Caudana, C. (2010) Reportes, reseas e informes de investigacin En Estudios Semiticos 1.

Semitica, enseanza e investigacin Santa Fe: Ediciones UNL, Coleccin Ctedra [en prensa]

SEMITICA NARRATIVA Y TRANSDUCCIN ESPECTACULAR

ESTUDIO EXPLORATORIO E INFORME DE AVANCE DE UNA INVESTIGACIN EN PROCESO SUMARIO DEL INFORME 1. RESUMEN 2. DESARROLLO 2.1. Bases y orientacin del trabajo 2.1.1. Contexto y diseo de la investigacin 2.1.2. Lineamientos especficos de la propuesta 2.1.3. Otras referencias del informe de avance 2.2. Resea del estudio exploratorio 2.2.1. Estrategias de lectura y anlisis del corpus 2.2.2. Abordajes discursivos de la segmentacin textual 2.2.3. Recurrencias semnticas y registros interpretativos 2.2.4. Acercamiento a las operaciones de transduccin 3. CONCLUSIONES 4. ANEXOS I. Estructura del texto dramtico (diagrama del contenido) II. Relevamiento de versiones flmicas (fichas tcnicas y artsticas) 5. BIBLIOGRAFA

1. RESUMEN En el siguiente informe se recrean o reformulan los lineamientos bsicos originales de una investigacin narrativa aplicada al campo artstico espectacular, actualmente en curso, y se exponen algunos resultados y conclusiones parciales obtenidas durante el segundo ao de su desenvolvimiento. En la primera parte (bases y orientacin del estudio) se fundamentan la especificidad y pertinencia del trayecto investigativo en relacin con el proyecto al que pertenece, se enuncian los propsitos particulares de dicha indagacin, se explicitan presupuestos e hiptesis iniciales de trabajo, se caracteriza el corpus analtico previamente diseado, se sealan dificultades y alternativas de solucin, etc. Los aportes analticos, descriptivos e interpretativos del informe se exponen en la segunda parte de su desarrollo (resea de la investigacin exploratoria), a travs de una sinttica referencia a seis propuestas de lectura aplicadas al texto dramtico Un guapo del 900 de Samuel Eichelbaum [1940]: tres recorridos explicativos fundados en la segmentacin textual y discursiva de la obra, dos abordajes cotextuales que aproximan cuestiones de matriz ideolgica e histrico-poltica, y una lectura complementaria que introduce aspectos preliminares de su transposicin al cine.1 A partir de las conclusiones del presente trabajo se indagarn (en la siguiente instancia de ejecucin del trayecto) ciertas permanencias, cambios y transformaciones operadas en los procesos de construccin de sentido de la serie textual, confrontando dos versiones flmicas de la misma obra de Eichelbaum [dirigidas por Leopoldo Torre Nilsson, 1960, y Lautaro Mura, 1971] y sometiendo a prueba experimental categoras, mecanismos y procedimientos de transduccin semitica.2
Para una versin ampliada de los contenidos, fundamentos y ejemplificaciones del presente informe, cf. los artculos Intersemiosis y transfiguracin textual, Desencadenar el espectculo y Metamorfosis de lo originario, de mi autora, incluidos en la revista universitaria De signos y sentidos, 11. Santa Fe: ediciones UNL [ao 2010]. 2 Siguiendo a L.Dlezel [1990: 211-3], quien acu el trmino latino transductio-nis [transmitir] para referirse a los procesos de transformacin textual o de reelaboracin activa del mensaje sobre la que la fuente ha perdido [su] control, defino a los mecanismos de transduccin semitica como operaciones sintcticas, semnticas y pragmticas que desencadenan nuevos signos y sentidos a partir de otros (signos y sentidos prexistentes) que permanecen, crticamente implicados, en la nueva produccin. Considerando la amplitud y productividad (terica y metodolgica) de este concepto, la investigacin de los procesos de transduccin semitica podra dar cuenta del anlisis de diversos fenmenos discursivos caractersticos del dominio artstico y sociocultural: intertextualidades, transformaciones genricas, transferencias culturales, traducciones lingsticas, etc. Transduccin, intersemiosis, transtextualidad, transfiguracin (del sentido), etc. implican, en definitiva, operatorias vinculares y correlativas que se aplican a las sucesivas elaboraciones y transformaciones de que es objeto el sentido de las obras, merced a la competencia esttica de sus receptores y a las complejas cadenas de transmisin a que con frecuencia se someten los fenmenos culturales [Maestro, 1994: 27].
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2. DESARROLLO 2.1. BASES Y ORIENTACIN DEL TRABAJO 2.1.1. Contexto y diseo de la investigacin Los avances terico-metodolgicos del presente informe corresponden al desarrollo del trayecto de investigacin titulado Intersemiosis textuales y transfiguraciones narrativas (la filmacin de la escritura): una de las lneas de trabajo del proyecto general Investigaciones narrativas aplicadas, que se ejecuta con mi direccin en el marco de la programacin C.A.I+D. 2009-11 de la Secretara de Ciencia y Tcnica de la Universidad Nacional del Litoral. El proyecto general y los trayectos que lo componen se inscriben en el amplio dominio de las denominadas investigaciones narrativas aplicadas que, adems de los campos especficos de la teora literaria y la semitica textual, han atravesado (en las ltimas dcadas y con dispares resultados) diversos espacios disciplinares del conocimiento humanstico y social, incluido el mbito educativo. El proyecto y sus trayectos parten del supuesto de que, no obstante sus aportes al desarrollo de las investigaciones cualitativas, los estudios narrativos siguen adoleciendo de un aparato conceptualmetodolgico suficientemente estabilizado, que permita explicar y comprender los complejos entramados de sentidos, contenidos y formas significantes que constituyen (y se entrecruzan en) los procesos discursivos de configuracin, intercambio, circulacin, desciframiento y consumo sociocultural.3 Postulando entonces que, no slo subsiste el planteo problemtico sino que adems es posible abordar el constructo-relato desde perspectivas reconceptualizadoras del objeto de estudio, el proyecto se propone indagar diversas configuraciones narrativas (intermodales, multilingsticas, pluritextuales) a travs de un complejo cruce interdisciplinario que se nutre de diferentes aportes conceptual-metodolgicos: orientaciones de la semitica textual y de diversas semiticas especficas (espectaculares, audiovisuales, transmediales, etc.), desarrollos del anlisis crtico del discurso y de la teora social, poltica y cultural, corrientes constructivistas de la didctica, entre otros. Mediante el desarrollo de un conjunto integrado de investigaciones narrativas aplicadas a diversas zonas discursivas de compleja textualizacin (verboicnica, audiovisiva, hipermeditica, etc.), los diferentes recorridos del proyecto se proponen repensar tradicionales categoras provenientes de la narratologa e incorporar nuevas estrategias y operatorias de lectura al anlisis de repertorios de relatos entendidos como particulares modos de ser, de conocer y de hacer (esto es, desde una singular identidad, un pensamiento propio y una especfica performatividad