Cultura Olmeca

ORGANIZACION. La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilizacin antigua precolombina que habit en las tierras bajas del centro-sur de Mxico, durante el periodo Preclsico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de Veracruz y Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta civilizacin tambin se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre los aos 1200 a.c hasta alrededor del ao 400 a. C. Y por muchos historiadores es considerada la madre de las culturas o civilizaciones mesoamericanas ( "La cultura madre") que ms tarde surgiran.

TERRITORIO Y CIUDADES. DE LA CIVILIZACION OLMECA

Ubicacin geogrfica de los Olmeca: El territorio olmeco se caracteriza por ricas llanuras aluviales y crestas de colinas bajas con volcanes. Las montaas de Tuxtla se encuentran al norte, a lo largo de la Baha de Campeche. Y fue aqu que los olmecas construyeron Templos complejos. La civilizacin Olmeca se constituy principalmente alrededor de 3 centros ceremoniales, a saber San Lorenzo Tenochtitln, la Venta y Tres Zapotes, pero tambin se realizaban actos ceremoniales en Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su influencia se extiende desde las tierras altas mexicanas actualmente hasta la costa del Pacfico, cerca de la ' Guatemala de hoy.

Civilizacin Olmeca: Esta civilizacin emergi y dominado entre 1200 y 400 a. C., y parece que fue la primera civilizacin mesoamericana, y tambin la primera en desarrollar un sistema de escritura jeroglfica para su lenguaje, en 2002 se descubri un caso que data de 650 a. C., y en 2006 otro de 900 a. C., lo cual supera en antigedad a la escritura zapoteca, y convierte a la escritura olmeca en la ms antigua del hemisferio occidental. Se han encontrado ciertas representaciones en algunas estelas que podran ser petroglifos, y segn algunos historiadores cuenta la vida de un gobernante, pero todava no tiene la unanimidad de la comunidad internacional.

Los olmecas sera tambin los iniciadores del juego de pelota, actividad popular tambin en otras culturas de la regin con fines recreativos y ceremoniales.

RELIGIN OLMECA

La religin mitolgica del pueblo olmeca de Mesoamrica influy significativamente en el desarrollo social y la visin del mundo . Los estudiosos han visto arte religiosa sobrenaturales olmeca en las religiones y mitologas posteriores de casi

todas las culturas mesoamericanas precolombinas ms tarde. La cultura olmeca es a menudo considerada una "cultura madre o matriz" para posteriores de las culturas mesoamericanas. No hay referencia directa superviviente de creencias religiosas de los olmecas, a diferencia de los mayas, con sus Popol Vuh, o de los aztecas, con sus muchos cdices y crnicas de los conquistadores. Los arquelogos, por lo tanto, han tenido que depender de otras tcnicas para reconstruir las creencias religiosas de los olmecas, principalmente: tipolgica anlisis de iconografa olmeca y arte. Los Olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cmo seres vivos desde cuevas, barrancas, manatiales, rboles y montaas, estas estaban llenas de espritus demasiado importantes para los olmecas. Las montaas para los Olmecas son el vnculo entre el cielo con la tierra y el inframundo y tambin eran el lugar donde estn los ancestros y los espritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.

DIOSES. El jaguar olmeca sentada en San Lorenzo, Veracruz. La mitologa de los olmecas influy significativamente el desarrollo academico y el punto de vista de las escuelas del mundo en Mesoamrica. Debido a que en la actualidad no existe un registro directo de las creencias religiosas olmecas, una gran parte de ellas nos es desconocida. Sin embargo, se pueden realizar algunas observaciones, basndose en el arte y arqueologa que ha sobrevivido hasta la poca actual y por comparacin con los vestigios (mejor documentados) de otras culturas precolombinas, cuyo arte religioso utiliza motivos similares. El cenit de la civilizacin olmeca (ubicada en el actual estado de Veracruz del Mxico moderno), data actualmente desde el ao 1200 A.C. hasta 800 A.C. aproximadamente. Sin embargo los Olmecas continuaron estableciendo comunidades hasta el 400 A.C. Algunos estudiosos afirman que los olmecas existieron como una civilizacin apartada de las otras hasta el 100 A.C. Los olmecas desarrollaron una escritura jeroglfica para su lenguaje, el ejemplo ms antiguo conocido se fechaba a partir de 650 A.C. Sin embargo, los textos olmecas sobrevivientes son muy pocos, y el significado de muchos de sus caracteres permanecen desconocidos comparado con los ms abundantes jeroglficos mayas. GOBIERNO .

La cultura de San Lorenzo Tenochtitln, de 1200 a. C. a 900 a. C.: fue de esta rea donde comenz a surgir las caractersticas de esta civilizacin, cuyo ascenso fue probablemente ayudado por la zona de llanuras aluviales que favoreca una alta produccin de maz (situacin, por lo tanto, similar de que vivi en Egipto y Mesopotamia). Hablando acerca de si la alta concentracin de poblacin en San Lorenzo y el desarrollo de elite que finalmente condujo a los olmecas a dominar y fue la base para el desarrollo de una refinada cultura mesoamericana. * La cultura de La venta de 900 a. C. 400 a. c.: San Lorenzo fue abandonado alrededor del ao 900 aproximadamente, en ese perodo se volvi importante el centro ceremonial de La Venta. Este movimiento migratorio podra haber sido por cambios ambientales que llev incluso a cambiar el curso de algunos ros importantes. La destruccin de los monumentos San Lorenzo alrededor de 950 a.c. podra explicarse por una rebelin interna o invasin desde el exterior. Sin embargo, La Venta fue un centro olmeca importante hasta los aos 400 a. C. Durante este perodo, se construyeron la Gran pirmide y otras monumentos ceremoniales complejos en este centro. Aunque alrededor de los aos 400 a.c el centro ceremonial La venta haba agotado su papel importante como centro olmeca.

* La Cultura de Tres Zapotes de 400 a. C. a 200 a. C.:Tres Zapotes se refiere a la tercer capital principal de los olmecas. Su ocupacin fue aproximadamente al mismo tiempo que en la Venta, pero tuvo incluso poblacin despus de los olmecas. Aunque la fase Tres Zapotes olmeca constituye slo una parte de la historia del lugar, que continu a travs de la cultura Epi-olmeca (post-olmeca) y la cultura Clsica de Veracruz .

