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Marc Lebraud

Unicit et Pluralit des systmes du SOI

Janvier 2010

Sommaire

1-Introduction ... 3 2-Estime de Soi en contexte scolaire 4 2.1- Sentiment d'Efficacit Personnelle ... 4 2.2-Analyse dune pratique s'inspirant de la Thorie Sociale Cognitive. 6 3- Unicit des Systmes du Soi .... 9 4- Pluralit des Systmes du Soi....... 11 5- Pluralit des Mesures du Soi ... 5.1-ES d'tat . 5.2-ES personnelle ... 5.3-ES collective .. 5.4-ES dispositionnelle 5.5-EES ............................................ 5.5.1-Moi Rel 5.5.2-Moi Idal ... 5.5.3-Calcul de lES 5.5.4-Centralit et Besoins .. 5.5.5-Motivation 6- Estime de Soi en contexte social . .... 6.1- Test de Responsabilit (Condition 1) ... 6.2-Justifications caractre publique. 6.3- Test de Responsabilit (Condition 2) .. 6.4-Rsultats 6.5-Analyse .. 12 12 13 13 13 14 14 15 15 16 19 19 19 20 20 20 21

7-Conclusion . 23 8-Bibliographie . 24 9-Annexes . 26 Annexe 1 : Questionnaire dIntensit dEfficacit Perue .. 26 Annexe 2 : Une autre mesure de lES.. 27

1-Introduction "Dans un jardin de Shrewsbury, en Angleterre, au dbut du XIXme, un petit garon chasse les papillons. Il n'est pas bon lve, les mathmatiques l'ennuient, il ne comprend rien aux langues trangres, et il n'a pas du tout confiance en lui. Son pre est du : il voudrait tant que son fils devienne mdecin, comme tous les hommes de la famille et lui, il chasse les papillons. Mais pas pour la joie de leur courir aprs, pas pour jouer : il les chasse pour les tudier, pour comprendre comment ils fonctionnent. Il n'y a que a qui l'intresse : les plantes, les insectes, les poissons, tous les tres vivants."1 L'exemple de Charles Darwin qui en 1859, publie De l'origine des espces et

rvolutionne la thorie sur l'volution des espces, montre que les individus russissent selon leur motivation et selon la reprsentation qu'ils donnent aux choses, selon leurs croyances en leur efficacit matriser les lments qui les entourent, c'est--dire la confiance qu'ils ont en eux. Ce qui renvoie la Thorie Sociale Cognitive que nous aborderons au travers d'une tude fate l'Universit de Poitiers suivie d'une exprience se droulant en cole primaire. Celles-ci montreront que la difficult l'cole trouve une de ses origines dans le manque de confiance en Soi. Nous verrons qu'une condition ncessaire mais non suffisante la russite scolaire, une bonne adaptation sociale, est la confiance en Soi, Les thories du Soi, la perception de l'individu par lui-mme, tant la variable la plus tudie en psychologie sociale (ne parle-t-on pas galement de Concept de Soi, dImage de Soi, dEstime de Soi, de Prsentation de Soi, de Dfinition de soi, de Satisfaction de soi, de Sentiment dEfficacit Personnelle ?), nous utiliserons le terme gnrique d'Estime de Soi. Nous verrons qu'il existe plusieurs systmes du Soi, le concept de Soi tant une entit complexe et multidimensionnelle. Les diverses facettes du Soi s'illustrent d'ailleurs dans les diffrentes mesures du Soi. Mais ce qui relie tous ces concepts est que l'Estime de Soi est non seulement une attitude (et non un comportement), mais galement une ralit, la ntre : notre identit. Quel est le lien que l'individu a entre l'image qu'il a de lui et ses conduites ? Quels sont les facteurs qui peuvent influencer, dterminer l'image, la perception que l'individu a de luimme ? partir d'un test de responsabilit, nous montrerons que l'influence dans un groupe peut amener modifier son jugement. Que ce changement peut trouver plusieurs explications dont l'Estime de Soi.
Strosberg, S. (1999), Au royaume des dragons, l'cole des loisirs, Paris, inspir du Voyage d'un naturaliste autour du monde (1839) de Charles Darwin.
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2-Estime de Soi en contexte scolaire.

2.1- Sentiment d'Efficacit Personnelle (tous les numros de pages renvoient l'ouvrage d'Albert Bandura2). Certaines tudes (Zimmerman, Bandura et Martinez-Pons, 1984, 1992) ont montr qu' lcole, les croyances des lves en leur efficacit matriser diffrentes matires scolaires influe sur le dveloppement des comptences cognitives. La Thorie Sociale Cognitive a donn lieu de nombreuses applications aussi varies que le traitement des phobies et de lanxit, linhibition des conduites agressives, la facilitation des conduites daide et de coopration, et la remotivation des lves en chec scolaire. Pour cette thorie, la performance russie est souvent autant une question defficacit perue que daptitude. "Les checs de performance intellectuelle proviennent souvent du nonusage ou de lusage dficient des comptences cognitives et mtacognitives plutt que dun manque de connaissances. Les individus ont besoin dun sentiment defficacit pour utiliser ce quils savent, avec cohrence, persvrance et comptence, particulirement quand les choses ne tournent pas bien et que des performances insuffisantes entranent des consquences ngatives (p. 338) ." Selon la Thorie Sociale Cognitive, lindividu se met en position dapprentissage : 1-selon ses processus motivationnels, selon son Standard Personnel, norme qui a une fonction individuelle, norme que llve a en tte et qui lui permet dvaluer ce quil obtient. Cela sous-tend les processus dauto-valuation et entrane la construction dobjectifs proximaux, intermdiaires ou distaux. Quelle rcompense me satisfait ? 2- selon la valence, valeur reprsentationnelle de la consquence de la performance. Pourquoi faire des efforts l'cole ? 3- sil pense quil se sent capable datteindre certains objectifs. Ce qui renvoie aux notions destime de soi (valeur que lon saccorde) et de sentiment defficacit personnelle. Est-ce que je peux faire ce quon me demande ? En sinspirant des travaux de Zimmerman, Bandura et Martinez-Pons, une tude a t fate en 2006 dans le cadre dun Master de Psychologie Sociale lUniversit de Poitiers dans le but de vrifier la thorie selon laquelle les enfants ayant des comptences cognitives faibles ont galement un score dintensit defficacit faible, en s'attachant particulirement la notion d'estime de soi. Cette tude a t mene auprs d'lves de cycle III (CM1 et CM2)
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Bandura, A. (2003), Auto-efficacit : le sentiment d'efficacit personnelle, traduit de l'anglais par Jacques Lecomte, prface de Philippe Carr (Paris X Nanterre), De Boeck.