narrativas) en el campo sociocultural. A la vez, procuran examinar problemticas vinculadas con su posible transferencia, reconstitucin y transposicin al campo de la investigacin y la enseanza de las humanidades, las artes y las ciencias sociales. Integran el proyecto numerosos trayectos de investigacin en los que se abordan, entre otros objetos de estudio, desde los mecanismos transmediticos y las traducciones intersemisicas (narrativas literarias, teatrales, flmicas) hasta el complejo polisistema de nuevas tecnologas (del hipertexto y su especfica lgica escritural, a los diseos iniciales de una didctica hipermedial), pasando por la singular construccin narrativa de los testimonios orales, las entrevistas de investigacin social, las bionarrativas (narrativas-delcuerpo) en la historia, las implicaciones retricas de lo vestimentario en el (re)ordenamiento cultural, la irrupcin y configuracin simblica de ciertas prcticas social-urbanas, e incluso la consideracin del conocimiento como reconstitucin narrativa isomrfica de determinados sistemas de praxis semnticas.
Con frecuencia se simplifica y reduce la nocin de narrativa a una consideracin de mero relato, o como historia (slo) literaria y/o ficcional, o como desarrollo temtico factual pero lgica o temporalmente secuenciado, etc. En este proyecto se las concibe en cambio como emergentes socioculturales de una mayor significacin y complejidad estructural. (a) Mayor significacin. Las narrativas constituyen evidencias o manifestaciones de un dinmico proceso (macrogenerativo) de construccin de sentidos, a travs del cual diferentes sujetos (explcitos o implcitos, en la configuracin de sus relatos) programan y realizan acciones (performances) mientras producen signos informativos cifrados y situados (discursos-sobre-el-mundo), a partir de complejos mecanismos de negociacin-de-significados y desde singulares anclajes histrico-culturales e ideolgicos. En la construccin de este espacio semitico dinmico se entraman y articulan entidades, registros, modalidades y estrategias de lo narrativo, lo textual y lo discursivo social. (b) Complejidad estructural. En tanto tales las narrativas han sido definidas como sistemas complejos de produccin significante en los que interactan (se sincretizan) historias, relatos y narraciones []: tres niveles constituyentes e interdependientes en la configuracin de un complejo y compuesto objeto textual, el cual ser sintticamente caracterizado como narrativa. Esto es, como un conjunto de acontecimientos propios de un determinado contenido (narrativo), pero tambin como discursos (efectivamente) producidos y a la vez como enunciaciones situadas, que actan de singular manera en sus particulares contextos e intertextualidades especficas [Caudana, 2007: 8].
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2.1.2. Lineamientos especficos de la propuesta En el marco de dicho proyecto general, el trayecto de investigaciones narrativas a mi cargo se propone indagar en los soportes, dispositivos, estrategias y recursos discursivos, enunciativos, retricos y narracionales de un corpus flmico de pelculas argentinas de los aos 60 y 70 basadas en obras literarias y teatrales, que recuperan referencias valorativas e identitarias del pasado, con el objeto de (1) problematizar cuestiones de ndole intersemitica y transtextual, (2) reconocer nuevas categoras analticas e interpretativas, (3) reconstituir relatos implcitos en dichos procesos de transposicin audiovisual y, a partir de sus conclusiones, (4) elaborar propuestas de mejoramiento didctico. El abordaje de dicho objeto de estudio presupone que el anlisis de las traducciones intertextuales (de dichos pasajes de lo literario o teatral, a lo audiovisual flmico, por ejemplo) demanda confrontar sistemas semiticos divergentes, no homogneos, y explorar transformaciones discursivas que no slo afectarn los contenidos semnticos de uno u otro texto, sino tambin sus dimensiones sintcticas y pragmticas, sus categoras temporales, sus instancias enunciativas, sus recursos retricos y estilsticos, etc. Para poder avanzar en este tipo de indagaciones intersemiticas, en consecuencia, es necesario reconstituir el entramado dialgico de producciones de sentido que las subyace (cotejar prstamos, desvos, migraciones entre textos y discursos, por ejemplo), los que a menudo dan cuenta de recorridos narrativos implcitos o sobrentendidos, a la vez que ponen en cuestin la pertinencia y especificidad de los diversos medios y gneros discursivos, y enfatizan el carcter transgresivo, ideolgico e histrico de toda (re)lectura practicada en el campo sociocultural. El diseo del trayecto investigativo, por lo tanto, no slo demand recuperar, sistematizar y articular crticamente, en la primera etapa de su desarrollo, las contribuciones (no siempre afines o compatibles) de numerosos referentes bibliogrficos clsicos acerca del tratamiento de esta productiva problemtica (Metz, Tinianov, Mukarovski, Barthes, Genette, Greimas, Lotman, Bettetini, Casetti, Steimberg, S.Noriega, Wolff, entre otros), sino tambin incorporar nuevos aportes fundamentalmente procedentes de la teora de los polisistemas (P.Cattrysse: 1996-97]) y de los estudios interculturales (P.Torop: 2002). La ejecucin del trayecto parte, en consecuencia, de los siguientes supuestos e hiptesis preliminares:
(1) Si un determinado texto es el resultado de la recepcin, articulacin e interpretacin, reelaboracin y metamorfosis de otro(s) texto(s) original(es), la transformacin textual operada implica un proceso semitico de transduccin; (2) Las cuestiones intersemisicas y transtextuales se inscriben en el mbito de una perspectiva transductora, en tanto que comprenden los diferentes cambios, transmisiones, transformaciones, etc. que permiten relacionar un nuevo texto con su texto originario; (3) La confrontacin entre fuentes primarias o tutoriales y diferentes relatos derivados supone la exploracin de determinados efectos transfiguradores del sentido, resultantes de un cruce (simultneo) de miradas entre textualidades diversas; (4) Dado que las prcticas de transduccin implican confrontar construcciones discursivas concernientes a sistemas semiticos diversos, las operatorias analticas derivadas no slo afectarn los contenidos semnticos de los textos, sino tambin sus dimensiones sintcticas y pragmticas, sus categoras temporales, sus instancias enunciativas, sus recursos retricos y estilsticos, etc. (5) Un detenido anlisis de los mecanismos formales y de los procedimientos transpositivos que caracterizan a dicha transduccin intersemisica y transtextual permitir explicitar narrativas subtextuales especficas de los procesos de audiovisualizacin; (6) Tales indagaciones demandarn desarrollar nuevas prcticas participativas y solidarias de lectura interdiscursiva, cuya posible sistematizacin seguramente habr de impactar en la formulacin y transferencia de propuestas originales de reconstitucin y transposicin didctica.