ESCRITURA DE LA CULTURA OLMECA Los Olmecas pudieron haber sido la primera civilizacin del hemisferio oocidental que desarrollo un sistema de escritura. Smbolos descubiertos en el ao 2002 y 2006 fueron datados hacia los aos 650 a.c. y 900 a.c. respectivamente, es decir, anteriores a las primeras escrituras zapotecas (cultura Zapoteca) datadas en los 500 a.c. El descubrimiento del ao 2002 en el sitio arqueolgico, San Andres de Tabasco, muestra un ave, glifos similares a los Jeroglificos mayas posteriores. Conocida como el Bloque de Cascajal, fue descubierta en el ao 2006, cerca a el sitio de San Lorenzo, muestra un conjunto de 62 smbolos, 28 de los cuales son nicos, gravados en un bloque de serpentina. Un gran numero de prominentes arqueologos consideraron que este descubrimiento sera "La mas antigua escritura precolombina". Otros permanecen escepticos por la causa de la singularidad de esta piedra, que esta, de hecho, apartada de este contexto arqueolgico ya que no tiene ninguna semejanza aparente a cualquier otro sistema de escritura mesoamericana. Existen tambin glifos ms tardos de los olmecas, bien estudiados, conocidos como glifos epi-olmecas, a pesar de algunos arqueologos creen que la escritura epiOlmeca podra representar una escritura de transito entre la escritura Olmeca ms antigua y la escritura maya, esta conclusin no es consensual.

INVENTOS. Como la primera de las civilizaciones de Mesoamerica, a los Olmecas se les atribuye y acredita la invencin de muchas creaciones y tradiciones, incluyendo el juego de pelota mesoamericana (juego de bola con fines religiosos), sacrificios humanos, escritura y epigrafia, y la invencin del cero y del calendario mesoamericano. Su organizacin poltica estuvo basada en reinos de ciudades-estado fuertemente jerarquizadas, que fue imitado por practicamente todas las civilizaciones mexicanas y centroamericanas que le siguieron. algunos como el historiador de arte Miguel Covarrubias, postula incluso que los Olmecas habran creado a los precursores de muchas de las divinidades o dioses mesoamericanos posteriores, es por eso que se considera a la cultura Olmeca como la Cultura madre de las sociedades mesoamericanas. TEMPLOS. 1. Sitio arqueolgico San Lorenzo 2. Sitio arqueolgico La Venta 10 Cabezas Colosales

4 Cabezas Colosales 2 Cabezas Colosales 1 Cabezas Colosale.

3. Sitio arqueolgico Tres Zapotes

4. Sitio arqueolgico Rancho la Corbata

Cultura MAYA.
ORGANIZACIN. La cultura Maya fue una civilizacin precolombina mesoamericana, conocida por haber desarrollado un nico lenguaje escrito conocido de la Amrica precolombina, as como por su arte, arquitectura y sistemas matemticos y astronmicos. La civilizacin Maya se estableci durante el perodo Pre-Clsico ( 2000 a. C. a 250 d. C.), de acuerdo con la cronologa de Mesoamrica, muchas ciudades Mayas alcanzaron su mayor desarrollo como estados durante el periodo clsico ( 250 d.c a 900 d. C.) y continuaron durante todo el perodo de Post-Clsico hasta la llegada de los espaoles.

ORGANIZACIN SOCIAL DE LOS MAYAS La organizacion de la sociedad era bastante rgido y se orientaba por la presencia de tres clases sociales. En la cima de la pirmide social se encuentra el gobernante maya, sus familiares, los funcionarios de alta jerarqua y los ricos comerciantes. Luego le seguan, los dems funcionarios publics y los trabajadores especializados. En la base de la pirmide social se hallaban los campesinos, los obreros y prisioneros de guerra (esclavos).

RELIGIN DE LOS MAYAs Religin pantesta , ya que adoraban a la naturaleza y los fenmenos atmosfricos. Religin Politeista, ya que adoraban a varios dioses. DIOSES MAYAS Poco se sabe sobre las tradiciones religiosas de los mayas, la religin mayense todava no es entendida completamente por los estudiosos. As como los aztecas y los incas, los mayas crean en un recuento de la naturaleza cclica del tiempo. Los rituales y ceremonias se asociaron con ciclos terrestres y celestes que fueron observados y grabados en calendarios mayenses. Los sacerdotes mayas tenan la tarea de interpretar estos ciclos y hacer un panorama proftico sobre el futuro o el pasado basndose en el nmero de las relaciones de todos los calendarios. Los sacerdotes se purificaban mediante el ayuno, la abstencin sexual y la confesin. Normalmente se aplic la purificacin antes de grandes eventos religiosos. Los mayas crean en la existencia de tres planos del cosmos o universo, a saber : la tierra, el cielo y el inframundo.El grupo sacerdotal era, en realidad, el de mayor poder, ya que la autoridad religiosa tenia en sus manos todo el conocimiento cientfico, que era fundamental para la vida en comunidad. El sumo sacerdote era llamado Ah K in May o Ahau Kan Mai (seor serpiente) y controlaba los rituales y las ciencias, escriba los cdices mayas, tanto religiosos como histricos, administraba los templos y era el consejero de el Halach Uinik (mximo gobernante, jefe maya). Los sacerdotes menores eran llamados ahkin, tenian varias funciones como pronunciar discursos basados en los cdices mayas.

ORGANIZACIN POLTICA DE LA CULTURA MAYA Los Mayas parecen haber tenido un gobierno descentralizado, su territorio estuvo dividido en estados independientes, aunque en los ltimos tiempos, hubieron caciques que gobernaron varios centros urbanos. Cada ciudad-estado fue gobernado por un jefe maya( Halach Uinik) , que cont con la asistencia de una junta que inclua a los principales jefes y sacerdotes. Entre los lderes sobresalieron los Batab, jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes militares. La clase sacerdotal, se dividi en dos grupos. El primero velaba por el culto religioso y el segundo fue entregado a las artes y las ciencias.

LA ESCRITURA MAYA El sistema de la escritura maya usualmente llamado jeroglfico por un vago parecido a la escritura de la Antiguo Egipto con la que no se relaciona, era una combinacin de smbolos fonticos e ideogramas. Es el nico sistema de escritura de la Amrica precolombina que puede representar completamente el lenguaje hablado en el mismo grado que la lengua escrita actualmente. El desciframiento de la escritura maya ha sido un proceso largo y laborioso. Algunas partes han sido descifrados a finales de siglo pasado y principios de este siglo (en su mayora partes relacionadas con nmeros, calendario y la astronoma), pero los mayores avances se hicieron en los aos 1960 y 1970 donde se aceler a partir de entonces lo que hoy en da la mayora de los textos mayas se pueden leer casi por completo. Desafortunadamente, los sacerdotes espaoles, en su lucha por la conversin religiosa, ordenaron la quema de todos los cdices (textos , documentos mayas) despus de la conquista de mesoamerica. As, la mayora de las inscripciones que han sobrevivido son las escritas en piedra y que, debido a su ubicacin no fueron halladas por los conquistadores espaoles. Un reto importante para los investigadores de la civilizacin maya gira en torno a descifrar el complejo sistema de escritura maya. Uno de los mayores obstculos se relaciona con el hecho de que los signos empleados pueden representar los sonidos , ideas, o ambas cosas a la vez . Por otra parte, indicios demuestran que utilizaron diferentes formas de escritura para un solo concepto. CIUDADES. Civilizacin Maya: Los Mayas durante su apogeo fueron una de las sociedades ms densamente pobladas y culturalmente dinmicas en el mundo. La civilizacin maya comparte muchas caractersticas con otras civilizaciones mesoamericanas debido al alto grado de interaccin y difusin cultural que caracteriza a la regin ( Amrica Central . actualmente). Los avances culturales como la escritura, epigrafa y el calendario no se originan con los mayas; sin embargo, su civilizacin plenamente los desarrollado. La influencia Maya puede ser detectada en los actuales pases de Honduras, Guatemala, El Salvador y Mxico. El pueblo maya nunca desapareci, ni en el momento de la disminucin poblacional (demogrfica) del perodo de Clsico mesoamericano ni con la llegada de los conquistadores espaoles y la posterior colonizacin espaola de las Amricas. Hoy, los mayas y sus descendientes forman poblaciones considerables en toda el rea maya y mantienen un conjunto de tradiciones y creencias distintivas que son el resultado de la fusin de costumbres e ideas precolombinas y de la postConquista. Muchas de las lenguas mayas continan siendo habladas como idiomas principales hoy en da ;El Rabinal Ach es una obra literaria escrita en Idioma Ach ( idioma mayense) representativa de la cultura maya prehispnica. . El nombre original en maya del Rabinal Ach es Xajooj Tun, que significa Danza del Tun (tambor). Es un drama dinstico de los Maya Kek que data del siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispnicas. La obra Rabinal Ach fue declarada Obra Maestra de la tradicin Oral e Intangible de la Humanidad, en 2005 por la Unesco.

