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Mike Brant Cest ma prire

Contenus: comptences culturelles : linterculturel de la chanson ; itinraire dune vie : ChypreIsral-Paris ; lide de libert, fraternit, espoir comptences lexicales: synonymie, polysmie, champs smantiques comptences linguistiques: phontique, orthographe, le futur comptences pragmatico-discursives: actes de langage de prire ; structure argumentative comptences communicatives: expression des motions Niveau CECR: A2 Temps: 2 heures De son vrai nom Moshe Brand, Mike Brant est n le 2 fvrier 1947, Nicosie, dans l'le de Chypre, en pleine Mditerrane. Sa mre est une Polonaise brune du nom de Bronia Rosenberg. C'est l'une des rares rescapes du camp d'Auschwitz, de triste mmoire, o toute sa famille a t extermine par les nazis allemands. A la fin de la Seconde Guerre mondiale, sa mre, Bronia, peut peine tenir debout. En 1945, quatre jours aprs la libration du camp par l'arme russe, elle arrive au centre d'accueil des dports de Poking, perdu dans la campagne polonaise. Un miracle se produit. Fichel Brand, un Russe d'une quarantaine d'annes, ancien rsistant du maquis, l'aide, un soir de distribution de soupe, se relever. Elle a 23 ans, elle lui sourit, Cupidon frappe trs fort, et voil ces deux miraculs de l'enfer amoureux l'un de l'autre ! Bientt, Bronia est tellement heureuse qu'elle se remet chanter. C'est l'amour fou. Une semaine avant la fte des amoureux, en 1945, Bronia et Fichel Brand partent pour la France et le soleil de Marseille. De l, ils embarquent pour la Palestine dans l'un des Bateaux de l'Espoir . Le navire, prvu pour 40 passagers, contient 200 personnes qui rvent toutes de la Terre promise. Les Anglais, on le sait depuis le superbe film Exodus, empchent alors tout dbarquement en Terre promise. Les deux amoureux se retrouvent dans un centre d'accueil de l'le de Chypre, entre Nicosie et Limassol. C'est l, l'hpital de fortune du camp, que nat, le premier fvrier 1947, un beau bb de 4 kilos et demi, aux cheveux noirs et aux yeux bleus. Il s'appellera Moshe Mikal Brand. La petite famille Brand dbarque finalement, fin septembre 1947, Hafa, en Isral. De l, un vieux bus les emmne par une route poussireuse dans l'une de ces communauts agricoles d'une terre palestinienne qui n'est pas encore le nouvel Etat d'Isral, le kibboutz Gvat, en Galile. Aprs une enfance passe dans le silence total (il parlera peine lge de 6 ans), cet enfant des kibboutz manifeste un talent particulier pour le chant et il en est conscient. Cest ce qui la fait dclarer un jour ses parents, un peu brutalement : Plus tard, je serai vedette... ou clochard ! Aprs stre fait une renomme par des interprtations mmorables (Laisse-moi taimer, Qui saura, A corps perdu, Mais dans la lumire), il fait ses premier pas dans la composition, et ce sera un pas de gnie. Avec C'est ma prire, Mike se lance un nouveau dfi : crire lui-mme les musiques de ses chansons. Il a coutume de dire : Qui ne tente rien... Dieu que je le plains ! Alors, il s'enferme des nuits entires seul avec sa guitare. Sa premire mlodie est habille de mots par Richard Seff et devient C'EST MA PRIRE, un titre pas trs loign de MY PRAYER des Platters que Mike aime tant. Ce huitime disque devient N1 des ventes ; c'est un nouveau triomphe, plus gratifiant pour Mike qui grandit artistiquement. A cet instant, Mike Brant dit la presse : Je veux monter, mais lentement, j'ai beaucoup apprendre. Chaque fois que je chante sur scne, je fais des progrs...