car, avant 9-10 ans, les enfants nont pas assez de maturit de rflexion suffisante cette recherche. La confidentialit et lanonymat taient assurs. Ce travail seffectuait partir dun Questionnaire dIntensit dEfficacit Perue3. Les items taient crs partir des rubriques des Programmes Officiels de l'Education Nationale et en collaboration avec les enseignants volontaires des classes o se passaient notre recherche. Une comparaison rsultats scolaires/sentiment defficacit personnelle permettrait alors de valider ou dinvalider la thorie selon laquelle les enfants ayant des comptences cognitives faibles ont galement un score destime de soi faible. Au niveau rsultats scolaires (Srie 1, voir graphique page suivante), les lves taient rpartis en trois groupes : un groupe NAC (non acquis), EVA (en voie dacquisition) et le groupe ACQ (acquis) en rfrence leur livret scolaire. Au niveau efficacit perue (Srie 2), galement trois groupes : SEF (sentiment defficacit faible), SEM (sentiment defficacit moyenne) et SEE (sentiment defficacit leve) en rfrence aux rponses dans leur Questionnaire dIntensit dEfficacit Perue.

18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 Rsul. Scol. Effic. Perue NAC/SEF 3 2 EVA/SEM 17 8 ACQ/SEE 5 14 Rsul. Scol. Effic. Perue

Nous mettions lhypothse que plus les performances scolaires taient importantes, plus le sentiment d'efficacit tait fort. Et inversement, plus les performances scolaires taient faibles, plus le sentiment d'efficacit tait faible. Comme le montre le graphique ce-dessous, les rsultats ont valid l'hypothse et confirm la thorie. De plus, lanalyse a t complte par :
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Annexe 1 p. 26.

-les rsultats scolaires antrieurs, -les buts parentaux pour le parcours scolaire de leur enfant, -les buts scolaires que llve se fixe ( p. 351).

2.2-Analyse dune pratique s'inspirant de la Thorie Sociale Cognitive. Les parents de Mickal ne croient pas leur fils capable de russir. Ils le comparent Laurine, sa sur jumelle qui est en avance. Je lui demande pourquoi il vient me voir. -Car on est sur et frre, rpond-il. Si lenfant ne demande rien, nattend rien, cest que ce sont les adultes qui souffrent de la situation et qui demandent quon leur vienne en aide mais Mickal est volontaire pour une aide. " Les croyances defficacit agissent comme importants contributeurs au dveloppement des comptences cognitives gouvernant la russite scolaire (p. 325)". Comme on peut gnrer un sentiment defficacit personnelle par lintermdiaire du sentiment dauto-satisfaction, chaque fois que nous nous voyions, je demandais Mickal de me montrer quelque chose quil avait bien fait en classe. -Je nai rien fait de bien cette semaine, me disait-il lors des premires sances, " ce qui permet lenfant de valider, en lui, progressivement llve car cette phase nest pas seulement une phase de transfert des acquis mais galement celle de la confiance en soi4 ". -Si, relve son enseignant, sa posie, son histoire, bien que sa mre trouve que ce nest pas bien. Par cette " verbalisation personnelle de comptence (p.336), lenseignant passe dune logique de signalement une logique de reconnaissance. Moins les individus croient en eux-mmes, plus ils ont besoin dun feed-back de progrs qui soit explicite, proximal et frquent, ce qui leur fournit des affirmations rptes de dveloppement de leurs capacits (p. 330)." Lors de nos rencontres, jessayais de diriger nos changes vers des thmes pertinents avec ma dmarche et la Thorie Sociale Cognitive: 1/Est-ce que je peux faire ce quon me demande ? -Voudrais-tu tre meilleur ? -Oui, mais le problme, cest que je ny arrive pas. En gographie, en grammaire. Je voudrais tre meilleur en tout. -Penses-tu pouvoir y arriver ?
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Guillarm J.J., & Ericksen F. , (2004), Ecouter l'enfant, aider l'lve, Les mtamorphoses de l'chec, Collection Enfance Plurielle, EAP, p. 105

-Cest que jai dj essay mais je ny arrive pas. 2/Quelle rcompense me satisfait ? -Un B ou un TB reprsente quoi pour toi ? -Le matre donne des notes quand il y a un bilan. 8 cest mal, je ne suis pas content ; 13, cest bien, je suis trs content ; 14, cest trs bien, je dis excellent. -Si tu avais donner une rcompense quelquun, ce serait quoi ? -Des cartes Pokmon. Bien que les tudes montrent la complexit de leur effet, les rcompenses "conscutives la matrise dactivits contribuent la croissance de lintrt et de lefficacit perue, et favorisent les performances. Lacquisition des connaissances et de comptences permettant lindividu datteindre les standards personnels de mrite tendent lever les croyances defficacit personnelle (p. 335) ". 3/Pourquoi faire des efforts l'cole ? -Quest-ce que tu voudrais faire plus tard ? -Maman dit que je vais redoubler. Mais moi, je ne crois pas que je vais redoubler. Jaimerais faire mcanicien, sur les voitures. " Les critres favorisent galement le dveloppement de lefficacit personnelle en fournissant des marqueurs permettant de vrifier le niveau et le progrs des aptitudes. Sans critres, lauto-valuation des capacits demeure dans une ambigut brumeuse (p. 333)". Des enfants dmoraliss par des checs parce quils ont considr ces derniers comme des indicateurs dinsuffisance, obtiennent de meilleures performances si on encourage leur " responsabilit personnelle pour les russites et en fournissant un feed-back de progrs (p. 337)". Aprs la dixime sance, Mickal exprime le souhait de changer dcole. Le pre est daccord car la comparaison avec sa sur nest peut-tre pas bonne , mais pas la mre car elle serait en retard au travail. Il ne nous parle pas. Il a des penses quil veut garder pour lui. La fois suivante o nous nous sommes retrouvs avec Mickal, je lui ai pos la question : -Pourquoi veux-tu changer dcole ? -Laurine ne sera sre de rien. Je me croirai(s) mieux que l. A partir du moment o Mickal a pris la responsabilit de dire que la situation ne le satisfaisait pas et quil voulait en changer, son comportement a t diffrent. Cela sest exprim dans ses dessins : au lieu de dessiner les poissons quil pchait avec son grand-pre