INVENTOS.

Arquitectura Maya La arquitectura Maya Abarca varios milenios. Lo ms emblemtico de la arquitectura maya son sus Pirmides. El apogeo de la cultura maya coincidi con la aparicin de las grandes ciudades, centros del poder religioso, comercial y poltico, como Chichn Itz , Tikal y Uxmal. La observacin del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectnica para estar ms cerca de sus dioses. Las matemticas Los mayas (o sus predecesores los Olmecas) desarrollaron independientemente el concepto de cero (De hecho, parece que han estado usando el concepto siglos antes de que el Viejo Mundo los conociera), y utilizaron un sistema de numeracin de base 20. Produjeron observaciones astronmicas extremadamente precisas, sus diagramas de los movimientos de la Luna y los planetas son iguales o superiores a los de cualquier otra civilizacin que ha trabajado sin instrumentos pticos. En comn con las otras civilizaciones mesoamericanas, los mayas midieron la longitud del ao solar con un alto grado de precisin, con mucha ms precisin que el utilizado en Europa (Calendario Gregoriano).

TEMPLOS.

La arquitectura Maya Abarca varios milenios. Lo ms emblemtico de la arquitectura maya son sus Pirmides. El apogeo de la cultura maya coincidi con la aparicin de las grandes ciudades, centros del poder religioso, comercial y poltico, como Chichn Itz , Tikal y Uxmal. La observacin del estilo de la arquitectura maya es la clave para entender a esta cultura mesoamericana que adopto la estructura vertical arquitectnica para estar ms cerca de sus dioses.

LA CULTURA AZTECA.
ORGANIZACIN SOCIAL DE LOS AZTECAS

La sociedad azteca estaba rgidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros - como los jaguares y las guilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o clanes). Tambin podan participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algn acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la poblacin era constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Haba tambin, esclavos (tlacotin). Pirmide de la sociedad azteca:

*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin" * Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin" * Pochtecas (grandes comerciantes) * Artesanos y comerciantes * Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli) * Los Esclavos (tlacotin) RELIGION Y DIOSES DE LA CULTURA AZTECA Los aztecas eran politeistas (adoraban a varios dioses) y creian que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de funcionar y se apagaria sumiendo en oscuridad al mundo. Los sacrificios humanos eran ofrecidos a: - Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El sacrificado era colocado en una piedra por cuatro sacerdotes y un quinto sacerdote extraa, con un cuchillo, el corazn del guerrero vivo para alimentar a sus dios. - Tlaloc: Anualmente eran sacrificados nios en las cumbres de las montaas. Se crea que cuando ms criaturas llorasen, ms lluvia el Dios proveera.

En el panten azteca haba muchos dioses. Los principales eran vinculados al ciclo solar y la actividad agrcola Observaciones astronmicas y estudio de los calendarios eran parte de los conocimientos de los sacerdotes

El dios mas venerado era Quetzalcatl, representada como una serpiente emplumada. los sacerdotes formaban un poderoso grupo social, que se encargaban de guiar la educacin a los nobles, hacan predicciones y dirigan las ceremonias rituales. La religiosidad azteca inclua practicas de sacrificios humanos. De acuerdo con los cronistas espaoles el derramamiento de sangre era ofrecida del corazn de animales y seres humanos en ritos imprescindibles para satisfacer a sus Dioses. Si tenemos en cuenta la relacin entre la religin y la medicina azteca encontraremos un sinnmero de ritos.

ORGANIZACIN POLTICA DE LOS AZTECAS

Los aztecas posean un gobierno monrquico no hereditario (electivo). Cuando ocurra la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca, generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino y posea atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca. El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la actual ciudad de Mxico. El funcionamiento del Estado Azteca se basaba en una amplia red burocrtica formada por funcionarios profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli). El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobern por medios indirectos. Como la mayora de los imperios europeos, fue tnicamente muy diverso, pero a diferencia de la mayora de los imperios europeos , era ms un sistema de tributo que un nico sistema de gobierno. En el marco terico de los sistemas imperiales planteado por Alexander J. Motyl, el imperio azteca era un imperio informal o hegemnico, ya que no ejerca la autoridad suprema sobre las tierras conquistadas , sino solo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. Tambin fue un imperio discontinuo, ya que no todos los territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las zonas perifricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto directo con el centro. El carcter hegemnico del imperio azteca se puede ver en el hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas no interferiran en los asuntos locales , siempre y cuando los pagos del homenaje o tributo se hicieran.

GOBIERNO. Los aztecas (llamados tambien los Mexicas), Los aztecas fueron una civilizacion precolombina de la regin de mesoamerica, que floreci entre los siglos XIV y XVI d.c., en el territorio correspondiente del actual pas de Mxico. El idioma azteca era el Nahuatl. Los Aztecas se desarrollaron en la region cultural de Mesoamerica desde los aos 1325 hasta el ao 1521 d.c , fecha de la conquista de Mexico por parte de los espaoles, comadados por el conquistador Hernn Cortez, quienes derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilizacin.

LENGUA Y ESCRITURA Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil aos antes, hablaban una lengua llamada nhuatl. La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia, geografa, economa, religin... Algunos cdices han llegado hasta nuestros das. De ellos el conocido como Cdice Borbnico es anterior a la llegada de los espaoles. Es un libro-calendario con dos partes, la primera un libro de los destinos (tonalamalt) y la segunda las fiestas de los meses (xiuhpohualli).

INVENTOS.
Cultura: Ciencia: Astronoma
Era una de las ciencias de ms tradicin para los aztecas. gracias a sus observaciones determinaron con gran precisin las revoluciones del sol, de la luna, de venus, y, tal vez, de Marte; agruparon las estrellas en constelaciones (que no coinciden con las nuestras); conocieron la existencia de los cometas; la frecuencia de los eclipses de sol y de luna; y pudieron crear un complejo calendario. Esta observacin del cielo les permiti tambin desarrollar conocimientos de metereologa y as predecir las heladas o establecer las caractersticas de los vientos dominantes.