La voix de Mike Brant porte en soi le bonheur dune terre aime par les Dieux le Chypre -, la douleur et lespoir de tous ceux qui rvaient de la Terre promise, la grandeur dun espace bni par les enseignements et la souffrance de Jsus Christ et la passion dun pays qui a une ville lumire et des Lumires - Paris. Itinraire culturel dune vie 1. Chypre Le nom franais de l'le de Chypre vient du latin Cyprus, lui-mme du grec [kupros]. A l'poque de Ronsard, on crivait Cypre. L'le a donn son nom un mtal : le cuivre, du latin aes cyprium. On retrouve aussi ce nom dans l'anglais copper. De la mme racine, on a form des mots savants : un terrain cuprifre est un terrain riche en cuivre. On parle aussi de l'acide cuprique. Mais si le cuivre doit son nom Chypre, le cyprs n'a aucun rapport avec l'le.
http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/conseils-auxvoyageurs_909/pays_12191/chypre_12227/index.html

Nicosie (en grec : / Lefkosa, en turc : Lefkoa) est la capitale de Chypre. Situe sur la rivire Pedieos, Nicosie est la capitale administrative de l'le. Depuis linvasion turque de 1974, la capitale est divise en deux, chacune des parties tant le chef-lieu dune entit politique diffrente : la partie nord, pour la Rpublique turque de Chypre du Nord (tat turcophone autoproclam) et la partie sud, pour la Rpublique de Chypre (majoritairement grecque). Ses deux entits sont spares par la ligne verte , une zone dmilitarise contrle par l'Organisation des Nations unies (qui partage galement la totalit de l'le entre ces deux tats). Nicosie, cette ligne est matrialise par l'existence d'un mur, semblable au mur de Berlin, agrment de plusieurs checkpoints (points de contrle). Les Chypriotes grecs ont commenc abattre ce mur le 8 mars 2007, ainsi la rue Ledra est rouverte la circulation depuis le 3 avril 2008.

(http://www.holidaycheck.fr/city-Photos_Nicosie+Sudch_ub-oid_1132.html)

La ville est desservie par l'aroport International de Larnaca situ 35 km au sud de la ville et par l'aroport international Ercan en zone occupe, l'est de la ville. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Nicosie) 2. Kibboutz Gvat, en Galile Les avatars du sort portent Mike Brand dans la terre de ses anctres, ses parents stablissant prs de Hafa, dans le kibboutz Gvat, en Galile. Le kibboutz se dfinit comme une communaut ou village collectiviste d'Isral dveloppe par le mouvement sioniste sous l'influence des ides du socialisme associatif . Le premier kibboutz, Degania, est fond en 1909. Il s'agit l'origine de communauts rurales, mais des activits industrielles ont commenc y tre dveloppes ds les annes 1940-1950.
http://www.flickr.com/photos/travellingbeaver/1135970132/

Galilea - Kibboutz

Historiquement, les membres des kibboutzim ont t perus comme une lite, particulirement militante et engage. Ainsi, dans les annes 1980, les officiers issus des kibboutzim reprsentaient prs de 25 % du corps des officiers, pour peine 3 % de la population. Cependant le poids idologique ou humain des kibboutzim est clairement en baisse relative depuis les annes 1970, et ils ne psent plus que 1,8 % de la population isralienne en 2005. Leur population ne se rduit pas vraiment (un peu cependant depuis les annes 1990), mais surtout elle ne progresse plus dans une socit isralienne en dveloppement dmographique rapide. Une personne vivant dans un kibboutz est appele kibboutznik (pluriel kibboutznikim) . (http://fr.wikipedia.org/wiki/Kibboutz)

3. Mike Brant retrouve ainsi la Terre promise, appele aussi Terre dIsral et comprenait les royaumes dIsral et de Juda. Le terme apparat dans la Bible et marquait un territoire pas toujours bien dlimit. Gographiquement, elle stendait du fleuve dgypte jusquau grand fleuve, au fleuve dEuphrate . Aprs la cration de ltat dIsral en 1948, lancienne Palestine mandataire sest retrouve spare entre un tat juif et des zones sous contrle arabe. Eretz Israel a alors t de plus en plus utilis par les factions les plus nationalistes du mouvement sioniste au sens de Grand Isral, revendication de lagrandissement de ltat http://blog.uniterre.com/uploads/y/ysa/40038.jpg dIsral (tel que dfini avec ses frontires Ce terme a t utilis tant par les Juifs que reconnues par les accords de cessez-le-feu de les Chrtiens au cours de lhistoire. Cette 1949) lensemble de lancienne Palestine Eretz Israel est galement appele Terre mandataire, voir au-del (Jordanie).
promise par les Juifs qui rappellent ainsi la promesse quaurait fait Dieu Abraham, Isaac et Jacob de donner ce pays en hritage leur descendance. Le nom de Terre sainte est utilis par les Chrtiens en rfrence la vie de Jsus qui y vcut.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:1695_Eretz_Israel_map_in_Amster dam_Haggada_by_Abraham_Bar-Jacob.jpg