2.1.3. Otras referencias del informe de avance Tres dificultades principales comprometieron y complejizaron el inicio de la labor investigativa: (1) diferencias de enfoque y escasa coincidencia en la manera de plantear y conceptualizar el problema, segn los referentes bibliogrficos cotejados, y consecuente pluralidad de herramientas tericas y metodolgicas propuestas; (2) inconvenientes en la tarea de seleccin, combinatoria, confrontacin, recorte, etc. de textos literarios, teatrales y flmicos, hasta lograr construir un corpus analtico adecuado al objetivo de la investigacin; (3) insuficiencia de los criterios tericos y operativos disponibles, a los efectos de zanjar los impedimentos metodolgicos presentados por una y otra dificultad inicial. La delimitacin de dos instancias preactivas, direccionales de la investigacin aplicada (para consolidar el material analtico de las pruebas de muestreo e introducir abordajes del estudio exploratorio), permitieron

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articular las insuficiencias antes planteadas, as como resolver los desenvolvimientos inmediatos de la cuestin indagatoria en curso. Los principios constructivos seleccionados fueron los siguientes: (1) establecer una programacin semionarrativa (provisoria) de eventuales modos y medios de transduccin textual de sistemas semiticos no homogneos (aplicable al caso de la literatura, el teatro y el cine); y (2) proponer el registro (tentativo) de algunas dimensiones analticas e interpretativas y sus variables, que pudieran asociarse al carcter performativo y re-figurativo de los procesos de transduccin espectacular. Respecto del segundo principio constructivo, se delimitaron entonces tres dimensiones isotpicas que, en su articulacin formal (sintctica, semntica y pragmtica), permitieron caracterizar inicialmente los (inter)textos constituyentes del corpus: (1) la /iconicidad/ o reconstitucin del referente icnico a partir de marcas escriturales y lingsticas del texto-fuente u original; (2) la /retoricidad/ o artificiosidad recursiva de un (relativo) desvo o adulteracin de cierta normativa de base; y (3) la /figuratividad/ que recupera la instancia de discursivizacin implcita en todo proceso semitico textual [Greimas-Courts, 1991: 113-5]. La orientacin re-figurativa (ms que transfigurativa) de dichas isotopas del contenido y la expresin apelan a la indudable y pertinente polisemia del trmino figura, en tanto legitimadora de los procesos de transduccin espectacular, flmica y teatral. El corpus analtico, operativo e instrumental se constituy (en principio) con tres series transpositivas que participan de una misma macroisotopa temtica, discursiva y contextual. Lo integran cinco textos flmicos argentinos producidos durante los aos 60 y principios de los 70, caractersticos del proyecto cultural que buscaba definir por entonces una singular identidad: un tipo de produccin nacional con referente valorativo transpuesto desde el pasado (arrabal porteo, mbitos de malevaje, comienzos del siglo XX, en este caso), mediante la construccin de un particular cine de autor, destinado a un pblico propio y a una audiencia intelectualizada. Los cinco filmes seleccionados extraen sus apoyaturas argumentales de dos cuentos literarios y dos obras teatrales, y favorecen el anlisis de diferentes mecanismos de transfiguracin referencial, al margen de ciertas transparencias de entonacin orillera en lo lingstico y pragmtico, de obvia emergencia ficcional. Dichos procedimientos formales, de registro (narrativo-enunciativo) ms o menos constante, se sustentan a su vez en distintas variables interpretativas: complejidad psicolgica de los personajes, constitucin arquetpica de su dimensin trgica, precariedad y mutabilidad de los destinos humanos, singulares modos de resolucin (flmica) de escenas emblemticas (propias de la textualidad verbal), etc. La primera serie textual se configura con dos textos literarios de J.L.Borges (Hombre de la esquina rosada y El muerto, recopilados en numerosas antologas de la poca) y sus respectivas adaptaciones cinematogrficas [dir.R.Mugica,1962; y H.Olivera,1975]. La segunda confrontar dos versiones flmicas [dir.L.Torre Nilsson,1960; y L.Mura,1971] originadas en la misma pieza teatral: Un guapo del 900 de S.Eichelbaum [1940]. La tercera programacin, finalmente, parte de la obra dramtica El reidero de S.De Cecco [1964], llevada al cine al ao siguiente de su estreno, y hace algn tiempo repuesta por la Comedia Universitaria de la Universidad del Litoral. En el estudio exploratorio en que se fundamenta el anterior informe de avance propuse, a manera de muestreo experimental, una segmentacin textual provisoria de la primera serie transpositiva del corpus, en la que se articulaban distintas referencias semnticas, sintcticas y pragmticas de los dos sistemas semiticos considerados (narrativa literaria y audiovisual). A partir de dicha segmentacin se trabajaron algunos procesos refigurativos literario-flmicos de la serie, promovidos desde lecturas semiticas aplicadas a los dos textos de Borges: resolucin de determinados efectos de ambigedad, superposiciones e implicaciones de enunciacin/enunciado, escamoteo u ocultamiento de identidades, alteraciones y recreaciones argumentales, equivalencias/simetras/paralelismos de situaciones escnicas, etc. No obstante su excentricidad fundacional [Sarlo] las