No obstante, cada fenmeno atmosfrico era asociado a un dios: a Tlaloc las lluvias, a Quetzalcatl Ehecatllos vientos.

Cultura: Ciencia: Medicina

La medicina tambin tuvo un gran grado de desarrollo. Con su conocimiento de la naturaleza distinguieron propiedades curativas en diversos minerales y plantas. Los sacrificios humanos religiosos (que incluan la extraccin del corazn y el desmembramiento del cuerpo) favorecieron un buen conocimiento de anatoma. Saban curar fracturas, mordeduras de serpientes. Posiblemente hubo "odontlogos" encargados de realizar deformaciones dentales. Aunque la medicina era practicada por hombres y mujeres, parece ser que slo las mujeres podran encargarse de ayudar en los partos. La medicina estuvo muy ligada a la magia, pero el hecho de no atribuir la causa cientficamente correcta a cada enfermedad no signific que no se aplicase el remedio conveniente.

Cultura: Arte: Orfebrera

Gracias a sus conocimientos de fsica los orfebres pudieron emplear varias tcnicas en su trabajo (como la de la cera perdida), fundir oro con la plata, etc. Elaboraban todo tipo de figuras y adornos pulseras, collares, pectorales, pendientes, etc. Frecuentemente el metal se combinaba con piedras preciosas (turquesa, amatista, jade, cristal de roca) o con conchas.

Cultura: Arte: Arquitectura

Se construyeron pirmides escalonadas en Cholula,Xochicalco y Teotihuacn.

Cultura: Arte: Escultura

Los aztecas fueron hbiles escultores. realizaban esculturas de todos los tamaos, diminutas y colosales, en ellas plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que queran representar y luego realizaban sus obras con todo detalle. En las esculturas de gran tamao solan representar dioses y reyes. Las de pequeo tamao se reservaban para la representacin de animales y objetos comunes. Se us la piedra y la madera y, en ocasiones se enriquecan con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas.

Cultura: Arte: Pintura

El color es fundamental en la pintura. Se trata de un color plano, sin matices ni sombras y, posiblemente con connotaciones simblicas. Aparece ligada a la arquitectura, decorando los edificios.

Cultura: Arte: Plumera

Los adrornos hechos con plumas tuvieron gran importancia en Amrica Central. Las plumas ms apreciadas eran las del quetzal(verdes) las del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul turquesa). Con ellas hacan tapices y adornaban mantas, mscaras rituales, escudos o trajes de guerreros.

TEMPLOS.

El Templo Mayor (Hu y Teocalli en nhuatl)1 y el Recinto del Templo Mayor fueron el centro absoluto de la vida religiosa mexica, esto es, la de los aztecas de Mxico-Tenochtitlan. En el Recinto del Templo Mayor confluan los aspectos ms importantes de la vida poltica, religiosa su mitologa y econmica de los mexicas, aqu tenan lugar desde las fiestas que el tonalpohualli marcaba hasta la entronizacin de tlatoanis y funerales de viejos gobernantes. Su construccin se realiz en siete etapas y alcanz una altura aproximada de 60 metros.2 El Templo Mayor fue el centro simblico de la gran red tributaria del Imperio Mexica, un lugar en donde se reunan las ofrendas sagradas y depsitos funerarios; un adoratorio a las deidades de la guerra y la lluvia; un smbolo de los logros de los aztecas ante sus enemigos. Los templos gemelos coronan la base piramidal reflejan la antigua y persistente visin cosmolgica de una serie de oposiciones coincidentes, entre ellas: cielo / tierra, sequa / lluvia, solsticio de verano / solsticio de invierno y los cultos a los dioses Tlloc Tlatecuhtli /Cihuacatl-Coatlicue Coyolxauhqui.

CULTURA TOLTECA
Historia de la cultura o civilizacin Tolteca: La cultura Tolteca es una cultura de mesoamerica precolombina.La palabra tolteca se refiere a las poblaciones y polticas que habitaron el centro de Mxico precolombino. La palabra ha sido usada en diferentes formas en estudios mesoamericanos por estudiosos diferentes para referirse a los antepasados mencionados en las narrativas mtico/histrica de los aztecas. Existe un debate acadmico sobre si los toltecas fueron alguna vez un verdadero grupo tnico o comunidad poltica genuina, o si son ms bien un mito producido por los aztecas y / o por otras civilizaciones de la regin. Leyendas nhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilizacin (esto es por que los llamaban artistas o maestros constructores). Los Aztecas para afirmar su superioridad en la Amrica mesoamericana se proclamaron descendientes de los Toltecas ETIMOLOGA DEL TERMINO "TOLTECA" Los toltecas (viene del nhuatl y significa "maestros constructores") fueron un pueblo que vivi entre 900 d.c y 1200 d.c alrededor de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en Mxico. Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura en toda mesoamerica y tuvieron un enlace especial con la cultura Azteca que son considerados sucesores de los toltecas UBICACIN GEOGRFICA DE LA CULTURA TOLTECA Los toltecas fueron un pueblo nmada que tambin habran incluido a los antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de Teotihuacan en el ao 750 d.c aprox. y luego asentaron su poblacion y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, Mxico, Morelos y Puebla). Donde una casta militar reemplazara a los religiosos en la administracin formandose un gobierno militarista. Una prueba de la hegemonia cultural se refleja en la cermica de Mayapn y Matlazinca con simbolos utilizados por los tolecas que se encontraron en lugares muy lejanos de su territorio como en Costa Rica. CIUDADES. Su capital, Tollan-Xicocotitlan, sera conquistada por los Chichimeca en el ao 1168 d.c. Religin de la Civilizacion Tolteca Su religin parece haber sido tipo chamnica, no requieron de lugares de culto permanente. Su religin fue panteista ya que adoraban a las fuerzas de la naturaleza a saber , cielo , agua, la tierra. Sin embargo, su mundo religioso ha generado una gran figura de Quetzalcatl. Los toltecas tenan un sistema de creencias dualista. Lo contrario de Quetzalcatl era Tezcatlipoca, que se supone que habra enviado al exilio a Quetzalcatl. Otra tradicin declara que Quetzalcatl se habra ido voluntariamente en una balsa de serpientes, prometiendo su prximo regreso. Economa

La economa se basaba en una agricultura de extensos campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de canales, donde el maz, el frijol y el amaranto eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el comercio jugaba un papel fundamental para la obtencin de materias primas y bienes de lugares muy alejados. Adems de estas actividades, tambin se dedicaban a la explotacin de minas con cal y dems.

