entre la voluntad de unificacin y una tendencia hacia la dispersin. De las noticias que se tienen de sus orgenes destacamos los frescos deslumbrantes de las cuevas de Altamira, llamada la capilla Sixtina del arte prehistrico, se resalta el origen de la palabra Iberia, un pueblo africano bereber que lleg hasta los pirineos por el levante espaol. Visitado por siempre por navegantes de otros confines del mediterrneo antes de las guerras Pnicas, los litorales son romanizados, se explotan sus minas, se crean los primeros caminos y obras hidrulicas en los dos primeros siglos de nuestra era. Andaluca era un granero de Roma y en sus colonias nacieron talentos y genios de la talla de Quintiliano, Marcial, Lucano, Sneca y los emperadores Trajano y Adriano. Las primeras oleadas de invasores destruyeron mucho pero pasaron pronto, Toledo fue capital del reino Visigodo con su rey Recaredo. En esa confusin de tiempos es rescatable la romanizacin fecunda y duradera, que participar de la formacin del mundo cristiano. Los africanos musulmanes pasan el estrecho y cambian la suerte de Espaa. Invadida en el 711 de nuestra era por el bereber Tarik, la pennsula es dominada en siete aos, donde los cristianos vuelven a ocupar una parte del norte de Espaa a finales del s. X, empezaba una largusima reconquista donde se sucedan avances y retrocesos. Se crea en Espaa una civilizacin que ha ejercido una influencia que dur de tres a ocho siglos segn las regiones. Como suele suceder en estos hechos histricos encontramos beneficios y daos destructores, la Espaa Islmica cre una Andaluca en auge donde Crdoba se convierte en capital de Occidente como asegura el autor. Los moros, como les llamaron, completaron, mejoraron y embellecieron la obra Romana y entre otras cosas introdujeron prcticas hortcolas tradas de frica y Persia. En ciudades como Sevilla, Toledo, Almera, Granada haba artesanos trabajando el cuero, metales,

muebles, cermica, tejidos de lana y seda, los comerciantes trabajaban organizados por una fiscalizacin municipal, haba un evidente esplendor en palacios, mezquitas, escuelas y bibliotecas. La Espaa mora fue un crisol en el que fundieron las aportaciones de las ms diversas culturas, por lo que el trmino rabe tiene el defecto de de evocar una influencia racial que no toma en cuanta la complejidad apuntada. Por otro lado los mundos cristiano y musulmn no estaban separados, haba guerras pero tambin haba relaciones de cortesa, donde los derechos de los vencidos eran garantizados, se ha platicado mucho sobre la convivencia de moros, judos y cristianos como uno de los momentos ms civilizados de la antigedad. La mezcla de pueblos hizo que se distinguieran distintos grupos sociales: los renegados cristianos, los mozrabes, recuperados, cristianos nuevos, mudjares, esclavos. Culturalmente haba cristianos algarabiados (que saban rabe), musulmanes ladinos (que saban latn), dndose el caso de un rey reconquistador que fund una universidad triple, rabe, hebrea y cristiana. En resumen la edad media conoci un Islam espaol lleno de vida y originalidad, cuya riqueza, pensamiento y complejidad prepararon la reconquista cristiana y las grandes realizaciones de la Espaa futura. En el ao 722 se construy un slido estado cristiano en las montaas de Asturias, en 840 fija su capital en Len, un conde disidente Castilla en torno a Burgos en 932-970, un reino de Navarra surge en los Pirineos alrededor del ao 1000. Los primeros triunfos de Castilla ven la cada de Crdoba, en 1080 rebasan la sierra central y toman Toledo. El Cid resiste a los almorvides en torno a Valencia en 1095; el siglo XII ve las victorias de Aragn, los cristianos se unen en 1212. Hacia 1270 los musulmanes solo conservan Granada y algunos restos en Huelva, es la etapa final de la edad media. La lentitud de la reconquista seala la importancia del hecho, una expulsin rpida no hubiera modelado su estructura, de hecho para los cristianos fue una empresa de colonizacin permanente, a la vez que una guerra santa, la sociedad espaola medieval se fund sobre esa necesidad de expansin, en guerra permanente por el impulso de la fe, donde la gran nobleza lleg a ser ms poderosa que en otras partes, pues eran dueos de de la propiedad rural, la pequea nobleza en cambio eran hidalgos, no posean fortuna, pero se podrn equipar, formarn los ejrcitos en Flandes e Italia y realizarn la conquista de las Indias, su realizacin natural ser el