comme il le faisait chaque fois, il se dessine comme je serai grand . Il se projette dans lavenir. Se sent-il libr dune pression qui lempchait de grandir ? En demandant de changer dcole pour se sparer de sa sur, Mickal prend des initiatives et prend en mains sa situation. Si on en juge par les apprciations aux premier et second trimestres, aussi bien en mathmatiques quen franais, lvolution est positive, tout en restant moyenne , me dit son enseignant. Ce dernier met une certaine retenue, car, au niveau comportement, il a maintenant trop confiance. Il est capable de dtourner la rgle pour que son quipe gagne. Il a mme trouv une place de pitre.

Evolution du nombre d'apprciations dans le temps

5 4 3 2 1 0 apprciations ngatives apprciations moyennes apprciations positives

premier trimestre deuxime trimestre

Mickal est devenu un enfant capable de dfier le pouvoir et cet enfant qui drangeait de par son manque dassurance, gne maintenant de par son excs. Nous pouvons donc avancer que le Sentiment dEfficacit Personnelle peut augmenter par agentivit, par responsabilit personnelle, condition que l'on offre lenfant les conditions pour adopter des stratgies de responsabilisation et dauto-affirmation de soi 5.

Croizet, J.-C. & Leyens, J.-P.(2004), Mauvaises rputations : Ralits et enjeux de la stigmatisation sociale, Armand colin, p. 286.

3- Unicit des Systmes du Soi. Lestime de Soi est un trait de personnalit qui concerne la valeur quun individu attribue sa propre personne. C'est une approbation ou une dsapprobation porte sur soimme, une auto-valuation sur une dimension ngative ou positive6. Elle dcoule d'une part de la Thorie de lEquilibre de Heider7 : lestime de soi est considre comme un prdicteur des performances de lindividu. Cest un tat dquilibre entre les reprsentations normatives d'un individu et la perception quil a de sa situation sociale et des vnements qui y prennent place, c'est--dire la perception des relations causales (en attribuant russite ou chec) entre ses dispositions personnelles, son comportement observ et les facteurs extrieurs. On retrouve la notion d'ambigut attributionnelle qui montre que nos ractions sont influences par nos attributions, par nos propres interprtations et explications des vnements. Les vnements ngatifs vont avoir des consquences sur l'Estime de Soi si l'individu pense que c'est d des causes internes qui relvent de sa responsabilit. Par contre, si les vnements sont attribus des causes externes, il n'y aura pas de consquences sur l'Estime de Soi. Elle dcoule d'autre part des Thories de la Comparaison Sociale de Festinger8 : lestime de soi est la rsultante des expriences passes de lindividu et des comparaisons avec les autres. Le modle du sujet de Festinger est celui d'une personne rationnelle qui utilise plusieurs stratgies de comparaison : latrale (avec des individus semblables soi), ascendante (avec des individus suprieurs soi), descendante (avec des individus infrieurs soi). En se comparant aux autres, en rgle gnrale, l'individu abandonne son opinion pour s'ajuster l'opinion du groupe. Il y a ajustement de l'individu au groupe. On parlera alors de conformisme, phnomne intra-groupe9 qui relve dune pression implicite o il nexiste pas de rapport hirarchique entre la source et la cible dinfluence. En se conformant, l'individu vite la dsapprobation sociale et recherche le consensus. Plus l'opinion du groupe est pertinente et plus le groupe est considr comme fondamental, plus l'individu cherchera s'ajuster celui-ci.

Rim, B. & Leyens, J. Ph. (1975), Quelques donnes propos d'une chelle d'estime de soi, Bulletin de Psychologie, 28, 784-787. 7 Heider, F. (1958), The psychology of interpersonnal Relations, New York, Wiley. 8 Girandola, F. (1997), Controverses et enjeux thoriques autour d'une situation de soumission force : Festinger et Carlsmith (1959), Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale, 34, pp. 46-58. 9 Doise, W. (1982), Lexplication en psychologie sociale, Paris, PUF.

Lestime de Soi est une attitude envers soi-mme, "un indicateur d'acceptation et de satisfaction l'gard de soi-mme10". L'estime de Soi indique dans quelle mesure un individu se croit capable, valable, important, cest une exprience subjective qui ne se traduit pas seulement par des comportements significatifs, mais galement par des attitudes. En quoi l'attitude diffre-t-elle du comportement ? Doise11 distingue quatre niveaux danalyse en psychologie sociale : -le niveau 1 dit intra-individuel o lon trouve les attitudes, -le niveau 2 dit inter-individuel o lon retrouve les comportements, -le niveau 3 dit intra-groupe o lon peut observer et constater certains phnomnes dinfluence comme le conformisme, -et le niveau 4 dit inter-groupes que lon retrouve dans la Thorie de lIdentit Sociale.12 La ralit subjective qui est construite par l'individu occupe une place plus importante, sur le plan psychologique, que la ralit objective. Mais peut-on alors avancer qu'il existe une ralit objective ? Pour le courant de l'interactionnisme symbolique, la "ralit est une construction symbolique qui rsulte de l'interaction entre l'individu (ses connaissances, ses dsirs, ses croyances et ses valeurs, etc.) et les situations auxquelles il est confront. En ce sens, l'individu est la fois le crateur et le produit de la ralit13." C'est donc dans la situation subjective qu'intervient le concept d'attitude, orientation valuative l'gard d'un objet donn, orientation ayant une valeur prdictive. La connaissance de l'attitude (ce qui est latent) d'un individu l'gard d'un objet doit contribuer prdire son comportement futur (ce qui est observable) envers cet objet. Une recherche en 1959 de Festinger et Carlsmith illustrent bien cette dichotomie attitude/comportement. Les sujets sont des tudiants qui on demande une premire tche : pendant une demi-heure, placer 12 bobines sur un plateau, de vider ce plateau et de le remplir nouveau en utilisant qu'une seule main. La deuxime tche consiste , pendant nouveau une demi-heure, faire pivoter dans le sens des aiguilles d'une montre 48 chevilles carres d'un quart de tour, puis d'un autre quart de tour, toujours d'une seule main. Ensuite l'exprimentateur demande aux tudiants de prsenter leurs camarades leurs tches en leur disant que cela avait t trs plaisant. Une partie des sujets recevra 1$ et l'autre partie 20$.
Alaphilippe, D., Bernard, C., & Otton, S. (1997), Estime de soi, locus de contrle et exclusion, Bulletin de Psychologie, Tome L N 429, pp. 331-338. 11 ibid. 12 Tajfel, H. & Turner, J.C. (1979). An integrative theory of social conflict. In W. Austin & S. Worchel (Eds.), the social psychology of intergroup realations. Chicago, IL : Nelson Hall. 13 Alaphilippe, D., Camilleri, C., Demailly, A., Drozda-Senkowska, E., Fontaine, R., & Karnas, G. (1996), sous la direction de Claude Tapia, Introduction la psychologie sociale, Les Editions d'Organisations, pp. 30-41.
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Pour terminer, tous les tudiants doivent remplir un questionnaire qui permet de savoir s'ils ont trouv la tche exprimentale intressante ou non. Une chelle en 11 points allant de 5 (extrmement ennuyeux) +5 (extrmement plaisant) permettait de mesurer l'attitude des sujets, la faon dont l'individu se situe par rapport un objet. L'attitude est donc une sorte de position qui traduit la valeur que l'on accorde, position associe des croyances, des convictions, des opinions concernant un objet.