La question des frontires et linterprtation de la Bible comme une Alliance de Dieu avec les http://blog.uniterre.com/uploads/y/ysa/40038.jpg Isralites, depuis Abraham jusqu Josu sont partir du dbut du sionisme, le terme va partie prenante dun enjeu idologique important prendre une dimension moins religieuse et depuis la naissance de ltat dIsral : certains plus politique : cest le territoire revendiqu textes bibliques donnent des limites bien plus tendues que celles de ltat dIsral actuel et pour la cration dun tat juif. sont utiliss dans les dbats internes au pays, en particulier sous la forme de lide dun Grand Isral qui lgitimerait, aux yeux dune partie des israliens, loccupation des Territoires palestiniens. La conqute du pays de Canaan par les Tribus dIsral, sorties de lesclavage dgypte, est raconte dans le Livre de Josu. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Terre_d%27Isra %C3%ABl)

http://www.forumuniversitaire.com/images/Paradis-Big.jpg

En 1969, Mike Brant arrive comme dans un rve Paris. Malheureusement, il lui est impossible de joindre au tlphone Carlos ou Sylvie Vartan ! Il se fait dposer sous la pluie, prs de l'glise de Saint-Germain-des-Prs, car c'est le seul endroit dont il a entendu parler Paris. Il loue une petite chambre et trane dans le quartier Latin. Il frquente la pizzeria de l'italien de la rue des SaintsPres (daprs Eric Van Loo - Mike Brant. Ses plus belles chansons... L'histoire de sa vie). Et Paris lui offre toutes ses lumires (etses malheurs). En arrivant Paris, Mike Brant avait peuttre dans son esprit cette image sublime dun Paris vivant et mystrieux comme elle apparat dans les uvres dAnatole France, un ternel amoureux de sa ville natale. Paris vit sous un ciel plus anim, plus bienveillant et plus spirituel. Il sourit, menace, caresse, sattriste et sgaie comme un regard humain. Il verse en ce moment une molle clart sur les hommes et les btes de la ville, qui accomplissent leur tche quotidienne. () Mike Brant a pu se dire, sans doute, comme autrefois le mme Anatole France : Tout ce que je dcouvre de ma fentre, cet horizon qui stend ma gauche jusquaux collines de Chaillot et qui me laisse apercevoir lArc de Triomphe comme un d de pierre,. le Louvre de la Renaissance, cisel comme un joyau ; ma droite, du ct du PontNeuf, pons Lutetiae Novus dictus, comme on lit sur les anciennes estampes,

http://www.photosparis.fr/seine/html/0 2seine.html

http://www.paris-360.com/front/fiche/31panoramiques-paris-montmartre-photo360.html

Les bouquinistes dposent leurs botes sur le parapet. Ces braves marchands desprit, qui vivent sans cesse dehors, la blouse au vent, sont si bien travaills par lair, les pluies, les geles, les neiges, les brouillards et le grand soleil, quils finissent par ressembler aux vieilles statues des cathdrales . ()

le vieux et vnrable Paris avec ses tours et ses flches, tout cela, cest ma vie, cest moi-mme, et je ne serais rien sans ces http://www.photosparis.fr/arc_triomphe/html/ choses qui se refltent en 01arc_triomphe.html moi avec les mille nuances la Seine, fleuve de gloire, et de ma pense et ses ponts, les tilleuls de la minspirent et maniment. terrasse des Tuileries, (Anatole France - Le crime de Sylvestre Bonnard)

http://www.photosparis.fr/tuileries/html/09tuil eries.html http://www.photosparis.fr/bouquinistes /05bouquinistes.html

http://www.photosvoyages.com/paris/notre-dame.html

Nanmoins, ce Paris na pas calm ses angoisses. Il se suicide Paris le 25 avril 1975.