combate. Sern Don Quijote o los hroes picarescos, gentilhombres anacrnicos personajes de los novelistas de venideros siglos. Engrosan al clero habituado a la reconquista, que forma la armazn ideolgica de toda la sociedad, se dividi en aristocracia rica y poderosa y en masa numerosa y pobre. El clero espaol es militante e incluso militar que no le asusta la lucha armada a favor de la fe, pero que reivindica la direccin espiritual (y material) de la sociedad. La hegemona militar y clerical no signific la anulacin de otras clases, las comunidades campesinas o urbanas fueron fuertes y relativamente libres. En esa poca se constituyen verdaderos ncleos burgueses, sin embargo el colectivismo agrario espaol se opone al individualismo moderno, hay una fuerte vida local: se crean hermandades, uniones de puertos, comunidades de bosques, de ejidos, colectividades pastorales, estos movimientos sociales posibilitan la creacin de las famosas Cortes, elemento popular de la nacin, forma adelantada en

la historia de las asambleas representativas, era una forma de democracia medieval que nace en Len a finales del siglo XII. La guerra contra los moros favoreci la independencia: Castilla se desgaj de Len, El Cid estuvo a punto de crear el estado de Valencia, Portugal se desarroll independiente, en 1383 una revolucin lleva al trono a la casa de Aviz, se crean los reinos de Aragn gran potencia mediterrnea, ataca Tnez, interviene en Sicilia, Cerdea y Crcega, luchan al lado de Venecia, etc. Galicia, Catalua, pero por encima de todo se levanta la unidad de fe, el espritu de cruzada, el sentido de comunidad cristiana. Hay una divisin tripartita de Iberia: Portugal, Castilla y Levante. Este regionalismo o particularismo dura todava. En 1480 frente a Granada sitiada se renen en torno a los reyes catlicos, Italianos, espaoles de levante, judos conversos, y un enorme ejrcito de nobles empobrecidos dispuestos a la aventura. Expediciones oficiales y privadas prolongan en frica las operaciones de reconquista, en busca del oro africano, en la segunda mitad del s XV, poca de valoracin de los metales preciosos. El matrimonio de Isabel con el heredero de Aragn anuncia la decadencia de Catalua y la unin de una Espaa moderna con las tradiciones de la reconquista, la ambicin mediterrnea aragonesa era una concepcin territorial y religiosa de la expansin, ms que la ambicin comercial y econmica. Este espritu reconquistador y medieval deber el podero espaol su apogeo., originalidad y grandeza, a la par que sus flaquezas. La mezcla de religiones, costumbres y razas incita a los vencedores a convertir en masa a los vencidos, en 1478 se crea el tribunal de la Inquisicin y los judos son expulsados en masa, Fernando dirige personalmente la represin. En 1580 se sita el verdadero punto culminante de la historia peninsular. En el transcurso de un siglo de 1479- 1598 y tres reinados, Espaa tiene uno de los ms brillantes triunfos de la historia, xito demasiado rpido, la primera en el tiempo y en importancia entre las naciones fundadoras de grandes imperios coloniales. El cruce en los espritus espaoles, de varias filosofas y msticas, como el Iluminismo y el Erasmismo, la pennsula no escapa a la tentacin revolucionaria en materia de religin, sin embargo de la mano de Felipe II triunfa la idea de una identidad entre ortodoxia catlica y solidez espaola. Hay opiniones entrecruzadas que ven en esto el fundamento de la grandeza del pas y quienes ven al contario el origen de las decadencias. Con Carlos V se conquista el mundo, lo evangeliza y se dirige la contrarreforma, material y espiritual, gracias al unitarismo se descubre Amrica pero Espaa no se sita en la primera fila del mundo econmico moderno, en parte por esa psicologa religiosa, mezcla de de elementos econmicos y raciales heredada de la edad media. El gran sistema del estado moderno espaol fue edificado con demasiada rapidez, una fachada imponente que ocultaba un edificio en ruinas. El rey de Espaa a quien todo el mundo cree cubierto de oro, se encontraba en la miseria, en 1557 est en bancarrota, el imperio sostiene demasiados conflictos, con Francia, contra los turcos se defiende el mediterrneo, los Pases Bajos, las ambiciones Inglesas, Sevilla es remplazado como almacn mundial por msterdam, el fracaso de la Armada Invencible posibilita el triunfo del Protestantismo y del capitalismo, el edificio del podero espaol no podr resistir mucho tiempo.

