Mise en garde contre les dangers du Shirk (le polythisme)

Shaykh 'Abder-Razzq Al 'Abbd (qu'Allah le prserve) traduit par le trs ncssiteux envers la misricorde d'Allah Sulaymn Al-Antly [www.ahloul-hadith.fr]
Toutes les louanges sont pour Allah le trs haut, lui qui a envoy son messager avec la guide et la religion de vrit pour l'emporter sur toutes les autres religions et certes Allah suffit amplement comme tmoin, et je tmoigne en toute certitude que nul n'est digne d'tre ador en dehors de Lui qu'il soit glorifi et exalt, et je tmoigne que Mohammed est son serviteur et son messager lui qui a appel les gens afin qu'ils adorent Allah seul lui vouant un culte pur exclusif dbarrass de toute traces de polythisme, et qu'Allah le comble de Ses loges ainsi que sa famille et l'ensemble de ses compagnons. Serviteurs d'Allah, hommes et femmes craignez Allah, craignez Allah ! car celui qui craint Allah et se prmunit contre le chtiment d'Allah, est prserv et guid vers le meilleur dans cette vie d'icibas ainsi que dans l'au-del, et sachez... qu'Allah vous prserve que la crainte pieuse d'Allah (taqw Allah) consiste mettre les ordres d'Allah en application avec science en esprant sa rcompense, et elle consiste galement et s'carter de la dsobissance Allah avec science par crainte du chtiment d'Allah. Ainsi serviteurs d'Allah il est obligatoire chaque Musulman et chaque Musulmane de vivre ici-bas en craignant de tomber dans les choses qui entranent la colre d'Allah, il nous est obligatoire de vivre ici-bas en ayant peur de sombrer dans les pchs, les dsobissances, toutes ces choses qui entranent la colre d'Allah notre gard, et la plus grande de ces choses contre laquelle le musulman et la musulmane doivent se prmunir, et se doivent de fournir tous les efforts, la plus grande des choses que le mouslim et la mouslimah se doivent de craindre et de s'loigner : C'est le Shirk ! (le polythisme) , l'association Allah le Tout Puissant !

Craindre le shirk, se prmunir contre le shirk est une obligation considrable qui incombe chaque musulman et chaque musulmane ! Et l'association Allah, le shirk (le polythisme) est le pire des pchs, la plus dangereuse des affaires, la pire des injustices, le crime le plus immonde... et c'est le pch qu'Allah ne pardonne pas (sauf celui qui s'en repent sincrement) c'est une injure la Seigneurie d'Allah, et son droit exclusif l'adoration. Le shirk est une mauvaise opinion, une mauvaise croyance l'gard du Seigneur de la cration, c'est le fait de mettre pied d'galit (Allah) et la crature ! C'est le fait de mettre pied d'galit Allah le Seigneur tout Puissant, Le trs Riche qui se passe de tout, et (l'idole) la crature pauvre et imparfaite. Aussi serviteurs d'Allah le shirk, l'association Allah, le polythisme est une chose qu'il nous est obligatoire de craindre, et le fait de tomber dans le shirk est la chose que nous devons le plus redouter, plus que n'importe quoi d'autre ! Voil ce quoi nous enjoignent les textes de la rvlation que ce soit Le Noble Coran ou la sunnah du messager d'Allah, salallahou 'alayhi wa sallam, et quand le serviteur observe attentivement les textes de la rvlation en mditant sur leur signification ceci dveloppe et accrot dans son coeur la crainte et la peur du shirk, ceci dveloppe et accrot dans son coeur un fort dsir de s'en prmunir et de prendre toutes les prcautions pour ne pas y tomber. Mditez donc qu'Allah vous fasse misricorde sur Sa parole quand il nous dit dans le Coran et ce deux reprises dans sourate an-nis :

Certes Allah ne pardonnent pas qu'on lui donne quelconque associ, mais il pardonne en de a de cela qui il veut sourate an-nis (les femmes) il y a dans ce verset une preuve claire et vidente, une indication explicite et flagrante que celui ou celle qui rencontrera Allah lui ayant associ quoi que ce soit n'aura aucune part de la misricorde divine, en d'autres termes il ne lui sera pas fait misricorde, et si il meurt polythiste et sa destination finale sera l'enfer pour y demeurer ternellement, il n'y mourra point et le chtiment ne lui sera pas allg comme nous le dit Allah dans la sourate ftir :