Activits Activit 1. Ecoutez la chanson Cest ma prire, interprte par Mike Brant partir du site : http://www.youtube.com/watch?v=D-7m5R8VVb8 et faites des remarques sur la ligne mlodique, sur les rythmes et lharmonie entre la composition (mlodie) et les paroles. Activit 2. Rcoutez la chanson, remplissez les trous en identifiant les mots manquants, tout en prcisant la catgorie grammaticale laquelle ils appartiennent. C'est ma prire vers toi C'est ma prire ta loi C'est ma prire Un jour .. C'est ma prire Et le monde .. Un nouveau jour sur la terre . la lumire Et le soleil . Comme un message d'espoir Sur un monde sans frontire Si .. ma prire Tous les hommes de la terre l'ternit Sur une le de beaut D'amour et de libert C'est ma prire ..ma voix C'est ma prire Et .. prs de moi Un nouveau jour sur la terre Nous la lumire Et le soleil .. Comme un message d'espoir Sur un monde sans frontires C'est ma prire .. vers toi C'est ma prire .. prs de moi Activit 3. Aprs avoir donn votre propre interprtation de la chanson de Mike Brant en vous servant du support karaok trouv sur le site http://www.youtube.com/watch? v=q9KI5Qx0iWs ou http://www.youtube.com/watch?v=tDMVePojJ4c dites quels ont t les sentiments que vous avez prouvs en chantant.

Activit 4. A partir des informations prsentes dans la partie introductive, faites des hypothses sur le rapport entre la biographie du chanteur et le contenu de la chanson. Activit 5. Corrigez, si cest le cas, les affirmations ci-dessous : 1. Paris est la capitale de la Suisse. 2. Lancien nom de Paris tait Lefkosa. 3. Paris correspond ce quon appelle la Terre promise . 4. Le nom de Paris a t donn daprs celui des Parisii. 5. Autour de Paris il y a beaucoup de kibboutz. Activit 6. En vous appuyant sur le texte de la chanson et sur dautres connaissances que vous possdez, organisez un dbat sur lide de la libert et de la fraternit entre les gens du monde entier. Exercices Exercice 1. Essayez de donner une dfinition aux units lexicales suivantes : prire, lumire, espoir, frontire, tout en confrontant ensuite votre propre dfinition avec celle du dictionnaire (P. Robert, Larousse, TLFI). Exercice 2. Le titre Cest ma prire apparat comme une conclusion une assertion prsuppose. Imaginez des noncs qui pourraient constituer le contenu dune prire. Servez-vous, pour ce faire, des units lexicales ci-dessous : Verbes Prier Implorer Conjurer Esprer Supplier Se jeter aux pieds de qqn. Tomber genoux devant qqn. Noms Amour Beaut Libert Changement Eternit Piti Secours Adjectifs Bon, ne Loyal, e Humain, e Lumineux, - euse Inexorable Magnanime Egar, e

Exercice 3. a. Choisissez dans la colonne de droite le terme juste qui correspond la dfinition prsente dans la colonne de gauche : Dfinition Qui est enclin au pardon des injures, la bienveillance envers les faibles, les vaincus Rgle cense exprimer la volont de Dieu, de la divinit Dure ayant un commencement mais point de fin Indpendance dun esprit qui nest pas domin par la crainte, par des proccupations obsdantes, ou encore par des prjugs Caractre de ce qui est moralement admirable Disposition favorable de laffectivit et de la volont lgard de ce qui est reconnu comme bon, diversifi selon lobjet qui linspire Terme Libert Amour Beaut Eternit Magnanime Loi

1 2 3 4 5 6

a b c d e f

b. Aprs avoir identifi les sens des termes, construisez un texte (20-25 lignes) sur le thme Les vraies valeurs de la vie .