Es el error cientfico de Coln de mal calcular el destino de su misin, que la casualidad desempea el papel importantsimo de Espaa, dos aos despus de su viaje el Papa reparti la tierra entre Portugal y Espaa. Entre 1492 y 1502 se trazan mapas de las islas antillanas y la lnea continental. Los aos 1519-1522 son de una actividad sorprendente, Las casas intenta la colonizacin pacfica y Corts funda la Villa Rica de la Vera Cruz, Magallanes descubre la ruta al extremo oriente. En 1523-1529 exploran Per y el Ro de la Plata, lvar Nez Cabeza de Vaca atraviesa desde el Missisipi hasta California, desde las costas de Mxico se llega al Asia, en 1542 Lpez de Villalobos conoce las Filipinas. En 1580 Espaa tiene factoras en frica, India, se est en contacto con Japn y China, se piensa en invertir en Camboya y Siam, sus expediciones apasionadas, sus sorpresas brillantes, su sed de oro y de evangelizacin constituyen la ms extraordinaria epopeya de la historia humana. Espaa es la heredera de la ciencia juda y rabe, de la cartografa mallorquina, la experiencia nutica vasca, el Colegio de Cdiz, la Universidad de Triana, los armadores de Sevilla, la actividad de la Casa de Contratacin: cosmgrafos, cartgrafos, capitanes de mar, un sentido de estado moderno presidi la colonizacin. Hubo siempre una preocupacin jurdica en la conquista, se tomaba posesin ante notario, se instalaban las audiencias y ayuntamientos, esto creo un sistema pesado con el paso del tiempo que duro tres siglos e imposibilit una buena administracin a pesar de las reformas, lo cual obligaba a poner en prctica aquello de La voluntad del rey se obedece, pero no se cumple. La colonizacin no busc sistemticamente la destruccin, ni la segregacin, ni la asimilacin de razas, la masa de mestizos era enorme. Las bibliotecas americanas se llenaron de obras profanas y se particip de la actividad intelectual del Siglo de Oro. De este hecho colonial nace pues el mundo moderno, se crea el primer mercado mundial, se desarrolla la produccin europea. En 1495 se estimula la emigracin de agricultores y artesanos, se llevaron en las naves plantas y animales que transforman la agricultura de las dos orillas del atlntico. Los colonos se convierten en empresarios y en hbiles ingenieros. A partir de 1550 salen de Mxico y Per todo el metal precioso que inunda Europa. La colonizacin espaola revoluciona la economa de dos continentes, esa riqueza es la causa de su decadencia pues no se invierte productivamente. Se consigue con el metal todo, granos, harina, vino, aceite, caballos, los precios aumentan y la produccin no crece como la demanda. Lo cual lleva entre otras cosas a la quiebra de la hacienda pblica espaola, a un desequilibrio de los precios interiores y exteriores y los gastos del estado pagados fuera del reino. Las alzas no compensan a las empresas espaolas que quiebran y se suceden los disturbios interiores. En 1600 aparece la Peste que provoca una catstrofe demogrfica, no hay mano de obra suficiente, hay una baja en los arribos de metales y el estado espaol acua una mala moneda de cobre, la combinacin de estos factores acelera los problemas sociales domsticos. Es tiempo de hablar del apogeo espiritual, del llamado Siglo de Oro, el s XV lo prepar mediante los progresos de la lengua, el desarrollo de gneros literarios originales y los refinamientos del arte plateresco. La reina Isabel recab el concurso de sabios, se importaron libros de estudio y la imprenta, se crea la Universidad de Salamanca con sus sesenta ctedras. Se combinan valga la expresin el acento medieval, el acento nacional y el acento popular para expresar la sensibilidad general de la nacin.