Le Soi fait partie des lments stables de lindividu, c'est son identit. Le Soi est dtermin par son statut, son rle social, ses normes et ses valeurs, par les catgories et les groupes sociaux auxquels il appartient ou auxquels il se rfre. Par contre, il existe plusieurs systmes du Soi et plusieurs moyens de l'valuer. 4- Pluralit des Systmes du Soi. "ce sentiment lgard dAnne est bte et pauvre, comme ce dsir de la sparer de mon pre est froce. Mais, aprs tout, pourquoi me juger ainsi ? Etant simplement moi, ntais-je pas libre dprouver ce qui arrivait. Pour la premire fois de ma vie, ce moi semblait se partager et la dcouverte dune telle dualit mtonnait prodigieusement. Je trouvais de bonnes excuses, je me les murmurais moi-mme, me jugeant sincre, et brusquement un autre moi surgissait, qui sinscrivait en faux contre mes propres arguments, me criant que je mabusais de moi-mme, bien quils eussent toutes les apparences de la vrit. Mais ntait-ce pas, en fait, cet autre qui me trompait ?"14 Ce passage nous montre que la structure de la personnalit comprend trois parties : l'extropsych, la nopsych et l'archopsych. "L'extropsych se modle de faon dogmatique sur une autre personne et s'efforce d'imposer un ensemble de critres de jugements emprunts. La nopsych s'attache avant tout transformer les stimuli en lments d'information, et laborer et classer ces lments en s'appuyant sur ses expriences prcdentes. L'archopsych a tendance avoir une raction plus impulsive fonde sur la pense pr-logique et sur des perceptions peu nuances ou dformes. En ralit, chacun de ces aspects de la personnalit peroit le monde qui l'entoure d'une manire qui varie selon sa fonction et sa raction est par consquent la rponse un ensemble de stimuli diffrents et s'influencent mutuellement 15. "

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Sagan F. (1954), Bonjour tristesse, Pocket 3564. Berne, E. (2005), Analyse transactionnelle et psychothrapie, Petite Bibliothque Payot, pp.43-46

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Autrement dit, un individu est constitu de trois types d'tats du Moi : le Parent qui renvoie un Moi dogmatique et protecteur, l'Adulte qui renvoie un Moi rationnel et l'Enfant qui renvoie un Moi motionnel. Les frontires entre ces trois aspects sont permables et s'influencent mutuellement dans "une rplique du rapport originel enfant-parent tel que l'individu l'a vcu autrefois16", consquence de la construction du Soi vritable, qui peut s'inscrire dans la non-conformit au Moi normatif. Par exemple, un comportement

d'immaturit peut tre incompatible avec un moi Adulte et conforme un moi Enfant. Il peut y avoir contamination de l'Adulte par l'Enfant, mais par rapport qui, quoi ? Rien n'est vrai, chacun a sa propre ralit. "Toute ide qui nous est absolue, autrement dit adquate et parfaite, est vraie.17" 5-Pluralit des Mesures du Soi (source Vallerand)18 Comme nous venons de le voir, lestime de soi nest pas gnralisable. Pour cette raison, , il existe de nombreuses chelles de Mesure du Soi dont voici quelques exemples. 5.1-Estime de soi d'tat de Heatherton & Polivy (1991) : comment on se sent sur le moment. Voici une liste d'adjectifs. Pour chaque adjectif, cochez la case correspondante votre opinion, pour vous dcrire, tel que vous vous voyez actuellement. Le plus diffrent Diffrent de moi Proche de moi de moi 1-satisfait 2-apprci 3-dprim 4-sympathique 5-impatient 6-ambitieux 7-nergique 8-pessimiste 9-sr de moi 10-dsagrable Le plus proche de moi

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ibid., p. 46 Spinoza, Ethique II, prop. 34. 18 Vallerand, R.J. (1994), Les fondements des la psychologie sociale, Gatan Morin, pp. 128-134.