Alimentacin

De acuerdo a investigaciones realizadas en Tepetitln, rea rural de Tula, Hidalgo, los especialistas Guadalupe Mastache y Robert Cobean descubrieron que el amaranto fue esencial en la alimentacin de la cultura Tolteca, ya que evit que estas tribus pasaran hambrunas durante las pocas de sequas. Actualmente el amaranto produce "alegras", mezcla de este producto con la miel, el cacahuate y las pasitas. El amaranto, huautli o alegra, nombre con el que se le conoce en la actualidad, fue en poca prehispnica un cultivo bsico en diversas culturas del pas, entre ellas la que se asent en Tula, Hidalgo, como lo refieren evidencias arqueolgicas y datos etnohistricos sobre su cultivo.

Organizacin social y poltica

La sociedad tolteca se dividi en dos clases: El grupo privilegiado: Integrado por jerarcas, militares, funcionarios, el supremo gobernante y los sacerdotes, quienes estuvieron al servicio de la casta militar y se encargaban de atender el culto, los calendarios y la cuenta del tiempo. Los jefes guerreros subordinaron todas las actividades a sus intereses particulares; conquistaron grandes extensiones territoriales para formar un gran imperio cuyas fronteras fueron slo superadas por los aztecas. La clase explotada: Integrada por los trabajadores agrcolas y artesanos (pintores, lapidarios, carpinteros, albailes, alfareros, hilanderos, tejedores, entre otros).

Cultura Zapoteca
La cultura Zapoteca o civilizacin Zapoteca era un pueblo indgena mesoamericano precolombino que floreci en el Sur del Valle de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (Mxico). Hay evidencia arqueolgica que muestra que su cultura se remonta desde hace unos 2500 aos. Los Zapotecas dejaron evidencia arqueolgica en la antigua ciudad de Monte Albn, en forma de edificios, campos de juego de pelota, magnficas tumbas y muestra de su orfebrera ( joyas trabajadas finamente en oro). La ciudad de Monte Albn fue una de las primeras ciudades principales en Mesoamrica y el centro de un estado zapoteca que domin gran parte de lo que hoy conocemos como el actual estado de Oaxaca.

Etimologa El nombre zapoteca es un termino exnimo procedente del nhuatl , que significa a "habitantes del lugar de Zapoteo pueblo de Zapote ". Los zapotecas se refiere a s mismos por alguna variante del trmino "be'neza" que significa "el pueblo de las nubes".

INVENTOS Y DESARROLLO CULTURAL DE LOS ZAPOTECAS Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonetico de escritura que utiliza un glifo separado para representar a cada una de las slabas de la lengua. Este sistema de escritura es uno de varios candidatos de los que se piensa que han sido los primeros sistemas de escritura de Mesoamrica y el predecesor de los sistemas de escritura desarrollado por las civilizaciones maya, mixteco y Azteca Eran una cultura sedentario y avanzada como civilizacin, que vivan en grandes aldeas y ciudades, en casas construidas con piedra y mortero. Grabaron los principales eventos de su historia por medio de jeroglficos, y en las guerra hicieron uso de unas armaduras de algodn. Las ruinas o zona arqueologica conocida como Mitla se encuentran evidencias de ocupacin humana desde principios de nuestra era (ao 0 a 200). Ante la desaparicin de Monte Albn como ncleo de poder, Mitla se convirti en una poblacin muy importante que funcion como centro de poder para los zapotecas del valle. Su mximo crecimiento y apogeo ocurri entre 950 y 1521. CIUDADES. En la capital azteca, la ciudad de Tenochtitlan, Habitaban artesanos zapotecas y mixtecas cuya ocupacin era la produccin de joyera para el emperador ya que los zapotecas tenian gran prestigio en la orfebreria. Tambin se han encontrado restos de barrios zapotecas en las ruinas de la ciudad de Teotihuacan, Lo que sugiere que haba contactos entre los zapotecas y los pueblos del centro de Mxico, mucho antes de la llegada de los aztecas en esta regin En la poca de la conquista de Mxico los zapotecas eran independientes de los aztecas. Los Zapotecas derrotaron a los espaoles durante las primeras campaas el 1522 y 1527, Y no seran subyugados sino hasta el 1551.

RELIGIN ZAPOTECA Y DIOSES Al igual que la mayora de los pueblos religiosos de Mesoamrica, la religin zapoteca fue politesta. Ellos adoraban a sus antepasados y crean en la existencia de un paraso subterrneo. De ah la importancia del culto a los muertos. Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres: Totec: es el dios mayor, el que los rega. Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora. Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol. Dos deidades principales incluyen a Cocijo, el Dios de la lluvia (similar al Dios Azteca Tlloc) y Copijcha, el Dios de la luz. Se cree que los zapotecas practicaban de forma peridica sacrificios humano en sus rituales. Los Zapotecas dicen que sus antepasados surgieron de la tierra, de cuevas, o que surgieron de rboles o Jaguares en personas, mientras que la lite que los rige cree que descendieron de seres sobrenaturales que vivan entre las nubes, y que a su muerte volveran a dicho estatus. De hecho, el nombre por el cual los Zapotecas son conocidas hoy en da el resultado de esta creencia "El pueblo de las nubes"

El pueblo Zapoteca Actualmente Actualmente, el pueblo zapoteca se divide en dos grupos principales; el ms grande en los valles del sur de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; hay todava pequeas aldeas en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos, estos grupos son aproximadamente 400 000 personas. A pesar de que la poblacin mayoritariamente se convirti al catolicismo, sobreviven algunas de sus prcticas ancestrales, tales como el entierro de los muertos con ofrendas. El idioma zapoteca, forma parte de la familia de lenguas de Oaxaca y esta entre las lenguas indgenas de Mxico con el mayor nmero de hablantes. El ms famoso zapoteca de la era moderna fue el ex Presidente de Mxico Benito Jurez.

CULTURA MIXTECA
Cultura Mixteca, fue un pueblo amerindio de Mesoamerica de familia linguistica otomangueana que habitaron los actuales estados mexicanos de Oaxaca, Guerrero y Puebla, en la llamada region Mixteca. La civilizacion Mixteca florecio en el sur de Mexico entre los siglos (XV-II a. C.) a.c y llego a su fin a inicios del siglo XVI d.c cuando los europeos aterrizaron en Amrica. Los mixtecas fueron los artesanos ms famosos del Mexico precolombino, sus trabajos en piedra y en diferentes metales nunca fueron superados en la region. Los Mixtecas influenciaron en el declinio de la civilizacion Maya en el sur, y permanecieron independientes de los Aztecas en el norte.

LA REGIN DONDE LA CIVILIZACION . Mixteca es conocida como la region Mixteca. Este territorio se caracteriza por poseer altas montaas y valles estrechos con pequeos arroyos. Tres zonas forman la regin Mixteca: Mixteca Baja: zona noroeste del estado de Oaxaca y sudoeste del estado de Puebla Mixteca Alta: noroeste del estado de Guerrero y oeste de Oaxaca. Mixteca de la Costa: corresponde a la Costa Chica, que es dividida entre los estados de Oaxaca y Guerrero.

La poblacion mixteca actual posee cerca de medio millon de personas, distribuidas en esas 3 principales regiones que estan en funcion de la altitud del terreno.