La Edad de Oro tiene una estirpe mstica, producto de los ejercicios espirituales, sobresalen Garca de Cisneros, Ibez, Juan de vila, Alonso de Madrid, Fray Luis de Len, San Juan de la Cruz. En la plstica es el Greco quien encarna el Siglo de Oro, con su ciencia de las formas puras, la simetra del orden celeste y terrestre. En literatura son Quevedo, Caldern de la Barca, Gngora, Cervantes y santa Teresa. Un Lope de Vega, un Cervantes, un Velzquez encarnan el genio y los grandes impulsos msticos e intelectuales.

Las humillaciones del siglo XIX sern compensadas por los intelectuales de la generacin del 98 con versos de Gngora y Quevedo, releyendo e interpretando a Don Quijote. De hecho la decadencia de ese siglo Azorn la niega No hay tal decadencia. El desmoronamiento de las posesiones espaolas en Europa marca el inicio de la decadencia final de Espaa, la fecha de 1713 es el punto bajo de la curva que tiene varios factores, una cada demogrfica acentuada con la peste de 1600, un fenmeno econmico con una inflacin galopante, y la desaparicin de las empresas espaolas, exceso de vocaciones religiosas, desprecio al trabajo manual, emigracin, expulsin de disidentes, etc. Los beneficios obtenidos del saqueo imperial no fueron invertidos, los beneficiarios de esa riqueza slo pensaban en consumir, comprar un castillo, adquirir riquezas. No se logra la consolidacin de una burguesa nacional, se dej a los pases del norte de Europa la tarea de desarrollar la industria, los censos decan que cada labrador deba alimentar a treinta no productores. La historia contempornea del pueblo espaol comienza por readaptarse al mundo moderno, ya lo haba hecho en el siglo XVIII cuando consolidan la empresa colonial y se crea el imperio, hay incluso un renacimiento demogrfico donde destaca que los mejores hombres de estado vienen de poblados. El respeto a la tradicin, a la experiencia y el espritu histrico, dan ponderacin a la obra intelectual del siglo, pero lo privan de esa confianza en si mismo que hizo en Francia un siglo revolucionario por excelencia. A pesar de las enormes riquezas importadas inaparte importante de la poblacin no sale de la pobreza, subsisten las tradiciones comunitarias y las instituciones de caridad. Las masas espaolas siguen siendo sensibles a los llamados fanticos. Una enorme desazn social queda a flor de piel en todas las clases sociales que permiten que Napolen invada Espaa; sin embargo el Emperador francs no tom en cuanta la voluntad de resistencia y renovacin que se conjugarn contra l. Las tormentas de pasin colectiva estremecieron varias veces al pueblo, en todas las clases y provincias. La resistencia al invasor permite que en Cdiz se renan las Cortes para deliberar el futuro de la monarqua y el pas, los integrantes a pesar de no ser elegidos representan a distintos sectores sociales, son abogados, negociantes, americanos liberales, comerciantes, con todo los legisladores no tienen contacto con los guerrilleros que encabezaban la resistencia nacional, hay por ello una famosa frase de Karl Marx que dijo: En las guerrillas actos sin ideas, en las Cortes ideas sin actos. Espaa vuelva pues a su federalismo instintivo al atomizarse el poder. De esa poca es la leyenda sobre la inhumanidad del espaol. Las Cortes en su constitucin suprimen la Inquisicin e

impulsan la desamortizacin de los bienes de la iglesia, hay divisin de poderes, libertades fundamentales, cmara elegida por sufragio indirecto, rey constitucional, abolicin de privilegios, etc. Todo sin embargo era pura apariencia por la separacin en los hechos de las Cortes y la nacin: la obra constitucional queda ignorada. Al regreso de Fernando VI se anula la obra gaditana en mayo de 1813, el fracaso de todo un siglo. En esos vuelcos la verdadera transformacin se sita en 1868-1873, la voluntad revolucionaria del pueblo y la nueva ideologa de los intelectuales, el ejrcito empuja hacia el orden moral y social, la costumbre del golpe de estado. El motn urbano precede al la organizacin de partidos y sindicatos, hay numerosos atentados individuales