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5.2-Estime de soi personnelle : valuation subjective d'attributs qui nous sont propres, technique du Qui suis-je ? de Gordon (1968) qui s'inspire de William James (1890), valuation du type bon-mauvais de Wylie (1979), de Zajonc (1980). Pas du tout Un peu Tout fait 1-Je suis satisfait de mon apparence. 2-Je suis confiant dans mes habilets. 3-J'ai l'impression que les autres me respectent et m'admirent. 4-Je me sens infrieur aux autres. 5-J'ai le sentiment de ne pas bien faire. 6-Je pense que je possde un certain nombre de belles qualits. 7-Dans l'ensemble, je suis satisfait de moi. 8-Parfois, je me sens vraiment inutile. 9-J'ai une attitude positive vis--vis de moi-mme. 10-Il m'arrive de penser que je suis un bon rien. 5.3-Estime de soi collective : jugement de valeur par rapport au groupe auquel l'individu appartient, de Luthanen & Crocker (1992) qui s'inspirent de la Thorie de l'Identit Sociale (Tajfel & Turner, 1979, 1986). Pas du tout Un peu Tout fait J'ai de bonnes relations. Je pratique un sport collectif. Je suis gnralement de bonne humeur. Je parais bien. Je suis quelqu'un qui dcide lui-mme de ses activits. Je me respecte personnellement. Je suis populaire. 5.4-Estime de soi dispositionnelle : valuation habituelle. L'chelle de Janis & Field (1959) est compose de 23 items du style : Combien de fois vous arrive-t-il de vous sentir infrieur ? (chelle de 0 4). L'chelle de Rosenberg (1965) valide en franais par Vallires & Vallerand (1990) comporte 10 items du genre : Je sens que je ne peux rien faire de bien, Je suis une personne aussi bonne que les autres. L'chelle de Cooper Smith (1967) appele SEI (Self Esteem Inventory) est compose de 25 items o l'on prsente deux propositions au sujet, par exemple : Je serais content d'tre comme moi, Je serais trs content d'tre diffrent de moi.

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L'chelle de Hartley (1982) est base sur des adjectifs et a inspir l'Echelle d'Estime de Soi cidessous (source Cours de Psychologie Sociale de Martine Roques19, Universit de Poitiers, 2004).

5.5-Echelle d'Estime de Soi 5.5.1-Test du Moi Rel. Voici une liste d'adjectifs. Pour chaque adjectif, cochez la case correspondante votre opinion, pour vous dcrire, tel que vous vous voyez rellement. Le plus diffrent Diffrent de moi Proche de moi de moi (valeur1) (valeur2) (valeur3) 1-satisfait 2-apprci 3-dprim 4-sympathique 5-impatient 6-ambitieux 7-nergique 8-pessimiste 9-sr de moi 10-dsagrable 11-colreux 12-travailleur 13-sociable 14-persvrant 15-intelligent 16-solitaire 17-ennuyeux 18-anxieux 19-rejet 20-perturb Le plus proche de moi (valeur 4)

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Roques, M. (2004), pour une analyse psycho-sociale du chmage : synthse et perspective, in : P. Pansu et Cl. Louche (Eds.), La psychologie applique l'analyse de problmes sociaux (pp. 129-156), Paris : Presses Universitaires de France.

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5.5.2-Test du Moi Idal. Voici une liste d'adjectifs. Pour chaque adjectif, cochez la case correspondante votre opinion, pour vous dcrire, tel que vous aimeriez tre idalement.

Le plus diffrent Diffrent de moi Proche de moi de moi (valeur1) (valeur2) (valeur3) 1-nergique 2-intelligent 3-sr de moi 4-colreux 5-pessimiste 6-sociable 7-dprim 8-satisfait 9-sympathique 10-ennuyeux 11-travailleur 12-perturb 13-solitaire 14-ambitieux 15-anxieux 16-rejet 17-apprci 18-persvrant 19-dsagrable 20-impatient 5.5.3-Calcul de l'Estime de Soi.

Le plus proche de moi (valeur 4)

ES=MR-MI. (ES : estime de soi, MR : moi rel, comme la personne se voit, MI : moi idal, comme la personne souhaiterait tre.) Plus le MI est important par rapport au MR, plus l'ES est faible. Par exemple, en prenant les cas extrmes : 1/si MR = 80, tout est "Le plus proche de moi", et MI = 20, tout est "Le plus diffrent de moi", ES = +60 (ES positive). 2/ si MR = 20, tout est "Le plus diffrent de moi", et MI = 20, tout est "Le plus proche de moi", ES = -60 (ES ngative). En rgle gnrale, il est reconnu que : 1/les personnes qui possdent une ES positive: -vont s'attribuer la responsabilit de leur succs, -refusent ou sous-estiment les vnements ngatifs o ils dvalorisent la dimension d 'chec,

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-sous-estiment le nombre de personnes pouvant russir ce qu'ils ont chou, -surestiment le nombre de personnes ayant chou de la mme manire, -aprs un feed-back ngatif, cherchent se sur-valoriser par rapport autrui, -dplacent leur valuation d'eux-mmes sur un terrain qui leur est le plus favorable. 2/les personnes qui possdent une ES ngative: -sont affects ngativement par les vnements ngatifs et positivement par ceux qui leur sont favorables, -sont moins motivs pour poursuivre une tche aprs un chec.

Le MI renvoie aux notions de centralit, de besoins et de motivation.

5.5.4-Centralit et besoins. O est notre intrt ? A quoi nous identifions-nous ? Lorsque nous nous identifions un certain domaine, notre estime de Soi est tributaire des rsultats obtenus dans ce domaine. Et certains, selon chacun, ont une valence, une importance plus grande que les autres. On parlera d'une plus ou moins grande centralit pour le Soi20. Pour certains21 le besoin central d'un individu est la recherche du pouvoir sur les choses ou les personnes, ce qui renvoie au dsir d'influencer son entourage. Pour d'autres22, la plus grande importance accorde est le besoin d'affiliation, c'est-dire la tendance rechercher et valoriser la compagnie des autres, avoir des contacts sociaux. Selon la thorie de l'identit sociale23 et de l'autocatgorisation24, nous sommes tous la recherche d'une identit sociale positive. Une bonne estime de soi est associe un bien tre physique, psychologique et considre comme un indicateur de bonne adaptation l'environnement social25.

Croizet, J.-C., Leyens, J.-P; (2004), mauvaises rputations : Ralits et enjeux de la stigmatisation sociale, Armand Colin. 21 Dolan, S-L, Gosselin, E., Carrire, L., & Lamoureux, G. (2002), Psychologie du travail et comportement organisationnel, Gatan Morin Editeur, pp. 34-35, 73-11, 433. 22 Mc Clelland, D.C. (1982), The need for power, sympathetic activation, and illnesss. Motivation and Emotion, pp. 6, 31-41. 23 Tajfel, H. & Turner, J.C. (1979). An integrative theory of social conflict. In W. Austin & S. Worchel (Eds.), the social psychology of intergroup realations. Chicago, IL : Nelson Hall. 24 Turner, J.C., Hogg, M.A., Oakes, P.J., Reicher, J.D. & Wetherell, M.S. (1987), Rediscovering the social group : A self-categorization theory. Oxford : Basil Blackwell. 25 Leyens, J.-P., Yzerbyt, V. & Schadron, G. (1996), Strotypes et cognition sociale, Mardaga, Psychologie et Sciences Humaines, p. 96.