Historia de la Cultura Mixteca

Los primeros centros mixtecos fueron pequeos pueblos situados cerca de las tierras productivas. Las construccines durante el Perodo Clsico (300-600 dC) de sitios como Yucuudahui, Cerro de Las Minas y Montenegro sobre las posiciones defendibles en las colinas altas ha sido explicado por algunos arquelogos como un perodo de conflicto entre estos centros. Durante el Posclsico, los reinos ms poderosos de la regin Mixteca fueron: Tututepec, en la costa y Tilantongo en la Mixteca Alta. En el siglo XI de estos reinos se unieron en una alianza regional de gran alcance gracias al Seor Ocho Venado Garra de Jaguar (ver imagen abajo).

Alrededor del siglo XII, los Mixtecas ampliaron su alcance en el Valle de Oaxaca, una regin histricamente ocupada por los zapotecas. En el ao 1932, el arquelogo mexicano Alfonso Caso descubri en el sitio de Monte Albn, la antigua capital de los zapotecos, una tumba de los nobles mixtecos que databan del siglo XIV y XV. Esta famosa tumba contenia figuras increbles de joyas de oro y plata, elaboradas vasijas decoradas, crneos con adornos de turquesa y huesos tallados de jaguar. Esta muestra arqueologica es un ejemplo de la habilidad de los artesanos mixtecos.

Al final del perodo pre-hispnico o precolombino la regin mixteca fue conquistada por los aztecas. La regin pas a formar parte del imperio azteca y los mixtecos tuvieron que pagar tributo al emperador azteca con sus obras de metal de oro, piedras preciosas. Siglos ms tarde, algunas de estas obras de arte fueron encontrados por los arquelogos en la excavacin del Templo Mayor de Tenochtitlan, la capital de los aztecas.

ORGANIZACION SOCIAL DE LOS MIXTECAS En la poca precolombina, la regin mixteca estaba densamente poblada. Se ha estimado que en 1522 cuando el conquistador espaol, Pedro de Alvarado, viaj por la region Mixteca y hallo un territorio densamente poblado con ms de un milln de habitantes. La sociedad Mixteca era estratificado y jerarquizada. En la cima de la piramide social se encontraba el gobernador de cada reino independiente mixteca junto a los nobles mixtecas que se encargaban de la administracion. Luego le seguian los comerciantes, artesanos, campesinos, siervos y esclavos.

* yya, ttulo otorgado al seor de cada reino mixteca. * dzayya yya, conformado por la nobleza mixteca. * tay uu, personas libres * tay situndayu, indios sin tierras. * tay sinoquachi, eran los siervos mixtecos * dahasaha, eran los esclavos

ORGANIZACION POLITICA DE LA CULTURA MIXTECA Los mixtecas se organizaron politicamente en reinos independientes (Ciudades-Estado) gobernada por una elite hereditaria. El rey o cacique mixteca era el gobernador supremo y jefe del ejrcito mixteca, era apoyado por los funcionarios y consejeros, que eran de origen noble, en la recoleccin de tributos y de servicios de la poblacion. Este sistema politico de reinos independientes o cacicazgos alcanzo su apogeo durante el periodo postclasico temprano (800 d.c - 1200 d.c). Los reinos mixtecas estaban interconectados entre si a traves de alianzas politicas y matrimoniales. A menudo los reinos mixtecas luchaban entre si.

ESCRITURA MIXTECA La escritura mixteca es un sistema de escritura logogrfica-pictogrfica. Durante el perodo post-clsico en la historia mesoamericana. Los mixtecas registrarian la genealoga, los acontecimientos histricos y los mitos precolombinos mixtecas "Los codices mixtecas". La llegada de los europeos en 1520 dC causado cambios en la forma, el estilo y la funcin de los escritos mixtecas. Hoy en da estos cdices mixtecos y otros escritos se utilizan como fuente de estudio de la etnografa, lingstica e histrial pueblo para ayudar a preservar la identidad

de la poblacion mixteca. Los caracteres utilizados en la escritura mixteca se pueden clasificar en tres tipos, smbolos pictogrficos, simbolos ideogrficosy signos fonticos. Los Cdices Mixtecas: Los codices mixtecas son documentos pictograficos precolombinos escritos en papel de corteza o pieles de venado. La mayoria de los codices precolombinos que sobreviven de la conquista espaola provienen de la region de los Mixtecas. Algunos codices famosos de los mixtecas son: - El Cdice Bodley es un importante manuscrito pictogrfica mixteca. Fue nombrado Cdice Bodley debido a que se encuentra desde el siglo XVII en la Biblioteca de Bodleian de la Universidad de Oxford. Aunque la fecha exacta de su creacin es difcil de establecer, a juzgar por su contenido, estaria completada poco antes del ao 1521, cuando ocurrio la conquista espaola de Mxico. - El Cdice Zouche-Nuttall, es un documento precolombina de los mixtecas. Es uno de los tres cdices que registran las genealogas, las alianzas y conquistas de varios gobernantes mixtecas en el siglo XII XIII, narra especialmente las conquistas mixtecas del seor Ocho Venado Garra de Jaguar. El Cdice Zouche-Nuttall, se hizo en el siglo 14. El cdice probablemente lleg a Espaa en el siglo XVI. En el ao de 1854, fue identificado por primera vez en el Monasterio de San Marcos en Florencia, seria vendido luego a diferentes coleccionistas europeos. El ao 1917 seria adquirido por el Museo Britnico y actualmente se encuentra e ahora en la Biblioteca Britnica del Reino Unido. - El Cdice Vindobonensis Mexicanus (llamado tambien Cdice de Viena): es una documento precolombina mixteca datado del siglo XI.. Es un registro mixteca de los rituales calendricos y genealgicos. El Codex Vindobonensis tiene 52 pginas con el tamao de 26,5 por 22 cm. Fue compuesto en una forma de armona con la longitud de 13,5 m. Su peso es de 2.687 kg. El texto se divide en 10 secciones principales. En un principio se presenta genealogas mitolgicas de dioses. Tambin contiene listas de gobernantes Mixtecian y sacerdotes. No es seguro donde fue descubierto el Cdice Vindobonensis, probablemente se descubri en Veracruz y luego fue enviado a Sevilla, junto con los otros manuscritos como el Cdice Zouche-Nuttall, como un regalo para el rey Carlos V de Espaa en el ao 1519. La historia del codice despus no se conoce bien, pero lleg a Portugal, Roma, Weimar y Viena. Actualmente se encuentra en la Biblioteca Nacional de Austria en Viena. Los dos primeros Cdices son histricos en el contenido, mientras que el ltimo Cdice registra las creencias mixtecas sobre el origen del universo, los dioses , y la mitologa.

Inventos. Medicina Mixteca

Los mixtecas estban familiarizados con el uso una gran variedad de productos vegetales y animales, a los cuales atribuian propiedades curativas. Los especialistas mixtecas curaban enfermedades tales como la prdida del alma, mal de ojo, y los que se creian que eran causados por la brujera. Muchas enfermedades se atribuian a la vida inmoral de la persona enferma o por los familiares inmediatos de esta.