y rencillas personales como son los ataques a conventos y religiosos. La Espaa roja se revuelve contra la Espaa negra. De 1814 a 1917 se sucede un siglo poltico, numerosos actos de desobediencia civil, levantamientos, inconformidades, motines, asonadas militares. En 1824 en la batalla de Ayacucho se pierde la esperanza de reconquistar las grandes colonias de Amrica. Las guerras carlistas durarn siete aos, incluso en 1847 reaparecen las guerrillas. En 1868-1875 dos gobernantes provisionales convocan a Cortes y votan una constitucin muy democrtica pero monrquica. La Restauracin de 1875-1917 se caracteriza por un ejercicio alterno del poder de los dos grandes partidos polticos, liberales y conservadores, rodeados por dos oposiciones, la carlista y la republicana. Aparece la gran guerra europea, los soberanos no tuvieron la grandeza necesaria para responder a las expectativas del pueblo espaol, es el caso de Alfonso XIII, las clases sociales se dividen en germanfilos y aliadfilos, derecha e izquierda, autoritarios y liberales, con todo la neutralidad es conservada y Espaa se libra de tener cnsul participacin armada nuevos captulos de derrota. A travs de las crisis contemporneas, la monarqua no pudo nunca llegar a ser en Espaa un smbolo til de la comunidad. Espaa llega al siglo XX con una densidad crtica, que exige una nueva fase de tcnica y economa, las soluciones necesitan capitales, espritu de empresa, bases coloniales perdi. La Espaa agraria pone demasiados obstculos materiales y psicolgicos, mientras que el pas industrial solicita y exige privilegios. Los aos 1930-1939 son aos de motines agrarios y putschs urbanos, de un parlamentarismo oratorio, la costumbre del golpe de estado, los problemas de fondo se agravaron. En el aspecto industrial de tenan algunas ventajas como eran las minas y una mano de obra barata que no bastaban para emprender el vuelco industrializador que nunca lleg, salvo en Catalua donde cre una incipiente clase burguesa. La industria pesada, el equipamiento general cayeron en manos extranjeras. Dentro de la Europa capitalista Espaa gir en el crculo de los pases pobres y retrasados. Con las primeras concesiones ferrocarrileras se llega a la conclusin de que no se poda esperar que la riqueza pblica los crease, ms bien haba que crear los ferrocarriles para fomentar la riqueza. De hecho el estado no pudo ms que imponer un absurdo geogrfico, el tendido tiene a Madrid como el cento geogrfico, an se sufren esos errores iniciales. En su historia las debilidades del centro conducen a un rebelin de las provincias, como en 1640, 1700 y 1900. Las nacionalidades han tenido consecuencias perniciosas en un edificio viejo y glorioso como la unidad espaola, a finales de s XIX las regiones adquieren espritu de de grupo

hasta afirmarse como naciones. El nacionalismo vasco nace en el s XIX, el Catalanismo empez como una reivindicacin lingstica, debido a la impotencia del estado espaol, la disimilitud creciente entre la estructura social de Catalua y la mayora del resto del pas. Dominan los viejos estilos de vida, el campesino cultiva para vivir y no para vender, el propietario no busca acumular, el hidalgo busca refugio en la iglesia y el ejrcito y el burgus acomodo en la poltica y la administracin, los conservadores condenan la libertad poltica y los liberales el proteccionismo. El castellano ve en el cataln adustez, sed de ganancias, el cataln ve en el castellano pereza y orgullo, son las eternas contradicciones, un doble complejo de inferioridad, poltica en el cataln y econmica en le castellano. En la industria hay tres ncleos regionales fuertes, Madrid, Sevilla y Vizcaya, cinco ciudades: Madrid, Sevilla, Valencia, Mlaga, Zaragoza, el movimiento obrero es de corte ingls o alemn. En el transcurso del siglo XX se hablar de una Espaa anarquista, sindicalista, marxista, el proletariado espaol es histricamente ms importante que su dbil nmero, las clases medias tienen poco peso social. De hecho Lenin vea a Espaa como pas designado para la segunda revolucin. En 1868 se crea la Asociacin