dos ficciones borgeanas, que operan desde la cuentstica como textos tutoriales de la serie, entraman complejos entrecruzamientos del trazo escritural y la gestualidad de la mirada. Esto es: al evocar referentes ficcionales constituidos por imaginarios caractersticos de la figuracin visual [adverta en aquel primer informe de avance4] se estn privilegiando, desde la misma escritura, algunas exterioridades significativas en detrimento de las interioridades psicolgicas de los sujetos en pugna o conflicto, lo cual permite recuperar y resignificar (con diferente resultado) las respectivas transposiciones flmicas analizadas. As, un primer esbozo de evaluacin crtica resultante de aquella muestra de lectura inter/transtextual de la serie permiti ponderar la refiguracin flmica propuesta por R.Mugica para El hombre de la esquina rosada [1962], contrariamente o en detrimento de la de H.Olivera con respecto a El muerto [1975].
En el ensayo Para una (a)puesta del nombre (prx.publicacin en la revista Texturas. Estudios interdisciplinarios sobre el discurso), recupero y reformulo las categoras conceptuales de configuracin argumental, performance enunciativa y constitucin identitaria, pertenecientes a la fase analtica del mencionado informe de avance.
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2.2. RESEA DEL ESTUDIO EXPLORATORIO Este segundo informe de avance dar cuenta del relevamiento analtico inicial practicado en otra serie textual del corpus, y de las conclusiones de algunos recorridos descriptivos e interpretativos aplicados a la lectura del texto dramtico Un guapo del 900 de Samuel Eichelbaum [1940], Dichas prcticas analticas preliminares permitirn derivar, en la siguiente etapa de la investigacin en curso, nuevas indagaciones sobre procesos de transduccin semitica en el dominio cinematogrfico a partir de la confrontacin de dos versiones flmicas de la misma obra, dirigidas por Leopoldo Torre Nilsson [1960] y Lautaro Mura [1971]. Casi toda la actividad profesional de Eichelbaum [1894-1967] estuvo vinculada con el quehacer teatral. La etapa ms fecunda de su produccin se ubica entre las dcadas del 20 y del 40: perodo signado por la aparicin del movimiento independiente, cuyas inquietudes experimentales procuraron renovar la anquilosada escena nacional de entonces. A Un guapo del 900 (el dinamismo de sus situaciones escnicas, la fuerza dramtica de sus personajes, la profundidad del conflicto), incluidas las frecuentes reposiciones teatrales y adaptaciones flmicas o televisivas de dicho texto dramtico, debe precisamente Eichelbaum su consagracin como dramaturgo rioplatense. 2.2.1. Estrategias de lectura y anlisis del corpus La perspectiva terico-metodolgica en que se sustentan los recorridos fragmentarios de lectura que a continuacin propongo, privilegia la consideracin del fenmeno teatral como (a) conjunto interrelacionado de diferentes cdigos y mensajes comunicativos, (b) interaccin dinmica y diversificada de textos y contextos de un complejo polisistema sgnico, (c) prctica significante especfica, (d) reconstitucin discursiva (permanente y alternante) de una particular semiosis espectacular: como diseo y desarrollo, en sntesis, de un proceso singular de produccin de sentidos. Las diferentes propuestas analticas parten, en consecuencia, de una serie de abordajes globalizadores del objeto de estudio, cada uno de los cuales pretende dar cuenta de la doble naturaleza constitutiva e integradora de la prctica escnica, del entronque y articulacin (en un todo) del doble plano textual de lo dramtico (texto escrito) y lo espectacular (texto -virtual- de la representacin). Habida cuenta de esta complejidad semitica, se practicaron (durante el perodo informado) seis abordajes fragmentarios pero integradores del texto dramtico Un guapo del 900. Incorporando diferentes operatorias y registros descriptivos, se procur vincular componentes de lo narrado con su reordenamiento por el discurso narrante, constatar los entramados y transfiguraciones de su constitucin actancial, articular (en acabada sntesis semitica) lo sintctico con los aspectos semnticos y pragmticos del texto, a fin de formular una propuesta interpretativa (previa al anlisis flmico de la siguiente etapa) acerca de la orientacin del sentido textual de la obra transpuesta. Los seis abordajes practicados se reorganizan y distribuyen, a los efectos de la siguiente resea informativa5, en torno de (a) tres registros descriptivos e interpretativos relacionados con la estructuracin dramtica del texto y su posible segmentacin; (b) dos lecturas exploratorias (que denomino poligonales) en las que convergen distintas aproximaciones hermenuticas; y (c) un relevamiento de constantes significativas de la produccin flmica de Nilsson y Mura, que opera como propuesta vinculante con la siguiente actividad del proceso investigativo. 2.2.2. Abordajes discursivos de la segmentacin textual Los tres primeros recorridos de lectura6 fundan su pertinencia descriptiva e interpretativa en procedimientos iniciales de segmentacin textual: desde el repertorio sgnico formal o estructural externo propuesto por el autor (distribucin en actos, cuadros, escenas, con sus acotaciones, didascalias, etc.) hasta una delimitacin heurstica e intrnseca ensayada por el analista (fundada en segmentaciones de tipo longitudinal, transversal, indicial, performativa, dectica).