CULTURA TEOTIHUACANA La Cultura Teotihuacana es una civilizacion precolombina de mesoamerica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente. El termino Teotihuacan significa "lugar donde los dioses han nacido" en idioma nhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento antropolgico y especulacativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacn. La cultura Teotihuacna es una de las culturas ms misteriosas de Mxico. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los espaoles a Mexico, no hay documentacin de los espaoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlan saban muy poco acerca de ellos, porque su cultura lleg mucho ms tarde de la desaparicin del pueblo de Teotihuacn. La ciudad de Teotihuacn fue uno de los centros religiosos ms importantes de Mesoamrica. Su horizonte estaba dominado por dos enormes pirmides que los aztecas llamaban la "Pirmide del Sol" y la "Pirmide de la Luna", ambos unidos por una ancha avenida. Era una ciudad planificada con ms de dos mil estructuras. Mientras que los agricultores vivan principalmente en casas de madera, otros habitantes vivan en casas de piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos casos, con sistemas de drenaje. Origen del nombre "Teotihuacan" Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacn", a esta fascinante cultura prehispancia, cuando llegaron a esas regiones alrededor del ao 1320 d.c. El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron los dioses", ya que crean que los dioses se habran reunido alli para crear el sol y la luna despus de que el mundo y el universo fue creado. La ciudad de Teotihuacn fue un sitio muy venerado por los aztecas y se convirtio en su centro de peregrinacin desde la capital azteca de Tenochtitln (actual Ciudad de Mxico).

UBICACION GEOGRAFICA DE LA CULTURA TEOTIHUACANA La zona arqueologica de Teotihuacan est situada a unos 30 kilmetros al noreste de la Ciudad de Mxico en la Cuenca de Mxico. La ciudad Teotihuacn fue una de las primeras ciudades metropolitanas de las Amricas, con una poblacin probable de 125.000 habitantes durante el siglo V y VI d.c. La ciudad se redujo entre los siglos VII y X dC, hasta que fue finalmente fue abandonada. La excavacin de la ciudad nos ha dado muchas pistas sobre su cultura.

LAS CIUDADES DE TEOTIHUACAN La ciudad de Teotihuacn se redujo de una de las mayores ciudades metropolitanas del Mxico precolombino en los siglos V y VI dC a una virtual ciudad abandonada en el siglo VII y VIII d.c. Aunque los arquelogos pueden documentar el abandono real de la ciudad de teotihuacan, hay pocas evidencias que permitan saber el motivo de su abandono. Un aumento del militarismo en el arte y de artefactos de la epoca sugieren un incremento en las guerras que podria ser una posible explicacion del ocaso de la cultura Teotihuacana. Despues del ao 750 d.c. hay evidencia de rituales con quema de templos y de documentos de la ciudad que se ha asociado con la perdida del poder de la elite de Teotihuacan y la decadencia de la ciudad. Por razones que no se sabe a ciencia cierta, los habitantes de Teotihuacn gradualmente abandonaron su gran ciudad alrededor del ao 700 dC. Los estudiosos creen que el descenso fue causado probablemente por la sobrepoblacin y el agotamiento de los recursos naturales.

ORGANIZACION SOCIAL DE LA CULTURA TEOTIHUACANA La sociedad Teotihuacana estuvo organizada de forma jeraquizada. En la cima social se encontraba el gobernador con sus familiares "los nobles"; luego se hallaban los funcionarios administrativos y religiosos que apoyaban en el gobierno (estos personajes tambien eran de origen noble). Estas capas sociales superiores se encargaban de la administracion de las ciudades y el mantenimiento del control social. La mayoria de la poblacion teotihuacana estaba conformada por los agricultores, y en menor medida de artesanos y comerciantes. Las estructuras monumentales teotihuacanas evidencian una estructura social elitista en la cultura Teotihuacana. Los diferentes tamaos, la cantidad de artefactos y diferencias de arquitectura de los complejos apuntan a la conclusin de en la ciudad de Teotihuacn haba una estructura social dividida por clase. Adems, los estudios biolgicos del material seo en los sitios sugiere que los residentes dentro de los complejos arquitectonicas estn estrechamente relacionados. Es decir la sociedad teotihuacana estuvo gobernada por una elite religiosa y militar estrechamente relacionada.

ORGANIZACION POLITICA DE LA CULTURA TEOTIHUACANA La Poltica al igual que la religion eran regidas por los lideres religiosos, es decir, tuvieron un gobierno teocratico durante la mayor parte de su historia. Los sacerdotes o especialistas eran las personas que acumulaban el conocimiento cientifico-magico que eran importanten para la sobrevivencia de las culturas antiguas mesoamericanas. Los sacerdotes junto a la clase guerrera mantenian bajo control a la poblacion teotihuacana. El gobierno fue centralizado donde la nobleza sacerdotal y guerrera ocuparon los ms altos cargos del reino autonomo (cacicazgo) de Teotihuacan.

RELIGIN DE LA CULTURA TEOTIHUACANA La religin de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas precolombinas de mesoamericana. La cultura teotihucana fue politeista lo que significaba la existencia de varios dioses, cada uno con diferente funcion. Muchos de los dioses teotihuacanos ms importantes fueron tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparicion de los teotihucanos sus dioses serian asimilados y venerados por los habitantes del centro de Mxico. Dioses de los Teotihuacanos: Entre sus muchos dioses adorados, se incluye a la serpiente emplumada (el dios azteca "Quetzalcatl") y al Dios de la lluvia y agricultura (dios azteca "Tlloc"). SACRIFICIOS HUMANOS: Los Teotihuacanos practicaron los sacrificios humanos y animales, segun los hallazgos arqueologicos hallados en las piramides de Teotihuacan. Estudios recientes creen que la gente de Teotihuacan ofrecia sacrificios humanos como parte de una conmemoracion cuando los edificios administrativos (piramides) eran ampliados. Las victimas eran probablemente prisioneros de guerra que eran llevados a la ciudades teotihuacanas para el sacrificio ritual que aseguraria la prosperidad de la ciudad. En los sacrificios humanos las victimas eran decapitadas, les quitaban su corazon, tambien podian ser asesinadas por golpes en la cabeza o podian ser enterrados vivos.

SACRIFICIO DE ANIMALES: Los animales que fueron considerados sagrados por representar poderes misticos y militares tambien fueron sacrificados de diversas formas. Los animales sagrados de los Teotihucanos fueron principalmente: el puma, lobo, guila, halcn, bho, serpientes, entre otros animales.