Internacional de Trabajadores de inspiracin anarquista, en pocos meses sobrepasa los cien mil afiliados. El partido Obrero espaol nace en Madrid en 1888 por la organizacin sindical Unin >General de Trabajadores, fundado por el tipgrafo Pablo Iglesias. El anarquismo vive sus mejores das en la accin directa, con atentados, huelgas alrededor de 1910. Mientras tanto el clero sigue confundiendo el mantenimiento de las prcticas con la solidez religiosa, una religiosidad inconsciente con un componente intelectual dbil, hay que obedecer y como mucho escuela y catecismo a la vez. Estas prcticas son abonadas por una fraccin de escritores de derecha que elaboran novelas desiguales y curiosas. Con todo un dato alarmante que nos sita en la realidad, en 1900 la mitad de los espaoles no sabe leer. Los enriquecimientos escandalosos y el anuncio de la revolucin rusa, aumentan la incertidumbre, entre 1917-1923 hay 13 crisis totales y 30 parciales, la caresta agita a todo el mundo, la clase obrera se radicaliza, hay terrorismo, el problema marroqu encamina el pas hacia el desastre, el ejrcito nutre sus filas con indgenas llamados regulares para pacificar el Rif, se sigue la moda italiana de la supresin de la lucha de clases, se prohben las huelgas. En diciembre de 1930 la guarnicin de Jaca se levanta por la repblica, en medio de enfrentamientos de diversos grupos armados, se llama a elecciones, el 14 de abril se ganan unas elecciones que sorprenden por el giro a la izquierda, se proclama la Repblica que dura de 1931 1936, el rey se marcha. Las Cortes constituyentes buscan cambiar la constitucin, la escuela, la iglesia y el ejrcito dominadores de la vida del s XIX. Se proclaman diferentes reformas que producen cambios significativos que son saludados por el pueblo. En ese momento se divide el pas, hay una radicalizacin de clases, aparecen dos Espaas, se crea el Frente Popular y estalla la huelga nacional, las centrales obreras se radicalizan, el cambio como en Asturias viene desde abajo, se suceden las brutalidades de los dos bandos, la derecha y la izquierda, hay asaltos a iglesias, conventos, oficinas, los habitantes de poblados se enfrentan a la guardia civil.

Las costumbres del s. XIX siguen dominando, la guerra civil estalla el 18 de junio al levantarse el ejrcito contra la Repblica, el pueblo no es ya una vaga muchedumbre, una suma de partidos, sindicatos; aparece con toda su fuerza la Espaa negra de los curas y generales que agreden a la poblacin. La batalla por Madrid fracasa las tropas republicanas defienden heroicamente la capital, los italianos se unen a la derecha, se suceden los enfrentamientos en Catalua, la cada de Barcelona es el principio del fin, el 26 de enero de 1938, 400 mil refugiados pasan a Francia, las tropas de Franco ocupan Madrid el 28 de marzo, el fin de la guerra. En todos estos acontecimientos blicos los comunistas tienen un papel destacado, en numerosas veces chocan contra los milicianos anarquistas, la Espaa de 1936 como la de 1808 se convierte en el centro de las pasiones y decepciones del mundo. El rgimen de Francisco Franco 1939-1975 contina la represin, no hubiera ganado la guerra civil sino es por su aliado Alemania , la partida ganadora la Falange imita al rgimen nazi en sus actos de gobierno, al estallar la segunda guerra mundial Franco traiciona a sus aliados fascistas y colabora con los aliados, produciendo municiones, a pesar de participacin la ONU condena al rgimen Franquista en 1953, hay una etapa de paz que dura 25 aos, a principios de los aos setenta Franco designa al prncipe Juan Carlos su sucesor, aparece ETA y asesina a Carrero Blanco el lder duro franquista, el Opus Dei desplaza a la vieja guardia Falangista del poder; despus de una larga agona el dictador muere el 20 de noviembre de 1975, al asumir el poder Juan Carlos convoca al pueblo espaol a una transicin pacfica que ha sido modelo inspirador a nuestras repblicas latinoamericanas, alcanzando Espaa una prosperidad y libertad envidia de muchos.

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