Et ceux qui ont mcru auront le feu de l'enfer (comme refuge) on ne les y achvera pas pour qu'ils meurent, on n'allgera rien de leurs tourments, c'est ainsi que nous rcompensons tout ngateur obstin / Et l ils hurleront Seigneur fais nous sortir nous ferons le bien contrairement ce que nous faisions, ne vous avons-Nous pas donn une vie assez longue pour que celui qui rflchit rflchisse? L'avertisseur, cependant, vous tait venu. Et bien, gotez (votre punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur. FTir 36/37 Ainsi quiconque mourra polythiste et rencontrera Allah dans cet tat au jour de la rsurrection ne bnficiera aucunement de la misricorde divine. Et alors qu'il sera dans le feu il invoquera Allah et demandera qu'on le renvoie sur terre une seconde fois afin qu'il puisse accomplir des oeuvres pieuses et agir contrairement ce qu'il faisait dans sa vie d'ici-bas mais il ne sera pas exauc ! Alors il invoquera une deuxime fois et demandera la mort mais il ne sera pas exauc, il demandera

alors que le chtiment soit allg ne serait-ce qu'un jour et une nouvelle fois sa demande restera sans rponse ! Il restera ternellement en enfer sans le moindre espoir d'en sortir, et parmi les pires et les plus durs des versets l'encontre des mcrants la parole d'Allah quand il nous dit :

gotez donc nous n'augmenterons pour vous que le chtiment an naba- 30 Sachez galement serviteurs d'Allah que parmi les choses qui accroissent la crainte de sombrer dans le shirk il y a le fait de mditer sur l'attitude des pieux serviteurs d'Allah, l'attitude des prophtes vis vis de cet norme pch, la grande crainte qu'ils prouvaient quant au fait d'y sombrer. Et il nous suffit juste d'observer l'invocation faite par l'imm des monothistes, le prophte ibrhm 'alayhi ssalm lui qu'Allah a pris pour ami intime, lui qui de ses propres mains a rduit en morceaux les fausses idoles, luiqui a appel au tawhd de la meilleur des faons, et qui a pourtant a dit :

Seigneur carte moi ainsi que ma descendance de l'adoration des statues certes elles ont gar un grand nombre de gens ibrhm 35 Mdite sur cette parole ! L'imm des monothistes que les loges d'Allah et Sa paix soit sur lui qui implore Allah le Tout-Puissant de l'carter lui et sa descendance de l'adoration des idoles ! L'imm des monothistes, l'exemple suivre par excellence qui invoque Allah pour lui demander de l'carter lui et sa descendance loin de tout acte d'adoration vou aux statues ou de tout moyen qui pourrait l'en rapprocher

carte moi ainsi que ma descendance de l'adoration des statues . an naba- 30 Concernant ce verset un sage parmi les pieux prdcesseurs, et il s'agit d'ibrahm at-taymee qu'Allah lui fasse misricorde a rcit ce verset puis il a dit : Qui pourrait se croire prserver cette 'preuve aprs ibrhm ? C'est dire : Si le prophte ibrhm 'alayhi s-salm l'ami intime, le rapproch d'Allah craignait le shirk (le polythisme) et a invoqu Allah par cette invocation grandiose, qui parmi les serviteurs d'Allah peut se sentir l'abri ? Serviteurs d'Allah notre prophte, le prophte Mouhammad salallahou 'alayhi wa sallam disait chaque jour dans ses invocations du matin et du soir :

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Allah je te demande protection contre la mcrance, la pauvret et je te demande protection contre le chtiment de la tombe ! Il disait cette invocation trois reprises chaque matin et trois reprises galement chaque soir ! Et il disait galement :

 Allah je me suis soumis toi, c'est en toi que j'ai foi, c'est en toi que je place ma confiance, c'est auprs de toi que je reviens repentant, et c'est par toi que je combats , je cherche protection en ta puissance car nul n'est digne dtre ador en dehors de toi ! contre le fait que tu m'gares tu es le Vivant qui ne peut mourir alors que les djinns et les humains sont mortels . Et il a t rapport galement que notre prophte salallahou 'alayhi wa sallam disait dans ses invocations :

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Allah je te demande de m'accorder la guidance et la rectitude. Et les hadiths qui vont dans ce sens sont trs nombreux de plus Oummou Salamah qu'Allah soit satisfait d'elle a dit : l'invocation que rptait le plus le messager d'Allah sallahou 'alayhi wa sallam tait la suivante :