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Pour lapproche humaniste, l'individu rpond en premier lieu au besoin intrinsque dapprendre, de spanouir26. Cette thorie soppose la conception bhavioriste de Skinner27 pour qui la motivation rside dans les renforcements externes, cest--dire les rcompenses et les punitions. Une dernire thorie est celle de l'approche existentielle28 (cf p.18), chaque individu est seul dans l'existence, aucune relation avec les autres ne peut liminer cette solitude, et sa principale recherche est l'accomplissement des besoins humains fondamentaux.

Viau, R. (1994), La motivation en contexte scolaire, De Boeck Universit. Skinner, B.F. (1969), Why Teachers Fail ? , R.C. & N.A. Sprinthall, Educational psychology : Selected Reading, van Nostrand-Reinhold. 28 Maslow, A. (1943), A theory of Human Motivation, in Psychological Review, vol. 50, pp. 370-396.
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5.5.5-Motivation. La confiance en soi est synonyme de motivation, phnomne intrioris qui amne l'individu agir de manire particulire selon des facteurs particuliers chacun. Du fait que l'individu a un Soi, il est motiv: -pour le maintenir, le rehausser, motivation d'estime de soi qui consiste se considrer de faon favorable et agir en consquence29, -pour le concevoir comme efficace, motivation d'efficacit personnelle, sentiment de comptences (self-efficacy), qui consiste se percevoir comme l'agent causal de la gestion de soi (agency) 30, -pour se sentir authentique, motivation d'authenticit qui renvoie l'individu, la recherche de sens et de consistance, par un comportement en cohrence avec la situation en cause, d'autres moments dans le temps et dans d'autres circonstances31. Il y a sentiment d'adquation entre les ambitions personnelles et les ralisations32 . . 6- Estime de Soi en contexte social. Une jeune femme marie, dlaisse par son mari trop pris par son mtier, se laisse sduire et va passer la nuit chez son sducteur dans une maison situe de l'autre ct de la rivire. Pour rentrer chez elle, le lendemain au petit jour, avant le retour de son mari qui va rentrer de voyage, elle doit retraverser le pont. Mais un fou menaant lui interdit le passage. Elle court alors chercher un passeur qui lui demande le prix du passage. Elle n'a pas d'argent, explique, supplie. Mais il refuse de travailler sans tre pay d'avance. Elle va alors trouver son amant et lui demande de l'argent. Il refuse sans explication. Elle va alors trouver un ami clibataire qui habite du mme ct et qui lui voue depuis toujours un amour idal mais qui elle n'a jamais cd. Elle lui raconte tout et lui demande de l'argent. Il refuse car elle l'a du en agissant de la sorte. Elle dcide enfin, aprs une nouvelle tentative mais vaine, auprs du passeur, de passer le pont. Le fou la tue33. 6.1-Condition 1 : Donne une note de responsabilit chacun des personnages de 1 6. Les sujets de cette exprience taient des adultes (80% de genre fminin) en relation d'aide aux enfants/lves en difficult scolaire. Ils taient runis dans un contexte de formation continue. Aprs avoir lu silencieusement le texte de Mucchielli lors du diaporama leur prsentant cette recherche sur les Systmes du Soi, ils rpondaient par crit, de manire prive et confidentielle.
Gecas, V. ( (1982), The self-concept, Annual Review of sociology, pp.1-33, in W.R. Burr et al. (eds.), Contemporary theories about the family, vol. 1, new York, Free Press. 30 Bandura, A. (2003), Auto-efficacit : le sentiment d'efficacit personnelle, op.cit. 31 Kelley, H.H. (1973). The process of causal attribution. American Psychologist, pp. 28, 107-128. 32 Rutter, M., Lebovici, S., Eisenberg, L., Snezhenevesky, A.-B., Sadoun, R., Brook, E; & Lin, T (1969), A triaxial classification of mental disorders in childhood, Journal of Child Psychology and Psychiatry, pp. 10, 4161. 33 Mucchielli, R. (1999), Observation Psychologie et Psychosociologique, ESF.
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Personnage par ordre d'apparition dans l'histoire.

Femme 49

Mari 41

Amant 43

Fou 9

Passeur Ami 40 29

Ce qui revient ce classement par ordre de responsabilit dcroissante : Femme 49 Amant 43 Mari 41 Passeur 40 Ami 29 Fou 9

6.2-Justifications caractre publique. Comme les sujets de cette exprience taient des adultes en majorit de genre fminin, on peut se demander si la variable genre amnerait une diffrence significative avec un groupe majorit masculine, ou un groupe mixit gale. Les sujets exprimaient alors leur jugement de faon publique, haute voix. Le contrat tacite de ne pas couper la parole l'autre tait impos. Pour l'ensemble du groupe, le fou n'est pas responsable puisqu'il est fou. La question de la culpabilit n'a pas t souleve. Pour les autres personnages, les justifications sont varies et pertinentes. 6.3- Condition 2 : Donne une note de responsabilit chacun des personnages de 1 6. Dans cette condition, les sujets rpondaient une seconde fois, par crit, de manire prive et confidentielle. Personnage par ordre d'apparition dans l'histoire. Femme 53 Mari 35 Amant 44 Fou 9 Passeur Ami 38 30

Ce qui revient ce classement par ordre de responsabilit dcroissante : Femme 53 Amant 44 Passeur 38 Mari 35 Ami 30 Fou 9

6.4-Les rsultats entre la Condition 1 et la Condition 2 confirment-ils ou infirment-ils l'hypothse suivante : La responsabilit sera plus centre sur une seule personne ou aura chang de personne aprs les justifications publiques ? Ce qui, ainsi, mettrait en vidence le phnomne dinfluence majoritaire : le conformisme. Nous constatons que : 1/la responsabilit de la Femme a t renforce aprs justification publique (49 53), 2/l'Amant et l'Ami restent sensiblement identiques, 3/le Mari et le Passeur prennent la place de l'un et de l'autre dans la quantit de responsabilit, 4/le Fou reste stable.