Reitero el carcter condensado de esta resea informativa (cf. nota 1). Para una ampliacin de los fundamentos, ejemplos y vinculaciones de estos abordajes con otros aspectos analticos del texto, remito a mi trabajo Desencadenar el espectculo, incluido en la revista universitaria De signos y sentidos, 11. Santa Fe: ediciones UNL [ao 2010]. 6 Entiendo por recorrido de lectura del corpus la realizacin de una prctica analtica e interpretativa relativamente lineal o unidireccional, en el sentido de una aplicacin, transferencia o transposicin de determinados puntos de vista o posiciones ms o menos nicas (exclusivas, excluyentes) respecto de los marcos de referencia terico-metodolgicos seleccionados para el estudio exploratorio.
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El primero de los recorridos de lectura focaliza el criterio organizativo del texto original en cuadros escnicos7, y establece relaciones con los principios constructivos de primaca visual-impresionistacostumbrista e intensividad de la accin dramtica. La segmentacin en cuadros posiciona al receptor frente a un universo temtico que le propone fragmentos espaciales de una temporalidad discontinua; y a la vez que se ofrece como interpretacin psicosocial de diferentes situaciones naturalistas y cuasi documentales, induce el ejercicio de una puesta en escena intensiva, que favorezca la jerarquizacin del accionar interior de los personajes y demande una actitud crtica y reestructuradora del espectador frente al tratamiento del conflicto dramtico en sus contextos de situacin. El entramado argumental del texto se constituye a travs de un mecanismo sintctico-semntico (eje del conflicto) en general vinculado con avatares del personaje del Guapo: o bien (a) intermediando en la sucesin temporal del antes / durante / despus del asesinato cometido por Ecumnico Lpez; o bien (b) en la progresin temtica de los ncleos actanciales bsicos de su recorrido: la confirmacin de sus sospechas acerca de la infidelidad de Edelmira / provocacin, duelo y muerte del amante / prisin de Ecumnico / libertad, reflexin y retorno a la crcel. Por fuerza, este informe globaliza o subsume el detenido anlisis efectuado acerca de distintas alternativas multiplicadoras de sentido u orientadoras del montaje escnico que propone el texto-fuente. Diversas localizaciones ambientales (desde la marginalidad del suburbio hasta la corrupta sensualidad del poder), con sus precisas indicaciones escenogrficas y sus acotados registros argumentales, constituyen una realidad representada de ritmo secuencial contrastante e inestable. Referencian a la vez la constante constructiva de una narrativa teatral que, desde el contenido y la expresin discursiva del texto dramtico, direcciona variables de un determinado sentido de la futura puesta espectacular, escnica o flmica. Univocidad / concentracin vs. parcelamiento / fragmentacin de la accin dramtica articulan un discurso con componentes argumentales de diversa textura dramtica (individualizadoras o colectivas, progresivas o retardatarias, eufricas o disfricas), matizando la configuracin simtrica, equilibrada, estructurada con sentido analtico, del texto dramtico de Eichelbaum. Las dos siguientes prcticas analticas propenden a focalizar y caracterizar modos diferentes de resolucin de dicha encrucijada constructiva dominante. El segundo recorrido de lectura, por ejemplo, articula la excepcionalidad de dos cuadros-secuencia (2 y 5), en la estratgica economa de equilibrio y simetra argumental del conjunto, con la construccin narrativa de prototipos identitarios. En cada cuadro-secuencia se sostiene, con relativa convencionalidad, el criterio tradicional de unidad de accin dramtica. Se plantean ncleos esenciales de significacin que permiten definir, con perfiles casi emblemticos, caractersticas, singularidades, contradicciones y cambios de actitudes de los cinco personajes principales de la pieza: Ecumnico (el Guapo), Natividad (su madre), Alejo Garay (el Caudillo poltico), Edelmira y Ordez (la mujer y su amante) A diferencia del articulado sinttico y sincrtico de los dos bloques citados, cuasi metafricos en su constitucin, el tercer recorrido de lectura se detiene en el anlisis de la constante estructural del texto: encadenamientos microsecuenciales, atomizacin, parcelamiento e inconclusin temtica y performativa. Interactuando con registros anecdticos de una diversa sucesividad de escenas cotidianas y ambientales, se hilvanan galeras de individualidades tpicas, caractersticas del medio, a la manera de instantneas discontinuas de un lbum de recuerdos; todo lo cual contribuye al fresco costumbrista representativo de motivaciones y conductas diferenciales, individuales o grupales, sociales y polticas. A travs de progresivos cuadros escnicos se van dosificando densidades del transcurrir temtico y argumental, e insertando nuevas discontinuidades secuenciales con especficas escenas retardatarias, que por un lado favorecen la distensin de los momentos culminantes y, por otro, permiten ampliar (reiterando el esquema narrativo inicial) los registros de caracterizacin genrica del medio y la particular representatividad figurativa de algunos de sus agentes. 2.2.3. Recurrencias semnticas y registros interpretativos Las dos lecturas poligonales8 que propongo reorganizan el material antes analizado en funcin de recurrencias temticas o formales, y procuran avizorar cuestiones de matriz ideolgica e histrico-poltica. A
Para una rpida visualizacin de la estructura dramtica del texto de Eichelbaum, remito a 4. Anexos del informe: Estructura del texto dramtico (diagrama del contenido), en el cual se sintetizan y articulan los ncleos bsicos de la accin escnica, su distribucin argumental y localizacin espacial, a su vez organizados por actos y cuadros que se presentan siguiendo una numeracin progresiva. 8 6 A diferencia de los recorridos (unidireccionales) de lectura (cf. nota ), asocio la nocin de poligonalidad con el concepto de triangulacin o convergencia de distintos datos, teoras y/o metodologas en el abordaje (simultneo) de un mismo aspecto o situacin del corpus en consideracin.