Allah Toi qui oriente les coeurs , dirige nos coeurs vers ton obissance Oummou Salamah lui dit un jour : Messager d'Allah les coeurs se retournent ? Il lui rpondit : Oui ! Tous les coeurs sans se trouvent entre deux des doigts du trs Misricordieux, il les tourne comme il le souhaite ! Et Selon sa volont il leur accorde soit la guide ou soit la perdition Et Sachez serviteurs d'Allah qu'il a t rapporte par l'imm Ahmad dans son Mousnad ainsi que d'autres imms du hadith, que le prophte salallahou 'alayhi wa sallam a dit ses compagnons :

C C

"
Certes la chose que je crains le plus pour vous : c'est le petit polythisme ! les compagnons lui demandrent qu'est ce que le petit shirk ? Il rpondit l'ostentation Commentant ce hadith les gens de science ont dit : Si le prophte salallahou 'alayhi wa sallam craignait pour ses compagnons qu'ils tombent dans le petit shirk malgr leur haut rang, leur obissance, leur comprhension du tawhd que dire des autres, que dire du reste des musulmans qui n'ont pas atteint leur degr. Et il a t rapport par ailleurs dans le recueil al adab al moufrad, que le prophte salallahou 'alayhi wa sallam a dit : il y a en vous un shirk plus imperceptible que les pas d'une fourmi certains compagnons lui dirent alors : Messager d'Allah le shirk n'est-il pas de donner Allah un associ alors que c'est lui qui nous a cr ? le prophte salallahou 'alayhi wa sallam rpondit alors : Par celui qui dtient mon me entre Ses Mains il y a en vous un shirk plus imperceptible que les pas d'une fourmi puis il ajouta : ne souhaitez vous pas que je vous indique une parole qui si vous la dtes Allah vous dbarrassera de tout shirk qu'il soit grand ou petit ? bien sur que oui Messager d'Allah ! rpondirent les compagnons Et il leur dit alors : dites :

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Allah nous cherchons protection auprs de Toi contre le fait de t'associer quoi que ce soit en toute connaissance de cause, et nous te demandons pardon contre le fait de t'associer quoi que ce soit en toute ignorance Et cette invocation il est certain que nous devons l'apprendre, il nous incombe de la mmoriser et de l'enseigner !

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Allah nous cherchons protection auprs de Toi contre le fait de t'associer quoi que ce soit en toute connaissance de cause, et nous te demandons pardon contre le fait de t'associer quoi que ce soit en toute ignorance. Serviteurs d'Allah parmi les choses galement qui font accroitre notre crainte du shirk (polythisme) les nombreux hadiths prophtiques authentiques dans lesquels le Messager d'Allah salallahou 'alayhi wa sallam nous a inform que parmi sa communaut certains retourneront l'adoration des idoles, comme dans ce hadith rapport par l'imm Abou Dwoud dans lequel le messager d'Allah salallahou alayhi wa sallam dit : la fin du monde n'arrivera pas avant que certaines tribus de ma communaut ne se joignent aux associateurs, et que certaines tribus de ma communaut n'adorent les idoles Et dans un autre hadith le prophte Mouhammad salallahou 'alayhi wa sallam a dit : La fin du monde n'arrivera pas avant que les femmes de la tribu des Daws n'aillent agiter leurs postrieurs devant la statue Dhoul Khalaah et dhoul khalaa est le nom d'une idole clbre qu'adorait les polythistes arabes, et la tribu des Daws est le nom d'une tribu arabe clbre. Et le prophte salallahou 'alayhi wa sallam a dit galement dans un autre hadith : vous suivrez les traces de ceux qui vous ont prcd point par point, pas aprs pas et au point que s'ils rentraient dans un trou de lzard vous le feriez galement ! Ces hadiths, toutes ces paroles prophtiques le prophte salallahou 'alayhi wa sallam ne les prononces que par compassion et dvouement l'gard de sa communaut et pour les mettre en garde contre cet norme pch, ce dlit nocif et nfaste, le shirk ! Et nous demandons Allah le tout Puissant de nous en prserver ! Serviteurs d'Allah parmi les choses qui font accrotre notre crainte du shirk dans notre coeur le fait de savoir que rien ne spare le moushrik (le polythiste) de l'enfer si ce n'est la mort, et mditez donc sur la parole du Messager d'Allah salallahou 'alayhi wa sallam qui a dit dans un hadith authentique rapport par l'imm Al boukhari : Quiconque meurt en ayant invoqu quoi que ce soit en dehors d'Allah entrera en enfer Et les savants ont dit au sujet de ce hadith : il fait parti des preuves claires indiquant que l'enfer est trs proche du mcrant, seule la mort le spare de l'enfer, ds qu'il dcde il y entre ! Et nous demandons Allah de nous en prserver ! Serviteurs d'Allah tous ces hadiths que nous venons de voir, toutes ces preuves invitent le musulman et la musulmane craindre le shirk du plus qu'ils le peuvent ! Et cette crainte va susciter dans leurs curs le dsir d'tudier ce pch nocif et fatal afin d'tre sur leurs gardes et d'tre en mesure de s'en prserver tout au long de leurs vies. Et le clbre compagnon Hudhayfa ibnoul yaman qu'Allah soit satisfait de lui a dit dans un hadith authentique rapport par l'imm Al Boukhri : Les compagnons questionnaient le prophte salallahou 'alayhi wa sallam au sujet du bien, tandis que moi je l'interrogeais au sujet du mal de crainte d'y tomber Sachez Serviteurs d'Allah que les textes de la rvlation, le Coran et la sounnah nous indiquent que le shirk se divise en deux, le grand shirk et le petit shirk ! Et ils diffrent tant sur le plan de leur definition, leur nature que sur le plan de leur statut, leur jugement...