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6.5-Analyse. Cette passation a mis en vidence une forme dinfluence : le Conformisme. Le conformisme a t mis en vidence dans lexprience de Asch34. Celle-ci consistait en une tche vidente : parmi trois lignes verticales, juger de la longueur de lune delle par rapport un modle. Les sujets de cette exprience taient des personnes dites "compres" et une seule personne dite "nave". Les rponses caractre publique, se faisaient tour de rle et haute voix. Le sujet naf donnait sa rponse en dernire position, les compres ayant donn une rponse fausse de manire unanime. Les rsultats ont montr que dans 37% des cas, le sujet naf donne une rponse conforme (et fausse) aux sujets compres. Le conformisme a lieu lorsquun individu modifie son comportement ou son attitude afin de le mettre mieux en harmonie avec le comportement ou lattitude dun groupe. Les gens croient que leur conformit a des chances de les faire mieux accepter. Il est indniable que dans notre socit, on estime plus ceux qui se conforment que ceux qui dvient. Un point important dans la dfinition de la conformit est la dichotomie entre accord public ou soumission et accord priv ou acceptation. Par accord public, on entend le changement de comportement manifeste de lindividu qui se rapproche de la position du groupe. Par accord priv le changement dattitude latent, qui reste cach, de lindividu qui se rapproche de la position du groupe. La fonction de la conformit, que Moscovici35 appelle normalisation, est de rduire le conflit par llimination de la dviance. La conformit reflte ainsi la soumission en public plutt que lacceptation en priv. Ce qui veut dire que les individus font des compromis en se rapprochant des positions des autres pour viter le conflit. Cest une raction rationnelle dadaptation, une stratgie utile pour se faire accepter. Le conformisme peut galement sexpliquer par le fait que lunanimit signifie lexactitude. Une autre explication est que le sujet naf va redouter la dsapprobation sociale. Cest linfluence normative qui amne lindividu se conformer au groupe pour viter certaines consquences ngatives pour lui, bien quil soit convaincu quil ait raison. Cest la Thorie de lIdentit Sociale36 selon laquelle notre identit se dfinit travers nos appartenances certains groupes sociaux, en se diffrenciant dautrui. On construit et prserve cette identit de faon positive en valorisant son groupe. On valorise son groupe pour se valoriser soi-mme. On parle de suivisme, de biais-endogroupe. Mais cette influence a le risque de nentraner
Asch, S.E. (1951), Effects of group presure upon the modification and distortion of judgments, in H.Guetzkow (Ed.), Groups, leadership, and men, Pittsburg, PA : Carnegie Press. 35 Moscovici, S. (1994), Psychologie Sociale, PUF. 36 Tajfel & Turner, op. cit.
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quun changement temporaire si les attitudes sont en contradiction avec les comportements. Le sujet est alors en tat de malaise, de dissonance cognitive, puisquon assiste un changement de comportement mais pas dattitude. Enfin, le conformisme dpend des caractristiques de la cible dinfluence, de son degr d'estime de Soi.

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7-Conclusion L'Estime de Soi comporte deux aspects : -un aspect inconditionnel stable indpendant des circonstances vnementielles, -un aspect conditionnel qui varie en fonction du rapport entre les standards normatifs de la personne et leur accomplissement un moment donn. Est-ce qu'une Estime de Soi positive est gage d'une bonne intgration ? L'estime de soi est lie l'adaptation sociale car une bonne estime de Soi renvoie une norme de la socit. Se faire bien voir est une norme sociale qui repose toujours sur une attribution de valeur, indpendante de tout critre de vrit et imputable des utilits sociales37. On peut donc avancer, inversement, quune bonne adaptation sociale amnerait une estime de soi positive. Mais certaines tudes38 ont montr que ce n'est pas parce qu'on est exclus qu'on a une mauvaise image de soi. Et ce n'est pas parce qu'on a une bonne image de soi qu'on est bien intgr socialement. La conception de soi "contribue parmi d'autres la rgulation entre le Moi et son environnement. Elle intgre en particulier l'information en retour que produit le milieu en rponse aux actions et comportements du sujet. Dans le mme temps, l'estime de soi peut jouer un rle adaptatif en facilitant ou inhibant l'engagement du sujet dans certaines stratgies comportementales, selon la valeur qu'il s'attribue."39