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diferencia de los tres recorridos anteriores, que permitieron caracterizar (a) la parcelacin anecdtica y (b) la atomizacin tipolgica, en tanto notas sintagmticas dominantes de la sintaxis secuencial y la configuracin actancial del texto dramtico, estos nuevos abordajes intentan contrastar la esencialidad paradigmtica de tpicos ya considerados. La primera de dichas lecturas se orienta a la bsqueda de isotopas semnticas del texto, que sincreticen posibles desarrollos de sus motivos claves, en funcin de una progresiva conciencia constitutiva de otredad en los protagonistas. La dispersin sintagmtica de los temas analizados podra reordenarse as en torno de tres ejes semnticos: (a) el culto malevo del coraje y la lealtad (evidencias axiolgicos del cdigo de la guapeza, integradas en eptomes de amistad heroica); (b) distintos avatares y circunstancias de la poltica criolla, con sus singulares modos de ritualizar ceremoniales clientelistas; y (c) la caracterizacin de las identidades marginales del suburbio, contrapuestas a representaciones (identitarias) propias de la alta sociedad. La isotopa fundamental de texto rastrea la declinacin inexorable de la epopeya gaucha, del mito de los criollos originarios fatalmente destinados al suburbio porteo, cuyos valores devinieron disvalor: la hombra de bien utilizada por el Caudillo como tcnica de vasallaje y la valenta trocada en delincuencia [Ahumada, 1975]. La toma de conciencia de tal sentimiento de otredad, del visceral darse cuenta del extraamiento axiolgico y del consecuente acto de renuncia que permita construir una nueva identidad, se testimonia en el largo y quejumbroso lamento del dilogo final. Dicha problemtica identitaria se recorta, sin embargo, en un marco de referencias histrico-polticas que explicitan la corrupcin del momento, los manejos y antagonismos de la elite dirigente, el fervor de las disputas cvicas, la actividad proselitista centrada en los comits, etc. La segunda lectura poligonal que propongo, por lo tanto, establece intersecciones comparativas entre las circunstancias contextuales de reconocimiento que referencia la obra (el pas, a comienzos del 900) y los momentos de su produccin y recepcin (entre fines de los 30 y principios de los 40). Numerosas secuencias del relato teatral recrean aconteceres sintomticos de la etapa previa a la promulgacin del voto secreto y obligatorio, como las asiduas prcticas polticas del conservadorismo en la plenitud de su poder, aunque duramente combatidas por la incipiente intransigencia radical. Pero la obra indaga en cuestiones del pasado con una mirada exploratoria focalizada en el presente: la densidad introspectiva, la visin pesimista y amargura meditativa, el clima de nostalgia y ocaso que discursiviza el texto de Eichelbaum (ms como caracterizacin de una instancia temporal que como postura testimonial o crtica), permite resignificar el contexto de postrimeras de la dcada infame. 2.2.4. Acercamiento a las operaciones de transduccin Desarrollo finalmente una lectura de borde, o complementaria9 de lo anterior, en la que puntualizo constantes significativas de la produccin flmica de Leopoldo Torre Nilsson y de Lautaro Mura. Las propongo a modo de primeras aproximaciones al anlisis de los mecanismos de transduccin semitica del texto dramtico, que habrn de profundizarse en la etapa siguiente de la investigacin en curso. El mismo Torre Nilsson (1985) delimita las notas dominantes de sus primeras pelculas: construir un friso social que arrastra un inevitable trasfondo psicolgico en el que reaparecen, una y otra vez, preocupaciones permanentes: incomunicacin, soledad, desencuentro generacional, etc. Su versin del Guapo recupera as la estructura dramtica original a fin de recortar problemticas psicolgicas y conflictos personales, e indagar su evolucin en la trama narrativa con mecanismos conceptuales y formales propios del hacer flmico: explicitar situaciones, transpolar recursos del cine expresionista, etc. La matriz ideolgica, en cambio, sumada a la indagacin crtica de estmulos ambientales y la pregnancia social de sus personajes, caracterizan la filmografa testimonial de Mura. Su perspectiva del Guapo recuperar entonces la constante relacional hombre-medio y la visin de personajes como sntesisproductos de formaciones socioculturales especficas, mediante recursos flmicos que historizan el conflicto y acentan el distanciamiento del objeto: multiplifica los espacios y lugares emblemticos, agudiza el registro mostrativo documental en vez de profundizar en conflictos dramticos subyacentes, etc. 3. CONCLUSIONES Tres principios constructivos bsicos del contenido y la expresin del texto dramtico Un guapo del 900 de Eichelbaum permiten reordenar la lectura del material pre-espectacular: (a) una concepcin orgnica y sincrtica del conjunto escnico, dado a travs de diversas componentes que concurren a un
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Cf. Relevamiento de versiones flmicas (fichas tcnicas y artsticas), en 4. Anexos del informe, a continuacin.
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similar propsito; (b) una armoniosa sntesis de dinamismo y estaticidad, de movilidad y concentracin dramtica en el tratamiento de las respectivas situaciones actanciales; y (c) una predominante focalizacin centralizadora del conflicto, que a menudo se desglosa en diferentes puntos de vista. En sntesis, lo que la articulacin semitica (sintctica, semntica y pragmtica) del texto tutor permite abducir, respecto de eventuales o futuras transducciones (teatrales, flmicas, etc.), es una conceptualizacin a la vez sinttica y sincrtica de lo espectacular, que opera sin desmedro de una adecuada jerarquizacin e individualizacin del conflicto dramtico, incluidas las recurrencias temticas de su matriz contextual, aunque por momentos pareciera diluirse en dispersiones multiplicadoras. Dicha polidiscursividad escnica no slo propicia lecturas e interpretaciones diversas (segn especficas perspectivas tericas y analticas, algunas de las cuales procur establecer), sino que adems entrama e interrelaciona, de diferentes modos, la relacin dinmica de los componentes sgnicos de la obra teatral analizada, con las instancias de produccin y reconocimiento textual. En consecuencia, a las actividades bsicas de > expresin > significacin > comunicacin > interaccin e > interpretacin sgnica (que Boves Naves [1997] ha caracterizado atribuyendo funciones especficas a los distintos emisores y receptores participantes en cada instancia, conforme con un orden de sucesin que permite subsumir los anteriores), es posible agregar las operatorias propias de un proceso semitico de transduccin. La nueva instancia receptora (transductora), en virtud de sus especficas competencias expresivas, comunicativas, interactivas, etc., resignifica los interpretantes establecidos en el texto original, los desplaza o modifica, los transforma o les asigna otros sentidos, descubriendo o proponiendo posibilidades de nuevas lecturas, y materializando a la vez nuevos procesos de produccin significante. Los tres recorridos analticos practicados explicitaron su pertinencia descriptiva e interpretativa en procedimientos iniciales de segmentacin. Con ellos se articularon dos propuestas poligonales de lectura, las que al reordenar el material analizado en funcin de recurrencias temticas o formales, permiten conjeturar nuevos indicios problemticos pero significativos de la referenciacin ideolgica e histricopoltica del texto dramtico de Eichelbaum. El rpido sealamiento tpico final, a propsito de ciertas constantes significativas en las producciones flmicas de Nilsson y Mura, no slo anticipan (en cada caso) una determinada recuperacin crtica de diversos entramados significantes del texto original, sino que adems propician una aproximacin introductoria al posible tratamiento de ciertos mecanismos flmicos de transduccin semitica de Un guapo del 900, los que habrn de profundizarse y desarrollarse en la etapa siguiente de la investigacin en curso. 4. ANEXOS
ESTRUCTURA DEL TEXTO DRAMTICO (diagrama) ESPACIOS ESCNICOS