En ce qui concerne le grand shirk c'est le fait de mettre pied d'galit Allah et toute chose en dehors de Lui, que ce soit dans Sa Seigneurie, Ses noms et Ses attributs, ou son droit exclusif l'adoration. Ainsi quiconque met pied d'galit Allah et toute chose en dehors de Lui, dans les choses qui n'appartiennent qu' Allah Seul, quiconque fait cela aura donn un associ Allah ! Quiconque fait cela sera tomb dans le grand shirk, le grand polythsme ! Et si la personne qui fait cela tait musulmane et bien elle ne l'est plus... son acte l'a ject de la sphre de l'islm, son acte l'a fait pass du statut de musulman celui de mcrant ! En ce qui concerne le petit shirk, ce sont les choses qui nous ont t rapportes dans le Coran et la sunnah comme tant du shirk cependant ces choses n'ont pas atteint pas le niveau du grand shirk, comme le fait de jurer par autre qu'Allah ou le fait de dire si telle est la volont d'Allah ainsi que la tienne, ou le fait de dire si telle ou telle chose s'tait pass ou n'avait pas eu lieu alors a aurait t ainsi ou ainsi , et toute ces expressions qui contiennent du shirk mais que la personne prononce sans le vouloir. Et par ailleurs le grand shirk et le petit shirk diffrent dans leur statut par rapport l'audel, c'est dire que celui qui aura commis le grand shirk sans s'en repentir et sera mort dans cet tat fera parti des gens de l'enfer ternellement (qu'Allah nous en prserve !) Il n'y mourra point et son chtiment ne sera jamais allg ! Tandis que concernant le petit shirk la situation est diffrente celui qui commetra du petit shirk et qui mourra sans s'en repentir n'entrera pas ternellement en enfer ! Cependant le petit shirk est un grand pch c'est mme le pire des grands pchs, commettre un acte de polythsme mineur est pire que commettre un grand pch, comme l'a montr le noble compagnon 'Abdoullah ibnou Mas'oud qu'Allah soit satisfait de lui qui a dit : je prfre jurer par Allah en tant menteur plutt que jurer par autre qu'Allah en disant la vrit ! c..d : il m'est prfrable de jurer par Allah mme si ce que je dis est faux et mensonger plutt que jurer par autre qu'Allah en tant vridique dans mes propos. Car le fait de jurer par autre qu'Allah est un acte de polythisme mineur, c'est du petit shirk et le mensonge est moins grave que le petit shirk pourtant le mensonge est un grand pch, une chose dtestable dont il faut s'carter absolument ! Cependant on ne peut comparer le shirk au mensonge... Et cette parole prononce par Abdoullah ibnou mas'oud nous claire une fois de plus sur la grande comprhension que les compagnons avaient de l'islm, et leur vaste savoir. Sachez enfin serviteur d'Allah que ce sujet, cette question du shirk est la chose la plus importante qui soit, c'est un point au sujet duquel nous devons prter toute notre attention, et le fait que les gens aient nglig ce point a eu pour consquence nfaste qu'ils y sont tomb, l'ignorance qu'ils avaient du shirk a fait qu'ils ont sombr dedans, certains aussi ont t tromp par des prcheurs du faux qui les ont dtourns de l'adoration pure d'Allah en habillant le shirk d'un vtement de tromperie, en dguisant le shirk par des expressions ou des concepts comme ceux qui appellent l'adoration des morts et des tombeaux en disant que ce n'est pas du shirk mais un rapprochement d'Allah (at-tawassoul)... Et nous demandons Allah de nous prserver de ce flau, nous lui demandons de nous protger de cette calamit et de nous accorder la rectitude dans nos paroles et nos actions.