Petit, F. & Dubois, M (1998), Introduction la psychologie sociale des organisations, Dunod, pp. 27-29. Winefield, A.H., Tiggemann, M. (1994), Affective reactions to employment and unemployment as a function of prior expectations and motivation, Psychological Reports, 75, 1, 243-247. 39 Gergen, K.J., & Gergen, M.M. (1987), The self in temporal perspective, in : R.P. Abeles (Ed.), Lifespan perspective and social psychology, Hillsdale, NJ : Erlbaum, pp. 121-137.
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8-Bibliographie Alaphilippe, D., Camilleri, C., Demailly, A., Drozda-Senkowska, E., Fontaine, R., & Karnas, G. (1996), sous la direction de Claude Tapia, Introduction la psychologie sociale, Les Editions d'Organisations, pp. 30-41. Alaphilippe, D., Bernard, C., & Otton, S. (1997), Estime de soi, locus de contrle et exclusion, Bulletin de Psychologie, Tome L N 429, pp. 331-338. Asch, S.E. (1951), Effects of group presure upon the modification and distortion of judgments, in H.Guetzkow (Ed.), Groups, leadership, and men, Pittsburg, PA : Carnegie Press. Bandura, A. (2003), Auto-efficacit : le sentiment d'efficacit personnelle, traduit de l'anglais par Jacques Lecomte, prface de Philippe Carr (Paris X Nanterre), De Boeck. Berne, E. (2005), Analyse transactionnelle et psychothrapie, Petite Bibliothque Payot, pp.43-46. Croizet, J.,-C, & Leyens, J., -P. (2004), Mauvaises rputations: Ralits et enjeux de la stigmatisation sociale, A. Colin. Doise, W. (1982), Lexplication en psychologie sociale, Paris, PUF. Fischer, G.-N. (1990), Les domaines de la psychologie sociale : Le champ du Social, Dunod. Dolan, S-L, Gosselin, E., Carrire, L., & Lamoureux, G. (2002), Psychologie du travail et comportement organisationnel, Gatan Morin Editeur, pp. 34-35, 73-11, 433. Gecas, V. ( (1982), The self-concept, Annual Review of sociology, pp.1-33, in W.R. Burr et al. (eds.), Contemporary theories about the family, vol. 1, new York, Free Press. Gergen, K.J., & Gergen, M.M. (1987), The self in temporal perspective, in : R.P. Abeles (Ed.), Lifespan perspective and social psychology, Hillsdale, NJ : Erlbaum, pp. 121137. Girandola, F. (1997), Controverses et enjeux thoriques autour d'une situation de soumission force : Festinger et Carlsmith (1959), Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale, 34, pp. 46-58. Guillarm J.J., & Ericksen F. , (2004), Ecouter l'enfant, aider l'lve, Les mtamorphoses de l'chec, Collection Enfance Plurielle, EAP, p. 105 Heider, F. (1958), The psychology of interpersonnal Relations, New York, Wiley. Joule, R.V., (1994), sous la direction de Serge Moscovici, Psychologie sociale des relations autrui, Nathan, pp. 232-253. Kelley, H.H. (1973). The process of causal attribution. American Psychologist, pp. 28, 107-128. Leyens, J.-P., Yzerbyt, V. & Schadron, G. (1996), Strotypes et cognition sociale, Mardaga, Psychologie et Sciences Humaines, p. 96. Mc Clelland, D.C. (1982), The need for power, sympathetic activation, and illnesss. Motivation and Emotion, pp. 6, 31-41. Maslow, A. (1943), A theory of Human Motivation, in Psychological Review, vol. 50, pp. 370-396. Mucchielli, R. (1999), Observation Psychologie et Psychosociologique, ESF. Petit, F. & Dubois, M (1998), Introduction la psychologie sociale des organisations, Dunod, pp. 27-29. Moscovici, S. (1994), Psychologie Sociale, PUF. Petit, F. & Dubois, M (1998), Introduction la psychologie sociale des organisations, Dunod, pp. 27-29. Rim, B. & Leyens, J. Ph. (1975), Quelques donnes propos d'une chelle d'estime de soi, Bulletin de Psychologie, 28, 784-787.

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Roques, M. (2004), pour une analyse psycho-sociale du chmage : synthse et perspective, in : P. Pansu et Cl. Louche (Eds.), La psychologie applique l'analyse de problmes sociaux (pp. 129-156), Paris : Presses Universitaires de France. Rutter, M., Lebovici, S., Eisenberg, L., Snezhenevesky, A.-B., Sadoun, R., Brook, E; & Lin, T (1969), A triaxial classification of mental disorders in childhood, Journal of Child Psychology and Psychiatry, pp. 10, 41-61. Sagan F. (1954), Bonjour tristesse, Pocket 3564. Skinner, B.F. (1969), Why Teachers Fail ? , R.C. & N.A. Sprinthall, Educational psychology : Selcted Reading, van Nostrand-Reinhold. Spinoza, Ethique II, prop. 34. Strosberg, S. (1999), Au royaume des dragons, l'cole des loisirs, Paris, inspir du Voyage d'un naturaliste autour du monde (1839) de Charles Darwin. Tajfel, H. & Turner, J.C. (1979). An integrative theory of social conflict. In W. Austin & S. Worchel (Eds.), the social psychology of intergroup realations. Chicago, IL : Nelson Hall. Turner, J.C., Hogg, M.A., Oakes, P.J., Reicher, J.D. & Wetherell, M.S. (1987), Rediscovering the social group : A self-categorization theory. Oxford : Basil Blackwell. Vallerand, R.J. (1994), Les fondements des la psychologie sociale, Gatan Morin, pp. 128-134. Viau, R. (1994), La motivation en contexte scolaire, De Boeck Universit. Winefield, A.H., Tiggemann, M. (1994), Affective reactions to employment and unemployment as a function of prior expectations and motivation, Psychological Reports, 75, 1, 243-247.

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9-Annexes Annexe 1 : Questionnaire dIntensit dEfficacit Perue Te sens-tu capable de Comptence 1 : matrise de la langue franaise prendre la parole lire un texte rpondre une question de comprhension crire un texte utiliser un dictionnaire Comptence 2 : pratique d'une langue trangre te prsenter comprendre Comptence 3 : mathmatiques, sciences, technologie utiliser les quatre oprations utiliser une calculatrice utiliser la rgle et le compas rsoudre des problmes raliser des activits manuelles rechercher des connaissances Comptence 4 : information et communication utiliser l'informatique Comptence 5 : culture humaniste dire un pome chanter reprer diffrentes priodes de l'histoire utiliser une carte gographique dessiner Comptence 6 : comptences sociales et civiques respecter les autres respecter les rgles de vie collective Comptence 7 : autonomie et initiative travailler tout seul tre attentif longtemps Pas du tout Un peu Tout fait

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Annexe 2 : Une autre mesure de lES. Ceci me ressemble (mets une croix dans la case correspondante) J'ai eu de bons rsultats dans mon travail car j'ai des capacits. J'ai eu de bons rsultats dans mon travail et a me fait plaisir. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais ce n'est pas grave. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail car c'est difficile pour moi et je crois que je vais abandonner. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais il n'y en a pas beaucoup qui ont russi. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail et a m'attriste fortement. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais je suis une bte ailleurs. J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais de toute faon, je ne russis pas grand chose dans la vie. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 pas un tout du peu. fait. tout.

Correction Ceci me ressemble (mets une croix dans la case correspondante) 1-J'ai eu de bons rsultats dans mon travail car j'ai des capacits. 2-J'ai eu de bons rsultats dans mon travail et a me fait plaisir. 3-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais ce n'est pas grave. 4-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail car c'est difficile pour moi et je crois que je vais abandonner. 5-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais il n'y en a pas beaucoup qui ont russi. 6-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail et a m'a fortement attrist. 7-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais je suis une bte au foot. 8-J'ai eu de mauvais rsultats dans mon travail mais de toute faon, je ne russis pas grand chose dans la vie. Score : 1 2 3 ES faible pas un tout du peu. tout. fait. 0 1 2 2 0 2 0 2 0 1 1 1 1 1 1 0 2 0 2 0 2

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