Exercice 4. Afin de reconstituer le champ smantique du lexme prire, chassez les intrus qui sont intervenus dans le paradigme ci-dessous : Prire Espoir Supplication Demande Faire mea culpa Faire grce Pardonner Imposer Entendre la voix Chtier Gratifier qqn. Credo Pater Prie-Dieu Infliger Imprcation Dprcation Partage Oraison Mendier

Exercice 5. Identifiez dans le texte de la chanson les termes (mots, expressions) qui entrent dans le champ smantique de lespoir.

Rappel grammatical En gnral, le futur simple est dfini comme un temps qui exprime le fait quun vnement est plac dans lavenir. Pourtant dans son fonctionnement discursif il se charge dune srie de valeurs qui le rapprochent des modes verbaux (comme on peut lire dans : R. Martin, Pour une logique du sens, 1992). A ct du conditionnel, le futur exprime la postriorit par rapport au moment de lnonciation (prsent dans le cas du second, ou pass dans le cas du premier). Par rapport au conditionnel, mode de lhypothse, (50% incertitude ; 50% - certitude), le futur est un temps/mode catgorique (20% - incertitude ; 80% - certitude). Ainsi, dans le discours, le futur se charge de quelques valeurs modales : valeurs Futur gnomique Futur injonctif ou jussif Futur de promesse Futur prdictif ou prophtique Futur dattnuation (une incertitude lie lavenir) Futur dindignation le procs est envisag comme possible dans le futur (phrases interrogatives ou exclamatives) Futur de conjecture ou de supposition portant sur un procs contemporain non avr. Futur de politesse Futur historique, de narration ou de perspective Futur de probabilit exemples On ne fera jamais assez pour arrter les voleurs. Tu feras toute de suite tes devoirs ! Je tapporterai la lune et les toiles. Un jour viendra o tout disparatra. Je vous dirai que tout a commenc Comment ? Il se moquera de moi ?

On sonne. Ce sera le facteur. Dans un magasin : Et avec a ? Cela fera dix euros. Balzac natra Saumur. A cette heure il sera dans le train

Exercice 6. Aprs avoir parcouru le rappel grammatical ci-dessus, reprez les valeurs du futur dans le texte de la chanson, ensuite construisez des phrases qui marquent toutes les valeurs de ce temps/mode. Exercice 7. Conjuguez toutes les personnes du paradigme du futur les verbes : venir, suivre, briller, tre, avoir, btir, tout en essayant de dduire la rgle de formation de ce temps.

Exercice 8. Modalit allocutive centre sur le rapport locuteur-interlocuteur, la prire se ralise comme un acte de langage actualis par plusieurs moyens linguistiques explicites ou implicites. a. Reprez dans le texte de la chanson les ralisateurs de lacte de la prire ; b. Cherchez au moins cinq autres formules marquant la prire et introduisez-les dans un petit texte. Exercice 9. La structure argumentative du texte joue surtout sur deux grands schmas logiques : a. Prire promesse : cause effet : x, par consquent y ; b. Hypothse conclusion ; protase apodose : si X alors Y Identifiez-les et reconstruisez le raisonnement.