ACTOS

CUADROS

SITUACIONES DRAMTICAS

1ro

Anticipacin del conflicto e intercalacin de escenas cotidianas [ambientacin, costumbrismo] que amplan la caracterizacin del medio: 1. Animado ritmo inicial, con dilogos sucesivos de tres acciones paralelas: (a) don Pedro Lalanne, dueo del almacn, regatea con un cliente la venta de una cincha; (b) Luciana, la hija, atiende a su amiga Maruja; (c) Puentes Vila y Gualberto, dos parroquianos, discuten temas de Almacn poltica [ref.contexto histrico] mientras esperan ser atendidos De ramos 2. Sucesin y alternancia de situaciones, aumenta el ritmo vertiginoso generales en [Natividad, centro de la accin]: (a) entran Natividad, Palmero y El Queun suburbio brao, que dialogan y beben mientras esperan a Ecumnico; (b) Don de Buenos Pedro atiende a un Chico; (c) Puentes y Gualberto retoman su discusin poltica; (d) ingresa Pancho (hermano de Ecumnico) que sostiene Aires un dilogo afectivo con Luciana; (e) se retoman fragmentos de conversaciones anteriores; (f) despedida de Maruja; (g) se retira Gualberto; (h) Puentes Vila traslada la discusin al grupo de Natividad 3. Ingresan Ecumnico y Ladislao [el Guapo centraliza nuevas y anteriores discusiones]; el enfrentamiento Palmero-Ecumnico desencadena el conflicto escnico: su lealtad -ahora perturbada- al Caudillo poltico pasa a primer plano y su sola presencia solidifica el final del cuadro

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2do

Habitacin de 1. Encuentro amoroso entre Edelmira (mujer del Caudillo) y Clemente Ordez (poltico en ascenso); [conversacin estereotipada y cursi] hotel (reservado) 2. Entrada de Ecumnico; provocacin de Ordez; el Guapo lo apuala mortalmente; dilogo final con Edelmira y cierre del cuadro 1. Escenas costumbristas de comit en vsperas de elecciones (variedad de enfoques y situaciones; diversa galera de tipologas: desde personajes parasitarios hasta aprendices de guapo, pedigeos o rutinarios jugadores de naipes), con eje en Lauro, el encargado del comit 2. Ingresa Alejo Garay; actitud dominante y ostentacin de poder en diversas situaciones fragmentarias; inquietud por la ausencia del Guapo 3. Entrada de Ecumnico; rspida conversacin a solas acerca del asesinato de Ordez: clmax de la situacin de enfrentamiento entre el Guapo y el Caudillo, incluida su amenaza de denuncia; despedida Estampa de barriada portea: reunin callejera en esquina de suburbio 1. Animada conversacin de compadritos y orilleros (carreras de caballos, etc.); regocijo por el relato de Gualberto (sobre paseo a San Fernando); pasaje del organito; ritualidad en el baile de un tango 2. Llega Natividad: nueva derivacin al conflicto. Desplantes, amargura, desencanto por actitudes de amigos ante Ecumnico encarcelado Natividad en la casa de los Garay, pidiendo que intercedan por su hijo 1. Dilogo con Edelmira (su cobarda y defensa del estatus social) 2. Entrevista (agitada, tempestuosa) con don Alejo: circunspeccin y reticencias del Caudillo, angustia y actitud amenazante de Natividad 1. Entran Ecumnico (recin liberado -por falta de pruebas) y sus amigos; despus su hermano Ladislao. Bromas, chanzas, clima de festejo: Ao Nuevo inminente. Espera de Natividad con inquieta impaciencia 2. Ncleos fragmentarios de accin (entradas/salidas de personajes). Reencuentro con Natividad: conmocin, sobriedad, expectacin 3. Natividad y Ecumnico a solas: confesin de su crimen, propsito y decisin; intentos por disuadirlo, temor e imploracin, catarsis final

3ro

Comit (despacho del Caudillo)

II

4to

Esquina de suburbio

5to

Mansin de Alejo Garay (escritorio) Casa de Ecumnico Lpez (habitacin de Natividad)

III 6to

RELEVAMIENTO DE VERSIONES FLMICAS (fichas tcnicas y artsticas) Filmacin ao Ttulo Director Productora Adaptacin Estreno Protagonistas: Alejo Garay Ecumnico Lpez Natividad Lpez Edelmira Garay Clemente Ordez Elenco 1952 (inconclusa) Un guapo del 900 Lucas Demare s/d U.Petit de Murat --Guillermo Bataglia Pedro Maratea Milagros de la Vega Nlida Bilbao Santiago Gmez Cou Elisardo Santalla Lydia Quintana Gregorio Cicarelli Luis Otero Nstor Deval, y otros s/d Ricardo Younis Ricardo Conord s/d Lucio Demare 1960 Un guapo del 900 Leopoldo Torre Nilsson Producciones Angel Eichelbaum y T.Nilsson 17 Ago 1960 (G.Rex) Arturo Garca Buhr Alfredo Alcn Lydia Lamaison Elida Gay Palmer Duilio Marzio Jorge Villalba Beto Pianola Susana Mayo Luis Otero Ovidio Fuentes, y otros J.Sires, N.Gaffet, etc. Ricardo Younis Oscar Lagomarsino Oscar Lagomarsino Atilio Stampone 1971 Un guapo del 900 Lautaro Mura Aica Producciones Nstor Gaffet y L.Mura 30 Set 1971 (Ambassador) Lautaro Mura Jorge Salcedo China Zorrilla Chunchuna Villafae J.W.Martn Jorge Villalba Erika Wallner Leonor Galindo Ral Lavi Arnaldo Andr, y otros N.Gaffet, A.Conesa, etc. Juan C. Desanzo Miguel A. Lumaldo R.Zemborain y T.Tamanes Vctor Proncet

Del equipo de produccin: Productores asociados Direccin fotogrfica Escenografa Ambientacin y vestuario Msica

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5. BIBLIOGRAFA 5.1. Corpus textual analtico

> Eichelbaum, S. (1940) Un guapo del 900, texto dramtico. Buenos Aires: Sudamericana. Ed. 1952, prologada por B.Canal Feijoo > Transposiciones flmicas: 1 Producciones Angel (1960) Un guapo del 900, largometraje [84, blanco y negro)] dirigido por Leopoldo Torre Nilsson (coleccin privada). Estrenada el 17 Ago 1960 en Cines Gran Rex, Gaumont y otros, Buenos Aires 2 Aica Producciones (1971) Un guapo del 900, largometraje [105, color] dirigido por Lautaro Mura (coleccin privada). Estrenada el 30 Set 1971 en el Cine Ambassador, Buenos Aires.