ARQUITECTURA DE TEOTIHUACAN La ciudad de Teotihuacan fue construida alrededor del ao 300 dC, y se caracteriza por el enorme tamao de sus monumentos, cuidadosamente dispuestos en principios geomtricos y simblicos. La mayora de sus estructuras monumentales son el Templo de Quetzalcatl, la Pirmide del Sol (la tercera pirmide ms grande del mundo) y la Pirmide de la Luna. La cultura y la arquitectura de Teotihuacan fue influenciada por la cultura Olmeca, que es considerada como la "civilizacin madre" de Mesoamrica. Los primeros edificios Teotihuacanos estan fechados en los aos 200 aC, y la pirmide ms grande, la Pirmide del Sol, fue completado en el ao 100 d.c. Tambin sabemos que los pobladores Teotihuacn fueron muy religiosos debido a la cantidad de objetos religiosos y edificios en la ciudad. Sorprendentemente, Teotihuacn contiene ms templos que cualquier sociedad prehispnica mesoamericana. Hay dos pirmides principales, la Pirmide del Sol y la Pirmide de la Luna, dedicado al culto religioso. Tambin, el Templo de Quetzalcatl con magnficas cabezas de serpientes emplumadas en las paredes.

LOS CHICHIMECAS La cultura o pueblo Chichimeca, fue el nombre que los pueblos Nahuas Mexicas genricamente aplicaron a una amplia gupo de pueblos seminmades que habitaban el norte de Mxico ( Mexico, actualmente) y suroeste de Estados Unidos . Este termino tiene un significado parecido a el trmino Europeo "brbaro". El nombre fue adoptado con un tono peyorativo por los conquistadores espaoles cuando se referian especialmente a los pueblos de cazadores-recolectores seminmades del norte de Mxico. Los pueblos de Chichimeca eran, de hecho, muchos grupos diferentes con distintas afiliaciones tnicas y lingsticas. Como los espaoles trabajaban hacia la consolidacin del estado de Nueva Espaa sobre los pueblos indgenas mexicanos durante los siglos XVI y XVII, las "tribus Chichimecas" mantuvieron una resistencia. Un gran nmero de grupos tnicos de la regin se aliaron contra los espaoles, que tenian como objetivo la colonizacin militar del norte de Mxico. Este conflicto ha llegado a ser conocido como "Guerras Chichimecas". Los Chichimecas despus de la llegada de los espaoles, con sus caones y caballos, quisieron ser sometidos al igual que varios pueblos mesoamericanos , pero fueron dificil de subyugar dado su caracer guerrero y nomade. No fue hasta los aos 1600 que los espaoles sometieron casi completamente a los pueblos chichimecas despus de las sangrientas Guerras Chichimecas, donde las tropas de los espaoles con ayuda de pueblos sometidos como los Tlaxcaltecas triunfaron en la colonizacion militar.

CULTURA PURPECHA O TARASCA Los purpechas (llamados tradicionalmente como tarascos) son un pueblo indgena que habito la regin noroeste del estado mexicano de Michoacn, principalmente en el rea de las ciudades de Uruapan y Ptzcuaro. Hay un debate en curso sobre qu trmino debe ser considerada como el correcto (purpechas o tarascos). TERRITORIO En la poca prehispnica, el pueblo purpecha - tambin conocidos como indios tarascos - ocuparon la mayor parte del estado de Michoacn, pero tambin ocuparon algunos de los valles inferiores de los estados de Guanajuato y Jalisco. Celaya, Acmbaro, y Yurirapndaro se encontraban en territorio purpecha. CIUDADES. La cultura Purpecha fue una civilizacion precolombina que habit la regin de Mesoamrica. Su ciudad capital fue la ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de los colibres"). La arquitectura purpecha se caracterizo por

pirmides escalonadas en forma de la letra "T". Los artesanos purepechas crearon mosaicos haciendo uso extensivo de plumas de colibr, que era un lujo y otorgaba gran prestigio en toda la regin. El pueblo purpecha nunca fue conquistado por el Imperio Azteca, a pesar de varios intentos por los mexicas para lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el ao 1479 d.c. Esto se debe probablemente al hecho del conocimiento Purpecha sobre el trabajo sobre metal. A pesar de que eran enemigos, los mexicas negociaron con ellos, sobre todo para aprovechar sus conocimientos sobre trabajo metalrgico. Despus de escuchar de la conquista espaola del imperio azteca y que la poblacin indgena muy disminuida por una epidemia de viruela, el rey purpecha Tangaxuan II, jur lealtad como vasallo del rey de Espaa sin luchar en el ao 1525. Se cree que el explorador espaol Cristbal de Olid, al llegar al Reino de los purpechas (hoy en dia Michoacn) probablemente exploro algunas partes de Guanajuato en el ao1520. Una leyenda relata que la princesa purepechas Erendira a los 16 aos de edad condujo a su pueblo a una feroz guerra contra los espaoles. En el ao 1529-1530, las fuerzas de Nuo de Guzmn entraron en Michoacn y algunas partes de Guanajuato con un ejrcito de 500 soldados espaoles y ms de 10.000 guerreros indios. En 1530, el Gobernador y Presidente de la Audiencia Primera, Nuo de Guzmn, saquearon la regin y ordenaron la ejecucin de Tangaxuan II, lo que provoc una situacin catica y la violencia generalizada. En 1533, la Corona envi a Michoacn la experiencia del oidor (juez de la Audiencia) y ms tarde obispo, Don Vasco de Quiroga, quien logr establecer un orden colonial duradero. RELIGIN DE LOS PUREPECHAS La religin tarasca o Purpecha fue politesitta y estuvo centrada alrededor de un universo de tres partes: cielo, la tierra y el inframundo. Honrado por encima de otras deidades fueron tres dioses supremos. El ms importante fue Curicaveri, Dios de la guerra y del sol. Ofrendas al Dios Sol incluyen autosacrificio. El Dominio de Curicaveri fue el cielo; se asoci con guilas, halcones y gavilanes. Esposa del Dios Sol, Cuerauperi era una diosa de creador, la deidad de la tierra de madre que controlaban la vida y la lluvia, la muerte y la sequa. La descendencia ms importante de la madre tierra y el cielo padre fue Xaratanga, diosa del mar y la Luna. Dominio de Xartanga estuvo en el oeste (Ocano Pacfico), y ella fue simbolizada como una lechuza, una vieja o un coyote.tambien existio una dios del mal, Auicamine. al igual que otras culturas mesoamericanas, la Purpecha participaba en sacrificios humanos, pero en menor medida que sus enemigos, los aztecas. LENGUA DE LOS TARASCOS La lengua purepecha es una lengua aislada hablada por un grupo pequeo de ms de 100.000 personas en las tierras altas del estado mexicano de Michoacn. A pesar de que se habla dentro de los lmites de Mesoamrica no comparten muchos de los rasgos definitorios del rea lingstica mesoamericana, probablemente debido a una prolongada fidelidad a una poltica aislacionista. El Purpecha era la lengua principal de los pobladores precolombinos tarasco y se extendi en el noroeste de Mxico durante el apogeo cultural tarasco. El nombre "Tarasca" (y su equivalente espaol, "tarasco") proviene de la palabra "tarascue" en su propio idioma, lo que significa indistintamente "suegro" o "cuado". El nombre nhuatl de Tarasco fue "Michihuqu" ("los que tienen peces"), de ah el nombre del Estado de Michoacn (Michihuacn).