Rappel grammatical En franais, le e muet/instable/caduque correspond un "e" sans accent dans la graphie des mots (par exemple dans chemise, devenir, vendredi) et qui est transcrit par le symbole phontique []. Il peut sactualiser dans la prononciation (se sonoriser) dans diverses situations : - pour des raisons de rime et de rythme ; - dans les outils morphologiques contenant plusieurs consonnes ; que, les ; - dans le langage rgional ; - dans le langage du thtre. En gnral, tous les E muets comptent, mais il y a aussi des exceptions : en cas d'lision, lorsqu'un mot finissant par un E muet prcde un mot commenant par une voyelle ou un h muet, l'E ne compte pas : "je chantE Une chanson", "l'habillement". On lie la syllabe laquelle il tait attach avec le son de cette voyelle, de sorte que les deux mots n'en forment plus qu'un dans la prononciation : une na-p' [nappe] ouvre les rimes fminines, "Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur nos ttEs" (Racine, Andromaque) les E internes prcdant une voyelle ou prcds d'une voyelle,"gEai", "enragEant", "tuErie", "remerciEment", "j'enviErai" les -ent prcds d'une voyelle des verbes la 3me personne du pluriel pour lesquels l'E n'apparat pas aux autres personnes du mme temps, "je tenais / ils tenaiEnt", "je crois / ils croiEnt" un E muet terminal prcd d'une voyelle compte (posiE, tenduE) il entre dans les rimes fminines et il doit tre lid pour entrer dans un vers un E muet terminal prcd d'une voyelle qui ne peut tre lid (car suivi de -s ou -nt) ne peut tre plac qu' la rime l'hiatus externe direct est interdit, c'est--dire l'hiatus produit par un mot se finissant par une voyelle autre que E prcdant un mot commenant par une voyelle ou un h muet, par exemple "tu as", "qui ose", "j'ai eu", "beaut harmonieuse" sont interdits L'e muet la fin d'un mot laisse tomber la voix d'une manire trs douce L'e se fait sentir dans le pronom le, surtout lorsqu'il termine une phrase : prenez-le. Mais en posie l'e du pronom le s'lide entirement, lorsque la lettre qui suit le est une voyelle : forcez-le vous dfendre ou fuyez avec lui ; dites : for-s-l' vous dfendre

plusieurs e non accentus de suite dans une phrase, on doit en lider un pour appuyer sur l'autre, en les prenant deux deux comme dans : je ne le reprendrai pas ; dites : jeu n' leu reprendrai pas l'e est aide la prononciation [J] quand il se trouve aprs le g ; manger, il mangea (man-ja). (Cf. http://littre.reverso.net/dictionnaire-francais/definition/e et http://darius.hyperion.overblog.com/article-21379341.html ) Exercice 10. a. Ecoutez la chanson et identifiez les cas de sonorisation de cette voyelle muette/caduque. b. Comment la musique russit rendre ces valeurs diffrentes du e? Exercice 11. Remarquez la ligne mlodique et lintonation de la chanson et construisez le schma intonatoire de lacte de langage de prire , tel quil apparat dans lensemble de la pice musicale (comme vous lavez dans lexemple ci-dessous). Quest-ce quon peut remarquer ? C'est ma pri---re

Je viens vers toi C'est ma pri--re

Je suivrais ta loi Exercice 12. Dans lacquisition de toute langue et particulirement du franais, lintonation est extrmement importante. Une mauvaise intonation peut dclencher tout un conflit. Pour vrifier : a. Construisez le schma intonatoire du raisonnement (Si X, alors Y) qui apparat dans la chanson. b. Prononcez les vers sans les chanter et remarquez si lintonation du raisonnement et de lacte de prire est conserve. c. Changez lintonation de la chanson, en lui donnant une tonalit interrogative, assertive, imprative ; commentez les effets obtenus. Exercice 13. Dans les citations ci-dessous, il y a quelques fautes dorthographe (nexistant pas dans loriginal et sur le site cit) ; corrigez-les et dites leur nature (accord en genre, accord sujet prdicat, accord du participe, etc.). Dieux fit la libert, lhomme a fais lesclavage. (Marie-Joseph Chnier) La libert ne connat pas de frontires, il suffit quune voix slevait et appela la libert dans un pays, pour redonnait courage ces qui sont lautre bout du monde. (Kofi Annan O libert ! Que de crimes ont commet en ton nom ! (Madame Rolanad) La libert nes pas un droit, sest une devoir. (Nicolas Berdiaev) Chacun cherchent sa route ; nous cherchons le notre et nous pensons que la jour o le rgne de la libert et de lgalit aura arriv, le genre humain seront heureux. (Luise Michel) Daprs : http://sergiupopovici.wordpress.com/2010/08/10/liberte-egalite-fraternite/ Exercice 14. a. Commentez cette affiche et comparez-la avec le contenu de la chanson. Quelle est lide dgage des deux documents ?

http://kb1rqa.blu.livefilestore.com/y1mmt6y8QjdoWHq-Republique_francaise_PH_FR0356.jpg b. Construisez votre propre affiche qui mette en vidence votre propre vision de la libert et de lespoir.