5.2. Referencias bibliogrficas

Ahumada, R. (1975-6) Seminario de teatro argentino (mmeo). Apuntes de Ctedra: Facultad de Letras de la Universidad Catlica de Santa Fe Boves Naves, M.C. (1987) Semiologa de la obra dramtica. Madrid: Arco Libros. 2 ed., 1997 Brecht, B. (1972) Escritos sobre teatro. Buenos Aires: Nueva Visin - - - - - (1980) Diarios. Barcelona: Crtica Brizuela, M. (2003) Teatro: palabra en situacin. Crdoba: Comunicarte Ed. Canal Feijo, B. (1952) Prlogo a cuatro piezas de Eichelbaum (Un guapo del 900 y otras). Buenos Aires: Sudamericana Cattrysse, P. (1996) Descriptive and normative norms in film adaptation. Cinmas 6 : 167-88 - - - - - (1997) The Polysystem Theory and Cultural Studies. Canadian Review of Comparative Literature 24(1): 4955. Dlezel, L. (1990) Poetica occidentale. Tradizione e progresso. Torino: Giulio Einaudi Dubatti, J. (2009) Concepciones de teatro. Poticas teatrales y bases epistemolgicas. Buenos Aires: Colihue Universidad Ferrari, M. [ed] (2007) De la letra a la imagen. Narrativas posfranquistas en sus versiones flmicas. Mar del Plata: Eudem Godoy Froy, M. (1982) Introduccin al teatro de Samuel Eichelbaum. Buenos Aires: Plus Ultra Greimas (1989) Del sentido II. Ensayos semiticos. Madrid: Gredos - - - - - y J. Courts (1979) Semitica. Diccionario razonado de la teora del lenguaje. Trad. E.B.Aguirre y H.Campodnico Carrin. Madrid: Gredos. 2 ed., 1991. Pgs. 7-19 Ingarden, R. (1971) Les fonctions du langage au thtre. Potique, 8 Maestro, J. (1994) La expresin dialgica en el discurso lrico. Pragmtica y transduccin. Universidad de Oviedo Mogni, F. (1963) Conversacin con Lautaro Mura. Tiempo de cine, ao IV Nro 16. Prez Bowie, J. (2003) La adaptacin cinematogrfica de textos literarios. Salamanca: Plaza Universitaria Toro, F.de (1987) Semitica del teatro: del texto a la puesta en escena. Buenos Aires: Galerna. 3 ed, 2009 Torop, P. (2002) Intersemiosis y traduccin intersemitica. Cuicuilco, 25(9). Mxico Torre Nilsson, L. (1985) Torre Nilsson por Torre Nilsson. Seleccin y prlogo de J.M.Couselo. Buenos Aires: Fraterna Ubersfeld, A. (1989) Semitica teatral. Madrid: Ctedra Villanueva, D. (1992) Los marcos de la literatura espaola, en Rico, F. [ed] Historia y crtica de la literatura espaola. Tomo IX. Barcelona: Crtica. Pgs. 3-38

5.3. Bibliografa general 5.3.1. De apoyo terico y metodolgico

Textos de referencia bibliogrfica citados en 5.2. Aumont, J. y otros: Esttica del cine. Espacio flmico, montaje, narracin, lenguaje. Buenos Aires: Paids. 2 ed., 2008 Boves Naves, M.C. (2001) Semitica de la escena. Madrid: Arco Libros De Marinis, M. (1997) Comprender el teatro: lineamientos de una nueva teatrologa. Buenos Aires: Galerna Castagnino, R.H. (1974) Semitica, ideologa, teatro hispanoamericano contemporneo. Buenos Aires: Nova Gaudreaul, A. y F.Jost (1990) El relato cinematogrfico. Cine y narratologa. Barcelona: Paids. 2 ed., 2008 Helbo, A. (1989) Teora del espectculo. El paradigma espectacular. Buenos Aires: Galerna Pavis, P. (2000) El anlisis de los espectculos. Teatro, mimo, danza, cine. Barcelona: Paids Toro, F. de [Ed] (1990) Semitica y teatro latinoamericano. Buenos Aires: Galerna Villegas, J. (1991) Nueva interpretacin y anlisis del texto dramtico. Canad: Girol Books

5.3.2. Sobre temas de inters o reas afines al informe

Aguilar, G.M. (1994) Los directores del cine argentino. Lautaro Mura. Buenos Aires: CEAL Cruz, J. (1962) Samuel Eichelbaum. Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas Eco, U. (1986) El signo teatral. Gestos, 2. Noviembre 1986
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Ordaz, L. (1957) El teatro en el Ro de la Plata. Desde sus orgenes hasta nuestros das. Buenos Aires: Leviatn - - - - - (1968) Madurez del teatro: Defilippis Novoa, Discpolo, Eichelbaum, en Historia de la literatura argentina, 3. Buenos Aires: CEAL. Pgs. 1009-32 Sarlo, B. (2001) Tiempo presente. Notas sobre el cambio de una cultura. Buenos Aires: Siglo XXI Publicaciones del Proyecto de Semitica (U.N.Litoral, Santa Fe: Ediciones UNL, 1987/contina) > (1991) Literatura y espectculo. La transposicin (colecc. Producciones de Investigacin) > (2004-09) De signos y sentidos. Cuadernos del proyecto (publicacin semestral). Especialmente: Vol. 3 (2005) Construccin de proyectos en investigaciones aplicadas Vol. 6 (2007) Narrativas de identidad e imaginarios en el discurso teatral rioplatense

5.3.3. Otros textos consultados

Barletta, L. (1960) Viejo y Nuevo Teatro, crtica y teora. Buenos Aires: Eurindia Casadevall, D. (1965) La evolucin de la Argentina vista por el Teatro Nacional. Buenos Aires: Ediciones Culturales Argentinas Castagnino, R.H. (1968) Literatura dramtica argentina. Testimonios nacionales (1717-1967). Buenos Aires: Pleamar Couselo, J.M. y otros (1992) Historia del cine argentino. Buenos Aires: CEAL Feldman, S. (1990) La generacin del 60. Buenos Aires: I.N.Cinematografa/Legasa Mahieu, A. (1974) Breve historia del cine nacional (1896-1974). Buenos Aires: Almazor Martn, J.A. (1987) Diccionario de realizadores contemporneos. Buenos Aires: Instituto Nacional de Cinematografa

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